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巴金《雨》的读后感

巴金《雨》的读后感

读巴金先生的《雨》“我有一个应当说是不健全的性格。

我常常吞下许多火种在肚里,我却还想保持心境的和平。

有时火种在我的腹内燃烧起来,我受不住熬煎。

我预感到一个可怕的爆发。

为了浇熄这心火,我常常光着头走入雨湿的街道,让冰凉的雨洗我的烧脸。

水滴从头发间沿着我的脸颊流下来,雨点弄污了我的眼镜片。

我的衣服渐渐地湿了。

出现在我眼前的中是一片模糊的雨景,模糊……白茫茫的一片……我无目的地在街上走来走去。

转弯时我不注意我走进了什么街。

我的脑子在想别的事情。

我的脚认识路。

走过一条街,又走过一条马路,我不留心街上的人和物,但是我没有被车撞伤,也不曾跌倒在地上。

我脸上的眼睛看不见现实世界的时候,我的脚上却睁开一双更亮的眼睛。

我常常走了一个钟点,又走回到自己住的地方。

我回到家里,样子很狼狈。

可是心里却爽快多了。

仿佛心上积满的尘垢都给一阵大雨洗干净了似的。

”以上文字摘自巴金先生作于四十年代初的一篇小散文《雨》。

这是第一次读他的这篇文章,心中似乎一下被这些文字所触动,有一种久生于心且久藏于心且无以言及的感动。

我想,巴金先生也一定有过“愤青”的时代,而且恐怕比一般人要开始得早得多得多,又比一般人持续得要长得多得多。

曾经读过他老人家的《激流三部曲》和《寒夜》,但时间久了,很多情节都已淡忘,更熟悉应该还是他的《海上的日出》和《繁星》。

不知为什么,每次读他的《繁星》,即使是轻柔、宁静的笔端,也总能感受到暗流的涌动,执着地、自觉不自觉地、悄无声息地暗流涌动,仿佛生命中不可遏止的力量,更不用说他的《海上的日出》中的热情与希望了。

想起2003年“感动中国”中对时年百岁的巴金老人的颁奖词:“穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。

他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。

他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

”顶礼膜拜

求巴金《雾·雨·电》中《电》的读后感或评论

家》读后感  最近正在看一篇长篇小说:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。

虽然暂时只看完《家》这篇,发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖,让我铭记于心。

深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

  现在正在读第二本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。

在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。

虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱。

而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的。

因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了

以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

  整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事,整篇文章以“家”为主题贯穿始终,让人看了此文来源于文秘写作、欲罢不能。

巴金小说雨2000字读后感

《灯》是选自巴金的《废园外》的一篇散文,主要写作者由半夜从噩梦中惊醒时看到点点灯光的景象,联想到人间的心灵之光。

整篇文章用了联想的写作手法,主要结构大概是:实际──联想──实际。

我读“在我的脚下仿佛横着沉睡的大海,但是渐渐地像浪花似地浮起来灰白色的马路”这一句的时候觉得很奇怪,为什么作者从梦中惊醒起来到廊上的时候脚下会“横着沉睡的大海”呢

就这一点,我查了有关资料。

原来这里的“恶梦”指日寇的野蛮侵略,“黑夜”指国民党的黑暗统治。

当时,蒋介石掀起反共高潮,亲日派散布亡国论调,这种政治形势给中国人民的抗战带来了重大灾难,国人中有的陷入了苦闷惶惑之中。

然而,受到党和周总理关怀与帮助的作者巴金,十分憎恶黑暗,尽管“心常常在黑暗的海上飘浮”,却终究没有“永沉海底”。

作者的联想部分写了很多:海上灯塔;哈里希岛上的姐姐为弟弟点在窗前的生命之灯──长夜孤灯;希洛点燃的爱情之火──火炬;“友人”遇救后见到的油灯。

这些都是要些出心灵之灯火的重要,没了它行路人就无法在黑暗中摸索回家;没了它,就没了生命的鼓舞,异乡人就无法在暗夜中走路;没了它,任何航行的船只在夜晚都会走无去向、捕鱼归来的邻人就没了帮助……这篇文章的字里行间,穿插着作者对国民党的黑暗统治的憎恨,赞美了心灵的灯火。

