爱国书籍读后感800字

岩读后感》 我十分崇敬而又激动的心情了《红岩》这本书。

〈红岩〉是一国军事文学名著。

它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。

他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。

他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走

前面带路。

”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。

江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。

试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来

读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。

想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。

没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。

可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

“晨星闪闪，迎接黎明。

林间，群鸟争鸣，天将破晓。

东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。

”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。

这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。

幸福的日于容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。

安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。

我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人

爱国读后感600字

在暗淡的灯光下，我翻开了这本带着油墨香的语文书。

随手一翻，就翻到了到了这篇课文——《詹天佑》。

读了《詹天佑》这篇文章，我的心久久不能平静。

詹天佑是一个有骨气的中国人。

1905年，他在清政府腐败无比时，他挺身而出，不顾条件的艰苦，接受了任务。

比詹天佑，我多惭愧呀

他多伟大啊

文章主要讲了詹天佑是中国首位铁路工程师。

主持修筑成功第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线——京张铁路。

给藐视之国人的帝国主义一个有力的回击。

詹天佑是因为太劳累了才死了，仅活了58岁。

在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。

” 遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。

否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。

他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。

这让我不得不敬佩他。

像这一类的事情还有很多，他不像其他工程师一样只坐在办公室里，而是自己与工人们同吃同住。

他真是吃苦耐劳啊

像詹天佑一样的爱国人士还有很多。

比如岳飞：精忠报国，屡破金兵；辛弃疾：奇袭金营，生擒叛徒；文天祥：宁死不屈，“留取丹心照汗青”

；康有为： 一心变法，百日维新；杨虎成： 国难当头，共同抗日。

还有佟麟阁、曹聚仁、文天祥、郑成功、谭嗣同、苏武、顾炎武……像这一样的爱国人士还有很多，看到了那么多的爱国人士我十分愧疚

我回想:每周的国旗下讲话我不是在干自己的事情就是河北恩讲话；我的中国字写得十分难看，横不平竖不直，歪歪扭扭，很不整齐；语文这门沐浴课是一节我学的比较差的科目。

读了这边文章我发誓要好好学习这门母语课，虽然我做不了像修建京张铁路这一样伟大的事情，但我可以做的是让国家为我花的学费不白花。

我会学习更加努力的

天佑为了寻找一条合适的线路，晚上在油灯下绘图计算，和工人同吃同住，还常常请教当地的农民。

他克服种种困难，使铁路提前两年竣工。

想想自己，做数学习题的时候，常常害怕困难，比比詹天佑，我多惭愧呀

我决心以詹天佑为榜样，长大了也为祖国争光。

看完《詹天佑》，我被詹天佑感动了，我深深地被他一腔赤诚的爱国主义情感所感动了。

詹天佑，让我振奋，给我力量。

　　詹天佑在内忧外患的旧中国，在层层重压之下，他没有彷徨，没有胆怯，而是毅然决然地接受了任务，给蔑视中国的帝国主义者一个有力地回击，为腐败无能的清朝政府挽回了尊严，让中国人扬眉吐气。

詹天佑真是好样的

他的行为让我激动，让我心潮翻滚。

我静下心来思索，詹天佑为什么能够顶住重重压力，克服重重困难出色地完成主持修筑京张铁路的艰巨任务

显而易见，那是因为他有一颗祖国利益高于一切的爱国心。

所以，他能在祖国危难之时毅然接受任务；所以，他能够克服一切困难做好每一件工作；所以，他敢于创新敢于实践做出铁路史上的伟大创举。

　　作为21世纪一代新人，我们遇上了好时代，不需要亲历詹天佑那艰难的创业之路，但是我们应该培养詹天佑那种为国争光的使命感，培养詹天佑那种完成使命的责任感。

我们这一代人不愁吃，不愁穿，所缺少的就是使命感和责任感。

“国家兴亡，匹夫有责。

”昔日，我们的先辈用鲜血和生命换来了我们的幸福；今日，我们应该树立“为中华之崛起而读书。

”的远大抱负，我们应该用青春和热情书写祖国的辉煌。

　　憧憬明天灿烂美好，但是明天的路不会是一帆风顺，会有曲折崎岖，会有坎坷荆棘。

我们现在应该时刻准备着，为中华民族的伟大复兴贡献力量。

挑战自我，超越自我，发奋图强，好好学习，努力培养丰厚的文化知识和为人民服务的本领。

请想一想，假若詹天佑仅有一腔爱国热情，没有知识和才能，他能主持修筑好京张铁路吗

他的爱国理想能够实现吗

厚积才能博发，今日的学习就是为明天的运用作准备。

所以，我们现在的首要任务就是“学习——学习——再学习。

”也许有同学会说：“我害怕学习，我讨厌学习，请你不要再提学习。

”我要诚挚地对你说：“好同学，别泄气，振奋起来，主动地学习，快乐地学习，你会体验到学习的快乐的。

”我过去爱学习，所以我感受到学习是快乐的。

如今，我会更加爱学习，我会用我的心，用我的情去学习，我相信明天我会更加体验到学习的快乐，学习的幸福。

　　祖国的利益高于一切，同学们，请驾驭好自己，远离游戏机室，远离网吧，珍惜宝贵的青春年华，把充沛的精力用到学习中去吧。

知识改变命运，学习成就未来。

同学们，为我们美好的未来而学习吧，为祖国灿烂的明天而读书吧

一篇爱国文章的读后感500字以下

读詹天佑有感 那一天，我津津有味地把《詹天佑》这篇文章读完。

这篇文章讲了詹天佑主持的京张铁路是怎样修筑的，说明了詹天佑是个杰出的爱国工程师。

这篇课文给我的印象是多深刻啊

“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要修好；否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。

