【心得体会】党员干部要增强“八个执政本领”——学习党的十九大报告有感

党员干部要增强“八个执政本领”——学习党的十九大报告有感党的十九大报告指出，中国特色社会主义进入新时代，我们党一定要有新气象新作为。

打铁必须自身硬。

这就要求广大党员干部既要政治过硬，也要本领高强；既要有全心全意为人民服务的思想和觉悟，更要增强为人民服务的能力和本领。

一要增强学习本领。

本领不是天生的，都要通过锲而不舍地学习和实践来获得。

当今时代，各种新知识新情况新事物层出不穷，如果党员干部不自觉、不主动学习各种文化科学知识，那就必然导致知识结构不优化、思想僵化、能力退化，那就难以增强实践本领，难以抓住工作中的重点和方向。

书山有路勤为径，这个“勤”不仅仅是行动上、形式上的勤奋，更重要的是在战略上、方法上的开动脑筋，勤于学习，勤于思考，勤于总结。

二要增强政治领导本领。

政治领导能力是领导干部的第一能力。

我们党所讲的政治是马克思主义的政治，是建立在共产主义远大理想和新时代中国特色社会主义共同理想基础上的政治。

政治领导本领决不是轻而易举就能获得的，需要党员干部在长期的社会实践和工作实践中勤于学习，善于实践，持之以恒，久久为功，才能够掌握政治领导的真本领。

党员干部不仅要有旗帜鲜明的政治立场、政治态度，更要有讲政治的素质、能力、智慧和水平。

在坚持战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维的前提下，认真学习贯彻落实党的路线方针政策，把党总揽全局、协调各方落到实处。

党政军民学，东西南北中，党是领

十八大读后感一千五百字

2012年11月8日，中国共产党第十八次代表大会就要在北京隆重召开，90多年来，我们伟大的中国共产党是人民的领导核心，中国共产党是带领全国人民从一个胜利走向另一个胜利的掌舵人，只有中国共产党才能带领中国人民建设繁荣昌盛富强的新中国。

在胡总书记的十八大报告中，“全党必须牢记，只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地”、“为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政理念的最高标准”等执政理念话题几乎贯穿始终，作为一个小学生，通过聆听总书记的报告，心中油然而生出一种难以名状的“以人为本、执政为民”理念。

“以人为本、执政为民”理念，始终奉行以人为本。

党要赢得群众的真心拥戴，就必须把以人为本、执政为民作为第一追求，始终把一切为了人民幸福作为最大的执政责任和追求。

孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，《尚书》里的“民为邦本，本固邦宁”，都是民本思想。

心系群众鱼得水，背离群众树断根。

对群众充满真情，不是恻隐之心，而是政治责任；不是策略安排，而是价值取向；不是权宜之计，而是根本要求。

是心系群众还是心系自己，是为群众谋利益还是为自己谋私利，这是党员干部政治上合格不合格，作风上过硬不过硬的分水岭。

只有任何时候都要把人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，才能始终依靠人民推动历史前进。

当我思考起我们自己时，我发现其实文明礼仪做起来非常简单。

那么文明礼仪是什么呢

文明礼仪就是我们遇到老师时问声好，文明礼仪就是路上见到同学时的微笑，文明礼仪就是遇到有困难的人时去帮忙，文明礼仪就是撞到别人时说声：“对不起”， 文明礼仪就是看见有人摔倒时就把她（他）扶起来，文明礼仪就是遇到同学时打招呼，文明礼仪就是看到有人随地扔垃圾时去阻止他(她)，文明礼仪就是••••••文明礼仪其实就是我们学习，生活的基础，也就是我们健康成长的翅膀。

作为新世纪的小学生，我们应该更加努力学习，严格要求自己，以好的成绩来为社会贡献力量，只有这样，我们才能成为一个对社会有用的人，对祖国有用的人。

学习十八大，争做文明少年是我们的口号，也是我们的目标

评论 | 2 22013-04-04 09:18 耽美天下5 | 五级 最快回答2002年11月8日，那是一个起点，2012年11月8日又将是一个新的起点，历史刚好在这里划了一个圈。

