《柳林风声》的读后感600字1

假期里我看了两本书，其中有一本是《柳林风声》。

《柳林风声》是当时的英国著名作家肯尼思。格雷厄姆写的童话，这本书一出版就大获全胜，打败了美国人写的《柳林风声》，美国《柳林风声》的出版者追悔莫及。以前的美国总统西奥多。罗斯福也很喜欢这本书。

故事是从主人公鼹鼠开始的。一天，春季大扫除过后，鼹鼠想出来透透气，因为他在地里生活，所以跑到了河边，正好碰到了河鼠，他们谈上了几句家常话后，就成了朋友。后来河鼠又给鼹鼠介绍了一个朋友——蟾蜍，他们三个人就开始在大道、小镇上经历了一次次磨难，展开了一次次冒险。随后，鼹鼠为了认识獾，自己一个人跑到野林里找他，一不小心，迷路了，再加上下着雪，还有很多双奇怪的眼睛盯着他，鼹鼠跑呀跑呀，掉到了一个窟窿里，最后河鼠把他救了出来，也找到了獾的家。还有一个故事，蟾蜍又迷上了汽车，他以前迷上过游艇、马车……这些都是他喜欢的东西，只要是他喜欢的东西，他都要，因为他很有钱。獾带着鼹鼠和河鼠来治治他的这个坏毛病。可蟾蜍非不听，獾只好把他锁在了屋子里面。蟾蜍耍小聪明从窗户逃了出去，跑到了另一个小镇，他控制不住对汽车的情绪，在一家餐厅的院子里，他偷了一辆豪车，在大道上狂奔，最后，他进了全英国最戒备森严的监狱，因为他偷了车还乱超速行驶。他蹲监狱期间，朋友们自愿为他守护家园，当他从监狱中逃脱，又帮助他打退入侵者，重建自己的家园。经过这些变故，蟾蜍明白了做人的真谛。

这本书里的故事很有趣、很好玩，对大自然的描写都非常优美，同学们，都来看这本书吧！

《柳林风声》的读后感600字2

让柳林风声的风声在每颗心上吹拂。——题记

国庆节期间，我读了《柳林风声》生动有趣的文字深深吸引着我给我的心灵插上一双洁白的翅膀。

《柳林风声》被誉为英国儿童文学的"压轴之作”。它唯美的基调，让我感受到各种动物四季变化的生活故事和柳林中索绕的友谊与温情。

故事中英勇的'河鼠，骄傲的蛤蟆，善良的鼹鼠和蔼的老獾。让我无时无刻不充满感动与惊奇。

河鼠与鼹鼠的友谊，是美好的。它们在一起做诗、干家务、讲故事。充实地过了一个下天。在寒冷冬夜，鼹鼠与河鼠并肩的走着，河鼠突然闻到了家的气味，正当它想回家时，鼹鼠早已走远了。于是河鼠放弃了回家的念头，保留了对朋友的忠诚，追寻了鼹鼠的足迹赶上了他的脚步。当鼹鼠知道后，惭愧不已，与河鼠一起寻找回家的路。当我读到这个片段时，突然想到了自身，很多时侯我何尝能做的像河鼠那样呢？

在本文中蛤蟆也是一个可爱的形象。蛤蟆继承了父亲的遗产，家境宽裕。它的爱好很是多变。今天喜欢船，就买上许多稀奇古怪的船只。明天喜欢汽车，就买上很多豪华宽敞的汽车。超速被警察抓住，后来辗转逃走，当它回到家时，自己美丽的花园早已被侵占。而河鼠、鼹鼠、老獾不计前嫌与蛤蟆共同夺回了家园。后来，森林被他们四个治理的井井有条。

当我看完这则故事感受到了动物身上的真善美，也想到了人类身上的假恶丑。

而坐着发现"唯有在这森林间动物身上，生命里蛰伏的希望与爱才能萌芽。柳林间的风，其实在每颗心上萌芽。

《柳林风声》的读后感600字3

《柳林风声》是英国作家肯尼斯格雷厄姆创作的童话，发表于1908年。这本书是以动物为主角的童话，书中塑造了几个可爱的动物形象：热情好客的水鼠，胆小却又爱冒险的鼹鼠，爱说大话的蛤蟆……

初拿到这本书，我便爱上了，迫不及待地读起来。读完，我的脑海里呈现出了这样的画面：鼹鼠与居住在河岸洞穴中的水鼠一见如故，成为了好朋友，两人一起坐船观景；鼹鼠在一个飘雪的冬日下午独自进入子森林，结果在林中迷了路；蛤蟆偷开子一辆停在客店院子里的新车，结果被判长达20的监禁……每一个场景都使我回味无穷。同时这本书也让明白了许多宝贵的道理。

鼹鼠的机智宽容，水鼠的细心稳重，蛤蟆知错就改和獾的侠义十足都是我们学习的榜样。但他们身上的缺点，也值得我们反思。

我们是否与蛤蟆一样虚荣？蛤蟆为了汽车花了一大笔钱，而他本身并不是富翁，它也没有通过自己的努力去获得自己想要的。它经历牢狱之灾后才痛改前非。由此，我想到了我们班的同学。