”读着读着，我不由地赞叹，多爱国的詹天佑啊

他那强烈的爱国心是无法用文字表达出来的。

在有困难时，他居然还想着国家，想着要为祖国争光。

他对工作极端负责，要不，他怎么会提早两年京张铁路就全线竣工呢

詹天佑不但有对工作一丝不苟的态度，而且还有创新精神。

从他设计的一种“人”字形线路就可以看出。

詹天佑的创新精神来源于实践、勤奋。

是啊，我们不正正需要这种精神吗

在现实生活当中，我们要以詹天佑为榜样

例如：有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上或工作上。

那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，一定会赶上聪明的人。

不是有一句话是“聪明在于勤奋”吗

我们还要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时候，我们就会像詹天佑一样，有创新的精神

詹天佑，我要以你为榜样。

我要像你一样爱国，为祖国作出贡献，要有勇于实践，创新的精神，做事要一丝不苟。

我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲

读《詹天佑》有感 感谢上天造就了人类，但人又有很多种：有伟人、好人、坏人……而且每个人都有自己的理想和敬佩的人。

我敬佩的人就是像詹天佑这样的人。

而且我也会努力做一个像詹天佑一样的人。

今天上语文课时，我们学习了《詹天佑》这篇课文。

从我读完这篇课文开始，一种敬意从我的心里由然而起。

我敬佩他是因为他不怕困难；我敬佩他是因为他不怕嘲笑；我敬佩他是因为他的聪明才智……想知道为什么我这么敬佩他吗

下面就请听我慢慢道来。

《詹天佑》这篇课文主要讲的是：詹天佑是我国杰出的爱国工程师。

从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。

在这之前，清政府刚提出修筑的计划，一些帝国主义国家就出来阻挠，他们都想进一步控制我国的北部。

詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务。

白天，他攀山越岭勘测线路。

晚上，就在油灯下绘图、计算。

他还用自己的智慧打通了居庸关和八达岭两条隧道。

并且设计了“人”字型线路。

詹天佑这个有着丰功伟绩的杰出的爱国的工程师，他遇到困难总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。

否则，不但若那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。

他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。

这让我不得不敬佩他。

再想想我自己，如果我在学习上遇到困难也像詹天佑那样想，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢

詹天佑那种不屈不挠的精神值得我去学习

做一个认真的人 ——读《詹天佑》有感 我怀着崇敬的心情，一遍又一遍地读了《詹天佑》这篇文章。

我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动了…… 《詹天佑》这篇文章记叙了詹天佑，这位我国杰出的爱国工程师，不畏帝国主义者的嘲笑，成功地主持修筑了我国历史上著名的“京张”铁路。

詹天佑之所以成功，是因为他有着一种宝贵的严肃认真的工作态度。

他常常勉励工作人员说：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎，‘大概’、‘差不多’，这类说法不应该出自工程人员之口。

”我想，詹天佑这种精益求精的工作态度，不正是那些做事马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗

其实，说实话，我做事时，也是一个十足的“马大哈”。

在平时，“写作业坚决不检查”是我的个性。

为此，爸爸妈妈曾多次苦口婆心地劝我，写完作业后一定要检查、检查、再检查，可我却把这些忠言逆耳当作耳旁风，还振振有辞地说：“爸，妈，你们不懂

某些骄子曾曰：‘作业，乃越检查越糟也

’” 记得有一次，我以极快的速度写完了对于我来说是超简单的数学题。

然后，毕恭毕敬地奉老妈的指令给老爸检查。

爸爸瞄了一眼，问道：“玮玮，你认为你做对了吗

”我立即脱口而出：“我想也许应该可能对了吧

”可结果却出乎我意料——错了

如今，我读了《詹天佑》这篇文章后，觉得当时我真的错了。

错，不仅错在做题上的失误，更错在我对作业、对学习、对生活、对一切的粗心马虎。

我想，粗心马虎对我百害无一益。

今后，我一定要把这个坏毛病改正过来。

我要向着詹天佑学习，成为一名建设祖国的栋梁之材

读《詹天佑》有感 我一个人坐在桌前，读着一篇感人的文章，那就是《詹天佑》。

詹天佑是我国爱国的工程师，帝国主义的讥讽和嘲笑下，他依然坚持修建京张铁路，亲自勘测，和工人们住在一起。

不管天气寒冷还是酷暑，他都勇于克服困难。

只要遇到苦难时，他就想：这是我们中国人修建的第一条铁路，一定要把它修好，否则不但遭外国人讥笑，而且会使中国工程师失掉信心。

工程中最难事居庸关和八达岭，居庸关山势高，岩层厚。

他采取了从两边往中间一起开凿，由于山泉太多，他带着工人们一起挑水、排水。

八达岭更是艰难，于是他决定从中间凿井，然后向两头施工，同时外面也向里面施工，这样工期缩小了一半。

青龙桥附件坡度特别大，他与老工人商量，采取了“人”字形路线，将坡度减少了许多。

京张铁路原计划六年，最后只用了四年就竣工了。

许多外国游客都对这一伟大的工程赞不绝口。

读完了这篇文章，我深深地体会到詹天佑的爱国情操，不怕困难，迎难而上的精神，他是一个名符其实、杰出的爱国工程师。

我们做任何事情时，都应像詹天佑一样，以祖国为重，不怕困难，勇于克服，这样我们才会取得最终的胜利。

读《詹天佑》有感 今天，老师讲了《詹天佑》这一课，刚读了一遍，纠葛我留下了难以磨灭的印象，课文讲的是詹天佑在我国深受帝国主义侵略的情况下接受修筑铁路的任务，他是在帝国主义者百般阻挠下，祖国人民遭受欺凌和侮辱情况下，挺身而出接受任务的，经过重重困难，成功地主持修筑了第一条完全由我国工程师设计的铁路，打击了帝国主义者的嚣张气焰。