巴金 家 读后感 50字左右

《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

巴金繁星读后感

[巴金繁星读后感]巴金繁星读后感巴金繁星读后感如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱

当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候,除了能投入妈妈的怀抱中哭,我们还能做什么呢?妈妈把我们带到这个美好的世界来,让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师,辛苦地把我们抚养成人;妈妈是我们晴纶的精神支柱,总是支持着我们,鼓励着我们,当我们摔倒了流血,最痛的不是我们,是妈妈的心;当我们不听话,妈妈动手打我们,最痛的同样是妈妈,正所谓\\\\打在儿身痛在娘心\\\\,巴金繁星读后感。

可是,当妈妈帮我们补衣服刺到手指,妈妈仍然会觉得开心,因为如果她的痛能够换来我们的快乐,就算是痛不欲生,对于妈妈北京搬家来说也是值得的。

这使我想起一首诗:慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

--《游子吟》妈妈对我们所付出的实在太多了,而这是我们做子女的一生也没办法报答的。

\\\\可怜天下父母心\\\\,妈妈真的真的是世界上最最最最伟大的人,而这怎么可以用三言两语表达出来呢?在这个地球里,每个人只有一个亲妈妈,我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情--在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福,唱出《世上只有妈妈好》,就这么简单,妈妈也会觉的心满意足

《繁星》读后感如果说巴金在一生中只有过一次\\\\动情\\\\的经历,那么惟一的对象就是曾经陪伴他走过大半人生旅途的妻子--萧珊。

每当有人问起巴老与萧珊的相识经历,他就会回忆说:\\\\我们是1936年第一次见面的。

那时我们已经通信半年之久了,萧珊写信给我,说有些事情要找我谈一谈,约我到新雅饭店见面。

怕我不认识,会闹出笑话,便在信里附了张照片给我…\\\\曾经的新雅饭店现在已经更名为\\\\南新雅粤菜馆\\\\了,当记者昨天冒雨来到这家三四十年代文人名流们最常光顾的饭店时,发现它已经被改造一新,装修得金碧辉煌了。

南新雅粤菜馆的李钰主任特地帮我找出当年茶室的图片,泛黄的照片里,几张铺着纯白桌布的圆形茶桌上各自摆放着一瓶鲜花,擦得锃亮的红木椅子下是打扫得一尘不染的柚木地板,比起如今的豪华,当年的茶室更多一些韵致。

李主任介绍说,当时的新雅饭店三层楼,双开间,餐厅高雅洁净,室内装潢考究而不张扬。

新雅的这种风格博得了一大批文人墨客的喜爱,不仅是巴金常来,当时蜚声文坛的鲁迅、戴望舒和林徽音等人也是这里的常客。

整个饭店布局非常合理:三楼分大、中、小共28间房间;而二楼则专营散座小吃,中间是小圆台,两旁是火车座;底层为三开门面,东侧设立外卖,西侧在扶梯旁设立三张小太子公映苏打方凳。

中间进门宽敞的扶梯能够直上二楼。

可以想像,在二楼那间正对着楼梯口的厢房里,33岁的巴金坐在小圆桌旁静静地喝着茶,看着当时的报纸,等着他素未谋面的笔友出现。

突然,一阵轻盈的脚步声从木楼梯那头传来,巴金抬起头,照片上那个有着一双明亮的大眼睛,梳着童花头,穿着校服的女生就在眼前出现了。

她一眼认出了巴金,快活地笑着,好像见了熟人似的从厢房门口走了过来:\\\\李先生,您早来了

\\\\那一刹那,巴金心里的某根弦被拨动了…后来,那个女生改笔名为\\\\萧珊\\\\。

八年后,他们以最普通的方式完成了他们的婚礼。

萧珊是第一个走进巴金内心的少女,在她之后,巴金再也不曾动情过。

当我离开新雅的时候,雨仍然下着,我回望雨里的\\\\南新雅粤菜馆\\\\,眼前又依稀浮现出那对年轻人初次相见时略带羞涩的笑脸…繁星读后感如果说巴金在一生中只有过一次\\\\动情\\\\的经历,那么惟一的对象就是曾经陪伴他走过大半人生旅途的妻子--萧珊。