我们班大部分孩子家庭经济条件较好，平时身上也会有一些零用钱。我想这些零用钱我们应该用在学习上，而不是用在一些无聊的游戏卡的攀比中。但我还是看到不少男同学沉迷于集奥特曼卡之中，无法自拔。有些同学为了满足自己与蛤蟆一样的虚荣心，甚至将父母给自己订阅课外书的钱留下，买了几十元甚至上百元的卡包。我想说：“你们真是太不应该了呀！”我们刚参加了爱国中队活动。难道大家都忘了那首《强国一代有我在》吗？少年强则国强，作为祖国未来建设者的我们，现在应该抓紧时间努力学习。

其实《柳林风声》带给我的思考还会有很多，每读一遍，我相信一定会有不一样的反思。

《柳林风声》的读后感600字4

片片轻纱似的薄云、一股股清澈的溪流、一个个惊心动魄的故事让我想起了一本书——《柳林风声》，这本书是英国作家肯尼斯·格雷厄姆的经典作品，我看过以后有很大的感受。

本书描写了一直蟾蜍一直靠祖传的家产来生活，他挥霍浪费，追求新鲜的事物，是有名的冒险家，结果他受骗上当，被关入了监狱，自己温馨的家也被黄鼠狼侵占了，但在鼹鼠、河鼠和獾的帮助下打的黄鼠狼屁滚尿流，夺回了自己的家业，蟾蜍也改过自新，成为了一直好蟾蜍。

读完这本书，我仿佛看见了鼹鼠第一次坐在小船里，惬意的闭着眼睛，懒洋洋的把脚伸进水中，任由凉飕飕的水浸泡他的脚，仿佛看到了水獭正失魂落魄的蹲在渡口，等待失踪几天的儿子，仿佛看到了伙伴们正在绞尽脑汁在想办法帮蟾蜍夺回家业。

这本书中给我印象最深的是一段话：他们虽然只有四个好汉，但在极度恐慌的黄鼠狼眼里，他们就是四个庞然大物，他们所向无敌，永远不会被打败，黄鼠狼们发出惊叫声、抱头鼠串，绝望的来回奔跑，有的窜出了窗户，有的爬出了烟囱，纷纷逃到不会被看见的地方“，看来团结就是力量，这句话的真理永远不会改变，咦，有人要问了，黄鼠狼们也是团结的啊，为什么还是输给鼹鼠他们呢？其实，团结就是集中力量共同完成大家的目标，而黄鼠狼他们所谓的”团结“只是为了一个同一个目标才组成一个团队，他们的每一个成员都只是为了自己的愿望实现，并没有真正理解团结这个字的意思。

读了这本书，我知道了无论人在怎样的环境下，都要保持善良、快乐、本分、乐观自信和助人为乐的精神，我们和谐的世界需要鼹鼠、河鼠、水獭这样的人，让我们每个人之间都建起一座无形的桥。

《柳林风声》的读后感600字5

《柳林风声》讲了四个要好的小动物——鼹鼠、河鼠、獾和蛤蟆在河畔柳林间的经历与友情的故事。我喜欢在暖暖的阳光下，躺在青草地上，闭上眼睛倾听它们的故事。亲切、温馨、心情激荡，让我神游其中。

让我到这向往已久的柳林河畔：“处处看到鸟儿在筑巢，花儿在吐蕊，树叶儿也一叶叶地舒展开来——万事万物都是那么快活忙碌、欣欣向荣。”在林子的旁边，就是涨满水弯弯曲曲的河流，我在这里，沿路追逐嬉戏，我一会儿笑呵呵地抓住某样东西，一会儿又哇哈哈地把它放走，再冲上前去纠缠新的玩伴，他们挣脱开来，马上又被我抓住。我沿着河畔快步奔跑，等终于跑累了，我就在河岸边坐下来。如果我愿意，我可以驾着小船游荡在这波光粼粼的河上，我可以深入河流的欢畅地带，我朝芦苇丛里竖起耳朵，间或听到风在芦苇秆间不断地倾诉低语······在柳林河畔我生活的多么快乐。

在这么美，这么自由的柳林河畔中，我并不孤单。我有四个可爱的朋友；肥嘟嘟、毛皮光溜的善良鼹鼠，小眼睛、机灵透顶的聪明河鼠，鼓眼睛、浑身疙瘩的淘气蛤蟆，走路笨重、力大无比的威严獾。我们五个并不完美，蛤蟆会批评我的胆小谨慎；老獾会为蛤蟆的莽撞挑起的事端赔礼道歉；鼹鼠会精心修补漏船，嘟囔我们笨手笨脚；我会埋怨老獾做事缓慢，有多少战机让它贻误；河鼠迎着夕阳，会为我们准备丰盛的晚餐······在柳林河畔这个世界里，我们无忧无虑、快乐的成长。

《柳林风声》创造了一个我们向往的天堂——柳林河畔；《柳林风声》又带给我们四个心灵的挚友——正义的獾，善良的鼹鼠，乐于助人的河鼠，淘气的蛤蟆。

读《柳林风声》就像与朋友谈论我们的往事，亲切、温馨、快乐、美好，一切都在我们的想象之中。

红楼梦读后感1

话说回来，《红楼梦》的思想究竟是什么，也许只有作者自己知道！

在当今社会，关于她的各种版本的解说也可谓是五花八门，我对于《红楼梦》的视频是先于文字看完的，看到是87版，因为都说那是经典的经典，所以我先看了他。也曾经我一直觉得我所看的，就是作者所写的，可是当我看完原著后，其实不然，这中间的差别其实很大很大。原著中的很多情节已经被彻底的改编颠覆了，可能是导演和编剧觉得这样更能够赚钱观众的共鸣吧。

