《余生很长，别慌张，别失望》读后感1

之前只是听到过这本书，但一直没有机会去一探究竟，现在终于有幸仔细拜读这本书，颇有收获的同时也有属于自己的所思所想。本书由近现代中国史上享誉盛名的著名作家的经典名篇所构成。这些作家生活跨度近一百年之久，几乎将中国多灾多难的20世纪整个囊括在其中，他们的作品记录了中国的辛酸史，记录了中华民族的反抗史。本书节选这些作家的部分作品，从生活的角度入手，来诠释生命的意义。

古人有云：“三十而立，四十不惑，五十知天命”。现代人常说“剩男剩女剩斗士”。这件事何其讽刺，又是如此奇怪。我们的人生为什么会有统一的标准呢?正如大家所熟悉的交通规则，“红灯停、绿灯行”似乎已经是大家公认的铁律了，但是真的是这样吗?如果将原来的规则改为“绿灯停、红灯行”是否可行呢?我认为是没有任何问题的。因为人生不是客观题，没有统一的标准答案;人生是主观题，不分对错的`主观题，每个人都有权做出都属于自己的选择。我们每个人都像是大森林中独一无二的那一片叶子，我们自己掌握着自己何时嫩绿、何时枯黄以及何时贡献自己，不惧他人的眼光，不畏狂风的怒吼，只为探寻那一抹生之翠绿。

在人生这条路上，我们有各种选择，可以到各个地方去，当我沿着一条路走下去时，心里总是想着另一条路上发生的事，我的心里很乱。人生没有所谓的十全十美，失去阴晴变化的月亮也同时失去了变化之美，亘古不变的满月也将失去了大众的喜爱。但我们依旧要去闯荡、去尝试，用双手去碰触事物的温度，用双脚走遍万水千山，怀着纯粹的赤子之心，热爱着五彩斑斓的世界。

余生很长，别慌张，别失望。得到固然值得欣喜，但失去也不失为一段美好旅程。上帝是公平的，在为你打开一扇窗的同时一定会关闭你的大门，否则你又怎会一心一意专注于窗口的世界呢?同样对于本书作者史铁生而言，一个健全的自己总有更多的选择，有更多的机遇，健全的他面对这个纷繁复杂的世界是否能扎扎实实的创作?又或者，十年如一日的努力会崩塌。

余生很长，不必为了过去的成功而得意进而忘形;也不必为了以前的失意而懊恼自责;不必为一时的荣辱影响一世的志向。愿你跨过所有黑暗，闯过一切难关，找到属于自己的光芒。愿你成为大树一样的人，温柔而强大，沉默又宽容。

《余生很长，别慌张，别失望》读后感2

不知从何时开始，一股焦虑的情绪蔓延开来。“再不结婚就成为剩女了”“再不努力人生就毁了”等等的“再不……就……”句式，让我们感到神经都绷紧了，更有“同龄人已经年薪百万”之类的同龄人光环笼罩，让我们成为不成器的代名词。

若是谈起不成器，有个女生或许就是最好的例子，她从小就怀着希望，有朝一日能拥有自己的书房，摆满自己喜欢的书，在书房里过着读小书的日子，可是她的家庭迫使她放弃读书，成为了农场女佣。她的生活从此局限于农场之中，早婚早育，一生都献给了家庭。她的一生为家庭所累，从未真正地为自己的内心而活，用世俗的眼光来看待，这样的一生显然是失败的，没有当代女子独立自强的意志，也没有摆脱当下生活的勇气。

可就是这个女生，在78岁的高龄，因为喜欢画画，拿起画笔，用不紧不慢的时间成了美国知名的风俗画家，她便是摩西奶奶。她把最好的青春时光献给了家庭，直至老年才腾出时间为自己而活。即便如此，她也依然成为了一代画家。

人生从来没有标准答案，《余生很长，别慌张，别失望》这本书精选了史铁生、老舍、梁实秋等现当代名家的44篇抒情散文，告诉我们人生的智慧。这本书总共有五章，对应着五个人生智慧。

一、每个人都有属于自己的时刻表，按着自己的'节奏不慌不忙即可。

人的一生轨迹大致相似，总逃不开求学、择偶、择业、买房买车等生活相关话题。而在每一个环节，总会有人掉队，也总会有人赶超。

我们都知道史铁生早年突逢变故，从天之骄子成为天之弃子，曾在死亡边缘走了几遭，最后决定靠一支笔活着。生命中总会有一些突如其来的灾难，挡住了原本的康庄大道，让我们一下子止步不前，但是风雨总会过去，哪里跌倒就从哪里爬起，按着自己的节奏前行即可。

人生会面临的很多问题，在这一部分都能找到答案。当下最火的婚恋问题，不知道困扰了多少男男女女，但当我们审视朱自清的《择偶记》时，却发现原来名人的相亲路并不比我们轻松多少。很多时候我们总会有种名人误区，只看到他们的光鲜靓丽，却看不见他们曾经走过的黑暗和伤痛。其实不管是名人还是普通人，首先都是个人，都有人特有的苦闷，我们无须贬低自己，过好自己的人生就好。

二、我们始终无法超越所有人，少同他人比较，走好自己的路才是最优解。

最近“你的同龄人正在抛弃你”的焦虑情绪蔓延开来，我们刷着微博刷着朋友圈的时候总能感受到满满的恶意，今天某个朋友跳槽到了互联网巨头公司，年薪翻倍，明天某个朋友出国读了top1的大学，后天某个朋友找到爱情，婚姻幸福美满，而自己工资一般，学业一般，还得自嘲自己是单身狗。

似乎这个世界上总是有天才和平庸之人的分别，天才努力一把，轻轻松松就获得了一切，而平庸的大多数人勤勤恳恳一生，却还是比不过天才的成就。我们有种深深的无力感，想要对抗命运的不公，却让自己更为焦虑。因为，我们怎么努力，或许都达不到天才的高度。