学完后，仔细回味一下，为什么帝国主义者会认为，他们这样一要挟，铁路就没法动工了

为什么他们能控制我国北路

为什么他们能毫发无伤地来我们中国十肆略

为什么他们能瞧不起我们中国人

~~~~~~ 所有的答案都是因为清朝政府台腐败了，为了让历史不再重演，我们这些祖国的花朵，未来的栋梁，现在就应该努力学习，现在面临着升学考试，一定要好好学习，冲破这道障碍，为祖国献上自己微薄的力量

读《詹天佑》有感 詹天佑是我国的杰出的爱国工程师。

从北京到张家口的这一路段，最早是在他的主持下修筑成功的。

这是完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。

詹天佑回国后，满腔热忱地准备把所学本领贡献给祖国的铁路事业。

清政府任命他为总工程师，在修筑铁路的过程中，他遇到了种种困难。

他常常在狂风怒号，黄沙漫天，如果一不小心就会坠入深谷的地方工作，他始终在野外工作。

他不顾外国人的嘲笑，一直工作着。

这条铁路在他的建设下仅仅4年就竣工工了。

这是多么伟大的工程啊

读完后，我觉得我们每个人都需要学习他那种顽强不屈，不怕困难、挫折，一直坚强的精神。

在生活中能像詹天佑这样不怕困难，意志坚定的人很少，我们经常因为一点芝麻大的事而不高兴，搞的大家都不愉快，又会因为碰到了点困难而退缩。

可是詹天佑却在外国的阻挠和挖苦下坚持的把这条铁路给建造了下来。

我们常常在学习中会遇到困难，但是我们很快就放弃了，而没有把它给解答出来。

要是我们有这种精神，那么还有什么困难可以难倒我们呢，还有多少“绊脚石”、“拦路草”可以阻挡我们攀登科学呢

我们真是生在福中不知福啊，詹天佑当时的环境那么的恶劣啊，他都坚持完成工作。

而我们的学习环境那么的好，却不好好学习。

慢慢看哈～

高中作文读后感500字（不要名著）

《岳飞传》读后感　　最近，我读了古代着名的民族英雄岳飞的故事，他“精忠报国”的动人故事使我深受感动。

　　岳飞从小就有立志从军，报效国家的壮志，他的母亲在他背上特意刺上“精忠报国”四个大字，嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌，决不吝惜自己的生命，他也是这样做的，虽然最后惨遭杀害，但他的爱国主义精神和光辉业绩，深深地铭刻在世代中国人民的心中；而奸臣秦桧等人，却被铸成铁像，反剪双手，长跪于英雄墓前，被万世人民唾骂

　　近代也有很多的爱国故事，新中国的成立是老一辈的无产阶级革命家浴血奋战换来的，2008的大雪也涌现出一大批爱国英雄。

四川特大地震更是使中国各族人民空前团结，众志成城，全力支持抗震救灾，把地震带来的损失降到最低，世界各国人民都佩服中国人英勇顽强、不屈不挠的斗志，那时我还在成都读书，那种感觉更深刻。

　　作为新时代的小学生，我要以古今英雄人物为榜样，从小树立爱国主义精神。

梁启超说：少年强，则中国强。

虽然今天的我们不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任，有义务，接过前辈的接力棒，为祖国的安危，为祖国的建设，为祖国的强大贡献自己的一份力量

关于爱国主义的观后感作文要求300字

战观后感《地道战》全片的是1942年,抗日战争时期，对冀中抗日根据地发动大扫荡。

日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓，进村后，他们烧杀抢夺，无恶不作，老百姓对他们咬牙切齿，恨之入骨。

高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下，随机应变，因地制宜，把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。

某夜，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。

面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇

鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现，他们连忙告诉村里的老百姓，赶快下地道，敌人进村后，什么也发现不了，可是，民兵连长高传宝和他的所有民兵早已做好战斗准备，一声令下，四面开火，敌明我暗，战术自如，打得鬼子措手不及，乱窜乱跳。

敌人在逃往炮楼的途中，被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出，打得鬼子溃不成军。

最后，活捉了日本鬼子小队长。

高传宝揪着小鬼子的衣领说：“你抬起头来看一看，这是什么

这是人民

只有人民才能创造出这样的奇迹，中国人民是不可战胜的

”六十几年后的今天，回望六十几年前的峥嵘岁月里，高家庄的地道战中的地道是奇迹，而我说冀中平原的劳动人民们才是奇迹

他们发挥自己的智慧创造了地道，战胜了的困难，用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国

他们在抗日战争史上留下了光辉的一页

电影《上甘岭》观后感电影《上甘岭》讲的是志愿军在朝鲜战场上抗击美帝侵略者的一次战役。

在这场战役中，八连已经在山上坑道里坚持战斗了一个月。

由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。

上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。

为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。

但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。

后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。

虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上……。

看到这里，我的眼睛湿润了。

战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。

他们真正做到了“我们的干部要关心每个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

” 此时，我明白了一个道理，同学和同学之间一定要团结友爱，而像我平时那样------今天同这个吵嘴、明天同那个打架，根本谈不上团结友爱，互相帮助，就会没有朋友，会变成“离群之雁“。

看完这场惊心动魄的电影，我的心里却久久不能平静，想起在社会上、学校里、家庭里，常常有人不关紧水龙头，造成“常流水”的浪费现象，我气从心头起。

今后，我一定要同小伙伴们一起用自己的实际行动向志愿军叔叔学习，要珍惜每一滴水，因为它是用鲜血换来的。

让我们重新捡回那些已经被我们忽视了的东西，让“上甘岭精神”一直发扬下去吧

《小兵张嘎》观后感当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。

一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧

他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。

嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。

嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。

他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。

嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。

看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。

嘎子为完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败也会坚持不懈地去完成而我失败就放弃。

记得那次学校开展一次“科技小发明”的活动，我当时就迫不及待地向老师报了名。

正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。

如接上电线了电池却不通电。

等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现……这一个个问题把我搞得头晕眼花，头上金星乱飞，我一气之下把“动力小船”摔了个稀巴烂。

结果认真制作，能持之以恒的同学获奖了。

望着他们胜利的神情我后悔莫及。

是啊，有句古话说得好“天下无难事，只要肯攀登。

”为何说无难事呢

因为做了，“难”事则转为“易”事不做则反之。

联系我们小学生一定要从一点一滴做起。

我们只有踏踏实实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。

片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。

嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。

记得那是我上四年级时。

我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。

我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。

他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你

”我吓得连忙点点头。

等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。

同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

求一篇高中水平的爱国征文,不要太好800字到900字之间,太好的不要,17号下午前写好,不要粘贴的,

我的原创（除前3Duane） 巴比伦的销声匿迹，天竺国的日渐衰落，尼罗河谷地的名不见经传，似乎让人们忘却了那四大文明古国。

然而，随着历史长河的流淌，还有一个并没有衰落，她就是我的祖国——伟大的中华人民共和国。

­ 在我人生道路上走过的17个春秋里，我一直认为自己是多么的幸福，我的生活时时充满着欢乐，处处铺满着鲜花。

而妈妈却告诉我：“你这么幸福，是因为你生活在我们伟大的祖国，成长在幸福的年代

”是啊，我骄傲，我是中国人

­ 在无数蓝色的眼睛和红色的眼睛之中， 我有一双宝石般黑色的眼睛；在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有一身大地般黄色的皮肤。

我骄傲，我是中国人

