爱国主义名篇读后感
《爱国名篇》读后感
《大卫科波菲尔》十九世纪最伟大的小说家的一段心灵自述,一位作家以他的生活史为你诠释真、善、美一幅资本主义社会底层人民生活画卷。
让我们看到,即使在最黑暗的年代。
金钱之外,仍有真情。
(不能再压缩了,而且可能还多了几个字)
爱国主义读后感
爱国书籍读后感这,就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
赵一曼,白求恩等诸多的英雄为了革命事业而光荣殉国了。
书中那一幕幕厮杀的场面我刻骨铭心,那些牺牲的战士们死得比泰山还重,而那些卖国贼死得比鸿毛还轻。
在毛主席的领导下,在五星红旗的照耀下,我们最终取得了胜利,赶走了日本鬼子,赶走了战争,带来了和平。
回想起那时倒下去的战士们,是什么让他们不顾自己的生命在战场上拼搏?那就是赶走战争的信念,将革命进行到底的希望。
是他们的牺牲换来了我们今天的美好生活,让我们珍惜现在的一点一滴,在良好的环境下学习知识,将来报效祖国,不要让战士们的牺牲变成“0”多多的了解这段红色的历史,让我们体会其中的一切。
前一段时间,老师让几位同学办“爱国主义”主题的手抄报,其中就有我。
回到家,我们几位同学都非常认真地办了手抄报。
我们精心地设计手抄报的版面,找到赞美祖国、歌颂祖国的散文、诗词和格言,一笔一划地抄写在手抄报上,还把插图画得非常漂亮。
同学们这样做,就是热爱祖国的一个表现。
我们现在就要有一颗爱国的心,长大了才能报效祖国。
读完《董存瑞的英雄故
有哪些爱国主义的名篇佳句
人生自古谁无死 留取丹心照汗青
你知道哪些爱国诗人留下的爱国名篇。
1,屈原(大约公元前340-前278),屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇,后来由于楚王不接受他的爱国主张,致使国土沦丧,他满怀忧愤之情,跳江自尽。
其诗句:杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝(chai)
(《离骚》)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(《离骚》)汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
(《离骚》)长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰
(《离骚》)2,文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),杰出的民族英雄和爱国诗人。
祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多。
受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义。
其诗句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
《过零丁洋》在秦张良椎,在汉苏武节。
为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。
或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
《正气歌》
爱国主义现代诗(名家名篇) 要正确的
《红岩》,被誉为“革命的教科书”,以解放前夕“重庆中美合作所集中营”敌我斗争为主线,展开了对当时国统区阶级斗争全貌的描写。
全书通过集中营的狱中斗争、重庆城内的学生运动和地下工作、农村根据地的武装斗争等三条线索,联系广阔的社会背景,形成纷繁的斗争场面;同时又用川东地下党机关报《挺进报》的斗争情节把这三条斗争线索联结起来,汇聚到狱中斗争上,集中描写革命者为迎接全国解放,挫败敌人垂死挣扎而进行的最后决战。
作者以一定的广度和深度再现了国民党统治行将覆灭、解放战争走向全国胜利的斗争形势和时代风貌,成功地塑造了许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党人的英雄形象;同时对反面人物的形象塑造也很有特色,既揭示了他们的反动本质,又不流于脸谱化。
作品一经面世,立即引起轰动,先后被改编成电影和戏剧等,成为新中国发行量最大的小说,同时,被译成多国文字发行。
——一个坚持了信仰,却失去了生命的人。
江姐是小说《红岩》落笔最多的人物,也是刻画最完美的人物。
江姐的出场最初给人的印象并不深,她只是作为地下党领导人许云峰的助手,一个勤勉、精细的党务工作者。
