电影爱国者的观后感

看了《爱国者》，很受感动。

影片讲述的是一段美国独立战争的历史。

主人公是一位议员和一群孩子的父亲。

一家人过得还算和谐。

作为父亲，他在家里有着相当的威严，而一群孩子也不是吃素的，他们的顽皮让这位父亲吃尽苦头却又无可奈何。

但因其反对对英国作战而被孩子们误解，他们都有着自己的参军梦，甚至远远听到枪炮声，他们也会熟练搬出枪以备不时之需。

然而英军的的到来改变了一切。

在家园被毁又即将失去第二个儿子时父亲终于爆发了，和两个小儿子一起歼灭了一股二十一人的英军，这让人联想到他当年的英姿，也让他找回了自己潜藏的勇气。

在复仇和追求自由这两条主线的引导下，主人公带领着国民军逐步走向胜利。

影片花了很大的手笔来阐述美国对自由的向往和因此付出的沉重代价，从激烈的议会讨论，人们参军的热情，到家园的被毁，战场上的惨烈牺牲。

相信看过该片的决不会忘记那些古老而又独特的战争场面，两军（正规军）对垒都是以人员和武器作为筹码，而这往往是英军占优，美军是即输场面又输战争，这看上去有点幽默的味道，完全是对现代战争的颠覆，看不到现代战争中的谋军布局。

而国民军却也会玩游击战，有一段时间竟被英军称之为“幽灵”，很有点中国特色的味道。

但这确实是一支杂牌军，就连教堂里的牧师也披装上阵，只是不知道他在杀人之前会不会念上一句“上帝保佑”，其最后的牺牲却也充满了悲剧色彩。

虽然这是一部战争片，但是导演在战争之外的细节上有很好的把握，除了宏大的战争场面外，也不失暖暖的温情，真实而感人。

其中身为国民军上校的父亲与刚刚会说话的女儿的告别一段，导演处理得别具匠心，将主角在军队与家庭角色的矛盾和女儿对父亲的理解尽融于女儿的呼唤和转身的深情一抱之中，可谓感人至深。

导演对种族矛盾的解构也是该片的亮点之一，最初白人对黑奴的歧视，通过战争的隐含功能最终达成了和解，“与你并肩作战是我的荣幸。

”将这对不大不小的矛盾融于对自由不懈追求的主题之中，也是对黑人在美国独立战争中所做的贡献的一种认同，他们也是美国历史的创造者。

不能不说这是一部成功的影片，无论你对美国有如何的偏见，看了该片你却不由的对那些为自由而战的勇士们产生由衷的敬意，这确实是一个非凡的国度，这样的民族没有理由不屹立于世界强者之林。

然而相比之下，小时侯很喜欢的国产战争片，现在看来实在很少有深层次的东西，导演的思维极其狭隘，创作的影片只是对历史的一种简单重复。

比如电影艺术大师斯皮尔伯格就将几条命救一条命的价值问题带入到影片〈〈拯救大兵瑞恩〉〉中，充满了对人性的深入思考，从而使影片脱离了战争本身而得以实现主题的升华，像这样的东西在中国的战争片里很难找到，不得不引起我们的反思。

