巴金《家》的读书笔记，2000字左右

谈了两个人，还有一个不算主人公，就已经费了这么多文字。

也许是我要说的太多了。

再来谈谈二表哥觉民，不知是因为我对“觉民”二字的反感，还是对某些事实的印证，总之觉民的开始除了第一句话都令我感到厌恶，仿佛是一个小人；也许有些电影的老二都是油滑的或是“觉民”让我想起了那个电影的油滑角色，总之他在我的脑子里一直是带着一副金丝眼镜（我并未看仔细他的描写，却脑中明确了他戴眼镜的样子，直到后来说到“那一副金丝眼镜”，令我也是很惊讶），很狡诈，很无赖的感觉。

那封信，让我对他的性格定了格……之后的一切仿佛是受最初印象的影响，令我很困惑：对大哥的怜悯——很假；对觉慧的关心——没意思；对琴的爱情——也过于激进。

只有最后的送别，让我对他的认识又回到了零刻线。

说明我好像错了。

但他到底是什么人

我却不懂了。

我只明白他是一个介于觉新和觉慧性格中间的人，象墙上草，两边倒，没有主见的样子。

我还觉得他是会毁掉琴的。

最后他的“觉醒”令我有些欣慰，也看到了他光辉的未来。

谈到觉民，就想到了琴。

或许现在女子美发比男子强多了，女学生进学堂也是天经地义的事了，所以下意识的我没有认为这是错的。

并且我觉得琴也是一个优秀的女子。

仿佛在我的眼里，《家》讲述的男子都是循序渐进的，而女子却是爱憎分明的。

一个优秀的新青年，徘徊在新与旧的之间，她这样的尺度，最令我满意。

她不象鸣凤和瑞钰那样有经历，那样“懂事”，可却给人一种可爱无暇并略带忧郁的感觉。

觉民嘛，我看不懂。

还要多说一些，我不知她和觉慧的感情是怎样的。

巴金费了一些笔墨去说觉慧以前是爱过琴的，我不懂为什么这样写。

最后他和她分别的一句句话和动作跟令我琢磨不清——他俩到底是怎么样个关系

我想，随着年龄的增长与知识的增加，我会解决它的。

这比我读懂觉慧，读懂觉民要容易得多了。

最后谈谈大表哥觉新。

一个守旧的人，一个新潮的人。

他的做法——担起担子，忍辱负重，都是可以被我理解的。

他似乎有些太守旧了。

反之，他又是太苦了：失去了前途——要是我，我也会这么做；失去了真挚的爱情——现实不会发生，但我处在当时的状况下，也是会这样做的；失去的亲人——没的可说；失去了所爱的人——令他觉得更对不起她；失去了爱人——最后一根稻草，失去了。