比如说原著中写的秦可卿是一个人人称颂的、典型的封建妇女的形象，可一到了现代人的运作下，她却也难逃潘金莲似的命运；还有那林黛玉死之时，原文的宝玉就在贾府，而电视剧里的宝玉却去了千里之外的边疆了；最后贾府被抄，其实是只抄了宁府以及荣府的贾赦一房，到了剧本里面就是全家抄斩了。

如果说原著是一个完整的湖泊，那么用现代科技来表现原著的视频就是一片沼泽，虽然留有其精华，但其已经变得支离破碎了。当然，现代的编导们爱怎么改编是他们的事情，毕竟他们不是在拍摄历史，而搞的是艺术，而且是需要得到大家普遍认可的艺术，我们无从干涉，更不能说指责了。所以说，如果我们想要深入的去理解一部著作，及其作者，就应该亲力亲为，去获得关于他们的第一手资料，而不是被深加工过的。诚然，我们读一部著作，是应该去看他本身的价值所在的，而不应该去注意后人是怎么改编的。读出自己的感受足矣，其他的观点仅供参考，如有雷同，纯属巧合！

外面正在下雪，真是大地白茫茫一片真干净！

红楼梦读后感2

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上埃这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

红楼梦读后感3

我是个好动，不喜静的人。也就不怎么爱看书，可也渐渐的发现自己的文学积累真是少之又少，脸红啊。这次借着书香班级的建设之风，我又一次捧起了《红楼梦》这本书，细细地去品读，因为原也看过一些，为此看得更加真切了。

就爱情而言，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。但宝玉、黛玉的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了，从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹雪芹简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。每每看到那悲惨的结局，或是因为女孩的感性吧，我总有泪眼朦胧的感觉，心中一片凄凉。黛玉性格里独有的'叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群，花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己。只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

红楼梦读后感4

我最近在读四大名著之一《红楼梦》，这本书中的人物很多，但都个性鲜明，有大方得体的薛宝钗，多愁善感的林黛玉，懦弱胆小的贾迎春……其中我最喜欢的是善于抓住机会的小红。

小红是宝玉房中的一个下等丫头，她很想改变自己身份卑微，地位低下的命运。于是她先把目标放在了贾宝玉身上，可是宝玉房中的丫鬟太多了，而且晴雯等大丫鬟还时常欺压下等的丫鬟，小红也常被欺负，于是她果断得放弃了这个目标，这时候上天给了她一次改变命运的机会，王熙凤让她给平儿传话。我们来看看小红都说了什么：萍姐姐说：“我们问这里奶奶好，原是我们二爷不在家，虽然迟了两天，只管请奶奶放心，等五奶奶好些，我奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢！”天呐！小红竟把这跟绕口令似的话传的半分没错，可见她是多么的聪明伶俐，她也得到了王熙凤的赏识，被调到莲二奶奶身边，后来她用攒下的银钱赎回了自己的自由，和自己看好的贾云一起生活终于摆脱了奴仆的身份。

在封建社会，像小红这样的丫鬟是很难改变自己的命运的，但是她抓住了机会，最终使她逆袭成功。机会都是留给有准备的人的，正是因为小红很细心、有想法。要不就是机会摆在她眼前也只能白白溜掉。

由此，我想到了我的同学，他们总是抱怨老师讲得不好，题目太难，作业太多，为自己成绩不好找各种借口，可他们有没有想过，为什么同一个老师教，偏偏他们不行，归根结底还是不够努力、刻苦，所以机会摆在面前时才会错失。

在生活中我们应该向小红学习，如果想要改变自己的命运就应当付出努力，而不是等着命运改变自己，想要有美好的未来就应该努力奋斗。

红楼梦读后感5

在中国小说史上，无论从哪个方面而言，《红楼梦》都是一座难以逾越的高峰。它代表了古典小说创作的最高成就。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

在这部书中，我最喜欢的是“金陵十二钗又副册”之首——晴雯。她聪明过顶，个性刚烈，反抗性极强，敢爱敢恨。她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”；王善保家的搜查大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”，还当众把狗仗人势的王善保媳妇痛骂一顿。因为她的反抗，遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲，脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜，睛雯悲惨地死去。宝玉深感哀伤，特作《芙蓉女儿诔》，来祭奠晴雯……

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

镜花缘读后感600字 篇1

百花仙子不仅生性耿直，口直心快，而且又长得极美，让人真真又爱又恨。一次王母寿宴，她不让百花齐放，惹怒了早已嫉妒她的嫦娥，嫦娥便让她发下誓言，从此人间帝王若下此令，也不许百花齐放。后来百花仙子遭嫦娥和心月狐陷害，被贬下凡间，历经艰难最终得道成仙。

这是一部中国的《格列佛游记》，它讲述了百花仙子下凡经历的种种困难与种种奇遇。这本书的作者李汝珍，是清朝的一个进士，他一辈子不屑于八股文，以至于一生都苦不得志。他空有一身才学，仅仅当过河南县丞，这是读书人一生的痛啊！他在写这本书的时候，在古海州地区采拾地方风物、乡土、俚语和典籍，可谓呕心沥血。