在根本上还得在思维的形式内涵上下一番工夫。

小爱国者读后感100字

看了《爱国者》，很受感动。

影片讲述的是一段美国独立战争的历史。

主人公是一位议员和一群孩子的父亲。

一家人过得还算和-谐。

作为父亲，他在家里有着相当的威严，而一群孩子也不是吃素的，他们的顽皮让这位父亲吃尽苦头却又无可奈何。

但因其反对对英国作战而被孩子们误解，他们都有着自己的参军梦，甚至远远听到枪炮声，他们也会熟练搬出枪以备不时之需。

然而英军的的到来改变了一切。

在家园被毁又即将失去第二个儿子时父亲终于爆发了，和两个小儿子一起歼灭了一股二十一人的英军，这让人联想到他当年的英姿，也让他找回了自己潜藏的勇气。

在复仇和追求自由这两条主线的引导下，主人公带领着国民军逐步走向胜利。

爱的教育《小爱国者》读后感100字

《爱的教育》之《少年爱国者》读后感]今年暑假,我怀着崇敬的心情,一口气读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》,深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动,《爱的教育》之《少年爱国者》读后感.这本小说没有任何的豪情壮语,也没有任何虚伪的说教,却通过对生活的朴素的描写,使人感受到一个最根本的东西,爱.给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事,读后感《《爱的教育》之《少年爱国者》读后感》.故事内容是这样的,一个贫穷的意大利青年,从小就被卖到戏班子,受尽了虐待.一次,戏班子到西班牙,他趁机逃了出来.在意大利领事的帮助下,他登上了开往意大利的船只,与一群来自世界各国的达官贵人同坐在二等舱中.船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他,纷纷给了他一点钱.正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时,他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利,于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来,并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里,我不禁为这个小男孩宁可挨饿,也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好 .我由此想到不少这样的爱国者.南宋名将岳飞,他少年时就立志“精忠报国”,为了祖国为了人民,他忍辱负重,含冤而死；边防叔叔,为了领土的完整,不怕流血,牺牲,赶走了入侵我国边境的侵略者；多少体育运动健儿,为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空,忍者伤痛,奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数国人奋发向上.我们从小就应该以他们为榜样,树立爱祖国的思想.爱祖国,平时应体现在爱人民,爱集体,关心同学,爱护公物.爱祖国就一定要为祖国而奋斗,是自己具有为祖国建设服务的本领,将来也像他们一样,要为祖国增光添彩!吴依浪　　〔《爱的教育》之《少年爱国者》读后感〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

爱国者英文观后感

[爱国者英文观后感]THE PATRIOT Roland Emmerich, USA, 2000Mel Gibson is a movie star. A really big one, even. He\\\\"s got charisma and presence and lights up the screen and is pleasingly handsome in a rugged, non-pretty-boy kind of way. He\\\\"s funny and charming on talkshows and makes lots of money for all of the above. This much we know. What remains a bit of a mystery is how he maintains such status. His star-power is firmly rooted in the seemingly ancient Lethal Weapon series and the quip-throwing, fast drawing, scene-chewing character he plays in it seems to have overtaken his public persona as well. Does anyone actually know anyone who even saw Lethal Weapon 4? The more appropriate question perhaps being: does anybody remember it? Does anybody care?Since Mel Gibson is a movie star by trade, he is also tangentially an actor. And in his new film, The Patriot, he has a listless taciturnity that one could diplomatically describe as understated or, if so inclined, Gary Cooper-ish. Ultimately, though, Gibson\\\\"s performance just seems false -- hollow in an utterly competent, completely professional way. In the age of Jim Carrey and Fight Club, Being John Malkovich and Ben Stiller, Gibson\\\\"s style of acting doesn\\\\"t seem so much old school as plain inadequate. This is not to run roughshod over classical notions of subtlety or interiority, but merely to say that if he was once emblematic of his time, Gibson\\\\"s moment has passed. Perhaps he is simply inching towards some exclusive hideaway of insignificance, where he can commiserate over the rising price of jet fuel with Kevin Costner and Harrison Ford.It\\\\"s not all his fault, either, The Patriot. And it\\\\"s not even that it\\\\"s a bad movie, it\\\\"s just not good either; it just is. Created by the director\\\/producer team of Roland Emmerich and Dean Devlin, The Patriot is caught in the double bind of wanting to be two semi-incompatible things at once. On the one hand, the project has the air of an important, high-style heritage picture about a simple farmer trying to escape his past sins and keep his family together during trying times. But set against the backdrop of the Revolutionary War, the movie continually feels an alternate pull towards being a blood-and-guts actioner. Over the course of its 2 1\\\/2 hours, the film often seems at war with itself -- every time it starts to move with a steady flow, building momentum, it suddenly finds itself in a little narrative eddy, taking time out for a funeral, or a wedding, or to reiterate how bad the bad guys are (as in not good) and how the good guys are simple folk just trying to get along and colonially do their thing.----------------这两天，看碟的时间比看炒股实盘的时间为多，爱国者英文观后感。

