临泉怎么样>?

我就出生在那战火份份已经结束的年代的。

并且生活了二十年。

为什么叫临泉

诗曰：有城临于泉上，故曰临泉。

它坐落于中原大地上。

北有黄河。

南面长江。

吸吮着三千多年的古沈之蕴。

吐纳着二十一世纪朝阳之气。

拥有物华天宝。

人杰地灵之势。

独占九州八方。

通天下之利。

当然这是书面话。

这里没有什么资源，当然除了人。

临泉是闻名全国的人口大县（280万比外蒙还多少80万）。

这是有历史原因365kUaIlE.cn的。

在滚滚的历史长长的大河中，临泉无战无灾，地里种啥长啥。

人生的多死的少。

但我们还是有拿地出事业的，我们拥有先进的农业，种大烟。

发达的运输业，贩毒。

超前的重工业，挖大坑。

令人振奋的文化产业，吵架骂街，（乱弹一下）　　其实这几年临泉还真有几件能说出去的东西，文王酒厂就不说了。

它肝大胆子大。

敢与争天下，半截楼不能不说，真是有，除却此瓜更无瓜，的感慨，那乖娘辈子叫甜啊。

但吃瓜时记得洗洗，因为洗洗更健康。

你可以不知道临泉但不能不知道半截楼，半截楼是一个村，它的名子就是半截楼，它村的人种的瓜就叫半截楼。

（如果它村叫囫囵楼，那就该叫囫囵楼西瓜。

）至于为什么叫这名，我也不知道，虽然我家离此村只有几里路。

每次同学问我哪的。

我说范兴集，他们晃着大脑袋说不知道，我说半截楼的，他们说那瓜好吃*（唉，我吃仅仅为了活着，他活着仅仅为了吃）等夏天去我家吃瓜，其实春天也有瓜吃。

他真傻，真的，单知道夏天吃瓜，却不知道春也有瓜吃，此瓜卖的很火，至于火到什么程度，都出口了。

　　还有就是临泉的紫红薯。

这玩意真牛逼。

一般人真吃不到。

它仅供给一些大饭店，像一些。

张三杂面管，李四，你给钱都不卖给你。

目前在临泉像传说，他奶奶的到现在我都没有吃过。

　　临城也不大，我骑车二十分钟可绕城一周，还能尿一泡尿。

城虽小但生活很惬意，在临上了四年的高中，我都没有感觉它是个城，就是一个大镇。

每到星期六下午。

我买菜做饭，一瓶三两的文王。

饭后沿街小走。

女友总爱说句；有钱人溜狗，我只能带你出来看看。

到报停那老头那，侃两句。

探讨一下达60年的饥饿。

和现代生活的美好。

这都离不开党的领导。

拿张《环球时报》，到书摊来《本少男少女》，有时也看《婚姻恋爱与家庭》。

转身到看看大屏幕，饶过大转盘回家听广播。

　　临泉的水好，没有污染，卖纯净水的，都是向地下打三十多米的井源。

抽上来的水不用消毒就能装桶卖。

空气好。

绝对不用带口罩。

交通好。

百分之一万的不会堵车。

（堵不起来啊）做生意条件好。

人多消费多。

来投资也是不错的。

全县都会把你当作宝。

啥奖状，荣誉。

便利。

能给的我们临泉人毫不含糊。

这两年政府也从政治转向经济。

加快了临泉的发展，这又在修路的，还弄个，都不错。

中学生安徽临泉禁毒教育基地观后感500字作文

临泉阜阳市生态园，国家4A级风景区； 颍州西湖，2A级风景区； 颍上县南湖公园，国家4A级风景区； 迪沟，4A级风景区； 临泉县姜子牙公园、白果树有六百年历史。

颍东区程公馆，超过李鸿章故居。

自然风景区有八里河，迪沟。

是国家级的。

临泉哪里有好玩的地方

从临泉坐车是从临泉老汽车站，坐下午

【第13句】：30的车，车子很新很舒服，卖票的人也很好。

。

车程大概是四个半小时的样子，一般不是特殊情况下六点多一点就能到淮北长途汽车站啦

因为百善那边路况不是很好，正在修路当中，所有有时候容易堵车。

。

但是还算可以。

。

车票是60元，如果要是经常坐的话，有他们的名片是可以打折和优惠的。

。

亲们，顶这个。

。

。

求41篇原文比较短的读后感（最好带上原文，最好是文言文的读后感）

原文 《东海孝妇》　　汉时，东海孝妇养姑甚谨。

