《巴菲特之道》这本书怎么样和读后感

《巴菲特之道》这本书怎么样和读后感学习整理，是为了眼睛所能及都整洁无比。

学习管理，是为了所有事务都有序。

学习组织，是为了把有用处的都整合。

那么，学习投资是为了什么

赚钱是一部分，更好的赚钱才是最重要的。

我们每个人的时间都是一样的，那么为什么在相同的时间里获得的财富并不相同

贪心是一部分，太贪心才是最重要的。

那么如何做到不贪心地赚钱呢。

我想《巴菲特之道》这本书大约可以说明白。

在说巴菲特之前，我想先来了解一下他的三位导师。

格雷厄姆、费雪和芒格，他们或关注点不同或理念相连，但他们承上启下地让我们看到，思想的转变与认识的创新是怎么一回事。

格雷厄姆主张护城河，费雪讲究企业能力，而芒格则提出为品质买单。

当我还在接受傻傻地买（主要是基金操作的思想）这一套路时，发现不经思考的买入股票这一方式是可笑的。

那么什么方法才是可行的呢

或者说如何判定护城河，怎么找到有能力的企业，如何定性品质呢

其实在全书的开篇，便说到一个词，命运的不确定分布。

当苦苦准备掐尖的时候，是不是要看一看何为尖。

我们只看到巴菲特买入了可口可乐、喜诗糖果、大都会、通用公司等等这些企业，他从持有股票到在企业有话语权，从买入卖出到运营企业，我想这其中还是有一定关联可寻的吧。

那么到此时，我便明白了一件事，我买股票买的是什么，是一间公司，是一间有良好运营的公司，是一间能够长期良好运营的公司。

当然，如果今天买明天卖，随时准备高抛低吸的，并不在此讨论范围里。

这就不难理解了，为何要去分析一家公司了。

来看看巴菲特的方法吧。

书里介绍了十二条准则，是以企业为核心的四大方面，分别为企业准则，管理准则，财务准则，市场准则。

通过企业准则可以看出一个简单易懂的企业是被推崇的，我理解的是产品结构单一，如可口可乐，茅台这种。

历年来的好业绩则是必要条件，看资历这件事无论是在招人还是公司发展史上来说，都是无可必免的事情，我个人理解，这并不能说明新成立的公司就不好，但没有资历可能让人的信服度也随之降低。

同样的，画大饼这件事被称为干的漂亮就只有一个结果，真的给一块饼，所以说远景不是梦想，而是实打实地业绩累加。

这些加起来似乎就构成了一条可深可浅的护城河，但如果给这条河再挖深一点，比如特许经营权，无法替代，没有管制且被人渴望，是不是会更安全。

《巴菲特全集》读后感

培根的第一部重要著作《随笔》最初发表于1597年，以后又逐年增补。

该书文笔言简意赅、智睿夺目，它包含许多洞察秋毫的经验之谈，其中不仅论及政治而且还探讨许多人生哲理。

从 《培根随笔集》的 “论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。

从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。

从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。

从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。

从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。

以下是一些具有代表性的话： 青年人更适之发明而非为判断，更适之实干而非为商议，更适之创新之举而非为既定之业……老年人否定之多，磋商 之久，冒险之少……若青老两结合，必将受益匪浅，……因为彼此可以取长补短……

培根随笔 主要内容

培根随笔》读后感 论论论一共六十个论,把人生的各个方面都论了个明白，论哲学，论政治，论经济，论宗教，论教育，论生活，论爱情，论友谊，论情趣，论艺术，论命运，论心计。

虽然每一篇都是短短的，但这样就可以让人受益匪浅了，也可以说培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟吧。

这本《培根随笔集》的许多篇目都是催人上进的，他在教导父母怎么对儿女时，颇有见地地指出：“父母对子女在管教上要严，在钱财上宜松，这才是上策。

”他在教导父母怎么教儿女最好时告诫人们：“人们(父母、教师或仆人无不如此)往往不够明智，怂恿子女在年幼时互相攀比，以至成年时兄弟失和，家无宁日。

”培根认为，孩子的可塑性最大，家长宜及时为他们确定将来从事的职业并加以培训。

也不可过分迁就儿女的心愿，以为他们会为早年的爱好而奋斗终生。

如果子女有强烈的爱好和超人的天赋，则不妨顺其自然。

培根还说“子女是父母的辛劳苦中带甜，也给他们的不幸雪上加霜。

子女加重了父母对生活的忧虑，却也减轻了父母对死亡的恐惧。

”只用了两句话就把父母与儿女的关系说得那么透窃，难怪雪莱评价他，“培根的文字是一种优美而庄严的韵律，给感情一动人的美感，他的论叙中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。

