求巴金《雾·雨·电》中《电》的读后感或评论

家》读后感　　最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。

虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。

深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

　　现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。

在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。

虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。

而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。

因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了

以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

　　整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了此文来源于文秘写作、欲罢不能。

求巴金《雾·雨·电》中《电》的读后感或评论

家》读后感　　最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。

虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。

深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

　　现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。

在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。

虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。

而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。

因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了

以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

　　整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了此文来源于文秘写作、欲罢不能。

巴金+(《雾》、《雨》、《电》)

内容梗概：周如水从日本留学归来，他认为建设乡村比城市重要。

周如水在旅馆巧遇从前仰慕过的女子，一个美丽温柔的“女性”。

双方互有好感，但周如水却没有勇气表白。

他的来看望他，一个是叛离了温暖富裕的家庭，以一种苦行式的生活为事业献身的，另一个是有着生活的吴仁民，两人都鼓励他从狭窄的爱情中挣脱出来。

周如水在家乡有个没有爱情的丑妻，是他十七岁时父母为他娶的，为此他拒绝了几次可能的幸福。

告诉真相，鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。

周如水此时接到父亲来信，说其母病想见他，并要求他回去当官，软弱的周如水拒绝了的爱情，但也没有勇气回家。

一年后，周如水又回到这个旅馆，此时他才接到家信得知家中妻子早于两年前病死，但张若兰早已离去，只剩下他在海边独自悔恨。

内容梗概：两年后的上海，吴仁民的妻子已经病死，被汽车撞死。

此时张若兰已经嫁给一个大学教授，周如水又爱上了另一个被称为女性的李佩珠。

吴仁民对周冷嘲热讽，但自己很快也坠入情网。

恋上他从前帮助过的女学生熊智君。

但吴仁民很快发现熊智君的好友就是自己从前的恋人玉雯，她因为爱慕荣华富贵而抛弃过他，现在又因为孤独想与他重续旧好，吴仁民痛苦地拒绝了她。

李佩珠决心做一个革命女性，拒绝爱情，周如水在绝望中投水自杀。

吴仁民也得到玉雯自杀的消息，熊智君为了保护他抱病嫁给了玉雯的丈夫———一个军阀，并留信鼓励他追求事业。

吴仁民在悲愤中终于振作了起来。

内容梗概：三年后的福建，李佩珠和她的朋友们在这里组成一个革命团体。

吴仁民也来到这里，此时他已经成为一个成熟的革命者，他与李佩珠之间产生了爱情。

但很快，革命事业遭到沉重打击，不断有成员被捕被杀，他们中的一员敏失去同志的悲愤，走上了暗杀的道路，但暗杀没有成功，他自己却遇难。

佩珠父亲在上海突然失踪，她委托吴仁民回上海寻找，自己留下来继续朋友未完成的事业。

巴金自传读后感500字

巴金的童年是比较幸福的，身为富贵人家的少爷，打小就有丫鬟香儿的陪伴，一起拾桑葚，一起拾鸡蛋，还顽皮地给各只鸡取上个性的名字。

和大花鸡结下深厚感情，出于孩童的天真不忍心吃鸡肉。

“为什么生来是鸡，就该被人杀死作菜吃?”这个问题让人寒心，也体现出巴金善良的性格。

在巴金童年生活中另一个重要的人便是杨嫂，杨嫂一生爱清洁，死的时候却极度邋遢，书中的一些细节描写让人感动。

命运就是这样，已经被安排好了就难以改变。

