《爱廉说》观后感作文

今天，我看了《经里的一篇文章，名叫《爱莲说》。

这篇文章的作者是宋周敦颐。

这篇文章主要是写的周敦颐对莲花的喜爱。

周敦颐先写晋代的陶渊明独爱菊，因为菊花是花之隐逸者也；再写自李唐来，世人盛爱牡丹，因为牡丹是花之富贵者也；而周敦颐独爱莲，因为莲花是花之君子者也。

周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。

他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。

这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。

这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

周敦颐通过莲花与牡丹、菊花的对比，表现莲花的高洁，表达了周敦颐独特的的审美情操，以及对人云亦云之流俗的厌恶。

周敦颐将自已比喻为君子。

君子难为，犹胜于避世也。

从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。

接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人

牡丹之爱，宜乎众矣”。

是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢

晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。

或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人

大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。

从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。

他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。

通过对这篇文章的学习，我知道了许多做人的道理，我也要像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

我会象莲花一样不与百花“争先恐后”以怒放，不嫉妒牡丹的富贵娇艳，静静以在池中过着自己的生活，高洁、谦虚、自信，这份平静的美丽让所有人折服，“中通外直”，“心胸宽广”，“不蔓不枝”，不攀附权势，确实让人产生敬意——“可远观而不可亵玩焉”，我相想，不与世俗同流合污，自尊自爱，自强不息的人总会赢得所有人的尊敬

我应该像莲花一样做一个正直的人，要有爱心，要乐于帮助别人，在同学有困难的时候主动帮助他们，在学校里认真学习、团结同学、做一个品学兼优的好学生。

社会很复杂，我要先做好一个学生，长大后进入社会才能做好一个社会的公民，做一个莲一样的人，高风亮节，清雅脱俗，花中君子，她的美好形象，是“美”的化身，相信莲教给我的品质，定能让我进一步完善自己的人格，莲的品质是我一生的箴言，我要象莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

为社会多做贡献，做一个对社会有用的人，就让我从我身边的一点一滴做起吧

爱廉说观后感作文600字

爱莲说观后感 漫步在公园小亭内，看着静静的湖面上布满碧翠欲滴的荷叶，像是插满了密密麻麻的翡伞似的，把湖面盖得严严实实。

绿叶丛中，一支支荷花亭亭玉立，像娇羞的少女，满脸绯红，微微含笑……你最喜欢荷花：语文书封面、笔记本背部满满都是周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”你说，你憧憬，自己有朝一日也可以像那荷花一样

而在我的心中，你已然是一支亭亭玉立的莲花。

我们都了解你的家庭：爸爸喝酒，妈妈打麻将，哥哥也经常和社会上的那些流氓厮混……谈到你的家庭，你总是一顿，问我：“为什么你不问我，生活在那样的家庭里，不是应该变得很古怪的吗

”我笑了笑，并不作答。

你的成绩在年级总是名列前茅，期末“三好学生”“优秀班干部”的奖状里总有你的名字。

你是班里同学羡慕的对象，是令老师欣慰的学生。

每每在家长会，结业典礼里，都有你那小小的身影，你的脸上洋溢着快乐、满足。

可是，每有家长会时，你的身旁总是空空如也，笑容里闪过一丝落寞。

那个夏天，你因为一些原因搬家了，带着我对你的不舍离开了这座城市。

烟儿，你还记得我笑而不语的那个问题吗

其实那时我想说：“你是莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花”因为你是我心中的莲花，所以我不问。

烟儿，这个夏天，你是否和我一样，望着满庭的莲花，想起远方的我

你能帮我写一篇《爱廉说》观后感1000字作文

世间花卉品种繁多，特点各异。

牡丹冠绝群芳，海棠娇艳超凡，水仙雅洁清馨，可宋朝的周敦颐却独钟情于那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花。

　　起初，我百思不得其解，可读了周敦颐的《爱莲说》后我才恍然大悟。

莲花的外观、精神、修养无一不让我动容，无一不让我陷入无尽的感染中。

　　作者用《爱莲说》这篇文章中对莲的形象和品格的描写，赞美了正直高尚的气节，鄙弃追名逐利，趋炎附势的恶浊世风，借以表现出作者自身洁身自好的生活态度。

　　文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”对莲花的描写正是作者对文章中心的最好的诠释。

试问，有多少人能真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”呢?　　封建统治时期，那鸣冤的鼓声不绝于耳，可那些所遇的青天大老爷们却在后堂面不改色心不跳地数着做案人送来的“白花花”的银子。

当今现代，家长掀着大包小包的礼品乐滋滋地叩响老师家门的人也不在少数。

　　莲花尚且能够做到不愿意隐退，不贪图荣华富贵，坚贞不渝地保持君子的操守，而我们为什么做不到呢?　　当然，所谓的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”并非是指像刘禹锡那样隐居山林，从此不问世事，这是断然不可取的。

