文明美德伴我成长读后感具体一点哪

<<爱的教育>>一书以一个小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起；一直写到第二年7月份，全书共100文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。

安利柯——本书主人公。

一个刚上小学四年级的意大利小男孩出生在知识分子家庭，由于父亲的引导和教育，纯真善良，学习勤奋，待人诚恳、友善。

　　卡隆——安利柯的同学、好友。

一个高个子的男孩，是非分明，敢于和邪恶抗争，常常保护弱小的同学。

　　代洛西——品学兼优，担任级长。

他待人和气、活泼、可爱。

　　泼来可西——铁匠的儿子身体瘦弱，学习十分用功。

原来常遭受酗酒的父亲的打骂，但只是忍气吞声，不愿让同学知道。

后通过努力获得过奖牌，也使得父亲发生改变。

　　可莱谛——柴店主人的儿子，很小便为父母干家务。

学习刻苦，就连干活时也在默记功课。

他性格活泼，很懂礼貌。

　　克洛西——卖菜人的儿子，略有残疾，父亲曾坐过监牢。

　　斯带地——长相不太好看，有坚忍心，学习刻苦，爱读书，自己买了很多书，在家设了个小小的图书馆，曾带安利柯去参观过。

　　勿兰谛——调皮鬼，喜欢嘲弄人，欺负弱小，捣乱，偷窃，有许多恶习。

他不爱学习，屡教不改后被学校斥退，还被送进感化院。

　　华梯尼——出身富裕家庭，骄奢横溢，目中无人。

好嫉妒。

　　诺瑟斯——富家子弟，十分傲慢，从不团结同学，还常常嘲讽人读后感<来自 >1,几年前曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪.我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索. 首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人. 《爱的教育》读后感 2,我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱. 梗概

【第1句】：〈少年爱国者〉，这个小故事令我非常的深刻，因为在我国小时，老师就说过这个故事了，这篇故事的大纲是在说一个义大利的少年，身体虚弱不堪，身上也没有半毛钱，因而接受了一批妇人的钱，但那位少年听到这些妇人正在批评他的祖国，少年一气之下把钱丢还给那些批评义大利的妇人，展现了少年的爱国心。

虽然这位少年年纪小，但他的爱国心是每个人都应该学习的。

梗概

【第2句】：少年笔耕〕是描写一位男孩为了减轻父亲的辛劳，半夜起来帮父亲抄文件，而导致体力不支，功课也退步，引起父亲责骂，最后父亲发现原因,而体谅男孩的孝心与苦心，真是十足的让我松了一口气；梗概

【第3句】：平凡中的伟大〕是说到一名少年不理会他人的劝阻，勇敢的跃入水中，救起即将溺毙的朋友，她的胆识格外令我由衷敬佩，篇篇感人肺胕 .<以上均来自百度>

一篇《爱的教育》读后感

《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感.我读《爱的教育》,走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱. 在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.也引发了我对于爱的一些思索. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的, 伟大的力量.是教育中所不能缺少的. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大, 是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个作为教育者的读者被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱. 我会带着一颗圣洁的爱心，投入到教育中。

乘上“爱”的小舟，为孩子们撑起一片爱的天空。

《爱的教育》这是一部教育类的著作，但在我看来，但更倾向于儿童文学，相较于那些寓言、童话，这本《爱的教育》更加直接地教人在生活中如何去爱人、爱己、爱国、爱家。

它是由意大利作家亚米契斯发表于1886年，赢得了广泛声誉，甚至于可媲美卢梭的《爱弥尔》所带给人们的价值。

《爱的教育》以一个小学生的眼光，通过日记体的形式，描写了发生在他身边的各式各样令人感动的小故事，字里行间都把“爱”展现得精湛厚重、淋漓尽致，激励着青少年们迎接现实生活的挑战，用爱心去创造美好的世界。