马克·吐温，众人皆知，是美国著名的讽刺小说家。而李汝珍呢，让你在哈哈大笑中悟出了道理，更为重要的是，这本书是历史上第一个提出女权问题的，他颂扬了女子的才学，充分肯定了女性在社会生活中的地位，这对于一位封建社会的男性来说，批判男尊女卑、女子无才便是德的思想，可谓是很难得的。

其中有一篇故事很典型，名叫《阴若花》，说起女儿国，所有人也许会想到《西游记》中的女儿国，全部都是女人，而此女儿国非彼女儿国，这里女人主外，男人主内。什么意思呢？女人在那里是男人，自己也叫自己男人，而男人说自己女人，学女人在家里绣花、纺线、涂脂抹粉。并且一位“男”国王要纳一个“女人”为妃，真是可笑。而这里彰显了女人的魅力。

总而言之，本书写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，而后半部分写武则天科选才女，有百花仙子及其他各花仙子转世一百位才女考中并有所作为的故事。

本书的情节神幻诙谐，引经据典，巧妙地勾画出一副绚丽斑斓的天轮彩图。

王国维说，人生三大境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。读书的三大境界也恰如其分。那么，让我们拿起书，拥抱知识的海洋吧！

镜花缘读后感600字 篇2

在寒冷的冬天，沏一壶暖茶，靠在窗边，读上几页书，抬眼就能望见湛蓝的天空，在太阳的照射下显得清澈透亮，无疑是一种莫大的享受。

今日我依旧翻开《镜花缘》，悄悄地走进故事。《镜花缘》是由清代李汝珍所作的一部长篇小说。本书精华部分在前半部，讲述唐代秀才唐敖因徐敬业造反而受牵连被贬落第，愤然与友人游历海外各国，见证各地奇闻异事。作者借幻想社会中的美好事物表达自己对现实的期望。其中黑齿国的故事让我深有所思。黑齿国人人如其名，个个身黑如墨，包括牙齿，但同样个个饱读诗书、满腹经纶，引得唐敖等人惊叹不已。他们的风俗是无论贫富，都以才学高为贵，不读书为贱。在他们眼中，书要比什么宝物都更加宝贵。读到此处，书中黑齿国人似乎不再那般丑陋，而是让我若有所思。

回想起爸爸常对我说的话：“我少时的阅读量可是你的十倍以上，我现在依然后悔当时没多读些书！”正是应了“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”这句古话。

读书的乐趣就好比躲在一个安静的角落，独自幻想着各种美好的事物，当得到新知识时又像已将美好事物收入囊中，变成了自己的东西。当阳光洒在书页上，洒在字里行间，仿佛它也好奇你学到什么，你便会迫不及待地想与它分享、畅谈。

只要体会到这些，黑齿国人对于书的贪婪便都可理解。牛角挂书、凿壁偷光、囊萤映雪也不足为奇。不为别的，只为在书中得到知识时的乐趣！

书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类文明的延续，不论是对黑齿国人还是任何人，书都是比金银更加珍贵的宝物。有句老话：安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

镜花缘读后感600字 篇3

《镜花缘》这部小说一共有一百回，主人公们到访的国家一共有四十多个，其中涉及到博物知识更是难以细数——它为我们塑造了光怪陆离的海外世界，同时也讲述了主人公们脑洞大开的海外奇遇。

本文借由女儿国、君子国、大人国等著名故事片段与读者共同探讨小说中提出的三个话题：第一个是“女性问题”，第二个是“社会理想”，第三个关于“博学知识”。带着这三个话题来一起阅读这部妙趣横生的小说，在获得阅读乐趣的同时，理解作者在文字背后的深层次思考。

《镜花缘》是清代著名的神魔小说，命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑，也写出他心中的理想社会。在艺术风格上，作品的奇思异想体现了作者的丰富想象力，以及思想的机警和语言的幽默风趣。

千奇百样的国家，千奇百态的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，作者独具匠心对虚幻世界的描写，无情讽刺现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。

《镜花缘》一书的思想意义十分突出，作者借书中人物之口，鲜明地表现了自己的一些社会观点。其中一个非常重要、非常鲜明的主题，就是要求提高妇女的地位，促使妇女扬眉吐气。虽然现在人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建残余思想依然存在，像男尊女卑的现象还不同程度地存在着。

一位生活在两百多年前封建社会作家都能打破世俗偏见，控诉封建礼制，主张男女平等，这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢？

镜花缘读后感600字 篇4

这几天，我接触到了一本名叫《镜花缘》的课外书，书中情趣使我的心久久不能平静。

镜花缘是清朝作家李汝珍所著的一本长篇小说。李汝珍，直隶大兴人（今属北京市），号松石道人。

书中所写的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游历海外诸国的故事。而后来的四十六会写的是才女们参加女子科举考试的故事。最后四回写的是起义军如何攻破武则天，把江山还给大唐的故事。

起初，王母娘娘生日时，嫦娥和百花仙子打赌人间的百花是否会同时开放。后来嫦娥略施小计——让武则天令百花开放。世界百花因受到人间帝王的指令，掌管各种鲜花的仙子不得不开放百花。于是，百花仙子被贬下凡间。

百花仙子被贬后，投胎到唐敖一家。这唐敖本是一位年过半百的秀才，好不容易考上了探花却又因为和起军反抗的徐敬业有交情，又被贬为秀才。之后，唐敖心灰意冷，也无心再考试了。于是，他和林之洋、多九公一起游历海外，漂泊各国。

