人性的光辉读后感埃尔达

写读后感要读懂全文，正确理解原文中心思想，深入体会作者的思想情感。

如果你做到了以上几点，那么你一定能写出好的读后感

叶树浓写的让人性的光辉尽情闪耀读后感

深夜的德阳市汉旺镇，冷雨凄厉，悲声四处。

在东汽中学的坍塌教学楼里，救援人员发现一位教师双臂张开着趴在课桌上，在他身下的是四名还活着学生，望着已经遇难的教师而哭泣。

我们应该永远记住这位老师的名字——谭千秋，面对这突如其来的灾难，谭老师却用自己的血肉之躯抵挡塌下的天花板，把生命留给学生，把死亡留给自己。

他心中的爱，正如他的名字那样，千秋流淌。

求一篇以“人性的光辉”为题的作文800字以上 详见人教版高中语文必修一65页第五题

老教授临终前将一箱小石块当成一生的心付给科考队的队友，这里含甸甸的爱护和信他相信队友会不惜一切代价达成他的心愿。

这是一个怎样的团队

这不是人性的光辉又是什么呢

科考队迷路了，但为什么最终他们能够走出这片原始森林

因为他们要履行诺言，一定要走出去并将盛满老教授的一生心血的小木箱交给科学院。

这个诺言，像指南针，像动力源，让他们找到了方向，并具备不竭的动力。

这不是人性的光辉又是什么

因此，与其说是小木箱拯救了科考队，不如说是他们自己身上的光辉的人性拯救了他们。

一花一世界，一叶一菩提。

每个人都是一个世界，每个人都是自己的菩提。

当人性的光辉笼罩着这个世界的时候，它就是最强大的世界；当人性的光辉依存于你的体内的时候，你就是自己的菩提。

司马迁骨子里坚强的品质，崇高的责任感与使命感，将他从巨大的苦难中拽出来，并忍辱负重完成了“究天人之际，穷古今之变”的“史家之绝唱，无韵之离骚”。

苏武北海牧羊十九载，其忠贞的气节和操守就是让他能感天动地永垂不朽的砝码。

苏轼被贬黄州，留下闪耀千古的赤壁；仲尼困于陈蔡，引发“君子固穷”的圣人之思；孙子膑脚，修列兵法传四海……是什么成就了他们

不是困境，不是灾难，而是他们内心里强大的精神力量

倘若灾难能成就圣人伟人，那么，我们何必向往光明向往和平

范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品质如洞庭湖水浩浩荡荡流入中华儿女的心海，荡涤千万个魂灵。