而正确的做法是走好自己的路，努力不一定能成功，但是努力一定会有收获，努力后的我们一定会比过去更加绚烂夺目。这是解决同龄人带来焦虑的一大法宝。

三、慢下来，找到内心的依靠。

我们之所以焦虑，是因为带着一个近视的目标向前，目标近在咫尺，会逼着自己一路向前，但也容易让我们流于浅薄。

娶妻为了生子，养儿为了防老，行善为了福报，读书为了赚钱……如果从实用的角度看待一切事物，我们的心灵难以真正地富足起来。为了这份实用我们往往会抛弃内心的真实想法，为了结婚而结婚，为了赚钱而读热门专业，为了搞好人际关系而讨好别人，忘了真正的自己是什么样的。

我们为了实用迎合这个社会，却觉得自己的灵魂越发浅薄，儿时那些璀璨的梦想，渐渐地因为生活而蒙上了尘土，失去了斑驳的色彩。很多时候我们没有必要跟着社会的节奏前行，可以慢一点，倾听内心的声音，尊重自己的想法，找到内心的依靠。

四、做你喜欢的事，永远都不晚。

害怕来不及也是当下我们典型的一种焦虑。年轻的时候没能去做自己喜欢的事，年纪大了有了空闲时间，却担心自己记忆力下降，体力下降，再也做不好喜欢的事儿了。

其实这份焦虑完全是我们给自己加的枷锁，难道因为害怕做不好，你就要放弃自己的喜好了吗？

冯骥才反思自己，他七十五岁了，还有理想，要抢救文化遗产；摩西奶奶一把年纪了才开始画画，她说，画画的时候没想着要出名，只想着自己喜欢，便一直做了下去。喜欢是不带功利色彩的，不论做的是好是坏，你都拥有喜欢的权利。广场上常能见到跳舞的大妈，她们大多非科班出身，但也跳出了属于她们那个年纪的活力。至于能不能成不成功，能不能扬名，或许并没有那么重要，因为做喜欢的事情，她们的内心也是欢喜从容的。

五、生命就是在众人之中一眼看到从容的自己。

人活于世，为的不过是让自己过得好一点。我们努力读书，为的是增长自己的知识；我们拼命赚钱，为的是过上更好的物质生活；我们总要找个伴儿，为的也是人生路上不孤单。

所以我们若总是焦虑，担心这个害怕那个，便是与自己过不去。生命的最佳姿态是从容，不攀比，按着自己的节奏慢慢走，顺着自己的心意而活，生命会像花苞一样，慢慢地舒展开来，绽放出最美的花朵。

余生很长，别慌张，别失望是这本书的书名，也是整本书要告诉我们的人生智慧。一切都来得及，不要焦虑，不要放弃，生活不会辜负你的努力。

《余生很长，别慌张，别失望》读后感3

初次听得书名，我就被深深吸引。“余生”，听起来是一个很遥远，很漫长的词。对未来深感憧憬与向往的我，开始翻阅，这本关于许多名家对生命的理解与指引的书……

在人生的路途上，我们每个人都会有迷茫、苦恼的时候。这本书汇集了史铁生，朱光潜，丰子恺等文学名家的文章，在他们的文章里，有人尽管没有多富足的生活，但依然可以很自在地生活;有人生活得孤独，每天却依然能够找到欢乐。他们用平淡、闲雅的笔触写下的故事，写下的平凡而闲适的一切，令我感羡慕，他们经历了太多，无论是生活的甘苦，还是有诸多的感慨，诠释了关于生活的许多，让我顿然醒悟，开始去理解“人生”的意义。

看到一篇文章，有的人纵使生活得孤独，也仍然可以生活得很自在……我很认同，因为我觉得，人生路上亦有诸多风景，也有诸多“宝藏”等着我们去开拓。即使是孤身一人，也不要停下来，无需羡慕别人结伴而行。其实，我们都是生活的奔赴者，而独自一人，更易于磨炼自己。

丰子恺说，自己最向往的.就是那时他的孩子们的生活，那么纯真，不会担心社会中许多复杂的关系与人事。孩子们的情绪往往是由于玩耍时，失去自己心爱的玩物，或得不到令自己满足的美食……那时候，社会中的一切都太复杂了，长辈们需要操心的有太多，觉得心累;而孩子们，就只生活在自己那充满童趣的世界里，他们对于任何新鲜事物都充满了好奇，无关人情冷暖，那是自在的。

我认为，此时，一个人如果对自己人生中的许多充满了疑惑，对自己的前途尽是迷茫，又或者是找不到自己真正想要的是什么。也许是因为，在前行的道路上，因有太多的拦路虎，而慢慢地遗落了初心吧。此书的许多名家的文章，皆是对于人生渐渐有了清醒的认识。每个人在人生的路途上都不是十分顺利、轻松的，他们的故事使我明白，这世间百态不易闯荡，但是，我们都有属于自己的时刻表，一步一个脚印便是我们最沉稳的节奏。

读完这本书，我懂得了许多，也有了太多的感慨。人生路途很长，余生很长，长途跋涉，靠的是日益清晰、刻骨的初心。我也相信，找到了自己的节奏，纵使负重前行，也依然能披荆斩棘。

读完一本经典名著以后，从中我们可以吸收新的思想，何不静下心来写写

故事的读后感篇1

广州有许多美好的传说，其中最吸引人的就是五羊的传说。玉帝派了稻，沗，稷，麦，豆五位仙人去广州保诺人，五位仙人骑着羊儿来到山岭旁，忽然，稻仙的羊叫了起来，便把羊和四位大仙的羊放去吃草。于是大仙们就开始聊天。麦仙见骑羊不方便，就变了一只麒麟，叫稻仙骑上去。可稻仙心里疑惑，等稻仙还没反应过来，麒麟己经跑了。