在我们学生阶段的青少年,就象是一页树苗,总希望能够得到春雨一般的滋润,早晨的太阳一样给我们的温暖.当然对于我们自己来说必须有经历暴风雨的思想准备。

弗兰西·培根(1561—1626)，是英国杰出的哲学家和文学家，伯特兰·罗素说他是近代归纳法的创始人，《培根随笔集》是他的代表作，也是西方名著中的经典著作 《傅雷家书》： 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

辑印在这本小书里，不是普通的家书。

傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。

”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。

”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。

我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。

有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗

光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗

于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

说到父子家信，当然，那是本教子为人处世，精研琴艺的凝血之作。

记忆中是本薄薄的简册，清新素雅。

虽屡次再版，但依旧朴实无华，简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱。

而手中的这本《摩根信札》，风景则大不相同。

精明书尚采用了诱人的纸草色书皮，印上醒目的烫银书名，封面，封底，扉叶多方引用了格林斯潘，韦尔奇，巴菲特等人的读后感加以感染，富有时代特色的卡通漫画也穿插其间，“商业忠告”的商业气息扑面而来。

然而剥去华彩的外衣，书内的铅字却显出另一种人性化的温存。

通读这三十二封家信，提到的问题有大有小；创新与突破；用人之道；看好你的钱包，让你的演讲充满魅力......有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，这岂止是一本大资本家的“商业忠告”呢

“一个父亲胜过百个教师”。

老摩根谆谆教导，语重心长地从生活，工作，处世，为人，管理，经营等多个方面富有策略性的操作性地对儿子言传身教，循循善诱。

纵然社会制度不同，但我们能从不同时代不同要求中谈懂相同的渴望。

不仅仅是书信，这也是一札普适性很强的睿智佳作。

他虽然立足于商业投资运作理念，但绝不仅囿与此。

在现代经济社会中，没有经济头脑是行不通的，有经济头脑并非意味

“你死我活”，“尔虞我诈”。

这本书在最大程度地积累财富和最大可能性地养性修身，愉悦生活之间找到了绝佳的契虾合点。

不一样的父亲，相同的父爱。

尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥，尽管不同时代社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的文字深情，一定会受益匪浅。

弗兰西斯.培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。

”我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。

那么，就从这本书开始吧

它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧 之门，开创你辉煌的人生

格列佛游记： 《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。

我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。

但是看过之后，大呼上当也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是文学青年，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。

一天仅仅十几页，举目维艰，冷不防冒上一句往事不堪回首，发自于肺腑啊

打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过不破楼兰终不还的我还是取得了格列佛大捷，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣…… 但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也

英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。

他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上文革就好了，分清敌我很重要啊）。

其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。

至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。

经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及可能吧--那简直就是一定的那种鲁迅特色的矛盾句式。

他们正如我一样。

究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。

而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等原则问题的高跟党与低跟党的妙处。

我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。

而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。

他讽刺地道出了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。

他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,不是雅虎）。

他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。

这应该是以后的事了。

《简爱》： 《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。

至今已152年的历史了。

它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。

在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。

她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。

有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。

这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。

惜乎，勃郎特姐妹

《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。

从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解. 不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对 同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。

使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。

他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩. 最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神

急求《傅雷家书》读书笔记

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

辑印在这本小书里，不是普通的家书。

傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。

”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。

”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。

我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。

有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗

光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗

于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

说到父子家信，当然，那是本教子为人处世，精研琴艺的凝血之作。

记忆中是本薄薄的简册，清新素雅。

虽屡次再版，但依旧朴实无华，简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱。

而手中的这本《摩根信札》，风景则大不相同。

精明书尚采用了诱人的纸草色书皮，印上醒目的烫银书名，封面，封底，扉叶多方引用了格林斯潘，韦尔奇，巴菲特等人的读后感加以感染，富有时代特色的卡通漫画也穿插其间，商业忠告的商业气息扑面而来。

然而剥去华彩的外衣，书内的铅字却显出另一种人性化的温存。

通读这三十二封家信，提到的问题有大有小；创新与突破；用人之道；看好你的钱包，让你的演讲充满魅力......有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，这岂止是一本大资本家的商业忠告呢

一个父亲胜过百个教师。

老摩根谆谆教导，语重心长地从生活，工作，处世，为人，管理，经营等多个方面富有策略性的操作性地对儿子言传身教，循循善诱。

纵然社会制度不同，但我们能从不同时代不同要求中谈懂相同的渴望。

不仅仅是书信，这也是一札普适性很强的睿智佳作。

他虽然立足于商业投资运作理念，但绝不仅囿与此。

在现代经济社会中，没有经济头脑是行不通的，有经济头脑并非意味?quot;你死我活，尔虞我诈。

这本书在最大程度地积累财富和最大可能性地养性修身，愉悦生活之间找到了绝佳的契虾合点。

不一样的父亲，相同的父爱。

尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥，尽管不同时代社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的文字深情，一定会受益匪浅。