10年，虽说弹指一挥间，但这10年，是几多艰险，几多惊心，中国前进的道路极不平坦；10年，又是攻坚克难，屡写新篇，中国取得的成就极不平凡。

回首10年，中国的底气因自信而更强。

我们亲历了这一伟大时代的奋斗，世界上最大的一个发展中的国家，牢牢抓住了10年机遇，沉着应对了10年的挑战，不辜负光阴，不愧对年华。

10年，中国的社会发展取得重大历史突破，科学发展铸造辉煌，和谐社会展露新貌，中华盛世谱写华丽乐章……毫无疑问，中国已更好地融入了全球市场，在改革开放中与世界共赢，现在，中国制造、中国市场、中国投资、中国伙伴、中国责任，留给世界崭新的形象

回首10年，中国已然写下辉煌的答卷。

中国共产党的理论创新坚实有力，围绕建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等一系列重大问题，逐步形成了社会主义市场经济论、社会主义民主法治论、社会主义精神文明论、社会主义和谐社会论等一系列重大理论，形成了包括科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，开辟了马克思主义中国化新境界，成为指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论。

在改革开放的历史进程中，中国坚持以经济建设为中心，全面推进政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设，各项事业蓬勃发展。

中国从来没有像今天这样吸引世界如此多的目光，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立于世界东方。

回首10年，中国共产党勇于纯洁自身，廉洁清风扑面而来。

中国共产党敢于坚持以时代发展的要求审视自己，以改革的精神加强和完善自己，解决好提高领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，始终成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。

十六大以来的十年，中国共产党始终保持惩治腐败的强劲势头，坚决查处了一批大案要案，并且坚决表明，不管涉及到谁，不论权力大小，都一查到底，决不姑息。

这是中国特色社会主义事业能够成功的根本保证

今天，历史的列车即将驶入“十八大站点”——这一段征程将影响未来5年甚至更长的时间。

登高望远，展望未来，机遇与挑战并存，鲜花与荆棘丛生。

踏上十八大这趟时代列车，未来之中国注定要再创辉煌。

我们有理由相信，新一届中央领导集体将继续高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地推进改革开放，紧紧抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，提出新的重大部署和要求，为未来中国经济社会发展制定蓝图，带领全国各族人民为实现全面建成小康社会而奋斗。

我们有理由期待，十八大会成为凝聚改革共识的新起点，未来5年，中国这艘巨轮将会穿越改革的“深水区”，在深海上劈波斩浪。

那时改革创新精神将进一步贯彻到治国理政各个环节，民生领域突出问题将会加快解决，社会会更加公平，实现学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，改革发展成果会更多更公平惠及全体人民。

我们有理由支持，在新形势下，中国共产党将能够更好地总结各地党建的新探索和新经验，有效增强党的先进性与纯洁性，提高执政能力和党的建设科学化水平，加强同人民群众血肉联系，在反腐倡廉方面作出新部署，把党的建设新的伟大工程全面推向前进。

看完十八大的开幕式，心潮澎湃，对祖国这些年取得的成就感到非常骄傲。

现在，我们的国家越来越强大，在世界上的影响力和话语权也越来越大，作为一个中国人感到非常自豪。

报告特别体现了党和国家对青年人的关心关爱，作为当代大学生，一定要以报告精神为指导，珍惜现在优良的学习环境，牢记历史使命，勇担时代责任，为国家和民族的发展贡献当代青年的力量。

作为一名党员，应时时刻刻以一名优秀党员的标准，按照党章的要求严格约束自己，用实际行动展现共产党员的先锋模范风采，多像身边的老党员学习，学习他们身上的闪光点，以他人之长补己之短。

