爱情美学读后感
我爱这土地 的读后感
这首诗作于1938年11月,其时正值国难当头,初期,作者在这个时候高歌着的“土地”,正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。
这首诗有着特有的忧郁,正是这种忧郁产生了特殊的美。
的忧郁,源自民族的苦难,这里有深刻的,有博大的历史襟怀,有浓烈的爱国真情
作者用一只鸟的形象开头。
在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间,诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱,把自己想像成是“一只鸟”,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇地为祖国大地而歌唱。
是多么的脆弱,但在这国家兴亡的时刻,它也要奋力抗争,用自己的歌喉发出不屈的声音。
“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受磨难的鸟,它已经唱不出优美动听的歌了,但它仍然歌唱,这是它用整个生命发出的声音来抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。
诗歌就在这样的基调下,进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述,它们是:土地、河流、风、黎明。
从四个歌唱对象前面的修饰词语看来,它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合。
这只鸟歌唱土地、河流、风和黎明,生命耗尽后便投身土地的怀抱,与它所挚爱的土地融为一体。
这表达出诗人对土地的眷恋,隐含了自己愿为祖国献出生命的情感。
“这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风”。
从句式上看,用的是排比句,“暴风雨”、“悲愤的河流”、“激怒的风”这些意象告诉我们,魂牵梦绕地爱着的土地,是、满目疮痍的土地。
当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区,所到之处疯狂肆虐,草菅人命。
“河流”“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。
“悲愤”“激怒”都表现出人民心中对侵略者暴行的愤怒,中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。
而下一句中的“黎明”象征着充满生机与希望的解放区,“无比温柔”充满了对那里的向往。
这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难,人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。
诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬,表现出坚定的必胜信念,感情一步步深入。
第二节诗揭示了全诗的主旨,可看作是对主题的高度凝练的概括。
这两句诗一问一答,直抒胸臆,大胆直白的表达自己对祖国的热爱之情。
以“我的眼里常含泪水”的情景,形象地表达了诗人对土地的眷恋,和对祖国的炽热的心。
最后两句也是全诗的精华,它是那个苦难的年代,一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白,这不仅是作者自己的心声,更是华夏儿女共同的心声。
“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度,于是,这后面紧跟的六个沉重的省略,似乎其中还有无尽的激情在涌动着,让读者沉浸其中,不能自拔。
全诗在这问答中达到高潮,将炽热、真挚的爱国情怀表达得淋漓尽致。
谁不爱自己的母亲,谁不爱自己的祖国
穿越时空,只有一种感情能将民族的心联系起来,那就是对祖国深深的爱。
这首诗作于国难当头,山河沦亡的时代,诗人歌唱土地具有格外动人的力量,而诗人那种不断转折和强化的,当然也是与充满险阻坎坷的时代相吻合的。
土地的黎明,黎明的大地,犹如母亲欣慰的笑容一样慈爱,宁静,反衬前面三的沉重苦难,烘托出黎明的美妙及其魅力。
这首诗中回荡着忧郁的调子,郁积着深深的忧伤。
我们能感受到诗人对土地爱的的执著、坚贞和顽强,更能感受到诗人内心深处真挚的爱国情结。
十五篇读后感
《水浒传》读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.鲁滨逊漂流记》这本书每次都让我身临其境,就这样样看着他遇险,在大浪中死里逃生,每一次他脱险,我都会为他长长的舒一口气,当我看到他发现了野人的脚印时,我的心都快到了嗓子眼了。
鲁滨逊出生在一个很平凡的家庭里,可他却有着不平凡的梦——就是航海历险。
当他流落到荒岛的时候,他做了一些自己平时根本做不到的事,完成了他从小的梦。
他从一个什么都没有的荒岛落难者,变成了这个原本被他称作绝望岛的“主人”。
在岛上28年2个月零九天的历险生活。
一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。
从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。
最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。
但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。
知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。
永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。
光砍树就是数月。
但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。
这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。
直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起
鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。
他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。
他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃
小学生50字的读后感 我要10篇
【第1句】:朱自清散文《春》读后感 春天来了,百花吐芽,百鸟齐鸣,春光明媚,春回大地,在这美好的日子里,重读朱自清的《春》,感受很深。
春天,就像“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼”。
春天是一年的开始,俗话说,一年之计在于春,春天是最富有活力的季节,想在秋季里获得好收成,就要在春季里辛勤地耕耘,播种。
作为一个在春天出生的女孩,我特别喜欢春。
因为春有一种令人向往的生机。
在这大好春光里,你别忘了一件事:耕耘与播种。
【第2句】:读《窗边的小豆豆》有感 《窗边的小豆豆》讲的是一个因为淘气而在一年级就被退学的小豆豆到了一所全新学校——“巴学园”后发生的故事。
“巴学园”是一个与众不同的学校:它的教室是一个个废弃不用的电车车厢;它的校长在第一次见小豆豆时就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话,而没有一丝不耐烦,没有一丝厌倦。
“巴学园”每到午餐开始的时候,校长就会问:“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗
”“巴学园”的教育方法是自己从喜欢的课程开始学起。
“巴学园”的运动会是能够让学生自己选定的,让每个孩子都能发挥特长的稀奇古怪的项目。
