爱因斯坦的研究成果有哪些

爱因斯坦的遗嘱1955年4月18日，爱因斯坦病逝。

临终前，他很慎重地留下了遗嘱。

他在遗嘱中说：“我死后，除护送遗体去火葬场的少数几位最亲近的朋友之外，一概不要打扰。

不要墓地，不立碑，不举行宗教仪式，也不举行任何官方仪式。

骨灰撒在空中，和人类、宇宙融为一体。

切不可把我居住的梅塞街112号变成人们朝圣的纪念馆。

我在高等研究院里的办公室，要让给别人使用。

除了我的科学理想和社会理想不死之外，我的一切都将随我死去。

”这是爱因斯坦在最后时刻留给世人的嘱咐，丧事在没有惊动任何人的情况下按平民方式静悄悄地进行。

火化时只有儿子、妻子和遗嘱执行人纳坦、爱因斯坦最忠实的合作者杜卡斯等十二人在场。

小教堂里一片寂静。

没有奏乐，没有公共集会，免除所有宗教仪式，免除所有花卉布置及所有音乐典礼。

爱因斯坦是现代世界科学发展史上一位里程碑式的巨人。

“因为他对于科学的贡献，更加深刻地进入了人类思想基本要领的结构中”，早在1931年就被法国物理学家朗之万推崇为“在我们这一时代的物理学史中，位于最前列”、“现在是，将来也仍然是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星”、“也许比牛顿更伟大”的科学巨人。