在十八大精神鼓舞下，奋发进取，埋头苦干，为实现十八大确立的各项目标任务而努力奋斗。

我们要按照党的要求，以奋发有为的精神状态、求真务实的工作作风，干好本职工作，树立良好形象，为党旗增辉十八大来了，我在期待中确信，中国、中国人民明天会更好

<<高祖本纪>>读后感

[<<高祖本纪>>读后感]读<<高祖本纪>>有感从一个平民百姓到真龙天子，从一个酒色之徒到万人之首，高祖不得不让人佩服，读后感。

仔细读读高祖本纪感受颇深。

史记中高祖的出生被描绘的很有神话色彩，把高祖的出生与龙结合在一起，把面相也写得神乎其神，甚至因此娶得吕后，虽然封建，但也说明了刘邦传奇的人生，他的功德毋庸置疑。

尤其他的为人处事我觉得即使现在仍然有值得学习的地方。

由于高祖生性豪爽,对人宽容,作亭长时就和县里的官吏们混得很熟,在当地小有名气,用现在的话说他有很强的交际能力，小有人脉。

而在当今社会信息化越来越强，各种信息纷繁复杂，更新速度快得惊人的时候，人与人的沟通交流也越来越重要，如何更好地扩大交际范围，获得更多信息渠道，对于新世纪的我们也提出了更高的要求。

高祖的成功似乎也提醒了我们沟通的重要，再进一步可以说是合作的重要性。

在秦末农民战争中，平民出身的刘邦能够顺从民意，鼓动百姓杀掉出尔反尔，不体恤民情的沛的县令，保卫家乡，从而得民心，被举为沛公，领导人们举起反秦大旗。

在立足关中之时，刘邦在灞上召集当地名士，和他们约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪，其他秦朝苛刻法制一律废除，使他又得民心。

废除秦朝苛法的同时，他豁免其徭役减轻人民负担，又释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，解放生产力，“兵皆罢归家”“以功劳行田宅”让士兵复原回家，给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作，安居乐业，再得民心······得民心，与天下人共享利益是他成功的重要原因之一。

对比到现在来说，宽厚待人，学会分享，多为他人着想，关键时刻才会获得他人的支持和拥护，为自己的事业添砖加瓦，同时也为自己为他人创造了美好和谐的生活环境，何乐而不为呢

说刘邦的成功，不得不提的是他自己对取胜原因的总结：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信，读后感《读后感》。

可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。

至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。

’’用一个词概括来说就是知人善用，我认为也可以说是正确的领导加诚挚的合作。

善于听取他人意见，是刘邦成功的又一重要因素。

当刘邦攻入咸阳城时，他听取樊哙和张良的意见，将军队退回灞上，免了落人口舌。

在后来的鸿门宴上，除了他自身的沉着与冷静，更重要的是张良，项伯，樊哙的力保，刘邦凭借众人的支持，采纳张良的计策，与张良，项伯等人的积极配合，通力合作，才能够全身而退。

在之后的会战项羽，初战彭城，争夺成皋，潍水之战，垓下之战等等众多战役中，充分发挥韩信，张良，萧何等才将的作用，分工明确，紧密配合才能够在屡次被困屡次脱险，最终迫得项羽霸王别姬，乌江自刎，而后建立汉朝，统一天下。

在平定天下之后又命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。

又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。

在邻近驾崩，吕后问他死后人事的安排：“萧相国死后，由谁来接替呢

”刘邦说曹参。

吕后问曹参之后是谁，刘邦说：“王陵可以在曹参之后接任，但王陵智谋不足，可以由陈平辅佐。

陈平虽然有智谋，但不能决断大事。

周勃虽然不擅言谈，但为人忠厚，日后安定刘氏江山肯定是他，用他做太尉吧。

”这些都充分显示刘邦知人善任的才能，充分体现了他的正确领导和合作精神。

总之，刘邦的乐观豁达，宽容仁义，知人善任，是他把四分五裂的中国统一起来，把分崩离析的民心聚集起来，促成汉代雍容大度文化基础的不可或缺的因素，这样才出现了后来的“文景之治”，才促成了大汉长达四百余年的统治，成为中国历史上最长的统一王朝。

由此，作为新世纪的我们是不是也应该吸取些什么呢

　　〔读后感〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

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如何做一名合格的党员干部读后感

在当前全党上下正轰轰烈烈开展学习实践科学发展观活动接近尾声之际，作为一名基层普通共产党员，自己在深感到活动热潮热浪袭人之时，更深感到一个新的时代课题必须面对和思考，那就是如何始终如一、坚持不懈地认真实践科学发展观，努力做党组织放心，职工群众满意的合格共产党员