正如作家所说：它饱含的教益、慰藉和激荡的情愫无不使所有的人留下动情的眼泪。

在这个物欲横流、道德缺失的时代里，人们心中或多或少地缺乏一种博爱思想。

在经济迅速发展的如今，人们更多地重视的是自我的满足，多时渴望得到而吝啬付出。

我们所谈的教育，特别是如今提倡的素质教育，使人们从单纯地重视知识传授而有所转变，在基础教育中，人们越来越重视人的素质教育。

国民素质的真正体现并非完全取决于学问的高低，而是道德修养的高低的体现。

也诚如我们的孔夫子所提倡的施行“仁爱”的教育方式。

爱的力量是无穷大的，它可以拥有海纳百川的包容大度，一种知礼守仪的从容不迫，一种向善的态度言行。

东西方文化尽管有很大的差异，但在宣扬仁爱这个大主题上面却是空前的一致。

孔子曰：“人而不仁，如礼何

”就是告诉我们：“如果一个人没有仁爱之心，再守礼又有什么意义

”孔子在这里阐述了“仁”与“礼”的关系，即，“仁”是一个人内在的东西，而“礼”是一个人外在的东西，所谓“诚于中而形于外”，一个人如果心中没有仁爱之心，不管他外在表现多么彬彬有礼，都没有太大的意义。

而在这种情况下，《爱的教育》是和我国所提倡的孔子的仁爱不谋而合的。

由此可见，古往今来，爱对人们的教育来说是极其重要的。

在《爱的教育》中，教导我们要树立自己的信仰，对朋友予以包容，对错误要正确对待，对贫者要报以关怀，对父母要尊敬爱戴。

要学会勇敢、坚强、不屈不挠的意志，要有为国家兴亡而随时准备献出生命的奉献精神。

作品通过日记体的格式来叙写，它显得更系统更有序，也更能吸引读者，它的每一则故事都教给人不同的道理，这样用日记体串连比单个的排列组合一个个故事更容易引人入胜，具有连贯性、穿插性。

而通过对作品中主人公以及他所发生的故事的描写，一方面向我们讲述了如何施行教育，另一方面也展示了孩子天性中的纯洁、善良。

我们知道，孩子的启蒙教育是有为重要的，人的可塑性最强的时期就在儿童时代。

这部作品也正是顺应这一特点，用孩子的眼光去写成。

这部作品中有一些故事是与其它的故事不同的，即《每月例话》。

它不是与主人公安利柯相关的事，以为国家献出了生命的那些少年的故事为题材，因为与孩子的年龄相近，所以让孩子觉得贴近，这样的故事更能达到效果。

其实，爱的教育就是一种意识教育，由小爱到大爱，由大爱到博爱。

我们经常把爱挂在嘴边，而爱的真正涵义我们却难以真正界定。

在西方，爱是一种信仰，一种与人为善，最终引导人们走向光明的方法。

在教育中，多的是教育论述和理论，而专门这样以故事的方式来和我们讨论教育的著作是少之又少的。

我们缺乏的就是一种平实的教育方法。

所以，这部《爱的教育》是难能可贵的。

《爱的教育》读后感：读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。

这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。

《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。

吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。

字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。

这种情感是普通的，确实不平凡的。

这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。

《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。

虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，只是我们对此的态度行为可能不同而已。

一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时，心就好痛。

我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才知道事物的珍贵。

是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。

但是如果你加以体会，你会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊

如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。

尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。

但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。

尽管幸福那么短暂。

《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么

它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱

带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。

一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

在这当中，我找到了答案。

虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。

爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。

爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。

但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。

爱,像空气,每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。

可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。

就如亲子之爱，如此平凡，但很多人都无法感觉到。

安利科有一本与父母共同读写的日记。

而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，为什么呢

我思考着。

最简单的东西往往最容易忽略。

人类是那么伟大，难道竟不习惯人间最平凡的亲情吗

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。

他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。

他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。

这是我们所比不上的，同时也是令人羡慕的。

这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”，这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，就连我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。

而面对现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础，而不是为孩子的错误找理由，但为什么仍有父母溺爱自己的孩子呢

当投入热情，不在乎它将持续多久的时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

读了《爱的教育》,我走入安利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。

在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求，同时这份心情，也将我在成长道路上碰到的痛恨，化为了战胜困难的勇气。

这是我获得的意外收获。

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀

有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。

”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是

送人玫瑰，手有余香，不是吗

在《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是是这样但又不仅仅是这些。

我想，爱是什么不会有明确的答案。

但我知道爱是没有限制的。

小到萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被污染,甚至消失，但这一切，都是值得珍惜的。

所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

从别的岁月里飘进我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入大自然的爱的色彩，挥洒于我蔚蓝的天空。