姑曰：妇养我勤苦。

我已老，何惜馀年，久累年少。

遂自缢死。

其女告官云：妇杀我母。

官收系之，拷掠毒治。

孝妇不堪苦楚，自诬服之。

时于公为狱吏，曰：此妇养姑十馀年，以孝闻彻，必不杀也。

太守不听。

于公争不得理，抱其狱词，哭于府而去。

自后郡中枯旱，三年不雨。

后太守至，于公曰：孝妇不当死，前太守枉杀之，咎当在此。

太守即时身祭孝妇冢，因表其墓。

天立雨，岁大熟。

长老传云：孝妇名周青。

青将死，车载十丈竹竿，以悬五幡。

立誓于众曰："青若有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。

"既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上标，又缘幡而下云。

　　百善孝为先　　——读《东海孝妇》有感　　学校印发了校本教材《文言文赏读》，初拿这本书时，我就有极大的兴趣。

其中我印象最深刻的要数《东海孝妇》这篇文言文了。

　　“孝”是中国千百年来不变的道德修养。

是经沧桑历史而不会小时的基本仁义准则。

孝妇是一个哭名的人，当她好不容易招待依靠时，上天却无情的剥夺了她唯一的依靠。

她的丈夫死了。

而且没有留下一儿一女，留下的只是孝妇孤零零一个人和同样孤零零的婆婆。

她要忍着巨大的悲痛照顾婆婆，婆婆和她相依为命十多年，婆婆不忍心拖累孝妇而自尽身亡。

不料婆婆的女儿将孝妇告上了官府。

县令不做调查，偏听偏信，最终将孝妇给斩首了。

孝妇的冤屈感天动地。

大旱三年。

　　当我读完这篇文言文后，不免感动。

或许换成现在的妇女早已将婆婆一脚踢出家门。

或许换成其他的妇女早已改嫁他人；或许……的确，像我上述的现象还少吗

曾经听到这样一个故事：有一户穷人家，家里有丈夫、妻子、儿子、女儿和婆婆。

妻子不能忍受家中的贫穷。

一天，她撺掇自己的丈夫用竹篓把他的母亲背的荒僻的大山中，并把老母亲丢弃在荒山野岭。

丧失人性的儿子居然按照妻子的要求将自己的母亲给丢弃了，小儿子得知次事后也用这样的方式对待他的父母，夫妻两人后悔晚矣。

　　这个故事中的夫妇两人的行为与东海孝妇比起来真是天壤之别呀。

孝妇虽饱受了巨大的磨难依然不忘“孝”字当先。

读着这篇文章仿佛在给我上了一堂人生政治课。

也给你我他都上，了一堂课。

每当回到家里。

妈妈和奶奶吵架时，我就悄悄的把这个故事讲给妈妈听。

希望妈妈能够孝顺奶奶，不要在因为一些鸡毛蒜皮的小事而吵架伤了双方的和气。

家和万事兴。

一家人孝妇行为的指引下和和睦睦的生活着。

　　“百善孝为先”。

的确，如果一个人连自己的父母都不孝敬，那他啊要如何尽起对社会、子女的责任和义务，更不要说报效祖国了

愿每个人都像孝妇那样孝敬父母，不要让父母含辛茹苦将我们抚养长大最后却落得被抛弃的下场。

大家一定要时时刻刻记住：“孝“字当先。

　　原文 《狸猩技穷》　　卫人束氏，举世之物咸无所好，唯好畜狸猩。

狸猩，捕鼠兽也。

畜至百余，家东西之鼠捕且尽，狸猩无所食，饥而嗥。

束氏日市肉啖之。

狸猩生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠。

但饥辄嗥，嗥辄得肉食，食已，与与如也，熙熙如也。

南郭有士病鼠，鼠群行，有堕

。

急从束氏假狸猩以去。

狸猩见鼠，双耳耸，眼突露如漆，赤鬣又磔磔然，以为异物也。

沿鼠行不敢下。

士怒，推入之。

狸猩怖甚，对之大嗥。

久之，鼠度其无他技，砫其足。

狸猩奋掷而出。

噫

武士世享重禄遇盗辄窜者，其亦狸猩哉

　　不做第二只猫　　——读《狸猩技穷》有感　　老师让我们读了校本教材《文言文赏读》，阅读后，我思绪万千，其中《狸猩技穷》让我倍加喜爱，也使我受益无穷，明白了一些真理。