必须引起我们每一个共产党员的思考，并用实际行动向组织和职工群众交好这张合格答卷。

结合实际，浅谈一点学习体会。

一、要做一名合格共产党员，就必须不断加强自身学习。

党历来重视自身建设。

作为由千千万万个无产阶级先进分子组成的中国共产党，从建党到发展至今的89年中，可以讲党始终在走一条不断加强自身改进，不断完善自身建设、不断提高自身执政能力的前进道路。

因而，党的理论才始终不断适应变化了的发展形势，党的事业才不断得以发展壮大，也才有一代又一代的时代先进分子响应党的召唤，迫切地要求加入中国共产党组织，并使之成为迄今已拥有7400万党员的全世界最大执政党。

党首先能用不断发展变化丰富的马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观先进理论武装自己，作为党组织的一员，要成其为一名合格的共产党员，不首先加强自身理论学习，就无法适应党的事业发展的需要，因为这是党的先进性本身所决定的。

因为不解决学习问题，就会对党的章程，组织纪律、路线、方针、政策、形势、任务淡忘或不解，就无法谈怎样从行动上去模范执行，发挥带头作用，就会因此导致个人思想修养，党性修养的放松，放松对个人人生观、价值观、世界观的改造。

更为严重的是，党员放松学习会使大脑停滞不前，思想模糊不清，方向辨别不准，和普通群众混同于一般。

其次是学习方法问题。

学习就要真学实学。

现如今，讲学习、讲政治、讲正气、创建学习型企业，争做学习型职工等各类学习载体形式应有尽有，但现实中扑下身子、静下心来、理论联系实际学、以学促改、学以致用者真真正正又有多少，作为共产党员，我自己认为学习首先要坚持实事求是，学习就是要真学，通过真学来丰富自己、提高素质，一味的抄书、抄笔记，学习体会不联系个人实际写等等不良倾向。

必须坚持纠正，否则，一害个人、二害党的事业。

这是我个人开展学习实践科学发展观活动心得体会之一。

二、要做一名合格共产党员，就必须做到言行一致。

“共产党员”称号是光荣和崇高的。

因为这是党的先进性所决定的，也是党用自己的伟大实践征程所证明的。

我们每一位共产党员，既是普通群众，又不同于普通群众。

新形势下，党的事业、任务、目标已经明确，能否让拥有13亿人口的中国，始终自立、自强与世界民族之林，党经受和面临着严峻的考验。

党要实现自己所确定的奋斗目标，就必须要求其组织的每一员首先给广大人民群众带好头，即，困难面前党员先上，挑战面前党员在最前头。

所以，要做一名新时期合格共产党员，不能光说不做，做而不实做，说一套做一套，要知道人民群众最讨厌的就是那些指手划脚，高高在上的命令主义者。

因为方针、政策是党组织和领导干部代表人民在执行，你自己工作不走在前头，群众咋样跟着干。

解决这个问题的最正确办法只有一个，就是共产党员，特别是党员领导干部要坚持做到言行一致，把“说”和“做”的问题解决好，人民群众才会拥护我们党，党员的形象才能树起来，影响和带动人民群众和我们一道，战胜前进道路上的困难，夺取一个又一个胜利。

党所以用如此大的形势，这么长的时间，开展学习实践科学发展观活动，我想一个重要的原因，就是要解决党员的言行一致问题，否则，党的事业就无法保持旺盛生命力、坚持战斗力、根本凝聚力。

这是个人开展学习实践科学发展观活动的学习体会二。

三、要做一名合格共产党员，就必须忠实履行科学发展观重要思想。

　科学发展观重要思想是我们党理论发展的新境界。

进入新的历史时期，党面临的形势，任务都发生了深刻的变化，加之前苏联、东欧共产党执政地位垮台，社会主义政权丧失，中国共产党的执政地位如何稳固，中国特色社会主义事业怎样实现，党都必须全面分析、准确定位、审慎判断、科学对待。