弗兰西斯.培根曾说：人类的命运，操纵在自己的手里。

我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。

那么，就从这本书开始吧

它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧 之门，开创你辉煌的人生

麻烦写4篇有关光学的书的读后感~

《傅雷家书》国文学艺术翻傅雷及夫人写给傅聪、傅的家信摘编，写信时间九五四年至一九六六年六月。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

辑印在这本小书里，不是普通的家书。

傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。

”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。

”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪. 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。

我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。

有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗

光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗

于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

说到父子家信，当然，那是本教子为人处世，精研琴艺的凝血之作。

记忆中是本薄薄的简册，清新素雅。

虽屡次再版，但依旧朴实无华，简练的近文中溢露出浓浓的严父之爱。

而手中的这本《摩根信札》，风景则大不相同。

精明书尚采用了诱人的纸草色书皮，印上醒目的烫银书名，封面，封底，扉叶多方引用了格林斯潘，韦尔奇，巴菲特等人的读后感加以感染，富有时代特色的卡通漫画也穿插其间，“商业忠告”的商业气息扑面而来。

然而剥去华彩的外衣，书内的铅字却显出另一种人性化的温存。

通读这三十二封家信，提到的问题有大有小；创新与突破；用人之道；看好你的钱包，让你的演讲充满魅力......有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，这岂止是一本大资本家的“商业忠告”呢

“一个父亲胜过百个教师”。

老摩根谆谆教导，语重心长地从生活，工作，处世，为人，管理，经营等多个方面富有策略性的操作性地对儿子言传身教，循循善诱。

纵然社会制度不同，但我们能从不同时代不同要求中谈懂相同的渴望。

不仅仅是书信，这也是一札普适性很强的睿智佳作。

他虽然立足于商业投资运作理念，但绝不仅囿与此。

在现代经济社会中，没有经济头脑是行不通的，有经济头脑并非意味

“你死我活”，“尔虞我诈”。

这本书在最大程度地积累财富和最大可能性地养性修身，愉悦生活之间找到了绝佳的契虾合点。

不一样的父亲，相同的父爱。

尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有几重世纪之遥，尽管不同时代社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的文字深情，一定会受益匪浅。

弗兰西斯.培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。

”我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。

那么，就从这本书开始吧

它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧 之门，开创你辉煌的人生

触摸一个真实的马云：马云读后感

[触摸一个真实的马云：马云读后感]触摸一个真实的马云　　最近有两条被疯狂转发的微博：　　一条说：“不要痴迷于从阅读成功人士的传记中寻找经验，这些书大部分经过精致包装，很多重要的事实不会告诉你，盖茨的书不会告诉你他母亲是IBM董事，是她给儿子促成了第一单大生意；巴菲特的书只会告诉你他8岁就知道去参观纽交所，但不会告诉你是任国会议员的父亲带他去的，且是高盛董事接待的，触摸一个真实的马云：马云读后感。

”　　还有一条说：“他，20年以前大学毕业，应聘过30份工作，全部被拒绝；他想当警察，和5个同学一起去，4个录取，只有他没有被录取；他，杭州第一个五星级宾馆开业的时候去应聘服务员，也没有被录取；他，和24个人一起应聘肯德基，23个人被录取，没有被录取的那个还是他。

———他是马云。

”（不知道说的是否属实

）　　当一个看起来过于平凡的人成长为众人眼中的“明星”，取得实在不平凡的成功时，你难道不会对背后的故事加倍产生探究的兴趣吗

你难道不想知道，这个其貌不扬的人之所思所想，他的令人眼花缭乱的成功落到扎扎实实的水一般流过的现实中，激出的回响是怎样的

　　总之，我很好奇。

　　就好像，一出戏落幕后，我从来都更想知道幕布后发生过什么。

每次看电影，我也会对片尾导演特意剪辑的“幕后花絮”特别关注。

《这才是马云》给我的阅读满足，恰恰来自于这方面。

　　它让我有机会看到在镁光灯后的马云寻常的面目；让我知道流传甚广的马云的经典讲话究竟是如何造就的；甚至细致到———让我知晓马云某次著名演讲前一分钟发生的小故事或者说是“小事故”。