在“巴学园”,如果上午把课程都学完了,下午还要组织大家集体出去散步,学习地理和自然;夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”,听校长讲旅行故事……因此,“巴学园”里的学习内容是丰富多彩的,新鲜动人的,也是令人羡慕的。
小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生,也是因为校长能坚持不懈地对小豆豆真挚的关爱,使小豆豆最终决定选择做一个好学生…… 总之,我读了《窗边的小豆豆》后,很希望我们的学校也能像“巴学园”一样,学习的内容是丰富多彩的,学习的环境是轻松的,学校里的老师像校长一样能懂得孩子,信任孩子,尊重孩子的。
【第3句】:《童年》读后感 每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗
不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。
高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理: 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。
在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=
”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。
从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习,孔子说得好:“见贤思其焉。
”
【第4句】:《小王子》读后感 《小王子》所讲述的故事既美丽又伤感:飞行员“我”因为飞机出了故障,被迫降落在远离人烟的撒哈拉沙漠上,这时一个迷人而神秘的小男孩出现了,执拗地请“我”给他画一只绵羊。
他就是小王子,纯洁,忧郁,来自太阳系中某个不为人知的小行星,爱提问题,对别人的问题却从不作答。
在攀谈中小王子的秘密逐渐揭开了,他是因为与他的美丽、骄傲的玫瑰发生了感情纠葛才负气出走的。
他在各星球中间漫游,分别造访了国王、自负的人、酒鬼、商人、点灯人和地理学家的星球,最后降临到地球上,试图找到纾解孤独和痛苦的良方。
在《小王子》中,我学会了一种责任,叫做“驯养”。
当狐狸向小王子描述他的心声时说:“如果你驯养我,那我的生命就会充满阳光,你的脚步声会变得跟其他人不一样。
其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下,你的脚步声则会像音乐一样,把我召唤出洞穴。
你看到那边的麦田了吗你有一头金色的头发,金黄色的麦子会让我想起你,我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音”可是最后,小王子还是离开了狐狸,他说:“那你还是什么也没得到吧”“不,至少我还拥有麦子的颜色” 我们在得到的同时都会失去,可是当我们同一些事物“建立某种关系”后,得到与失去都已变得不再重要。
重要的是,以一种平和的心态去对待,无论结局是喜是悲,至少我们还拥有麦子的颜色。
【第5句】:查理与巧克力工厂读后感 故事大概是讲:威力`旺卡是世界上最伟大的巧克力发明家。
他发明了很多神奇的巧克力和糖果。
查理是个穷苦人家的孩子,他每年只能得到一块巧克力。
查理每天晚上都会去听约瑟夫爷爷讲旺卡工厂的神奇和奥秘。
他特别希望能到工厂里参观。
一天,旺卡先生发出了通知:我已把五张金奖券放进了五块普通的巧克力里面。
找到这些金奖券的那五位小朋友将由我本人带领参观工厂。
在只剩一张金奖券时,查理无意中找到了。
在参观的过程中,查理很乖,其他的小朋友一会儿摸摸这,一会儿摸摸那。
所以旺卡先生很喜欢查理。
参观完,旺卡先生竟把工厂送给了查理。
大家都吃了一惊,旺卡先生说他老了,快没有能力经营工厂了。
所以要把工厂送给最喜欢的一位小朋友。
《查理和巧克力工厂》这本书以科幻的方式告诉了我们在这个世界上有着许多奇特的地方
也有着许多不可思议的人
我们要怀着一种希望去发现他们
也告诉了我们做人要善良,不能太贪婪了否则会有与你期望中相反的结果
【第6句】:《假如给我三天光明》读后感 海伦凯勒原来是位健康活泼的小女孩,在19个月大时,因一场急病导致失明、失聪和失语,从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。
直到七岁,,她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下,走出了黑暗与孤寂,感受到了语言的神秘,领悟出了知识的神奇。
从此,海伦凯勒求知若渴,凭着自己惊人的毅力,在莎莉文老师的教育和帮助下,以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习,成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。
“假如给我三天光明”,海伦凯勒将仔细端详自己的莎莉文老师、亲人、朋友,还有环视自己生活的环境;到森林进行一次远足,放纵一下自己的眼睛;到博物馆对世界的历史与未来、人类进步的奇观作匆忙一瞥;看看黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹;到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合;浏览城市中令人敬畏的建筑艺术;漫步在大街、公园,瞧瞧万花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不轻易放过一件小事,它争取密切关注它所看的的每一件事物。
”“此后,我摸到每件物品,我的记忆都将鲜明地反应出那件物品是个什么样子。
” 这三天对于海伦凯勒真的是奢望。
而我们已经拥有了三千多天的光明,让我们反省一下,我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗
“善用你的眼睛吧,犹如明天你将遭到失明的灾难。
” 的确,我们太幸运了,我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒,不要让光阴虚度,不要等失去了才懂得珍惜,要像海伦凯勒那样,不埋怨、不放弃,好好珍惜自己所拥有的,奋发学习,以微笑面对厄运,以顽强的毅力克服困难,以杰出的成就显示生命的价值
【第7句】:牧羊少年奇幻之旅 一个名叫圣地亚哥的男孩,一次奇幻的旅行. 一个哥哥强烈推荐的书,一直都没好好看,之前放在包包里,在给学生做完辅导后,我会拿出来翻上几页.... 《牧羊少年奇幻之旅》的英文原名是「O Alquimista」也就是炼金术士的意思。
《牧羊少年奇幻之旅》是描述一位西班牙的牧羊人追寻梦想的故事。
他和我们大家一样,都有自己的天命,都有自己最想做的事。
在旅途中,他遇到了许多同伴以及帮助他的人,像是老人、水晶商人、炼金术士、英国人…… 是这样一个故事吗
昨晚我一口气把这本书看完了,难得我这么爱看书... 这是一本当你在迷惘时的指南针,天命、信仰、梦想、爱心、实践,是牧童少年探险终而如愿以偿的凭籍;生活在多变复杂的社会,很多时候我们忘了倾听自己内在的声音,而更多时候,我们听见了自已心里的声音,但却没有勇气去相信它、接受它;这本书鼓舞、增强人们探往自我内心的勇气,就像书中不断强调“当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮助你完成”。
“在生命的重要时刻,我们却对发生在自己身上的事物无能为力,只能听天由—这就是世界上最大的谎言。
” 在一个人的一生中,一定会拥有过无数个梦想,但这些梦想是否成真,就要靠自已怎么把这些梦想变成理想、目标,进一步的实现它们,在追寻梦想的过程中一定会碰到许多的障碍,我们应该要试着把阻力变成助力,不要只是把梦想当作白日梦,不要让梦想永远只是个梦想,要努力去实现它,这才是人生。
我的人生,上学整整18年,不多也不少,还在人已定性的时候去整了牙,人家说这叫时髦,痛苦的时髦~
不想说什么,年龄越大整这个越痛,每次的复诊,回来后我都痛的说不出话... 昨天,我见了两个医生,差点被他们说哭... 假如你能总是把握着现在,那你就会成为一个幸福的人.