四季的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头。

我感激上帝，谢谢他将我变成人类，这样我才有机会，体验爱的生活。

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。

你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生

《立德树人》读后感500字

党的十八大提出，把立德树人作为教育根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

育人先育德，育德先育魂，立德树人就是要解决办什么样的大学，怎样办好大学；培养什么人，怎样培养人的重大问题，要求大学生坚定理想信念，明确历史使命，明白政治方向，明白做人道理。

把立德树人作为高校根本任务，必须加强社会主义核心价值观教育，突出以下教育内容。

理想信念教育坚定理想信念就是要坚持中国特色社会主义理想信念，这是全社会的共同理想，是我们必须具备的政治信念。

理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。

一个没有理想、没有信念的人，常常只能受自己本能所驱使，他的人生发展就没有明确的方向，这种人或是浑浑噩噩、虚度光阴，或是唯利是图、狭隘自私，最终只能是精神空虚、人格低下，为社会所不齿。

我们国家是用共同理想来凝聚人心的。

如果全社会没有一个共同理想，就会像一盘散沙。

全球化条件下，我们面对激烈的政治竞争，就是看谁的制度更有生命力，谁的政权更加巩固，哪个主义更受人民拥护，哪个政党更有凝聚力。

面对激烈的文化竞争，就是看谁的思想文化更有吸引力，谁的价值观念更能广泛传播，哪种生活方式更符合时代潮流。

长期面临着西方敌对势力西化分化我国的战略图谋，长期面临着西方发达国家经济科技占优势的压力，在这种形势下，我们尤其要强调坚定社会主义和共产主义理想信念。

做人修养教育学习知识是服务社会的手段，是工具性的，而学会做人是立身之本，是根本性的。

如果重智轻德，学生就会片面发展。

按照片面理念培养出来的人有一种概括，有智商没有智慧，有知识没有文化，有文化没有修养，有欲望没有理想，有目标没有信仰，最终是有青春没有热血，这将是十分危险的。

一个人学习不好是“次品”，身体不好是“废品”，品德不好就是“危险品”。

一个人成小事靠业务本领，成大事必须有良好的思想品德和综合素质。

一切成功，做人成功；一切失败，做人失败。

做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的，要成才先成人，不成人宁无才，有德无才要误事，有才无德要坏事。

道德人格、思想品质比谋生手段训练、专业知识学习、竞争能力培养更重要。

一个堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一个工具化的人，只能机械完成一件事。

今天危害人类持续生存的问题，没有一个是工具理性不发达造成的，根源都是价值理性问题，价值理性已经影响到人类整体生存。

人品第一，学问第二；文品第一，文章第二。

很多国家非常重视品德教育，对优秀人才的评价看以下指标：品行、动机、潜能、理解力、知识、经验。

这些指标的重要程度依次递减，把品行置于首位。

它们之间的逻辑关系可用五句话简要概括：没有品行光有动机很危险，没有动机光有潜能是无能，没有潜能光有理解力是有限的，没有理解力光有知识毫无意义，没有知识光有经验变得非常盲目。

民族精神教育全球化背景下，我们要传承民族优秀文化传统，弘扬民族精神，教育大学生既要有世界眼光、国际知识，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族价值规范体系，又能融入世界优秀文化潮流，培养有根的世界公民。

有根的世界公民是以血缘性、本土性、全球性为基础的。

从血缘角度看，更爱自己的父母、亲人、朋友，懂得感恩。

从本土性角度看，要热爱自己的乡土，热爱自己的国家，热爱自己本民族优秀文化。

从全球性角度看，有根的世界公民不仅是民族精神的传承者，更是世界各个民族文化的欣赏者、沟通者。

民族精神是我们民族根系，是我们民族的“大树”，任何时代精神、外来精神都要嫁接在这棵“大树”上才能成活。

加强民族精神教育，需要强化国家意识，加强国家观念、国家安全、国家自强教育；强化民族文化认同意识，加强民族历史革命传统、人文传统教育；加强社会责任、诚信守法、平等合作、勤奋自强等教育。

社会责任教育《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2023年）》强调，要着力培养学生服务国家、服务人民的社会责任感。