人世间真的有这么苦的人啊

我的怜爱之心又汹涌起来，不听话的两个弟弟，要是我，我真的活不下去。

这个时候，还去说什么“作揖主义”“无抵抗主义”，能活下去就不错了。

这个时候，还能把持家务，他，是个了不起的人，是个伟人。

我们可以想想，这样一个苦人，即使守旧一点，谁又能说什么呢

不是么

是的。

我是痛恨他如此守旧，不近人情，可是，且不说觉民，如果让我从觉慧和觉新中选一个，我宁愿选后者。

大家都以为我谈完觉新会谈两个人。

事实上，我要谈三个人。

梅表姐。

我不明白她为什么会是主角，为什么会有人为了她而流泪（我是指读者），为什么会有人因为她而看不下去（或许是电视剧和越剧的刻画）。

上面说过，我后半部仍的确曾看不下去过，但是，梅姐的死我是以一种平和的心去看的，甚至没有“让我的心中产生了一丝波澜”。

也许钱梅芬的相貌性格在我心中不重视，现在想来，我也很为她感到悲哀，可是，为什么我没有一丝感觉呢

我明白了。

梅姐远嫁后的时光巴先生描写得太少，以至于使我联想不起痛苦的经历。

放过我吧，放过梅姐吧，我真的不知我要去说什么…… 少奶奶瑞钰。

这是个该说说的人。

她也是一个懂事的人，她懂得礼教是荒谬却要执行，懂得爱情是虚伪却要进行。

我觉得她和守旧后的觉新才真是一对。

她的和善，她的容忍，她的平静，让我们看到了一个大家闺秀。

我有时在想，也许当上少奶奶的鸣凤也会是这样子

不，鸣凤更注重的是爱情，而她更注重的是“人情”。

试问，她会是真心喜欢梅姐

我觉得不会。

她只是为了帮助觉新去掉一块心病，她去爱梅姐，总比觉新留下功夫去心系梅姐要好得多。

可这终归是失败的，却也正好印证着封建王朝的失败。

她的死，确实在我心中泛起过波澜。

我不希望她死，因为似乎的这部作品说的是好人没好报。

我明白。

他其实想说不要懦弱的活在封建下，要反抗……但是，为了觉新，为了家庭，为了读者，是否可以不写得那样惨，正像觉慧脑中的“四个五个六个棺材”。

她的死，我确实没有过惊天动地的触动，却很突然。

因为剧情太“冲突”了，不让人有丝毫喘息，以至于我惊讶的回过去连看了三遍。

老太爷的死就让我悲痛，一直积攒到这里，终于爆发了——使我又停止读了下来。

第三个人是谁呢

是报社的许倩如

是裹小脚的淑贞

是做了姨太太的婉儿

是私立公馆的克定（好像是叫克定）

……都不是，正是让我很悲痛的高老太爷。

为什么

我为他感到痛恨，不值，悲哀。

老太爷其实是被克定（真的忘了是不是他）气死的，吃药后回复的第二次生命又是被巫师吓死的。

老太爷就这么死了，这我不感慨，这就是命。

但是，整天的各房不合，儿孙造反才是让我为老太爷心碎的。

我们都说换位思考，试想一想，哪一个人不希望把自己的家管好

哪一个不爱自己的子孙

就是现在，哪一个人不希望看到“四世同堂”

封建的表象的确实在老太爷上体现，但真正令人刻骨铭心、咬牙痛恨的人是“克”字辈的人，他们才真是这个社会下的产物。

而在那些所谓“新潮人”的眼中，这是罪孽，他们在看笑话、在看把戏。

我知道，那是在写以前，以前是不同的。

这么多天来，我一直用这句话来安慰自己。

可是，家中真正又有几个人从心底敬重高老太爷呢

“克”字辈中有有谁

当他躺在椅子上想到“他第一次认为自己好像是错了”，我竟然以为这是觉慧所想。

他的确有错。

但儿孙不孝是他的错

人之将死，其言也善。

我知道老太爷平时的言行过于郑重。

可是，当你的孙子离家出走，哪个不会生气，哪个不会象征性的说几句“严词”

临终对觉慧觉民说着“要好好读书”，成家立业。

谁的心中不恁的悲痛

这就是所谓的“封建”

这是老年人的心理啊…… 一口气写了两个小时的我长舒一口气，我要歇歇…… 最后，看完了《家》，说完了每个人，我想能否探讨一下《家》的深层含义呢

如果说我对人物性格的眼光还过于“毛躁”，那么，是否探讨这个就会好些

我努力去做。

文中出现过两种人，一种以觉慧、高老太爷为代表，是以自己为主的。

他们不能忍受别人做逾越自己同意范围的事，他们以“我”为主。

还有一类是以觉新夫妇为代表的，是以大局为重，努力让自己做的大家都满意的人。

他们以“你”为主。

那么，到底是以谁为主好呢

我倾向于以“你”为主。

看过《家》，你不觉得他们夫妇很“伟大”

因为从这一点上来看，觉新夫妇似乎永远在为别人考虑，真正的“先天下之忧而忧”（说大了）。

这样的人，会使人在焦躁中心宽，却容易因心事过重而遭人口舌。

但是，这样的人，是否比不顾一切亲情友情爱情，一心追“新潮”的人好一些、伟大一些呢

是的。

是的，他们很累，可是做到别人都很好不是更好么

是的，他们也有不妥之处，可是他们不也在努力改变吗

他们也是没有“缚鸡之力”的。

我们常说，柴米油盐酱醋茶，管家的一个不能少。

我们看《家》中有很多关于“忘记”的描写：外边战乱，里面打牌，牌让他们忘记了；周氏不一会儿就忘记了这个身世悲惨的女子；钱太太看见觉新，以前的事便忘记了，大喊起来；觉慧不久就忘记了这个女子……太多了太多了……为什么

为什么以“你”为主的人在他的前后出现过“忘记”二字（当然，除了以“忘记”褒义的意思出现）的时候要少得多

是因为他们心系社会，心系家人，心系……这仍然夸张了。

因为要说社会，他们的确有些远。

但这，却就是我要说的《家》给我的终极意义。

若“你”不是世界，维和部队、红十字会不会出现；若“你”不是世界，奥运不会引人注目；若你不是世界，也许世界早已灭亡……我常常在想，如果每个人都以“你”为世界，那么世上或许反而不好，但是，如今这样的人太少，以至于家庭、社会的不和谐、吵架太多太多。

