安徒生小狐仙读后感

这里，是狐仙的国度。

没有人知道，狐仙是什么，更没有人知道，世界上有这样一片土地，美丽，肥沃，富饶。

在这里生活的狐仙都不会死去，但相应地，狐仙们会受到非一般的痛苦，生不如死

这就是长生不老的代价

狐仙最初的样子是一只雪白的狐狸，耳朵尖尖的，长长的大尾巴拖在身后。

但他们修行了一百年后，他们便进入了“狐妖”阶段，身上会多长一些彩色的毛。

这些毛对人来说可以起死回生，对狐仙来说可以减轻痛苦，是不可多得的宝贝。

越修行长时间，彩色毛就越多，尾巴也越发美丽，并多长出几条尾巴来。

修行一千年，尾巴就有四条。

这时，就可以吸收人间善恶真气。

弧线们会把真气凝聚成的狐珠含入嘴中，变成美艳的少男少女，吞噬人类的灵魂，增加修为。

这是很残忍的方法，狐皇已经下了禁令，可每年都会因为这而死去近千名人类。

当狐仙修炼到万年时，他就会拥有九条尾巴，成为新一代狐皇，称霸狐仙界

这就是为什么狐仙要拼了命去修炼，甚至真气已经撑爆了他们的身体

这种感觉是痛苦万分的，身体就像被成千上万的刀子割一样，撑不住了，身体炸成一片血浆，复原，炸开，复原……狐仙们分成两类。

一类是白狐，一类是长尾狐。

长尾狐的尾巴极其纤细，像一条丝巾。

白狐耳朵尖尖的，火红的眼眸美丽至极。

《安徒生童话》中《小狐仙了》的读后感

它立足于现实生活,充满对人类美好的愿望,这些作品的艺术魅力震撼了世界文坛,揭开了世界文学史上童话创作的新篇章. 在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上,有一座铜像冒出水面.它告诉人们这就是丹麦,因为它是丹麦的一个象征.但它既不代表丹麦的开国元勋,也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄,而只是一个普通的女子.她坐在一块石头上,若有所思地望着大海.她在沉思什么呢?谁也猜不出来.也没有人能叫出她的名字.她没有腿,只有一条鱼尾,原来她是人鱼—-“海的女儿”,丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公. 《丑小鸭》它一生下来,因为生得很丑,人们和动物们都不喜欢它.寒冷的冬天,它在森林里受尽了折磨.后来它靠自己的努力,终于飞起来.它成了一只美丽的天鹅.丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力.它告诉我们无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去做,就一定能成功的.《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子.她的童年充满了黑暗,充满了寒冷.新年的前夕,正在下雪的夜晚里,一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩,又冻又饿地缩在一个墙角里,她没有卖掉一根火柴,回不了家,最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境,但最后却冻死街头. 安徒生在他的作品中表现出一种天真与朴素的特有气质.像许多古今中外优秀的文学作品一样.书中的天堂是那么“美”.是每个人都向往的地方,《安徒生童话》犹如一朵鲜花,绽放在每个人的心里.

