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爱妳儿读后感1500字

《最美好的礼物》读后感1500字,急

今天,我们师生一起学习了《最美好的礼物》这篇课文,是我们受益匪浅,使我们知道了爱可以启迪爱,快乐可以繁衍快乐,知道了给予比接受真的更令人快乐!  这篇课文主要讲了:圣诞节的前夜保罗的哥哥送给他一辆新车作为圣诞节的礼物,这辆新车引起了一个小男孩儿的注意,他非常羡慕,小男孩儿请求保罗送他回家,并告诉腿有残疾的弟弟,将来也会送给他一辆新车,这次难忘的假期之旅,小男孩儿的言行举止深深的打动了保罗和我们大家的心灵,使保罗深深的体会到给予比接受真的更令人快乐。

  读完了这篇课文,在这个特殊的圣诞节中,小男孩儿把最美好的礼物送给了弟弟,在小男孩儿的影响下,保罗从获取快乐中走向了给予快乐,并用给予传递着爱,在这个圣诞节中,保罗、小男孩儿、弟弟都得到了最美好的礼物:给予比接受真的更令人快乐。

这个特殊的圣诞节,不但保罗深深的体会到:给予比接受真的更令人快乐,我也体会到了,我也被小男孩儿只求奉献,不求所取的精神所感染,被小男孩儿无私给予他人的爱而感动。

让世界多一点爱吧!多一点对别人得关爱吧!这样别人幸福、快乐,你也会感到幸福快乐。

记得有一次,一个小妹妹跌倒了,我不但没把她扶起来,还袖手旁观,如果当时我把爱给予她,她将爱继续传递下去,生活就会美好充实,通过学习这篇课文使我深深的体会到:给予比接受真的更令人快乐!

求一篇读后感,要求是自己写的,在1500字左右,谢谢...

人文知识一课上讲到《简爱》,对《简爱》不了解的我回去看了《简爱》的书,感受颇深,发现在作品主线以外,还涉及到四个人的死,虽然不是最重要的部分,但在文中的作用也不可小视。

这四个人是:简幼年时的朋友海伦·彭斯,她一度憎恨的里德姨妈,关照她的里德舅舅,以及全书最末她的表哥传教士圣·约翰。

其中海伦·彭斯和圣·约翰的死都带有强烈的宗教色彩。

在我看来,简·爱尽管很明显地对这两个都很崇敬,但海伦与她却是在性格上大相径庭的--简是乐于反抗的,而海伦显然极为逆来顺受。

因而时至今日,我依然并不太理解海伦在简心中到底处在什么位置,抑或是简不安的内心也对那种平静有强烈的向往

对于圣·约翰,序言中说他“实际上不过是要取得绝对支配别人的权力而已”,坦白说我以为序言对这个人物的种种评价是有失偏颇的。

至少从原作中我们可以看出,虽然简对圣·约翰对她的支配感到不快,但这本身似乎并非她要批判的真正对象。

我认为作品中还有一个不起眼的人物其实与圣约翰有着密不可分的联系:她在里德府的大表姐伊丽莎。

从表面上看,他们都将生命献给信仰(伊丽莎最终成为修道院院长,而圣则去东方传教并客死他乡),而且或多或少地由于信仰而过分让理智主宰自己,具有按部就班的性格。

从内心来讲,他们却形成了十分鲜明的对照:伊丽莎似乎给人以“看破红尘,遁入空门”的感觉,并且我们从书中对她由普通富家千金转为修女的思想历程难以做深入了解,只能猜测这多少与家道中落有关(尽管书中无论伊丽莎本人还是作为叙述者的简·爱都完全没有提到这两件事的因果关系),由此我们大致可以得出结论:她的心是较为宁静的,当然同时也很冷酷。