书中有几处细节最使我难忘。一是路过黑齿国时，几位女孩与多九公论书。多九公见对方只是孩子且都是女性，便开始掉以轻心。结果被女孩侮辱“问道于盲”。从这一节中，我觉得一个人不论怎么样有才华，都不能骄傲自满。否则就像多九公一样，被人“问道于盲”了。

二是林之洋路过女儿国时被耳缠足，险些被女儿国国王招为“皇后”。多亏唐敖治河有功，女儿国国王才勉强同意唐敖将林之洋带走。

在书中，我喜欢为人善良而重情义的唐敖；喜欢知错能改的多九公；喜欢重情重义但并不唯利是图的商人——林之洋。

《镜花缘》是一本非常不错的长篇小说，希望大家有时间也可以去读一下。

镜花缘读后感600字 篇5

从小到大，我读过的书不计其数，有一本令人深思又令我难忘的书——《镜花缘》。

《镜花缘》的作者李汝珍博学多才，精通文学、音律、围棋。晚年虽然生活贫困，却用十多年时间写了号称中国古典长篇小说中最奇特的一部——《镜花缘》。当代学者称之为“杂家说”，国外学者评为融幻想、历史、讽刺、游记四类小说于一体的巨著。

刚翻开书的第一页，就看到上面那段简介，我心中暗想：“一个老头儿能写出什么巨著，没听说过这本书，我倒要见识见识。”

故事从百花仙子被贬开始，沿着两条主线叙述。明线为唐敖官场失意，索性与妻舅林之洋出海经商游历，暗线则是百花仙子在凡间的故事，两条线一明一暗，为故事增添了意想不到的艺术效果。

看《镜花缘》的`第一感受是幽默。从人物的语言神态和场面描写都能看出。淑士国人十分迂腐。在一家小酒馆，伙计是这样招呼客人的：“三位先生光临，莫非饮酒乎？用菜乎？请明白以告我也。”淑士国人的呆板，酸，透过一个小人物的几句话，跃然纸上。

看《镜花缘》的第二感受是凝重。幽默与凝重是两种截然不同的气氛。在笑过之后，我也有些羞惭。白民国书架上摆得满满的，人人都有一股书卷气，却连《论语》都读不正确；而黑齿国人皮肤黝黑，却诗书满腹，真是不能以貌取人呢！

看《镜花缘》的第三感受是感动。虽然某些国家的习惯不好，但每一个失德行为背后又很快出现一个反衬人物，厌火国人因为贪财而喷火伤人，而被唐敖放生的人鱼却出手想要救助，最终赶走了厌火国人。

《镜花缘》虽然是虚构的小说，却严厉地抨击了现实中的不良风气，真可谓是一面“镜子”。从此《镜花缘》成了我书架上的老居民、好居民。

镜花缘读后感600字 篇6

近日以来就是因为读书节，我有幸可以一睹《镜花缘》的风采。

话入目第一章，有句话我是有感情的，那就是仙女献花之间和草药仙子无意的谈话出现。 “我不知道精灵与此玉碑也许注定？不幸的是，我们虽然不朽，研究女性身体的部门，即使人文德都盛玉碑，其中所含的未来，建立或学者，不一个女人，我这一代不会在这句话减色？”，该文本可能是最弱光一句话，让我深深地影响了我这一代不会消减？女人真没用，或者不给他们机会的年龄。女人的美德，他说，实现这个父权时代。吴无数有才华的，如果不开女科，一个可能是缺乏人才在历史的长河中。

除此之外，嫦娥的性格，她所谓的冷漠和善良，让她无人能及，也对我产生了很好的影响。在这种情况下，它是侵略性的和不合理的。是金色，金色，黑色和白色吗？还是一切都有两面性？我们永远不会知道。

在逆天而行武醉誓要让在光线的冬花后，该物品可以考虑的精彩内容的开始。花应该害怕惩罚，无论天上的事，竟选择在冬季真正开放的，所以我觉得挺不屑，背地里却生怕得罪强大的，放下自己的原则，让人无法尊重。然后，仙女献花愿不愿意承认，他们不想陷入不做事广寒殿凡尘横扫下跌了三年，着实令我钦佩。这是一棒，尊重他们的表现，值得人们敬佩，学习！

坠入凡尘后也写了一个百花仙子（唐小山）的父亲唐敖女儿国，君子国，无肠国等的种种社会经历，体现了人情以及冷暖，世间没有善恶……

总之，作者李汝珍写这个小说是真正优秀的，难以捉摸。神幻将写入其创作手法的数量，根据代码的精彩勾画出滑轮的绚丽斑斓的彩色图片。

镜花缘读后感600字 篇7

《镜花缘》，是中国古代文学史上唯一的一部融幻想、历史小说、讽刺小说，游记小说于一体的长篇神魔小说，作者是清代作家李汝珍。小说中勾勒出了一个个奇异的画面，让人眼界大开。大人国的人脚下云色随心而变，黑齿国的人浑身漆黑、学识渊博，白民国的人穿戴儒雅、毫无学问……这些也使我们心有所触，掩倦深思。

开头部分，百花仙子等仙女去参加王母娘娘的生日宴会，掌管人间文章兴衰的魁星夫人以花容月貌的女性姿态出现，嫦娥、风姨，织女等出场人物都是女性。文中尤其写到了武则天这样非常有影响力的女性，所以我觉得这本小说中，女性的形象是不可缺少的。