他的后事居然用这样低调的方式来处理，这无疑是他留给后人的一件特殊的礼物，也是一笔极宝贵的精神财富。

人是一种有理智、有感情的动物，虽知“死后万事空”，但在临近死亡时，总难免百感交集，对“身后事”有着千丝万缕的牵挂。

遗嘱纯属个人的要求和心愿。

名人留下的遗嘱还有特殊的史料价值，是研究和解读名人的一把钥匙。

爱因斯坦的遗嘱也是一把能开启他心锁的钥匙。

爱因斯坦的遗嘱是我所见到的名人遗嘱中最短小、最平实的一份，译成中文，连标点只有一百五十余字。

令人感动和敬佩的是，在这样一份表示一生终结的文件中，竟没有一个字讲到自己的成就和贡献，也没有对后人提出任何希望或要求。

这是一种忘我的境界。

对别人、对社会各界，他却想得非常周到。

为了不惊动社会，不打扰别人，他在遗嘱中不厌其烦地作出交代。

从这里，我们看到这位人类科学巨星鲜为人知的精神世界，即使在生死关头他也始终保持着高度的理性思维和严肃的科学态度。

他的大海一样宽广的胸怀和无私的信念，和他在自然科学上的特殊贡献同样辉煌。

在这份遗嘱中，他惟一引为骄傲和自豪的是：“科学理想和社会理想不死”。

什么是爱翁的社会理想呢

他在《我的世界观》中写道：“每个人都有一定的理想，这种理想决定着他努力和判断的方向。

在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

”在这里，我们看到了一种融人类和宇宙为一体的精神境界和以追求善、美和真为最终目标的理想。

对我们来说，爱因斯坦的遗嘱就像他本人一样，是本深藏智慧和玄机的大书，一面可以明辨真假的镜子。

有了这面镜子，我们就不会迷恋安逸和享乐的猪栏，就能不断拥有新的勇气去正视生活，去创造和追求真善美。

这就是爱因斯坦遗嘱给我们的启迪。

一篇感人的文章的读后感

苦难与孤独造就了　　————祭奠逝世20周年　　今天，是个平凡的不能再。

然而，对于路迷和平迷却有特殊的意义。

20年前的今天，一位伟大而沉默的作家悄然离开了。

　　什么，什么都是狗屁。

之前，有多少人知道，又有多少人读过他的书

但，不必多说，很多人都已熟识。

　　初读路遥是在初二暑假，每天看到夜深人静，却舍不得释卷，第二日醒来，习惯性地从枕头边捧起来继续。

也是那种状态—。

同大家一样，最先是，后来便是关于他的一切。

自那时起，他走进我的世界，一直未曾离开。

感谢路遥，这些年，给我巨大的精神支柱，真的谢谢。

路遥的文字，让我受到了心灵的洗礼和灵魂的震撼

　　敬爱他，不仅是他的文字，也为他严谨务实的写作态度。

现在，越来越多的作家耿耿于名利，真正静下心来写作的人屈指可数。

而路遥，实在是难能可贵。

谁可以想象，放着舒服日子不过，一个人背着行囊穿梭于荒凉的陕北，没日没夜，饥寒交迫，只为静心写作。

在县城，他可以像其他作家一样，在办公室里喝着咖啡，看报，写作，但他没有，他宁愿一个人孤独的旅行，下煤矿，啃窝窝头。

在这个喧嚣而悬浮的世界，中国太需要这样的人。

要做到这些，在我看来，最重要的是作家对生活、对艺术、对读者要抱有真诚的态度。

否则，任何花言巧语和花术翻新都是枉费心机。

请相信，作品中任何虚假的声音，读者的耳朵都能听得见。

无病的呻吟骗不来眼泪，只能换取讽刺的微笑；而用塑料花朵装扮贫乏的园地以显示自己的繁荣，这比一无所有更为糟糕。

是的，艺术劳动，这项从事虚构的工作，其实最容不得虚情假义。

我们赞美，我们诅咒，全然应出自我们内心的真诚。

真诚

这就是说，我们永远不丧失一个普通人的感觉，这样我们所说出的一切，才能引起无数心灵的共鸣。

　　天才都是孤独的。

何况路遥还不是天才，或者说他只是位准天才。

但他却要从事天才才能够从事的神圣事业——文学，这便注定了他更其孤独。

正像他自己告诉给文学青年的一句话，要从事文学创作，必须对自己凶狠一点。

他所说的凶狠，便是要放弃诸多诱惑。

休息、打牌、搓麻、交友、交际、甚至饮食男女食色性等等。

目不旁顾，一门心思看字儿，写字儿，想国事，想人生，回忆过去，憧憬未来。

上一辈作家也说过类似的话：如今有文化的人很多，聪明的人也不少，但这些人却写不出来，为什么，不能放弃。

我以为，不能放弃，便是不能抵抗各种诱惑。

路遥短暂的一生都是实施一种目标——成就文学，于是他也践诺自己的话，对他自己也更其凶狠。

这样，他便生活在自己营造的孤独中。

　　创作者的路遥是孤独的。

上帝选择了一批最聪明的人，让他们从事叫做文学的神圣事业，而吝惜的却只给了他们最原始、最笨拙、最需要付出心智和精力的生产方式，而且用十分挑剔的眼光去评判他们的创造性劳作，于是文学创作最终成了愚人的事业。

这段话最后的结论是做的，是过来人，有资格发表结论性概括，路遥既崇拜俄罗斯及大家的作品，也崇拜身边的上辈作家等一批作家，也继承了他们的衣钵，从事起了只有愚人才肯从事的工作。

他有句名言：文学创作者对自己更应该凶狠一些。

这便是路遥版的愚人事业，注定了创作中的他是孤独的。

孤独是一种文学从业者的人生状态，特别是敢于向自己做凶狠挑战的人.　　孤独的时候，精神不会是一片空白，它依然是一个丰富多彩的世界，情绪上的大欢乐和悲痛往往都在孤单中昌盛，孤独中思维可以不依照逻辑进行，孤独更多地产生人生的诗情，激昂的和伤痛的诗情，孤单可以使人的思想向更脘更深邃的地方伸展，也能使你对自己或环境做更透彻认识和检讨。

　　当然，孤独常常叫人感到的忧伤。

而这忧伤有时又是很美丽的。

我喜欢孤独。

但我也惧怕孤独，路遥对孤独的理解　　他的一生可以说是悲苦的一生，清贫的一生，奋斗的一生。

他的写作与他的一生紧紧地镶嵌在一起，形成一种精神与文字交织的交响曲，让人感动，催人奋进。

我喜欢路遥先生，不只是他的文学造诣，更是他魅力的精神与人格。

他一生所表现出来的追求的精神比他的文字更感人，更让人奋进。

而这一切都表现在他的悲与苦中。

　　路遥先生走了，在他还没有想离开世界的时候，路遥先生走了，在他用尽生命拼搏过的时候，路遥先生走了，在他最辉煌的时候。

多少的欣慰带着遗憾，多少的希望带着无奈，多少的期盼带着辛酸，他走了，走得那样不舍与悄然，留给我们的，是无尽的思念与哀伤。

假如他的生活能好点，假如他的生命能长点，假如… …没有假如，他走了，就如一盏灯，一颗星，一幕月，永远的升上了天空。

突然想起柳青先生有个中篇小说《咬透铁》，铁谁能咬透

路遥先生就是这种要咬透铁的人。