她好象是离这本书主要故事很远的一个谜。

与之相比,圣·约翰的一切行动无刻不在表明他心中火热的欲念。

也许作者在对他描写的过程中,尤其是前半部分,将他写得难以了解;然而最终读者能通过简·爱的眼睛将他看得赤裸裸。

他并不是一个常人,不光由于他的行为非常人可做,更是由于他甚至无法引起我们一种较为清晰的感情--可爱

可憎

可悲

兼而有之

其实他就是我们每个人为欲望而奋斗的那一部分,他就是欲望的奴隶,而决非他一再认为的“主的忠实的仆人”。

《简爱》的最后几句中说:“下一次,将会由一个不相识者写信给我,通知我,这个善良忠实的仆人终于被召唤去享受她的主的欢乐了……阿门。

主耶稣啊,我愿你来

”从此我们更可以看出,从某种意义上说,他生的目的即是换来死后的欢乐,这便是他一生中最大的欲望。

为之从付出了一切--爱情,婚姻,甚至生命。

他的血肉之躯只是他灵魂的工具。

我但愿他早点死,因为在我眼中,尽管他有明确的生活目的,但她是不快乐乃至痛苦的。

关于里德舅舅,全书着笔不多,老实说,还只是在写到里德姨妈死时才多提了几句。

但我赞同序言中的观点:作者对舅舅的描写是相当成功的。

若由简来流溢感激之辞,或其他人来将之大肆颂扬,都不免显得矫情;正是通过最不理解他的人--里德姨妈的口,方才使之显得真实与生动。

谈到姨妈,我认为,如果这本书只是像其他的苦命孩故事那样渲染其不公,那么《简·爱》就不配成为一流的文学作品。

事实上,对于不幸童年的描写,均是在给《简·爱》的非同寻常的个性以合理的解释。

在此我又不禁想,简最终彻底原谅她的姨妈,到底出于什么

本心的善良

我想其实在很早时她已开始学会原谅她,而这,似乎理应归功于海伦·彭斯。

这一点在本书中并不特别明显,但勃洛克赫斯特先生叫她站在长椅上示众后与海伦的交谈中也有所体现。

姨妈至死对简充满敌意,这无疑是她的悲哀。

这是我对《简·爱》一书中一些内容肤浅的解读。

爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。

缺了它,等于白活一世。

学会爱人,感恩很重要。

《我是90后》读后感 1500字左右,急

时间的车轮碾过80后最强的一根神经线,还来不及卸妆,90后就匆匆等场了。

  90后无疑是聪明的一代。

他们叛逆,但不似80后般激烈,因为他们足够聪明。

他们懂得做为一个孩子的特权,与其像80后因不习惯学校生活而愤然离校,闯荡社会,倒不如坐在宽敞明亮的教室里,懒散地任老师把知识灌入脑中。

他们当然也会指点江山,激扬文字,却决不会跳到社会上风吹雨淋。

做祖国的花朵有什么不好

不也一样可以粪土当年万户侯么

  80后的偶像是郑渊洁、张海迪、小虎队、刘德华,而90后的偶像是韩寒、郭敬明、周杰伦、李宇春,受他们的影响,90后开始变得狂傲。

当韩寒高呼这是个小说文化结集时代时,90后便已经跃跃欲试了。

然而所思所做是所见所闻的高层次体现。

生活在同样的时代背景下,相似的生活经历和阅读口味导致了90后在追求自我的同时却忽视了各自的特点,以至于摆在我们眼前的作品均有似曾相识之感。

  电脑和网络的兴起,给人们的思想带来的影响是革命性的。

90后变得更加肆无忌惮了,受过很好的普通话训练,写出的却是火星文。

火星文有两大特点:其一,特别,火星文是特属于90后的时尚,可以作为同70后、80后相去别的最明显的外在标志;其二,隐密,用火星文来写日记可防止他人偷看,为早恋的安全提供了可靠保证。