基于此，党从现实和长远考虑出发，集全党智慧，提出了符合全党全人民意愿的科学发展观重要指导思想。

但是如何实践科学发展观思想，使之成为新形势下推动中国特色社会主义前进的强大理想支柱，党用马克思主义的根本观点、结合实际、提出了《关于在全党开展学习实践科学发展观活动》意见，首先党从自己的每一个先进分子做起，要求用实践科学发展观重要思想保持每一位共产党员的先进性，这需要多么大的勇气和超人战略眼光。

所以，要做一名新时期合格共产党员，我们每个共产党员就必须在工作、学习、日常生活中用科学发展观重要思想作为检验自己是否合格的标尺。

对了，继续再努力，错了，及时的改正，并自觉接受人民群众的监督，永葆先进性。

这是个人开展学习实践科学发展观活动的体会之三。

四、要做一名合格共产党员，就必须始终保持先进性。

党员的先进性是具体的、看得见、摸得着的。

党员先进性是马克思主义政党的根本内容，是马克思主义政党的生命所在，就是中国共产党的性质，指导思想、奋斗目标、权利义务的集中概括。

所以我们在开展学习实践科学发展观活动中，一要理解先进性；二要通过艰苦实践和不懈努力，保持先进性。

每个党员，只要承认党的组织机构、组织原则、党员标准，就必须树立坚定的理想信念、崇高的使命意识，高尚的道德情操，牢固的宗旨意识，发挥模范带头作用，坚持党性原则不动摇，以良好的精神状态，为党和人民的事业奉献一切。

所以要做一名合格共产党员，就要充分理解先进性的内涵，对照逐项检查，工作中边查边改，让先进性成为推动个人工作，促进个人成长的理论保证。

这是个人开展学习实践科学发展观活动体会之四。

开展学习实践科学发展观活动，说到底就是党执政能力的提高和党员个人综合素质的提高过程。

因为唯有能力和素质的真正提高，党才能正确驾驭自己的事业，才能实现奋斗目标，才能不断发展壮大，所以学习实践科学发展观，必须从根本上解决对学习的认识问题，实践的言行一致问题，对科学发展观的理解问题，对先进性的保持问题。

不解决上述四个根本问题，党员的先进性就无法得到具体落实，只有解决好了，党组织才能放心，群众才会满意你是否是一个真正的合格共产党员。

《论共产党员的修养》读后感

[《论共产党员的修养》读后感] 《论共产党员的修养》一书是刘少奇主席在1939年7月在延安马列学院的讲演的整理，《论共产党员的修养》读后感。

书中对共产党员为什么进行修养、怎样搞好修养和锻炼以及如何正确对待党内斗争等作了系统的论述。

《论共产党员的修养》的主题是从党性的高度，教育共产党员必须牢固地树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上，阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求。

尽管此书写作年代离我们较远，但书中依然有许多值得我们学习深思的地方。

刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：“人们的社会存在，决定人们的思想意识”。

“为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁，提高我们的革命品质和工作能力，每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”。

我们党成为执政党，是历史的选择，人民的选择。

加强党的执政能力建设，是时代的要求，人民的要求。

我们共产党员是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。

加强执政能力建设，把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的模范党员，就必须在实践中加强自我修养，必须重视学习、善于学习，通过学习开阔胸怀与视野，提高能力与素质。

人们从事改造客观世界的活动需要知识，这就必须学习。

同样，人们改造主观世界，提高自己的道德水平，也需要学习。

作为党员教师，加强理论学习，是加强职业道德修养的必要方法。

不学习理论，就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会，认识人与人之间的正确关系，因而也就不可能形成正确科学的人生观和世界观。

从根本上说，一个教师高度的社会主义师德觉悟，正是以正确的科学的世界观，人生观和革命理想为指导的。

只有确立这样的科学的世界观，人生观，才能坚定不移的热爱社会主义祖国，热爱和献身人民教育事业，自觉地把个人生命意义、价值与人民教育事业紧紧地联系在一起，把教育和培养好学生，为教育事业作贡献，看做人生最大的幸福和快乐，才能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗，读后感《《论共产党员的修养》读后感》。