什么是责任

责任是主体存在与发展的基本方式。

简单讲，责任是主体自我的一般规定，职业角色的基本表征，社会认同的主要依据，价值实现的集中体现。

责任出智慧、出勇气、出力量。

什么是责任感

责任感是对责任的全面深刻认识和理解，是一种基本的文明素质，是衡量一个人精神素质的重要指标，也是一个人是否优秀、能否成功的标志。

责任是一切道德的基础。

忠、孝、仁、义、礼、智、信，中华民族几千年传统美德，强调的都是同一个词——责任。

面对国家，没有责任感，就没有尽忠之心；面对长辈，没有责任感，就没有孝顺之心；面对自己，没有责任感，就没有进取之心。

作为大学生，必须懂得什么是责任，什么叫负责任。

有责任感才会有远大理想抱负。

人的每一项潜能都因为有了责任感的驱动，才变得强大。

当代大学生应当担当社会责任，要做到平凡之中有伟大的追求，平静之中有强烈的责任感。

现代公民教育教育的首要责任不是培养科学家、学者，而是培养现代公民。

教育的目的不仅是传授知识，还要在受教育者中形成一种新的文化，包括对世界的生活态度、思维方式、价值取向等，以使受教育者成长为现代合格公民。

现代公民要树立国家利益至上的价值观念、团队合作价值观念、诚信受益价值观念；现代公民素质包括：对社会具有正确的价值取向，对国家具有责任感，对他人富有爱心，善于处理人际关系，遵守社会准则。

因此，德育工作要强调抓好基本的公民道德修养，使每位公民学会承担责任，讲诚实信用，懂感恩报恩，善于团结合作。

要成为好的接班人，首先要成为好的建设者，要成为好的建设者，首先要成为好的公民。

求一篇6000字的读后感

《小月前本》读后感　　看了小说《小月前本》后，我总觉得应该写几句读后感。

这篇小说写得太好了，简直是生活的真实写照。

　　故事虽然只写了农村中一个少女恋爱的经过，但情节紧凑扣人心弦。

整个故事始终紧扣主题，通过小月和才才、门门三个的关系、性格等，分别反映出三种类型的人在实际生活中、恋爱上的实况。

　　小月是一个有一颗善良、温柔、刚毅、不甘于人后的心的少女，然而偏偏在恋爱史上有着不平的遭遇——未婚夫才才老实不修边幅、人粗嘴笨，软弱无能，只能用自己的笨力来迎合未来的老丈人的欢心，无主见、自甘于人后，即使对现状不满，也没有改变现状的勇气，没有男子汉应有的骨气。

在女人面前显得懦弱，没有男子汉应有的风度。

　　门门风流潇洒，性格刚毅、有主见、不甘于现状、勇于发现，是生活中的强者，值得称赞的是爱情专一。

但在爱情上也遭到不平的对待，在恋爱史上有令人心醉，然而也有令人心悸的经过——一心爱着小月，偏偏小月与才才订了婚。

当然，小月同样爱门门，只是出于感恩之心才与才才订婚，然而使人失望的是，尽管小月作了最大的努力，希望才才成为跟门门一样有出息的人，但由于才才的性格所定，最终还是无济于事，才才还才才——典型的农民的代表。

致使在某些方面使人们误解，说他是流氓，不得不远避他乡。

造成这一误解，主要是由于才才的愚蠢造成的。

由于人们的误解，使得门门与小月的关系更加密切，最后成为事实。

　　这篇小说它告诉我们一个道理，作为一个青年，应该不甘于现状，要有改变现状的雄心壮志，做生活的强者。

对于自己认准的事就应该执着的去追求、去爱，哪怕是铺满荆棘。

　　关于《飘》，早在我读高中的时候拜读过，是我非常喜爱的一本书。

　　喜欢斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，喜欢玫兰妮的外柔内刚。

　　对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。

她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。

如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞特，那她就不会失去他。

她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。

她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。

而事实是，她爱的只是那件衣服。

　　对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。

她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。

他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。

可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。

另一个，是她十几年来最爱的人——阿希礼。

她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。

她对阿希礼是异常执着的。

还有一个，就是玫兰妮。

在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。

　　我觉得斯佳丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。

一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。

　　斯佳丽爱的是阿希礼，可是，阿希礼却不要她。

就像瑞特说的，阿希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。

他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。

斯佳丽不了解阿希礼，所以她爱他，想尽一切办法得到他，而当她认清他时，她再也不爱他了。

　　斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢

她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。

而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，Tomorrow is another day。

她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。

我最欣赏的，便是她的这句“Tomorrow is another day.”。

永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。

这份精神，是最值得我学习的。

所以，每当我遇到困难、心情不佳时，我便会告诉自己：“Tomorrow is another day.”。

　　书中另一个使我十分佩服的女性，便是玫兰妮。

她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。

正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。

她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。

当她丈夫打仗时，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定，当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和斯佳丽一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到斯佳丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。