【第8句】:《暮光之城》读后感 当一个人类对吸血鬼说“我要和你永远在一起”。
这样的爱情早已超越了人世的情愫~没有现实,没有伤害,没有一切凡事的纷扰。
一个只吃动物血完好控制自己的吸血贵家族,竟然会为了爱情要大开杀戒~ 为什么这么完美的爱情连不同物种的生物都可以美化的催人泪下
偏偏凡事中却丑陋无比,甚至是伤害至极~ 以为的科幻片最后变成了爱情片。
没有限制级的镜头,没有山盟海誓的对话。
往往一个深情的眼神就足以打动任何人~ 不光光是演员卓越的表现带领我入戏,更是因为我羡慕这样的爱情~这才叫爱情。
致生致死的爱情。
或许只是一个来生,或许最后人永远是人,吸血鬼永远是吸血鬼一样
“你现在是我的命”彻底征服在这句话上~ 眼泪是无忌惮的挥洒在脸上,不知道是我羡慕的哭泣,还是因为曾经这样的话也出现在我的生命中,现在却早已截然停止了呢
男主角那样深情的眼神,没有一丝的掺假。
再简单的不过的一句话,却是每个女孩子这辈子最想从心爱的人嘴巴里说出的一句话。
曾经的曾经,我也曾拥有过。
只不过那样的曾经早已灰飞烟灭,荡然无存~ 永远有多远呢
一个是生老病死的人类,一个是活了上千年都不会老去的吸血鬼。
却能爱的这么执着,第一次男主角带女主角爬树,一起飞,甚至是介绍她认识他家庭成员。
就像有些人说的,有些爱注定华丽,有些爱注定卑微
17岁的爱情故事。
高中时代的纯情往事~或许永远会牵扯着内心深处最最柔软的悸动~爱的没有伤害,爱的毫无保留,爱的至于只有责任,爱的不得不发狂
原以为我早已不知道什么是爱了` 很少哭了,不再是有或无的找依靠了~我以为自己一个人可以。
以为不会再羡慕谁。
可是这个电影明明就是童话故事,为什么偏偏击败了我坚固已久的心呢
是不是因为最近想太多了,我又装做一副无所谓的样子,明明很难过我却装坚强~ 或许谁都不懂谁,爱情谈何容易吖~ 爱是没有国界的。
更没有空间之别。
或许我在等爱,等那个可以深情真挚的告诉我“我是他的命”的人出现。
狠狠地被呵护疼爱着,我还会再一次执迷不悟的爱着
不是我不想拥有爱,只是我要我的爱 爱的纯粹 爱的毫无保留~
【第9句】:读《卖火柴的小女孩》有感 今天,我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章,它深深地感动着我的心,买火柴的小女孩悲惨的境遇告诉我:我多幸福。
在这个世界上,有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子,我们有父母的疼爱,有老师的教导,有同学的关心,还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。
我们是幸福的,我们要珍惜这幸福快乐的童年,好好地学习知识,学习本领,去圆我们五彩缤纷的梦。
【第10句】:《爱的故事》读后感《爱的故事》主要是以一篇篇小故事的形式讲述了母爱给予温暖、父爱促使坚强、师爱鼓励成长、博爱引导高尚、自然教会和谐、感恩带来快乐。
在每个主题里,每一个故事都是那么的感人,从字里行间,我感受到了母爱是多么伟大,就象一杯甜甜的奶茶,带给我们温馨;父爱是多么的深沉,让我们学会坚强;师爱是多么的真诚,让我们快乐的学习;博爱是多么的宽广,让我们感受到生活在一个爱的世界;自然是多么的神奇,让人类与动植物和谐相处;感恩就象一缕阳光,让我们内心时刻充满感激之情,感受到生活是多么的快乐
读后感200字左右30篇
冰心的《繁星·春有感,200个字左,你自己再加工下吧. 好雨节,当春乃发生.春雨,润泽的.爱,滋润的则是心灵.读冰心奶奶的《繁星·春水》,在生命路的两旁,我们大家永永远远都会领略到那小桔灯般的爱光的照临,重温生命有极、爱心无价. 最爱那首:“童年啊!是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 ”,它触动了我们心中对于童年的美好回忆. 读冰心奶奶的文字,你会体会到“友情”、“家人”、“母亲”、“孩子”……是一个个多么美丽甜柔的“名词”!有了爱就有了一切!
急求读后感,什么书也可以,要读一本书的读后感
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——读《鲁宾逊漂流记》有感 一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。
——题记 “怎么办
怎么办
”心乱如麻的我绝不亚于热锅上的蚂蚁“三天后游泳提高班就要200米考试了,以我现在的水平能游150米都算是太阳打西边出来。
我脑海里全是这件事,一遍又一遍地敲击着头脑,使我的头脑一度又一度地升温,想来想去都不是滋味“到底该怎么办啊……”窗外知了烦闷地叫着,似乎要把烦恼带给每一个人。
我随手拿起一本书胡乱地翻着,心里却还想着“200米”。
“ 我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下”这本书叫《鲁宾逊漂流记》,里面惊险的情节和精彩的语句深深地吸引住了我,使我暂时放下心中的一块大石头。
故事讲述的是鲁滨逊航行船只失事落水,被海浪推向岸边,死里逃生,孤身一人在孤岛上生活了28年。
鲁滨逊这28年,步步走得惊险刺激,像是那造独木舟,就好不惊险。
鲁滨逊一心想脱离孤岛,想造一艘独木舟。
“然而,空想也无济于事。
”鲁滨逊下定决心开始了行动。
这是一个不小的工程,鲁滨逊“用二十二天时间砍段根部,又花了十四天的时间,用大斧,小斧砍掉树枝和树顶,然后又花了一个多月的时间又砍又削,刮出了船底的形状,接着又花了将近三个月的时间,把中间挖空,做的完全像只小船”心里想的事情行动起来却是那么难,这得需要多么坚定的意志啊。
现在,鲁滨逊就该把他弄下水了可是这独木舟就有如一座泰山,要是挖运河也得12年的时间。
这个大工程失败了。
鲁滨逊吸取了教训,在海边造舟,下的了海却让鲁滨逊差点丧命,独木舟也被急冲走了。
虽然前后花了两年的时间,还是前功尽弃了,但是鲁滨逊那种一旦想到的就付出行动的精神让我敬佩。
他知道,人不能沉浸在美好的幻想中,要用自己的行动来实现愿望,哪怕愿望是那么的遥远。
他,就像是一个巨人:问题摆在面前他迎难而上,而不是一味的空想,他用他的行动很好的诠释了这句话“一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。
”我在他面前就像是一只蚂蚁:知难而退,想着远大的梦却不敢迈出这寻梦的第一步。
小学,我胆小,不敢挑战那一圈又一圈的跑道,然而每次都向爸爸妈妈宣称自己要做一个体育健将;初中,我恐惧,不敢挑战那一次又一次的考试,然而每次都在开学时定下远大的目标。
