爱上读书的妖怪读后感一百字

假期里我读了一本书，名字叫做《爱上读书的妖怪》。

读了这本书，让我感触颇深。

来自安卓手机举报读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

饥饿是什么

饥饿是你一次次翻开空了的米缸，肚子里早已空空如也；饥饿是你无数次地寻找食物，然而一无所获；饥饿是孩子们一次次睁着空洞的眼神，哭闹着向你要吃的，可你却无能为力。

饥饿让所有人变得瘦骨嶙峋。

饥饿让一切都变得空虚与麻木。

这就是饥饿

曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们讲述了一个关于饥饿的故事。

由于天气干旱，人们种下的粮食颗粒无收，然而冬天来了，人们只好忍受饥饿的煎熬，等待春天的到来。

这时，男孩树鱼发现了一株柿子树，上面居然结了三十六颗柿子

在这个饥饿的冬季，三十六颗柿子是多么宝贵啊

它们如同一个个红红的灯笼，照亮了这漫长的冬天。

树鱼告诉了寻找他的三十七个孩子。

孩子们共同守护着这个秘密，这个能让大家活下去的希望。

临近春天时，孩子中的丘石儿病倒了

孩子们含着晶莹的泪珠儿，摘了一颗火红的柿子，送给了他。

当人们度过这个饥饿的冬天时，候鸟们却吃掉了那一树的柿子。

但孩子们并不后悔，因为那几十颗柿子，曾像温暖的小灯笼，亮在寒冷的冬季，漫漫的长夜……在那个饥饿的年代，一颗橡子也可能是人们活下来的希望，更何况那一树红彤彤的柿子

这个希望照亮了他们黑暗的明天。

帮助他们度过了那个冬季

这一树柿子成为了孩子们活下去的希望。

在这个冬季，每每大家想到那一树柿子，他们就忘却了饥饿。

绝望时，只要有一个理由让你活下去，就不要放弃它，它会照亮你更美的明天

饥饿是什么

饥饿是你一次次翻开空了的米缸，肚子里早已空空如也；饥饿是你无数次地寻找食物，然而一无所获；饥饿是孩子们一次次睁着空洞的眼神，哭闹着向你要吃的，可你却无能为力。

饥饿让所有人变得瘦骨嶙峋。

饥饿让一切都变得空虚与麻木。

这就是饥饿

曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们讲述了一个关于饥饿的故事。

由于天气干旱，人们种下的粮食颗粒无收，然而冬天来了，人们只好忍受饥饿的煎熬，等待春天的到来。

这时，男孩树鱼发现了一株柿子树，上面居然结了三十六颗柿子

在这个饥饿的冬季，三十六颗柿子是多么宝贵啊

它们如同一个个红红的灯笼，照亮了这漫长的冬天。

树鱼告诉了寻找他的三十七个孩子。

孩子们共同守护着这个秘密，这个能让大家活下去的希望。

临近春天时，孩子中的丘石儿病倒了

孩子们含着晶莹的泪珠儿，摘了一颗火红的柿子，送给了他。

当人们度过这个饥饿的冬天时，候鸟们却吃掉了那一树的柿子。

但孩子们并不后悔，因为那几十颗柿子，曾像温暖的小灯笼，亮在寒冷的冬季，漫漫的长夜……在那个饥饿的年代，一颗橡子也可能是人们活下来的希望，更何况那一树红彤彤的柿子

这个希望照亮了他们黑暗的明天。

帮助他们度过了那个冬季

这一树柿子成为了孩子们活下去的希望。

在这个冬季，每每大家想到那一树柿子，他们就忘却了饥饿。

绝望时，只要有一个理由让你活下去，就不要放弃它，它会照亮你更美的明天

谁能想得到呢

一个被主人遗弃的柳条柜子居然能成精，同样，一把破扫帚和一个旧笔记本也成了精。

当这一切都成为现实，于是一个奇妙的故事就发生了。

我们人类爱读书，但这本书讲述的却是，妖怪也爱上了读书。

当柜子精和他最初的主人一样拼命敛财的时候，他的眼睛里射出蓝幽幽的光。

他每天抱着钱柜子入睡，因发霉的钱臭味儿而心满意足。

有一天，柜子精忽然当上了大哥——扫帚精和笔记本精慕名投靠了他，柜子精终于有了伴儿。

在经历了处处被追的动荡生活后，三个妖怪准备用大把的钱在“风水宝地”上盖一座大房子安顿下来，他们使出各种鬼把戏赶走了原先在这里建房子的人。

直到有一天，这片土地上来了一个同样想买地的学者。

先前，妖怪们贪婪和捣蛋实在谈不上可爱，甚至有一点可恶。

可是，面对学者的提的问题，他们却出乎意料的安静下来。

先是求助放学的孩子，然后又向知识渊博的世宗大王的陵墓奔去。

去世宗大王那里，三个妖怪嗅到了一股好闻的气味，一股能瞬间掩盖他们身上的恶臭的香味儿——书籍的味道。

第一次，妖怪们在书店里看到了熙熙攘攘的书虫；第一次，妖怪们因为书而有了自豪、兴奋的感觉；第一次，他们那钢铁般坚硬的心开始颤抖，因为世宗大王亲手送给他们一本书。

这些第一次让三个妖怪的心无比的激动。

从此以后，三个妖怪更加爱读书了，争先恐后地抢着读，无时无刻不在读，朗朗的读书声从他们家里飘出。

三个妖怪发现，只要有书，万事不难。

书既蕴含知识，又让人心情开朗。

是啊，书对人类是多么的重要，能够净化人的心灵，让人有一种轻松、舒适的感觉。

妖怪都喜欢上了读书，为什么还有一些同学不喜欢读书呢

让我们都喜欢上读书吧，世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。

”这是一句至理名言。

那么，我们为什么不马上行动呢

请大家拿起对我们人生有意的书，走进书的海洋，畅饮这“源头活水”，充实自己。

爱上读书的妖怪读后感一百字

假期里我读了一本书，名字叫做《爱上读书的妖怪》。

读了这本书，让我感触颇深。

来自安卓手机举报读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。

《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。

曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。

从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。

从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。

【树鱼说：“你们不想到山那边看看吗

山底下有条小溪，说不定有鱼呢

我们可以抓鱼烤了吃

草丛里有橡果

你们都不饿吗

”】这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。

说明树鱼非常有爱心。

从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。

但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。

”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。

树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。

这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。

读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。

饥饿是什么

饥饿是你一次次翻开空了的米缸，肚子里早已空空如也；饥饿是你无数次地寻找食物，然而一无所获；饥饿是孩子们一次次睁着空洞的眼神，哭闹着向你要吃的，可你却无能为力。

饥饿让所有人变得瘦骨嶙峋。

饥饿让一切都变得空虚与麻木。

这就是饥饿

曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们讲述了一个关于饥饿的故事。

由于天气干旱，人们种下的粮食颗粒无收，然而冬天来了，人们只好忍受饥饿的煎熬，等待春天的到来。

这时，男孩树鱼发现了一株柿子树，上面居然结了三十六颗柿子

在这个饥饿的冬季，三十六颗柿子是多么宝贵啊

它们如同一个个红红的灯笼，照亮了这漫长的冬天。

树鱼告诉了寻找他的三十七个孩子。

孩子们共同守护着这个秘密，这个能让大家活下去的希望。

临近春天时，孩子中的丘石儿病倒了

孩子们含着晶莹的泪珠儿，摘了一颗火红的柿子，送给了他。

当人们度过这个饥饿的冬天时，候鸟们却吃掉了那一树的柿子。

但孩子们并不后悔，因为那几十颗柿子，曾像温暖的小灯笼，亮在寒冷的冬季，漫漫的长夜……在那个饥饿的年代，一颗橡子也可能是人们活下来的希望，更何况那一树红彤彤的柿子

这个希望照亮了他们黑暗的明天。

帮助他们度过了那个冬季

这一树柿子成为了孩子们活下去的希望。

在这个冬季，每每大家想到那一树柿子，他们就忘却了饥饿。

绝望时，只要有一个理由让你活下去，就不要放弃它，它会照亮你更美的明天

饥饿是什么

饥饿是你一次次翻开空了的米缸，肚子里早已空空如也；饥饿是你无数次地寻找食物，然而一无所获；饥饿是孩子们一次次睁着空洞的眼神，哭闹着向你要吃的，可你却无能为力。

饥饿让所有人变得瘦骨嶙峋。

饥饿让一切都变得空虚与麻木。

这就是饥饿

曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们讲述了一个关于饥饿的故事。

由于天气干旱，人们种下的粮食颗粒无收，然而冬天来了，人们只好忍受饥饿的煎熬，等待春天的到来。

这时，男孩树鱼发现了一株柿子树，上面居然结了三十六颗柿子

在这个饥饿的冬季，三十六颗柿子是多么宝贵啊

它们如同一个个红红的灯笼，照亮了这漫长的冬天。

树鱼告诉了寻找他的三十七个孩子。

孩子们共同守护着这个秘密，这个能让大家活下去的希望。

临近春天时，孩子中的丘石儿病倒了

孩子们含着晶莹的泪珠儿，摘了一颗火红的柿子，送给了他。

当人们度过这个饥饿的冬天时，候鸟们却吃掉了那一树的柿子。

但孩子们并不后悔，因为那几十颗柿子，曾像温暖的小灯笼，亮在寒冷的冬季，漫漫的长夜……在那个饥饿的年代，一颗橡子也可能是人们活下来的希望，更何况那一树红彤彤的柿子

这个希望照亮了他们黑暗的明天。

帮助他们度过了那个冬季

这一树柿子成为了孩子们活下去的希望。

在这个冬季，每每大家想到那一树柿子，他们就忘却了饥饿。

绝望时，只要有一个理由让你活下去，就不要放弃它，它会照亮你更美的明天

谁能想得到呢

一个被主人遗弃的柳条柜子居然能成精，同样，一把破扫帚和一个旧笔记本也成了精。

当这一切都成为现实，于是一个奇妙的故事就发生了。

我们人类爱读书，但这本书讲述的却是，妖怪也爱上了读书。

当柜子精和他最初的主人一样拼命敛财的时候，他的眼睛里射出蓝幽幽的光。

他每天抱着钱柜子入睡，因发霉的钱臭味儿而心满意足。

有一天，柜子精忽然当上了大哥——扫帚精和笔记本精慕名投靠了他，柜子精终于有了伴儿。

在经历了处处被追的动荡生活后，三个妖怪准备用大把的钱在“风水宝地”上盖一座大房子安顿下来，他们使出各种鬼把戏赶走了原先在这里建房子的人。

直到有一天，这片土地上来了一个同样想买地的学者。

先前，妖怪们贪婪和捣蛋实在谈不上可爱，甚至有一点可恶。

可是，面对学者的提的问题，他们却出乎意料的安静下来。

先是求助放学的孩子，然后又向知识渊博的世宗大王的陵墓奔去。

去世宗大王那里，三个妖怪嗅到了一股好闻的气味，一股能瞬间掩盖他们身上的恶臭的香味儿——书籍的味道。