　　它还让我知道，马云熟读老庄、通晓佛理、深爱太极，且善于博采众长并融会贯通。

他的管理哲学之发端既来自这么多年的个人经历，更来源于自动汲取的古今中外的思想精髓。

　　一言以蔽之，它让我触摸到了一个真实的马云。

所有外界赋予他的形容词，在其助理陈伟的笔下，被一一剥离。

一个近乎本色的马云跃然纸上。

说“近乎”是因为———人之于人，永远只有最接近，而无法完全接近。

我们能掌握的真实总会因为各种限制而无法百分百。

人之于真理也是一样的。

　　我曾得以在饭桌上亲自聆听笑称以“吹牛”作为毕生事业的作者陈伟的侃侃而谈。

他说，他写的这本小书已经成为阿里巴巴各位高管近期最爱的读物，马云本人也不例外。

尤其当陈伟还称呼马云为“马老师”（作者20年前是马云的学生）时期的那些章节，记录了马云在成为今日众人眼中的“马云”之前走过的道路，也勾起了“马总的回忆，他说：“那些往事和细节，一只脚已经跨出了我记忆的边缘，现在又集中起来‘回放’了一遍，让我想起很多过去的美好时光，作文素材《触摸一个真实的马云：马云读后感》。

”　　陈伟看起来有些“不正经”，但笑谈之间，你不得不承认，很多话都透着真知灼见。

他与马云一样，或者说整个阿里巴巴文化都一样，所谓“倒立者赢”，都善于从不一样的角度去认识世界、看待人生。

　　《这才是马云》　　想学马云讲话，于是读了《马云内部讲话》，学习马云讲话的哪些方面呢?学习他用价值观、使命感来感召员工

学习他的狂言

学习他对互联网、电子商务、企业管理的精辟论断

不，号称有价值观的企业遍地都是；随着时间推移他的狂言也都被证明不是狂言；精辟的论断是学不来的，需要亲身的经历、积累和提炼。

我以为首先应该学习他的真实。

在马云看来，演讲可以条理不清晰，逻辑不完美，但讲的东西必须真实，是自己的语言，自己的感受。

（见《马云内部讲话》第189页：2007年6月24日在集团“湖畔论道”时讲话。

）这也道出了马云演讲的最主要的特点：真实。

　　一、 真实就是讲自己懂的　　马云坦言自己不懂技术，所以他的演讲中几乎没提到技术性的内容。

别以为这没什么

他的演讲本可以是另外一番景象：他的稿子会由秘书来写，秘书可能也不懂技术，于是秘书让技术部门的负责人提供了技术部分的内容，秘书把它原封不动的放进稿子；最后，马云有了自己不懂写的人也不懂的包含技术内容的演讲——这正是今天我们在无数的无聊的会议上听到的。

这一点与李开复强调的“只就自己擅长的内容演讲”道理是相通的。

　　二、 真实就是讲自己相信的　　马云说：只有你相信才有效果，你不相信是没有效果的。

（见《马云内部讲话》第53页：2007年12月11日给“五年陈”销售讲话）这听起来有点绕，有点象宗教的“信则灵”。

我不知道阿里巴巴的员工是否对马云说的话都相信，是否对阿里巴巴描述的未来都相信，是否对阿里巴巴的规章制度都相信；但可以肯定的是马云对他自己讲的东西的坚信不疑的。

马云讲“阿里巴巴从第一天开始，目标锁定在中小企业；国家要富强，必须靠中小型企业”，我想他是相信的；马云讲“客户第一、员工第二、股东第三”，我想他是相信的；马云讲“一个公司，客户不成长，公司不会成长，一个公司，员工不成长，公司不会成长”，我想他是相信的；马云讲“服务是世界上最贵的东西”，我想他是相信的。

　　只有相信自己讲的话，才会言行一致；也只有讲自己相信的话，别人才有可能相信你说的话。

马云讲自己相信的话在今天也属难得。

　　我们似乎没有选择，只能相信国家、相信企业、相信未来，如果我们都不相信，又怎么玩下去呢

但现在的事实是，有的人在台上讲着自己都不相信甚至不知所云的东西，你还相信么

有的人的观点在不停的变换甚至没有观点的时候，你还相信么

有的人讲一套，做一套，你还相信么

　　三、 真实就是承认错误、容忍错误　　马云在2007年的集团年会上说：去年很辛苦，但不是我干得最好的一年，甚至下了很多臭棋。

一个狂言迭出的老总说自己下了很多臭棋，真是令人难以置信

可马云这样说了，这在今天显得尤为珍贵。

我们面临的困境不光是人们不愿意承认错误，甚至人们也不愿意容忍错误。

一个人不愿意承认错误是怕被领导看低、被同事看低、被下属看低；而大家对错误的不容忍体现在领导真的会看低承认错误的下属——大家都没错误，你怎么有错误呢

同事、下属也真的会把承认错误的人看低，因为别人都没承认错误；仿佛大家都不承认错误就等于真的大家都没犯错似的。

　　我相信真正想干事的人对马云的这段讲话是喜欢的：第一个我们要馊主意，第二个我们不怕馊主意，我们就怕没注意。

这才是一块创新的土壤啊

　　以上读后感，以抛砖引玉，希望读过《马云内部讲话》的博主能有更多的分享。

　　〔触摸一个真实的马云：马云读后感〕

【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

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