如果我，考虑一下他人，或许家庭真的会很和睦，世界真的会很美好。

那么，自己身上背负一些事，心中承担一些事，又有什么关系呢

我在努力去做。

作为激流三部曲，《家》也确实带给了我这样一股激流，这样一抹清新的味道…… 不管怎样，我认为《家》可以是个好例子，代表了当时的社会。

若现在我们仍拿70年前的眼光来看的话，或许会按巴金先生的原意来理解，但是，正因为她没有刺穿人的心，仅仅是痛，反而更加使人回味珍惜起自己的时光了。

事事都有两面，我看了《家》，仅仅感想了这么多，但我觉得这些感想很有意义，对我的启示也很大。

有一句话不错，就拿她来结尾吧：人生，就是在不断的蜿蜒的经历中成熟的。

我想，看书，也是一种经历吧…… 没有写过这么长的读后感，也许是因为压在心中的太多太许久了吧。

贵妃醉酒讲的是什么意思

天宝年间，天下太平明皇耽于声色派高力士到全国采选美女。

高力士自至两粤，倒是选了一些，但不甚满意。

无意间听说闽中兴化县有个少女名叫江采苹，不仅貌美无双，而且对诸子百家、涛词歌赋、琴棋书画，无不精通。

高力士让当地官员派专人护送，火速进献京城。

唐明皇见江氏果然美如天仙，聪明伶俐，才思敏捷。

于是喜动天颜，大赏群臣，三天没有上朝。

江采苹自幼喜爱梅花，自号梅芬。

来到皇宫，明皇赐名梅妃，并在后花院专门修了梅园。

各州府为了逢迎，将上好的梅花快马进呈宫中，好让皇上和梅妃开心。

一日，明皇在梅园宴请诸王。

酒过三巡，忽闻宫中笛声嘹亮，仿佛从天上飞来一般。

明皇见太子和诸王惊讶不已，于是很骄傲地说：是我新选的梅妃在弄笛。

为了在儿子面前显示老子的艳福．他命高力士去请梅妃来和诸王相见。

不多一会儿，梅妃如风摆杨柳一般来到梅园。

明皇称赞说：梅妃是梅精。

她吹白玉笛作惊鸿舞，能使满座生辉。

诸王说，那就让我们开开眼吧。

明皇命梅妃起舞。

于是梅妃在园中飘飘曼舞起来。

果然如紫燕翻飞，如海棠花飘，如梅朵轻盈。

舞毕，诸王拍手叫好，纷纷向她敬酒。

明皇十分得意，欣赏儿子们那一双双艳羡的目光。

这时，宁王已经喝得大醉。

当他向梅妃敬酒时，有意无意间踩了梅妃的绣鞋。

梅妃不悦，拂袖向宫中而去。

明皇不知何故，怎么也没能挽留住梅妃。

梅妃一脸怒气而去，把个宁王惊得魂不附体。

回到王府，他越想越怕。

调戏父皇的爱妃，罪该万死。

倘若梅妃在父皇面前说他的不是，你就是有千张嘴也辩不清楚。

他猛地想起驸马杨回足智多谋，又颇得皇上宠信。

宁王马上差人去请杨回来密议。

杨回不愧是智多星，他的脑瓜子转了两转，小眼睛眨巴了几下，伸出两个指头，在宁王耳边低声献了两条妙计。

第二天早朝，宁王双膝跪于殿前，向明皇请罪说：’父皇，昨日因不胜酒力，失错踩了梅妃娘娘的绣鞋，请父皇饶恕。

” 明皇正为昨晚梅妃生气而纳闷，此刻听宁王这么一说，心里大不痛快。

他看了杨回一眼，平静一下情绪，说：“我若计较起来，天下人会说我看重色貌，而轻于人伦。

你既无心，这事就算了，以后多加小心就是。

” 宁王叩头谢恩。

驸马杨回趁机说：“皇上，我见宫中嫔妃不少，怎么见高力土又在各地选美?”明皇说：’嫔妃是不少，但中意的不多。

”杨回说：’我听说寿王妃杨玉环，生得花容月貌，姿色盖世，非人间之女。

” 明皇听了不觉愣了一下。

寿王真的有此女?可从未听说过。

按辈份论，寿王是他的儿子，杨氏是他的儿媳妇。

但是，好色之心压倒了人伦之理。

明皇一听大喜，立即差高力土到寿王府去取杨玉环。

圣旨难违。

寿王不管多么不愿意，只好拱手奉送。

杨玉环并不愿侍候皇上，她和寿王十分恩爱，情深意切。