简而言之:火星文极大地满足了90后的求异心理和叛逆心理。

  不得不承认,非主流是90后孩子们叛逆特质的最高音,当各方面的压力如潮水般涌来时,90后却开始呐喊“颓废未尝不是一种美”。

的确,颓废也可称为一种美。

然而,到底有多少人是从心底里爱着非主流呢

难道那些随波逐流的孩子们的颓废也是一种美吗

过分追求自我的原因归根到底是英雄主义的缺失和责任感的丢弃,只能将目光投射到小感觉上,在电波与磁流的夹缝中悠哉度日。

  作为90后中的一员,本身的经历和思考令我坚信,批评与排斥是我们“蝶变”的催化剂,终有一天,我们的思想将会成熟,我们的心灵将会升华。

蜕掉了华而不实的外衣,我们笔端的文字才会变得真挚感人,我们才能像70后、80后一般可独挡一面,而不是缩在床脚哀悼青春。

  一说90后,首先蹦出来的是“非主流”。

二说90后,紧跟其后的是“萎靡不振”,三说90后,有人可能要大喊一声:“皇上驾到——”了。

  90后在所谓大人的眼中,永远都是那么得肮脏,那么得不值一提。

人们的思维观念就是:60年代拼死拼活,70年代力求发展,80年代走下坡,90年代集体垮台。

各大媒体、报纸声称:90后令人担忧,是“垮掉”的一代。

负面新闻更是多如牛毛,接踵而至。

  我们正在讴歌:啊

前人是多么伟大。

因为有了你们,我们才能生活在如此幸福的年代,我们才能活得如此逍遥……  与此同时,前人正在谩骂:90后目无王法,道德品质败坏,玷污纯洁汉字,影响中国国容。

几乎可以称之为“中国的耻辱”……  90后,真有如此强大的“威力”,可以使整个中国垮台;90后真有如此不济,被万千人所唾骂

  ——写在前面的话  在无意之中,看到一位80后在某论坛上“苦口婆心”地教育我们说:  现在的生活对你们也许是衣食无忧,也许你现在正在抱着一个女孩(男孩),也许你现在正在网吧(酒吧)里正逍遥自在,也许你现在正在极乐世界中享受,可你知道这些都是谁给的,父母亲每天都在面朝黄土背朝天,每天都在积极的工作着,为得就是能让自己的孩子早日出头,你可曾知道他们也许正在吃着你们认为烂的食物,你可曾知道他们也许正在干着你们认为污蔑灵魂的工作,你可曾知道他们现在正在悄然地老去,你可曾知道他们现在正在慢慢地将离我们而去。

  我说90后,放下你高傲的身份,降低你尊贵的身价,坐下来和父母聊聊天,喝点小酒  父母他们和你一样也需要爱,生命中有一种爱叫做亲情,失去它将失去整个世界,我说90后,生活并不像你们那些公子爷、小公主认为的那样一样美好,生活也不像你们那些小混混一样那样懒散,它在生命的前端有一种无形的线在指引着你们,不要再把生命浪费在那些无所谓拒的时间中。

  我也知道你们现在都是以“走自己的路,让别人去说”为名言,但是你们可曾知道生活它是在一天一天的机累中才得来的。

  我说90后,为什么所有的事情到你们眼中一文不值,为什么所有的痛苦到你们那里就成了快乐,为什么生活改变了一下你们就认为自以为事,我说90后……  说了这么多,只是希望90后的青少年抓紧时间,世界上所有的事并不是一下就形成的。

冰厚三尺并非一日之寒。

  我真的感到可笑,更感到可悲。

或许,我还可以说,我们90后,真可怜。

  如果说,我们90后真的是最幸福的一代,真如那位“好心人”所说的一无是处,那有谁能告诉我,现在还坐在教室里的中学生算什么

那些在烈日下军训的人在干什么

那些在田径场上训练的运动员们在干什么

在作秀

还是真的在把“痛苦当做快乐”

  90后没有高傲的身份,在90后的成长过程中,社会的舆论就一直伴随着90后,没有鲜花,没有掌声,只有无尽头的谩骂;沉重的责任与义务,压得一群乳臭未干的孩子们无法呼吸。

——那先尊贵的大人们,你们不觉得把所有一切骂名都推到一群孩子身上,太残忍,太无情了么

  90后更没有尊贵的身价,我们在成人的眼中永远都是那么卑微,那么不值一提;我们只是想吸引大人的目光,得到更多的关注,刚多的爱,我不是无情,而是多情却被无情恼。

我们周围的人,能够了解我们的又有多少

孤独已经成为90后的代名词,而伟大的大人们,你们是否知晓

还是在为自己的“丰功伟绩”而沾沾自喜

  90后不是无所事事,我们也正在努力。

  陈若琳,你别说你不认识;龙清泉,你别说你不知道;在北京奥运会的舞台上,为中国代表团夺得17枚奥运金牌的31名金牌运动员中,是70年代后出生的队员只有5名运动员,儿90后却多达9人。

