小学生必背古诗70首读后感

小学生必背古诗70首读后感　　我爱读古诗，语文月里，我把《小学生必背古诗70首》全都背会了。

妈妈夸我更懂事了，我每天放学回家就照顾妹妹，这是因为“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”让我感到爸爸妈妈的关心是无微不致的，爸爸妈妈的养育之恩真是比山高，比海深，我们做儿女的是无论如何也报答不完的，所以我们从小就要孝敬父母。

　　老师夸我学习更认真了，这是因为“百川东到海，何时利复西归

少壮不努力，老大徒伤悲。

”这样的诗句，让我感到时间是多么的宝贵，它一去不复返，所以我们从小就要珍惜时间好好学习。

如果小时候浪费时间，到老了什么也没学成，后悔也来不及了。

小朋友，你们也快加入到读背古诗的行列中来哦。

像爱生命那样爱工作读后感

爱工作 爱生命工作是看得见的爱，通过工作来爱生命，你就顿悟了生命的深刻秘密。

——纪伯伦我深爱着我的工作，我也深爱着我的学生，我珍惜和学生在一起的每一分钟，因为我深信，课上、课下，与学生、与语文在一起的每一段时间里，我都会迎来又一次生命与生命的交流、生命与生命的沟通、生命与生命的美丽邂逅

在工作中，我支付的是生命，结缘的是生命，最后收获的还是生命。

在生命境界中，我会对自己的每一个当下，每一个时刻负起责任；我会深深地体认到，我的人生是怎么来的——我的人生就是由一节一节的课组成的；我的人生的意义就是由一节一节的课的意义组成的。

季羡林先生讲，做学问，要做到三个贯通，第一个是中西贯通，第二个是古今贯通，第三个是文理贯通。

他其实是在告诉我们，只有做到了这三通，我们的文化底蕴才能像金字塔的底座那样宽厚而坚实。

为了做一个有底蕴的教师，我把读书当做了生活中与吃饭、呼吸一样重要而自然的事。

而且告诫自己：为己读书，天天读书，随性读书。

我读苏霍姆林斯基的《给老师的一百条建议》、田正平先生《中国教育经典解读》等教育类专著，读王国维先生的《人间词话》、朱光潜先生的《诗论》这样学术类的书，读汪曾祺先生《人间草木》、钱钟书先生《围城》这样语言功夫到了出神入化地步的书，读《小王子》《爱的教育》儿童类的书，读于丹的《论语心得》、易中天的《品三国》这样流行的书，读汉默顿的《思想的盛宴》、爱默生《生活的准则》这样哲学类的书……我始终觉得，对人的精神生活影响最为深远的莫过于读书，一个人心灵结构在很大程度上取决于他所读的书的结构，一个人的思想境界从根本上说就是他的读书境界。

一字一世界，一书一天堂。

这样读书，不仅改变我的生存方式和生活方式，更为我的语文教学工作打开了一扇精彩的门。

比如我在教王安石的《泊船瓜洲》这首诗的时候，就因为广泛的阅读，为我的教学开启了一个“柳暗花明又一村”的境界。

教王安石的这首诗，一般教师都会抓住一个“绿”字下功夫，做文章，我却想追究“春风”背后的潜台词。

因为在中国古典诗词中，“春风”不仅是一个自然意象，更是一个典型的文化意象，比如李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”、孟郊的“春风绿意马蹄疾，一日看尽长安花”这两首诗中的“春风”都是指的“皇恩浩荡”。

那么第二次被起用，进京主持变法的王安石的“春风又绿江南岸”的“春风”就必须用文化的视野、历史的视野进行解读。

正是有了这样的出发点，我才能与学生一起更精彩、更深刻诠释千年前的王安石的希望与怅惘，才能更好地完成一个语文老师所肩负的传承文化的使命。

再如教现代文《祖父的园子》，一般的老师都会将对教材的解读定位在“祖父的园子为作者带来了童年的快乐”之上，可是，因为我读过东北才女萧红的《呼兰河传》，我对她的身世有更多的了解，对这篇作品也有了更深层次的理解，所以，我将文本的解读定位于“祖父的园子——心灵的园子”。

