智慧型教师的诞生读后感汇集

[智慧型教师的诞生读后感汇集]在申报成果奖时，进行了一番网上搜索，智慧型教师的诞生读后感汇集。

意外地发现：《智慧型教师的诞生》一书竟有很好的市场和读者效应。

虽然知道教科社已经六次印刷，印量达到了20000册，但从检索中发现全国很多地方的中小学甚至幼儿园老师都在读这本书，教师培训中也有许多学校把这本书列入培训书目中。

这令我感到分外开心，对于作者来说，也许最大的快乐是他写的书有人读，而且会对人产生影响。

作为教师教育研究者来说，写教师的书特别希望教师愿意读，也希望能对教师产生实实在在的影响，真正促进教师的成长。

以下便是我搜集到的读后感的汇集：读《智慧型教师的诞生》有感来源：上高中心小学作者：许华发布时间：2011-02-14今年寒假我阅读了《智慧型教师的诞生》一书，真是受益非浅。

一直以来人们赋予了教师各种美好的称呼，如先生、人类灵魂的工程师、辛勤的园丁、燃烧自己照亮别人的蜡烛等。

实际上这些词都不够恰当，因此现在又出现一种新的题法，称之为智慧型教师。

与之前的题法相比，这是一次质的飞跃，是从传统型走向现代型，从封闭型走向开放型，从理想型走向理想与现实结合型，从权力型、放任型走向人格型的教师类型。

在《智慧型教师的诞生》一书中，这样阐述智慧型教师：他们把教师这一职业看作自己的生命，他们信奉捧着一颗心来，不带半根草去的职业操守；他们怀着满腔的热情快乐地与学生交往，以学生的主动发展为最高目标，根据学生的个性特征因材施教；他们把自己看成是教育活动的研究者，是有思想、有见解、有独立判断和决策能力的人，相信教学就是艺术，教学就是创造；他们坚持在实践中自主建构、自塑自律，加强伦理道德修养，坚持科学与人文在教育上的统一，立足创新教育，从传授知识走向创造知识，实现教师职能的二重奏。

从事小学教学工作已有些年头，我一直在全身心地投入和探索，一步一个脚印地向前迈进。

但是有一天我发现了自己努力的结果并没有带来学生的发展和飞跃，我彷徨、犹豫、迷茫…一直在寻找的答案在读了《智慧型教师的诞生》后浮现了出来，使我平常教学中的问题暴露无遗。

最根本的原因在于我一直扮演着传统型教师的角色，传统型教师用时间和汗水教书，师生苦累，学生知识面窄，职业枯燥，缺乏职业快乐感。

而智慧型的教师会让孩子们在学习中充分体会参与的快乐，合作的愉悦；会与孩子们心灵沟通，情感交融，人格碰撞；使孩子们备受激励和鼓舞；使抽象的数学课不再枯燥乏味，而变得妙趣横生…教育的真谛在于启迪智慧；智慧型教师充盈着自由的快乐，当人以功利化的心态去应对周遭的世界，去从事一种职业时，他自身也就被功利化了，他与这个世界只是实用主义的关系，职业对他而言始终是他之国度，他无法沉浸其中，也无法领略其中的意义。

智慧型教师超越了单纯功利的追求而达到了自由的境地。

这首先建立在教师的职业信念基础上。

教师职业的内涵非常丰富。

生存与生计当然是教师的第一需要，但仅是低层次的需要，教师还有从职业中获得快乐、充实人生、实现自我、感受自由的需要。

一旦教师从职业中体验到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界转换成了属我的生活世界，就于职业之间建立起活泼、丰富的联系，就会感受到生活的完满和意义的充盈。

我们教师要下定决心向智慧型教师迈进，不再做那个平面教师，而要做一个具有创造力，有高尚的人格，充满情和爱，不仅给予孩子们智慧还能给予他们力量的立体教师。

社会的发展，需要我们不断地充电，不断更新观念，愿我们都努力成为智慧型教师。

《智慧型教师的诞生》读后感作者：熊英所属班级：常德初中英语班地区：\\\/湖南省\\\/常德市创建时间：2010在读了这本书后，我感受很深，懂得了当下的课堂教学中缺少的也是当前教师的素质中急需加强的就是教育智慧。

而教育的智慧是良好教育的一种内在品质，表现为教育的一种开放和创造的状态，应当渗透、内化于包括师生教育活动及教育目的、教育价值、教育过程、教育环境、教育管理在内的教育的一切方面。

