读爱鸟人家有感。

读后的感该怎样写从好

读后感。

就是你用心去体验作者所描述的东西。

你感受完后，对作者的理解，跟作者交流，你读完后有什么想跟作者说的，有哪些疑问。

就是读后感了。

鸟言兽语读后感40字

当我们用文明的语言交谈，和人平等相处，没有高低贵贱之分，不以貌取人，不以权势取人，不以财取人，这就是所谓的文明人，文明人讲的‘人言人语’。

可是那些仗势欺人，说话恶言恶语，污言秽语的人，为什么要称做‘禽兽’

他们的话就叫‘鸟言兽语’呢

这和那些动物们扯上什么关系了

读了这则故事，难道就不为小鸟小动物打抱不平吗

故事大意麻雀和松鼠听说人们看不起我们这些动物，说他们说的话都是高贵的，而我们讲的话就下贱，相差很远，他们说的话值得写在书上，刻在碑上，或用电视广播送出去，而我们不配。

为了证实这新闻是否真实，麻雀和松鼠决定亲自调查一番。

都市的街道上“我们有手，我们要工作

”“我们有肚子，我们要吃饭

”全体人的喊声融合到一起，非常响亮。

这两句‘人言人语’并不错啊，有手就要工作，有肚子就要吃饭，顶简单顶明白的道理。

“不许喊

你们是什么东西，敢乱喊

再像狗一样乱汪汪，乌鸦一样乱聒噪，我们就不客气了

”一群拿着木棍，腰里别着手枪的人说。

真的如同麻雀所想：人们把自己不爱听的都称作‘鸟言兽语’，小学教科书排斥‘鸟言兽语’也许就是为这一点。

讲到这里，也就是如同麻雀说的，从自己嘴里说出的话都是‘人言人语’，而别人说了自己不愿意听的话就是 ‘鸟言兽语’了

战场上侵略者一方 用咱们的快抢，重炮，飞机，坦克，叫他们服服帖帖地跪在咱们脚底下，说什么保护自己的国土，真是猪乱哼哼，鸭子乱叫唤

保护国土一方 敌人来到咱们的土地上来了，他们要杀咱们，抢咱们，简直比强盗还不如，咱们只有一条路，就是给他们强烈的抵抗。

哪怕只剩最后一滴血

正像麻雀的感动：如果我是人类，凭良心说，这里的人说的话才是‘人言人语’。

侵略者拿着自己所谓的文明的武器，到他们所谓的野蛮人的土地上做什么，烧杀抢掠，他们做的事情还称得上文明吗

所有的人们都把自己的话称作‘人言人语’，根本不去理会别人的感受，而动物的‘鸟言兽语’一是一，二是二，用道理说话，这‘人言人语’和‘鸟言兽语’的区别就在这里。

人言人语是人类交流的语言，鸟言兽语是动物们的交流的语言。

我们不能把自己憎恶别人的话语归结到鸟言兽语之中，毕竟在动物之中没有所谓人类的污言秽语，动物也是人类的朋友，更不能把人的罪恶栽赃到动物身上。

育人先育己，为有一个和谐文明的环境，自己就不应出言不逊，甚至伤害别人。

教育孩子，首先从自己的言语做起，不能总是认为自己是家长，对自己的孩子想怎么教训就怎么教训，孩子也有自己的自尊心，做孩子的朋友，平等的对待孩子，只有这样说出的话语才更具亲和力，孩子也非常喜欢的接受。

孩子在家长的熏陶下，相信那些文明的‘人言人语’也会出自孩子的口中。

自评：读过这则故事，经常出现一些不文明的语言，特别是家长对待孩子的教育中，更不允许有不文明的言语，孩子的成长受父母的熏陶时间最久，做文明人，从自己做起，相信在家长的熏陶下，孩子一定会更优秀，说话时时都是文明用语，在这样和谐文明的环境里，谁还会把‘鸟言兽语’列入不文明的范围呢

永远的布谷鸟里的《别人的妈妈》读后感，求求~

这个寒假，我在浓郁的书香中阅读了《永远的布谷鸟》这本书。

这本书的结构并不是一个连续的故事，而是分为好几个章节的哲理性教育文章。

主要章节有：难忘的老师、大作家改写的故事、童诗中的心灵和天空、与动物交朋友、在同一个世界里、鱼儿在向我们说些什么、古老的童谣、颠倒歌、快乐的烦心事、洛贝尔的、台湾儿童诗选、了不起的爷爷、儿子和爸爸、变幻的时间、小说里的幽默和悬念、报告文学的力量。

每一个章节，都有它自己独特的思想感情。

例如爱、团结、友谊、信任······都是我们在日常生活中最常见的，但也是我们最缺少、最需要的。

正如名言中所说：“如果我们每个人都奉献一点爱，世界将变成一座爱的大花园。

”“团结就是力量

”“友谊如一朵盛开的花朵，芳香四溢，娇艳无比。

”“请相信自己能做到，请相信别人能办得更好

”这些只是举手之劳而已，请多奉献一些吧

诗歌、短文、小说，给这本《永远的布谷鸟》增添了许多格外的光彩。

如果你细细地品味这些文章，就一定能体会到它丰富的思想感情，感悟到它深刻的道理。

这本书真的非常精彩，值得一读。

在感悟哲理的同时，也学会了许多文学方面的知识，如怎样修辞、怎样分段······ 读读《永远的布谷鸟》吧

它充分展现了儿童文学的纯真和质朴、幻想和幽默、玄思和深邃、丰富和大气；它能滋润童年的心灵，塑造情感的世界，陪伴我们成长的岁月······​

俗世奇人里的死鸟简短主要内容和简短读后感

《死鸟》讲述的是有一个叫贺道台的人的外号是如何来的。

贺道台伺候鸟有一功，一次林先生让贺道台帮他让自己的八哥会说话。

贺道台答应了，可是这只八哥怎么也学不会说话倒是在人们没有防备的时候学一句。

一次贺道台的夫人怕八哥被罩子闷死就让丫鬟帮忙把罩子摘下来，这时八哥说了一句“太太起痱子了吧”自此八哥就学会了说“给您请安”“请您上座”“您走好了”之类的话。

之后裕禄大人来了贺道台正在给别人上茶，八哥听到“裕禄”两字叫道“裕禄那王八蛋”等贺道台明白过来裕禄和众官员已经离去。

他才想到这句话就是他每天在裕禄那里受窝囊气之后总说的一句话。

之后他骂这只八哥是死鸟，还用两手扯笼子，笼子扯碎了鸟飞了，但是那只八哥一直在说刚才贺道台说的话“死鸟”之后贺道台就得到死鸟这个外号。

　　这个故事告诉我们不要在背后说别人的坏话，世上没有不透风的墙，一定会有人告诉你讨厌的人，你说了他的坏话。

后果不堪设想。

会画图的鸟读后感怎么写

这就是人生啊　　我部分人活成了别人眼里的那个自己，可大多数人都是凡中度过自己的一生，面对生活我们没有选择的权利，我们有的只是抬头面对，所以每个人存在的意义都不尽相同。

就像《小鸟》里的一句话：鸟笼，并不是为了禁锢小鸟而存在，是为了给予它们相称的小小的自由而存在。

而生活不仅仅是眼前的苟且，我们可以在平凡中体会生活最真实的样子。

　　看小川洋子的这本《小鸟》带给我最大的感触就是平静，她带给我的不仅仅是一个故事，她让我看到了一个人的人生，她让我理解了最真实的生活。

已过而立之年的我现在不太喜欢激烈的文字，相应的对于舒缓宁静的作品更是青睐有加，这或许是因为随着年龄阅历增长的原因造成的。

我喜欢《小鸟》正因为它给我一份生活的平静。

　　这本书主要记录了“小鸟叔叔”的一生，他一生的经历是我们大多数人生活的真实写照，我们都会经历充实与孤独，因为人生之路是由陪伴到独自行走的一个过程。

而“小鸟叔叔”的一生，恰好也是遵循着这样的一个人生轨迹。

而他的一生最大的不平凡之处就是对小鸟的无比热爱，他的一生都与小鸟有关。

在这本书里小鸟叔叔的哥哥是他生命里最重要的人，由于哥哥的与众不同，他们的生活却显得与周围的一切格格不入，而他们兄弟俩却是超越现实的存在，他们孤独、他们相依为命、他们爱鸟、他们手足情深。

　　而我面对书里的兄弟二人是感动、平静的。

这本书的描述故事的方式波澜不惊，就如同一切都是按照既定的轨迹去完成，没有偏差。

而这本《小鸟》在字里行间之中尽显温暖。

对，就是真实的温暖，我个人喜欢有温度的文字，有温度的故事。

因为只有平凡才是真实，因为只有平凡的生活，才是真正的生活。

　　小川洋子的《小鸟》没有壮阔的剧情，她所描写的故事就像是一池秋水波澜不惊，水面上偶尔泛起的涟漪，那是丝丝入扣的美好细节。

我喜欢小鸟叔叔和女图书管理员的那幕相识，真切且美好。

“小鸟叔叔终于直视了她。

领口边上翘着几缕头发，铜透白皙的脸颊，沾上墨汁的指尖，都被温暖的夕阳包围着。

虽然小鸟叔叔并不明白自己做了什么让她这么开心，但现在，就在他眼前，这个女孩真真切切地笑得非常开心。

”　　以上的那段文字，是我最喜欢的一段话，小鸟叔叔可谓是一个孤僻到极致的人，而这段话的描述仿佛让我看到了爱情的样子。

每个人在遭遇爱情时都是何其的相似，小鸟叔叔也不例外，而他在自己的人生体会孤独。

书里的故事朴实真挚、于细微处见温情。

小鸟叔叔的一生不能算作圆满，但他的一生给人以令人信服的真实感。

　　看小川洋子的这本《小鸟》感觉就像是在吃着自己最喜欢的家常菜，温暖有味道，那是让自己最满足的感觉，是身心都舒畅的感觉。

我喜欢这本书就是因为《小鸟》的故事温暖了我的心，而我对于这份满足感格外的动心。

《小鸟》记录的就是人生的一种状态，而我们也会跟随着小川洋子一起去发现小鸟兄弟的一切秘密。

永远的布谷鸟读后感

永远的布读后感 布谷鸟是一只的报时鸟。

它被人们仿造成逼真的布谷鸟，装兜很大很大的大钟里。

因为这布谷鸟才有了这本书。

传说这只大钟是麦兜的祖辈—麦子仲肥做的，十分奇妙。

时间定格在现在，MiChan 的教室里，大家纷纷把暑假里的作业------- 计时器展示出来，只有麦兜同学的最特别，让MiChan惊呼：“好大啊!”这只钟每三十六万年分针转一圈，一只美丽的布谷鸟便走出来报时。

因为时间太长了，所以看不出来是针在动。

在花园里，一些小同学坐在麦兜的大钟旁，有的被安慰，有的在享受着很慢很慢的时光。

时间，是一个很棘手的问题。

在这本书里，时间十分漫长，而在城市人的生活中，时间被分成一点一点挤着用。

太快的生活脚步会变成时间上的负担，所有时间会被安排得满满的，连欣赏花朵的时间也会被认为是在浪费。

人们口口声声说：“浪费是种犯罪!”可是连放松的时间也没有，就完全违背了人们所谓的享受。

享受时间不代表放纵，有时间可以陪着家人聊聊天，可以和老友喝喝茶，可以陪着孩子去玩耍，可以培养各种情趣。

这是一种享受，一种惬意。

放慢一点生活舞步，试着坐在麦兜的大钟旁听听大钟发出的“滴答”声吧!也许真有那么一天，在花园里，有人看见从麦兜的大钟里蹦出一只美丽的布谷鸟，当然，那是在很多很多年以后了……今天我读完了《永远的布谷鸟》这本书。

这本书里精选了很多优秀的儿童文学作品，有诗歌、散文、故事、童谣、报告文学……既体现了我们儿童的纯真、质朴和幽默，又展现了儿童文学的深邃、丰富和大气。

让小读者们时而开怀大笑；时而陷入沉思，思考其中的人生智慧和生活哲学，它就像一碗心灵的鸡汤，滋润着我的心灵，让我受益匪浅。

这本书还有生僻字的注音和词语解释，并把各种体裁的作品归类分成了一个个小的板块，其中有的作品让我感动万分、有的使我激动不已、有的让我非常惊讶。

其中我最喜欢的是“难忘的老师”这个板块，因为我觉得老师的职业是最光荣的。

那些文章里的老师个个都是坦诚对待学生，不管学生的长相好坏，聪明或笨，都是一样平等对待。

特别是老师们为了保护学生，冒着生命危险和坏人搏斗，结果被坏人打伤……我想这也许就是这份崇高职业所体现的大爱吧，而不仅仅是传道、授业、解惑，老师对学生的爱已经超越了一切

总之，这本书既像我的老朋友，陪我一起寻找快乐，享受阅读带来的乐趣；也像是我的老师，传授与我很多的知识和哲理，我愿意和这本书一起“生活”让他成为我的良师益友。

鸟奴的关于鸟奴读后感

嗨喽

粗线条提炼、把历史写薄,都需要“大言”,需要俯瞰历史的气度与指点江山的魄力然而问题的另一面是,对象越大越难以把握,因为你必须具备更完备的知识框架和足够的文化存量,这就为“大言者”设置了越加弘博的前提条件而与宋代以前的情形不同,在21世纪这个知识爆炸的时代,任何一个学者都是狭陋的,都不可能实现知识的全覆盖能做的只是：在自己熟悉的领域里概括,否则会时而显露知识的罅隙,留下硬伤举本文中的一个例子：说南唐李后主在亡国被俘押解到汴京之前,“从政远不及吟咏”,事实上李煜在汴京仅生活了两年即死去,他的词作主要还是此前创作的当然,被俘至宋使他的心境发生重大改变,他那些情感深挚的代表作得以产生,但这不等于他此前没有吟咏而且还恰恰相反,或许正是由于南唐词人们,包括李璟、李煜父子,终日只知道吟咏风花雪月,才造成了南唐的迅速灭亡至于文中把词说成是“这个倒霉皇帝所奠定的那种文学样式”,就不仅完全忽略了词体发展始于隋唐兴于五代所走过的漫长路途,一笔抹除了从李白、温庭筠到冯延巳和《花间集》的众多词体探路者,也割断了文脉意识到“大言”之难,为我今后从学设置了警惕的路标　　然而当我从“文脉”的本意在于“脉”出发,品读完了余文以后,却惶恐地感到,或许是我错误地理解了余先生对于“文脉”的定义!人家原本不是把“文脉”解释作“文学衍生”的脉络或脉搏,而应别有他意,否则不可能出现我上述那么多问题原来问题的症结点在于余先生强调的是“等级构成文脉”原来他不是在文学的长河里搜寻鱼群迁徙的痕迹,而是在比较哪条鱼最大!梁山泊英雄排座次、大学排名录、富豪榜是世俗爱好的做法,用在文化上自然也可区分大树与细草,但却与文脉无关你完全可以在文学品相上区分等级,例如把先秦诸子分成孔子、孟子为第一等级,老子、庄子为第二等级,韩非子、墨子为第三等级,别人也可以见仁见智地作其他区分,但你却无法把文脉分成等级尽管你可以说文脉到了唐朝呈现得最为旺盛,因为有了李白杜甫王维白居易李商隐杜牧,你却无法说唐朝文脉的第一等级是李白杜甫、第二等级是王维白居易、第三等级是李商隐杜牧……　　当以文学人物的“吨位”为坐标来排序时,恰恰是舍弃也就割裂了文脉为你解除疑惑是我的快乐

飞鸟集读后感

删减人家　　《飞鸟集我的选择，我的经典。

　　说，阅读它，能知道一切事物的，它是天堂送给大地的诗篇，爱与美交织的智慧。

而我悟不到太多的意义，只是静静地感受阅读它时的身心愉悦。

　　《飞鸟集》说的都是平常而又美好但却往往被人遗忘的最熟悉的事物。

飞鸟有言：如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星。

江上清风，山上明月、、、这些事物多么美好啊

而且它们是免费的。

世界上最美丽的事物总是免费的。

然而，很多人总觉得：得不到的才是最好。

往往就是在抱怨中失去了自己最珍贵的东西。

　　人总是抱怨：为什么别人就可以那样轻易地得到幸福。

而自己吃尽了苦头，还是徒劳无功地悲苦。

后来又有人说“世界上人人平等”，根本没有所谓的“人上人”。

难道世界上真的是“人人平等”了。

这个世界上根本不可能做得到人人平等，上帝也无法做到平等看待世界的一切事物。

这个世界不公平，可是我可以有不一样的幸福。

因为飞鸟有言：我不能选择最好的，那就让最好的选择我。

　　我没有太多的钱财，不能挥霍无度，所以我不能吃得太多太饱，这有利于我养生；我没有太多雄心壮志，不会选择周游世界，可是，我按时看日出和日落，欣赏周围无尽的风光并毫无虚心的陶醉其中。

没有轰轰烈烈，故不会措手不及。

简单、忙碌、充实、快乐选择了我，而我又何须劳心于计较与安排呢

　　我惊叹人生的微妙。

好像总有一股神奇的力量把千变万化的生活推到我面前。

我像是骑着飞马，奔走在道路上，牵起一条长长的尘尾巴，两旁是望不尽头白杨树。

我为何而奔忙呢

也许奔走就是我的人生了吧

如果是这样，那我的尽头在那里呢

人生重要的是过程，我又何必在乎终点呢

又像是寒冷的冬天的傍晚，我赶着马车走在凹凸不平的道路上，这漫长的道路令我颠簸不止，这万里的归途，寂静无声，只剩下那马车在跺、跺、跺，还有寒风呼啸而过；又像是独自漫步在高大的梧桐林荫道上，怀里揣着一本自己喜爱的小说，颔首消磨着独自的心事，又像是追忆着那久远的少年往事，又像是为似水的流年静静感伤。

那些被我称为“人生”的感觉总是那样奇妙。

　　飞鸟有言：鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。

我想鸟与云一定是相互深爱这对方的。

他们相爱，所以他们愿意丢弃属于自己的一切，他们想转到爱人的轨道上与其长相斯守。

相遇半刻也行，总比这样遥遥相望来得好。

可是，天空有天空下雨的苦衷，你我有你我不得已的不同。

他们之间的距离何止万水千山呢

云儿泣不成声，变成了雨水，落在地面上成了碧波连连的潭；鸟儿继续孤独落寞地飞翔，唱着哀伤的歌。

多情的风，带着它那稠密的感情追随着鸟儿。

鸟飞过，不是没有留下痕迹，而是风把那落寞哀伤的痕迹收容于心，这样也许鸟会温暖一些吧

风对鸟说：“别忧伤，我会给你幸福的。

”风骤然改变了它的躯体，无影无踪而又无处不在。

看似温柔而又凌厉无比。

鸟儿被夺走了双翅，最后变成一条鱼，栖息在那个静水流深的潭里。

鱼水相容，从此长相斯守。

如鱼得水因此成为了绝唱。

　　古今中外有无数的人读过《飞鸟集》，也有无数的人给以评价。

卑微的我除了用身心感受它的美好，我还能说什么呢

　　世界啊，当我死后，请在你的静谧中，为我留下“我曾经爱过了”这句话。

我曾经伤疼过，也曾经失望过，所以我很高兴生长在这个伟大的世界里。

我是热爱这个世界所以才生活在这个世界的。