　　短文讲了这样一个故事：古时候，有一个姓束的人，他什么也不喜欢，惟独对猫甚为喜欢。

因此，他样了许多猫，猫把老鼠都捉完了，主人就买肉来喂猫，渐渐的只要猫一叫，主人就会喂它，日久天长，猫的子孙越来越多也渐渐的失去了捉鼠的本性。

邻居家老鼠为患，借束某的猫来捉鼠。

猫见了老鼠居然吓的后退。

老鼠试探着上前去抓猫，结果猫一动也不动，结果把猫咬了一口。

　　看了这个故事，相信每个人都会有感受的。

我也不例外，看完后，思绪万千，造成猫这样下场是可想而知的。

可大家是否想到造成这种下场的原因呢

猫因为没有老鼠，又因为主人提供丰衣足食的条件，无忧无虑的生活使猫丧失了捕鼠能力。

　　由此，牵动了我的万千思绪：如今时代的步伐在一步步向前迈进，科技在飞速发展，第二只猫还会再出现吗

答案可想而知，因为猫的自甘堕落。

无理想，无目标，而造成如此下场，因此我们要做一个有志气的人，有理想的人，愿胸无大志不要出现在我们每个人的字典中，愿胸怀大志永远留在我们心中，古今中外有多少名传千古的名人轶事。

又有多少因无志无智而后悔终身的

一个个名传千古的风流人物，正从历史深出缓缓走来，伴随着他们的轻吟漫语，你会发现每一个人都是一个精彩的世界。

借助他们的慧眼，你会看到更多的精彩，借助他们的讲述，你会受益无穷，从此打开理想与奋斗之门，人不可无志，不可饭来张口，衣来伸手，这样的话，你将在几十年之后，将会有一个、衣衫破烂的老人坐在街头流下悔恨的眼泪。

并在圣诞夜悔恨的离开人世。

第二只猫的出现了，他是谁，无人可知。

历史会记载，人们会评价，但愿永无第二只帽，无人愿做第二只猫

　　愿世上再无第二只猫

　　原文 《临江之麋》　　临江之人，畋得麋麑，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒，怛之，自是日抱就犬，习示之，使勿动。

稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触仆益狎。

犬畏主人，于之俯仰甚善,然时啖其舌。

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。

麋至死不悟。

　　可悲的宠儿　　——读《临江之麋》有感　　读了校本教材后，其中令我记忆犹新的是《临江之麋》这篇短文。

　　故事的情节是这样的：古时有一个人打猎时捉到了一只麋鹿的幼崽，带回家后一群狗对他虎视眈眈。

猎人就抱着麋鹿和狗接近让狗熟悉它，不欺侮它，时间长了，够都顺从着主人的意愿。

不在有吃麋鹿的心思了。

三年后。

麋鹿走出家门，看见一群野狗，跑去和他玩耍。

野狗一起把它吃掉了。

而麋鹿一直到死都没明白落得这个下场的原因。

　　这只麋鹿的下场真是可悲，到死了还不知道如何死的。

这样下场的原因是那个猎人对麋鹿的过于宠爱的原因。

　　想到这些，我就深感惭愧：想想我每次到家，就像那只麋鹿一样，被妈妈宠着，我就觉得很舒适，就想让妈妈时刻宠着我，不管多简单，多难的事，总是依靠妈妈来帮我解决。

不愿意自己动手，自己动脑筋去想办法解决。

现在，当我读了这篇文言文后，我的心中充满了愧疚。

对自己以前的行为倍感惭愧。

现在想来，我的反省还不迟，以后，我一定要培养自己的独立能力。

不做恃宠骄横的人。

　　原文 《悯农》　　锄 禾 日 当 午，　　汗 滴 禾 下 土。

　　谁 知 盘 中 餐，　　粒 粒 皆 辛 苦。

　　读《悯农》有感　　我从小就喜欢读古诗文，多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识。

我爱读古诗文。

　　从开学到现在，我又读了不少的经典诗文，比如杜牧的《清明》、李白的《赠江伦》等。

这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙，而且教会了我很多做人的道理。

　　而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

”这首诗，反映了封建社会制度不合理。

我读着这首诗，眼前仿佛出现了烈日当空，农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热，流着满头大汗，辛勤地锄草、耕地，汗珠一串串地滴下来，滴进了泥土里的情境。

　　有谁知道这盘中的每粒米饭，都凝结了农民伯伯们的劳苦

每一粒米饭都来之不易啊

农民伯伯为了让大家吃着香喷喷的米饭，自己在烈日下给禾苗锄草，这个画面多么感人啊

　　现在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘记了节约是这个中华民族的传统美德。

比如在饭堂吃饭的时候，我看见有的小同学非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。

总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。

他们不懂得节约，不爱惜粮食。

他们这种行为是不对的。

　　我想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食

让我们都行动起来，从节约一粒米开始，从自己身边小事做起，用实际行动来珍惜我们今天的幸福生活吧

【第1句】：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)　　学习需要不断复习才能掌握。

学了知识，按时复习，这是愉快的事。

这里既有学习方法，也有学习态度。

　　人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。

这是讲个人修养问题。

【第2句】：子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”(《为政》)　　复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。