这对于我来说，是一种全新的认识。

在过去，我只片面地认为要教师的素质很重要，它包括个人文化素养、教学技能、技巧，而这次看到智慧型教师素质的要求更高，意义更大。

除了教师本身个人文化、能力等素养外，更要靠个人在实践中不断完善自我精神修养。

文中说到，时代呼唤教育智慧及智慧型教师。

我们教育的对象是活生生的人，人处在不断变化的社会之中，自身也在不断变化。

这些变化就决定了教师工作必须有相应的变化，要有创造性。

我认为，首先要在实践中自塑自立。

教师要通过学习理论，参与实践，不断各方面充电，努力提高自身的智能。

其次就是要在长期的教育教学实践中，不断积累经验和知识，并加以反思、总结、提高，进而产生富有创造性的思路，读后感《智慧型教师的诞生读后感汇集》。

在教育教学活动中，教师由于长期实践经验的积累，有时会突然产生创造性思维，这就是智慧的开始。

因此，今后我会认真学习、掌握教育理论，在长期教育教学改革实践中不断积累、总结教育教学经验，为开展教育创新活动打下坚实基础。

第三我认为要学会创造智慧。

创造出智慧，开展教育创新活动，是智慧型教师的目标。

智慧作为一种特殊的知识类型，只有把理论学习与实践反思有机结合起来，由自身提高自身，激发自己的灵感，从而创造出智慧才有可能渐渐形成。

在教育教学中爱心和耐心就是从事特殊教育这一职业的教师的基本条件。

教育的对象因语言或智力等残疾，其接受力不比常人。

做好他们的教育工作，不仅要能够走进他们的内心世界，得到他们的信任与喜爱，还要研究如何进行针对性的教育，如何启发学生感兴趣地去学。

所以我认为智慧型的教师既要有爱心，又能坚持因才施教，努力促进学生个体发展，为每一个残疾学生的健康成长不断努力。

教师们需要在我们的教育中不断教学、反思、学习、改进、创新中发展自我。

另有效教学也是我一直追求的目标，也就是学生真正从我们的教学中学到了什么、懂得了什么，有了哪些能力与发展。

教学中我常感到特殊的学生，他们常常不会按照你设计好的教学思路去学习，常常突发的事件让你无法教学，又或者是你的设计根本不符合他们的实际学习情况。

因此，我也在教学中寻找适合学生的教学方法，我发现只有通过及时的反思与总结，才可能总结好的教学方法，找出教学中的弱点，才会自我提高，以后的教学也就更为有效。

做一名智慧型的教师相当不容易，它要求我们要全心全意地去研究、去探索，要花费不小的精力。

因此，我认为保持良好的精力与心态是很重要的。

我认为一边教学，一边研究，一边自我调节与心存善念与感恩是教师促进自身发展的最佳途径。

作为一名教师，善于反思也能更好更快地成长、发展。

在学习中我也常联想到自己的工作，感受到了教师工作的乐趣，促使自我的发展。

让智慧充分涌流--品读《智慧型教师的诞生》来源：《人民教育》2007年第02期作者：沙柳；传说智慧天使、成功天使和爱的天使来到人间,一位母亲请他们三位到家里做客。