寿王和玉环抱头痛哭。

谁都知道这一去，夫妻情份从此了断；这一去是生离，也是死别。

不过寿王仍抱着些许侥幸：若父皇看不中，杨妃不就回来了吗! 寿王想错了。

杨玉环参见明皇时，正值阶前月影横空，宫中银烛高照。

在灯月之下，明皇定睛细瞅玉环，就见她肌肤雪白，容光夺魄，丰满而不胖，胜似越国西施。

真个是回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

朝想美人，暮想美人，美人果真在眼前。

明皇大喜，他决意留下 这个儿媳妇。

但他既要堵外人的闲话，又要杨玉环心里转过弯来，于是他让高力土将玉环送往宫中的太真观，去当女道士。

明皇赐她道号太真。

由于宁王和杨回给他推荐了一个可心可意的美人，明皇重赏他俩。

宁王诡计得逞，既免了自己的罪过，又满足了父皇的色欲；而直接受到伤害的，自然是那个无辜的倒霉蛋寿王。

不久，明皇为寿王又娶了一房，算是对他的安慰。

这个时候，他才心安理得地将杨玉环接到宫中，册封“太真宫女道土为贵妃”。

那天傍晚，明皇命乐队奏霓裳羽衣曲，亲授她金钗钿盒，五天没有上朝。

有时玉环早妆，明皇亲自给她描眉插花，薄施粉黛，哂笑玩乐，愉悦无比。

宠了杨妃，自然疏了梅妃。

一天，梅妃问高力士：“高公公，皇上这些日子怎么没到我宫中来?”高力土不敢隐瞒，说：“娘娘，你还不知道吧，皇上新纳了寿王的杨妃，宠幸无比哩。

” 梅妃很有见识。

她让宫女把她打扮得花枝招展，迳直来到皇上的寝宫。

只见明皇独自在花阴下站立。

梅妃上前见了，说恭喜皇上另有新人。

明皇笑着说：“我偶惹闲花野草，何必提她。

”梅妃说：“可叫出来让我们姐儿俩相见。

”明皇不得已，一再嘱咐说：“杨妃来时，你可不要生气呀。

”梅妃点头。

明皇遂让杨妃出来参见梅妃。

明皇为了讨好两个爱妃，便设宴款待她们。

美人相见，互为仇敌。

先是客气一番，称赞一番；后来两个吟诗作词，暗中讥讽。

你笑我太瘦，我骂你太肥。

渐渐地，两个人的脸色不那么好看。

明皇装着没看见。

高力士一个劲儿地在旁边打圆场，讲笑话，也没能把两个美人逗乐。

明皇一手挽着梅妃，一手挽着杨妃说：“我今日得了二位美人，正是我们取乐之时，二位见面为什么一定要争吵呢!” 由于梅妃才华出众，性傲情柔，不像杨妃那样会哄会逗，于是杨妃常在皇上面前说她的不是。

明皇终日让杨贵妃陪伴，听曲跳舞，饮酒赏花，欢乐无比。

一天，明皇闲步梅园，忽然想起了梅妃。

梅妃之美，美在雅，美在文；杨妃之美，美在会哄人，柔情似水，随心可意。

好久没见梅妃了，他让高力士着快马去把梅妃接来，并叮嘱说：“你须悄悄地去，不要让杨妃知道了。

” 杨贵妃同样精明得很。

这些日子，皇上每晚必招她去侍寝。

这天，她一直等到深夜，一直等到天亮，始终没见高力士来招她。

她问宫女，有知情宫女说：听说昨晚皇上把梅妃接到了寝宫。

杨贵妃十分生气。

她同样打扮得花枝招展，怒气冲冲直闯寝宫。

大小太监见了，一个个惊得鸡飞狗跳，想拉不敢拉，想拦拦不住。

杨玉环自恃娇宠，当面指责皇上，辱骂梅妃，并将皇上所赠的金钗、翠钿扔在地上，扬长而去。

爱之深则惧。

明皇既对杨玉环无比宠爱，当然就有几分惧她。

他只好让人先送梅妃回，他去劝哄玉环。

杨玉环只让皇上宠她一个，不让他身边有第二个女人。

她仗着父兄俱为高官，便常常驱使大臣们为她办事。

她的哥哥杨国忠为宰相，权倾朝野；还有边将安禄山认她为干妈；她的两个姐姐皆被封为一品夫人，随意出入后宫，和明皇关系暖昧；她爱吃荔枝，明皇传令岭南官府不分昼夜快马传来。