众仙都说要罚，稻仙说：“我认罚，小仙的童儿养了鸡，就请大家吃吧。”很快鸡来了，嫌鸡颈没肉，扔了，把鸡放到锅里，不一会熟了，他们兴致勃勃地吃了起来。玩了半天才想起去广州的事。后来人们在伍仙逗留的地方塔了小桥，叫五仙桥。五仙桥前面有座马仔岭，传说那就是天马变的。马仔岭前面有个地方叫下马铺毯。

传说中的岭南故事体现了独特的岭南文化，通俗易懂。这些文化一代一代的积累，一代一代的传下来，我们一定要好好地保护它哦。

故事的读后感篇2

一天，王子准备带白雪公主去拜访国王。白雪公主想把自己打扮的漂亮，。给他们留个好映像。于是白雪公主精心挑选了一件漂亮的裙子。的确光彩照人，可是她照了照镜子，感觉还是缺点什么。原来还缺一条美丽的项链。于是她去找七个小矮人帮忙。白雪公主来到小矮人住的小木屋，叫他们帮忙。小矮人们都答应了白雪公主。

小矮人在自己工作的地方挖了许多宝石。各自都做了一个美丽的首饰，忙着准备送给白雪公主。白雪公主接受了。可是带着七个首饰却很累。于是小矮人们想了个办法。

把首饰取下来，重新加工做成了一个美丽的王冠。白雪公主带着这顶美丽的王冠。和王子拜访了他的父母。他的父母都很喜欢白雪公主。

读完这篇故事，我觉得白雪公主真善良，小矮人也很善良。我也要做一个善良乐于帮助他人的人。

故事的读后感篇3

《公主故事》这本书教育了我，要善良、懂事，还要聪明、勇敢和坚强。

这本书里我最喜欢人物是花仙子，因为花仙子她非常善良、坚强和勇敢。这个故事讲是花仙子在天上很无聊，所以下凡来人间。这时正好是冬天，动物、植物们都很冷，花仙子用自己身上东西给它们取暖。最后竟然要用自己生命去救野菊花。但是幸好她没死，并且又回到了天上。我们真应该向她学习。

故事的读后感篇4

书陶治了我的性情；书，丰富了我的知识；书，给予我人生的启迪；书；让我从事情当中明白一个个道理。在这个寒假我读了《地球的故事》这本书，它是美国亨徳里克·威廉·房龙写的一本地理书。这本书主要讲在亨徳里克·威廉·房龙的眼里地球不是圆的，而是一个圆形球体。还讲了五个大洲五大洋的面积，和各各国家的土地的面积。还有每个国家大约有多少人口，国家土地的利害。

他以一个旅行眼光和感受将他自己所发现的地球的种种事情和当时人们所关心的地理问题联系起来，形成了一个故事。其实我觉得作者写这本书就是想让我们爱护地球尊敬地球。

故事的读后感篇5

在生活中，有许许多多关心你的人，如爸爸、妈妈、亲人、朋友等。他们一生陪伴在你左右，在你高兴时与你欢笑，在你悲伤时默默地关心你。他们的爱是纷繁复杂的，爸妈给了你的人生，老师给与你知识，姐妹朋友们与你同甘共苦，患难与共，有福同享。他们都是爱你最多。你却回报他们最少的人。

在每个人的人生中，都有很多坎儿，但是有了亲情，一切都不是坎了。亲情，就像漆黑夜里的一盏灯，他把前方照亮。亲情就像沙漠里的水，他给了你希望，他给了你希望。亲情是不舍取回报的，甘愿付出的。

在那座山上，住着狐狸妈妈和小狐狸。一日，小狐狸饿了，狐狸妈妈去找食物，因为在这个季节里，吃的东西很少，但狐狸妈妈没有放弃。突然，狐狸妈妈的鼻子动了动，他问到了一丝血腥味。狐狸妈妈知道那是猎人打伤的一只鸟，但她没有丝毫犹豫，叼起鸟就跑。就在狐狸妈妈快要跑回家时，突然远去传来了汪汪的狗叫声。她意识到猎人马上就要来了，她不能回去，于是眷恋地看了一眼回家的方向便朝着另一边跑去。小狐狸再也没见到狐狸。

母爱是这个世界上最伟大的爱，母亲可以为了自己的孩子牺牲她的一切，只要她有，只要自己的孩子需要。

一个好故事，就是一扇敞开的大门；一个好故事就是一位可以倾诉的良友：一个好故事，就是一名优良的教师，教我们人生的哲理。

故事的读后感篇6

我自从读了《意林故事》之后，我的心被深深地感动了，但一直没有机会说，这一次，就让我在习作中一吐为快吧。

20xx年的某一天，我偶然在书架上找到了一本书，名字叫《意林故事》。我并不知道有这本书，于是，我翻开书，津津有味的看起来，我开始看的时候只是试探式地看，殊不知，一发不可收拾，我像着了魔一样眼睛直盯着书本，像死人一样一动也不动，也不肯挪开一步。看到86页的时候，“开饭了”我也像没听到一样，依然继续看，终于，再又看了四页之后，爸爸来叫我吃饭，我才恋恋不舍的放下了书本。是啊，这些故事多么感人啊！有两个故事使我印象最深。

一个是讲一个小孩，从小就失去了双亲，但是，这个刚满10岁的小男孩并没有埋怨命运，在无边的黑暗中他选择了坚强。他去给别人打工，有很多人嘲笑他，但是他对此似乎毫不在意，依然努力打工，许多人被他的这种自己养活自己精神震撼了，于是纷纷伸出了援助之手，在大家的帮助和自己的努力下，他度过了一个无比欢乐的童年。

这一个故事很感人，在现实中，仍然有许多儿童缺衣少食，吃了上顿没下顿，可是我们，要什么有什么，从来不会饿着，所以，我们要好好读书将来回报社会。

另一个是讲一个小伙子是一名董事长。因为自己一时的疏忽导致把自己的公司弄丢了，但他没有放弃，他在另外一间公司做员工，从员工阶段做起，由于他诚恳能干，董事长很是赞赏他，把他一步一步地提升做副经理，随后，又提升为经理。最后董事长出车祸死了，坐在副驾驶并幸运逃生的妻子在他的公司拿出了董事长早已写好的遗书，小伙子也拿出了相同的遗书，短短的一句话——小伙子，我看你大有所为，如果我出了意外，我的位置就让给你吧。从此他小心翼翼的，再也没有弄丢过公司。