接着写了一百位花仙被贬入凡间，而寻找流落海外的十二名花，成了唐敖到海外游历的任务。这十二名花，一个个本领高强，品行高尚，令人钦佩。比如，黑齿国里的红红与亭亭两位女子，竟在学问方面，把很有学识的多九公问得张口结舌，羞得脸上红一阵白一阵，不得不佩服这两位女子知识渊博，能言善辩。古人云：“女子无才便是德。”作者身处封建社会，却有这样赞扬女性的思想，实在是难能可贵。

小说的结尾部分写到，有一百位女子参加科举考试并名登黄榜，更体现了作者希望女性也拥有和男子同等社会地位的思想。

本领要靠自己来练就，机会要靠自己来把握，自尊、自立、自强，是做人的根本，这是这部小说给人们的启示。这部小说中的女子渊博的知识，非同寻常的本领，都是自己练出来的，是在逆境中发奋图强，付出了艰辛的努力，才拥有了过人的本领。

所以说，这部小说作者“借海外奇景异事，褒贬身边百态人生”。用语诙谐幽默，是《镜花缘》最突出的语言艺术特色，也表达了对封建社会的黑暗现象，以及对种种恶俗的不满与憎恶。

镜花缘读后感600字 篇8

近日以来因为读书节，我有幸一睹《镜花缘》的风采。

话说入目第一章的内容里有句话让我颇有感触，那是百花仙子与百草仙子无意交谈间出现的。“不知小仙与这玉碑可能有缘？可惜我们虽成正果，究系女身，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或具是儒生，无一闺秀，我辈岂不减色？”就这句话，可能是文中最不出彩的一句话，却让我影响颇深，我辈岂不减色？真的是女性无用吗，还是时代没给她们机会。女子无才便是德，这贯彻那男尊女卑时代的名言。无数才女若非武则天开放女科，一身才华可能就要被泯灭在历史的长河里了。

除此之外，嫦娥这号人物的设定也让我彻底对她的好影响翻篇，那个传说中性格淡漠，却又十分善良，只可远观不可亵渎的女子。在这里却是咄咄逼人，蛮不讲理。是金玉其外，败絮其中？还是凡事物皆有双面性？就不从而知了。

而武则天醉酒后逆天而行誓要让百花在冬日齐放，也算是文章精彩内容的开端了。百花应惧怕责罚，不分天道事理，竟真在冬日齐齐开放，让我也感到颇为不屑，只因怕得罪权贵，放下自身原则，实在让人无法尊敬。而后百花仙子甘愿坠入凡尘也不愿承认自己未干的事去广寒殿扫落花三年，着实令我十分敬佩。这是坚守，尊敬自己的表现，值得让人去敬佩，去学习！

坠入凡尘后也写了百花仙子（唐小山）的父亲唐敖女儿国，君子国，无肠国等的种种经历，体现了人情冷暖，世间善恶……

总而言之，作者李汝珍写的这本小说真的极好，镜花水月。其神幻会写的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

镜花缘读后感600字 篇9

镜花缘以百花仙子被贬下凡开头，由官场屡屡失意的唐敖，受到老神仙指点，索性和妻舅林之洋一起出海去寻找十二名花，途中遇到各种各样的奇异国家，但是路上并未找到名花，却是各个名字中带花的姑娘。唐敖一行人歪打正着来到了仙山蓬莱，唐敖一登上蓬莱山，便不想再次堕入红尘，只想在蓬莱山上修仙养道。

里面有几个国家让我印象深刻，首先的就是君子国。这里的人们个个讲礼仪，平易近人。商家和买家不是互相要价，而是互相加价。特别是唐敖一行人和两个老人讲中原的事情，离开后才得知，这两个老人原来是君子国的宰相！连一个国家的宰相都这么平易近人，那么这个国家的人民又有多么讲礼仪？

黑齿国，这里的人不愧为黑齿国，身上全身上下都是黑的，这还不怎么奇怪，毕竟人有黑的，白的，黄的。特别是他们的牙齿也是黑的。唐敖和多九公认为这里的人这么黑，肯定文化程度很低，便进学堂讲课。但是那几个学生的问题，问得多九公哑口无言，唐敖也得对书有深刻理解才能答得上。

白民国，这里的人比黑齿国跟进一步，连身边的一切都是白的。头戴儒巾，手拿折扇。一副翩翩君子的气派。唐敖和多九公也进到了这里的学堂，认为这里的人应该学识很高。结果那里的学堂老师简直是一派胡言！唐敖和多九公气得不行。果然人不可貌相，还不可斗量。黑齿国虽然长得黑，但博览群书，学富五车。白民国虽然头戴儒巾，一副翩翩君子的气派，却胡乱翻译论语。

镜花缘最后以百位仙子考得才女，回归天庭结尾，这里表现了作者认为女人并不比男人差。

镜花缘读后感600字 篇10

说起李汝珍，大家都不陌生，众所周知，李汝珍是中国小说名著镜花缘的作者，李汝珍19岁时跟随当官的哥哥一起来到沧州，在那里“消磨了三十多年层层心血”三易其稿，终于写出了《镜花缘》这篇小说。小说内容独特，雅俗共赏。熔幻想小说、讽刺小说和游记小说于一炉，大家都知道在西游记中有个女儿国，举国上下没有一个男子，而在古典长篇小说《镜花缘》中的女儿国就是另一翻景象了。