江姐最初给人印象深刻的场景,是她下乡到华蓥山路过县城时,在城墙边看到自己丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的头颅被敌人砍下挂在城墙上的情景。
与他一同去的华为感觉到江姐的变化,但是江姐很好地控制了自己的情绪。
书中有一段话让人感慨万千:“我在干什么
”一种自责的情结,突然涌上悲痛的心头。
这是什么地方
什么时候
肩上负担着党委托的任务
不
没有权利在这里流露内心的痛苦,更没有权利逗留。
江姐咬紧嘴唇,向旁边流动的人群扫了一眼,勉强整理了一下淋湿的头巾:低声地,但却非常有力地对华为说:“走吧,不进城了。
”江姐接过行李卷,挥了挥手,叫华为快走。
可是自己却站着不动,她又一次拾起头来,凝望着雾蒙蒙的城楼…… 见到纵队司令员“双枪老太婆”后,她强忍悲痛,坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。
叛徒甫志高带领特务窜到乡下,江姐不幸被捕,关押在渣滓洞里。
在狱中,她受尽了折磨,凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。
面对毒刑,她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁。
”无论是小说,还是歌剧,“绣红旗”一段都是经典名篇。
当红旗绣完了,狱卒叫江姐和另一位同志出去,江姐知道这意味着什么,她先梳了头发,而后换上了蓝色的旗袍,又披起那件红色的绒线衣。
面对诀别的战友,她轻声地说:“如果需要为共产主义的理想而牺牲,我们每一个人,都应该、也可以做到——脸不变色,心不跳。
”书读到这里,在我耳边响起了那首著名的“红梅赞”:“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开。
红梅花儿开,朵朵放光彩,昂首怒放花万朵,香飘云天外。
唤醒百花齐开放,高歌欢庆新春来。
” ——一个既没有坚持信仰,也没有保住生命的人。
甫志高是小说里给人印象最深刻的反面人物之一,他不像国民党特务头子那样面目狰狞,他曾经是我们阵营里的人,但是他是我们阵营里最坏和最危险的人,这种人通常人们称其为叛徒。
甫志高是地下党沙磁区委委员,负责经济工作,也是小说中最先出现的人物。
书中介绍一位地下党的交通员来到甫志高家里,只见“小小的客厅,经过细心布置,显得很整洁。
小圆桌铺上了台布,添了瓶盛开的腊梅,吐着幽香;一些彩色贺年片和几碟糖果,点缀着新年气氛。
壁上挂的单条,除原来的几幅外,又加了一轴徐悲鸿画的骏马。
” 甫志高给来宾倒茶问道:“你喜欢龙井还是香片
”“都一样。
”交通员不在意地回答着:“我喝惯了冷水。
”“不
同志们到了我这里,要实行共产主义,有福同享
”一看就知道甫志高是一个很有生活情调的人,用现在的话说,就是“小资情调”很浓的人。
这小子还有一个特点,就是“小资产阶级的狂热性”,以他文化人特有的敏感,他知道革命的转折点就要到来了,此时不表现更待何时,在城里搞个地下党领袖,在乡村搞个游击队司令,何乐而不为。
在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。
为了配合工人运动,重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店,作为地下党的备用联络站。
甫志高为了表现自己,不顾联络站的保密性质,擅自扩大书店规模,销售进步书刊。
甫志高有人性却无党性,只有火一样的热情,而没有钢一样的坚强。
江姐要去华蓥山根据地,甫志高到码头为江姐送行,江姐嘱咐他要注意隐蔽,他嘴上答应,心里却不以为然。
甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作,许云峰知道情况后大吃一惊,几经分析发现郑克昌形迹可疑,便让甫志高通知所有人员迅速转移。
甫志高却根本不听劝告,反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩,结果被捕并成了可耻的叛徒。
书中描写他被捕的一段很有意思,当许云峰告诉他要立刻转移,他嘴上答应,却在一家酒馆苦思冥想,最后得出一个结论,要回家给老婆打个招呼,打算在家里住一晚上,并且还到了一个名叫“老四川”的牛肉摊,买了一包老婆最爱吃的麻辣牛肉。
这小子还挺有人情味,都什么时间了,还想着老婆,蠢呀。
当他带着些东西到家按门铃时,一支冰冷的手枪抵到了后背…… ——一个既坚持了信仰,也保住生命的人。
华子良是白公馆里的厨子,被捕已经15年了,成天疯疯癫癫的,满院子奔跑,人称“疯老头”。
华子良最初出现在小说里,是刘思杨看到他的模样,向成岗询问时,成岗轻蔑地说“胆小鬼,听说他是川北人。