这篇故事同样感人，正是小伙子勇往直前的可贵品质，才让他再次登上了董事长的宝座，在现实生活中我们谁能无过，但是，犯了错误勇于改正，就还是一个好学生。

《意林故事》的每一个故事都很感人，令我受益匪浅。我十分喜欢这一本《意林故事》。

故事的读后感篇7

今天读了《知识故事》中的“为什么要节约用水”和“为什么不能丢弃废电池”两篇文章，使我知道虽然地球上水源十分丰富，但是只有淡水才能满足人们的需要，淡水的占有量相当的少，除了冰块和深埋在地下的以外，所剩的已经不多了，再加上人类对水源的污染，水将会愈来愈少。所以我们要提倡节约用水，从小要养成节约用水的好习惯。现在我才明白学校里面有水龙头的地方为什么都要贴上“节约用水”的标志，那是在时刻提醒着我们。

电池随着人们生活的提高使用量也越来越多，而电用完了后，电池就没有用了，电池中含有铅、镉、锌、汞等重金属和酸、碱等物，如果随手将它们丢了会对水、土地造成污染，并对人类的健康构成威胁，而且这种危害会持续很多年。学校要求我们从小学会保护环境，我们就要从这些点点滴滴开始，从我自己开始，为保护我们的绿色家园而努力，不能随便丢废电池，要把它放到专门回收的桶里。也使我知道废电池不能拿来玩既不卫生也不利于保护环境。

故事的读后感篇8

这本《女孩故事》呈现的是一个个缤纷多彩的世界，其中有充满幻想的童话、神话，饱含智慧和哲理的寓言故事，含义深远的成语故事，有同学们喜欢的动物故事，它们是古今中外的经典故事汇集。一个个动人的故事体现了人们的真、善、美、丑。

下面我分享几个我印象深刻的故事。有一篇故事是《美人泉》讲述的是一位公主她长得很丑，但心地很善良。蜥蜴知道公主丑就给她了一个魔法洋葱。有人告诉她王子得怪病，让她照顾王子。王子被她照顾的非常好，但王子还是说她丑。蜥蜴知道了这件事，就把公主带到了美人泉，公主在美人泉里洗了一下脸，就变美了，王子也喜欢上了公主。这篇故事告诉我们外表美不是最重要的，心地善良才是美。

其中还有一篇《我是一个幸福的小女孩》讲的是有一个小女孩，她患了绝症，医生说她的生命只有一百多天了，妈妈听了很难过。小女孩却很乐观，她来到敬老院给老人唱歌，听没牙的老人说话······老人们知道小女孩的生命还有一百多天，也很伤心。过了几天，小女孩儿回到了家，躺在床上流着眼泪说："妈妈我是一个幸福的女孩，我在快乐中等死。“妈妈被她乐观的心灵感动了。这篇故事告诉我们只要有一颗乐观的心，一颗充满爱和孝亲敬老的心，即使她的生命再短暂，所过的每一天都是有意义的。

下面我要讲述的这篇故事是《感恩小面包》面包师请城里二十个最穷的孩子到他的店里来吃面包，其中有19个孩子拿面包吃也没有对面包师说一声谢谢，还把那些最大的面包抢走了。只有格林琴拿了一块最小的面包，还很有礼貌的向面包师说了一声谢谢，才开始吃。小姑娘的面包里有几枚硬币，这些都是上帝和面包师对这个懂礼貌的孩子的奖励。对待有爱心的人要懂得感恩，不要以为别人帮助你就是应该的。

这本书里还有很多很多值得我们去学习如何做一个孝亲敬老，乐于助人，乐观、有爱心、懂得感恩······的优秀品质的好故事。我最喜欢走进在这本书的世界了。

故事的读后感篇9

《地球的故事》是由韩国的巨天牛写的。他写得非常深动我非常喜欢看，下面我就来讲讲吧。我读着这本书，就好像自己已经进入了这个世界，我随着主人公一起探险，一起受益，一起欢呼，一起玩耍。记得有一次，我们来到了伽利略爷爷的身旁，仔细看着这位名人，只见他正仔细的打量着一块望远镜片，好像打算自己做一个。

《地球的故事》这本书里讲了许许多多个科学小故事和一个个科学小知识，有关于火山的故事，有关于世界名著的故事，有关于世界名人的故事，也有关于细菌的故事，这些故事让我看得津津有味，使我看了还想看。读完这本书，我感到受益无穷，它讲了臭氧洞、火山之类的小知识，告诉了我们它们的危险性。叫我们来怎样逃离受灾区。地球的故事告诉人们：不能破坏大自然，如果破坏了大自然，你们将会得到惩罚。我喜欢看这本书，因为这本书给我带来了无穷的知识。

故事的读后感篇10

生活中因为有真情才觉得美好，成长中因为有真情才知进取，亲人间因为有真情才懂感恩，朋友间因为真情才会有珍惜。这几句话说的真好，生活中，成长中，亲人间，朋友间不是因为真情才会变得更加美好吗？

在《姨婆，请等我的回春草》一文中，我被那位小男孩对他姨婆之间那种浓浓的亲情感动了。在《孝顺的关门声》中，那个可怜的男孩为了让他的妈妈的听力不退化，就很大声地把门关上。周围的邻居得知真相后都觉得他很孝顺。在《爬墙头的小女孩》一文中，天真的小女孩以为年迈的李奶奶是因为不吃巧克力才瘦弱无比的。