而更让人寒心的是，杨嫂的死竟然被当作了好消息。

全家人都在等着这个“好消息”，希望一个人死去，而这个人却恰恰是自己最爱的人。

对巴金童年生活影响很大的是巴金的父亲和母亲，从回忆中可以看出来，巴金的母亲爱护下人，爱护孩子，是个温柔善良的好母亲。

巴金的父亲也是一个善良的人，刑罚犯人却于心不忍。

良好的家教培养了巴金的善良品德，这种品德让他能对祖国对人民产生无限的爱，进而用各种作品来表达这种无限的感情，为国家留下了一笔财富。

巴金留给后人印象最深的是三个字“说真话”，诚然，做人要做好人，说话要讲真话。

　　巴金童年生活的印象与他其后的生活相比是平和的，没有太多泪水，没有太多愤怒，日子里充满了平静的喜悦。

而在文-革期间，巴金遭受了各种各样的折磨，有人评价说，巴老是当代活得最痛苦的老人。

巴老在晚年重病之时仍然笔耕不辍，写下长篇小说长夜。

在84年在东京召开的第47届国际笔会上，81岁的他无限深情地谈起了自己的创作经历。

拿他自己的话讲：“我是从读者成为作家的。

在我还是一个孩子的时候，我就从文学作品中汲取大量的养料。

文学作品用具体的形象打动了我的新，把我的思想引到较高的境界。

艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染……前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火传给别人……我们有一个多么丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下来的杰作，它们支持我们，教育我们，鼓励我们，要我们勤奋写作，使自己变得更善良，更纯洁，对别人更有用，而且更勇敢。

”这种“我要把火传下去”的欲望支撑着这位饱经沧桑的老人创作出一部又一部伟大的作品。

　　巴老的死是一个巨大的损失，文坛的参天大树倒下了，给中华民族留下了无与伦比的重要精神财富。

　　“我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树、禾苗一同生长。

我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

”　　而现在，巴老的愿望也算实现了，华夏九百六十万平方公里土地，每一片都在呼唤。

巴老将永远与祖国同行，留在人们温暖的心房里。

关于《梦》巴金

读《梦》有感 巴金的《梦》，我在看了过后，觉得突然间懂得了好多好多，也长大了很多很多。

《梦》写的是巴金爷爷对梦的理解，对生活的追求。

文中具体写了巴金的一个“梦”，将巴金的信仰酣畅淋漓地表现了出来。

从文中句“那时梦中的我和真实的我就会完全合而为一人了。

”我理解到了巴金渴望梦中的那个自己变得真实，也了解到了梦中的巴金是更加感性、完美的。

从一个简单的“梦”里，从一个被送上了绞刑架的残酷的梦。

写出了巴金渴望得到朋友的关心，就死得没有遗憾了，那种不畏死亡，追求真理的感情。

写出了梦中的巴金对死犹豫不决，和现实中的巴金不同，现实中，巴金曾在书中说过：“我还要活”，那种执着，使巴金觉得自己浪费了一生宝贵的时间。

《梦》这篇文章，用了比喻、拟人、引用等表达方法。

写作风格：语言清新、将自己的心声毫无保留地流露出来，使人觉得读这篇文章就像是在读把金的“心”一样。

短而浸渍

巴金的故事读后感200字

整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，旧体制的拥护者、表现手法和技巧等等问题、照射下生长，颓然道：‘吃醉了，吃醉了。

’” 他反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯。

书里的人物，荒残忍的假道学冯乐山。

因此在整个大家庭中，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖。

高家正是社会的一个缩影，谈谈几点看法：这本书虽然如中国新文学史(关于巴金节录)所写的：若干章节读来仍感到难以下咽,叙述的部分。

许多对话。

每个形象都写得血肉丰满、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了

以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

巴金，《雾》的精彩片段

读有感开始是抱着完成任务的心态去看先生的，但看完之后不由得佩服先生在字里行间中体现出的强大的感染力，读此书时，我仿佛回到了20世纪初期的中国，以一个旁观者的身份，看尽了高墙门第里的悲欢离合。

二十世纪初期的中国，满眼黑暗，社会中充斥着违心和奉承，家不再是每个异乡子女心心念念的避风港，相反的，家已经成了一个空壳，一个虚有其表的外壳，填塞着封建制度的腐朽落后，还有那代人数不尽的悲哀。

高觉新是高家的长子，直到看了接近一半的文章，都始终觉得他是一个懦弱的，被封建礼教所摧残的丧失了自己想法和主见的傀儡之人。

他生来就是一个优秀的少年，少时被私塾老师锁看好，在家又被双亲所宠爱，父母都暗中庆幸有这样一个“宁馨儿”，他的学习成绩优异，对化学有着浓厚的兴趣，曾经的他，也有着自己的主见和想法，他想到上海北京去研究化学，甚至想去国外留学，如果没有突如其来的婚姻决策和家庭变故，我可以想象出来他的人生大道将是多么平坦。