­ 翻开那饱含孔子心血的《论语》，蕴含的哲理耐人寻味如涓涓细流。

敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由近及远。

拿起那蘸满浓墨的毛笔，在薄薄的宣纸上挥毫泼墨，展现我国的壮丽山河。

我骄傲，我是中国人

­ 纵使我只是巍峨黄山脚下的一株小草，我也会感到自豪，因为我可以为华夏大地添上一抹浅浅的绿。

纵使我只是蜿蜒长城上的一块青砖，我也会感到自豪，因为我可以为保护炎黄子孙献上绵薄之力。

纵使我只是奔腾黄河里的一滴水珠，我也会感到自豪，因为我可以为腾飞的巨龙注入一滴新鲜的血液。

­ 我骄傲，我是中国人

­ 我喜欢时不时地吟句李白的长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，辛弃疾的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

或许有人会说这是卖弄，而我却说，这是我和古人的共鸣

­ 我喜欢静静地思念我魂牵梦绕的宋城，期盼着有一天可以近距离的品味它，以此来感受宋朝的文化。

或许有人会说，宋城只是后人建造的一座披着宋朝服饰的“现代城”，而我却要说，她是宋朝的象征，在我看来，她一样有血有肉，她是我与宋朝沟通的使者。

­ 上下五千年，英雄万万千。

五千年的荣辱与共，五千年的血泪交合，铸就了一个英雄的国家。

千言万语，道不尽我对祖国的爱，百感交集也表达不出中国人的豪迈

我骄傲，我是中国人

范文一：

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。

历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。

爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。

在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。

肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。

推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。

只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴，小年强则国强。

我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量

范文二

面对高山，你一定会感慨她的气势磅礴；放眼大海，你一定会惊叹她的汹涌澎湃；仰望青松，你一定会赞美她的高大苍翠；俯看小草，你一定会称颂她的坚韧不拨……因为，在她们身上，孕育着中华民族几千年不屈的精神

在她们身上，隐含了中华民族数百年顽强的意志

我们应深感欣喜的是，在二十世纪，这精神凝成了伟大的五·四精神，鼓舞着中华儿女从文明走向文明；这意志化做了坚定的共产党意志，领导着中华民族从胜利走向胜利

从上一个世纪之交的血雨腥风，到这一个世纪之交的国泰民安，民族精神一直支撑着中华民族的铁骨脊梁。

白色恐怖没有吓倒我们，洋枪洋炮没有击败我们，霸权势力没有压垮我们。

雷锋精神、铁人精神、三峡精神、王伟精神……这些都是民族精神的光辉典范

在我们的身边，在普通战士的身上，我更强烈地感受到了这种精神力量。

去年初冬，我参加了46师多课题实兵实弹演习，官兵们吃的是冻得硬邦邦的馒头和咸菜，到嘴里得先含半天才能咬得动。

晚上就在雪地里露宿，必须两人互相抱着对方的脚才能免于冻僵。

我所在的六连在一个情况演练中，乘车连续行军一昼夜，下车就开始打防御战，刚刚挖完工事没来得及休整，就接到转入进攻对敌实施穿插的命令，战士们不顾疲劳，脱下棉衣，扛起武器，在三小时内奔袭四十公里。

当时时间紧张到什么程度大家无法想像，在过一条小河时，只要多走几十米就有小桥，可由于时间紧，战士没有丝毫犹豫，直接从满是冰碴的河水中跑过。

在冲击出发阵地埋伏时出了一点意外：我炮兵部队对敌阵地炮火准备中有一发炮弹打偏，就落在前方一百米处

铅球大的弹片重重地砸进战士前方的沙土里，扬起的沙子落了战士一身

连长急了，命令战士迅速后撤。

可当时战士已经累得筋疲力尽，而且都知道马上还要发起冲击，所以谁都没动。

连长把战士的肩膀都踢出了血，战士们哭着喊：“连长，战斗还没结束，就是被炸死了，我们也绝不后退一步

”这时上级发出冲击命令，战士们一口气冲了几个高地。

当战斗情况解除时，我们的战士在最后一个山头上、在他们插下红旗的地方、在他们认为可以倒下的地方，一排排倒下了

48小时没吃没睡连续作战，他们是因为又累又饿而晕倒的呀

我和连长用嘴含化糖块，口对口地喂给战士们，才使他们苏醒过来。

我问一名战士：“苦吗

”战士答道：“是苦，但我们能忍受，因为战争有多苦，训练就应该有多苦

”过后我向母亲讲述了这个故事，母亲是哭着听完的。

是啊，看到这样感人的场面、听到这样朴实的话语，哪一位母亲不会产生揪心的疼痛

哪一位母亲不会流下心疼的泪水

这些战士不过是十七、八岁的孩子，可他们身上反射出的是多么伟大的精神啊

在我国九百六十多万平方公里的土地上，这样的战士很多很多。

无论是黑龙玄冰还是青海盐田，无论是南沙礁岛还是大漠边关，无论是制止动乱还是抗击列强，无论是森林救火还是洪湖战浪。

都屹立着他们坚毅挺拔的身影，都闪耀出他们默默奉献的形象。

听，那边关的阵阵风吼、那塞外的萧萧马鸣，不正是一曲曲军人慷慨雄壮的乐章，不正是一首首军人爱党爱国的赞歌吗

著名教育家陶行知先生写过这样一首诗：“人生天地间，各自有秉赋。

为一大事来，做一大事去。

”人的一生中究竟什么事才能算是大事呢

一个边防连队发生的故事深深地打动了我：那是一个大年三十的晚上，某边防连队一名排长的父亲——一位老共产党员因病去世了。

临终前他多么想看儿子最后一眼啊

但他没有让家人通知连队，因为他了解边防连队每到节假日任务都非常重，他知道他的儿子此时此刻一定正在和战士一起巡逻站岗。

一遍遍地喊着儿子的名字，这位老父亲离开了人世。

他留给儿子的只有一封信，信中写道：“孩子，记住，你可以不是父亲的好儿子，也可以不是妻子的好丈夫，还可以不是儿子的好父亲，但你必须是边防哨所的一个好兵

”跪倒在国界碑边，排长哭着读完了父亲的遗言，在泪光中他明白了，父亲告诉他的是一条颠扑不灭的真理：家事再大，莫大于国事

这国事，就是时刻牢记党的宗旨

就是时刻心系人民的利益

就是时刻关注国家的安危

是啊，百年战争创伤给了我们太多惨痛的教训；分裂的中国遭受了太多的欺侮与嘲弄。

要想赢得国家民族的尊严，要想赢得未来战争的胜利，我们必须坚定政治信念，坚定党的领导。

既然某些分裂势力无视十三亿中国人民的情感，既然某些超级大国依然热衷于以武力推行其世界政策，既然国际公认的关系准则已遭到无理的蔑视，既然一个国家的内政问题也可能引来霸权主义赤裸裸的武力恫吓，我们就必须随时准备面对强加到共和国头上的战争

作为当代青年，我们爱国的体现就是要在国家最需要我们的时候，为国家奉献青春热血、贡献智慧胆识

在迎接新千年的盛大庆典上，江泽民同志指出：“在新世纪里，中华民族将在完成祖国统一和建立富强民主文明的社会主义现代化国家的基础上实现伟大的复兴

”这是新世纪向中华民族的召唤

这是中华民族面向新世纪的宣言

把真心献给祖国，我们会尽一份赤子之情；把智慧献给祖国，我们会和成功携手而行；把青春献给祖国，我们会获得生命的永恒

让我们进一步发扬民族精神，为保证我国成为一个富强统一的国家，用生命和热血谱写一曲爱党爱国的赞歌吧

范文三

历史的风，吹翻起六十八年前的那一页。

在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。

日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地；而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立“冀察政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。

我感到了卖国者的卑鄙与可耻。

中华民族，你，陷于内忧外困之中，你的尊严倍受挑畔，你的躯体将被蹂躏。

在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生；在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。

而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。

在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。

1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。

我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁；如果，如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊

你以你坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。

中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。

我也知道了，中国因你而精彩。

你使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同；你使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民；你使我想起了，东渡扶桑、救国救民的秋瑾；你使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅；你使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。

使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

”从鸦片战争、中法战争到中俄战争，从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》，重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为在你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族的历史的新的纪元。

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虽然，我们古老的中国像一艘搁浅的大船，尽管沉重，尽管缓慢，但依然还坚挺着前进的风帆。

同学们，为国而声、为国而战、甚至为国而死，才是一个人最大的骄傲；谁如果在心里没有自己的祖国，谁就不属于人类。