在这三个故事中，有对亲人之间的亲情，还有对素不相识的人的情感。所以我们更应该对自己的亲人好一点。接下来请听我讲述一下我对朋友的友情吧。

又一次，吕菱在劳技课上忘带剪刀了，急得像热锅上的蚂蚁——团团转，我便说：“用我的吧。”她说：“谢谢。”我说：“不用，谁叫我们是好朋友呢。”事情虽小，友谊却深。正所谓：友谊诚可贵嘛。

读了这本书，让我的心灵收到了洗礼。

故事的读后感篇11

读了《一个女孩的故事》后，给我极大的震憾。这篇文章说的是一个叫黄美廉的女孩，从小就患上了脑性麻痹症。这种症状十分惊人，因为会使肢体失去平衡感，手足常会乱动，医生根据她的情况断定她活不过6岁。可是这样一个女孩她坚守着信念，坚强地活了下来，还考上了美国加州大学，并获得了艺术博士学位。在一次演讲会上，她告诉了我们使她坚强活下去的信念：一、我好可爱；二、我的腿长得很美；三、爸爸妈妈那么爱我；四、我会写稿；五、我有一只可爱的猫。最后她以一句话总结：“我只看我所有的，不看我没有。”

读了上面的故事，我们都会深深地被黄美廉那种不向命运屈服、热爱生命的精神所感动。是啊，要想使自己的人生变得有价值，就必须要接受磨难的考验。要想自己活得快乐，就必须接受和肯定自己。其实，在这个世界上，每一个人都有不同的缺陷或不如意的事情，并非只有你是不幸的，关键是如何看待和对待不幸。无须抱怨命运的不公，不要看自己没有的，而要多看自己所拥有的，我们就会感到，其实我们很富有。这样富有的我们，有什么理由不好好地生活，不努力地拼搏？

故事的读后感篇12

中外神话故事是艺术殿堂中一颗璀璨的明珠，它是一个民族最值得骄傲的精神财富之一。我们现在这个年龄十分有必要了解一下这方面的知识。因为，怪异、神奇的神话故事包含有丰富的想象力和创造力，对于开发智力、增加想象力有着重要的作用。

这本书反映了人类发展及征服自然的历史，记录了人类对美好生活的追求和希望。这些故事流传千古。家喻户晓，从盘古开天地、女娲造人到特洛伊战争、阿耳戈船英雄历险记，这些动人的故事，将带你走入瑰丽多彩的神奇世界。

比如说《吝啬鬼格比》这一篇：格比是个财主，有数不清的钱财，上百亩良田，雇了许多工人。但他却十分吝啬。

舒拉就是格比手下的一个佣人，干活十分卖力，格比却经常拖欠他的工资。

有一次贪心的.格比独自一个人来到地里。一是为了看护庄家；二是想碰碰运气，看能不能打着一两头野猪。趁着夜色，他迅速爬到了地头上的大榕树上躲了起来。

他突然听到一阵沙沙的风声，顿时，发生了一件奇怪的事情：一群神仙在大榕树下聚会。

他们嘀咕了一阵后，决定让天使在舒拉的茅屋顶上挖个洞，把金子从洞里扔进去，这样，他们全家就得救了。因为他们家现在穷的叮当响，吃饭也饥不择食。

格比听到后，大喜过望，天刚亮就去找舒拉，说：“很抱歉，昨晚没给你工钱，现在我要全补给你。另外，为了改掉我奢侈浪费的坏毛病，我还打算用自己最好的房子换你的茅屋。”

于是，舒拉与格比调换了房屋。格比为了让天使更顺利的往下扔金子，他自己早早的在屋顶上挖了个洞。他整夜坐在洞口下，抬头盯着屋顶，盼望掉下金子。但是一夜过去了，什么动静也没有，他什么也没有得到。

其实，天使早就来了，正当他准备扔金子的时候，发现这不是舒拉的家，而是格比的家，便又回去了。这笔金子，格比到去世也没有得到。

这本书带给我深刻的启迪、阅读的快感和美好的享受。但愿你们也能从这本“知识宝库”中学到丰富的知识。

故事的读后感篇13

《美德少年故事》这本书叙说了100个有关少年的故事，其中最让我感动就是“陈能孝母”。

陈能是我们灌云县图河乡人，他的童年时期很不幸，母亲因患风湿关节炎而瘫痪，父亲为挣医疗费远去他乡打工，因此，在校上学的小陈能用他弱小的肩膀主动担负起照顾母亲的重担。有一天，陈能正坐在教室里听课，突然乌云密布，一场大雨近在眼前，陈能想到他的母亲独自在家，这样恶劣的天气着实让他担心。所以他鼓起勇气，向班主任请假。老师知道他的家境，心酸的说道：“我能理解你的心情，但外面风雨交加，你怎么回去？”陈能毅然决然地回答：“李老师，我要回家，妈妈需要我。”说完，陈能便奋不顾身地冲出教室。

狂风暴雨，迎面扑来，打湿了他的衣衫，却阻止不了他前行的脚步。此时，他忐忑不安，尽管全身都冷的开始发抖，拍打在脸上的雨滴让他难以睁开眼睛，但是他心里想的就是他的妈妈，他最爱的妈妈！他知道，疾病的折磨使妈妈的脾气变得很暴躁。记得上次陈能端一盆热开水给他母亲洗脚，她竟然踢翻了脸盆，然后嚎啕大哭。看到妈妈对生活彻底绝望，不愿意再拖累他，甚至选择割腕自杀，他知道，母亲是深爱着他的！陈能害怕失去妈妈，跪在妈妈面前苦苦哀求：“妈妈，你不能死，你要是死了，我可怎么办啊？”看着泪流满面的孩子，妈妈不忍心抛下他，便答应了他。