天使说：我们三位就去一位吧,你回家商量一下,看选择我们中的哪一位。

母亲问：哪一位是爱的天使?请进屋吧。

爱的天使起身向屋里走去,奇怪的是另两位天使也跟着进去。

母亲惊讶地问：你们两位怎么也进来了?答曰：我们两位是跟着爱的,哪里有爱,哪里就有成功和智慧。

《智慧型教师的诞生》一书开篇的这个故事一下就吸引了我。

还没有哪本教育书籍能这样抓住读者。

应该说,教育智慧是优秀教师内在的秉性、学识、情感、精神等个人独具的性格化的东西在特定的情境下向外的喷涌和投射。

哪一个做老师的不想成为智慧型教师呢?但教育智慧的生成绝非一日之功。

上面的故事告诉我们：智慧和成功建立在爱的基础上,没有爱,就没有智慧,也就没有成功。

教师的爱,建筑在对学生内心需要的高度关注上,而能否发现和关注学生的内心需要,不仅要求教师具有爱心,更要有一颗童心。

俯下身来,用儿童的眼光来看待学生各种出格的行为,接纳学生的个性及年龄特点,爱与智慧才会充分涌流。

在书中,作者带我们沿着苏格拉底、柏拉图、孔子、孟子等中外教育家的足迹，进行了一番对智慧型教师的历史寻踪。

同时，也为我们展示了现实生活中一些教学名师的智慧课堂、智慧人生。

从中我们可以便捷地找到和汲取前人的经验，站在伟大先驱的肩膀上反思自己的教学实践，思考新课程的教育理念及教学行为，积累智慧生成之能量。

教师的智慧来自不断地读书学习、广博地储备知识，更来自日常突发事件中的动态生成。

书中举了一个十分有趣的案例：课堂上，美术教师教一年级的小朋友画圆。

突然，一个扎羊角辫的女孩委屈地苦着脸大声嚷嚷：老师，有人在吹泡泡，掉在我的头上啦

全班爆发出一阵笑声。

老师定了定神，带着惊喜赞美着：真美，比老师画的圆好看多了。

学生们受到了鼓舞争着说：老师，我也会吹。

于是，老师改变了计划，对学生说：这节课我们来吹泡泡好不好?学生们欢呼了。

他们在老师的带领下吹出了许多美丽的肥皂泡，认识了肥皂泡是圆形的，也画出了一个个充满幻想的圆泡泡。

教育智慧不但帮助这名教师完成了画圆的教学计划，还激发了学生的学习兴趣和积极性，建构了师生愉快合作的课堂氛围。

类似这样的情景，在我们的课堂上几乎天天发生，教师如何应对突发问题，借题发挥，灵活处理，体现了教师的教育机智和教育智慧。

而无论多么有名的教师，都要从普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的教学日子里，一点一滴地积累，一课一课地反思，发现疏漏、提高教学技巧，以崇高的使命感、责任感完善教学行为，自主地创造有生命的灵动的课堂。

从书中生动的实例中我们看到，智慧型教师都有自己的教学理念、教学风格。

这些理念和风格必须建立在教师自我规划的基础之上，读一读本书的最后一篇，几位教师的自我建构、自我超越的经验，可作为普通教师自我规划的学习范本，有很强的参考价值。

让爱心照亮我们前进，让智慧伴随我们教育生涯的每一天。

《智慧型教师的诞生》读后感meizhiyun的blog谁都想拥有智慧，谁都不愿意让别人说傻，尤其是老师，但在教学中真正有智慧的教师又有多少呢?我是不是其中的一个呢?读了这本书后，我感慨万端，原来智慧型的老师是这样的。

有幸拜读此书，收获颇丰。

本书从智慧型教师的概念解读起，寻着智慧型老师的历史寻踪，去描画智慧型老师的现实素描，呈现给我们智慧型老师的动态生成，从中让我领略到了智慧的风采，感受到了智慧教师的魅力。

一、有爱做基础，成功和智慧得以生成通过每章的解读，让我更加明确了教育是在爱的基础上的真理。

大量的案例，教学故事让我明白了智慧型老师的本质特征：内涵：自由创造；外延：诗意栖居。

教师的智慧是一种在爱基础上的功夫、水平、魅力、追求。

二、寻着前辈的足迹，找寻智慧的真谛在第二章中，我知道了前辈们从来没有停止过对智慧的求索，从苏格拉底、柏拉图及孔子、孟子、庄子开始到韩愈、朱熹到陶行知，他们都在探索着智慧的奥秘。

尽管先哲的智慧个性丰富多彩，但我们还是可以悟出他们对生活、生长、生命的热爱与尊重。

三、平凡的生活，智慧的人生在第三章中，我透过一位位名师的平凡生活，看到了他们的智慧人生。

每一位名师都有自己独特的教学风格，他们不墨守成规，不只是听从命令，他们思考、研究、学习、实践，不断地磨炼自己，否定自己，在一次次的蜕变中变身为美丽的蝴蝶。

四、在生存、享受中发展通过读第四章我明白了教师是key，是钥匙，是拱顶石，是地图的图例，是音乐和声中的调。

老师如何做到这些呢?智慧型的教师就要进行自我规划，进行素养的凝炼，从而达到境界的提升，也就是由生存型、享受型教师向发展型教师发展。

从这本书中我知道了知识关乎事物，智慧关乎人生；知识是理念的外化，智慧是人生的反观；知识只能看到一块大石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发现灵魂。