每当有人问起巴老与萧珊的相识经历,他就会回忆说:\\\\我们是1936年第一次见面的。

那时我们已经通信半年之久了,萧珊写信给我,说有些事情要找我谈一谈,约我到新雅饭店见面。

怕我不认识,会闹出笑话,便在信里附了张照片给我…\\\\曾经的新雅饭店现在已经更名为\\\\南新雅粤菜馆\\\\了,当记者昨天冒雨来到这家三四十年代文人名流们最常光顾的饭店时,发现它已经被改造一新,装修得金碧辉煌了。

南新雅粤菜馆的李钰主任特地帮我找出当年茶室的图片,泛黄的照片里,几张铺着纯白桌布的圆形茶桌上各自摆放着一瓶鲜花,擦得锃亮的红木椅子下是打扫得一尘不染的柚木地板,比起如今的豪华,当年的茶室更多一些韵致。

李主任介绍说,当时的新雅饭店三层楼,双开间,餐厅高雅洁净,室内装潢考究而不张扬。

新雅的这种风格博得了一大批文人墨客的喜爱,不仅是巴金常来,当时蜚声文坛的鲁迅、戴望舒和林徽音等人也是这里的常客。

整个饭店布局非常合理:三楼分大、中、小共28间房间;而二楼则专营散座小吃,中间是小圆台,两旁是火车座;底层为三开门面,东侧设立外卖,西侧在扶梯旁设立三张小太子公映苏打方凳。

中间进门宽敞的扶梯能够直上二楼。

可以想像,在二楼那间正对着楼梯口的厢房里,33岁的巴金坐在小圆桌旁静静地喝着茶,看着当时的报纸,等着他素未谋面的笔友出现。

突然,一阵轻盈的脚步声从木楼梯那头传来,巴金抬起头,照片上那个有着一双明亮的大眼睛,梳着童花头,穿着校服的女生就在眼前出现了。

她一眼认出了巴金,快活地笑着,好像见了熟人似的从厢房门口走了过来:\\\\李先生,您早来了

\\\\那一刹那,巴金心里的某根弦被拨动了…后来,那个女生改笔名为\\\\萧珊\\\\,读后感《巴金繁星读后感》。

八年后,他们以最普通的方式完成了他们的婚礼。

萧珊是第一个走进巴金内心的少女,在她之后,巴金再也不曾动情过。

当我离开新雅的时候,雨仍然下着,我回望雨里的\\\\南新雅粤菜馆\\\\,眼前又依稀浮现出那对年轻人初次相见时略带羞涩的笑脸…这篇文章写于1927年一月,选自文集《海行杂记》,主要写了巴金在不同的时间、不同的地点看到的繁星的不同的情景,他在文中这样写道:从前七八月在家乡的庭院里看到了密密麻麻的繁星;三年前,在南京住处的后门看到星群密布;如今,在海上看到深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。

船在动,心也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢

三次看繁星给巴金带来了不同的感受,他把繁星当作母亲的怀抱,自己则好象一个睡在母亲怀里的孩子,忘记一切。

把繁星当作朋友,好象时时在对话,在诉说。

字里行间包含着巴金爱星天的真情实感,寓情于景,完美地结合在一起,让我仿佛身临其境,意犹未尽,陶醉在其中。

我深深地感受到了繁星之美,体会到了巴金爱星天之情,他感染了我,让我也爱上星天,每当面对星星,我就会浮想联翩,仿佛我也置身于其浩瀚的星空中繁星此书意蕴深刻,饱含的哲理耐人寻味,令人回味无穷.《繁星》中多是歌咏自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗。

这些诗是诗人生活、感情、思想的自然酿造。

冰心的童年是偎依在自然的怀抱里成长的。

她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过,少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化,于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学,便得到了强化和神化,而狂风暴雨般的\\\\五四\\\\爱国运动和新文化运动,又使她受到一次全新意识的\\\\政治\\\\洗礼。