同学们，当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌

同学们，切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。

欲报国何须生于乱世，又何止在沙场上拼杀

同学们，我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们的战场便是这足下的土地，用我们百倍的努力，学得知识、学得能力，然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。

如果我们每一个人都能如此，都能把自己事业与理想，和我们的民族相融，那么我们的中华民族将不再是可辱的，将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。

让我们为振兴我们的中华拼搏吧。

要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命。

告诉自己吧，我们的心属于祖国。

我的作文——弘扬爱国主义 立志为国进取时间: 2005-09-02 16:15:26 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。

历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。

爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。

在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。

肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。

推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。

只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴，小年强则国强。

我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量

四大名著读后感各800字

【第1句】：读«水浒传»有感　　读分的«水浒传»，使我强烈地感受古代英雄豪迈的气概和性书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。

　　武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。

在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。

在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性；在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。

在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。

在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也

”这可以看出武松敢作敢当的性格。

但他这一次并没有自首，而是去了梁山。

这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。

　　李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。

他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。

在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。

李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎；遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。

从这两件事就可以看出李逵的孝心。

李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。

从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。

　　宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。

他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉。

他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。

因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。

结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。

他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。

因为面子，他又毒死了李逵。

对于宋江，我对他的印象不是很好。

因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。

　　梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。

«水浒传»使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。

【第2句】：西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢

也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊

因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。

我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。

有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。

但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。

我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧

一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。

孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。

这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

二、神话 如今也是一个远离神话的时代。

日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。

神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。

谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。

《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。

” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。

《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。

我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。

正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。

明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。

我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

【第3句】：红楼梦读后感800字（2）：　　被埋藏了的美人--薛宝钗　　春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何须觅闲愁。

　　贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主耳目物，宝、黛二人的悲惨剧贯串一直。

薛宝钗虽不是此恋爱悲惨剧的当事人，但也有着相当高的位置。

　　关于《红楼梦》的终局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉落发为僧，那你感觉，什么样的终局是完满的。

”确实，我对甚为不满颦儿之死，颦儿平日也是起义人物，整天只想一展才气，违背了古时“女儿无才就是德”之说。

颦儿在文中的才气是不容置疑的，我实是敬佩，也为她那种起义而佩服。

可她为何不能起义至底

贾母平日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必对立，她竟不去争夺，偏自寻忧恼，气死了。

可细细考虑，她平日多疑，即便嫁于宝玉，也难免会被气死。

她又不似凤姐会借酒撒野，怎生向贾母开得了这口

她的力气是如斯菲薄，在贾府她究竟不像宝钗那样得人心。

宝玉，最终识破尘凡，做了僧人。

岂非做僧人真是最好的终局吗

若是如斯，世人都改为僧。

我的主意太极端了。

“你死了，我去做僧人。

”预示着这一切，宛如彷佛一切皆前定，无法改动。

我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的约束。

那人又对我说，“宝玉，做僧人已不是为黛玉而做。

宝玉不做僧人，还能做什么

去追求富贵荣华吗

”是啊，细度之，关于宝玉而言，这不失为最好的终局。

他已淡漠名利，对他而言此皆身外物。

追逐名利，让前史重演，看着本人的子女再来演出这“红楼梦”吗

他看似没有解脱命运的约束，但命运业已不能约束住他了，他既不是为颦儿去做僧人，那就是为本人，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无挂念，看尽尘凡。

只惋惜宝钗为人圆滑，讨人喜好，她最终最终独守空屋，也难免令人感觉有些可惜。

【第4句】：《三国演义》－中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》。

　　书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。