教育就意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不能成其为教育。

本文来自王老师博客：　　〔智慧型教师的诞生读后感汇集〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

读《爱的教育》有感 是读后感，不是读后抄 20点50分前要 谢谢

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。

您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。

您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。

是谁把雨露撒遍大地

是谁把幼苗辛勤哺育

是您，老师，您是一位伟大的园丁

看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影。

......赞扬老师的名言警句有太多太多的。

然而，这些都是针对我们作为教师这个角色而言的，离开学校回到家里面对自己的孩子我是作为母亲的角色，我又要如何教育自己的孩子呢?这个问题对于初为人母的我很是困惑。

在书店，看到了《教师怎样教育自己的孩子》这本书，我的第一感觉就是很想读这本书，是呀，教师该如何教育自己的子女呢

看完了这本书受益匪浅。

一、给孩子自由的空间有一句话说得很好，“独立和好奇心叠加在一起就可以成全一个孩子比较完整的人格。

”只要做父母的不过度看护，孩子就可能显示出追求独立的天性。

所以，教育孩子要学会放手。

有时候，放手也是一种爱。

孩子应该有自己独立的自由空间? ，父母的过分保护往往会束缚他们的天性。

我们的爱最终会成为孩子成长道路上的绊脚石。

初为人母的我看到这里不得不要自己反省，孩子在开心的玩的时候我会随着自己的性子打扰孩子的活动，如，抱过孩子问他“妈妈爱你，你爱妈妈不

”孩子还在专心的玩自己的游戏，我还是在追问自己的问题，直到孩子回答了我的问题我才会结束自己的问话。

有时候孩子拿着一些钳子之类的工具在模仿大人的工作时候，我会以居高临下的姿态抢走孩子的工具而不顾哭泣中的孩子，我的理由只是怕孩子伤害到自己，看完书后我也认识到了自己的错误，孩子高高兴兴的的在自己的世界中玩耍，我为什么不在旁边保护她不受到伤害，而要强制性的夺走孩子的愉快世界。

以后我一定做到还自由的空间给孩子。

守望孩子是我的责任。

我不可以走得太远，也不可以走得太近。

走得太近了。

他会感到不舒服，甚至感到受压迫。

他就在离我不远的地方，他有了安全感，他安全地居住在他的大地上。

我不可以以“看护”或者“爱”的名义，做干涉她自由生活的事情。

二、留更多的美好回忆给孩子的童年张文质在文章中说“我常想，我一定要尽最大的努力让孩子的童年有更多美好的记忆，童年不仅塑造未来，也是我们不断返回的栖息地，几乎可以说童年的生命质量就是一个人一生的生命质量”。

我的孩子还很小所以我很幸运在孩子的童年没有到来之前让我看到了这篇文章，这样我会尽自己最大的努力给我的孩子的童年留下更多的美好的回忆。

余岱宗曾说过一个人的成长过程，按照拉康的说法，要经过一个“镜像”阶段。

这个“镜像”就是一面镜子。

儿童从这个镜子里认识自己是什么样子，同时，也从父母、小伙伴、教师那儿获得自己到底是“什么样子”的信息。

所以我作为母亲一定要给孩子一个快乐的母亲，我的家庭充满着民主和谐的氛围，我要和和儿子的关系融洽。

偶尔我会想，就算我此生一无成就，但我也要为我的孩子缔造了一个温馨幸福的家庭，并且，以自己的奋斗、学识与人格，为孩子提供健康成长的心理和文化资源，就值得自豪，值得欣慰

三、告诉他健康快乐最重要张文质在文章中说我深信坚强、乐观、善良一定会成为她一生最大的财富，时间会证明这一点。

人出世的唯一目的大概就是为了开心。

独自承担之所以能够忍受，是因为这个世界原本为她提供了足以让她开心的事与物。

这些事与物就在孩子的身边。

孩子走到哪里，哪里就有令她开心的事与物。

因为健康快乐才应该是人来到世上最根本的理由. 所以如果我的孩子成绩平平，但不乏善良、感恩、有孝心、宽容、大度、幽默、爱好广泛、善于沟通与交流等品质，那么仍然认为我的孩子是非常优秀的。