东西方文化的碰撞,自然会在她生活和思想里产生火花,理想、现实、自然,都有距离;矛盾、虚无、苦闷,是很难超越的人生。

深蓝的太空繁星闪烁着,是它们无声的对语和赞颂。

童年是人生的花季,纯洁无瑕,有一个绚丽的幻想的天空。

但是童年是短暂的,于是诗人感叹道:\\\\童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

\\\\诗人对于童年的甜美回忆总是伴随着对母爱及大自然的由衷礼赞。

她写婴儿、青年、母亲,写梦幻、宇宙、自然,多角度地反复吟咏,我们所得到的启示是十分丰富的。

\\\\我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。

\\\\两句话,把人类同大自然的关系深刻地阐明了。

\\\\母亲啊

天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。

\\\\这种感人的甜美母爱,是人类之爱伟大旗帜

她的小诗具有丰富而深刻的哲理,所以我们说她的诗是典型的哲理诗。

\\\\人类啊

相爱吧,我们都是长行的旅客,向着同一的归宿。

\\\\\\\\小孩子

你可以进我的园,你不要摘我的花--看玫瑰的刺儿,刺伤了你的手。

\\\\\\\\青年人啊

为着后来的回忆,小心着意的描你现在的图画。

\\\\\\\\创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙。

\\\\\\\\真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。

\\\\\\\\言论的花儿\\\/开得愈大,行为的果子\\\/结得愈小。

\\\\诗集中几乎是随便哪一首,都具有一般人没有发现,或很少思考的既朴素又深刻的哲理。

这些小诗,就像永含不化的口香糖,真是令人回味无穷,我们从中得到的是经验,是教训,是关于社会、人生、世界、宇宙、自然的哲学箴言。

苏雪林说,冰心的诗将那些常人抓不住和猜不透的人生、哲学内涵,通过\\\\一朵云,一片石,一阵浪花的呜咽,一声小鸟的娇啼,都能发现其中的妙理;甚至连一秒钟间所得于轨道边花石的印象也能变成这一段\\\\"神奇的文字\\\\"\\\\。

还说,她的诗虽是几句,有时数万言的哲学讲义都解释不出来,而\\\\她只以十几字便清清楚楚表现出来了\\\\。

冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗,多有淡淡的哀愁。

在艺术上,早年她追求\\\\满蕴着温柔,微带着忧愁\\\\的境界,她的诗也具有这些特点。

艺术上,赵景深称她的诗\\\\一是用字的清新,二是回忆的甜蜜\\\\,而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字--\\\\澄澈\\\\与\\\\凄美\\\\来评论她诗的艺术风格。

苏雪林在评论《繁星》和《春水》时说:\\\\中国新诗界,最早有天分的诗人,冰心女士,不能不算一个。

…她在《晨报副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后,便一跃而成为第一流的女诗人了。

沈从文曾说冰心的作品\\\\\\\\"是以奇迹的模样出现\\\\"的\\\\。

还说:\\\\…冰心,并没有费劲于试探,她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。

这块绿洲也有蓊然如云的树木,有清莹澄澈的流泉,有美丽的歌鸟,有驯良可爱的小兽…冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。

\\\\而《繁星》则是她的王国上空的第一颗明星。

很美  〔巴金繁星读后感〕随文赠言:

【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

巴金一个女佣人的读后感

一个下午我和朋友洪在朱的实验室里谈论罗广庭博士的科学常识。

谈到六点钟光景,我们正要出去,外面忽然落起雨来。

这些日子在广州差不多每天都要落雨,但是时间不会久,往往在下了半点钟的雨以后,太阳就会拨开遮盖它的黑云,射出炎热的光芒。

“等雨住了再走吧,”朱脱了外衣说,就把它挂到玻璃书橱上去。

于是我们又坐了下来,继续谈话。

雨一落,就落了一个多钟头,后来才慢慢地小了。

已经到了七点半钟,夜色降临了。

我们冒着微雨,走下楼去,出了东堂,穿过矮树中间的石板道,正遇着朱的女佣撑着油纸伞,穿着木拖走来,叫他回家去吃晚饭。

那个女佣认识我,因为我常到朱家去玩。

她看见我们是三个人,就知道朱不打算回家吃饭了,但是她也唤了朱一声。

“我们不回去了。

我们到外面吃东西。

”朱简单地说。

她答应一声,不再说话,就转身走了。

她的脚步很沉重。

她平日是一个多嘴的女人,脸上常常堆着笑,今天她的举动似乎跟往日不同。

“你昨天不是说她回家去了吗

”我指着她的背影向朱道。

我知道她的家在顺德。

“她去了三天,今天早晨回来了,”朱用低沉的声音回答。

“她杀了一个人。

”我还以为朱在跟我们开玩笑,我并不留心他的话。

“她这次回家去杀了一个人,所以她今天的举动、说话都跟平日不同了,”朱继续说。

“真的

杀人不是一件容易的事啊

”新从乡下出来的洪插嘴说,他显然不相信朱的话。

“怎么不真

她今天亲自告诉我们的。

她身上还有伤痕。

”朱的态度是一本正经的。

我知道朱的性情。

他是一个科学家,他对于社会上任何事情都不肯轻易相信。

假若他说一件事情是真的,那么他至少有一些证据捏在手里。

他的叙述引起了我的注意。

“这又是你的好材料了,”朱对我说。

他并不等我回答就接着说下去:“这个女人倒有胆量。

她家乡有一个土豪,时常压迫农民,她一家也免不掉常常受欺侮。

最近她的兄弟又给土豪打伤了,她就为这件事情跑回家去跟土豪理论。

第一次她是赤手空拳去的,所以也挨了土豪的打,身上有好几处伤痕,我们也看见几处,是她给我们看的。

”这时候我们已经走过了两条街,雨还没有住。

朱依旧撑着布伞,我们和他挨得很近,并不是为了避雨,却是为了听他讲那个女佣的故事。

“她挨了打以后就跑回家去,第二天拿了一支手枪再去见那个土豪。

”我相信这句话,因为我知道在广东和福建的乡下,许多人家里都有手枪或者长铳。

我有一个广东朋友最近正在领导他家乡反对土豪劣绅的斗争,不久以前在选举乡长的会场上,他聚集了一些武装的农民跟土豪劣绅的走狗对抗,几乎发生一次大械斗。

“在一个小河旁边她遇见了土豪,那个人蹲在那里。

她一声不响地走过去。

“‘你还要来挨打吗

昨天还没有挨够打

’那个人看见她就嘲笑道。

“‘好,我就让你打,让你把我打死

’她生气地回答,就走到他身边去。

“那个人回头一看,骄傲地说:‘我今天不高兴打你

’他掉过头去,不再理她。

“‘好,你不打,就让我来打

’她马上掏出手枪,对着他接连开了三枪。

三颗子弹都打进了他的身体。

他叫了两声就倒下去,跌进了水里,从此就不曾再爬上岸来。

“这时候有许多人站在河边。

他们不说话,也不动手。

“她丢了手枪,对众人说:‘你们亲眼看见我打死他,你们就把我捉起来,送到衙门里去吧。

我是不跑的。

’她的态度很安详,一点也不害怕。

“起初没有人说话,众人彼此望着,后来有人发言了:‘你走吧,我们不捉你

’的确没有一个人愿意把她捉起来,反而有人感谢她,因为她杀了一个土豪,这个土豪是全乡人民所憎恨的。

“这样她就离开了家乡,再跑到省城里来,回到我家里作娘姨。

现在还没有人来捉她,因为农民是同情她的。

不过假若事情的真相给衙门里的人知道,那就难说了。

“她的处境还是很危险的。

但是她一点也不害怕,她等着官厅的人来捉她。

她一直很兴奋。

她今天中午对我们说:她对自己的生命现在都没有了把握,她再不能够顾到别的一切了。

“这个女人真古怪,我以前简直想不到

据说顺德女人的性格常常是很奇特的,她们里面有很多人都是独身主义者,她们把嫁人当作一种耻辱,也许她们都是憎恶男性的女人吧。

她便是一个这样的女人。

”朋友朱这样地结束了他的故事,他再没有别的批评的话,但是从他的声音里,我知道他现在也有点兴奋了。

这个故事是完全真实的,并没有一点捏造的地方。

然而我仿佛读了一篇高尔基的《草原故事》。

那个我常常看见的女佣却成了高尔基早期作品里的女英雄。

那个女子,一张黄黄的方脸,一根大辫子,一双赤脚,一口广东音的普通话。

朱常常向我们说她不老实,赚钱。

据说,她从朱和另一个朋友两家人的伙食费里面,每个月要赚去二十圆。

她的生活过得比朱的夫人还好。

她吃东西,穿衣服都像一个有钱的女人。

她以前给我们的印象是这样,但是现在我觉得我们的观察错误了。

我想,我们很少了解别人。

我们常常凭自己的一点点不完备的观察,就断定某某是怎样的人,某件事情是如何如何。

许多人都犯了这样的错误,有时候连自己也不知道。

我们里面谁能够肯定地说:他不曾把高尔基早期小说中的女英雄错认作一个贪财的女人呢

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