　　如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。

她执着地相信斯佳丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护斯佳丽。

她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执着地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。

　　真的是太伟大了，看着玫兰妮，使我想到许许多多的中国古代女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去、死去。

　　整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。

他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。

他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。

他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。

他的心，死了。

当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了。

他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。

碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。

　　瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。

他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。

最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。

　　《飘》绝对是部值得再三品味的好书，文字优美，情节跌荡起伏、扣人心弦，虽然其中由于作者的主观因素，对于美国南北战争的评价并不客观和全面，但以文学角度来说，这绝对是一部绝世佳作，值得一看。

　　《飘》的爱情永不随风飘　　我觉得《飘》的最大魅力在于深刻描述了男女之间因为情感的错位而产生的一种扣人心弦、揪心抓狂式的感受。

每每男女主人公一而再再而三地错过彼此的那种情景出现就特别想骂他们傻，其中最令人心里堵着的地方就是小说的结尾，一方幡然醒悟，而另一方却去意已决。

也许每个看到这里的人都会产生这样的想法：要懂得珍惜真正爱你的人。

而这恰恰最能够直抵自己对待情感的态度和状况。

每一个人都渴望爱情，你爱着一个人，你是多么的希望他\\\/她懂得珍惜，对不对

另外一个人在爱着你，他\\\/她同样也希望你懂得珍惜，难道不是吗

如果你和对方的爱出现了错位，那么作为第一种情形，你会向他\\\/她推荐，看一下《飘》，甚至还特别想把最后那个章节翻给他\\\/她看：珍惜我吧，再不珍惜，我可要走了哦　　如果是第二种情形，他\\\/她就会向你推荐，看一下《Gone with the wind》，而且也是多么想把最后那个章节翻给你看。

因此，在我看来，天底下的爱情就可以归结为N个错位的情爱交流，只有真正找到彼此相爱的人的时候，才能够使得双方的位置准确而且才能奏出美妙的爱情之歌。

　　那么，什么才是真正的彼此相爱的人、真正值得厮守一生的人呢

并不是所有你爱的人，也并不是所有爱你的人都值得真正的珍惜并与之结合。

爱斯佳丽的人何其多啊

但是真正值得她依靠和相守的却只有瑞特一个，但她却不那么懂得珍惜，而斯佳丽一直爱着的、眷恋着的那个阿希里却并不适合她。

于是，我们遇到几乎人人都会有的困境：面对我爱的人和爱我的人，我们该怎么选择呢

　　有这么一句话：聪明的女人会嫁给爱她的男人，而愚蠢的女人才会嫁给她爱的男人。

在理论上，这是非常经典的判断。

而事实，在恋爱里，没有谁是聪明的，其实全都是傻瓜。

在爱情里，只有运气好的傻瓜和运气糟糕的笨蛋而已。

一个傻瓜爱上了一个笨蛋，却居然发现这个笨蛋也是爱着自己，这简直是可遇不可求的一对——笨蛋配傻瓜，当然他们是幸福的。

　　而在《飘》里，像瑞特这样在爱情上表现得极端聪明游刃有余的成熟男人，换一个角度看，他其实是个大笨蛋（斯佳丽就更不用说了），为了这么一个女人真心付出但是一直都没有能获得她内心多年来像对待阿希里一样的爱。