一部早就看过的内地禁演的美国大片《爱国者》，反复看了三次，一是学英语原文对话，二是这部电演的确是一部好片。

该片背景和人物都实有其事，主人公Benjemin Martin上校的原形是在战争中失踪的Fransis Marlen上校，失踪了两百年，估计肯定是死了。

片中除了过分宣扬美国民兵的无敌战斗精神（实话实说，比起中国三元里的平英团，或者同时代上海小刀会、天地教这样的战斗水平，还算得上是现代化专家级的），以及渲染英国的残暴（也不完全是假的，康华里集体屠杀CharlesTon的5000美军战俘，是英军自已的战场记载），其他，基本真实。

对于美国独立战争，今天我们从历史教材、历史教材片中得到的定论，可以说是不尽不实。

北美十三州新英格兰，当然是英国殖民地（colony）。

但事实上，在西方，这个词的准确含义是移民地，殖民者colonist真实含义是移民者。

今天看过历史教科书，还没有形成自已的人格思想的中国学生，殖民者是教科书教导的极负面的形象。

他们会联想到欧洲殖民者对印第安全的屠杀，对非洲人的奴役赎运，对亚洲殖民地居民的压榨。

当在，也包括保留统一全国的清政府，以便长期地为欧美列强在向中国收税服务，事实上是列强向中国人收税的包税人。

这就是传说中的肢解中国实为下策，保留统一的中国政府符合列强在东方的最大利益这句话的真正意思；有些中国教科书，意淫为中国人的反抗令列强觉得中国不可悔。

殖民者colonist，即移民者，远不是一个负面的词，实际上，它包含着我们华夏民族所最缺乏的积极向上的精神因子。

没有这种精神因子，中国永远只能是一个弱国，将会被殖民，被奴役的对象。

其实，殖民者colonist，即移民者，在20世纪以来的中国，所表达的也是这样一种奋发向上的精神，正是这样一些100年前闯关东，50年前闯西北，闯三线，80年代以来闯深圳，闯广东，闯浦东的精神。

可以说，否定了殖民者的奋斗精神，也就否定了中国的末来。

这是我们过分怜悯在文明冲突中的失败者，亚非美洲土著时，所应该区别惜别的。

你想成为强者吗

那就分析强者的成功，将来做得比他们更好，更仁慈；你想你和你的子孙成为弱者任人宰割奴役吗

那就同情历史的失败者，与他们为伍吧

可以说，英国征服印度，是把印度当成了colony，却不是为了移民，是为了让他们低估卢比（东印度公司）向英帝国低价出口原料和基础工业品；也就是今天中国一些利益集团自愿地挟持整个国家，为美国、日本所做的事；英国殖民南非，是为了阿扎尼亚的黄金、钻石；殖民澳洲，是为了把肮脏的贫民赶到澳洲，为英国生产廉价的农产品、蓄产品。

但对于北美13州，那是真正的殖民地，是当成真正的新的英格兰去建立的，并且，在殖民地初建时，提供了大量的优惠的财政、物质、市场的支持。

显然，colony这样一个词，并不足以代表如此广泛的意思。

事实上，被中国教育误导，是把conqueror（征服者），reiver(掠夺者)的意义，套用到了colonist（殖民者，移民者）上了。

西班牙对拉美，是conqueror,reiver，不是殖民者colonist；英国对印度，英法荷西征服东南亚，是conueror,reiver；欧美瓜分中国，是reiver，不是colonist；欧洲列强在柏林会议瓜分非洲，是conqueror,reiver，也不是colonist；沙皇俄国要把中国变成黄俄罗斯，是conqueror；旧蒙古帝国征服宋代中国、西亚，是conqueror；蒙古、俄国和中国各朝代，都是把自已的本国领土、居民当成了殖民地一样掠夺。

而英国之于北美十三州，是colonist，是真正意义上的殖民地，它相当于腓尼基人殖民（移民）迦太基，科林斯人移民叙拉古（Syracus)。

同样，colonist(殖民者),conqueror(征服者),reiver(掠夺者)，和autochthon（土著，原住民），这几者的概念，在中国历史书简单解释北美独立战争时，严重混淆错用，难以洞释历史发生在那一个时期的真实。