我们真正要修炼的，是驻藏在圣贤者内心深处那震撼人心的圣洁而高贵的人性

坚守自己的理想与操守，心存百姓的疾苦与安危，挽救他人，成就自己。

那位老教授，就是这么一位圣贤者。

这也是那则故事最动人的地方。

在我们的现实生活中，这样的圣贤者也不乏其人。

“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。

”这是一个普通的解放军战士对老百姓的承诺，更是对共和国的承诺。

为了践行这个诺言，武文斌倒下了，倒在了抗震救灾第一线，一面旗帜树起来了，树立在黑色的灾难之月，树立在百姓流着泪的心尖。

“一个人不要看他的职位有多高，而要看他为人民做了多大的贡献”，常把这句话挂口上的人会是怎样的一个人

这是交警邓续慧的座右铭。

其实，无论哪个岗位的人，若牢记这句话，必将成就一个英雄。

是的，邓续慧就是这么成为英雄的。

这让我想起臧克家的诗来了：“给人民做牛马的，人民永远记住他

”“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高很高。

”人性的光辉就在于心中想着他人。

曾有人研究过钱该怎么花才更有幸福感，结论是，把钱花在他人身上。

比如，用来敬孝，用来爱幼，资助一个孩子，帮助一个孤老，总之，不花在自己身上。

这样是最幸福的。

在你感到幸福的同时，另一个人也感到幸福。

这是一种双赢的幸福。

人性的美，都埋藏在每个人的心里。

你把它请出来，你就很美了。

每个人都把各自心中的人性美请出来，那么，这个世界就很美了。

人性具有无比强悍的力量，宇宙间没有任何的力量能比它强大——它，就是人性的光辉。

上天是公平的，它给予我们生命，给予我们快乐，但它也给予我们挫折与坎坷。

每个人生活的路都不是相同的，所以遇到的困难也是不同的。

因而，只要感觉有些差异，结果也许就差之毫厘谬之千里。

创建法兰西第一帝国的拿破伦，拥有众人倾慕的财产权利和荣誉，但他却一直认为生活是暗淡无光的。

美国著名的作家海伦，集盲聋哑与一身，克服重重常人难以克服的困难，然后有感而发：“生命是如此绚丽多彩”。

的确，路不同，感觉和结果也不同。

生命的悲惨是我们永远也难以预料的。

呱呱落入尘世间的婴孩，也许因深知眼前的磨难袭来，所以流泪不止。

但没过多久，他们却又笑了。

那是因为他们被周围的“人性的光辉”所照耀，让他们得到了战胜恶魔的自信心，以及勇往直前，奋勇杀敌的力量。

人性的光辉，就像我们所需要的太阳能一样，它们都是为我们提供能量的最终来源。

人性的光辉，引导你走向光明的大道，给你指明前进的方向，在道路上为你提供一切所需，伴随你一步一步迈向理想的辉煌。

阴暗的天空中，会时而显现着光辉。

只要你期盼着它，它就会跟随着你，在你的浸润下，就会变得很亮很亮，以至于能给整个世界带来光明，给整个人类谋来幸福。

司马迁在狱中，写下了传诵千古的《史记》；孙膑在膑刑后，编著了世人钦佩的经典著作《孙子兵法》；勾践卧薪尝胆励精图治数年，终于灭掉吴国；面壁静修的达摩，排除了恶念邪念等外界的一切，终成正果；明太祖朱元章，乞丐出身胸怀大志，成就帝业。

这无不体现了人性的光辉，无不说明人的法力。

人是最高级的动物，人性是最理智最前卫的思想，人性的光辉是最璀璨最耀眼最强悍的力量；所以说，人性的光辉是永远也不会消失的，它是你永恒的动力源泉。

人性的光辉啊

你是多么的伟大呀

失望时你给人们的是“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜；快乐时你与我们同乐，痛苦时你和我们共同挺过。

人性的光辉啊

你是理想的基石，你是腾飞的翅膀，没有谁能阻止你向前向前奋飞的力量

让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感

[让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感]读了三遍稻盛和夫的《活法》，算是激活了我残弱的心灵，让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感。