心里想想,真的好简单,可是付出行动,却是难上加难;现在,我似乎悟到了什么,对
藏在《鲁宾逊漂流记》中的那句至理名言“一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。
”如果说“书中自有颜如玉,书中自有聚宝盆”那鲁宾逊就是我书中的好榜样
我一下关上书,那句话说得好“心动不如行动”,现在我就去练游泳,挑战“200米”我一定行。
哪怕我向鲁宾逊一样失败而归,我也会为我付出的行动和努力问心无愧。
我心中的大石头落了下来,还多亏了那一本《鲁宾逊漂流记》。
“书犹药也,善读之可以医愚。
”再好的灵丹妙药也不过如此嘛。
朋友,你还沉浸在空大而美丽的幻想中吗
如果是,那就请从现在行动起来,用你的行动把幻想变成现实,因为“一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。
”
古希腊神话与传说读后感 500字
希腊神话:类型:神话。
本文作者:愿咸与恒。
如果要想阅读大量的外国名著,那么肯定会在书中找到许多西方的典故。
而这些典故的来源无非两个——圣经和希腊神话。
希腊神话应该说是希腊在奴隶社会时期形成的产物吧。
里面体系很完整。
神祇们和国王们都是亲戚。
阅读的时候是考验记忆力、逻辑分析能力的时候。
因为人物太多了,还都互相有关系,错综复杂的(晕……)。
其实希腊神话就是无穷无尽的悲剧。
基本上除了赫拉克勒斯最后结局比较好之外,阿克琉斯、卡德莫斯、忒修斯的结局都挺惨的。
而悲剧的源头无非就是人或神的恶念,之后便是无穷无尽的报复,诅咒不断应验了,冤冤相报何时了呢。
最明显的就是特洛伊战争,难道罪魁祸首是美丽的海伦么
明明就是一个苹果引发的血案啊(浩劫才对)。
它讲述了一个朴素的道理,对于女性来说,最重要的绝不是事业、家庭、甚至都不是爱情,而是美丽。
里面最不喜欢的就是宙斯,简直就是一个大色狼,看上谁就上谁,乱生私生子。
然后有的孩子仗着“我爸是宙斯”而胡作非为,又被打入十八层地狱了。
可能唯一里面让人钦佩的人就是普罗米修斯了,他敢于反抗宙斯的暴虐,不管是宙斯的残酷虐待还是威逼利诱都不为所动。
虽然受的苦难很多很多,不过最后总算被解救出来了。
最让我同情的是俄狄浦斯。
感觉他好无辜,就是一个诅咒的牺牲品。
或者这不是诅咒的代价,而是智慧的代价
因为是他猜出了斯芬克斯的谜语。
总而言之让人感觉,无论如何都不要得罪神祇,不然只有两个结果:第一惨死,第二比死还惨。
希腊神话魅力在于,它非常善于描写人性中的恶,并用夸张的手法让人感受到仇恨的震撼。
人心中的恶念才是真正的魔鬼,真正的罪魁,所以我们还是向善吧~
红日 读后感 大约2000字左右
《红日》读后感 夜,出奇的静。
我独自在台灯下看着《红日》,心似乎也沉浸到了书中…… 《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心,讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。
1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队,他们发起了涟水战役,与华东野战军交锋。
华东野战军的沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后,实行战略后撤,退到山东,休整训练。
经过修整后的人民解放军在莱芜战役中,灵活运用毛主席伟大的战略战术思想,消灭了国民党军队五万多人,活捉了敌军中将副司令官李仙洲,赢得了辉煌的胜利。
国民党在各个战场上连吃败仗,途穷计拙。
1947年4月,张灵甫又以他所率领的74师王牌军,再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。
经过三天三夜激烈的战斗,华东野战军英勇的战士们,攻上了孟良崮高地,把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒,统统歼灭。
华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折的战争,经过了无数战士的牺牲,终于取得了最后的胜利。
因为有中国共产党的正确领导,有毛泽东战略战术思想的正确指导,有广大人民群众的无私支援,人民解放军服从大局听指挥,团结一致,浴血奋战,用小米加步枪的简单装备打败了用清一色美式装备武装起来的蒋介石军队。
由此,我想到上次学校组织广播操比赛。
全班同学在班主任的带领下一次次反复练习枯燥机械的动作,同学们重复着蹲、转身、弯腰……汗水湿透了同学们的衣服,长时间的运动使同学们的腿都在发抖,但没有一个人退缩,没有一个人放弃。
因为老师说过,我们是一个团队,是团队就要有团结合作的精神,大家一定要齐心协力地抱成团,坚持到底,就是胜利
比赛当天,同学们穿着统一的衣服,在老师的指挥下,整齐划一的动作赢得了全校师生的赞誉,取得了全年级第二的好成绩
今天,我们生活在幸福的时代,我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的,我们应该好好珍惜,努力学习,长大后报效祖国,为祖国更加美好的明天做出我们应有的贡献
继杜鹏程的《保卫延安》以后,吴强的长篇小说《红日》4 在用艺术形式表现重大战役方面作了较好的探索。
它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线,体现出作者对现实战争小说的“史诗性”的艺术追求,即努力以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力。
这三次战役中,解放军有败有胜,各具特点,作家的描写也有略有详,各有侧重,在叙述历史事件的过程中,体现了其在小说结构上的匠心。
作品采用先抑后扬的方法,先以涟水撤退来表现当时国共双方力量的悬殊和解放军面临的严峻形势。
发生于1946年底的涟水战役,以国民党军队攻占涟水,解放军因伤亡惨重而被迫撤退而结束。
涟水撤退在整个国共军事冲突中只是一个小插曲,但作家将它一开始就展现在读者面前,使整部作品充满了悬念和吸引力,使后面战事的发展成为读者共同关心的焦点。
而且,作家通过解放军在战场上的被动局面,既形象地表现了当时山东战场上力量的强弱对比,为解放军的最终胜利造成强烈对比,以说明战争胜利的来之不易;同时也为进一步刻划国共双方各具个性的人物形象作了很好的铺垫。
作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中,这样的结构布局在当时习惯于描写解放军“横扫千军如卷席”的文学作品中显得独特而又真实,体现出这位战争小说作家在当时的时代共名下对表现现代战争的独到眼光。
然后,作品再以莱芜大捷的胜利作为过渡,最后以集中描写孟良崮战役歼灭国民党“王牌军” 74师达到高潮,三次战役虽有主有次,却浑然一体,作家在对历史事件的叙述中,形象地完成了对时代共名的印证和阐述:即中国共产党所领导的现代革命战争,经历了惊心动魄的艰难曲折,经过了无数的牺牲,终于取得了最后的胜利。
作为一部战争题材的长篇小说,《红 日》在中国当代文学发展中更重要的贡献 还在于:在应和时代共名的同时,小说在 战争观念和小说美学上体现出来的创新性 和探索性。
首先,以宏大的现代战争场面的描绘 替代传统战争小说中的传奇性故事。
在50 年代战争题材的长篇小说中,《铁道游击队》、《林海雪原》等作品都是自觉吸收 和利用了民间文化传统中自由粗放、洋溢 着原始生命力的艺术精神,以传统游侠小 说的传奇性故事作为叙述框架,来表现战 争中的英雄业绩。
这种叙述方式保留了中 国传统小说的痕迹,而面对新的叙事目的, 则明显地体现出其在叙事结构上的局限, 因为传奇性故事的叙述一般只适合于讲述 较小规模的游击战争,而无法自如的正面展现大规模的现代战争场赴。
其实,即使像《保卫延安》这样有意识地展现大规模现代战争的作品, 还是在相当程度上依赖于传奇性的魅力,其主要情节构架还是由周大 勇及其连队的脱离大部队、沙漠迷路、打粮站等传奇性故事构成。
而 《红日》则突破了以往传奇小说将着墨重点放在“连队”上的写法, 直接以中共一支“常胜英雄军”与国民党的王牌军之间展开的大规模 战役为叙述中心,将笔触从军师团一直延伸到连排班,从高级将领写 到普通战士,从军队写到地方,从前方战场写到后方医院,视野开阔 而层次分明,场面宏大而结构紧凑,应该说在叙事上是非常有特色的。
其次,小说对战争环境中人物性格丰 富性有较好的刻画,突破了当时同类创作 中存在的局限。
这除了指小说刻画了从军 队高级将领到普通士兵的多层次的丰富的 人物群像、以及他们包括爱情生活在内的 丰富的内心活动外,还体现在下列两个方 面:一是注意对人物的文化背景和历史性 的揭示。
在刻画我军官兵形象时,作家没 有把他们写成十全十美的完人,而是在表 现他们的英雄行为时,也十分注意表现他 们的七情六欲,挖掘他们自身的性格弱点, 以及在战争进程中人物精神上的自我斗争。
作家对团长刘胜和连长石东根的形象塑造 虽然并不排除借鉴外国战争文学作品的因 素,但在50年代战争文学形象中仍然是独 特的。
作者不仅写出了他们作为我军基层 指挥官的一面,还写出了来自他们的农民 出身的性格弱点,事实上,绝大部分军人在穿上军装之前都是农民, 农民固有的文化观念,比如作为一团之长的刘胜对知识分子(政委陈 坚)的偏见,他的时间观念的淡薄。
又如连长石东根在胜利后醉酒纵 马,着一身缴获而来的敌军官装束,狂奔乱喊,这让人联想起《水浒》 中的阮小七在征方腊获胜后的醉酒细节,把农民阶级造反的某种特性 展示无遗。
吴强这样的描写显然不是对《水浒》的单纯模仿,而是隐 含了对农民文化传统的批判意味,从而一定程度上显示了作家作为一 个知识分子的启蒙主义立场。
尽管作家这一立场在强大的时代共名下 显得有点游移不定,但其探索仍然是难能可贵的。
二是小说对敌对人 物形象的刻画并没有采用当时流行的漫画化方式,而是较为真实地写 出了他们作为具有不同政治立场更人的责任感、作战才能甚至作为人 的良心。
漫画化的方式总是不屑于进入对象的内心世界、将其作为社 会关系中的人来描写,而将国民党的中高级将领作为现实的人来描写, 是《红日》在人物塑造上的一个突出特点。
当时更多的作品都是将国 民党军队写得不堪一击,视战争如同儿戏,而《红日》却着力写出了 张灵甫、张小甫这两个国民党军官形象。
由于张灵甫所率领的74师是 蒋介石用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队,国民党五大主力部 队的第一主力,号称“天之骄子”,所以张灵甫攻占了涟水城之后显 得不可一世,甚至在他已经陷入了解放军的包围之中的时候,仍在盘 算着全歼中共华东野战军,一举解决山东战场。
但作家在描写他刚愎 自用,骄横狂妄的同时,也写出他对作战中孤军突出,无人接应的内 心恐慌,还写出了他作为高级将领的沉着干练的一面,。
另外,小说 还通过张灵甫与张小甫的对比,写出了不同类型国民党军官的形象, 张小甫投降并力劝张灵甫放弃孟良崮的情节也没有作简单化的处理, 而是在体现中共政治攻势的威力时,也显示了大势所趋的压力和其对 上司、对军人职责的忠诚的一面。
在战争小说中,把敌方的形象作为 一个有独立地位的艺术形象来描写,在客观上是对战争文化规范下 “二元对立”艺术模式的偏离,使作品的人物较为丰富、生动、可信, 在当代的战争小说中具有着特别的意义。
第三,小说在战争与和平场赴的相互对照、转换的描写中,既在 叙述上体现了适度的节奏感,又在战争观念上隐含了对时代共名的某 些偏离。
小说中用大量的篇幅反映非战争的现实场赴,如医院、后方 生活的场赴,爱情生活的场赴等,以此来衬托现代战争,使对战争的 叙述更加丰富生动。
这一方面使小说叙述有张有弛,快慢协调,使读 者获得一种阅读上的快感;另一方面,这些舒缓明朗的非战争场赴和 细腻感人的爱情画面,本身就是对战争暴力的一种对照,它的叙述行为就是对和平生活的向往和美好人性的呼唤,客观上是对当时的战争 观念的一种偏离。
这也可以从《红日》在60年代的遭遇中看出,与 《保卫延安》一样,《红日》也遭到了残酷的批判,而且原因复杂得 多,其中“歪曲我军官兵形象”、过多和不恰当的爱情描写和“美化 国民党反动派的形象”是三条最主要的“罪名”,其背后隐含的正是 与时代共名状态下的战争观念的抵触和背离
一篇过于长的读后感 ——《三体》
众生毁灭一切——重读《三体》有感作者:我的寒星我的梦《三体》本身就是一个宇宙,宏大、深远、辽阔,人类几千年波澜壮阔的历史在其中重现,却似沧海一粟,转瞬即逝,生生不息的文明几乎灰飞烟灭,只剩下繁盛辉煌的记忆,漂流在时间之外的虚空中,直到宇宙重新回归奇点的那一刻到来,才得以重见天日。
而这一刻,真的能到来么
我想,这或许只是程心的美好心愿甚至自欺欺人的一丝慰藉吧。
为了躲避宇宙的毁灭时刻,许多生命体只会选择在小世界的空间中无忧无虑地生活,直到宇宙重启后适宜生命体生存时再选择回归。
而无数小世界空间所导致的质量流失,却使宇宙无法实现重生。
在这种情况下,似乎也只能寄希望于像程心这样有责任心的生命体。
天下兴亡,匹夫有责,而宇宙的命运,正是掌握在众生手中。
而很可能的结局是,众生毁于自己之手。
而这,也许正是《三体》要告诉大家的吧。
在第一部《地球往事》中,对人类本身彻底绝望的叶文洁意图引入外星文明来解决问题,却不幸地开启了地球人类的末世之门。
这是人类毁灭自身的序曲。
而在第二部《黑暗森林》中,三体人的罪恶并没有显露多少,人类的黑暗及堕落本性却充分暴露出来。
罗辑博士的前半生淋漓尽致地体现了及时享乐的人之本性,而为了庄严和孩子,他最终选择用整个后半生扛起执剑人的大旗,孤独却坚定地行使黑暗森林威慑的使命。
章北海及其他面壁者们早就看穿了在基础科学被锁死的情况下人类必败的结局,只有逃亡才能使人类文明得以延续,只有试图成为操纵命运的威慑者,才有可能反败为胜。
为此,泰勒不惜牺牲全部地球舰队的所有生命以形成量子幽灵舰队,雷迪亚滋不惜以毁灭整个太阳系的手段来威胁三体人,希恩斯和章北海则选择了人类逃亡这条路。
前者不惜为人们烙下“人类必败”的思想钢印,后者则为了地球世界能将资源集中于创造逃亡所必须的无工质飞船,暗杀了若干倡议建造工质飞船的当权者,甚至不惜波及无辜。
事实证明,他们的选择与行为看似残忍且有悖于人性,却高瞻远瞩,正是所谓的大仁不仁。
但他们的行为严重损害了众生最基本的权利与利益,所以结果可想而知:章北海及面壁者们被扣上了诸如可耻的逃亡主义、反人类罪等各种帽子。
在众生看来,以他人或地球或太阳系的存在与否为赌注的威慑手段太过凶险,没有人愿意将自己的命运操于他人之手,况且鬼才知道这个操控命运的人会不会以牺牲大多数人来保全自己。
同时,逃亡也必将是少部分人的生存之路,没有人会心甘情愿地接受面对死亡的不平等待遇。
所以,他们宁愿大家一起死,也不让部分人先逃走。
这就像书中屡次写到不能乘坐航空器逃跑的众生,以各种方式努力搞破坏,以使别人也逃不掉。
他们或许可以说,在生存面前,众生理应平等。
但果真如此吗
后来逃亡的青铜时代号用行动告诉大家,当人类在太空中面临生存的威胁时,只用5分钟便可以产生极权。
这就是人类之间在太空发生的黑暗战役。
它告诉人们,在生存面前,绝无平等可言,而是先下手为强。
而在第三部《死神永生》中,也正是人类之手(虽然是不得已而为之,但这种安排很有深意),启动了引力波天线,公布了三体星系坐标,进而暴露了整个太阳系,使其成为全宇宙的众矢之的。
全宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,他小心地潜行,力图不被任何人发现,而一旦发现了别的生命,他能做的只有一件事:开枪消灭之。
在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。
这就是宇宙文明的图景。
在当今世界,各强国都拥有轻易灭了对方并毁灭世界的超级武器,威慑其实正在进行中,只不过通过科技进步以及信息化、全球化等手段,人类的资源暂时能够满足自身的生存发展需要,可随着人口的不断增加,文明的不断扩张,人性的欲壑难填,当各种科学与技术手段都无法满足众生的需求时,一旦资源总量不足甚至枯竭时,又会发生什么呢
退一步讲,我们的世界即便不是一座黑暗森林,至少也会跌入大低谷吧。
人口的锐减使资源出现富余,然后才会有大革命,人性的解放带来科学技术的再次飞跃,接下来又是人口增长、人欲膨胀、文明扩张,等同于末日的资源枯竭将再次来临,人类世界终将成为一座黑暗森林……任沧海桑田,时空变幻,而人性永恒。
这便是第三部《死神永生》。
趋利避害是人之本性,这导致众生群体意志的无情与善变。
当危机来临时,众生需要一个无所不能的超级英雄来挽救他们的命运,哪怕赋予其面壁者甚至执剑人那样的超级特权也心甘情愿。
而危机一旦过去,众生又不愿让这样的超级英雄操控自己的命运,他们已经不需要英雄了,他们急于夺去他的权力,并宁愿将其赋予一个和自己一样的普通人。
所以,他们选择了程心……程心两次处于几乎等同于上帝的位置,却两次以爱的名义把世界推向深渊。
在这样的黑暗森林环境中,没有霹雳手段,又谈何菩萨心肠
但程心没有错,她只是一个被众生推上神坛的普通人,只是做了一个普通人在那一时刻都会做出的选择,而这一选择,也正是当时众生所希望看到的。
在众生的群体意志面前,她既无力反抗,也不想反抗,因为她是众生之一员,所以她与他们的想法是一样的,只是比其他人多了那么一点不自量力的责任心。
在众生面前,程心的确是最无辜的。
他们根据自身的需要,选择了程心,而当威慑失败,他们只会以怨恨的眼神和愤怒的声音及行为向她表示:我们当初怎么会选择了你,就像当初对面壁者们那样。
而当危机过去,他们又根据自己情感和利益的需要,重新把她奉若神明。
他们绝不会反思和自责,这是何其的不负责任
在澳洲大移民时,众生争相报名三体组织的地球治安军,两千万人参加了面试,最后只有五百万人被选上。
最后的“幸运儿”并不在意人们的唾沫和鄙夷的目光。
因为他们知道。
那些吐唾沫的人中相当一部分是提交过面试申请的。
在移民返回时,治安军甚至在保证供给和维持秩序方面发挥了很大的作用,但当一切恢复后,大批治安军被处决,而对此欢呼雀跃的人群中,有相当一部分是当初在治安军报名中的落选者……在第三部中,作者更是把人性的黑暗本质,上升到文明的高度。
不仅人类如此,外星文明也一样。
如果说,人必将毁灭自身和一切,那么,文明也必将毁于文明本身。
生命体个性的解放,必然带来科学技术的飞速发展,这导致文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。
为了生存,战争就不可避免。
而宇宙中高级文明所做的,竟然是不惜降低自身的维度,以求在不断走向毁灭的宇宙中生存,这简直是同归于尽的做法
而这,又和人类的做法何其相似
对于不断降低维度的宇宙,惟一的希望就是重启归零了,就像凤凰一样涅槃重生。
而蜗居在各个小世界过着幸福生活的数不清的生命体,又有多少愿意像程心一样,为了大宇宙的重生,释放掉自己小世界偷来的质量,重新回到生存环境十分恶劣的太空中,去亲历宇宙走向毁灭。
看来,宇宙真要毁于众生之手了。
以上乃一家之言,如有不当之处,敬请海涵。
《我像爱哲学一样地爱女人》读后感
[《我像爱哲学一样地爱女人》读后感]知道这本书,也是从孔老师的博客里,正如他所说的,封面是够俗的,但内容还是不错的,《我像爱哲学一样地爱女人》读后感。
作者以哲学的角度阐述爱情,一般一提到哲学,给人的印象就是看不懂,但这本书一点儿都不枯燥,反而读起来很明快不压抑。
不得不佩服作者比女人更懂女人,可能最懂女人的就应该是男人吧。
全书隽语警句随处可见,作者也对西方哲学家颇有研究,有些语句不愧为至理名言,使人豁然开朗。
我自己摘录了些,也算读书笔记吧。
哲学会削减女人味……它常常使一个女人趋近于大海……而女孩最好像小溪一样,清澈些,明净些。
女人总有女人的特点:疑心、敏感、求安全。