然而命运不可能从头到尾只眷顾一个人，终于，在失掉母亲的重压之下，他获得一场荒唐的婚姻——她的新娘竟是抓阄抓出来的，没有考量，没有思虑，只有荒唐，不尽的荒唐。

但他也终于是接受了，大概他懦弱的性格便是从这个时候开始养成的吧。

可能一直到了瑞钰被命到城外生产的那一刻，他的心还是没有产生丝毫的想反抗的精神。

瑞钰也终于和他天人永隔，在房门的另一边，在妻子生命的最后

巴金写过的文章

著作书目　　《无政府主义与实际问题》(理论，与他人合著)，1927，上海民钟社　　《灭亡》(中篇小说)，1929，开明书店　　《从资本主义到安那其主义》(理论)，1930，上海自由书店　　《死去的太阳》(中篇小说)，1931，开明书店　　《复仇》(短篇小说集)，1931，新中国书局　　《雾》(“爱情三部曲”之一，中篇小说)，1931年，新中国书局　　《海的梦》(中篇小说)，1932，新中国书局　　《春天里的秋天》(中篇小说)，1932，开明书店　　《海行》(散文集)，又名《海行杂记》，1932，新中国书局　　《光明》(短篇小说集)，1932，新中国书局　　《雨》(“爱情三部曲”之二，中篇小说)，1933， 良友图书公司　　《砂丁》(中篇小说)，1933，开明书局　　《电椅》(短篇小说集)，1933，新中国书局　　《抹布》(短篇小说集)，1933，北平星云堂书店　　《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说)，1933，开明书局　　《萌芽》(中篇小说，又名《雪》)，1933，现代　　《新生》(中篇小说)，1933，开明书店　　《旅途随笔》(散文集)，1934，生活书局　　《将军》(短篇小说集)，1934，生活书局　　《巴金自传》(传记)，1934，第一出版社　　《电》(“爱情三部曲”之三，中篇小说)，1935， 良友图书公司　　《点滴》(散文集)，1935，开明书店　　《神·鬼·人》(短篇小说集)，1935，文化生活出版社　　《巴金短篇小说集》(1——3卷)，1936——1942，开明书店　　《生之忏悔》(散文集)，1936，商务印书馆　　《沉落》(短篇小说集，又名《沦落》)，1936，商务印书馆　　《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》合集）1936， 良友图书公司　　《忆》(回忆录)，1936，文化生活出版社　　《发的故事》(短篇小说集)，1936，文化生活出版社　　《长生塔》(童话集)，1937，文化生活出版社　　《雷》(短篇小说集)，1937，文化生活出版社　　《短简》(散文集)，1937， 良友图书公司　　《控诉》(散文集)，1937，重庆烽火社　　《春》(“激流三部曲”之二，长篇小说)，1938，开明书店　　《梦与醉》(散文集)，1938，开明书店　　《感想》(散文集)，1939，重庆烽火社　　《黑土》(散文集)，1939．文化生活出版社　　《秋》(“激流三部曲”之三，长篇小说)，1940，开明书店　　《利娜》(中篇小说)，1940，文化生活出版社　　《火》(共三部，长篇小说)，1940—1945，开明书店　　《星》(英汉对照，中篇小说)，1941，香港齿轮编辑社　　《无题》(散文集)，1941，文化生活出版社　　《龙·虎·狗》(散文集)，1941，文化生活出版社　　《还魂草》(短篇小说集)，1942，文化生活出版社　　《废园外》(散文集)，1942，重庆烽火社　　《小人小事》(短篇小说集)，1943，文化生活出版社　　《憩园》(中篇小说)，1944，文化生活出版社　　《第四病室》(中篇小说)，1946， 良友图书公司　　《旅途杂记》(散文集)，1946，上海万叶书店　　《寒夜》(长篇小说)，1947，晨光　　《怀念》(散文集)，1947，开明书店　　《静夜的悲剧》(散文集)，1948，文化生活出版社　　《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)，1951，平明出版社　　《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)，1951，平明出版社　　《巴金选集》(短篇小说、散文等合集)，1951，开明书店　　《慰问信及其他》(散文集)，1951，平明出版社　　《生活书局在英雄们中间》(散文通讯合集)，1953，人民文学出版社　　《英雄的故事》(短篇小说、散文合集)，1953，平明出版社　　《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)，1954，中青　　《巴金短篇小说选集》1955，人民文学出版社　　《巴金散文集》1955，人民文学出版社　　《谈契河夫》(理论)，1955，平明出版社　　《大欢乐的日子》(散文集)，1957，作家出版社　　《坚强的战士》(散文集)，1957，少年儿童出版社　　《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集)，1957，少年儿童出版社　　《—场挽救生命的战斗》(报告文学)，1958，中国青年出版社　　《巴金文集》(1—14卷)，1958—1962，人民文学出版社　　《巴金选集》(短篇小说、散文合集)，1959，人民文学出版社　　《新声集》(散文、短篇小说合集)，1959，人民文学出版社　　《友谊集》(散文集)，1959，作家出版社　　《猪与鸡》(短篇小说)，1959，作家出版社　　《赞歌集》(散文集)，1960，上海文艺出版社　　《李大海》(短篇小说集)，1961，作家出版社　　《倾吐不尽的感情》(散文集)，1963，百花文艺出版社　　《贤良桥畔》(散文集)，1964，作家出版社　　《大寨行》(散文)，1965，山西人民出版社　　《巴金近作》(第