  事实证明:90后的运动员,并比不70年代的运动员差。

  请在赞扬郭敬明、韩寒、张悦然等80后作家的人们擦擦眼睛,看看这些名字:蒋方舟,张牧笛,张悉妮,阳阳……他们一样,也拥有斐然的文采,拥有激昂的文字。

缺少的是什么

缺少只是鼓励。

缺少的只是认可。

更直接点说,缺少的只是名气。

因为70后,80后的集体否认,90后几乎成为了最孤立无援的弱势群体,所有的光华也被尘俗锁蒙蔽。

  其实,90后的作家,并不比80后作家差。

  好。

抛开以上不谈,就专门谈谈“非主流”。

  呵,伟大、公正的批判者们,你们来劲了吧

你们占上风了吧

你们高兴了吧

得意了吧

兴奋了吧

你们可以把90后说得体无完肤了吧

如果你们真的是那样想的,那就是真的大错特错了。

  不知道你们初中的时候是否认真地学过思想品德。

书上有这么一句话:环境影响人的成长。

90后正处在最关键的成长时期,我们现在所做的一切都是一个学习的过程,我们所做的任何一件事都是在摸索的过程。

  试问,如果没有一个榜样树立在我们的面前,我们如何学习

那些出格的事情,90后是如何做出来的

那些脑残的火星文就真的是这样横空出世,毫无根据的吗

真的是哪天头脑发热,哪天心血来潮,我高兴我就做了

  世界上空穴来风的事情,毕竟是占少数的。

  看看我们90后所处的社会环境吧。

  打开电视,某个台声情并茂地演说着:意外XX怎么办

XXX医院XXXX(字眼太过敏感,不写出来了,自己猜去吧)。

打开电脑网页,即使是安装了“绿色上网”,黄色网页还是见缝插针,在某个瞬间,突然就出来了。

走进书店,那更要大喊:my god

放眼望去,都是言情的。

那些伟大的名著呢

不是在犄角旮旯里,就是不在架上。

可怜的我们啊,买一本《傅雷家书》,还要提前预定,不然书店没得卖。

(不是卖得太好,而是平常没人买。

书店干脆不进。

什么卖得好进什么。

最终导致的结果就是:言情类泛滥。

)我真的很想问问,当一个学生走进书店却看不到一本适合自己的书的时候,是多么尴尬的情况

至高无上的家长、老师说:课外多读书。

他们的话不能不听。

好吧好吧,顺手拿了一本就开始看了。

  言情小说的浪潮是怎么形成的

就是这样形成的。

  扯远了,回到正题。

火星文怎么来的

在80后创造的“网络语言”上更上一个层次,进化来的。

人猿还能进化成人类,就几个字还不能任意发挥

看看,这就是80后为我们90后树立的榜样。

  非主流怎么来的

一群脑残的人聚在一起,把自己的眼睛P大点,嘴巴P小点,皮肤P白点……该红的地方红,该白的地方白……似乎,中国自古以来的审美方向就是如此。

只不过他们稍稍过火了一点。

后来,过火的举动真的火起来了。

大批的90后追风了。

但那也绝不仅仅就是90后的事情。

80后也撇不清关系。

去市场看看吧,最先卖这些东西的正是聪明绝顶的80后。

你们是推波助澜者,还有什么资格来说我们90后

忘了说,似乎非主流图片中的所谓美女中,30岁以上人占多数哦。

《为人民服务》读后感 1500字

今天,我们新学了一篇课文,题目叫做《为人民服务》,是一篇议论文,是在张思德同志牺牲之后,毛泽东讲的演讲稿。

老师为我们进一步了解张思德,所以,老师让我们看了一部电影——《张思德》。

  这部电影虽然是一部黑白片,但是张思德的舍己为人,勤快等优点总是在我心中游荡。

他不把别人的指责往心里去,还扁好草鞋给人家穿。

他的好朋友犯了罪,进了牢,别人都不理睬他,而张思德却三番两次的去陪他谈心叫他不要放弃,别人过 9 年,你就过 9 年。

张思德不但叫他鼓起信心,还叫他女朋友不要离开他。

之后,张思德的朋友和她过让又走到了一起。

但是最让我感动的还是张思德烧炭的故事。

那一天,张思德一行人和小白一起去烧炭,终于辛辛苦苦地把窑子的土填满,但小白一个不小心,把里面弄着火了。

张思德叫他承认错误,他却死也不认错,张思德火了,把他的口琴给扔了。

过了一会儿,张思德后悔了,把口琴找了回来,和小白有重归于好了。

但后来,一个山崩,张思德在下面,而小白却获救了!!  我要向张思德学习!!!也要有个热心肠!