唐明皇排行老三，杨玉环常私下叫他“三郎”。

正是这样，当时大诗人白居易说杨玉环是三千宠爱集一身。

这天，明皇嘱咐太监高力士、裴力士在百花亭中摆宴，特邀杨贵妃去陪他赏月观花，抚琴赋诗。

杨贵妃十分高兴，等不到黄昏，她又是洗澡，又是喷香，又是更衣，收拾打扮的时间，比平日着实下了一番工夫。

她早早地来到百花亭，满心欢喜地去陪皇上。

她漫步在百花丛中，其实心不在花上，不时冲那边张望，看皇上来了没有。

那边一有动静，她会快步走去迎接的。

她立在玉石桥上，抬眼眺望天幕，就见一轮明月初上，皎洁如冰轮。

桥下有鸳鸯戏水，玩耍自由；一条金鱼朝她游来，摇头摆尾张嘴吹泡，仿佛在向她问好。

玉环常见得花儿们鱼儿们比她快乐，比她自在。

它们不需要逢迎谁，不需要侍候谁，更不会像她这么孤零零地等人。

忽然间，闻得一阵雁叫声。

举头看，一队大雁正从头顶上飞过。

雁声凄切，哀婉悲鸣，动人情怀。

杨玉环心中不免升出天涯此时的愁惆来，要是在寿王身边，决不会有这等苦楚。

见贵妃早早地来了，高力土、裴力士颠儿颠儿地跑过来。

贵妃问宴席准备好了没有，乐队到齐了没有，还特别嘱咐说，一会儿圣驾到来，务必早早告诉她，好让她去迎驾。

”于是，她继续到各处赏花，眼睛不时瞅亭子外面。

玩的时间不短了，夜幕深了，可是还不见皇上的人影。

她很焦急，也很纳闷。

平日这个时候，皇上该来了；即使被什么事拖延住了，也会派太监来报个消息。

怎么今天既不见人来，也没有消息。

贵妃对高力土说：你去瞧瞧。

去了半个时辰，高力士终于打听清楚了，他说：“娘娘，万岁爷到梅妃那儿去了。

”杨贵妃心里咯噔一下，不相信地问：“你可打听清楚了?”高力士说：“我不仅打听清楚了，还见了皇上停在那儿的宝辇。

” 杨贵妃心头涌起一股酸楚，与其说是醋意，不如说是悲哀。

每一代皇上即位后，都要派人到各地选美。

宫中嫔妃数干，而像她杨玉环这么受宠的，只有她一个。

而其他女子，从进宫到老死，恐怕一辈子也难得见到皇上的面。

从这一点来说，她是幸运的。

但比起普通人家的女子，能和丈夫朝朝暮暮，耳鬓厮磨，为人妻为人母，她当然感到不满足。

身享荣华富贵，但心里没有安全感，说不定哪天会被冷落。

而那个当皇上的，想宠幸谁就宠幸谁。

夫妻本该举案齐眉，可嫔妃们还得向他下跪谢恩…… 想到这里，杨玉环把酸楚进出眼外，为了不让两个太监看到自 己的眼泪，便对高力土和裴力士说：“既然这样，我也回宫去了。

” 高、裴二人说：“娘娘，要是皇上一会儿来厂，您不在，如何向皇上交待?” 杨玉环转念一想，也是，他能自由，我可自由不得。

这样，难免会连累两位太监。

女人就是命苦。

干脆，我一面自个儿饮酒，一面等他李三郎。

于是她说：“暂且不走了，你们给我斟几杯酒来!” 高力士和裴力士不敢怠慢，让宫女端莱，他们进酒。

玉环喝了几杯，不觉头晕脑胀，心里混沌一片。

先是儿子的老婆，后为老子的宠妃。

人们奉承她，巴结她，走她的门子。

她锦衣玉食，身价不菲，可到头来有什么用?其实人生是一场梦。

酒力发作，浑身发躁，她把凤衣脱去，又端起大杯来喝。

高力士和裴力士劝她不要再喝了，可她不听，干脆自斟自饮，决心喝它个一醉方休。

这时她真地醉了，摇摇晃晃，还要太监们扶她去赏花。

什么牡丹花、玉兰花、海棠花、兰花、月季，还有那香气扑鼻的桂花。

看鲜花，想自己。

观花自怜，满腹愁绪涌上心头。

杨玉环要边赏花边饮酒。

高力土和裴力土明白，贵妃娘娘此刻一肚子气，谁也不愿做她的出气筒。

他们小心侍候，不敢大意。

果然，贵妃一会儿说酒太凉，一会说酒太烫。

备的酒都被她喝光了，可她还要，一个劲地催太监们进酒。

高力士和裴力士劝她不要再喝了，小心喝坏了身子。

她骂他们是狗奴才，给了他们一人一耳光。

她让太监把桌子移到高处，说皇上来时，她能第一个看见。

就这样，杨贵妃一直喝到半夜。

她真地太醉了，心里苦得很。

可她趁着酒兴，要像男人们一样找乐。

她摘掉高力士的帽子，戴在自己头上；脱掉裴力土的靴子，穿到自己脚上，学着皇上的样子，大摇大摆地走路。

昂首挺胸，目中无人。

一直闹到明月西转，晨星将出，自己也觉得没什么意思了。

夜冷、身冷、心冷，她恨不能大哭一场。

在太监和宫女的搀扶下，她一步三摇地回到宫中。

一路上，她脚下踉跄，心里翻腾着无限哀怨，口中抛出串串醉语：“李三郎，你，你太不够意思了。

”

赞扬梅花或描述梅花的诗词

《梅花》王安石　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　《咏梅》陆游　　驿外断桥边，寂寞开无主。

　　己是黄昏独自愁，更著风和雨。

　　无意苦争春，一任群芳妒。

　　零落成坭碾作尘，只有香如故。

　　《山园小梅》 林逋　　众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

　　疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

　　霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

　　幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

　　《咏梅》毛泽东　　风雨送春归，飞雪迎春到。

　　己是悬崖百丈冰，尤有花枝俏。

　　俏也不争春，只把春来报。

　　待到山花烂漫时，她在丛中笑。

　　《雪梅(其一）》 卢梅坡　　梅雪争春未肯降， 骚人搁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。

　　《雪梅（其二）》 卢梅坡　　有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

　　日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

　　《早梅》 张谓　　一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。

　　不知近水花先发，疑是经春雪未销。

　　苏东坡《红梅》　　年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。

　　珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。

　　宋·苏轼《赠岭上梅》　　梅花开尽白花开，过尽行人君不来。

　　不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。

　　白居易《新栽梅》　　莫怕长洲桃李嫉，池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。

　　今年好为使君开。

　　元·王冕《梅花》　　三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。

　　一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

　　元 王冕《白梅》　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

　　元 王冕《墨梅》　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　李清照《渔家傲》　　雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