但是面对爱情，我们还能说什么呢

爱情的奥秘，只可意会不可言传。

每个人，只要你用心经营，同样会有一曲自己的爱情之歌，希望它少些哀怨和忧愁，多一些欢乐与幸福。

　　恢弘悲壮的南北战争都只是成了爱情故事的大背景而已，其中令人荡气回肠、哀怨曲折的爱情啊~并不会随着老南方的远去而GONE WITH THE WIND~　　前不久刚看好了<飘>,好不容易从图书馆抢来的,因为一个版本只有一套,害我老是图书馆门没开就去排队了,嘿嘿,足见还是挺不错的一本书.　　总的来说么,看<飘>就好象是看电影一样,很是能吊人胃口.听说<乱事佳人>好象是根据飘改编而来,那我也要好好的补上这一空白了.想必也是直得一看的电影.在＜飘＞中，我记忆中似乎是好象全部的人都垮了，最后只剩思嘉了．在书中我所喜爱的人中还剩这么根独苗，还是有点安慰啊．．．　　可是我一遍读下来就很难有兴趣再次去读第二遍了．不象是＜傲慢与偏见＞那样我已经读了好几遍了，两者都是以情节取胜的．何以有如此不同呐．最大的不同是前者似乎是以悲剧结束的，＜傲慢于偏见＞则是用大喜剧收笔的，让人总的感来还是皆大欢喜．而在＜飘＞中一个个鲜活的人物一个个从笔下消失，有喜欢的有不喜欢的，让人有一种渐渐冷漠的感觉．思嘉花了那么多的努力到头来还是一场空，失去了好多：青春的幻想，亲朋好友的拥抱，但最后还是保住了心灵中最后的支柱．给人的感觉好象是泰戈尔所写的：人们默默的承受着悲痛，但还是坚持着自己的事业，个人的感情如同暗流那样在我们看不到的地方默默的流淌着.当我们观察各个工作领域时，我们看见有人在做生意，有人在梨田，有人在搬运重物；而在这一切之下，死亡，悲痛与损失，就好象看不见的潜流，每天都在奔流着，＿＿＿清清静静，从未被人打扰过．如果这些东西打破控制，变得表面化，那么所有这些工作都会立即停顿下来．个人的悲痛在下面奔流，上面是一条坚实的石路，职责的列车载负着人类，隆隆地响着飞驰而过，除了在指定的车站以外，不为任何人停下．也许，事业的这种残酷性，到头来竟会是对人的最冷峻的安慰．我人为这是对＜飘＞的最好的诠释了，塔拉，一切都是为了塔拉，到最后塔拉还是成了思嘉最后的安慰，最冷峻的安慰.书中最后的结尾还是写到思嘉终于回到往昔塔拉，寻求安慰和勇气．　　我无法在写下去了，那种是不可名状的，在没有人发明那个词字之前，我选择把它埋在心底．把希望放在明天，从明天寻求安慰的思嘉，注定站到了最后，最后的孤独女英雄．

50到100字读后感50篇反正越多越好

小鹿取礼物读后感：本文讲小鹿巧从竹竿上取下了礼物。

本文告诉我们在有困难时，我们不要发愁，要想办法利用身边的东西来解决问题。

　　牛县官巧断案读后感：本文讲两个女人因为一个孩子去申冤，都说孩子是自己的，最后，牛县官用了一计断了案。

这个故事告诉我们人之常情有时也是难事的开锁点。

　　伊索巧答问路人读后感：本文讲伊索在路上遇到了一个问路人，他巧妙的回答了问路人。

我从这个故事中懂得了不伦干什么事都要先弄清楚情况。

　　巧退珍珠读后感：骗子想用假珍珠骗钱，没想到反而搭上了二十两银子。

这个故事告诉我们要让自己少上当，而当已上当时不要灰心，要想办法挽回。

　　西瓜娃分船读后感：西瓜娃巧妙地运用了计谋，不但让周霸天的阴谋没有得逞，还让他赔进去了二十两银子，这个故事告诉我们遇到坏人时不能硬碰硬，要用智谋对付他们。

　　田忌赛马读后感：本文主要讲田忌和齐威王赛马的事，告诉我们换一种方法也许离成功更近。

　　牛仔服的发明读后感：本文讲斯蒂劳发明了牛仔服，告诉我们要用于发现，了解别人的需要，只有这样才会成功。

　　智得借据读后感：本文将大力借给朋友一点钱，没要证明，后来通过写信得到了证明，我从中知道了两点：1不要同情人品不好的人。

2在被为难时一定要抓住别人的心理，只有这样才会取胜。

　　《爱的教育》读后感　　爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.　　爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.　　《童年》读后感　　《童年》讲述的是孤独孩童“我”（阿廖沙）的成长故事。