所以我将来应该在家里营造一种宽松而民主的氛围，有利于孩子健康快乐的成长。

“……我最想感谢的是妈妈的微笑，是它，让我快乐度过每一天。

”（陈开玖），看到孩子的脸我怎么会不笑呢。

我会让我的笑脸伴随在儿子童年的每一天。

张文质说“我总是会坚定、责无旁贷地站在儿子的身后。

我常常想，1990年代以后出生的孩子，也许就是半个世纪以来最优秀、最善良、最纯洁的一代，无论多么艰难，我必须为保护这些孩子而尽自己的一份气力。

”我儿子也是这些孩子中的一个所以我也同样会站在

老师让写读后感 我应该找哪些题材的文章来写读后感呢 或者给我推荐两篇文章

写多少字的

是写读名著的读后感还是

如果是名著建议你看名人传，因为不需要多读我把贝多芬的生平讲给你听然后告诉你怎么写。

首先贝多芬是德国作曲家被称为乐圣，他的爷爷是宫廷乐队的领头人，算是半个贵族，他父亲是个很好的男高音，但由于父亲酗酒，所以嗓子就毁了，他父亲是与一个婢女生下的他，所以贝多芬的父亲就想让贝多芬成为一个优秀的音乐家，所以把贝多芬关在一个小黑屋里，里面就只有一架钢琴，什么都没有。

贝多芬开始很狂躁，但是他发现音乐可以发泄他心中的情感，所以他不仅没有对音乐产生厌恶，反而和音乐结成了朋友。

他父亲非常高兴，带贝多芬到处演出，被费聂听到了，费聂认为贝多芬很有天赋，想不能埋没了，所以就带他去见了莫扎特，莫扎特听了贝多芬的弹奏，被震撼住了，因为当时的贝多芬还很小，所以莫扎特二话不说，准备收他为徒。

但命运弄人，他的父亲去世了贝多芬不得不回到家乡守孝，等这些事情安排妥当了再去找莫扎特，莫扎特却也去世了。

其实贝多芬的听力并不是从中年开始消失的，他是从26岁时就发现了自己的听力下降。

且他是从自己听力几乎消失的情况下创作一部部巨作，他只活了57岁，1770~1827透过贝多芬的作品可以看出他是一个正义，追求自由，平等的人.读后感要包括：作者简介，自己正确的理解和看法或观点，合理的分析，联系现实，最后联系自我合理的分析就是你对这部作品的分析，这部作品的主人公的分析，且得找到证据。