假如我有小狐仙作文

今天，我读了《安徒生童话》里的一个故事《小狐仙》。

小狐仙住在一家杂货店，楼上住着一个爱读书的穷学生。

小狐仙发现穷学生读的书很神奇，可以给人们带来美好的感受。

有一天夜里着火了，杂货店店主、他的老婆和小狐仙从大火里抢出了自己认为最珍贵的东西，小狐仙把学生的书抢走了。

最后，小狐仙觉得吃比读书更重要，又把书扔了。

　　小狐仙是一只调皮的小狐狸，它为了吃把美妙的诗集扔了。

吃饭虽然很重要，但不能为了吃而把美妙的诗集扔掉。

我们要好好学习，长大后既能吃上饭，又能读好书。

安徒生童话丑小鸭中“丑小鸭”的经历告诉我们的道理是

安徒生的童话不同于格林童话，他的童话结局不一定都是美好的。

但是一定是反映了人性的美好的一面。

我想安徒生是希望通过童话来告诉我们，生活是有很多丑陋面，但是也不能抹杀它光辉的一面。

这就像潘多拉的盒子里存在着很多灾难，但是也存在着希望。

谁帮我写读书笔记200字左右十篇

格林童话读书它是在安徒生心情不的时候写的。

那时一个剧本树上的雀子》在上演，像他当时写的许多其他的作品一样，它受到了不公正的批评。

他在日记上说：“写这个故事多少可以使我的心情好转一点。

”这个故事的主人公是一只“丑小鸭”——事实上是一只美丽的天鹅，但因为他生在一个鸭场里，鸭子觉得它与自己不同，就认为他很“丑”。

其他的动物，如鸡、狗、猫也随声附和，都鄙视他。

它们都根据自己的人生哲学来对他评头论足，说：“你真丑得厉害，不过只要你不跟我们族里任何鸭子结婚，对我们倒也没有什么大的关系。

”它们都认为自己门第高贵，了不起，其实庸俗不堪。

相反，“丑小鸭”却是非常谦虚，“根本没有想到什么结婚”。

他觉得“我还是走到广大的世界上去好。

”就在“广大的世界”里有天晚上他看见了“一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来……他们飞得很高——那么高，丑小鸭不禁感到说不出的兴奋。

”这就是天鹅，后来天鹅发现“丑小鸭”是他们的同类，就“向他游来……用嘴来亲他。

”原来“丑小鸭”自己也是一只美丽的天鹅，即使他“生在养鸭场里也没有什么关系。

”这篇童话一般都认为是安徒生的一起自传，描写他童年和青年时代所遭受的苦难，他对美的追求和向往，以及他通过重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰。

红鞋： 这是一起充满了宗教意味的小故事，来源于作者儿时的回忆。

安徒生的父亲都虔信上帝。

这现象在穷困的人中很普遍，因为他们在现实生活中找不到任何出路的时候，就幻想上帝能解救他们。

安徒生儿时就是在这种气氛中度过的。

信上帝必须无条件地虔诚，不能有任何杂念。

这个小故事中的主人公珈伦偏偏有了杂念，因而受到惩罚，只有经过折磨和苦难，断绝了杂念和思想净化了以后，她才“得到了宽恕”，她的灵魂才得以升向天国——因为她究竟是一个纯真的孩子。

关于这个故事安徒生手记中说：“在《我的一生的童话》中，我曾说过在我受坚信礼的时候，第一次穿着一双靴子。

当我在教堂的地上走着的时候，靴子在地上发出吱咯、吱咯的响声。

这使我感到很得意，因为这样，做礼拜的人就都能听得见我穿的靴子是多么新。

但忽然间感到我的心不诚。

我的内心开始恐慌起来：我的思想集中在靴子上，而没有集中在上帝身上。

关于此事的回忆，就促使我写出这篇《红鞋》。

” 《伊索寓言》《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。

这些小故事言简意赅，平易近人。

不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。

作家，诗人、哲学家、平 常百姓都从得到过启发和乐趣。

许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。

到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。

对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。

还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。

伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产.伊索寓言.冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑，构思新颖奇特，充满诗情画意，语言明丽清新，富含生活哲理。

诗集中，以青年为话题的诗共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。

读这些诗，你会为它的新颖构思所叹服，你会为它的深刻哲理所感动。

《繁星》之十六： 青年人呵

为着未来的回忆， 小心着意的描你现在图画。

[赏析] 这首诗很通俗，一读就懂。

诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。

只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。

在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”

你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。

一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

《繁星》之九十八： 青年人

相信自己罢

只有你自己是真实的， 也只有你能创造自己。

[赏析] 这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。

要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。

不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。

还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。

朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。

《繁星》之一一零： 青年人啊

你要和老年人比起来， 就知道你的烦闷， 是温柔的。

[赏析] 这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。

青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。

人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。

在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。

我们不能回避，也无法回避。

只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。

古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。

只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。

有圣人说：“困难是人生的一笔财富。

”真是精辟精彩。

青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。

青年人面对的每一天都是崭新的。

青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。

因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。

《春水》之三： 青年人

你不能像风般飞扬， 便应当像山般静止， 浮云似的， 无力的生涯， 只做了诗人的资料呵

[赏析] 这是一首非常精彩的哲理诗。

诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。

诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

”可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊

《春水》之三十四： 青年人

从白茫茫的地上， 找出同情来罢。

[赏析] 这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。

言简意赅，情深意长。

诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。

罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗”。

说得多么好啊

可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。

正如那首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

《春水》之八十七： 青年人

只是回顾么

这世界是不住的前进呵。

[赏析] 什么是诗

艾青说：“诗是一个心灵的活的雕塑”，什么是好诗

艾青说：它“不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”。

冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。

她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”，而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”。

诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顾”中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为“这世界是不住的前进呵”。

诗歌真具有催人奋进的力量

《春水》之一三一： 青年人

觉悟后的悲哀， 只深深的将自己葬了。

原也是微小的人类呵

[赏析] 这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。

这首诗写得稍微难于理解些。

但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了。

这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人

要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了。

这原本是微小的人类的致命弱点呵

诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。

《春水》之一七四： 青年人

珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔

[赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。

诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。

不要懈怠，不要蹉跎。

然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊

诗歌与岳飞的“莫等闲读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。

现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状365kuaile.cn元”，另一个为“乞丐”。

二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。

” 看了这段话，我很受触动。

把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢

不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的

只要你愿意 读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. ，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。

读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震读《评说玫瑰》有感 这篇文章很早前我已在《故事会》上读过，当时我就很喜欢它，现在又反复读了几遍，印象更深了。

它的名字叫《评说玫瑰》。

短短的几句话，包含了深深的哲理。

两句话语，代表了两种不同的人生观。

玫瑰园里，有一对双胞胎和她们的母亲。

双胞胎对玫瑰园的看法是这样的：“这是个坏地方

因为每朵花下面都有刺。

”“这是个好地方

因为每丛刺上都有花。

” 道理很明了不同的角度看事物都会有不同的想法，这个法则可以用到任何方面，只要用积极、乐观的态度去面对一切的话，会有最好的结尾

不信，试试看吧。

＜读书笔记范文＞六 一个令人难以置信的道理 “百分之九十九的烦恼不会发生。

”这句话你相信吗

我犹犹豫豫的，半信半疑。

又一起的《读者》里，就有一篇这样的文章，题目就是《百分之九十九的烦恼不会发生》，它用一个个鲜明的事例来说明这个道理，好神奇耶

神奇归神奇，我还是认为这是一句安慰人的话，因为这感觉有点不可思议，如果烦恼都不会发生，那还烦恼什么

如果真的是对的，那……不是太伟大了

我做了一个实验，写下了3个烦恼，果然，一个也没发生，实在太令我吃惊了。

你一定不信，我看你可以试试。

（那个烦恼一定要现实哦） ＜读书笔记范文＞七 读《绿屋的安妮》有感 《绿屋的安妮》写得不错，内容也很有味道，好

11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。

于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。

她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。

我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。

因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

前几天，我读了一本名叫《尼尔斯企鹅历险记》的书，它讲述着这样一个有趣的故事：从前有一个小男孩，大概十四岁左右，个子又高又瘦，长着一头浅黄色的金发。

他喜欢睡觉和吃饭，游手好闲而且很爱调皮捣蛋。

一个晴朗的星期天的早晨，一只小狐仙来到男孩家偷东西。

男孩想做个恶作剧，捉弄小狐仙，这使小狐仙非常生气。

把男孩变得和小狐仙一样小。

男孩走出家门，发现自己能和动物对话。

因为他平时很爱欺负家里养的动物，现在动物们看见他这么小，便张口就骂男孩。

这时，一队大雁飞了过来，招唤着男孩家的雄鹅一起飞，而男孩发现家里的一只大雄鹅要飞走了，便马上跳到雄鹅背上，想阻止雄鹅飞走，可雄鹅已经和大雁一起飞上了天空。

男孩紧紧地抓住雄鹅的羽毛，不让自己滑下来。

在这次旅行中男孩学会了和动物和睦相处，并且帮助雁群成功脱险。

最后和雁群告别时男孩又变回了人。

读了这本书，我不仅累计了词汇量，掌握了写作的技巧，还了解了许多知识，读书的时候好像我就是故事中的主人公，好像带我游览了许多地方。

这个男孩在这次历险中遇到了重重困难，但他凭着勇敢、顽强的精神都克服了，使大雁们信任他。

他也曾想过回家，但坚强的信念阻止了他。

在这个路程上他什么天气都遇到过，可使他还是那么坚强，想办法克服。

这种顽强的信念使我大受启发，困难就是成功路上的阶梯，你要敢于面对现实，登上阶梯，当你克服了困难时，就是往前迈了一大步! 读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时候,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 《西游记》读后感 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》. 为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法. 弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘. 从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪. 弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西. 聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