小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。

“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。

此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。

　　小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。

对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆

　　《骆驼祥子》　　读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

　　《基督山伯爵》　　我觉得整部小说都强调了一个重要的主题“复仇”，因此人们有时把它翻译成〈基督山复仇记〉，我觉得也未尝不可。

它向我们揭示了命运的相差，从天堂到地狱，再走坟墓走向人间的辉煌殿堂，也许正是这种命运的强烈反差才造就了这部小说的文学成就　　读《丑陋的中国人》有感　　这是一本不错的书、它主要写了柏杨老先生对现实中国中存在的丑陋的一种强烈抨击、许多同学看过我的这本书都说我有病、看真么极端的书、把中国说得一无是处、从国家到官员再到百姓、在一些时期都表现的十分“丑陋、不过看过这本书后会让每个人时刻保持清醒的头脑、理智的态度、因此、我觉得这本书这个方面是很有益的。

　　读了

【神笔马良】我有很多感受。

我从马良身上学到了善良，懂得了，用自己的能力尽力帮助别人。

同时，也从马良身上学到了不怕困难，同坏人斗争到底的勇气。

　　海底两万里读后感100字　　海底两万里读后感100字 这本书让我懂得很多，里面的人勇敢而坚强。

他们驱使着我感觉自己在冒险。

　　看完了《我的母亲》这本书后,我根本不知道可以用什么样的语言来赞美这本书，觉得自己的赞美难以表达这本书内容之美好、意义之深远于万一。

　　读《西游记》有感　　寒假期间，我看了一本课外书——《西游记》，的确让我受益匪浅。

《西游记》的内容丰富多彩。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上经历各种各样的艰难，降妖除魔，终于经历九九八十一难取得了真经，正是这离奇的故事情节赢得了读者的心。

致使书成为我国古代四大名著之一。

　　读完了《假如给我三天光明》很是让我感动。

　　我觉得海伦·凯勒她能有如此坚持不懈的精神我们应该向她学习。

《假如给我三天光明》是他的散文代表作，她以一个身残志坚得忙人的特殊角度，告诫人们要珍惜生命，珍惜物主赐予的一切。

在此我希望大家有海伦·凯勒的精神和他顽强不屈的品质。

　　读了《爱的教育》中的《千里寻母》，我深有感触。

它写的是一位母亲为了全家的幸福，为了让她的儿子能上学，这位母亲去了离家很远的芝加哥当保姆。

她儿子乔治由于想让母亲回到身边，便开始寻找母亲。

历经千辛万苦，总算找到了母亲。

但由于干活太累，被送进医院。

好心的女主人一直陪在乔治母亲的身边，直至乔治来到母亲的身边。

当母亲看到自己的儿子后，万分激动，垂危的生命又重新有了动力。

爱的果实文章读后感

算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。

其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。

毕竟，文化是一个连续的传递过程。

就好比我高中的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。

这句话，我是感受越来越深。

一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢

虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。

（祥见拙作《传统文化的没落之路》）我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。

这么算来，我已经有起码二十一年接触传统文化了。

　　在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。

所谓弟子规的规，也就是规范的意思。

本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。

可是，我们出生于八十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。

特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

　　学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。

例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。

一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

　　孟子说到人皆有恻隐之心。

《三字经》一开端就讲“人之初，性本善”。

也就是说，人，他完完全全都有善良的本性。

为什么会有不善之人

原来都是因为后天环境的习染才造成的。

所以当我们懂得克制自己的言行举止之后，我们还要更进一步去帮助、去爱一切大众。

有道是“施比受更有福”。

当我们有能力的时候，不要吝啬自己的才华，也不要吝啬自己的财物。

如果有多余的，我们应该要及时行善，能行善的人是最有福的人。

为什么

不但你自己得到快乐，同时也帮助更多人，可以得到你这个欢乐的分享。

为什么

能解救别人、帮助别人，这是人生最大的一件乐事。

所以，自古以来有说“行善最乐”；也告诉我们要有那一种爱心，没有爱心肯定没有办法行善事的。

　　有这样的心情，有这样开阔的胸襟之后，我们还要再不断的再接再厉，这个时候我们也要不断的提升自己的境界，就是要找好老师，找良好的善知识。

　　学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。

对一个人的成长来说，是十分必要的。

爱周围的人，爱这个世界。

只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。