有了对文本的更深的理解，在驾驭教材的时候，便会多出更广阔的天地。

果然，这节课在和著名特级教师窦桂梅、吉春娅同台展示的时候，受到了好评如潮。

我认同这样的视点：语文是一种诗性的光辉，一种浪漫的情怀，一种自由的精神，一种高贵的灵魂，一种抒写生命、寄托生命、实现生命自身的尊严和价值的感性存在。

知者先行，行者无疆。

为了实现自己的诗意语文梦想，我不断地探索着、思考着、践行着。

教《蟋蟀的住宅》，我让课堂清新自然如一抔乡土，美得亲切、自然；教《去年的树》，我和孩子们一起徜徉在一棵树和一只鸟“曾经拥有”的淡淡的忧伤里；教《长征》，我领着孩子们感受伟大领袖豪迈的英雄气概和浪漫主义情怀……我追求“像写诗一样教书”的美丽过程，我希望每一次与孩子们在课堂上交流与文本的对话，都是诗意的行走，我更期望从我的课堂里走出去的孩子们在他们以后的生活中，能拥有每一个诗意的早晨和黄昏，拥有诗意的生活和人生……近十年来，我从未停止过参加各种公开课、示范课、比武课活动，我知道，要成为一名有独特风格的教师，就要不停地打磨、修炼自己。

不懈努力和追求，让我逐渐形成了自己的教学风格——诗意、淡定、追求心灵和精神的自由，追求语言表达的凝练、含蓄。

2005年4月，我参加了人民教育出版社小语室的光盘课例录制后，小语室主任郑宇的评价是——课下，静若处子；课上，激情飞扬。

2009年3月，我有幸与全国著名特级教师窦桂梅、吉春娅同台授课，课后，专家们对我的课的评价是“这节《祖父的园子》充分体现了诗意语文的魅力，具有诗的抒情美、意境美、和谐美、动态美。

”近年来，我还在市、省、国家级报刊杂志上发表各种文章，散文、诗歌、随笔、论文等，我希望能通过写作获得生命的澄明，获得教育的最高智慧——善思与善行。

“爱工作，爱生命”，在未来的日子里，我们会以平常之心追求卓越，在追求的过程中，让自己和学生不断地获得自我实现的高峰体验

小学生必背古诗词75首读后感

《小学生必背古诗词75首》的读后感 作者：单霄龙 《小学生必背古诗词75首》是一本书，一本文化深渊的好书，一本成长必备的书。

瞧,这一首喜人的古诗，那一首感人的优美诗词，又有文学修养必备的东西，真是一本好书

可惜，没有插图。

这里面全是诗，也有注解、译文、诗人介绍、赏析等其他东西。

看：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

一句写江南多美啊

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

这句道出了蜜蜂的辛勤，还暗喻了人们要学习蜜蜂这种难得“付出甚多而索取极少，不贪小便宜的精神”。

在这里，我认识了许多诗人，并和他们交了朋友，有存诗最多的陆游、改革失败的王安石、只活了26岁的林升、诗词夫妻赵明诚和李清照„„在这当中，只有王安石改过革，但失败了，后忧愤而死，如不这样，他也许还能活长点，他只活了65岁。

这里面还有一些精彩的故事，比如说：寻求生花妙笔、老僧借竹、俏话连篇、谜语诗„„苏轼妙语拒友尤为有趣，讲起了故事拒友，不懂的人还真以为他答应了呢

还挺有道理的。

不挑明说，暗喻作比喻，太有意思了

这本书非常好，我向你们推荐它。

我还给它作了一首诗： 《此书》 教吾悟道理， 渊伦难见以。

如言此物透， 深研其中理。

革命烈士诗抄每首诗的读后感想

第一篇：革命烈士诗抄读后感　　《革命烈士诗抄》自一九五九年，特别是一九六二年增订以来，距近已二十年左右了，但那闪光的章，仍不减其光彩，依然时时在广大读者心中回响。

这些用鲜血写成的诗，在人民中吟诵，传唱，经年不衰；有的诗还由作曲家谱成乐章，广为演唱。

读者。

颂者，歌者，听者无不为之感动，受到鼓舞。

它们象晶莹的宝玉，岁月愈久便愈加灿烂生辉。

这原因不是别的，因为它们不是一般的诗篇，而是用鲜血和生命的。

而且它们----为了新中国视死如归，献出生命的先烈们的诗就是自己（郭沫若论叶挺中语）。

正因为如此，它们才那么脍炙人口，那么深入人心。

它们才得以流传下来。

　　许多读者，特别是青壮年同志一见到我，总会提起《诗抄》和那么铿锵有力的豪言壮语： 砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人