有一首烩炙人口的歌曲《红河谷》，可以很真实地反映出这些殖民者（移民者）的精神面貌；后来译成中文后成了情歌，变得不伦不类：野牛群离草原，无踪无影；（包括只能吃野牛的印第安人和剑齿虎）它知道有人类要来临；大陆等人们将它开垦；用双手带给它新生命；草原上将盖满金色麦穗，大城市过不久就会建立；欢迎你各民族姐妹兄弟（包括不情愿的黑奴，华工，和很自愿的中国大小海泡留学生），一起来开拓这遍新天地；移民者的生存也是恶劣的，恶劣的生活条件带来了艰苦、死亡；唯一鼓舞人的，就是希望

马可尼的《新世界交响乐》可以说充满希望，也充满了伤痛，非常有代表性：我说的是简谱，有兴趣的朋友在琴上弹一弹，就可以感受到作者这种希望＋伤痛的情感。

对于殖民者和原住民之间发生的悲剧，这是文明的冲突，道德只是文明的上层建筑；以道德层面去谴责基础文明已经发生严重冲突时的行为、事件，那是毫无意义的，观后感《爱国者英文观后感》。

这就是中国历史教科书对这个问题避而不谈、谈而不深，深则离题的原国。

澄清这个概念，是要明白当时北美独立战争中，持独立立场的一方，实际上是一些什么人

他们，是英帝国驱使移民美洲的许多民族的集合体。

在他们中间，有以赐赠贵族作为领地的英国贵族，他们在美洲成为农场主，象华盛顿本人；有被强行押运到美洲服刑的罪犯，就象被秦始皇押到岭南殖民的罪犯，其实，绝大部分也就是今天所说的走鬼小贩；也有被强行抓丁的爱尔兰失去土地的农民，爱尔兰当时是英国殖民地conqueror，爱尔兰人的地位，相当于北美印第安人；以及被强行征役的德国人，英国王室，当时是四分一德国的领主（黑森和汉诺威选帝侯）；还有数量不算多的，乘大大小小的五月花号自愿到美洲求生的自由民。

这些殖民者，在印第安人世代抓野牛的原野上种田养蓄，与大自然的一部分的印第安部落，当然就与欧洲移民团体形成了激烈的文明的冲突，不可调和的冲突。

如果欧洲移民不能接受印第安人一样脱光衣服追杀野牛的生存方式，就只有印第安人放下弓箭和欧洲人一样种地了。

冲突的结果，必然是其中一方的被彻底消灭，在印第安人难以抵御的欧洲军事优势面前，和印第安人无法抵御的旧大陆天花病毒的攻击下（冰河期后十万年的隔离，令到人数基数较小的美洲土著面监临更大的感染风险），印第安整个种族从新大陆消失了；以致于，缺乏劳动力的美洲种植园，需要更大的成本从远达非洲进口很不情愿的新移民，黑奴

在这场文明冲突，其中一个文明被消灭的过程中，真正的得益者是英帝国，遭受损失的是被驱使的colonist（移民者），承受灭绝灾难的是autochthons(土著)。

这样的结果，倒也令北美的美国与加拿大，与南非、印度等前英殖民地截然不同，而与澳大利亚、新西兰成为纯粹的盎格鲁撒克森国家。

所以，美国独立战争，更接近是一个脱离原宗主国军事威力范围的自治地区，与中央政权之间为经济利益分配的争夺爆发的一场内战。

无可否认的是，英帝国对于建立北美殖民地作为新格兰，是尽心尽力的。

北美新贵族种植园主生活水平虽然比不上伦敦的世袭贵族，是乡巴佬(rubstic)；但北美移民总体生活水平，却比英国本土居民生活水平要高，税收水平要低。

同样无可否认的是，长期与法国在欧洲和世界进行殖民争霸战争（七年战争），在令法国走向崩溃的同时，英国本身的财政负担也近于崩溃。

相对富裕而低税的新英格兰，自然象股市里有人赚钱一样让财政部的人眼红，白天黑夜地想着加新的税收。

只不过，美洲移民者是200年殖民战争打出来的，可以说全民皆兵；不象中国股民是压出来的，全民皆熊。

对于加税的宏观调控政策，乡巴佬们(Yankees,rubstics)提出必须和伦敦旧贵族平起平坐的决策参政权，no votes no tax（不让我们投票就不交税），以保证殖民地本身的合法利益不受侵犯。

地区自已的利益政策，地区自已要有参政议政权的诸侯理论，与统一的不可分割的宏观调控发生了激烈的冲突，最终证明，非战争不能解决。

这就是北美独立战争。

同样无可否认的是，英国作为宗主国（祖国），如果解除消除地区贫困差异的宏观调控政策的话，北美新英格兰移民地，可以获得更大的发展空间和利益空间。

它包括：1）《海运法》，它规定美洲殖民地的产品只能卖给英国本土的进出口公司，运到不列颠后，再由进出口公司转卖到世界各地；进口产品亦然。

显然，这是英国在利用宗主国的优势地位，获得最大的国际贸易利润，而让殖民地中是享受低价带来的竞争优势；同时，保持帝国统一关税，殖民地当然不能自设关税，所以英国本土进出口公司可以把印度产的低成本的茶卖到美洲，赚除高额进出口利润。

乖乖，这不就是中国国营外贸进出口公司的角色吗

14亿中国人都没有意见，它300万新移民者就这么不爱国呀何况殖民地居民生活水平高于英国本土贫民，就从平衡地区贫富差异来说，也应该支持中央宏观调控呀

不过呢，英帝国也不是吃素的，为了这个《海运法》，曾经和当时超级大国荷兰打了三场战争，如果不和英国统一成一个国家，就无条件接受《海运法》。

这个新英格兰，可比旧荷兰份量轻得多了，英国当然不会把大大小小的华盛顿放在眼里。

站在北美殖民者角度看，（现在他们自已成了原住民authchthons了），自已的产品卖了要加税，人家的产品卖进来不用加税；当然火气上冲。

这个价差之大，远涉到新法兰西（密西西比）走私生活必需品，比今天中国走私柴油还要暴利。

2）英帝国在殖民地为了培养的社会主义萌芽，规定殖民地有些行业不能发展，以免造成重复建设；有些行业可以重点发展，象当时的高技术产业，造船用的帆杆，还有基础产业，农业；就是十三移民州的优势发展行业；3）英帝国规定阿巴拉契亚山脉以西是国有资产，为免国有资产流失，禁止移民者对该处开垦；某种程度上，也是为了压制从新法兰西向新西格兰的新的走私通道。

英式半夜鸡叫（印花税），只不过是美国独立战争的一条导火索；引爆的是早已装满了火药的和谐社会。

华盛顿等人的no votes no tax(没有投票权不交税)，不妨想象假如英帝国如其愿让他们到伦敦国会参政，难道，真是让他们投几票，他们就会放弃独立了吗

显然，希望用整个英国的投票多数压倒北美经济利益要求，并不能避免北美独立战争。

可以想象，华盛顿所要求的，是北美利益代表，即今天代表各州利益的参议员（senator，每州两个）；在伦敦要求英帝国承认北美作为独立利益体的身份，才能成为英帝国的一部分。

这与亚当斯密的《国富论》，即英国的社会思想基础，并没有冲突。

正如一个不受自已，不爱自已家庭的人，不会真正爱国，那么一个地区的人民，如果不爱本乡本土，不维护他所生活工作的地区的利益，也不可能真正去维护一个国家的利益，有私才有公，这是英美国家文明的最基本的思想依据。

和中国传统的无私先有国的官方教导，显然有着根本性的冲突。

无私最彻底的，可能就是中国特色的太监文化了。

我们可以再预计，代表北美地区利益的华盛顿到了伦敦国会，将会提出以下的要求：1）北美可以自已组织进出口业务，是英国本土的一部分；并享有同等待遇；2）北美按竞争优势，可以自由发展产业；3）在此基础上北美可以接受与英帝国统一的关税和税收水平；可以想象，如果英国接受了这样的条件，今天称霸世界的，可能就是以英国为核心的英美同盟，而不是以美国为核心的美英同盟，虽说大同小异。

英国要求北美殖民地考虑国有资产对北美经济历史上的投入和保值增殖，北美要求末来利益上的公平竞争，共同发展。

北美殖民者并不打算挑战强大的日不落帝国，他们反复向英王请愿，但是对于这些乡巴佬，乔治五世只是简单地say NO!;其蔑视几乎可以赶上中国管理层对股民基民的亏损自负了。

不但如此，还下令英军对北美民兵缴械，战争变得不可避免。

这场战争催生了人类历史上第一个真正意义的，建立各利益体求同存异为原则共同宪法上的共和国。

经过这一次战争，英帝国吸取了教训，一方面给予剩下的殖民地所有北美十三州所要求的待遇，不但阻止了加拿大、澳大利亚、南非等的同样的离心倾向；也阻止了美国对加拿大的兼并行动；另一方面，把夹在新兴美国与法国之间那一片不可分割原国有资产的英王直属产地，阿巴拉契亚山以西的大片领土送给美国（今天威斯康星到亚拉巴马的多个中东部州）；以此阻止美国与法国联盟。

英帝国这个决策非常高明，法国企图通过军事支持十三州独立，既削弱英国，又可以伺机自肥侵吞。

法国是竹篮打水一场空，打败英军的光荣变成了华盛顿民兵的战功，干涸的财政加速了大革命的爆发。

与英国的争斗，令法国希望占有西阿巴拉契亚变成送出路易斯安娜的新法兰西。

因应英法两国争霸，作为中间人的美国以明智的外交立场，迅速成为一个拥有600万富庶土地的大国。

许多人只是知道美国自然条件得天独厚，却完全忽视了那是明智的内政外交政策的成果。

相比之下，那位一万年才出一次的战天斗地的天才的宗教领袖，挟持着弱小中国，在冷战中同时与美苏两强争霸对抗，其国际战略眼光，与乡巴佬华盛顿差之远甚；独霸权力的欲望，更是领先一万年。

孙武说上兵伐谋，其次伐交，下兵攻城，伟大领袖选了下下之策，与两强对守。

这部大陆禁影的好莱坞大片《爱国者》，重点刻划的正是北美殖民者那种辛劳之间贪图一点安逸而不得，为保护自已的小利益抛弃国家民族大义争取个人和家乡利益，想和解，却不得不投入战争的处境。

驱动他们成为英帝国的叛国者，同时成为美国奠基人的正义感，只是两个字：社会公平

为个人利益奋斗的自由

保有个人奋斗成功的权利

而在战争中，也远不是所有殖民者都希望放弃英帝国许诺的利益，与冒着生命财产的威胁追求所谓的公平，影片中的一个殖民者上尉，也就是以这样的认识投入英军，把自已的乡亲全部烧死。

在独立战争中，支持英国统一北美的居民占了四分之一，大部分是新移民，他们既没有旧移民的实力积累，也没有旧移民对新大陆利益的关注和感情。

而同样，这些旧移民对新的故乡是如此热爱，以致于另一个乡巴佬内森黑尔上尉走上英军绞刑架时，面对这一遍大陆深情地留下最后一句话：I only regret that I can not die for this country twice（只是遗憾，我不能为这个国家死两次），说这话的时侯，黑尔上尉法理上是英国公民，英国才是他的祖国。

英帝国在北美战争后采取的明智的对殖民地政策调整，带来了维多利亚女王所不停重复的那个词，glorious，光荣

光荣的十九世纪，属于日不落的大英帝国。

如果不是英帝国的政策的调整，早在拿破仑掌握法国前，英帝国就崩溃了，不会挨到二战后邱吉尔下台

大英帝国的光荣，来源于对一个政治真理的认识：人民没有义务爱国，国家有义务爱民；人民爱国，是因为国家愿意维护他的利益，至少，国家愿意就他的利益，和他们对话，商量；而不是用国家的名义简单剥夺奴役之。

同时，英帝国的危机和美国的强盛，也表明，国家的统一，并不需要中央集权对地方自治自理，对地方利益、个人利益的压制。

恰恰相反，只有走向分裂的国家才需要集权以维持统一，只有民主共商，求同存异，才是不同利益的地区走向长期统一、建立和揩国家的通路。

本文只是该电影的观后感，所谈所论，是向同好者解释电影的经济、政治、外交、军事历史背景有更深刻的了解。

《PATRIOT》，直译为爱国者，英文原意是热爱家乡、热爱家人(famlily)的骑士。

家人，在中世纪欧洲，也不仅是父母子女，原意是同一个屋顶下的人，包括了仆从，属民，从属的骑士；简言之，就是一起在战乱中躲在城堡里求生的人。

这个词的来源，充分说明爱国者，首先是爱家者。

爱国者简介观后感不用太多

人民不仅有权爱国，而且爱国是一种义务，是一种光荣。

——题记电影《爱国者》最让我感动的一个镜头是最后那场大战：抵抗者——美国人的人数明显比侵略者英国人要少，而且一大部分都是民兵；美国人的武器明显不如侵略者，但他们毫不畏惧，用砍柴的柴刀、斧头，与骑着高头大马、拿着长刀的侵略者进行了殊死的搏斗。

是什么力量鼓舞着爱国者

是失去孩子的痛苦，是丧失家园的愤怒，是心中燃烧的爱国热情……爱国热情能让人们不怕牺牲，无所畏惧；爱国热情能让人们团结一致，共同抵抗侵略者。

爱国是每个公民应尽的义务，为国牺牲也是一种光荣。

回顾中国历史上，也有无数爱国人士为国献身：屈原因楚国国都被攻破，虽有心报国却无力回天，就愤怒投汨罗江自杀；越王勾践因难容亡国之恨，为雪国耻卧薪尝胆，“三千越甲可吞吴”；秋瑾为了拯救水深火热中的人民，积极参加反清活动，无所畏惧地走向断头台；多少中华儿女，因难容日寇蹄践九州，因而奋起反抗，把自己的鲜血洒在神州大地上……他们的生命换来了我们今天的幸福生活，他们可歌可泣的事迹永远鼓舞着我们奋勇向前。

我们应该向古今中外的的爱国者学习，学习他们的爱国热情，继承和发扬他们的革命精神。

现在我要努力学习，帮助同学，乐于助人；长大后，当祖国人民需要我的时候，我要毫不犹豫地献出自己的青春，献出自己的一切

爱国是是一种义务，是一种光荣

写电影《开天辟地》读后感

90年光辉怒光阴似箭，飞快逝去，90年一来的辉煌岁月，祖国一天天在变强。

《开天辟地》这部电影地讲述了一群毅力坚强、思想开放的革命者在百般阻挠下解放中国，毛泽东、周恩来等为了一个共同地心目标而奋斗，当时、年仅20岁的毛泽东毕业后，四出宣传新主义、新思想。

他和群众们打成一片，许多青年者也加入毛泽东的组织里，他们深知百姓的疾苦，沉中的封建统治压迫着百姓挺直的腰杆，唯一的办法：只有让人民站起来，只有让全中国解放，才能让那些生活在水火之中的百姓挺直的腰杆当家作主地站起来，有一次，周恩来和同学为了让当地ZF释放被捕的同学，到ZF门前宣传，结果周恩来和一个女同学被捕，同学们愤怒不平，依旧站在门前宣传，不肯离开，而被捕的周恩来却不肯服从当地ZF，而遭到一顿毒打，当地的ZF则使用残酷的刑罚，来杀害那些爱国者，他们使用一种古代残酷的站牢，人站在里面，会因失血而慢慢死去，刑罚极为残暴，这时，毛泽东看见了，站在ZF的门前，昂首挺胸，语言激昂地说：“人民门，看ZF多么残暴，他们哟你一种古代刑罚东死我们的同胞，这真是欺人太甚,既然ZF都不管我们的死活，留着ZF还有什么用呢

这样的ZF，还有一点人一道的吗

”他说完，拿起刀把站牢砍碎，解救同胞，在场的个个百姓双手称赞，大快人心，当毛泽东面对残暴的敌人时，他临危不惧，从容不迫，面对贪官剥削者；他历声训斥，中国正需要这一群爱国者，在反对封建统治的革命中，无数志士艺人不畏牺牲，奋斗抗战，中国因为有了这一群勇士，而自豪，开天辟地，就是要开辟一片新天地，这篇天地充满自由主义，充满仁义道德，更重要的是：人民安居乐业，，不受剥削者压迫，挺直腰杆，堂堂正正地做汉子。

革命这们为了新中国，奋勇抗战，沉重的打击了侵略势力，并推翻了统治中国长达几千的封建统治。

《开天辟地》便讲述了这一伟大的壮举，看完这部电影，我深思，心想：“那高高的飘扬、鲜艳的国旗，不正是无数烈士的鲜血然红的吗

那五颗金星，不正是那一群革命者吗

是他们使这古老的国家活的了新生，是他们让祖国走出那段屈辱的历史，走进新的自由时代，是他们用生命建起这强大的祖国，如果没有他们浴血奋战，又何来今天的祖国呢

如果没有他们的带领，人民会走上致富道路吗

不，不能，没有他们，他们带领人民奋斗，使被爪分的中国土地一一归回祖国怀抱，是他们为中华的振兴带来了希望，他们就像冬日温暖的太阳，永远找要在中国的土地上，永远领导人民前进，走上致富道路。

祖国才会有今天的巨大变化才会今天的繁荣景象人民才会安乐业过上幸福地生

爱国主义电影观后感50字[给三篇]

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧

他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。

嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。

嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。

他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。

嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。

嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。

记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。

正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。

如接上电线了电池却不通电。

等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现……这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。

结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。

望着他们胜利的神情我后悔莫及。

是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。

”为何说无难事呢

因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。

联系我们小学生一定要从一点一滴做起。

我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。

片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。

嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。

记得那是我上四年级时。

我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。

我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。

他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你

”我吓得连忙点点头。

等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

爱国主义电影观后感2：10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。

冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。

创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。

但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。

在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。

人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊

这是什么原因呢

我们中国人并不比别人笨，为什么会这样

告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自己争权谋利。

我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗

如果他们不合作，能想出防毒方法吗

所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。

同时，我也希望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。

以史为鉴，珍爱和平

爱国主义电影观后感3：自从看了电影《地道战》以后，我的心情一直不能平静，因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。

地道战发生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民为了赶日本鬼子出中国，在每户人家里挖了一条通道，这做了陷井，经过了一场激烈的战争，冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国，但是，高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。

我觉得冀中人民很聪明，会用各种手段去对付他们，让他们死无葬身之地，冀中人发会想到挖地道，家家户户连在一起，逃得容易，打仗也容易。

那已成为历史，我们现在很少存在战争，因为人们不想打仗，他们想有一个温馨的家，过着平平常常的日子，而我们小学生，应该努力学习，将来为国家做出贡献，所以全世界的人民要以史为鉴，珍爱和平。

电影《辛弃疾》读后感

辛弃疾是我拜的伟人，他于公元11405月18，公元1207年10月3日逝世，他是南宋著名爱国词人。

原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此字号“稼轩居士”。

他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。

我最欣赏稼轩的《水龙吟·登建康赏心亭》。

这首词作于乾道四至六年（1168-1170），整首词抒发了辛弃疾郁结心头的悲愤之情。

特别是最后一句：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。

”更使人感受到《水仓吟·登建康赏心亭》整首词荡气回肠。

但是整首词还不是辛弃疾的代表作，他的代表作《菩萨蛮·书江西造口壁》是那么的豪放。

当时，辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地，来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏、绵延不绝，于是写下了这首词。

当然，最让我感动的就是辛弃疾的爱国之情。

辛弃疾22岁就拉起千人队伍、率万人南下归宋，当时他还是个英雄少年，却如此血气方刚，欲为朝廷通杀贼寇，收复失地这又是何等的豪壮呀

但是，世上的事并非都能心想事成，南归之后，他手里立刻失去了钢刀利剑，就剩下一支羊毫软笔，他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。

时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一中凛然的杀气和磅礴之势。

我们要永远记住，热爱祖国是每个中国人必备的品格，我们现在唯一要做到的是认真、努力地学习，我要为中华之崛起而读书。