这样，就可以做老师了。

（现在就有这种感觉啊）　　

【第3句】：子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。

”(《为政》)　　只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。

这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。

【第4句】：子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

”(《为政》)　　孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。

(那就是)知道就是知道，不知道就 是不知道，这就是聪明智慧。

” 这段说的是对待事物的正确态度。

【第5句】：子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”(《公冶长》)　　子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。

因此用‘文’做他的谥号。

”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。

【第6句】：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)　　这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。

要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。

“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。

“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。

孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。

【第7句】：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”(《述而》)　　孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。

应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。

【第8句】：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”(《雍也》)　　孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。

”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。

【第9句】：子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”(《子罕》)　　孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。

”讲的是珍惜宝贵的时光。

【第10句】：子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

”(《卫灵公》)　　孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， (但并)没有益处，还不如去学习。

”这一段讲躬身实践的重要性。

【第11句】：子曰：“不愤不咎，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

”　　孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。

”　　看来孔子开设的应该是精英班，对于那些不能举一反三的人，他就不教了，所以悔人不倦也是有度的啊　　原文　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　这首诗是李白在友人元丹丘处所作的。

诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤的人生感慨。

整首诗文字豪迈流畅，犹如李白给人的一贯感觉，惊才绝艳。

　　原文 《小池》　　泉 眼 无 声 惜 细 流 ，　　树 阴 照 水 爱 晴 柔 。

　　小 荷 才 露 尖 尖 角 ，　　早 有 蜻 蜓 立 上 头 。

　　读完这首诗，对自然似乎有了更深入的了解，诗中通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。

全诗从“小”处着眼，生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象，用来形容初露头角的新人。

　　原文 《望庐山瀑布》　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　李白的《望庐山瀑布》雄伟地刻画了庐山瀑布的壮丽景观。