例如贝多人是一个坚强的人因为他在丧失听力的时候没有放弃音乐，反而创作了大量优秀的作品。

等等联系现实你可以拿自己遇到小挫折就放弃然后和贝多芬做对比。

作者的生平你只要稍作介绍，一笔带过就行了

望采纳

《小狗》的读后感50字 老师叫我们写十篇读后感，我不会写

有人说巴金文化大革命”后中国文坛觉醒最早的又是最善于总结和反深刻的人。

他晚年的《随想录》很多居于这一类。

经历了“文革”的劫难，他的思想感情发生了很大变化。

一提到“造反派”，他从生理上感到厌恶，一听到样板戏，他就会全身颤抖；同时他又非常严地解剖自己。

　　《小狗包弟》表达了一位经历劫难的老人对自己的解剖。

他的心地敞亮，毫无遮拦；又不仅仅是反省，还有严厉地抨击，说他抨击、揭露，却没有任何评述，只有两对活生生的动物形象，但又令人看了似声声钢鞭落在身上，震撼人心。

　　《小狗包弟》讲两只小狗的命运，都是“文革”中的真实故事。

在一个城里，一位艺术家养着一只小狗，它和艺术家相处得很好。

“文革”时，城里发生前所未有的武斗，艺术家害怕，跑到别处躲起来；后来又被揪回来，说他里通外国，是反革命。

批斗他，他不承认，就痛打，拳脚交加，头破血流，把一条腿打断。

批斗结束，他走不动，专政队拖着他游街示众；衣服撕破了，满身是血和泥，口里不断发出微弱的呻吟。

认识他的人见到他这种状况都掉开头去。

忽然一只小狗从人丛中奔出来，非常欢快地朝他跑去，亲热地叫着，到处闻闻舔舔，用脚爪在他身上抚摸。

专政队赶它、吓它，用脚踢，都没有用。

它一定要留在朋友身边。

后来专政队用大木棒打断狗的后腿，它发出几声惨叫，痛苦地拖着一条残腿走开；地上留下血迹……艺术家被关了几年后，放出来，他第一件事就是买一点肉，去看望他的小狗。

邻居告诉他，那天狗给打坏回来后，什么也不吃，哀叫三天后死了。

　　这里涉及两种动物两种生命──人和狗。

两种动物有区别，人都说人是高等动物，狗当然不如人。

生物学上是这么说的；但具体问题还得具体分析。

在某种精神世界里和个别问题上，却还有别样。

人看到认识的人落难，避免连累，绕开走，在那时是常事，不曾有什么责难。

但狗不一样，它不谙世事、不懂“人情世故”，更不懂“阶级斗争”；它没有乌纱帽，没有组织关系；它只有一颗纯洁赤诚的爱心；于是“不知好歹”地、“奋不顾身”地直奔朋友身边……　　这是巴老写的别人的故事。

巴老家里也养着一只狗；这只狗最初是位外国人所养，叫“包弟”，辗转来到巴老处后叫“包弟”。

它和巴老一家处得很好。

它很聪明，陌生人来，他就会叫几声，唤住它以后，随即安静。

门外行人走过它也会叫几声。

客人来时，它会跑到客厅里向客人站立作揖，讨些吃的，很惹人爱。

也许正是它这些特点，招来了悲惨的厄运。

1年月，红卫兵上街四处扫四旧。

晚上，附近的小孩常来打门，叫嚷要杀小狗。

听见包弟叫，巴老就胆战心惊，生怕会把扫四旧的红卫兵引来。

家人劝他把包弟送走，免得惹麻烦。

他请大妹妹收留，可那时谁愿意接受。

后来说送医院，由科研人员作研究实验，他又不愿意。

以前他出门回来，包弟就向他作揖，讨吃的；现在见它，他就暗暗流泪。

　　形势越来越紧。

隔壁住着一位工商业者，红卫兵到他家扫四旧。

隔壁的动静，他都听得清楚，透过篱笆也看得见。

他毕生第一次看人抄家；拿东西出出进进，大声叱骂，坛坛罐罐摔得叮咣响，实在可怕。

十多天，他睡不着觉。

一天和夫人商量如何处理包弟，决定还是送医院。

包弟送走了，他外出回家，再也听不到包弟的叫声，也看不到它来作揖，好像清静，少了一层担忧。

可是到晚上，他睡不着觉了，心情不但没有轻松，反而背上沉重的包袱。

他面前出现的不是摇头摆尾给他作揖的包弟，而是躺在桌上剖开肚皮的包弟，连他自己也受了解剖似的。

不能保护一只小狗，他感到羞耻。

为了保全自己，把包弟送上解剖桌，他瞧不起自己。

他就这样开始了十年浩劫中逆来顺受的生活。

一方面责备自己，一方面想保存自己，不要让一家人跟自己堕入地狱。

觉得自己变成了包弟，躺在解剖桌上，却幸还没有死。

　　读了这段文字，我陷入了深深的冥想。

那时，每个人都在设法找到一个“安全岛”。

没有了生命，没有了健康，没有了自由，还谈什么，为了自己的安全，顾不上别人；有的甚至为了表明自己的“革命性”，不惜牺牲自己的同志。

何况是只小狗，即便是胞弟又如何

那时养狗肯定是“资产阶级生活方式”，追查起包弟的来历，涉及外国人，说不定又有“里通外国”之嫌，更说不清……但巴老却由这个事件感到严厉自责。

说明他对自己要求极严，他追求心灵的圣洁，最高尚的境界。

当然，这也同时影射和批判世俗那种自私自利，为了自己的私利不惜牺牲他人的卑劣行径。

他在“文革”后，即刻看透了并抓住这种社会普遍性的、即最具有典型意义的心理，并严厉鞭挞，虽然他在文章里并没有明显指责别人，但明白人都看得清楚，他批判的不仅仅是他自己。

爱的教育读后感800字

1:《爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.

【第2句】：《爱的教育》读后感 这个假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻.

【第3句】：《爱的教育》读后感 《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长! 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的.

【第4句】：《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.

【第5句】： 爱的教育读后感 泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。

这是一部小书，这是一部巨著。

意大利的文学在中华的译介。

《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。

前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。

” 在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。

在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难

在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。

在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。

集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。

爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。

他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。

他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。

这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。

我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。

没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。

” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。

这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。