我们还要学习掌握现代化社会教育工作者所必须具备的各方面知识，在不断优化知识结构、开阔思路、把握规律中，提高战略思维、创新思维、辩证思维和专业技术能力，成为本行业的行家里手。

“每个共产党员，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻炼，认真修养，尽可能地逐步地提高自己的思想和品质”。

“在思想、言论、行动上严格地约束自己”。

少奇同志七十多年前的谆谆教诲，告诫我们党员干部，务必重视道德修养，锻炼道德操守。

当今时代知识经济已见端倪，现代社会是一个终身学习的社会，教育教学同样处于与时俱进的状态，所以，要能适应时代的要求，更好地完成教育教学任务，一定要树立终身学习观念，提高可持续发展的潜力。

我们要不断提高业务修养，不断学习，改进、完善自己的知识结构和能力结构，能适应教育不断发展的需要；努力创新，制定个人的奋斗目标，不断追求成功；敢于进行教育教学改革，站在教改的前沿，走持续发展的道路。

无私奉献是由我们党的性质、宗旨和使命所决定的党员的基本操守。

有了无私奉献精神，才能锤炼意志、保持本色，抵御权力、金钱、美色等的诱惑；才能吃苦在前、享受在后，执政为民、克己奉公；才能知足常乐，淡泊名利，抗得住诱惑，耐得住清贫。

教师需要一种奉献精神，建立平等的思想，建立服务育人的理念；我们要为教育事业，为学校的发展努力奉献自己的一切，在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。

陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。

”教师是先进科学文化传播的使者，所以，我们要不断学习汲取营养，无私的奉献给学生，要以一种积极向上的时代精神去感召下一代。

教育无小事，教师的一言一行都是学生关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。

所以，我们必须注重从小节抓起，重视人格的修炼。

我要以正确的人生观、价值观、世界观影响学生。

作为学生的榜样，引路人，要做到为人师表，时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起

我要以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养。

共产党员修养的内容涵盖面广，基本要求高，它需要我们长期实践锻炼；需要我们从自己做起，从小事做起，从身边做起。

教师不仅要通过理论学习来分清是非善恶，更重要的是要求身体力行，把这些认识用以指导自己的行动，培养自己良好的品行。

就像我国近代著名的教育家蔡元培先生指出的：道德不是记熟几句格言就了事的，要重在实行。

我要全身心投入事业，谱写人生华美篇章；我要奏响新时代的理想之歌

我要让平凡的生活变得充实而富有意义，让我们的心每天充满希望，去浇灌祖国花园里那一朵朵娇艳的鲜花。

面对一个个生动活泼的孩子，我愿化成一个个小小的音符，谱写成一曲曲永恒的教育之歌；我愿化成涓涓细流注入学生的心田，浇铸出累累硕果。

　　　　　　　　　　　　　　　　　〔《论共产党员的修养》读后感〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

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中国共产党90年 读后感

《中国的九十年》读后感中国90年的历史可以分成三个时期或者叫三个阶段。

也就是1921年至1949年，1949年至1978年，1978年至今。

在90年的过程当中，我们党领导了两次革命，实现了两次飞跃。

同时，我们党在这三个时期当中主要干了三件大事：第一件大事，领导取得了新民主主义革命的胜利，建立了；第二件大事，领导社会主义革命和社会主义建设取得了很大的成就，也积累了丰富的经验；第三件大事，推进改革开放和。

90年来可以简单地概括为办了三件大事。

《历史的选择》读后感田志杰]“只有中国，才能救中国，这是历史的选择”这句话一直在我心中困惑着，为什么只有中国共产党才能救中国呢

为什么这是历史的选择呢

带着疑问我认真阅读了《历史的选择》一书，通过学习了这本书，使我解开了心中的疑团，《历史的选择》读后感田志杰。

从中国共产党成立到改革开放的今天，中国革命90年来，在中国共产党的领导下，我们的祖国历经了苦寒、风霜，取得了辉煌的成就。

在这个漫长的过程中，中国共产党为了挽救国家的危亡，为了实现国家的富强，多少志士仁人曾经上下求索，寻找救国救民的真理、道路和力量，通过不断的努力，最后才找到了中国共产党。