如果不问世事，只关心自己，确实也可称为“洁身自好”，可是换一种方式，这就成了自私只在乎自己，而不管他人死活。

　　“濯清涟而不妖”也并不是指整天穿着麻衣、布鞋这就叫做“不妖”，社会总在进步，人的思想也不能停滞不前，而是指莲花在清澈的水中不断洗濯、涤荡，唯恐蒙受些微不洁的心态，这便很容易使人想起莲花素净雅致，仪态庄重的本质，而并非思想的止步不前。

　　《爱莲说》这篇文章教会我们要有不慕名利，洁身自好的生活态度和鄙弃追名逐利，趋炎附垫的恶浊世风，要做到真正的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

　　《爱莲说》这篇文章真的让我受益匪浅。

　　爱莲说读后感800字2　　宋朝著名的的哲学家周敦颐，又称濂溪先生。

周敦颐的《爱莲说》是古代散文中的脍炙人口的名作。

表现了作者坚贞的气节和洁身自好的志向。

其中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，更是有口皆碑，广为传颂。

黄庭坚还称周敦颐“人品甚高，兴怀洒落，如光风霁月”　　周敦颐在《爱莲说》中提到了“晋陶渊明独爱菊”，下文进一步提到“予谓菊，花之隐逸者也”.陶渊明是　　我们所熟悉的东晋大诗人，文学家。

他的诗文辞赋中，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景。

他优秀的作品中隐喻着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。

他当官还不足三月就辞官归隐。

他渴望人人有个丰衣足食　　，与世无争的世外桃源。

菊花不与百花争春，却在百花凋谢的寒秋悄然独放，真可谓是隐逸者了。

这样，我们就不难理解陶渊明为什么只喜欢菊花，意思是不愿意与统治者同流合污。

　　他那追逐名利的人比起来，确实应该大加赞扬。

在哪社会环境下，真可谓是“出淤泥而不染”　　然而，在今天，仍然有一些人因为受到了失败挫折，被一时的黑暗笼罩着，就丧失进取斗志，幻想着有一个能避开这一切的世外桃源，把自己与世界隔绝，这是消极的做法，被动的也不现实，那五一会把自己包围在一个小圈子里，自行其乐，不参与外界活动，一个人如果这样活着，纵然饱食终日　　，可还有什么意义呢?隐居也许能办到，但避世是不可能的，何况现在的社会，根本不同与那时的环境中。

在改革的今天，怎么能遇到问题就退缩，遇到恶势力就隐而退之呢?从这个意义上讲隐居是自私的.　　也许有人说，隐居使自己不会与邪恶斗争人，很难想象会不会被邪恶玷污，征服。

　　洁身胜于隐身。

我们身处在一个激烈变革的时代，时代要求我们要有顽强的进取精神，要有“出淤泥而不染”的精神。

过去和今天时代不一样，时代允许也需要我们只是邪恶，做勇敢于斗争，不怕污身，勇于洁身，有所作为的“弄潮儿” 字数800，不行自己再加点。

急需要一篇巜爱廉说》电影观后感3000字

嗯，急需要一篇《爱莲说》，借用观后感3000字这样的观后感，等我有时间给你写。

以我爱家乡为主题，写一篇钟鼓楼的读后感，求大神帮忙，谢谢了，我知道我没有多少钱可以悬赏，但这些钱是

我的家乡　　家乡是一个风景如画、依山傍水的地方.　　　　在村前,是一条清澈见底的小河,在阳光的照射下,就像谁撒了一大把的似的,波光粼粼.一条条不知名的小鱼在河里快活地游来游去,有的小鱼游行的速度可真够快的,比同学们赛跑时的速度还快呢!在村后,是一座座苍翠欲滴的大山.山上,一棵棵大树高耸入云,就像是一位位守护神,守护着远近乡民的安全.一棵棵像碧玉装扮过的小草,就像我一样想快点长高,不甘示弱地拼命往上生长,让大山拥有了一件翠绿的衣裳.在村旁,是一家家货品丰富、价廉物美的商店和一条又宽又长的马路.只要一有时间,我就会奔到商店去买东西吃.每次吃完之后,心里总是美滋滋的.　　　　这就是我的家乡,一个美得没人能画得了的地方.我的家乡依山傍水,是个好地方.　　　　家乡的山很高,高得就像在和白云拉手聊天呢!在众多高山之间,有一座叫金山,金山脚下有一个村,叫金山村.金山村盛产贝母,村里家家户户都种了贝母.每到十月份,村里的老老少少都会下地种贝母.尽管爸爸在城里工作,但是一到种贝母的时节,他就会回到家乡帮奶奶种贝母.到了第二年的四月份,贝母成熟了,一个个白胖胖的贝母在田里静静地躺着,等待勤劳的人们去收获.如果这时候你去金山游玩,一定会闻到一股不那么好闻的味道,那是农民伯伯正在用硫磺熏贝母呢!　　　　金山村也加工粉干.刚加工出来的粉干果,可香了.光是那香味就会吸引人们忍不住要去品尝一番.这里出产的粉干又细又白,很受人们喜爱,它还远销到县城以及其它县市呢!　　　　种贝母让家乡的人们富裕起来,很多村民都造了新房,买了汽车,村里的路也越来越宽,由原先高低不平的机耕路变成了如今又宽又平的水泥路.另外,家乡的也越来越好,过年回家时,路旁可干净了.　　　　我想家乡的明天一定会更美好!