《镜花缘》颂扬女性的才能，充分肯定女子的社会地位，剑侠颜绡能飞檐走壁，林婉如精通音韵，米兰芬俨然是位数学家，上官婉儿“学问不凡”才情敏捷，作诗又好又快，朝臣无不拜服。

在《镜花缘》所描绘的女儿国中“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。”女子的智慧，才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女人。小说反映出作者对封建社会男尊女卑观念的不满。

我由《镜花缘》想到了一个故事，故事是这样的，在新中国还没有成立前，在一个小村子里，里面的男人都娶三、四个老婆，每当老婆生女孩子时，便把女孩子抱去卖给别人家。那个时候，人们都重男轻女，女的每天都要犁地、做饭、洗衣服，而男的却坐在一旁看着她们工作，有的人手里还会拿一根树条，只要女的一停下来，便会拿树条去抽，所有的女人像奴隶一样供男人们驱使。

这个现象，不仅说明过去人的封建和男尊女卑的观念，更说明过去的清政府腐-败无能，孙中山因为妈妈给姐姐缠足，而要把封建迷信的缠足给废除了。

我关心我的祖国。我爱我的祖国。赶紧把封建迷信抛弃吧！只有那样我们的祖国才能进步，才能变得更强大。

镜花缘读后感600字 篇11

《镜花缘》，人物描绘不比“红楼”，场面铺叙不及“三国”，光怪陆离与“西游”还有距离，唯人物语言叙述见长，古往今来，天文地理，俱在其中，可谓口若悬河，天马行空。

文中巧用荒诞不经之事例讽古喻今，用虚无缥缈之人物指桑骂槐。成语及四字词语也用得不温不火，恰到好处，言简意赅，点石成金。作者运用材料，组织文字的能力也由此可见一斑。书中众多古典的引用虽使作者有偷巧剽窃之嫌，但也足见其博览群书，纵观古今，腹中有墨，胸有成竹。

全书似乎有两条线索，一是灭周复唐，二是众仙子的聚聚散散，荣辱成殁。作者对社会中许多丑恶现象作了尖酸刻薄的讽刺，可见其对诸如此类的强烈不满，但总的看来，我怀疑作者有天朝自大，唯我独尊，地大物博，敢问谁何的思想。不过从“问道于盲”的事件看却也不一定恰当。纵观全书，好像很难找到一个反映全文的观点，或者说是主题，但也许这就是长篇小说的特点之一吧——让你仁者见仁，智者见智。

书中笑料甚多，但不是每一个人都会忍俊不禁，开怀大笑的，这些笑料也分着层次。书前部分游记中多数还能看懂，而后半部分众才女相会后的琴棋书画，谈笑风雅，其纷繁冗长，则使现代人不敢恭维了。

书中将女子作为小说的主要人物，在古代一般小说中并不少见，但其却另有特色，那就是人物众多，行色各异，但缺乏变化，刻画得有血有肉的屈指可数，多数是清香沁人，玲珑可爱，可谓镜中月水中花，但终虚所望了。将每一个女子赋花一朵，也是作者独具匠心之处，令读者睹花思人，流连忘返，只怕到愁容满面、茶饭不想的地步，便非红颜薄命不可救了。各女名为花，而此书中之各花只讲义气，无儿女情长，不是指腹为婚，就是为感恩戴德而奉以其终，此大憾也！

镜花缘读后感600字 篇12

李汝珍所作《镜花缘》是浩瀚的中国文学作品中，古典小说的一员，其也是一朵璀璨的奇葩。

上写王母寿辰，各仙前来祝寿，极其玄妙，这是李汝珍通过自己非凡的想象力而营造的背景与气氛。而其中百花仙子与嫦娥二人的形象更是鲜明有趣，嫦娥作为王母的女儿自然是有番恃宠而骄之味，与神话中“嫦娥奔月”中的形象更为不同，从柔顺善良变为钻营势利。

作者在此也讽刺了书中嫦娥这类的小人形象的人，百花仙子则是被嫦娥所对立之人，但百花仙子也从未向嫦娥低头，百花在同一时期齐放这也让人真觉简直荒谬。如此体现了百花仙子是一个有底线与尊严的人物形象，同经辩解，条理清晰，也表现了她多才多艺，能言擅辩的形象。

当百花，百草，百果，百谷回仙一起回洞时百花仙子所言：“那歌舞是件有趣的事，怎么要那不伦不类的百兽乱闹起来”“我看那些鸟儿，如凤管鸾笙，莺啼燕语，虽不成腔调，还不讨厌。至于百兽，到底算些什么东西。”没错，我到也真觉得是不成气候，嫦娥在瑶池这般一闹，看来王母也不省心。兽在舞时，作者将它们的动作写的滑稽可笑，最为令人笑谈的则是那老鼠了，又要舞，可又胆怯猫来捉了它去。

种种寿辰上的可笑之事，似乎也就是那位嫦娥所添来的麻烦，百花仙子则是与嫦娥不和，而下了赌约，可之后纵使是输与了之，但也不甘愿为嫦娥扫落花，情愿下凡，落入红尘。这也体现了百花仙子是一个有尊严与底线，不愿服输于嫦娥这等人的精神品质。