，头可断，肢可折，革命精神不可灭。

壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂。

篇二：革命烈士诗抄读后感　　没有土壤，泰山不能成其大；没有溪流，江海不能就其深；没有千千万万革命先烈的抛头颅洒热血、前仆后继英勇牺牲，就不会有今天中国人民的幸福生活。

回忆对比，深深的缅怀应敬献在革命先烈的纪念碑前；扶今追昔，拳拳思情该馈赠无数革命先烈；今天的学生能否知道或明白这些道理

　　有位先烈临牺牲前曾留下这样一首诗：儿父临刑曾大呼，我今就义亦从容；寄语天下小儿女，莫将血恨付秋风。

今天有多少热血儿女能闻此言感动得热泪盈眶

有多少青年学生能就此发出誓言：写诗，就要写这样的诗——字字千钧

做人，就要做这样的人——浩气如虹，铁骨铮铮?

　　学生时代,我就曾为革命先烈的英雄事迹及其壮丽诗篇多次感动得流下热泪,并用心抄下所能收集看到的每一首革命先烈的诗文,如今看到当年的笔记本上革命先烈的这些诗,我明白了多年来自己坚持相信党并严格要求自己不断努力终于成为一名党员的动力的来源.古人说:\\\\诗言志\\\\.革命先烈与许多革命先辈们都是真正的高尚的人,他们生的伟大,死的光荣;他们顶天立地,永垂不朽!他们的作品也是伟大雄壮的诗篇,是用鲜血写成的大字,璀璨耀眼,光照寰宇.　　生在红旗下，长在甜水中的独生之女学生们能否明白:身在福中知奋发，不辜负革命先烈的期望

为了革命先烈用血打下的江山后继有人，为了祖国的永久富强,不受他人欺侮，就要培养自己具有良好的思想道德品质?党的现任总书记胡锦涛同志曾强调指出：一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年，一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。

从党和祖国人民的期望及当今时代的要求来说，高度重视对下一代的培养，努力提高青年学生的思想道德和素质，更是教育者义不容辞的职责。

篇三：革命烈士诗抄读后感　　夜已经很深了，圆盘似的月亮高高的挂在天空，它周围那一颗颗星星眨着亮晶晶的眼睛，透过玻璃窗，望着这个毫无睡意而又天真烂漫的小女孩。

我坐在窗前，回顾今天刚刚学过的《革命烈士诗抄》。

眼前浮现出夏明翰、何敬平等革命烈士的高大形象，耳边又响起了老师那动人心弦的话语：今天，我们坐在这宽敞明亮的教室里学习，也许你回觉得很平常；星期天，跟着爸爸妈妈到公园、商店转转玩玩，也许你会觉得很普通；节日里，一家人围坐在在桌子旁说说笑笑，你也许更觉得无所谓，可是你知道吗

为了让我们过上这样平常的生活，有多少革命前辈同敌人进行了不屈不挠的斗争

没有他们的牺牲，哪里会有一家人在一起的欢声笑语，哪有我们宽敞明亮的教室，哪有……是啊,如果没有革命前辈同敌人不屈不挠的斗争,就不会有我们今天自由幸福的生活.然而我生活在这幸福之中,竟然不知道珍惜,平日里不合口味的饭菜不吃,不漂亮的衣服不穿,想买的玩具父母不给买就大吵大闹……我真是生在福中不知福啊!再想想我们的前辈,他们面对敌人的屠刀,慷慨悲歌：砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人。

他们是为了能让子孙后代过上自由幸福的生活。

读了《革命烈士诗抄》，我懂得了怎样的生活才无愧与我们的先辈

我们这一代少年，肩负着振兴中华，建设一个强大的社会主义国家的历史重任。

因此，在学习上不能有半点的疏忽和怠慢。

我们要加倍努力，刻苦学习，积极参加体育锻炼，把自己培养成为德、智、体、美、劳全面发展的一代新人。

时刻准备着为祖国的现代化建设事业贡献自己的一切。

只有这样才能无愧与我们所处的伟大时代。

篇四：革命烈士诗抄读后感　　自打小学时期，老师们就教诲我们，我们佩戴的红领巾和迎风飘扬的五星红旗是革命先烈的鲜血染红的。

我们这些生在新中国长在红旗下的少年便对为了革命的成功抛头颅洒热血的革命先烈充满了无穷的敬意。

　　早在小学时期，接受红色教育的我们就阅读学习了不少革命先烈的革命故事、诗歌，如连环画《刘胡兰》《鸡毛信》、儿童读物《王若飞在狱中》，诗歌有叶挺将军在狱中作的《囚歌》，陈然的《我的自白书》，夏明翰的《就义诗》，恽代英的《狱中诗》等。