被男人注意是女性生命的目的。
思想无法装饰女人,也不自然,思想无法打扮女人的身体……做不到的。
在这个时代你要想过好日子就得有一种机械性,就得像个鹦鹉一样亦步亦趋。
先哲庄子认为:一个人的幸福只能来自他对自己特性的发挥,消灭了他自己的特性,给他其它的……给得再多也没用……对于思想而言,饥饿比饱暖更重要。
没有宁静就谈不上女性的自然美。
大自然的静力是大自然的奥秘之一,更多的体现在女性身上,这也构成了女性的奥秘之一。
萨特:生活就是一堆无用的热情。
爱不是赐予的,而是从具体的生活中体现出来的,那是需要双方共同努力维系与创造的。
为了那种爱我们都得做出一些牺牲。
愿意做牺牲也许是所有爱之条件的精髓。
女人的柔情是最为可贵的,是促使男人精神朝向天空的重要动力。
换句话说,如果女人没了柔情,就会像世界没有了月亮一样。
英国诗人布莱克:有欲望而无行动等于把婴儿扼杀在摇篮里。
爱的情感通常需要表达,表达就需要真诚,而真诚则需要勇气。
现在有一种明显的倾向:小丑比悲剧式英雄更能讨女人之欢心,甭管这个女人有无文化,有无思想。
一位恋人,一位正在创造或鉴赏美的人或者进入沉思冥想的崇高境界而忘却自己的人,他们的精神状态本身就是美好的,他们为达到这种状态使用的手段无论如何艰难、如何可厌,我们也不应当认为人家搞得不对头。
而实际上人们却常常这样认为。
因为这类事情作为目的是好的,所以无论怎样认真追求都不能算过分。
女人要有牺牲精神,否则还叫什么女人
每一种类型的女人都会把我引向不同的方向。
美好的日子就是对那些美好时光的记忆与回顾:在和顾晓薇在一起的那些日子里,我们感性而快乐,嬉戏而不失庄严,欲望深邃但灵魂向上。
饥渴是最美的女人。
优雅的女人最爱钱,优雅的女人最屈服于势力。
女人的成长成熟甚至强大都是无法避免的,但情感上我还是希望她能停住,甚至回到从前,回到我们刚刚认识不久的时候。
只有哲学才能真正地穿透生活中阴暗的雾罩,而使生活变得明朗灿烂起来,它给生活提供了最坚实的心理基石,读后感《《我像爱哲学一样地爱女人》读后感》。
你要照看好一个女人,必须有金钱方面的保证和融洽的人际关系。
从根本上说女人都是不具有也不希望具有冒险精神的。
赌博未必就那么糟……世界上什么东西仔细推敲起来不像赌博
我们投胎降世,一场战争的胜负,几乎都充满偶然性。
任何形式的赌博得到的只有教训,那是确定无疑的。
生命匆匆或迟缓地行进着,我们回首一些往事时,最好能平静地微笑,能做到这一点的人是幸福的。
对哲学或美学而言,最最重要的不是你在书本里钻了多久,而是你对美背后的自然、生活、生命认识得是否深刻。
闲着是哲学家艺术家的特性。
哲学家艺术家的心灵是杂草丛生的沼泽地,只有空闲,才会为他们提供一片自由生长任其发展的天地,才能最终长出一片独特的风景。
对女人的激情是艺术家的标志之一。
缺乏真实。
写的东西是在头脑里造出来的,不是从心灵与血肉之中喷涌而出……什么孤独,寂寞与无聊的区别。
非常可笑。
似乎一个农民想女人或一个工人想饮酒就是无聊,他经常想尼采就是孤独,精神上高人一等,由此就变得高贵起来。
任何人都是既孤独,又无聊又寂寞,视角变一变,它们本来是一个东西。
哲学的特点之一,就是把世界上似乎互不相干的事放在一起,提示出它们的相同或相似点……这就算一种哲学的智慧。
任何一种幸福都是脆弱的,短暂易逝或许是幸福的最深邃的本性。
同时没有一种幸福是伟大的,所有的幸福都带有平庸色彩。
在所有的幸福类型中,爱情带来的幸福尤为脆弱,它就像一个透明的玻璃杯子,我们在举起它的时候,要异常地小心翼翼,稍不留心,那个看上去闪光的东西顷刻间就会被打碎,留下的只是那份对她的徒然的伤感。
劳伦斯:爱情,就像鲜花,是生长着的生命。
但在这根基之下,是深深的岩石,这活生生的岩石孤独地生存着。
摆脱空虚是人类历史的最艰难的努力之一,也是每个人的艰巨任务之一。
美国哲学家怀特海《观念的探索》:人一旦达到高度意识的境界,痛苦,折磨,失败,悲剧就会同时存在,并与欢乐纠缠在一起。
人也只有受到外在世界的冷落、挤压与伤害,才会安心回归于自己的那个小天地里。
接受生活自然而然带来的枯燥吧
不要再试图创造生活的波澜壮阔的戏剧。
幻想使女人轻灵与透明。
幻想使女人具有一种超凡脱俗的气质。
幻想对于女人尤为重要,女人的美来自她眼神中的那种轻灵。
一旦她变得过于现实,一旦她过于有心计,她的美就立即趋于消失。
彻底世俗而又现实的女人,她的面目一定让人憎恶。
没有幻想的女人,就像不长翅膀的小鸟。
她的身上似乎真的有一种变化:那种由于有了某种经历之后所产生的一种平静。
她的微笑里不再具有那种顽皮色彩,不再洋溢着任性;眼睛里流露出的情感也更具有了一种内蕴性。
女人总是一个男人的生活导师,总能开启你的不同于书本的智慧。
归根结底,人的生命中什么东西稍稍具有一点价值呢
真正有价值的是那种具有深邃的自然基础的。
年轻是好的,青春是生命的精华岁月。
你和你喜欢的一个或几个女人的纠葛与狂醉,是生命中最值得记忆的。
哪怕是爱的欲望被否定或嘲弄,它所留下的忧伤与苦闷,也会在你的记忆中留下一种回肠荡气的味道。
你把这叫做爱情也好,或叫放荡也无妨,哪怕你把这叫好色,那也改变不了事情的性质。
年轻的欲望就是一种活力,一种自然之美的形态。
那是人类生命的顶峰时刻,显露出的生机勃勃的大自然的本性。
生活中的那些梦在当时只是一种乐趣,一种青春活力的发散,很难想象那些细节过了一些日子后会在记忆中变得神圣起来。
而生活的许多乐趣与痛苦都是与生活的类似的细节纠缠在一起的。
古代哲人们告诉世人,灵魂平静是幸福的要诀,而要想获得灵魂的平静,心就不要再试图发展什么见解,而写作恰恰是让灵魂不平静。
她存在于世界本身就应该是一个鼓舞,让你的心灵有了一个方向。
有了安慰,有了一种光的感受。
她的目光会一直关注你。
心与心之间还在无声静默中交流着,一点儿没有因为这种距离而受到影响,或许这种距离还更有利于交流,我们再也不会受到日常琐事,或日常狭隘心态的干扰。
或许在怀念的世界里她的形象会更纯粹,更善良更美好更能够成为你心里的一片意义世界。
让她安宁地存在那里吧,让她安宁地生活吧。
美国作家:有这么两个世界:一个是用钱和尺子丈量的世界,一个是用心和想像去感受的世界。
在人们失望或面临一种危机之际,它依然会在你的心头浮现,给你带来一种安慰。
爱都有某种信仰色彩。
爱一个女人不应以身体或距离的贴近为其惟一的目的。
在沉默中可以有花园,那里面盛开着花朵或许更加鲜艳。
这个城市里此刻有无数个男女在激情中拥抱着,那是好的,但此刻我们既然不能如此这般,那么另一种代替未必就很差:你能够鲜明地感受内心中的那份情怀。
用真实的思念去追寻她,用对生活的热爱作为感激,如果可能的话。
伟大的哲学家柏拉图一直认为男女之间的更好的爱是不沾肉体的。