　　造化可能偏有意，故教明月玲珑地。

　　共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。

李清照《玉楼春.红梅》红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末

不知酝藉几多时，但见包藏无限意。

　　道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。

要来小看便来休，未必明朝风不起。

　　柳宗元《早梅》　　早梅发高树，回映楚天碧。

　　朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

　　欲为万里赠，杳杳山水隔。

　　寒英坐销落，何用慰远客。

　　江梅(杜甫）　　梅蕊腊前破，梅花年后多。

　　绝知春意好，最奈客愁何

　　雪树元同色，江风亦自波。

　　故园不可见，巫岫郁嵯峨。

　　咏梅（郭沫若）　　晨见梅花愁，今见梅花笑。

　　本有东风孕满怀，春伴梅花到。

　　风雨任疯狂，冰雪随骄傲。

　　万紫千红结队来，遍地吹军号。

谁有带翻译的古诗

越多越好

暮江吟　　诗人: 朝代:唐　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　　可怜九月初三夜，。

【译文】　　一道余辉铺在江面上，阳光照射下，波光粼粼。

一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。

更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜。

滴滴清露就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛是一张精巧的弓。

【赏析】　　暮江吟是“杂律诗”中的一首。

这些诗的特点是通过一时一物的吟咏，在一笑一吟中能够真率自然地表现内心深处的情思。

　　全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。

一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。

两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境。

由于这首诗渗透了诗人被迫远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

　　梅花（六首其三）　　诗人:陆游 朝代:宋　　闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

　　何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

　　注释】　　①闻道：听说。

坼（chè）：裂开。

这里是绽开的意思。

　　②雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。

　　③何方：有什么办法。

千亿：指能变成千万个放翁(陆游字放翁)。

　　④梅花：一作梅前。

【赏析】　　陆游写过不少咏梅诗，这是其中别开生面的一首。

头两句写梅花绽放的情景。

以白雪堆山喻梅花之盛，语言鲜明，景象开阔。

而三、四两句更是出人意表，高迈脱俗：愿化身千亿个陆游，而每个陆游前都有一树梅花，把痴迷的爱梅之情淋漓尽致地表达了出来。

　　写此诗时作者已78岁高龄，闲居在故乡山阴，借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫。

前两句的写梅是为后两句写人作陪衬。

“化身千亿”长在梅前，与梅相连，心相印：人梅合一，凸现了作者高标绝俗的人格。

　　江雪　　诗人:柳宗元 朝代:唐　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　，独钓寒山雪。

【译文】　　千山万岭不见飞鸟的踪影，千路万径不见行人的足迹。

一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁，默默地在漫天风雪中垂钓。

【赏析】　　这首五言绝句作于诗人谪居永州期间。

柳宗元被贬到永州后，精神上受到很大打击和压抑。

这首诗就是他借助歌咏隐居山水的渔翁，来寄托自己清高孤傲的情怀，抒发政治上失意的苦闷和压抑。

诗中客观境界的幽僻更能体现出作者落寞孤寂的心情。

全诗用简单而细腻的语言描绘出了一幅寒江雪钓图：千山万径都没有人烟鸟迹，天地间只有孤独的渔翁在江雪中垂钓。

广阔寂寥的背景空间，更加突出了独钓的孤舟。

诗人淡墨轻描，渲染出一个洁静绝美的世界。

　　晨诣超师院读禅经　　诗人:柳宗元 朝代:唐　　汲井漱寒齿，清心拂尘服。

　　闲持贝叶书，步出东斋读。

　　真源了无取，妄迹世所逐。

　　遗言冀可冥，缮性何由熟。

　　道人庭宇静，苔色连深竹。

　　日出雾露余，青松如膏沐。

　　澹然离言说，悟悦心自足。

【译文】　　汲来清凉井水漱口刷牙， 心清了再拂去衣上尘土。

悠闲地捧起佛门贝叶经， 信步走出东斋吟咏朗读。

佛经真谛世人并无领悟， 荒诞之事却为人们追逐。

佛儒精义原也可望暗合， 但修养本性我何以精熟。

道人禅院多么幽雅清静， 绿色鲜苔连接竹林深处。