作者对嫦娥的批判与嘲讽，正如百花仙子不畏权贵甘愿落入红尘的品质的称赞与赞颂。

镜花缘读后感600字 篇13

长篇小说《镜花缘》是写唐朝武则天当政之后，一日酒醉下旨诏令百花齐放，但因掌管百花的百花仙子不在洞中，而众仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人间，变成女子，因百花瞎子掌管百花不严，犯下过错也落入了凡尘，穿越在山海各处寻找那被遣而变凡人的仙子。最后在经历各种艰险返回天人。而武则天也因为一些事情，也不愿再下旨百花齐放。

这部书歌颂了女子的才华，反映出她们要求在社会生活和政治地位上平等的对待。表现了作者尊重妇女地位的民主思想。书中所写的女子，都是有胆识，有才华，有抱负，有才华文采的如：颇有文才的黑齿国学者黎江薇、卢紫萱、敢于和野兽搏斗的魏紫樱、骆江蕖，侠客颜紫消，数学家米兰芬，女王阴若花，辅巨枝兰音，和为寻父亲远出海外的唐山等作者对她们歌颂的意义，在于对女子长期被压迫的历史批判，对女子无才遍是德的封建乱理的否定。

这本书对于妇女描写的非常有胆识才华。我想像她们那样的人活在这个社会，一定会是众人的焦点。如果那个时候没有武则天开放女科的她们一样会被埋没，理想抱负得不到施展，真是所谓的社会逼人，幸而我是生在这样一个社会，而不是那时，否则的话，我想今后的生活也应该是默默无闻。我不想在这个社会中埋没，所以我要争取上进，让人们知道我的存在。

镜花缘读后感600字 篇14

小时候看的《镜花缘传奇》电视剧，故事中没有嫦娥的推波助澜，编剧又一味洗白小山/百花仙子，所有的过错似乎都是由于风仙的暴戾和对金童的迷恋。现在看书，似乎并不是那么回事。

风姨反驳固然不厚道，却也不至于十恶不赦，反观在各种传奇、影视、故事中美丽大方，除却窃药没有黑点，无可诟病的嫦娥，简直看不出身为仙家的丁点闪光处。没事找事，唯恐天下不乱，原本没有胆子斗狠，看风姨站在自己这边就开始借势欺人。

先是挑拨百花仙子不将王母放在眼里，又是连连“冷笑”，最后更是激百花仙子定罚约。

前文虽有言“风姨与月府素日亲密，与华氏向来不和”，但是风姨发难只一个回合，后面全是嫦娥出战。是嫦娥被当枪使了吧，我的猜测。

再说女主，百花仙子，你也真够个情商低下。刚开始还能有条有理对战风姨，嫦娥一激就开始发狠话：“若无帝旨，即便下界人王有令，也不敢应命，何况其余！”什么叫其余，还是感叹号？把王母放哪儿？这种话能说？还拿嫦娥窃药的事戳人家心窝，不揭短不知道吗？织女元女都说了，王母还在座，停了就行，以后真不想来了吗？嫦娥让你定赌约，麻姑都帮你说打扫就好，有台阶不下，硬往上撞，“堕落红尘”很好玩？真想问问你是不是傻？嘴硬有好处？女魁星必定早就嫌你们吵，额头盖个戳，你也别反悔了。真是个小孩子，修炼不用修情商的吗？

真想说一句“冥冥之中自有天意”。好自为之吧，百花仙子。

镜花缘读后感600字 篇15

第三部份从后五十回开始，唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚红文宴，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。这部分文字以才学为小说，情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。这一百个才女都是个性模糊的，百人一面。作者塑造她们一为称许女子才华，一则为逞自己的才学，游戏笔墨以自娱。鲁迅说其论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣。这一评价颇为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。

小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力，将抽象的说教形象化为具体的情节和形象，读来颇有趣味。

最后，关于这本书所体现出的女性意识，我认为其中不乏矛盾之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜明地表明了对女性才华和能力的肯定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个有趣的情节：惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法，结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。作者借此对道德体系中的双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是，全文处处又维护班昭《女诫》的教条；对三寸金莲多有赞美；唐小山等几位才女被强盗抓去后，想到的是自刎还是投井；最后多位才女随夫殉节。总体来说，作者的思想还是受制于他所处的时代。

镜花缘读后感600字 篇16

话说武则天称帝，轰动了整个中国浩荡历史。

《镜花缘》的故事就源于此。这本书分为两个部分；第一部分写武则天称帝后，勒令百花违背自然规律，严冬开放，结果触犯天帝，百花仙子被贬下界变成一百个才女，和她们身上发生的故事；第二部分则写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差，这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏等的欢愉。

在这本书中，作者极力表现作为女子的才能和特点，阐释“男女平等”的先进观念。提高妇女的地位，使妇女扬眉吐气成为了这本书的写作目的之一。

书中一大亮点就是对“女儿国”的描写。虽不算开创性的，但却很有戏剧性，里面许多夸张的描写、和现实的对比，都尖锐深刻地指出了社会矛盾所在。

在当时，“男尊女卑”的观念贯穿了整个社会，妇女的工作生活处处受到压迫和限制，作者将自己开明的思想和鲜明的观点寄寓在这些女子的行踪上，助我们了解当时的社会，也呼吁人们放弃旧思想，走入新时代。

在我们生活的这个社会中，虽然人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建残余思想依然存在，有的还很严重，像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。我想，读罢这本书，是否能对我们有一些启发?