历史选择了中国，因为它的民族有团结、坚强的气质。

中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”。

就是

岳阳楼记的读后感09年11月8日之前给答复，谢谢

天 下 为 先 ——读范仲淹名句有感 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是出自北宋范仲淹笔下《岳阳楼记》的一句名言，意为“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”。

范仲淹被贬出京，面对万顷洞庭，把个人“宠辱偕忘”，这是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是忧国忧民、以天下为己任的政治抱负的体现，也表现出他高尚的爱国情操。

苏武牧羊，历尽千辛万苦。

忍辱负重为什么?还不是因为苏武胸怀为国分忧、为国持节的信念，才不顾个人悲惨的境地。

他那种博大胸怀值得子子孙孙发扬广大。

社会发展了，历史背景不同了，但“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”，即“为人类美好理想在先，以苦为乐”的人生观，仍是我们民族的主旋律，也仍是我们青年一代的理想。

一代伟人周恩来在国事危殆，外侮日亟的情况下，从小就树立 了“为中华崛起而读书”的志向， 他以天下为己任，甘心为“面壁十年图破壁”，把自己的的前途命运紧紧联系在—起，为国为民奋斗—生，赢得了人民的敬仰和爱戴。

今天，祖国现代化建设突飞猛进，现代化的美好生活向我们每个人招手，而孔繁森却毅然抛开繁华都市，奔赴祖国那块贫瘠的土地，心甘情愿地向这块土地洒去一腔热血，他是我们新时代的“以天下为己任”的典范。

为了藏族同胞，他可以取消回家探亲，可以把自己的工资送给藏族老大娘，其至可以不顾自己的病痛，为了那一方水土，为那里的同胞，他把有限的生命化为无限的精神动力。

生命不息，战斗不止，鞠躬尽瘁，死而无憾。

今天，我们吟诵“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”这句千古名言，就是要以天下为先，以人民为先，不为一点成绩而沾沾自喜，不为一点挫折而垂头丧气，我们只有勇敢地肩负起民族振兴的担子，才无愧于历史，无愧于先烈，无愧于明天