虽然陈能明白他就是妈妈活下去的理由，但是他仍然怕妈妈再做傻事，而且想到门窗也没有关，妈妈又不能动，如果雨打进家里，妈妈就会受凉。想着想着，陈能的脚步不经意间加快了许多。陈能终于回到家了，打开门径自奔到妈妈面前，轻松地说：“妈妈，我回来了，您怎么样啦？”“下这么大的雨，你……回来干什么？”妈妈望着落汤鸡似的陈能问道。“我不放心，回来看看你。”陈能就像风雨中飘零的树叶，冻得瑟瑟发抖。“好孩子，我没事，就算我有事，也不能让你有事，你没事就好了，咳咳……”看着母亲眼中那慈爱的目光，就像一股暖流注入到他的心房，一丝丝暖意从小屋蔓延开来……这个故事很感人，让我明白母子之情是何等的重要，我们一定要珍惜亲情，珍爱为我们遮挡风雨的家。

故事的读后感篇14

史记故事包含了从上古三皇五帝，至汉朝，讲了无数位皇帝、贤臣。它让我读到了丰富的历史，和一个个感人的故事。

令我印象最深的是《孙膑和庞涓的故事》。内容大致是这样的：

孙膑原是名垂千古的孙武之后，和庞涓一起拜师学艺。几年过后，他们俩学成，在岔路口道别。孙膑留在了家乡。而庞涓去了魏国，得到了魏惠王的器重，从此战无不胜。他不禁志得意满，想让孙膑来享福。孙膑大喜。来到魏国后，庞涓发现自己比不上他，就派人故意生事，砍掉了他的双腿。孙膑不服，打听到齐使来了，就回到了齐国。田忌由于赛马事件向威王举荐了孙膑。到最后，孙膑用他的满腹经纶，打败了庞涓，令他自杀。

读完了这个故事，我不禁感慨万分，因为他的虚荣心太强，又优柔寡断，所以，他的死其实是自己一手造成的。如果他向魏惠王举荐了孙膑，魏国反而会更强，惠王反而会更加器重他，因为他是一个大度的人。

《史记》一共有59个精彩故事，其中：五帝的故事、宋国的兴亡、赵氏孤儿、晋楚鄢林之战、田单火牛破燕军······真是精彩无限，让我遨游了一次历史的海洋。在这里面，不仅让我读到了引人入胜的故事，也教会了我许多从未听闻的兵法和受益匪浅的道理。

我推荐这本书。

故事的读后感篇15

今天，我看了《好习惯故事》，这本书主要讲了要学习各方面的习惯，有卫生小习惯、学习小习惯……我就讲讲其中一个《皮皮还不来》的故事吧！

一次，皮皮和小鸡奇奇约好去森林里玩，可是，奇奇等不到皮皮，他还在睡懒觉。又一次，小兔妹妹脚扭了，大家轮流背她上学，轮到皮皮了，他竟因为考虑穿哪双鞋出门，耽误了时间，使兔妹妹上学迟到了。这个星期天，动物学校要去旅行，大家非常高兴。小鹿老师说早上八点集合，小动物们一大早就来到了学校。皮皮因为前一天晚上看电视太迟，现在还在睡觉呢！等皮皮急急忙忙跑到学校时，除了清洁工河马伯伯，已经没有一只小动物的身影了，皮皮伤心地哭了。皮皮认识到了不守时，没有按照约定的时间去做事的坏习惯，保证一定要改掉。最后，皮皮由河马伯伯带到了郊游的地方。

读完了这本书，我要学习书里面各个主人公，不再乱扔垃圾、不再啃指甲、不再挑食、做作业不再拖拖拉拉……养成各方面的好习惯。

《一个村庄里的中国》读书笔记【篇一】

熊培云《一个村庄里的中国》是我读过的第一本社会科学著作(姑且这么定义)，书中对农村基层民主、乡村风尚之类的探讨，说实话，匆匆一读，很难参悟，只能形成一个粗糙的印象。却让我不禁开始回望我的村庄，不由感叹，这个我自幼生长，又终究离去的地方，真的越来越荒芜。

陶渊明和王维笔下的田园，终归是文人渴望皈依自然的臆想，它们存在于古籍的盛世中，被人怀想追念，而只有真正沾染过土腥味的人才有资格判断，世上是否有“蔼蔼堂前林，中夏贮清荫”，或者“野老念牧童，相见语依依”的田园。

我记忆中的村庄、田野和山林，也可以充当陶渊明和王维歌咏的对象，自然风景足以让来自城市的人大为惊叹。他们的相机里或许储存着山野树林的清新，油菜花紫云英的绚丽，脚步却丝毫不会靠近气味逼人的猪圈牛栏。

我的村庄远在深山，所以可以逃过城市的圈地与拆迁，但是，却被城市用另外一种方式掠夺。

除了岁末，在家乡几乎很难看到几个青壮年，甚至孩子。一个农村家庭的普遍生活方式是，青壮年的儿子儿媳远在城市，年迈的祖父母带着孩子在家。稍有余力的人家基本都将孩子送往县城读书，从小学开始，由母亲或者祖母相伴陪读。所以，在假期以外的日子，曾经十几户人家屋宇相连，聚族而居的村庄只有四五个人，分外寥落。回家的时候我与几个也在无锡打工的同乡同车，面包车在积雪未销的山道上波折前行，音响里十分应景地嘶吼着“有钱没钱，回家过年”，他们一路烟雾缭绕，谈论着这一年在外的种种，收入固然客观，但这其中的辛苦也是旁人难以想象的。没有人愿意背井离乡，但是又不得不承认留在家里没意思，田地的庄稼不足一家人的口粮，种植天麻灵芝又算不准市场价格的变化，传统的生产方式已经被时代的变化远远甩在后面，而与新生活的磨合又必然饱含酸楚。