从那时候起，我就崇拜先烈，仰慕英雄。

　　为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由

我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出

我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生

（叶挺《囚歌》），诗歌中浓缩着叶挺将军牢狱生涯的深切体验，是他对于生命、自由和尊严之辩证关系的悲壮思考，每一句都具有厚重的份量,掷地有声，值得深思。

对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我——一个共产党员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

（陈然《我的自白书》） ，这首出自罗广斌、刘德彬、杨益言的回忆录《在烈火中永生》和小说《红岩》中的先烈诗作,因其激情澎湃、琅琅上口、感染力强,多年来一直被收入中小学语文课本,成为一首脍炙人口的著名诗篇。

我记得，这首诗，当年我背诵得滚瓜烂熟，因为背诵不过，老师不让回家吃饭。

砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人

（夏明翰《就义诗》），提起气壮山河的革命烈士诗篇——砍头不要紧，只要主义真，人们便会想到它的作者夏明翰。

这位只有短短二十八岁生命的烈士，留下的不仅是这首光照千秋的就义诗，也以自己的奋斗经历在党的历史上写下了重要篇章。

　　这些诗歌是先烈们生命的绝唱，不朽的丰碑，或直抒胸臆，或宣传革命道理，或记述战斗人生，或记录民间疾苦。

|||字里行间洋溢着昂扬的革命乐观主义精神，表现了革命先烈视死如归的革命气节和坚定的共产主义信念，具有深邃的文化思想内涵和珍贵的历史文献价值，激励着一代又一代后来者永远向前，为实现共产党人的最高目标而努力奋斗。

　　先烈们的革命事迹和革命乐观主义精神永远为后人们所铭记。

刘少奇同志在庆祝建党四十周年纪念大会上的讲话中谈到，当我们回顾四十年历史的时候，我们对于为共产主义事业和中国人民解放事业而牺牲的光荣的先烈们，表示崇高的敬意。

他们之中，许多是共产党员，许多是劳动人民，许多是党外人士。

他们在斗争中，流尽了自己的鲜血，献出了自己的生命。

他们是永垂不朽的

　　读了这本书之后，我不禁对自己提出一连串的问题：你经受过烈士们所曾经受过的锻炼和考验么

你的年龄比烈士为革命而英勇牺牲的时候的年龄，或者更小些，或者更大一些；但是你为党为人民所做的事业，能比得上烈士所作过的百分之零点几吗

在解放胜利的今天，假如不奋发学习和努力工作，积极参加祖国的社会主义建设，你不会觉得愧对于革命先驱者的鲜血吗

你能不下定决心，从此以后更加振作起来，急起直追，勤勤恳恳，老老实实，听党的话，站在自己的岗位上，为人民服务得更多一点和更好一些么

我一次又一次地怀着沉痛的心情和无比的尊敬崇敬，细读了这些先烈们用鲜血和生命写成的诗篇，并阅读了全部烈士们的传略，我内心更加激动，感受更加强烈，更加爱好这些诗作。

革命先烈们的形象在我的脑海里显得更加伟大，更加崇高了。

我认为，这部诗抄是当下青少年不可缺少的精神教育读物，是一部爱国主义教育的精美范本，的确值得一读

篇五：革命烈士诗抄读后感　　坐在窗前，回顾昨天刚学过的《烈士诗抄》，眼前浮现出夏明翰、何敬平等革命烈士的高大形象。

耳边响起了老师的：今天，我们坐在这宽敞明亮的教室里学习，也许你觉得很平常；星期天，跟着爸爸妈妈到公园、商店转转、玩玩，你也觉得很平常；节日里，一家人围坐在桌子旁说说笑笑，也许更觉得平常，可你知道吗