我现在在看作者的第二本小说:《无所属的玫瑰》,其中明白了不少上面提到的看不懂的句子。
两本一起读可以更好地理解作者,不错的书,值得反复地阅读。
〔《我像爱哲学一样地爱女人》读后感〕随文赠言:
【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
求文章读后感5篇越多越好 100字左右太多了不给分 按要求写 好的追加
《海底两万里》 内容简介:主要讲述诺第留斯号的故事。
1866年,有人以为在海上见到了一条独角鲸,法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为诺第留斯号(或:鹦鹉螺号)的潜艇,并且他和仆人康塞尔和一个捕鲸手尼德兰,被尼摩 船长囚禁在这艘潜艇做了海底两万里的环球旅行。
读后感:这本书让我懂得很多,里面的人勇敢而坚强。
他们驱使着我感觉自己在冒险。
比如:跟又可恶又庞大的章鱼打斗,可是真刺激;海底发生很怪的事情决楚,带着疑问去调查;有些冒险死去的船员还葬在海底呢;有时呀有船员在海底观赏海景并在漫游.….. 我就给你们讲讲《海底两万里》我最喜欢的一段:有一年在美国的一个海发生了一件怪事。
什么怪事呢
无论什么船是在海上都会消失得无影无踪。
船员为了得出答案不顾自己的危险并去试探一下,他们准备好所需要的物品,并一早就去探索了。
他们和岸上的船员们联系着,过了一会,忽然和他们断了信息又听见一声喊叫经过人们的观察听上去是一只水里的不明动物-----水怪。
最后,大家想办法把这水怪找出来。
经过大家的思考并再次出发。
这次,船员经过大战斗把这个水怪安全捕获。
世上的事太古怪,值得我们探索发现。
好词:色彩斑斓 搁浅 急流而下 惋惜 沉没 恶斗 残骸 穿梭 眺望 桅樯 好句:
【第1句】:色彩斑斓的一大群箭鱼游来游去,金黄色的斑点在灰暗的漩涡里熠熠闪光。
【第2句】:箭鱼中间还有鲻鱼穿梭,犹如迎风飘展的旗帜。
【第3句】:还有双层黑线的海绯钱鲷鱼,背部带斑点的虾虎鱼,身上蓝色、头呈银白色、娇美无比的琉璃鱼。
《简爱》 内容简介:通过对孤女坎坷不平的人生经历,成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象,反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难,一个小写的人成为一个大写的人的渴望。
读后感:今天,看了《简爱》这部书,使我感受到了主人公简爱的悲惨命运和她那种 勇敢追求自己的命运的精神。
这部书主要说了主人公简爱重小失去了父母,寄养在舅妈的家里,虽然百般努力,但是仍然难以讨得舅妈的欢喜。
后来,她被送到慈善学校,在极其恶劣的条件下刻苦努力坚持学习,慈善学校毕业后,简爱鼓起勇气迎接新的生活,应聘到桑菲尔德的庄园当家庭教师,就在她获得爱情的时候,一桩隐瞒了15年的秘密使婚礼成为泡影,但是简爱并没有为此放弃,而是接着开始新的生活。
看了这部书,我既为主人公的悲惨命运而痛苦,又被她那种不放弃的精神所震撼,简爱告诉我们即使是最平凡的人,也有自己的勇气,爱和尊严。
好词:一贫如洗 默默无闻 心灵 灵魂 依赖 折磨 坟墓 无足轻重 饶恕 罪恶 好句:
【第1句】:我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实
【第2句】:我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此
【第3句】:你以为我是一架机器
——一架没有感情的机器
《爱的教育》 内容简介:这是一本日记体的小说,以一个四年级男孩安利柯的眼光,讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感。
读后感:爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 好词:捍卫 募捐 祭祀 争执 羡慕 幸福 侦察 冷漠 义无返顾 精心照顾 好句:
【第1句】:爸爸要少年和他一起回家,但少年坚持留下来照顾错人的“父亲”,直到他死去。
【第2句】:少年微笑着死去。
人们敬佩他并以军礼安葬了他。
【第3句】:阁楼里的物品简陋,克洛西连读书的灯也没有但仍然刻苦读书。
《骆驼祥子》 内容简介:以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。
读后感:理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。
社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。
然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
毕竟明天会怎样
我们都不得而知,但是我们可以把握今天。
好词:高尚 地狱 惊惶 疲乏 挣扎 困苦 肥料 利飕 自私 堕落 好句:
【第1句】:雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。
其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。
【第2句】:最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。
【第3句】:悲哀中的礼貌是虚伪。
《丑陋的中国人》 内容简介:批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等,指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染,到今天也不能痊愈。
读后感:这是一本不错的书、它主要写了柏杨老先生对现实中国中存在的丑陋的一种强烈抨击、许多同学看过我的这本书都说我有病、看真么极端的书、把中国说得一无是处、从国家到官员再到百姓、在一些时期都表现的十分“丑陋、不过看过这本书后会让每个人时刻保持清醒的头脑、理智的态度、因此、我觉得这本书这个方面是很有益的。
好词:擦肩而过 失之交臂 反省 荣誉 丑陋 逗留 兴奋 邀请 印证 意外 好句:
【第1句】:人与人确实会擦肩而过,比如我和柏杨先生。
【第2句】:他说,他走到哪里都要讲这个问题,以唤起中华民族对自身的反省。
【第3句】:我是这么样的兴奋,我在从凤凰城到旧金山的飞机上,就想象今天和各位见面的情况。
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