第一次，妖怪们在书店里看到了熙熙攘攘的书虫；第一次，妖怪们因为书而有了自豪、兴奋的感觉；第一次，他们那钢铁般坚硬的心开始颤抖，因为世宗大王亲手送给他们一本书。

这些第一次让三个妖怪的心无比的激动。

从此以后，三个妖怪更加爱读书了，争先恐后地抢着读，无时无刻不在读，朗朗的读书声从他们家里飘出。

三个妖怪发现，只要有书，万事不难。

书既蕴含知识，又让人心情开朗。

是啊，书对人类是多么的重要，能够净化人的心灵，让人有一种轻松、舒适的感觉。

妖怪都喜欢上了读书，为什么还有一些同学不喜欢读书呢

让我们都喜欢上读书吧，世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。

”这是一句至理名言。

那么，我们为什么不马上行动呢

请大家拿起对我们人生有意的书，走进书的海洋，畅饮这“源头活水”，充实自己。

爱上读书的妖怪主要内容是什么

感想是什么

内容简介　　《爱上读书的妖怪》讲述：一个腐朽的柳树钱柜幻化成了一个柜子精，发霉的金钱味儿是他的最爱。

在和其他两个妖怪——笔记本精和扫帚精寻找安家之地时，他们遇到了一位学者，为了得到“风水宝地”，他们答应了学者的挑战。

他们真的能从容应战吗

谁最终会获胜呢

翻阅李相培所著的《爱上读书的妖怪》，让我们一起进入这神秘的世界，体会读书的乐趣吧。

求《爱上读书的妖怪》的好词好句好段

最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。

　　小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。

后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。

第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。

第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。

他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。

他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。

他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

　　这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。

祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。

悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

　　人们常说“一分耕耘，一分收获”。

祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路

为什么非把他逼上梁山不可

难道那是个不让好人有活路的社会吗

　　其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。

从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

　　我们现在的社会就是美好的，幸福的。

没有自私，不幸和残酷了吗

回答是肯定的。

现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。

然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人 。

爱上读书的妖怪里三个妖怪的特点

内容简介 《爱上读书的妖怪》讲述：一个腐朽的柳树钱柜幻化成了一个柜子精，发霉的金钱味儿是他的最爱。

在和其他两个妖怪——笔记本精和扫帚精寻找安家之地时，他们遇到了一位学者，为了得到“风水宝地”，他们答应了学者的挑战。

他们真的能从容应战

求四大名著的读后感各一篇，500字左右

《西》读后感 每当我翻开《西游记，总有不同的心情。

它在四大名著中，是动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。

但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。

尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

读《西游记》有感 我读完《西游记》后，知道了由四个主要人物，分别是：孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。

除了这几个主要人物之外，还有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。

这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情，他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难，终于取得真经回到东土大唐。

在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空，第一：他人妖分明，就说在三打白骨精中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告，唐僧还在埋怨孙悟空。