【第1句】：2集，散文集)，1978—1980，四川人民出版社　　《海的梦》(中短篇小说合集)，1979，人民文学出版社　　《烟火集》(散文集)，1979，人民文学出版社　　《随想录》(散文集)，1979，香港三联书店　　《巴金中短篇小说选》(上下册)，1980，四川人民出版社　　《巴金选集》(上下卷)，1980，人民文学出版社　　《探索集》(《随想录》第1集，散文集)，1981，香港三联书店　　《巴金选集》(散文、短篇小说合集)，1981．香港昭明出版社　　《创作回忆录》1981，香港三联书店　　《探索与回忆》(《巴金近作》第3集，散文集)，1982，四川人民出版社　　《巴金选集》(1—10卷，小说、散文等合集)，1982，四川人民出版社　　《创作回忆录》(散文集)，1982，人民文学出版社　　《序跋集》(散文集)，1982，花城出版社　　《巴金散文选》(上下册)，1982，浙江人民出版社　　《忆念集》(散文集)，1982，宁夏人民出版社　　《真话集》(《随想录》第3集，散文集)，1982，香港三联书店　　《巴金论创作》(理论)，1983，上海文艺出版社　　《巴金散文选》1983，中国文联出版公司　　《文学回忆录》（与老舍等合著 ） 1983，四川人民出版社　　《病中集》(《随想录》第4集，散文集)，1984，香港三联书店　　《童年的回忆。

(回忆录)，1984，四川少儿　　《愿化泥土》(散文集)，1984，百花文艺出版社　　《控诉集》(散文集)，1985，海峡文艺出版社　　《心里话》(《巴金近作》第4集，散文集)，1986，四川文艺出版社　　《十年一梦》(散文集)，1986，人民日报出版社　　《巴金六十年文选》(散文集)，1986，上海文艺出版社　　《巴金全集》(1—26卷)，1986—1994，人民文学出版社　　《无题集》(《随想录》第5集，散文集)，1986，香港三联书店　　《巴金》(短篇小说、散文合集)，1986，香港三联书店　　《当代杂文选粹·巴金之卷》1986，湖南文艺出版社　　《寻找理想的少年朋友》(书信集)，1987，少儿出版社　　《雪泥集》(书信集)，1987，三联书店　　《巴金书简·新编》1987，四川文艺出版社　　《随想录》（散文集）， 1987 ，三联书店　　《巴金散文精编》，1991 ，浙江文艺出版社　　《巴金书信集》， 1991 ，人民文学出版社　　《域外小说》，1992 ，上海文艺出版社　　《忆》(回忆录)，1994 ，中国华侨出版社　　《短简》，1994 ，河北教育出版社　　《再思录》（散文集），1995 ，上海远东出版公司　　《巴金自传》，1995 ，江苏文艺出版社　　《十年一梦》，1995 ，人民日报出版社　　《中华散文珍藏本丛书·巴金卷》，2001，人民文学出版社　　《中国国外获奖作家出版社作品集·巴金卷》，2001，云南人民出版社　　更多: