社会主义核心价值观读后感

有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上，认为人民群众是社会主义社会的主人，是历史的创造者，是社会发展的动力。

因此把人民群众确立为最高的价值主体。

中国社会主义的核心价值观在其成立至今，经历了由以阶级斗争为纲到以发展经济为中心，到以发展生产力为中心，再到以人为本的转换（汪征鲁：《中国马克思主义以人为本价值观的崛起》，《福建师范大学学报》[哲学社会科学版]2005年第3期，第8页）。

今天，有中国特色社会主义核心价值观的内容是“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。

在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。

（1）弘扬爱国主义是前提与核心。

列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。

这里所爱之国指的是作为祖国的国家。

爱国，也就是对祖国之爱。

爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。

这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。

另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。

然而，爱国主义作为一个历史范畴，其内容是一定社会政治、经济的反映。

在社会发展的不同历史阶段，爱国主义的内容会因人们对“国家”这个政治概念的认识紧密地联系在一起。

有什么样的国家观，就有不同内容的爱国主义与之相适应的。

在古代，由于爱国主义没有完整政治学意义上的国家观，有的只是传统的王朝观念，在这种观念的支配下，王朝被混同于国家，君主成为国家的代名词，爱国必然表现为爱朝廷，忠君。

这种国家观导致了爱国主义内涵的扭曲甚至错位。

在当时，迫于客观形势，这种忠君爱国主义还没有太大的危险性，相反，对促进社会的稳定还有一定的积极作用。

在社会主义市场经济条件下，爱国主义仍是一面必须高扬的振兴中华的旗帜，不过，这里的“国”，指的是社会主义中国。

（2）提倡荣辱观是最新教育方式。

当今，在现实生活中，由于处在计划经济向市场经济的转变改革的时代，新旧道德观念的冲突，西方道德观念的影响，出现一定程度的观念包括荣辱观念的多元和混乱现象，社会道德风气不尽如人意，人们的耻感下降，从枉、不正的行为无论在哪个领域都不同程度地存在和在很大程度上影响了青少年。

使他们的价值观出现如下问题：首先价值观颠倒。

抛弃正当的是非善恶观念，以膨胀的个人主义为荣辱标准。

于是，一些青少年不以勤劳、节俭、敬业为荣，不以懒惰、奢侈、游手好闲、厌学为耻，反而把辛勤劳动的人讥为“不懂生活”，把节俭的人讥为“抠门”“守财奴”等等。

他们期待的是不劳而获，追求的是骄奢淫逸。

由于荣辱观念颠倒，制毒贩毒、抢劫盗窃、坑蒙拐骗、出卖肉体、傍大款、倚高官，不一而足。

其次，价值观扭曲。

以不该耻者为耻，不以耻者为耻，是非、善恶、荣辱观念上发生了不同程度的扭曲。

原因是市场经济本性驱使青少年注重追逐个人利益最大化和来自西方价值多元化思潮的影响。

再次，价值观辨别能力差。

人是环境的产物，近朱者赤、近墨者黑。

从众、上行下效、从枉走邪的现象时有发生，从而导致社会羞耻感的普遍下降。

放弃自律，追随无耻，对于不正之风和无耻现象麻木、容忍。

无产阶级的荣辱观是建立在对人民、对祖国、对人类进步事业的社会义务基础上的，为共产主义理想奋斗终身是最大的光荣。

邓小平指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严喝荣誉为最大耻辱。

”在我们国家，如何对待荣誉，反映一个人的道德修养水平。

一个有道德觉悟的人，不仅要关心个人荣誉，更要关心集体的荣誉、国家的荣誉、民族的荣誉。

胡锦涛同志在全国政协十届四次会议民盟、民进联组讨论会上提出并全面阐述了社会主义荣辱观，即：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”的讲话切中时弊，在“两会”、乃至全国引起强烈反响。

胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要讲话，继承和发扬了中国优秀文化传统中的政治智慧，体现了中央领导集体在治国安邦问题上的高瞻远瞩。

讲话对于分清是非、善恶、荣辱的界限，对于在全社会坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，树立了一个鲜明的标准，对于如何培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，对于促进良好社会风气的形成和发展，具有重要的意义。

“八荣八耻”作为社会主义公民应该树立的荣辱观，是对有关公民道德建设文件精神的补充和发展。

社会主义荣辱观是社会主义先进文化的一个有机组成部分，使每一个生活在社会主义大家庭的成员生活得更有尊严，是人民的企盼，是一个国家文明民主的表现。

（3）“以人为本”是社会主义核心价值观的主体。

不同的价值观对价值主体的确立是不同的。

价值主体可以是人类，可以是人民，可以是人群，也可以是个人。

有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上，认为人民群众是社会的主人，是历史的创造者，是社会发展的动力。

因此把人民群众确立为最高的价值主体。

人民利益高于一切是马克思主义的价值观。

社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

中国共产党人一直在为坚持以人为本、人民利益高于一切的价值观而奋斗。

毛泽东曾强调指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。

”（《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版，第522页）要求共产党人“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发，向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。

”（《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第194页）在邓小平看来，社会价值主体是人民群众，“一切为了人民”、“一切着眼于为人民谋利益”是邓小平价值观的首要观点，这一观点犹如一根红线贯穿与邓小平的全部理论和实践活动之中（陈章龙、周莉：《价值观研究》，南京师范大学出版社2004年12月版，第157页）。

以江泽民为核心的党的第三代领导集体提出实践“三个代表”重要思想，是新形势下加强党的建设的重大举措。

从价值角度看，这又是实现社会主义价值的创造活动，即价值实践。

“三个代表”重要思想明确指出，代表中国最广大人民的根本利益，就是要一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务。

以胡锦涛为总书记的中央领导集体明确提出“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的重要思想，充分展现了中央领导集体以民为本和把人民的利益放在首位的思想境界。

以民为本思想的宗旨是一切以人民的利益为出发点，人民的利益是国家和社会的价值主体。

领导者不是独立于民众之上的群体，领导者要全心全意地为人民服务，关心群众疾苦，解决群众困难，尽全力为人民群众谋利益，满足人们不断增长的物质文化需要，特别是要着眼于人民长远的根本利益，推动经济发展和社会全面进步（谭国泰：《简论当代中国社会主义价值观》，《科学社会主义》2006年第1期）。

（4）“发展生产力”是实现社会主义核心价值观的根本手段。

马克思指出：“价值的实体

这就是劳动。

”单纯的自然物质，只要没有人类劳动物化在其中，也就是说，只要它是不依赖人类劳动而存在的单纯物质，它就没有价值，因为价值只不过是物化劳动。

“是无差别的人类劳动的单纯凝结。

”只有通过劳动付出才会形成相应的物质凝结

社会财富（即使用价值）是价值的载体或物质承担者。

在商品经济时代，价值表现人与人之间交换劳动的关系。

恩格斯指出：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

”（《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年6月版，第776页）社会主义本质的一个主要内容，就是解放和发展生产力。

社会主义要发挥自己的功能和优越性，就必须把解放和发展生产力放在根本和首要的位置上。

生产力发展提高了，社会主义核心价值观实现的手段也就多样化，载体也就建立起来。

（5）实现共产主义是最终目标。

价值目标是价值主体对前进方向、奋斗目标的选择，是价值主体崇高而远大的理想的体现，是价值观的重要范畴之一。

价值目标可分阶段目标和最终目标，阶段性目标又可分为近期的、中期的、长远的目标。

邓小平同志提出了有中国特色社会主义价值观的最终的价值目标和现阶段的共同目标。

他说：“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。

我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。

这一点，我希望宣传方面任何时候都不要忽略。

现在我们搞四个现代化，是搞社会主义四个现代化，不是搞别的现代化。

我们采取的所有开放、搞活、改革等方面的政策，目的都是为了发展社会主义经济。

我们允许个体经济发展，还允许中外合资经营和外资独营的企业发展。

但是始终以社会主义公有制为主体。

社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。

总之，一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。

我们就是要坚持执行和实现这些社会主义的原则。

从长远说，最终是过渡到共产主义。

”由此可见，邓小平同志为有中国特色的社会主义价值观指明了最终的价值目标是：实现共产主义；现阶段的共同目标是：实现社会主义现代化，构建和谐社会，达到全国人民共同富裕。

实现社会主义现代化，达到全体人民共同富裕，把我国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国家。

是当代中国人民最大的价值选择，也是人民中每一个人的最大的价值选择（詹万生：《试论有中国特色的社会主义价值观》，《中国青年政治学院学报》1997年第2期，第71页）。

马克思主义经典作家认为，共产主义不仅是一种社会制度，而且是一种思想体系和道德体系，同时它还是一种“现实的运动”。

共产主义是人类社会发展的必然，是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会。

共产党正是因为党是以实现共产主义为最高理想和最终目标。

实现共产主义是我们党的最高理想，无论过去、现在和将来，这个最高理想都是我们共产党人和先进分子的力量源泉、精神支柱和奋斗目标。

以胡锦涛同志为总书记的党中央，从新世纪新阶段的实际出发，提出以人为本、全面协调可持续的科学发展观，进一步确立全面建设小康社会的战略目标和建设社会主义和谐社会的任务。

所有这些，都是最广大人民群众所需要，而且通过构建社会主义和谐社会能够实现的价值目标，成为中国特色社会主义核心价值观中的重要范畴（李忠杰：《构建社会主义和谐社会：对中国特色社会主义的新认识》，《求是》2005年第13期，第23页）。

（6）“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则。

作为一种整体优先、社会至上的价值观，集体主义是国家利益、集体利益和个人利益相结合，把国家利益和集体利益放在首位，而又充分尊重个人合法利益；当国家利益和集体利益与个人利益发生矛盾时，以国家利益和集体利益为重。

当然，在社会转型期，摆在我们面前的一个重要任务是，把以往的集体主义价值观整合为既不改变社会主义核心价值观体系的，同时又能充分发挥人的主体积极性的良性操作系统。

即个人总是从属于一定的集体，只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；集体又总是由个人组成的，集体荣誉不仅体现了对集体成就的表彰，也体现了对集体中每个成员的肯定。

集体荣誉包括集体中每一个成员的荣誉。

代替过去的，将是一个以个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体。

可见，新的集体主义价值观，将是一个个人、集体、国家三者利益的统筹兼顾的新时期人们的主要价值取向。

“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则。

《践行社会主义核心价值观》读后感

中国社会主义的价值观在其成立至今，经历了由以阶级斗争为纲到以经济心，到以发展生产力为中心，再到以人为本的转换。

今天，有中国特色社会主义核心价观的内容是“弘扬爱国主义，提倡荣辱观，以人为本，发展生产力，实现共产主义”。

在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式，以人为本是主体，发展生产力是手段，实现共产主义是最终目标。

每一个社会制度或同一个社会制度下的不同发展时期，都有相应的核心价值观。

一个国家一个社会，如果没有一种为大多数人所认同的核心价值观，那么这个国家这个社会就难以形成一种统一的精神力量，就会丧失凝聚力和战斗力，其发展就不可能健康、快速和持续。

只有用社会主义核心价值观教育广大学生，才能使其明辨是非，正确区分马克思主义世界观人生价值观和各种非马克思主义甚至反马克思主义世界观人生观；才能使其排除干扰，驱除杂念，坚定信仰，为党和国家的教育事业做出应有的贡献。

青少年正处于人生挂吧、价值观形成的关键时期，他们的思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性；他们接受新事物的能力很强，但鉴别能力明显欠缺。

赢得青少年就是赢得未来，我们以社会主义核心价值观加强大学生党员教育，具有鲜明的时代意义和现实意义。

社会转型给青少年价值观塑造带来客观要求。

目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。

一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重；一些大学生价值观趋向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出；一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现；更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。

社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。

建立社会主义核心价值观体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴人类有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量，激发活力，进一步打牢全民族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。

社会主义核心价值观的读后感怎么写

社会主义核心价值观 读后感这几天，学校组织我们全体学生读《社会主义核心价值观100例》，里面有整整100个爱国，社会主义的例子，让我读后深有感触。

在这100个例子里赞颂了不同的爱国精神，例如：理想信念、民主法治、忠诚爱国.以人为本、公平正义、和谐文明等等。

读了这些故事，让我认识了许许多多的爱国英雄，例如朱德、李大钊、吴大观等等。

他们都为了我们伟大的祖国做了好多贡献于付出，这才让我觉得我们现在的，美好和平生活的来之不易，让我学会了珍惜现在的生活。

社会主义核心价值观是社会主义中国的精神旗帜。

这种精神是一种理想、一种信仰、也是一种凝聚力和向心力。

如果没有自己的精神支柱，就没有灵魂， 论文参考 就会失去凝聚力和生命力。

改革开放以来，我国发生了365kuaile.cn翻天覆地的变化。

我们进入了一个经济大发展，社会大变革，生活大变化的时代。

也进入了一个思想大活跃，观念大碰撞，文化大交融的时代。

这个时代有多种矛盾交织，多种思想涌动，多种信仰并存着。

在这样纷繁复杂的多样性背后，必须要有一个统一价值的导向。

而树立社会主义核心价值观，对于进一步坚定人们对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对改革开放和现代化的信心、对党和政府的信任，促进了社会主义制度的巩固和发展，都具有重大的意义和作用。

书中有许多奉献精神支撑着英雄们前行。

这些精神像是宽的深海，澎湃着心中的火焰，燃烧着无尽的力量，让他们前行。

面对多元多变的现实生活，面对纷繁复杂的社会思潮，我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇，发扬爱国精神。

才能努力形成团结和睦，万众一心，共创和谐的生动局面，共同推进我国的伟大事业。

作为高中生的我看完这本书后，被这种社会主义核心价值观大为感动。

让我明白现在生活的来之不易。

我们也要努力学习，将来报效祖国，为伟大的中国献出一分力。

急老师让写篇读后感参赛，关于社会主义核心价值观的，我想问，有什么书适合

明天就要交了

社会主义核心价值观相关书籍读后感 存在即价值，对于集体，对于集体中个人，对于不同的对象，相同的存在有着不一样的价值；同样的，对于不同的对象，不同的存在却可能有着相同的价值。

社会主义核心价值观有着一整套的逻辑体系，与中华民族传统文化相辅相成，并从一个高度俯瞰着道德体系，文化体系，经济体系。

但是每个人对社会主义核心价值观的解读又各有体会，各有认知，各有偏重。

社会主义核心价值体系是我们认识世界，了解社会，衡量思想和行为的共同标准。

也是我们个体对自己的定位，对自己的要求的一种选择。

价值观，世界观，人生观是人存在的三种观念。

社会主义核心价值观一方面体现了社会主义国家对公民价值观的预期目标、行动准绳；另一方面也体现了公民对国家的普遍道德要求。

社会主义核心价值体系以马克思主义为指导的，是以科学理性为指导的价值体系。

有着深厚的理论基础，读了《社会主义核心价值观故事读本》，看到社会上的一些相关报道，了解到现实故事中的人物是社会主义核心价值体系的践行者，体会到价值体系有着浓厚的现实基础，也一直在实践中检验着、完善着。

社会主义核心价值体系的中心内容是中国特色社会主义共同理想。

我们的共同理想是实现人民富裕，国家富强，生活安居乐业，社会一派祥和，人与人之间相互关心，大家都和谐共存。

理想是我们活着的凭证，是我们活着前进的动力，是我们体现自己存在于这个世界上的价值的方式，给予了我们信心，勇气，动力…… 社会主义核心价值体系的精髓是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

没有大家，何谈小家，小家的和睦要依靠国家的稳定，依赖民族的繁荣。

将爱国主义扎根于我们每个人的心里，爱我们祖国的传统文化，爱我们祖国广袤的土地，爱生活在祖国怀抱里的勤劳、勇敢、善良的人民。

世界是运动的，社会是发展的，唯一不变的是变化，每时每刻我们身边的人，身边的事都在发生着微妙的变化，只有与时俱进，紧跟时代的潮流、时代的发展，我们才能在绵延的历史中找到我们自己的位置，才能留下自己的脚印，也才能看到价、理想得到实现的那一刻，体会到理想实现的欣喜。

我们拥有着广泛的支持，拥有着前沿的资讯，而且走过的路上，我们积累了很多精神和知识财富，这些都为我们提供了去接触世界，接触社会的条件，也给了我们思考自己价值的时间和空间。

在优质资源的支撑下，我们要努力前行，体现自己的价值。

社会主义核心价值体系的价值标准时社会主义荣辱观。

有法可依，有章可循，有标准可以衡量自己的道德、行为。

我们可以有过则改，有功则嘉，一步一步检验自己的行为，一点一点的修正自己的行为。

读完《社会主义核心价值体系引领-大学文化建设论纲》和《社会主义核心价值观故事读本》，我从理论和实践两个层面对社会主义价值观有一个更加清晰的了解，对自己的行为形成了一些可比对的判别准则，是对自己思维的一次提升，读本也为我提供了很多先进的事迹去模仿和仿效，。

社会主义核心价值观有感。

主要内容：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信

我们要践行社会主义核心价值观，来提升自己的修养

24字社会主义核心价值观。

富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善。

【含义】：富强、、文明、和谐是国面的价值目标，自由、平等、公正、法治是层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

【重要作用】：面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。

[1-4] 从适应国内国际大局深刻变化看，我国正处在大发展大变革大调整时期，在前所未有的改革、发展和开放进程中，各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。

国际敌对势力正在加紧对我实施西化分化战略图谋，思想文化领域是他们长期渗透的重点领域。

面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，迫切需要我们积极培育和践行社会主义核心价值观，扩大主流价值观念的影响力，提高国家文化软实力。

从推进国家治理体系和治理能力现代化要求看，培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是国家治理体系和治理能力的重要方面。

全面深化改革，完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化，必须解决好价值体系问题，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系，在全社会大力培育和弘扬社会主义核心价值观，提高整合社会思想文化和价值观念的能力，掌握价值观念领域的主动权、主导权、话语权，引导人们坚定不移地走中国道路。

从提升民族和人民的精神境界看，核心价值观是精神支柱，是行动向导，对丰富人们的精神世界、建设民族精神家园，具有基础性、决定性作用。

一个人、一个民族能不能把握好自己，很大程度上取决于核心价值观的引领。

发展起来的当代中国，更加向往美好的精神生活，更加需要强大的价值支撑。

要振奋起人们的精气神、增强全民族的精神纽带，必须积极培育和践行社会主义核心价值观，铸就自立于世界民族之林的中国精神。

从实现民族复兴中国梦的宏伟目标看，核心价值观是一个国家的重要稳定器，构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。

实现“两个一百年”的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须有广泛的价值共识和共同的价值追求。

这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量。

【与传统文化的关系】： 发挥优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用。

中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

建设优秀传统文化传承体系，加大文物保护和非物质文化遗产保护力度，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘，梳理和萃取中华文化中的思想精华，作出通俗易懂的当代表达，赋予新的时代内涵，使之与中国特色社会主义相适应，让优秀传统文化在新的时代条件下不断发扬光大。

重视民族传统节日的思想熏陶和文化教育功能，丰富民族传统节日的文化内涵，开展优秀传统文化教育普及活动，培育特色鲜明、气氛浓郁的节日文化。

增加国民教育中优秀传统文化课程内容，分阶段有序推进学校优秀传统文化教育。

开展移风易俗，创新民俗文化样式，形成与历史文化传统相承接、与时代发展相一致的新民俗。

【与中国特色社会主义建设的相互关系】：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

谁会《社会主义核心价值观》的读后感，300字，我把所有的富值都给了呀!!

核心价值观是人们对社会价值的性质，构成、标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向，社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱，这种精神是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶，是世界人类文明的伟大成果。

社会主义核心体现在方方面面，但是有一种精神，能使身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望；有一种力量，能给我们以无穷的动力，给我们美好的前景。

这是信念理想，如同心中的灯塔，不屈脊梁。

平凡的人因有理想而伟大，有理想者就有一个“大写的人”。

夏明翰在他短暂的革命生涯中，抱着革命事业必胜的坚定信念，为真理以身殉志，为理想视死如归，为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑；江姐在狱中面对敌人的威逼利诱，严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨，再次证明信仰的力量多么伟大，人格的力量多么坚强。

历史证明，信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素，理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。

国无法不治，民无法不立。

唯有民主法治，方能治理国家和管理社会。

跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想；当代的中国，民主是社会不懈追求的政治理想，法治是治理国家，管理社会的最高权威，作为约束所有社会成员的根本规范。

“长期共存，相互监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。

再论爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。

爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。

从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。

从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。

从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。

从钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。

从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。

新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的平凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。

当代中国青年为建设有中国特色的社会主义，为祖国繁荣富强，继承和弘扬社会主义核心价值观。

请看5。

12四川汶川大地震中，在一片废墟中，哪里最危险，哪里有艰难，哪里有险阻，哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影，他们是新时代祖国的脊梁，是社会主义核心价值观的实践者。

还有今年的玉树大地震，甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者用自己的满腔热情，谱写动人的新篇章，用自己的行动来体现社会主义核心价值观，续写历史的丰碑。

我们青少年学生是祖国的未来，是中华民族复兴的希望；是早晨的阳光，朝气蓬勃；是奔涌的激浪，豪情万丈；是高飞的雄鹰，勇往直前。

我心中的社会主义核心价值观。

历史赋予我们新生命，我们就应该刻苦努力，学好文化科学知识，练就过硬的本领，时刻准备着，履行社会主义核心价值观，高举社会主义核心价值观的精神旗帜，为全面建设小康社会的宏伟目标，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。

信念理想的追求，爱国主义的展现，和谐文明的构造，敬业爱岗的奉献，这些都是以社会主义核心价值观为维系中国社会的繁荣与昌盛的精神纽带。

我们要努力学习，躬身实践社会主义核心价值观，用我们的满腔热血，用我们的才华和成就，不断谱写社会主义建设的新篇章，共同推进我们的伟大事业，让中华民族恒久屹立于世界民族之林。