　　“日照香炉生紫烟。

”日照，阳光照射。

香炉，香炉峰，一座高峰，因为峰是尖圆形的，上面云雾缭绕，所以叫香炉峰。

从这四个字中，可以看出阳光照射着香炉十分神奇而美丽。

生紫烟，一个“生”字，形象地描绘出山间烟云的冉冉上升，袅袅浮游，把香炉写得像仙境一样。

紫烟，紫色的烟雾。

“遥看瀑布挂前川。

”你们看，李白不仅把周围的山写出来了，而且还把最壮观的景色：“瀑布，”写了出来。

挂前川，瀑布好像一匹白绢挂在山前。

遥看，为什么要遥看呢

噢，是为了能看到瀑布的整体，假如在近看的话，看不到瀑布的顶。

　　“飞流直下三千尺”。

飞流，像飞一样的流下来。

直下，直落。

三千尺，好像有三千尺长，突出了李白写这首诗很夸张。

“疑是银河落九天。

”让人恍惚觉得那银河从九天倾泻到了人间。

　　全诗四句共用二十八个字，极为刻画了瀑布的雄伟气势和壮丽景观，抒发了诗仙李白对祖国河山充满了热爱激情。

急

我只能考五百三十分，能上安徽省临泉县的哪个高中

临泉贡柿 安徽著名特产。

主产于临泉县罗庄乡。

相传明代该柿制柿饼曾被人作为贡品献给皇帝品尝并获得嘉奖，因而声名远播，人皆称之为“贡柿”。

柿树生长旺盛，耐风寒，抗病虫害，适应范围广。

栽后4年挂果，12年进入盛果期，一般株产500公斤，可加工成柿饼175公斤。

果实圆形，橙黄色，皮薄而略披白粉，果肉粘质状，味极甜。

平均单果重155克，大的可达200余克。

据测定，每百克果肉含可溶性糖

【第14句】：7克，维生素C

【第22句】：72克。

贡柿树毁于明末以后的战事，其中包括仅存的明代古贡柿树2棵。

半截楼西瓜 临泉县范兴集乡半截楼村,在接近村子的地方远远望去是一片一片的塑料大棚，延绵数十米甚至数百米。

这就是著名的半截楼西瓜基地。

这种瓜采用了新疆农科所研制的新疆6号瓜种，皮薄、瓤甜、子少，瓜期长，从五一节可持续到国庆节后，长达近半年。

生活品质的提升，使得市民对水果消费的品牌意识日益加强。

市场销售证明，品牌西瓜的知名度越高，销售就越好，价格也要比普通的西瓜高出三四成。

范兴集乡瓜农成立了全县第一个西瓜协会，注册了商标，申请了绿色认证。

在西瓜上市时，每天约有3万公斤瓜要出售，瓜农们在安徽农网上发布了销售信息，并积极与浙江及合肥的大型水果市场联系，拉往合肥周谷堆的10吨瓜不到一天销售一空。

在阜阳市场上，半截楼西瓜也颇受市民的青睐。

临泉粉丝 粉丝主要以绿豆、豌豆、蚕豆、红薯等淀粉为原料加工而成，其中以绿豆最佳。

但红薯是主要的淀粉作物，原料来源广泛，价格低廉，淀粉含量高，粉丝经烹饪后口感好，且生产粉丝工艺简单，故历来深受人们欢迎。

庙岔皮毛 临泉县因地处淮北平原，气候温和，雨水充沛，故而畜产品十分丰盛，牛皮、驴皮、马皮、羊皮、羽毛、羽绒、鬃毛、兔毛等种类繁多。

其山羊皮属汉口路，以板质细腻、皮质坚韧、成革手感良好而驰名中外，在国际市场久享盛誉，畅销不衰。

每年通过上海口岸转销意大利、西班牙等西欧国家。

庙岔地处临泉西部边缘，与河南4个县3个地区接壤，又有106国道穿越境内，临庙公路横贯其中，地利优渥，交通便利，为皮毛之西进东出，北上南下。

同时，临泉历来为全国十大山羊生产基地之一，而庙岔的山羊居全县之首。

周围百里之遥，农民素有养羊习惯，每户在三五只不等，多者数十只、数百只。

因这里的山羊板皮，属全国上等皮料，所以，各地客商，前来争相采购。

庙岔皮毛数量之多，品种之全，交易之广，属全国少见。

庙岔皮毛市场已成为全国三大皮毛交易市场之一。

临泉芝麻“小白籽” 临泉芝麻“小白籽”深受外商青睐，另外我们本地的黄白芝麻，油料芝麻同东北芝麻和湖北芝麻相比一直有着：皮薄.含油量高.口感好.颜色感官亮等特点，特别用来生产小磨香油其味质独特，生产水洗脱皮芝麻出品率特别高。

长官牛肉 长官镇牛肉品质优良，肉质鲜嫩，崐口感纯正，驰名中外，很受消费者青睐。

目前已形成以该崐镇为中心的“临泉县黄牛屠宰加工市场”。

黄牛产业已成为崐当地经济增长的支柱产业，是阜阳市黄牛系列开发增值增崐效的示范区，具有十分广阔的发展前景。

瓦店羊肉 选用纯正黄淮白山羊，精制而成，肉质肥嫩，味道鲜美，膻味较低，口感清爽，具有独特的风味，十分好吃，令人喜食。

是属合当今人类健康饮食标准的绿色肉类食品。

老集生姜 临泉东南老集一带，栽植生姜历史悠久。

老集生姜，属当地农民自行选育的狮子头型优良品种，高产，抗逆性强，含纤维少，质脆，香辣兼备。

用于调味，亦可作药用，深受国内外广大用户欢迎，畅销全国，加工成脱水姜片后，远销日本、美国及东南亚地区。

黄岭大葱 临泉县黄岭、白庙两乡镇盛产大葱，大葱种植已成为当地农民收入的一大来源。

黄岭、白庙一带种植大葱已经有一百多年历史了，原是当地农家品种，俗称“大白皮”，又名经霜葱，叶青肉厚、茎长白嫩，味香甜辣、耐严寒、抗霜冻、愈寒而愈肥，久藏而不烂坏，常食能体格健美，延年益寿，深受食客和葱农喜爱。

二十世纪七十年代当地大葱红极一时，成为安徽有名的土特产，因当时白庙、黄岭都属于原黄岭区，被统称的黄岭大葱。

当时的黄岭大葱可以说是市场上抢手的金饽饽，供不应求。

“七几年‘大白皮’走得很远，一天能走十几车，买不着的就一直等着。

”白庙镇鲁阁村葱农鲁海军说。

芥菜 临泉地处淮北平原中部地区，盛产一种长象难看，外形似萝卜的蔬菜，书名芥菜，临泉人叫旯哒菜。

有很好的清肺润肺降火降压的中药功能，2000年里，临泉人民手工腌制，味道独特。

尤其以赵家旯哒菜名声鹊起。

为临泉一特色。

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