　　我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。

　　而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人

其实书中也有很多宋朝的影子。

　　三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。

　　三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。

　　其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。

求一篇屈原离骚的读后感（1000字，高中生水平的）

读了骚》的前半部分，心里一直觉什么在抖动。

也许，冰冷的文字背后，隐藏的是诗人火心。

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情， 以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗 人鲜明的个性光辉，这在中国文学史上，还是第一次出现。

《离骚》的创作，既植根于现实，又富于幻想色彩。

诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺张描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。

诗中又大量运用 “香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。

　　所谓“《离骚》之文，依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣”（王 逸《楚辞章句》），说的就是这一艺术特色。

而且其中的比喻，并不仅仅停留在个别事物的类比上，还体现于整个形象体系的构思中，因而又含有整体上的象征意义。

《离骚》在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字句和十字句，句法参差错落，灵活多变；统篇隔句句尾用 “兮”字，句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、 “夫”、“而”等虚字，用来协调音节，也有全句不用虚字的。

这种新的诗歌表现形式，为《诗经》以后兴起的骚体文学奠定了基础。

　　《离骚》中又多用对偶。

据统计，全篇对句在百句以上；并已出现了错综对，如“固时俗之工巧兮，规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

”在一句中，还往往以双声配双声，叠韵配叠韵， 前者如“郁邑而傺兮”，后者如“聊逍遥以相羊”， 等等。

这就形成了《离骚》的诗句在错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点，读来节奏谐和，音调抑扬，具有一种起伏回宕、一唱三叹的韵致。

同时，《离骚》又大量运用楚地的方言词汇，如“汩”、“搴”、“莽”、 “冯”、“羌”、“诼”、“傺”、“阊阖”等，并常将状词冠于句首，带有浓厚的南国情调和地方特色。

诗中对形容词的使用也十分恰切并具有新意，如写云霓翻腾之貌，“岌岌”喻高冠耸然之势，“蜿蜿” 状神龙游动之态，都可谓循声得貌，曲尽其妙。

《离骚》在艺术上取得的高度成就，与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起，使它成为中国文学史上光照千古的绝 唱，并对后世产生了深远的影响。

鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”（《汉文学史纲要》），给予了极高的评价。

宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。

”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。

　　《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前30

【第5句】：前304)屈原被放汉北后的两三年中。

汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面，现今天门、应城、京山、云梦县地，即汉北云梦。

怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。

后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。

至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，屈原被放汉北。

　　汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。

《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。

诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。

　　《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。

诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。

后悔遁而有他。

……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。

但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。

而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。

　　由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。

但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。

　　从构思上说，诗中写了两个世界：现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。

这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。

在人间见不到君王，到了天界也同样见不到天帝；在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无成。

这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。

只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而《离骚》中则是自由来往于天地之间。

这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。

诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的，所以显得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道。

诗人所展现的背景是广阔的，雄伟的，瑰丽的。

其意境之美、之壮、之悲，是前无古人的。

特别地，诗人用了龙马的形象，作为由人间到天界，由天界到人间的工具。

《尚书中候》佚文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。

我国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。

《周礼》中说“马八尺以上为龙”，《吕氏春秋》说“马之美者，青龙之匹，遗风之乘”。

在人间为马，一升空即为龙。

本来只是地面与高空之分，而由于神骏变化所起的暗示作用，则高空便成了天界。

诗人借助自己由人间到天上，由天上到人间的情节变化，形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。

诗中所写片断的情节只是作为情感的载体，用以外化思想的斗争与情绪变化。

然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。

　　从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。

第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。

这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。

从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。

其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。

由此引发出向重华陈辞的情节。

这是由现实社会向幻想世界的一个过渡（重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。

然后是巡行天上。

入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。

从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。

“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。

这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。

诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。

而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。

常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。

如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为像目前这样的浪漫主义的不朽之作；而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。

　《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。

首先，他有着突出的外部形象的特征。

“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

”“长顑颔亦何伤。