为了让我们过上这‘平常’的生活，有多少革命烈士抛头颅、洒热血，献出了宝贵的生命……是啊，没有革命前辈同敌人不屈不挠的斗争，哪有我们今天自由幸福的生活

没有他们的牺牲，哪里还会有我们这宽敞明亮的教室

哪里还会有一家人团聚在一起的欢声笑语……　　而我生活在幸福之中，竟不知珍惜。

平日里，不合口味的饭菜不吃；不漂亮的衣服不穿；想买的玩具父母不给买就大吵大闹·一我真是身在福中不知福啊

　　夜深了，我仍无困意。

我在想：今后怎样去生活，才无愧于我们的先辈呢

青蛙写诗读后感

静夜的青蛙塘聒噪声时时在提醒我，夏已近，已近

　　（一）　　生常常有些东西不知所踪，有些人下落不明，记忆中逐渐淡出，之后又再浮现；告诫自己，不可细究，虽然夜半想起暗暗惊心，但兀自来来去去，这是人生的常态。

而有的人已经永远离开，留下的微温印记，却让你觉得她还会回来。

不经意间，想起这样的一段:　　“我不记得我的母亲，　　只是在偶尔的游戏当中，　　有一段歌调在玩具上飘荡，　　那是母亲晃我摇篮时　　所哼的那些歌调。

”　　是的，在这一刻，我想起了我母亲，浮动于前的，是稚子清亮的眼睛看到的世界。

幼年时最爱呆的是两个位置，一个是在摇篮里，一个是在母亲的背上。

　　在南方，从房梁上垂下的四根粗绳，就可以系住小孩子的摇篮。

我好动，经常乱蹬摇篮如小舟乱窜，而母亲会过来缓缓扶正篮沿儿，对着傻乐的我一笑。

彼时，我还没有什么确切记忆，这一幕，是镌刻在照片上的，还有大人们的讲述。

我能感觉到的是，醒来时，摇篮从来都是安稳的；自己黑溜溜的眼睛骨碌乱转，会贪婪地盯着房梁上吊下来的一个大篮子流口水，我曾想，里面该是装满了小孩子们渴望的神奇吧，一定也有好吃的。

怔了怔，我还看到一个亲切的面庞，她轻晃我摇篮，哼出的小调让我嘬着手指欢实乱叫。

　　母亲是个职业女性，同时也肩负着抚育我的重担。

她产假结束，家里又没有老人照顾我这小小孩，母亲就用一个背带把我束之身后，就像袋鼠妈妈反兜着小袋鼠一样，带着我去上班。

中午时，还须到集贸市场买菜，我就在她走路有节奏的颠腾中，歪着大脑袋美美睡着了。

母亲后来说，我那时睡得沉沉的，不乱蹬乱动，就象块小石头。

也因为背上紧贴的日子太多，夏天时我长了很多痱子，大家叫我“点点小石头”。

后来，母亲必得下乡支农，老家的一位婆婆实在心疼她，就把我接过去照顾四年。

这四年，母亲有空必来看我，但于我来说，这个间隔过于长，小孩子又是善忘的。

面对母亲，我真是忘了她是谁，躇蹰了半天，才憋出一声：“阿姨

”喊出后，这个来看我的“好心阿姨”泪水刷地就飞迸了出来。

直到我长大后，才知道母亲那阵子是多么的不易，而那一声“阿姨”叫得她难受无比。

　　（二）　　母亲，请原谅我的无知，我并不是有意将您遗忘；那么，请容我以清缓的诗脚，掠过心灵那紧绷的组弦：　　“我不记得我的母亲，　　只是初秋的早晨，　　合欢花香在空气中浮动，　　庙里晨祷的钟声向我吹来　　象母亲一样的气息......”　　大约在5岁的时候，我被母亲领回到其工作的小城。

在那里，我是个扎眼的外来客，没什么玩伴。

而母亲，会想法尽量给我些童年的快乐。

彼时，母亲已是某百货公司的仓库主任，管理着单位的成品库还有次品库。

在可以陪伴母亲上班的日子，穿过长达百米的货架，我可以像个国王检阅自己的士兵一样，自豪察看每一样未上柜台的玩具，那是多少小朋友们梦寐以求的童话世界里的幻物，还可以在静夜梦到它们像旋舞的天使、微微呼扇着翅膀。