谁会《社会主义核心价值观》的读后感，300字，我把所有的富值都给了呀!!

《廉政文章读后感》近日，在杂志上看到一则新闻：中共台州市纪委定期向市管干部推荐廉政文章，是加强党风廉政建设、筑牢领导干部反腐倡廉思想防线的一项重要举措。

经常阅读市纪委推荐的廉政文章，使我们深受教育，深受启发。

同时也感到市纪委定期向市民推荐廉政文章这一做法，非常有价值，应当长期坚持。

首先是非常受欢迎。

虽然形式简单，但寓意深远。

从中我们深深地感受到党组织对领导干部的关心爱护和对党风廉政建设的高度重视。

虽然耗时不多，但受益非浅。

每次推荐的廉政文章只有短短的几页，阅读所需的时间也不多，但所推荐的廉政文章能够溶思想性、知识性、史料性于一体，非常具有可读性，每次阅读使人感到就像是听了一堂不设讲台、不见讲师的廉政讲座，从中可以汲取丰富的知识和精神营养。

虽然文风各异，但贴近生活。

推荐的廉政文章，与现实生活，联系得比较紧密，通俗易懂，令人深思，具有现实感，亲和力，我们想看、爱看。

其次是非常有特色。

廉政文章，风格各异，特色鲜明。

既有中华民族传统廉政文化的精典故事，又有当今社会廉政文化的现代理念；既有廉洁自律的正面典型，又有贪污腐败的反面教材；既有各级领导的谆谆教导，又有腐败分子的现身说法；既有原汁原味的心得体会和声泪俱下的悔过笔录，又有重点提示的按语和画龙点睛的精彩点评，阅读以后使人耳目一新，回味无穷。

第三是非常起作用。

我们通过经常阅读廉政文章，至少可以起到以下三个方面的作用：一是可以进一步增强严于律已的意识。

经常告诫自己，要始终做到自重、自省、自警、自励，始终做到慎始、慎微、慎独、慎欲，始终做到警钟长鸣，保持清醒头脑。

二是可以进一步纯洁廉洁从政的品德。

经常告诫自己，我们今天所拥有的一切，都是党组织培养的结果，都是家庭的支持和个人努力的结果，来之不易，应当倍加珍惜，我们要真正做到堂堂正正做人，清清白白为官，干干净净行事。

三是可以进一步强化反腐倡廉的责任。

经常告诫自己，不仅要廉洁自律，而且要管好部属，管好身边工作人员，管好家属子女，同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。

谁有负荆请罪的读后感,急急急~!!!!!!~有的请发给我,谢谢~~~~!!!!!!!!!

今天我看了一个故事，名叫《负荆请罪》，这个故事教育我们要勇于承认自己的，知错就改，不能一错在错。

同时，他还教育我们要学会宽容。

宽容，不是一件容易的事，说起来容易做起来难。

但是蔺丞相就做到了。

他宽恕了廉将军的罪过，对廉将军说：“哈哈哈，廉将军，和为贵嘛

” 俗话说得好，“爱出者爱返，福往者福来。

”一份宽容，一份理解，一句问候，一个动作。

爱心和大度给了人们春天的温暖，别人会报以阳光般的微笑，而自己最终收获的是沉甸甸的欢乐。

如果人人都学会宽容，那么世界将会少去争执。

蔺相如宽容大度的精神值得我们学习。

面对错误，我们要正确地、像廉颇将军那样勇于承认错误。

“蔺大人，请你原谅我这个老迈昏庸的人吧

我自以为功比天高，常常在别人面前侮辱你，可每次你都不跟我计较，现在想起来，我真是羞得无地自容啊

”这句话仿佛是人间最美的语言。

我知道，承认错误要很大的勇气。

虽然需要很大的勇气，但我们还是要面对它。

假如不去面对，就等于逃避，你会很难受的。

错误是人生必修的一课，每个人都要细细研读。

错误很有可能是再一次错误的开始，如果知道错了，就不难把错误根除。

我们既要“大度能容，容天下之事”，也要勇于面对错误并把错误根除。