《范仲淹廉俭励志而求真》读后感。

快点

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“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这是范仲淹名篇《岳阳楼记》中最有名的一句话,而范文公用其一生将这句话持之甚笃,终身实践.范仲淹出身于贫寒之家,关于他发奋读书的励志故事广为流传.宋史中,这段经历却只用短短两句话一笔带过,“少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学.昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面；食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也.”在这一段中,作者没有直接描写范仲淹读的书有多么多,而是通过侧面描写,选取了两个场景,一个是冬天读书时,用冷水洗脸,使自己清醒；第二个是没有食物,就“以糜粥继之”.经过长期如此刻苦的学习,可以说范仲淹在儒家所强调的“修、齐、治、平”等方面已经达到了很高的层次.在进士及第后,范仲淹走的是传统中国文人的老路,就是“学而优则仕”,待学业有成便迫不及待的进入仕途.“鞠躬尽瘁,死而后已”这本用来形容三国名相诸葛亮的名句用在范仲淹身上一点也不逊色.首先,范仲淹是以一个文官的身份进入朝堂做官,在政务处理上,勤勤恳恳,忧国忧民.像对江、淮京东蝗灾、旱灾以及对苏州水灾的处理等等,不一而足,但都有相当的成效.“州大水,民田不得耕,仲淹疏五河,导太湖注之海,募人兴作,未就,寻徙明州,转运使奏留仲淹以毕其役”.范仲淹治理水灾,以疏导为主要手段,将太湖之水引向大海,工程还没有建完,却又有调令,然而转运使却上奏请留,足见范仲淹在治水这一方面的才干.“管中窥豹,可见一斑”,从这件事上不仅体现了范仲淹卓越的能力,还有做事有始有终的一种精神.在进言进谏上,他敢于直言劝谏,用于发表自己的观点.他敢于与朝廷权贵抗衡,如吕夷简执政时期,范仲淹曾上《百官图》,对当时近臣任用之权多由宰相掌控的现象提出意见.他道：“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私.况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相.”这样的话当然引起了宰相吕夷简的不悦.而之后在仁宗与大臣论迁都之事的时候,吕夷简也毫不客气地指责范仲淹“洛阳险固,而汴为四战之地,太平宜居汴,即有事必居洛阳.当渐广储蓄,缮宫室”的说法为“迂阔之论”.不过吕夷简的举措并没有另范仲淹就此罢休不语,相反他却上疏四篇文章以“讥切时政”,这更是引起了宰相的“怒诉”.范文希可以说,在这个问题上是锋芒毕露,没有采取任何婉言,直接与宰相叫板.虽然效果不一定好,但范文正公的勇气必定可嘉.同时范仲淹还敢于对皇帝直言进谏.在又立太后这件事上,范仲淹曰：“太后,母号也,自古无因保育而代立者.今一太后崩,又立一太后,天下且疑陛下不可一日无母后之助矣.”这个其实是一个敏感话题,因为已经涉及了皇室内部问题,范仲淹在这个问题上,还是采用的委婉进言的方式的,巧妙的运用“天下人”的评论,让皇帝心中自己衡量,达到了很好的效果.但是我认为这也是有特殊性的,因为这件事其实已经触及皇权问题,在中国古代封建集权制度下,任何一个皇帝都是不可能将皇权委于他人的,范仲淹很可能已经摸清楚皇帝的心思,才大胆的提出了自己的看法.当然范仲淹的进言在当时产生了很大的影响,“每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫历尚风节”,这些都“自仲淹倡之”.范仲淹除了在朝堂上有杰出的才能上,在战场上也别有其独特风姿.他既注重用兵策略,又重视战争区域百姓（不分种族）日常生产、生活.这是让我最为佩服范文正公的地方,因为在我们的认知里,范仲淹一直是一个舞文弄墨的文官形象,他在军事上的才能鲜有人知.范仲淹不畏艰险,敢于上阵杀敌,保卫国家.“延州诸砦多失守,仲淹自请行,迁户部郎中兼知延州.”到了战地,“先是,诏分边兵：总管领万人,钤辖领五千人,都监领三千人.寇至御之,则官卑者先出.”范仲淹提出“将不择人,以官为先后,取败之道也.”他有考量、有卓见,颇有大将之风.“时塞门、承平诸砦既废,用种世衡策,城青涧以据贼冲,大兴营田,且听民得互市,以通有无.又以民远输劳苦,请建鄜城为军,以河中、同、华中下户税租就输之.”军队与人民之间,互济互促,互通有无.“春夏徙兵就贼觉,以骑三万来战,佯北,仲淹戒勿追,已而果有伏.”他抓住战机,胆大心细,勇中有谋.“仲淹率众六千,由邠、泾援之,闻贼已出塞,乃还.始,定川事闻,帝按图谓左右曰：‘若仲淹出援,吾无忧矣.’奏至,帝大喜曰：‘吾固知仲淹可用也.’进枢密直学士、右谏议大夫.仲淹以军出无功,辞不敢受命,诏不听.”不敢邀功,谦虚谨慎.从上面的文字,我可以说是认识到一个不一样的范仲淹,文人的优雅与武将的武谋,完美的融合在一起,完美而毫无瑕疵.在《宋氏范仲淹》中,详细叙述了范仲淹“上十事”,他的“十事”在政治、军事、经济、教育以及人才选拔上都提出了自己的见解.一个古代的文人士大夫,受中国传统儒学思想的影响,敢于用一种革命家的气质用一种创造性的思维,不仅是针砭时弊,而且将理论上升到一个实践的层次,是多么的难能可贵.范文正公真正实践了他在《岳阳楼记》中的另一句话“居庙堂之高,则忧其民”.“寻徙杭州,再迁户部侍郎,徙青州.会病甚,请颍州,未至而卒,年六十四.赠兵部尚书,谥文正.初,仲淹病,帝常遣使赐药存问,既卒,嗟悼久之.又遣使就问其家,既葬,帝亲书其碑曰‘褒贤之碑’.”