求《乡土中国》读后感1500字左右

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3片读后感不少于1500字

【急求】

《钢铁是怎样炼成的》  以十月革命前后(1915年至20世纪30年代初)这一段历史时期为背景,描绘了当时的社会变革、阶级斗争和各阶层人物的心态。

这部小说真实生动地反映了这一段历史时期的社会面貌。

  小说叙述了主人公保尔·柯察金的一生,塑造了一个生命不息、奋斗不止的布尔什维克形象。

小说引起巨大反响,主人公保尔也成为苏联及中国青年学习的榜样,激励人们自强不息。

  《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。

作品是以作者生活史为原型写成的,但又并非作者本人的自传,而是经过艺术加工提炼、典型化的文学珍品。

小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程,真实而艺术地反映了从十月革命、国内战斗到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛,热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代,展示了他们的成长历程和精神风貌。

  主人公保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、内战和国民经济恢复时期的严峻生活。

他的生命中充满了严峻的考验,他通过了。

在命运无数次的压迫中,他没有低头,而是顽强地拼搏,活出了生命的真正价值。

1927年,保尔完全瘫痪,继而双目失明。

这对一个人来讲,是多么大的打击啊

一生坎坷,还要经历病情的折磨,虽然保尔想放弃过,但是他还是站起来了,用另一种武器与命运抗争。

那就是写作。

他把自己的故事写了下来,激励着那些同他一样的人们。

我们怎能不说保尔的一生富有多少的传奇色彩。

  在21世纪的现代社会,已经不再有这样的人生了。

可我们不得不说保尔的故事仍然可以激励我们。

在我们的人生遇到打击时,就该像保尔一样。

保尔遇到的是打的困难,而我们的困难远不及他的。

既然那么大的困难保尔已经战胜了,更何况我们这些小困难呢

世界上没有永远克服不了的困难,只要有敢于竞争的精神,再大的困难终会在我们面前低头的。

在不断地战胜困难的过程中,我们已经活出了一个顽强的人生。

  从另一角度看,保尔的经历还告诉了我们什么才是人生的意义。

人生,不是虚度光阴。

既然世界给了我们生命就该好好利用生命中的时间。

莎士比亚说:“人生苦短,若虚度光阴,则短暂的人生就太长了。

”在这既长又短的人生里,我们应该做些什么呢

平平淡淡的就这样过期吗

尽管不可能像保尔一样为革命付出,那么我们还不能身边的人付出吗

人生如白驹过隙,一晃即逝。

看来很长的人生其实会很快就过去。

所以活出一个有意义的人生,活出一个有价值的人生吧,至少不会辜负这个生命的存在。

  《钢铁是怎样炼成的》这本书含有太多的道理。

只有慢慢去体味,才能找出它给我们带来的意义。

我真诚的感谢它,教会了我人生的意义。

  《童年》  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的鞭打。

  但善良的外祖母处处护着他,像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。

在外祖父家,他熟悉了很多性格各异的亲戚,可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,还有两个都叫萨拉的表哥。

  而在外祖父鞭打阿廖沙的时候,每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”,尽管每次都会被抽得又红又肿,像红薯一样,但他还是重复地做着这个举动。

强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了……  阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:既贪婪,又残忍,还很愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产经常为一些小事争吵、甚至动手……  但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。

她经常给阿廖沙讲好听的神话故事,也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。

四周残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

但好在有外祖母--全家人的精神支柱。

阿廖沙也还熟悉很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。

阿廖沙从家人的一些“希奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。

  和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。

有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

在他们看来,那也许是一种无法想象的痛苦吧。

除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

更不会发生残忍地把某个无辜的人无故地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

  天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。

我们天天生活在蜜罐儿里,被糖水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人们操心就足够了,还轮不到我们呢。

  但拥有着这些,我们并不知足。

我们总是奢求更多。

因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的轻易,似乎都不费吹灰之力。

我们实在是天真了。

  看了这本书,我最大的读后感是:的确,我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。

但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们不应该再浪费,我们应该学会珍惜,珍惜我们身边的一切美好的事物。

  《朝花夕拾》  《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。

前五篇写于北京,后五篇写于厦门。

最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。

一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列为作者所编的《未名新集》之一。

一九二九年二月再版。

一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。

书的封面为陶元庆所绘。

这十篇散文,是“回忆的记事”〔《三闲集•〈自选集〉自序》〕,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。

这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。

关于翻译本书,鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说:“《朝花夕拾》如有出版处所,译出来也好,但其中有关中国风俗和琐事太多,不多加注释恐不易看懂,注释一多,读起来又乏味了。