”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。

其次，他具有鲜明的思想性格。

第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。

第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。

第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。

这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

　　《离骚》的语言是相当美的。

首先，大量运用了比喻象征的手法。

如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。

但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。

如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。

所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。

其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。

自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。

　　再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。

最后，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”；“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”；“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

　　《离骚》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。

　(赵逵夫) 　　从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是我国文学史上第一位伟大的诗人。

《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。

而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。

这标志了中国古典文学创作的一个新时代。

　　屈原是一位具有崇高人格的诗人。

他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。

虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。

他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人自居。

他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。

这就在忠君爱国的公认道德前提下，保存了独立思考、忠于自身认识的权利。

作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召；他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

　　屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感。

汉儒曾说，《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《离骚》“忿怼之极”，对“党人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎

”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。

他的意见显然是正确的。

不仅如此，屈原赞美自我的人格，是率性任情，真实袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……。

总之，较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。

由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。

这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。

后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。

　　曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想。

他毕竟没有被现实击倒。

他不能成为历史上的政治家，就要成为伟大的诗人。

香草美人，讲述着他自己一段段不得志的往事；琼枝玉树，勾勒出他那清瘦的轮廓。

曾经，是那么的踌躇满志。

后来，就只有失意，只有落魄。

一切的一切，违背了他的本意。

愤怒、烦恼、失望，每一个失败者都会经历的心灵痛苦，令他刻骨铭心。

他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼，留给后人。

刚刚开始的时候，他或许还日思夜想，想着君王有一天会醒悟。

然而，时间一天一天过去，他真的绝望了。

他无法挽救国家，无法使国家强盛，只有看着国家走向毁灭。

他也不是没有过彷徨的时候。

“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

”既然无法改变，只有选择遗忘。

他想尽办法远离这个圈子，然而，他最终回来了。

对于他而言，是否能够有所作为倒在其次。

重要的是，离开并非是他的本意。

在人的心中，总会有各种各样的思想斗争。

是否有过急流勇退的想法，是否成功，都不是评价一个人物的关键。

信念，才是人心中最强大、也最可怕的力量。

而屈原，是一个有信念的人。

他有信念，然而无法成功。

失望、痛心，在这个时候达到了极致。

徘徊着，只有一束束美丽的香花，可以略减他的痛苦和失落。

换一个角度来想，如果屈原能够顺从一些，或者能够注重一下与那些小人的交往方法，或许就能免于灾难。

然而，他根本不是那样的人，做不出那样的事情。

他是宁折不弯的人，在他眼中，那不是圆通，而是鬼鬼祟祟、违背原则。

他是一个坚定的人，但因为他只注重自己的坚定信念，所以只能一事无成。

既然无法在政治上有所作为，就只能逃避。

在流放的路上，他开始吟诗作赋。

每一首诗篇中，都渗透了几许苍凉和悲壮。

或许，是现实的失意，为我们带来了一个千古留名的诗人。

历经千年以后，再读他的作品，不知道该做何感想。

他是幸运的，他写出的诗篇流传千古；但他又是不幸的，终其一生，他也没有达到自己的理想。

屈原是一位爱美的诗人。

他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。

《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。

“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。

同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。

他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。

大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。

　　在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。

人民日报少年网读后感800字，急，在线等

我们闭上眼睛，认真地去感受这首名扬世界的曲子。

我立即被那雄浑今天我们上了《音乐巨人贝多芬》这一课，语文老师先放了一段音乐，这便是贝多芬的代表作《命运交响曲》，我们闭上眼睛，认真地去感受这首名扬世界的曲子。

我立即被那雄浑激昂的音乐给震撼了。

我心里的一切杂念被排除的一干二净。

心，一下子静了下来，起伏迭宕的音乐让我的脑海随之而汹涌澎湃，让一切念想在这雄健的音乐中得到净化乃至升华。

那只敲击键盘的手似乎在叩击着我的心灵，那一个个跳动的音符好象是在用音乐为情节告诉你一个英雄与命运抗争的故事：低沉时仿佛是遭受厄运的人们的痛苦哀叹和内心的矛盾斗争，不禁让人沉吟万千；高昂时仿佛是他明白了应该自强，于是奋起反抗，与命运搏击，让我们的心也为之振奋。

听着音乐，我很自然地想到了作者，一个饱受苦难而不屈服命运的音乐巨人——贝多芬。

他年轻时双耳失聪，对于一个从事音乐的人来说最大的悲剧莫过于是丧失了听觉，可贝多芬没有永远沉浸在悲伤中，他默默接受了现实，把全身心投入到了音乐创作中，是他心中那执着的理想——热爱音乐，支持着他，激励着他。

有句俗话：事情是这样，就不会那样。

具有坚强意志的人面对苦难时总是让自己适应并战胜它。

每个人的身上都有也许你自己尚未发现的一股惊人的潜力，当你陷于困境中，只要你有理想，发挥你的潜力，就一定能通向光明的。

这时，你也许会不禁感叹到：原来有缺憾的日子同样能过得精彩。

所以我们不必再为痛苦磨难忧伤、愤恨、无奈，而是要坦然、勇敢地面对它。

弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼被称为世界文艺史上的三大怪杰，他们一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴。

他们不都是胸怀理想，战胜厄运，在事业上有所建树吗

上帝是公平的，给了你美貌，就收回了智慧；给了你金钱，就让你失去了健康；给了你天赋，就再给你加上苦难。

厄运如同死亡的泥潭，在此间，你只有两种选择：要么深深地沉陷下去，要么奋力抗争，爬出死亡之地。

而此时，人们若是任痛苦和绝望如同野草一样疯长，就会愈加消沉，那么还不如笑对现实，不再自暴自弃，努力抗争吧

在你接受了苦难的同时也保存了希望，那么，就为这一线希望奋斗吧

语言平淡激昂的音乐给震撼了。

爱国主义教育活动观后感800字

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。

历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。

爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。

在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。