在家乡，有的家庭甚至合家进城打工

这种老来的荒凉已经是家乡，或者说是中国广大农村地区许多未老或已老的人能够人望见的结局。

我的种种思考，都是由《一个村庄里的中国》所引发的，但是无论在读这本书之前还是之后，我还是看到了，家乡这二十多年的种种可喜的变化。土路变成了村村通的水泥路，泥巴屋变成了一栋栋不输别墅的小楼，过去只有过节吃肉到现在几乎餐餐有肉，等等。铁路刚刚修通，和谐号动车在山间飞驰的时候，有很多人专程跑去观看，因为大家都觉得在大山沟里通火车实在不可思议;邻村那个几年前做了换心手术的人走到哪里都还会吸引人们的目光，因为大家觉得换心脏不可思议。一过了正月初六，返乡过年的人们又都离开了荒芜的田园，但也有人留下。他们大多选择从事养殖业，黑毛猪、土鸡、山羊等等，然后用电子商务的方式贩卖农产品，在深山的村落里，道路两边人家的土墙上，可以看到很多巨大的二维码，这对于很多人来说，同样是不可思议的。

我希望，这种种不可思议的变化，配合着时代滚滚向前的潮流，让荒芜的田园焕发出新的生机。

《一个村庄里的中国》读书笔记【篇二】

熊培云说：“没有故乡的人寻找天堂，有故乡的人回到故乡。”可是，谁没有故乡呢?没有故乡的人还是人吗?沈从文死后，葬在故乡凤凰，他的外甥黄永玉将他的这句话刻在墓碑上：一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。可以说，活着的人，都像孤魂野鬼一样四处奔波飘零，而死去的人，才真正回到了天堂一般的故乡。

静心阅读《一个村庄里的中国》，行走在熊培云式温暖柔和、清明理性的语言缝隙，我时不时地想起我内心的村庄，我眼里的中国。有回忆，有对比，有感动，有沉重。为熊培云式提着笔杆子出了乡村又时时不忘回顾反哺的游子，也为我兄弟姐妹一样无数远离家乡四处打工觅食的民工，还为那些留守故园陪伴日升月落鸡鸣犬吠的老弱，更为滋养了我的童年我的悲喜我的理想的那一片山水——我的眼里时常涌起泪水，我的心头时常挂起一轮明月。

一

今年正月，回家过年。村里又是一番新变化。村口新修了宽敞的水泥路，安装了高高的路灯，就连各个小巷也铺了水泥。母亲说，村里正在忙着搞“三直”。所谓“三直”，就是将所有田地重新整合成一块块整齐划一的方格，中间开辟一条条笔直的机耕车道，以适应机械化耕作，即田埂直、沟渠直、道路直。这不就是我小时候村里搞过的“园田规划”吗?真是三十年河东，三十年河西啊。这也算是世易时移，变法宜矣。那么，田野之间的一个个河塘呢?我着急地问。母亲说，也都推平了，不要了，只留下了后港没有动。我又问：大家的自留地呢?母亲说，自留地也都推平了，会重新分配。陡然间，我的`心情黯淡下来。那些池塘，可是我童年嬉戏的场所啊!车水、游泳，采莲、摘菱，捕鱼、挖藕……怎么说不要就不要了呢?他们还起着灌溉的大作用呢!母亲也说不出话，只是一声叹息。之后我和村干部聊起，他们说，灌溉的事不用担心，村里准备投资改造电排站，需要抗旱的话就从村前的大港(万年河)取水。那万一大港也干得没有水呢?我的诘问，村干部答不上来，他们只强调是上边叫这么干的，是政府统一部署。为什么不是农民拥有土地，而是土地拥有农民?熊培云的诘问，直达问题的内核。假如农民是土地的所有权人，农民自然会知道怎么打理自己的地产，用得着并不真懂种田的官员们指手画脚吗?关于土地权属问题，其实最和中国农民的切身利益相连。“耕者有其田，居者有其屋”不过是人类最基本的生存要求，而大部分中国人为什么还是可望不可即呢?眼下烽烟四起的腐败卖地、野蛮拆迁，就为这种国有民无的土地政策作了鲜明的注脚。征询村干部今年还有什么新规划，他们说正在申请县里立项，全面建造村里的自来水管网，使村里人都喝上自来水。我说，现在的村民喝水都是自己使用手动压水机，不要花钱的，如果换了自来水，费用可不能贵了，否则村民们不会要的。村干部说，也就收一块左右一个立方吧。对此，我只存疑。因为在走访外地的村庄时，我也见到过不少弃置不用的自来水管网，白白浪费了人力物力财力。试想，在有免费水喝的前提下，哪个村民希望多花钱呢?应该说，我家乡的村干部还是想干点实事的。他们对村里的卫生、休闲、文化等设施改造与重建，都有一些良好的愿景或规划。但怕就怕他们受了上级部门的瞎指挥，不征求村民的同意，干一些乡邻们不愿意看到的事情。他们是通过村民选举上来的，但这个选举更多的是掺了宗法宗族的势力，而且监督机制远不完备。目前，靠的还是个人的一点德行吧。但，只有德行，靠得住吗?

我的村庄比较大，有近两千人口，农田近两千亩，山林数千亩。面对如今盛行的卖地、卖山、卖树歪风，村干部一行把持得住吗?我心头不能不泛起“谁人故乡不沦陷”的忧思。

二

关于中国乡村，各人有各人的观照角度和愿望期许。

很多城市生、城市长的知识分子，研究三农、评判三农，更多的是站在“局外人”的视角，持一种“恨铁不成钢”的态度，指点江山，激扬文字。记得在南京参加一个关于新农村文化建设的论坛时，来自某县县委的一个干部说到村民的政治素质、文化素质很是落后、急需教育时，听讲的一个出自河南农村的学者愤而站起，当堂责问：你们干部的素质就比他们好吗?我看还不如他们!其实，在我看来，他们说的也许都没错，只是各自的视角不同，观点就不同。但在情绪上，我还是赞同后者的观点。在当今中国，重要的不是教育人民，而是教育官员。就拿村委会选举来说，真正的民主应是自上而下的，哪有上面是专制的锅盖，而指望闷民主的熟饭呢?这样的熟饭不变味变馊才怪!这样的民主不被闷死才怪!就像小沈阳说的，你忽悠人可以，但不带这样忽悠人的!