要安徒生所有作品的英文名

卖火柴的小女孩The Little Match Girl打Tinder-box美人鱼The Little Mermaid皇Snow queen 皇帝的新装he Emperor’s New Clothes白雪皇后The Snow Queen影子Shadow 小克和大克劳斯Little Claus and Big Claus夜莺The Nightingale一滴水A drop of water坚定的锡兵The Steadfast Tin Soldier即兴诗人The Improvisatore拇指姑娘 Thumbelina 答案补充 母亲的故事Mother"s story演木偶戏的人A puppet show his people柳树下的梦Under the willow dream她是一个废物She is a waste小意达的花儿Italy reached the small flowers幸运的贝儿Fortunately, Belle海的女儿Mermaid屎壳郎Shi Kelang园丁与主人And the master gardener

安徒生童话现急求读书笔记一篇，600字以上。

那本书的故事有：神奇的妈妈\\\/拇指姑娘\\\/广场上的铜猪

安徒生童话作文　　《安徒生童话》能把小巧的拇指姑娘、美丽的小人鱼、聪明的小克劳斯和残忍的大克劳斯和坚定的锡兵等人物刻画地栩栩如生。

　　作者安徒生希望人间出现一个美丽幸福的世界，在这个世界里人们都具有高尚的品质和理想、勇敢和舍己救人的献身精神。

“拇指姑娘”——她虽然长得身材微小，但她能乐于助人，追求光明，终于也得了自己的幸福生活。

卖火柴的小女孩——她虽然一贫如洗，在寒冷的冬夜忍着饥饿卖着火柴，但她渴望温暖和光明，在一根根火柴燃烧放出光芒的时候，跟着慈祥的祖母走向没有饥饿没有寒冷的地方。

　　我喜欢看这本书，它让我们明白什么是善良、勤劳、勇敢、坚强、朴素、健康。

让我们向着安徒生的美好希望走去吧!　　它让我可以区分善与恶!　　安徒生童话作文　　书是人类进步的阶梯，暑假中，我重新品尝起来自童话大师的精美之作《安徒生童话》。

书中一个个动人的故事情节深深地吸引着我，让我深深迷恋。

　　这本书里，我喜欢的故事有很多，比如《皇帝的新装》，愚蠢的国王被两个大骗子骗得什么也没穿就上街了，而老百姓为了不让别人嘲笑自己蠢，也不敢说实话，最后还是一个天真的小孩大声说出了真话……其中我最喜欢的是《小狐仙》。

这个故事讲的是：一个穷学生向一小商人买黄油，当看到小商人用一张写着诗的纸包着黄油，爱学习的穷学生便又用黄油换了那一整本旧诗集，从此小狐仙总是爬上阁楼看学生读书，还常常感动得流下眼泪。

不久，这个城市发生了一场火灾，商人拿走了股票和现金，商人妻子带走了金耳环，每个人都在这生死关头找出了对自己而言最珍贵的东西。

小狐仙被穷学生热爱读书所感染，却跑到穷学生那里拿走了那本旧诗集。

是啊，知识是会开出智慧的花朵，会震撼我们的心灵，会给我们精神上的满足。

　　从这篇文章中我明白了知识是我们一生的宝藏，知识是打开成功之门的钥匙。

多读书能充实我们的生活，能愉悦我们的身心，能给我们带来真正的快乐!　　安徒生童话作文　　《安徒生童话》是一本我非常喜欢的课外书，里面有很多有趣的故事，比如《拇指姑娘》、《白雪皇后》、《丑小鸭》……这些故事里面有很多性格不同的人物，有善良的、有邪恶的、有愚蠢的、也有可爱的、当然也有聪明的就比如是：《小克劳斯和大克劳斯》里面的小克劳斯。

　　在《小克劳斯和大克劳斯》这个故事里面的大克劳斯是一个愚蠢并且贪得无厌的人，他为了得到金钱，做出了很多不该做的事情，比如;“他杀害了别人的马