太阳出来照着晨雾余露， 苍翠松树宛若沐后涂脂。

清静使我恬淡难以言说， 悟出佛理内心畅快满足。

【赏析】　　写出晨读禅经的情景和感受，曲折地表达了埋藏在心底的抑郁之情，如同苏轼所说：“寄至味于澹泊”。

　　这是一首抒写感想的抒情诗。

诗的内容是抒发了诗人的哲学见解。

前半部写他到禅院读经，指责世人追逐的乃是那些荒诞的事情，而不去了解佛经的真正含义。

后半部写他认为佛家的精义与儒家之道有相通之处，但如何修养本性，却难以精熟。

然而，他对禅院的清静幽雅却流连玩赏。

　　乐府杂曲·鼓吹铙歌·兽之穷　　诗人:柳宗元 朝代:唐　　兽之穷，奔大麓。

天厚黄德，狙犷服。

　　甲之櫜弓，弭矢箙。

皇旅靖，敌逾蹙。

　　自亡其徒，匪予戮。

屈赟猛，虔栗栗。

　　縻以尺组，啖以秩。

黎之阳，土茫茫。

　　富兵戎，盈仓箱。

乏者德，莫能享。

　　驱豺兕，授我疆。

　　没找到译文，抱歉~　　

【赏析】　　仍颂高祖之厚德。

曰“天厚黄德”，可使“狙犷服”。

全篇皆用比喻，明写豺兕野兽，暗指李密之流。

李密乃首鼠两端小人，几易其主，与唐军对垒，因“自亡其徒”，走投无路而降唐归李，“乏者德，莫能享”，理所当然。

全诗大气磅礴，每有奇字佳句，开篇“兽之穷”三字，便奇崛，李密之狼狈困窘之态毕现；“皇旅靖，敌逾蹙”两句尤为形象逼真：皇旅所至，鸡犬不惊；叛军过境，百姓已乱。

天兵平定叛乱，李密日暮途穷，理固宜然。

如果说，诗人用“蹙”字状李密之狼狈还有些笔下留情的话，那么以“逾”修饰之，其“蹙”便发生了质的变化，“兽之穷，奔大麓”，走投无路的丧家犬丑态暴露无遗矣

　　相对于，多参差错落。

全诗以三言为主，杂以四言，读来仍感圆润流畅，不觉得佶屈聱牙。

在音韵方面，1-14句偶句押lu韵，仄声，干脆利落，明快短促，叙高祖制服李密，最是恰当；15-22句偶句押ang韵，响亮悠扬，鼓舞人心，有效地抒发了诗人歌功颂德之激情。

此乃音错落，意亦错落。

前人评“此篇语特多精峭”，“写得神武，气象万千”，实不谬也。

　　早梅　　诗人:柳宗元 朝代:唐　　早梅发高树，回映楚天碧。

　　朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。

　　欲为万里赠，杳杳山水隔。

　　寒英坐销落，何用慰远客

【译文】　　腊梅在高高的树上早早地绽放，花朵儿映着碧蓝的南国天空。

夜晚北风吹来缕缕清香，清晨严霜滋润花朵洁白的华容。

想将花儿赠给万里外的亲友，路途遥远重重山水阻隔。

寒风中花朵就要凋落，又能用什么来抚慰远客

【赏析】　　梅花傲霜雪斗严寒，历来是诗人歌咏的对象，且多以梅自喻，表达作者的情趣。

柳宗元也正是这样，在诗中借对梅花在严霜寒风中早早开放的风姿的描写，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。

　　（其五）　　诗人:李贺 朝代:唐　　大漠沙如雪，燕山月似钩。

　　何当金络脑，快走踏清秋。

【注释】　　①钩：兵器，似剑而曲。

　　②何当：张相卷三“何当(一)”：“何当，犹云何日也。

”　　③金络脑：用金的笼头(套在马头上的东西，一般用皮条做成，用来系缰绳)套在马头上。

“金”，借代笼头，说它非常贵重，是黄金打成的，或是镶嵌着黄金的。

络，动词，套上。

脑，指马头。

“头”是平声，这里当用仄声，所以以“脑”代“头”。

这是化用了汉乐府“黄金络马头”的诗句。

“金络脑”实际上泛指把马全副武装起来。

　　④走：跑。

走的古义是跑，与今义不同。

　　⑤清秋：凉秋，寒秋。

【赏析】　　是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。

而此诗在比兴手法运用上却特有意味。

　　南国十三首（其五）　　诗人:李贺 朝代:唐　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

　　请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

【译文】　　男子汉大丈夫为什么不腰带吴钩，去收取那被藩镇割据的关塞河山五十州

　　请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯

【赏析】　　这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。

　　第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。

“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。

“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈

“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢

因而他向往建功立业，报效国家。

一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。

首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式（疑问），而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。

诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。

“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。

此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。

李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。

“何不”一语，表示实在出于无奈。

次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。

然而“收取关山五十州”谈何容易

书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。

这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。

　　追和柳恽　　诗人:李贺 朝代:唐　　汀洲白苹草，柳恽乘马归。

　　江头楂树香，岸上蝴蝶飞。

　　酒杯箬叶露，玉轸蜀桐虚。

　　朱楼通水陌，沙暖一双鱼。

【注释】　　①汀（音听）洲：用柳诗中词，水中小洲。

《楚辞·九歌·湘夫人》：“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。

” 唐李商隐《安定城楼》诗：“迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。

”　　②江头：江边，江岸。

隋炀帝《凤艒歌》：“三月三日向江头，正见鲤鱼波上游。

”　　③箬(音弱)叶露：竹叶上的露水，指酒。

又《舆地志》曰：“夹溪悉生箭箬和，南岸曰上箬，北岸曰下箬，二箬皆村名。

村人取下箬水以酿酒，醇美胜于云阳，俗称箬下酒。

”　　④玉轸：玉制的琴柱。

王琦汇解：“轸者，琴柱所以系弦，丽者以玉为之。

”　　⑤蜀桐虚，蜀桐，四川桐木古称宜为琴瑟，所以用“蜀桐”作琴身；虚，因琴身中空，故称之。

　　⑥水陌：水边小路。

　　⑦沙暖：指居处的温暖。

　　⑧一双鱼：喻指夫妻。

【赏析】　　三四句写柳恽回家时路上的美好风光。

五六句写回家后饮酒弹琴。

七八句写夫妻团聚舒适生活。

追和柳恽，充满羡慕意，因有自叹不如之感。

　　嫦娥　　诗人:李商隐 朝代:唐　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心

【注释】　　①深：暗。

　　②长河：银河。

　　③碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。

　　④夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

【译文】　　云母屏风上映着幽暗的烛影，银河渐渐疏落，启明星要消失了。

嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。

【赏析】　　这首诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。

在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。

清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了，这正是本诗的特色。

全诗精致伤感，蕴含深厚。

关于前村深雪里,昨夜一枝开中一字的的典故

这句是诗人以山村野外一片皑皑深雪，作为孤梅独放的背景，描摹出十分奇特的景象。

“一枝开”是诗的画龙点睛之笔：梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更显出此梅不同寻常。

据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开。

”郑谷读后说；“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。

”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”。

这虽属传说，但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。

此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝缀玉，那景象能给人以丰富的美的感受。

“昨夜”二字，又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情；肯定地说“昨夜”开，明昨日日间犹未见到，又暗点诗人的每日关心，给读者以强烈的感染力“一枝”写数量.此梅先于百花而开,又先于众梅而放,所放又非全树,而是“一枝”先颖、生机乍泄,更是早中之早.由此可见,这“一”字,虽属数的概念,但在表现“早梅”二字的命意,却起到了画龙点睛的作用,它点出了梅中之早梅的超越领先的不凡神韵.从音韵来看,“一”字读起来也更清脆响亮,诗味更浓.两句是对早梅绰约风姿的具体描摹,而诗人的爱梅之情,也从中和透出

《山园小梅》作者是谁

全诗的内容是什么

《小梅》赏析众芳摇落妍，占尽风情向小园。

疏斜水清浅，暗香浮黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

北宋诗人林逋为时人所知、为后人仰慕，源于它的这首咏梅绝唱《山园小梅》。

在此诗中，他将梅花写得超凡脱俗、俏丽可人，写照传神、言近旨远，尤以篇末的“以身相许”式的表白，更是提升了梅的品格，丰实了作品的境界，读来口齿噙香，令人赞叹。

一林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。

首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。

然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静(周国平语)与充实的美丽。

颔联是最为世人称道的，它为我们送上了一幅优美的山园小梅图。

上句轻笔勾勒出梅之骨，“疏影”状其轻盈，“翩若惊鸿”；“横斜”传其妩媚，迎风而歌；“水清浅”显其澄澈，灵动温润。

下句浓墨描摹出梅之韵，“暗香”写其无形而香，随风而至，如同捉迷藏一样富有情趣；“浮动”言其款款而来，飘然而逝，颇有仙风道骨；“月黄昏”采其美妙背景，从时间上把我们带到一个“月上柳梢头，人约黄昏后”的动人时刻，从空间上把我们引进一个“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”似的迷人意境。

首联极目聘怀，颔联凝眉结思。

当然，林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。

五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。

”这两句既写竹，又写桂。

不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。

因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。

而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现。

上二联皆实写，下二联虚写。

颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不急待之情，为何如此，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。

尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，我们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。

苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。

”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。

”可知其言不谬，此诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

二林逋为何能将山园小梅写得如此绝倒

他为我们精心营造的“山园小梅”这一文学世界之所以绚丽多姿，除了他对梅花有着异乎寻常的感情，为我们制造了美妙的眼中梅、心中梅、口中梅的世界外，还因为他在这首诗中运用了高度的写作技巧，为我们带来了艺术的梅的世界。

从意象构造的角度言，单言山园小梅，实非易事，但诗人借物来衬，借景来托，使其成为一幅画面中的中心意象，此一绝也。

诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。

此二绝也。

作者以梅自况，虽展现了中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。

单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未有此句也。

”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。

晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。

”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。

王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。

”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。

总被西湖林处士，不肯分留风月。

”因为这联特别出名，所以“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。

这只说到了其一，更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很温度，很有未来。

正因为如此，此诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，着实让我们展开了一回心灵的、审美的旅游。

此三绝也。

当然，作者写出此种妙句，亦非唾手可得。

宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。

另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自鸣清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。

（章骆版《中国文学史》）