　　稻盛的哲学不是那么高深，浅显易懂。

这是我对哲学一贯的取舍准则。

　　周国平，傅佩荣，尼采等，都是一样，从自己的生活体验出发，说一点哲学的感悟。

这比那些系统的，大部头，恢弘万言的哲学更让我喜欢。

　　哲学不能指导普通人的生活，象经院哲学那样空洞，就没有必要花时间去看。

　　稻盛老先生讲的哲学，实在是当下中外企业家都应该学习的。

只是中国没有真正意义上的企业，除了权贵资本主义者，就是所谓的垄断国企。

当然也谈不上企业家。

你跟这帮混蛋谈哲学，相当于对牛弹琴。

　　当然，也有几个中国的所谓企业家加入盛和塾，甚至到日本亲身聆听稻盛的教诲。

　　我虽然有自己的公司，却算不得企业家，也没有把自己的企业做的多伟大的想法。

　　相对于别一个企业经营者，没有太多的经营经验，但是对于稻盛的人生哲学，抑或说经营哲学，自认为体悟的不会比其他人差很多。

　　稻盛和夫老先生的成就是用40年的时间建立了两家世界五百强企业，一家是京瓷，一家是KDDI。

相对于他的人生哲学的影响，我觉得这两家企业所取得的成绩算不得什么。

　　多年前读松下的经营哲学，虽然看着玩玩而已，觉得很受教益。

几年以后的现在，自己有了自己的公司，对于经营这个词，有了新的体验。

　　稻盛的经营哲学刚好填补了我的很多空白和困惑。

　　虽然，他对于佛教的引用还是我不能更深的体味。

　　稻盛老先生在他这本二十一章的小册子里面，就人生宏观的问题，细部的问题一一做了陈述。

　　我感觉深刻的有以下几个章节。

　　第六章 意识与灵魂 　　稻盛相信来生，认为灵魂会不断从死亡的肉体进入新的肉体生命，借以完成心智，品德，人格的提升，所以人不仅要对此生负责，还要对来生负责。

　　人性的提升我不反对，但是我一直怀疑灵魂的存在。

我们之间的分歧在于人类起源的判断，稻盛认为，人类的产生和个体生命的诞生都是必然的，不是偶然的，一朵花，一棵草，一个小石子都有他存在的意义。

造物主既然让她出生，就有她存在的必然意义。

　　我则一直认为，广义上讲，宇宙和人类的起源，的确是神或者说造物主的旨意。

但是，落实到每一个具体的小物质，包括生命，我觉得应该是偶然的事。

我们可以赞叹每一个物质的完美，赞叹造物主的力量的神奇。

对于我们不可理解的范围，我们认为都是造物主事先安排好的。

如果造物主过问一石，一花，一草，一木，工作量实在太大。

我宁愿相信造物主事先编好了程序，就几个大方向做了规划，比如，动物，植物，无生命体等等。

彼此在一个大宇宙里生生不息，相互依存。

一个生命，或者小的物种的繁衍，一个石子或者泥沙的形成，就管不得那么多了，只要还属于宇宙管理的范畴，造物主就不再过问。

　　所以，我对于无常的理解，未知论的形成就是必然。

悲观渗入我的骨髓。

　　稻盛对于人类的乐观，对于人类的责任作了很多构想，在于我，则认为，人类的存在与否尚未可知，就宇宙的广袤来说，人类的有无丝毫改变不了什么。

人类更应该低调，更应该心存顾忌，小心翼翼的生存。

破坏自然和地球就是加速自己的灭亡。

　　第十章 如何才能培养孩子们美好的心灵 　　稻盛对于劳动的认识，是我完全接受的，对于青少年的培养，更是值得我们借鉴。

　　孩子首先要培养道德意识和修养，勤于劳作，不可以按照西方的个性培养方式。

自由本身就是双刃剑，孩子有了过多的自由，自己的想法总是可以得到尊重，自己的计划总是可以得到实现。

这本身就会助长孩子的唯我独尊的想法和个性。

人终究要到社会大环境中磨练，不能设身处地为他人所想，那他的人生必定会遭遇很多挫折，问题是，挫折不能承受的时候，他会怎样处理，在没有任何什么可以做，什么不可以做的经验背景下，犯罪是必然的，读后感《让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感》。