”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说:“只有《藤野先生》一文,请译出补进去,《范爱农》写法较差,还是割爱为好。

”  “三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。

最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。

然而同窗们到园里的太多、太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:‘人都到那里去了

’……”  细读鲁迅先生的《朝花夕拾•从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  “油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”  我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。

突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。

趁大人不注意,钻进了百草园。

他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。

在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……  一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。

  鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。

曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。

但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。

回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。

我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。

这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

《女孩天天向上》,《住在蛋糕里的天使》读后感 每篇 800~1500字 要原创

越长大越孤单读后感越长大越孤单,越长大越不安,也不得不看梦想的翅膀被折断,也不得不收回曾经的话问自己:你纯真的眼睛哪儿去了;越长大越孤单,越长大越不安,也不得不打开保护你的降落伞,也突然间明白未来的路不平坦,是否这改变是必然…初听这首歌仅仅是因为它的名字。

越长大越孤单应该是对我很久以来生活感受的最好诠释吧它的歌词深深触动着我,牛奶咖啡的声音,干净中又透着一股淡淡的忧伤… 有人说,怀念过去是因为不满现你说现在。

或许吧总会想念和表妹一起玩耍的日子,可如今我们都已长大,都有了自己的朋友,我们交给对方的时间已少的可怜;总会忆起小学时朋友们一起疯狂玩耍的场景,可现你说现在我们成了平行线,再没有了交际。

总会感叹:难道这就是生活,她们注定只是我生命中的过客 总会羡慕那些朋友如麻的人,她们有说不完的话,她们有数不清的倾听对象,可我没有…总会想自己是不是有自闭症,可我还是会你说现在寝室里尽情释放自己,只是你说现在自己心中永远有着一块儿禁地,属于我自己。

我曾试着打开,可我发现好难好难。

是篱笆那边的草莓吗为何我总会担心它的苦涩 多愁善感,是我吗文静内向,是我吗那疯狂大笑,又是谁搞恶作剧又是谁哪个是我我自己已经没有了概念。

或许这是不值得深究的问题,但我想知道要一份........,又害怕得到那份........。

是你说现在无病呻吟吗 越长大越孤单,不是吗长大了,我明白自己的痛苦尽量不要推给父母,正如史铁生的一句话:孩子的痛苦你说现在父母那儿是要加倍的。

长大了,明白了,身上有了责任,才可以称之为大人。

长大了,了解了,有些事没有人愿意分享,那些无关痛痒的话能改变什么你说现在呢长大了,看清了,站你说现在原地的我们身边换了一批又一批叫做朋友的人 三.住你说现在蛋糕里的天使读后感我一口气读完了全部故事,脑子里真的一片空白,只存你说现在着这个有点离奇、曲折的故事和故事中美丽得有点不可思议的男女主角这真的就好像是一个梦,而我宁愿永远的停留你说现在这个梦里。

捧着这本书,我仿佛闻到了栗子蛋糕的香味,尝到了有关关于爱的甜味。

原来爱真的不光只有幸福这么简单啊那种痛苦与等待,也许只有真正拥有过爱的人才会明白吧。

喜欢舒拉,喜欢她的温柔,善良,坚毅,勇敢。

知道吗每当我读到舒拉伤心地长叹我只能唤醒你的鼻子,却唤不醒你的心,读到她把自己的半颗心型的项链送给藏族女孩的时候,我是多么恨清树我几乎要相信这是个真实的故事。

本来我们今天的心情十分不好,长大中遭遇的不顺利就像天气一般阴沉而冷漠。

我本已放弃了许多曾经追的东西,包括爱与未来可你说现在现你说现在,我却突然又拾回了自己往日的活力,只因为那个永远不肯出售的栗子蛋糕。

我想知道,如果有一天我到了西藏,我就一边保护脆弱而美丽的保护区,一边找清树。

如果我找到了他,无论他变成你说怎样地道的藏民,无论他是否听得懂我的话,我都要告诉他,告诉他他的妈妈和舒拉无数的栗子蛋糕,告诉他阁楼窗台的香味引来了一群又一群的顾客却带不回她们的天使,告诉他妈妈破碎的心和舒拉撑得太累的心。

也许这样做会伤害藏族姑娘,但是清树至少应该感应到妈妈和舒拉的呼唤,即使他听不懂。

主动与被动,只有一步之差迈出这一步,我就可以得到所有自己想要的。

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