我根据自己的观察和

一、观光客心理。

国人拜改革开放所赐，腰包略微鼓了起来，于是旅游之风大兴。很多游客有这样的心理：希望看到更多原生态、原始状的风景，比如少数民族的传统习俗、边远山民的生活状态、乡村田园的自然样貌。走到一个地方，就希望有古老阴暗的民居，有破败不堪的古董，有曲里拐弯的小路，最好还要有衣着破旧的老人、辛苦劳作的农夫作为点缀。然后拍照、合影，吟诗、写游记。让他们留宿一两晚，则照片拍得更多，诗文写得更好。但若要他们从此留下来，做一个永住民，他们则是不干的。因为，受不了这里的清苦和闭塞，寂寞和冷清。那么将心比心，你需要舒适、富贵、高质量的生活方式，他们就不需要和不向往吗?你认为要保留、挽留的乡村生活、乡村文化，如果不是他们想保留、挽留的，你有什么好叹息好批评的呢?追求幸福，是每一个地球人的权利。在国家大规模的城市化进程中，无数村民也期待着革故鼎新，从此过上城里人的日子，享受国家正式公民的福利待遇，这有什么错呢?不能因为要照顾你的旅游你的拍摄你的写作，就让他们长期生活在看上去很美很诗意、实际上落后、清贫、辛劳的境遇中;也不能为了满足一部分文化人的所谓学术研究工作，而使另一部分人躲开现代化，仍旧生活在古代吧。

二、吊丧者心理。

几十年来，虽然城乡剪刀差依然严重，但乡村的巨大变化也是有目共睹的。纵向比，乡村的进步指数、乡民的幸福指数显然有大幅度增长，试问儿辈、孙辈的生活感受，是不是都远远地强过父辈、爷辈;横向比，和中国城里人比上不足，比下有余，那些城市无产者的生活水准可能真的还不如农村，怪不得一些地方的农业户口比非农户口更受捧，一些有钱人也将房产投资的眼光落在乡村的土地上。当然，这一切变化，源于国家一系列支农惠农政策的逐步兑现，源于广大青壮年村民从土地上解放出来，进城务工赚得一些血汗钱，还由于城市在快速发展过程中，衍生了一系列居住、饮食、环境、交通等方面的恶劣问题，使得城市居民略有啧言。我就有亲身体会：每次回乡，都会捎带一些母亲、岳母亲自耕种的蔬菜;每次吃着家乡的饭食，都觉得余味不绝;看着亲邻们建造的宽大楼房，对比一下自己的套房，简直有蜗居之感。还有他们的悠闲，缓慢，也是我们上班一族颇为艳羡的。

但有一部分身居城市的人，眼光和思维总是停留在前几十年的光阴里，看到的总是残破的村庄、贫穷的村民，想到的总是无尽的哀伤、不绝的痛苦。我承认，农村的确还有残破、贫穷、哀伤、痛苦，但一定不是大面积的，不是主流的面貌，而他们往往喜欢选择性取材，用放大镜观察农村的弊病，用立体音响聆听农人的呻吟，于是常发吊丧之痛，常写哀鸣之字。这些人往往喜欢舞文弄墨，遐想行吟，过度继承“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原情怀。

当然，中国的乡村远未达到我们理想的境地，比起英美日韩等国的乡村主义、乡村精神来，差距何止千万里。但我们不正在追赶吗?不正在建设吗?我们需要鼓舞，不需要吊丧;需要批评，不需要悲泣。

三、救世主心理。

中国人吃透了“救世主”的亏。远的不说，我们父辈眼里的救世主，就是那将天下打得一片血红的东方红老人，他真的救了国人救了世人吗?公道自在人心，历史当有定论。

自从2000年湖北某乡党委书记李昌平喊出“农村真穷，农民真苦，农业真危险”的心声后，三农问题就更加引发了朝野关注。的确，欲认识中国，必先认识中国的乡村;欲发展中国，必先发展中国的乡村。无他，只因中国是一大农业国也。无数有识之士都投入到认识中国乡村、发展中国乡村、拯救中国乡村的言论或行动中来。他们的心愿，或曰动机，不可谓不好，不可谓不高尚。著书、立说，捐款、捐物，建希望小学、做图书馆，宣传民主、发动选举……做自己想做的，做自己能做的，作为农民的后代，我常常为之感动，为之眼湿。济弱扶倾，仁慈隐恻，人心向善，善莫大焉。但若据此高人一等，颐指气使，以为布施，居功自得，俨然一副救世主心理，那么这样的拯救不要也罢。

其实，乡村是有自救血统的。千百年来，中国乡村有着厚实的伦理根基，长期稳定有序，建设有加。是近现代史上的所谓革命，所谓主义，将它颠覆破坏，盘根推移，而今元气大伤，人心不古。

说到乡村的自救，我们很多城市居民当会脸红气短。今年春节前后，广东陆丰乌坎村反腐游行，理性抗争，争选举自由，保自家权利，可谓震惊中外。谁说农民见识浅陋，贪图小利?谁说农民卑微如草，素质低下?还有那些在圈地运动中长年上访，对侵权行为坚决说不的无数村民，他们的所作所为，难道还称不上是英雄壮举吗?在这样一个羊恋上狼，狼欺负羊的时代，究竟谁更需要拯救?

乡村建设无须悲观。只要全能政府不再全能，撤出不必要的管理触须，还自由于民，假以时日，我们期许的乡土中国可复苏矣!

当然，这需要我们全体国人的努力，抗争。

三

熊培云把故乡比做灵魂的庙宇，有故乡的人当心存敬畏。我心有戚戚焉。

网上读到浙江陈国明先生所作的七律一首：

清宵作梦到山乡，野菊花开特地香。

半亩寒塘鱼跃水，三间暖屋竹齐墙。

村头犬吠新来客，宅畔人喧旧晒场。

一觉醒时天露白，倚床枯坐忆亲娘。

哪里有亲娘，哪里就是我的故乡;哪里有自由，哪里就是我的祖国!

故乡啊，祖国!