相反，在古代的大自然威胁下形成的敬畏心理，在近代物质不丰富的劳作年代，孩子们都可以学到控制欲望。

但是物质丰富的今天，尤其中国，独生子女几乎成为家庭的皇帝，除了自我，别无其他。

当你还盼望我们的下一代称雄世界，我想你自己都不会相信这种可能性。

　　第十三章 人生的考验 　　稻盛所说的考验，超乎一般中国人的所谓“一般成大事业者，必先苦其心志，劳其体肤，饿其筋骨。

”稻盛认为逆境是考验，而更大的考验在于事业成功后。

能否秉持谦虚和朴实的努力，是个体成功者面临最大的考验。

我们国家，我们身边这样的例子比比皆是，先不必说百十年代的暴发户，就是当今曾经赫赫威名的人物，顷刻间轰然倒下。

经商者例子如国美电器的黄光裕，政客自不必说，在中国官僚的名单里像电影一样富有戏剧性。

　　稻盛认为，由命运和因果报应法则交织而成的人生，恰好就是惊涛骇浪，诸行无常的人生。

绝不是风平浪静。

个体如此，国家命运亦如此。

日本的历史恰恰是个最好的证明。

　　明治维新，富国强兵，1905年日俄战争，日本胜利，于是乎日本陶醉在成功的喜悦之中。

失去了谦卑的心，竟然扩大军备，发动侵华战争，最终一败涂地。

战后化为废墟的日本，反省修正，全民努力工作，创造了经济腾飞的神话。

可惜这个时候的日本，又好了伤疤忘了疼。

认为军事不能达到的称雄世界的梦想，可以通过经济的发展来实现。

可惜最终让美国轻而易举的摧垮了泡沫，倒退十几年。

目前还在经济的低谷无法翻身。

　　当然，荣枯盛衰乃世之常情，日本的反反复复也是其他国家很难避免的结果。

　　第十四章 苦恼与憎恨 　　稻盛认为，与其用时间做毫无意义的烦恼，还不如加倍努力地工作。

劝诫自己用知足，感恩的心活在人间。

如果说人活在世上最重要的任务是提升心智，那么对于人的感情而言，最具矛盾的功课就是“原谅那些不能原谅的事”。

他认为这是人生最重要的修行课程，比财产，名誉被剥夺的遭遇更难对付。

他劝解我们跨越这种障碍，灵魂会充满光辉。

　　虽然在我的内心，无时不在进行着向善向美之心的修炼。

但是达到稻盛老先生的要求，何其困难。

有一些事情，是可忍，孰不可忍。

即便我明白生气，抱怨，严重影响着我的健康状态。

　　我却真的不能做到原谅那些不可以原谅的事。

我知道，这就是我的修行还不到位。

在我的灵魂里，除了光辉，还有阴霾。

　　结语：人生方程式 　　稻盛的这本小册子，实在是句句良言。

如果面面俱到的讲述，恐怕花费您太多的时间。

我最后把他的人生方程式介绍一下，因为我觉得道理虽然浅显，却是必须了解的一个公理。

　　人生，事业的结果=思维方式*热情*能力。

　　能力，指的是才能，智力特指天资。

　　热情，从事本工作的激情或努力态度。

后天培养。

　　思维方式，是指对待人生的态度。

　　前两者分数在0—100分之间，绝对正数。

后者在正负100分之间。

　　学过数学的人当然知道，稻盛强调的思维方式多么重要。

同样资质的人，付出同样的努力，就是因为思维方法的取舍，最后的结果截然相反。

　　对于孩子的培养，我觉得稻盛也好，陈大惠先生也罢，都是把道德修养的正确性放在第一位。

　　没有品德，能力越高，热情越大，对社会的危害越大。

把原本上天赐予的聪颖，健康体魄，无谓的热情全部放在做坏事的过程里。

那还不如没有聪颖，没有热情，没有健康的体魄。

　　（老毛头讲的知识越多越反动道理和这个类似。

白痴加笨蛋没有思想，很好统治。

正因为知识多了，有了自己的见解，被说服的可能性就小了，碰到个倔脾气，还就是讲死理。

当然这个和本篇文章没有什么瓜葛，略去。

） 　　附录：日本经营四圣 　　1， 松下电器---松下幸之助 　　2， 索尼公司---盛田昭夫 　　3， 本田汽车—本田宗一郎 　　4， 京瓷集团---稻盛和夫 　　稻盛和夫是还健在的唯一一个，其余三人早就去见马克思了。

　　〔让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

读后感20篇90字

不知道不知道。

种爱这篇文章的读后感

我写的最多，给分

《狼牙壮士》读后感 读狼牙山五壮士》,心里久久不静,想了很多很多. 《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章. 文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着打倒日本帝国主义 !中国共产党万岁!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧,不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习. 每当回想起五壮士惊人的壮举 我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么 再说正是因为无数革命先烈抛头颅,洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活.如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国做贡献呢 我又怎么能对得起先烈们的英灵呢 我羞愧万分,不断地责备自己.我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽,富饶. 五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……不知不觉,我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑,上面镌刻着狼牙山五壮士的名字:马宝玉,葛振林,宋学义,胡德林,胡福才. 让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋 《爱的教育》读后感 关文鹏 我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱. 《绿野仙踪》读后感 幸福街小学三（3）班 张卓悦 多萝茜和托托被龙卷风吹到了一个陌生的地方。