第二：孙悟空对唐僧忠心耿耿。

因为孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧认为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧被白骨精抓去了，猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了，就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。

可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。

碰到困难猪八戒总是说我们散伙吧

师兄你回花果山当猴王，师弟你回流沙河，我会高家庄当女婿。

孙悟空坚持去战胜困难；不肯散伙。

第三：我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个的困难，终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。

《西游记》读后感 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。

自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。

如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。

而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。

为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人。

在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。

可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。

这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是梦。

弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。

我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。

读《三国演义》有感 怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。

比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。

像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。

吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢

古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。

这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。

曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。

再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。

他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。

还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。

吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。

不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。

由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。

难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人，是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还（转载自第一范文网，请保留此标记。

）清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。

但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。

我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。

当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。

因此，这也是我们民族大义的根本所在。

让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》读后感 读了后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。

先说智取生辰纲的七条好汉。

智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。

这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。

但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么

是为了劫富济贫

还是说为了准备 农民革命

显然都不是。

黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。

随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。

因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。

再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看， 搜得些散碎银两并几件钗环 ，都拿了──李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。

而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。

《水浒传》读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。

单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。

结果不是吃亏就是后悔，但是却有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。

这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。

请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。

我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。

邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。

在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。

这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。

这就像《礼记》里说的：今大道即隐，天下为家。

各亲其亲，各子其子，货力为己。

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。

对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。

不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

读《红楼梦》有感 ——又话林妹妹《红楼梦》，以前胡乱地翻过几次，今又重读，竟发现自己愈来愈对林妹妹有了新的认识和了解。

刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢

真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。

见到她，总让人觉得压抑和沉闷。

难道这就是她所谓的“抑郁美”吗

慢慢的，我被她出色的才华而吃惊。

她满腹的才华，吟诗作对无人能及；她的身世和她顽强的性子，更有她的天真、纯洁……她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是“独生女”，父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。

家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭、不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。

其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。

在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。

在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。

我最佩服她这一点

虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。

她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。

她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢

没有认的

再说说她的纯洁和不着一丝心机。

林妹妹读《西厢记》，这在当时酸的上是一本禁书，特别是对于大家闺秀来说，更是不能读。

林妹妹根本没想这么多，她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其间的美。

宝姐姐批评“林妹妹怎么读这样的书呢

我告诉老太太去。

”宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。

可宝姐姐呢

真的好吗

她处处留下端庄贤惠的美名，可是在偷听别人说话被别人发现时却说“林妹妹刚走过来。

”以此来诬陷林妹妹。

这到可怜了林妹妹，找不到知己，没人能倾听她的话，也只有和宝玉能谈得来，便经常在他面前耍小性子。

林妹妹好值的同情，只身来到贾府，在这里孤苦伶仃，寄人篱下，什么事都要处处小心，处处观察别人，恐怕别人笑话她，说她不懂规矩。

她对周围的一切都很敏感，弱小的神经时刻在捍卫自己，这源于她自身的好强、反抗的性格，她的嘴巴说出来的话像刀子一样，别人说她“好一张厉害的嘴。

”她也只好如此做了。

她是无足轻重的，既不掌握贾府的财政大权，又不管日常琐事，因此，丫鬟和仆人们都不怎么看重她，又没有人庇护她，面对落花又怎么不处境伤情；思念母亲又怎不落泪葬花呢

别人没有这种感受，根本不能理解她，只说她哭哭啼啼，说她病恹恹的身子，说她小家子气……以泪来偿还前世的思债，流了二十年，有多少泪也要流干了，有多少债也该还完了。

她的命运是坎坷的。

曹雪芹“一把辛酸泪”与她的泪流终日有太多的相似。

林妹妹在还未享受人间的繁华时，就洒手离开人间，与宝玉的爱情就这样成了泡沬。

或许是该去了，债还完了，泪流尽了……纯洁，天真，不谙世事复杂，内心顽强反抗封建主义的网，热烈大胆在追求着自己的幸福。

黛玉是水做的，纯洁的水做的，但是能冲击岩石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流动的水。

叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷，叹只叹上天捉弄人，有情人却不能在一起，美丽的黛玉却不能得到自己的幸福，但她追求了，尽力了。

在贾府这个大房子倒塌以前死去或许是上天对其薄如纸的命的一种补偿，她用不着看房子倒下来的那一幕，她用不着经历那种痛苦，她也不能再经受痛苦了

上天给她的最大恩赐是留住了她的美丽，尽管带了些凄凉。

王熙凤工于心计却被一张破席给卷走了。

宝钗也只能独守空房……林妹妹不是只会哭泣的一无是处的。

相反，她大胆追求自己的幸福，反抗这封建礼教的束缚的精神是值得我们肯定的。

她的的确确是一块纯洁的，无瑕的“通灵宝玉”