前年,罗世文、车耀先(自注:罗世文中共四川省委书记、车耀先中共四川省军委负责人)牺牲那天,敌人吓唬他,把他绑出陪杀场,枪一响,他就吓傻了,好几个月说不出话来。
” “软骨头
”另一位同志鄙弃地说“革命者在死亡面前,永远不会畏怯。
”可是,解放军日益逼近重庆,地下党准备组织狱中暴动。
靠谁来与外界联系,原来与外界联系的厨工因行事不秘密被敌人处置了。
经过白公馆里地下党负责人对他多年的观察,认定他没有问题,经过一番测试,华子良终于承认了自己的身份。
原来在他的两位领导者就义之前,罗世文指示他伪装疯癫,长期隐蔽,欺骗敌人。
就这样,华子良以其坚定的信仰,娴熟的技巧,既坚持了信念,又保住了性命,在关键时与狱中党组织接上了关系,为党出了大力。
他告诉党组织:“我是共产党员。
”“党需要我现在发挥作用。
我的任务是,第一,与地下党建立联系;第二,完成越狱突围任务。
”当地下党负责人问他联络口号时,他自豪地说:“让我们迎接这个伟大的日子吧
”同时,关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。
当解放军攻入四川,即将解放重庆的时候,徐鹏飞等狗急跳墙,提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。
就在许云峰等人被害的当天晚上,渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。
刘思扬等一些同志牺牲了,但更多的同志终于冲出了魔窟,伴随着解放军隆隆的炮声,去迎接黎明时分灿烂的曙光
书终于读完了,掩卷沉思,不禁对信仰和生命的关系感叹。
生命对于任何人来说都只有一次,并且生命是短暂的,而短暂的生命的意义和质量恰恰在于人是否有且能坚持自己的信仰。
什么是信仰,所谓信仰是一种精神力量,它是一个人的人生取向,是一个人判断事物正确与否尺度的理念。
信仰的基础是价值观,价值观最重要的问题是价值尺度,它反映了一个人关于正确和错误、好与坏、可取与不可取的观念。
不同的价值观对于什么是忠诚、自由、快乐、自尊、公平、诚实有着截然不同的结论。
价值观通常影响着一个人的态度和行为,也是对人的公众形象和社会影响力做区分的重要尺度。
有学者将价值观分为终极价值观和工具价值观,前者指的是一种期望存在的终极状态,是一个人希望通过一生而实现的目标;后者指的是一个人偏爱的方式或实现终极价值观的手段。
没有前者,人不可能持之以恒;没有后者,人不可能开拓进取。
一部《红岩》读出了一股浩然正气,讲正气,是中华民族的优良传统,也是我们党的一个光荣传统。
人有了正气才可能有正义感,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这个千古名句反映的就是浩然正气。
组织有了正气才可能有战斗力,共产党能够夺取江山,就是依靠她成员的高尚情操和革命气节。
最后,将囚禁于渣滓洞和白公馆的先辈们都喜欢的叶挺将军的《囚歌》敬录于此。
好久没有看到这样荡气回肠的文字了,如今满天下尽是他妈姨娘腔
诵读历代爱国主义名篇佳作,围绕传承家风家训有哪些经典
我心中的祖国是歌,是一首一首扣人心弦的歌。
祖国的歌,有屈辱,有悲壮,有奋斗的足迹,也有不屈的精神。
祖国的歌千姿百态,昂扬而激人奋发,他的歌声中,讲述着那一个个感人肺腑的故事…… 曾经的祖国谱写着那一首繁荣而昌盛的歌。
唐朝,。
唐太宗从波澜壮阔的农民战争中吸取教训,实现贞观之治。
唐玄宗政治清明,经济空前繁荣,史称开元盛世。
鉴真东渡,玄奘西游,密切各国关系,为各国友好相处作出重要贡献。
文化更是达到登峰造极的境界。
赵州桥,雕版印刷术,古诗,书法,绘画更令人叹为观止。
宋元时代,活字印刷术,指南针,和火药加上西汉时的造纸术,被称为中国古代四大发明。
随着时代的发展,祖国的歌悲壮而屈辱,辛酸而心痛。
清朝的闭关锁国,让祖国的脚步停止不前,安于现状,却在无形中脱离世界的步伐。
祖国变的那么的不堪一击,憔悴虚弱。
丧权辱国的各类条约接踵而来。
南京条约、马关条约、辛丑条约…… 耻辱
耻辱
火烧圆明园,多少属于祖国的,却洗劫一空,成为战争的战利品,又成为祖国永远的伤疤。
南京大屠杀,那永远的罪恶,永远是痛,屈辱,无法忘怀…… …… 现在的祖国,终于在经历那重重磨难后,歌唱起雄伟的歌声。
”起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城,中华人民到了最危险的时候……”这样的歌声中,包含着多少辛酸的泪,多少希望,多少拼搏。
终于在无数坎坷后,屹立,屹立在了世界的顶峰,终于脱离曾经,俯视山脚下那片美丽的风景。
祖国,还会不甘现状,唱着希望与自信的歌,继续前进……
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