她很想回家，就开始了她的寻家回家的旅程。

她走在黄砖铺成的道路上，认识了稻草人、铁皮人、小胆狮。

他们四个为了实现各自的心愿，结为了冒险的小伙伴，他们团结一致，克服了各种困难，来到了翡翠城，见到了奥芝。

奥芝答应他们，等杀死西方女巫，再来找他，才能帮助他们实现各自的心愿。

于是他们不怕困难，各展所能，来到了西方女巫的地方。

多萝茜用一桶水浇死了西方女巫。

于是他们各自都实现了他们的理想。

我的感想是：无论做什么事情，都要团结一致，坚持不懈，克服困难，勇往直前，才能取得胜利。

读《绿野仙踪》有感 学生张卓悦的家长 张书灿 《绿野仙踪》故事内容章章相扣，每章内容不多，很适合小学生阅读，故事情节非常感人。

孩子对整书的内容作了概括，谈了自己的感想和收获。

我认为，学生读书，应有选择、应读出声、读出表情、读出感受，并写出来，落实到行动上，才算是达到了读书的目的。

我读本书后，对我感受最深的是奥芝说的两句话，一句是：“经验是带来知识的唯一的好东西，你生活在这世界上越长久，就越能够得到经验。

”另一句是：“真正的胆量，是当你在害怕的时候，仍旧面对危险，那种胆量，你是并不缺少的。

”要用这两句话激励自己。

读《水浒传》有感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\\\\忠\\\\字,但是,却很少有人能够做到一个\\\\义\\\\字. 一个\\\\义\\\\字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\\\\义\\\\字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\\\\义\\\\字.由此可见,一个\\\\义\\\\字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\\\\义\\\\字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信\\\\神圣\\\\.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份\\\\神圣\\\\,用自己的双手去维护这一份\\\\神圣\\\\。

读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。

比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。

此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。

像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。

谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。

吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢

如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢

古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。

这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。

曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。

再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。

他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。

还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。

吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。

不过他太过于嫉妒，死正中年时。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

《西游记》读后感 每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。

它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。

但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。

这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。

尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

回

人性的光辉,,,命题作文,求高手给点思路,附带些素材~~最好构思完整些,, 真心谢~~

人性的光辉 人性具有无比强悍的力量，宇宙间没有任何的力量能比它强大——它，就是人性的光辉。

上天是公平的，它给予我们生命，给予我们快乐365kuaile.cn，但它也给予我们挫折与坎坷。

每个人生活的路都不是相同的，所以遇到的困难也是不同的。

因而，只要感觉有些差异，结果也许就差之毫厘谬之千里。

创建法兰西第一帝国的拿破伦，拥有众人倾慕的财产权利和荣誉，但他却一直认为生活是暗淡无光的。

美国著名的作家海伦，集盲聋哑与一身，克服重重常人难以克服的困难，然后有感而发：“生命是如此绚丽多彩”。

的确，路不同，感觉和结果也不同。

生命的悲惨是我们永远也难以预料的。

呱呱落入尘世间的婴孩，也许因深知眼前的磨难袭来，所以流泪不止。

但没过多久，他们却又笑了。

那是因为他们被周围的“人性的光辉”所照耀，让他们得到了战胜恶魔的自信心，以及勇往直前，奋勇杀敌的力量。

人性的光辉，就像我们所需要的太阳能一样，它们都是为我们提供能量的最终来源。

人性的光辉，引导你走向光明的大道，给你指明前进的方向，在道路上为你提供一切所需，伴随你一步一步迈向理想的辉煌。

阴暗的天空中，会时而显现着光辉。

只要你期盼着它，它就会跟随着你，在你的浸润下，就会变得很亮很亮，以至于能给整个世界带来光明，给整个人类谋来幸福。

司马迁在狱中，写下了传诵千古的《史记》；孙膑在膑刑后，编著了世人钦佩的经典著作《孙子兵法》；勾践卧薪尝胆励精图治数年，终于灭掉吴国；面壁静修的达摩，排除了恶念邪念等外界的一切，终成正果；明太祖朱元章，乞丐出身胸怀大志，成就帝业。

这无不体现了人性的光辉，无不说明人的法力。

人是最高级的动物，人性是最理智最前卫的思想，人性的光辉是最璀璨最耀眼最强悍的力量；所以说，人性的光辉是永远也不会消失的，它是你永恒的动力源泉。

人性的光辉啊

你是多么的伟大呀

失望时你给人们的是“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜；快乐时你与我们同乐，痛苦时你和我们共同挺过。

人性的光辉啊

你是理想的基石，你是腾飞的翅膀，没有谁能阻止你向前向前奋飞的力量