而这扇通往童话的大门，是由母亲给我打开的，里面是我的舞台。

从废弃的次品里，我还被允许挑出一些无用的琵琶、二胡，稍加改造，就成为了儿时“舞龙”游戏的龙头和龙尾，中间的龙身子，则被孩子们用糖纸编制的挂穗缠绕而成。

威风锣鼓声中，每个人都是小小勇士，而我因这样的创意被奉为孩子王，不再受欺负。

这招，是母亲支的，却让我变废为宝，用这样的方法赢得尊重。

请原谅一个母亲小小的私心吧

　　那时，每家的生活都不宽裕，母亲的单位给各家分了几畦地，让职工自用自足。

勤劳的母亲在自留地上种了南瓜、青菜、红薯、芋头，还有护围的向日葵。

晨起抑或是暮近时分，她都要在地里劳作。

细心的母亲，还会趁着闲暇的间隙，给我在硕大的向日葵叶面上逮住金龟子，装在火柴盒里。

一到晚上，这些硬壳昆虫就会被我在屋里放飞，在日光灯管周围乱撞。

呵，金龟子，绿色的金龟子

　　亲爱的母亲，我在北方的一个庙宇，与您沉静的面庞隔着十年的时空互望，顺着远处钟声，蕙风向我吹来薄荷样的味道、那年夏天您的气息……　　（三）　　你曾经在意的,是你不经意间丢失的;你曾经珍贵的,是你有意识间淡薄的.　　历经多少寒暑易节，雏鹰终于离巢远翔，我负笈北上求学。

但是在大二那年的暑假前夕，我却因为少不更事触犯了一项学院纪律，处理的手法可轻可重。

曾经自信桀骜如我，彼时龟缩在校一个月，不敢把这个坏消息告诉任何亲人，找不到出路，感觉我的大学也许到此就嘎然而止。

最终，还是按捺不住思乡的心情，登上了南下的列车。

　　抵达的那天，滂沱大雨，我在火车站的话亭旁给家里打了个电话。

母亲得知后，立刻带着雨披雨伞直奔车站，在漏雨的话亭里把瑟瑟发抖的我接回到家里。

其实，真正瑟瑟发抖的是我的心。

母亲看我瘦骨伶仃，给我做了许多好吃的补身子；但我心神不宁的样子逃不过她的眼睛，在她多次的铺垫中，我终于还是把事由、可能结果和盘托出。

意外的是，母亲没有责怪我，也没有落泪，只是说，事情发生了，就要勇于面对，明天你就返校，赢得开学前的时间认错，争取机会补过，母亲相信你会处理好，也会在这边给你们的院、系领导打电话，把问题说清楚。

当我返校，处理这件棘手的事情时，十八岁，第一次尝到了什么叫做“妥协”、什么叫做“低眉顺眼”、什么叫做“承担”，想到还有母亲的声援，心里始终存着支撑；遭遇了种种白眼之后，这件事情完满解决了，之后，我的大学之路一直很顺；我以为，这就是自我成长的努力结果。

但是，我错了，大错特错。

　　直到去年的夏的某一天，我去看望大学时的班主任，才得以知道事情的原委：那时，在我的处理意见没出来以前，几乎每个晚上，母亲都给副院长、还有系的党总支书记打电话，恳求给我这个还在上进的孩子一个宝贵的机会，从轻处罚。

说到激动时，还会声泪俱下。

因为班主任是当年事件全过程的亲历者，她说，不要因为你今天有点小成绩就翘尾巴，也不要以为当初那个机会全是靠你自己争取来的；如果没有你的母亲，就不可能有你的今天。

你的母亲，真是我亲眼所见最舍得付出的母亲

　　末了，班主任更说出了一个让我大吃一惊的事后花絮，她说：当年你母亲在事件的处理过程中，还给我汇过一笔钱，以示答谢。

我没有动，就拿自己的身份证，让你的X师姐取出来，代为转交给你，你收到了吧

”　　我嘴上模糊应答着，却如五雷轰顶，母亲当年还为我做过这样的事情

这笔钱，我确然是没有收到过。

答案看来只有一个，就是X师姐取出钱来，已用作他途。

而X师姐，被视为品学兼优的学生，也一直在学习和生活中非常照顾我。

那时，也听说过她的父亲生了重病，急需用钱。

如果X师姐挪用了钱，一定是出于迫不得已的理由。

多年过去了，原不原谅她已经没有任何意义。

但是，在我的这件事情安然过去之后也就是一年，母亲就去世了。

所以我恨，恨母亲的一番心意被曲解。

　　我恨，真的痛彻心扉地恨，没有理由去恨任何人，恨的只有自己的愚蠢和狂妄，这一点几乎把我毁掉，也耗费了母亲的诸多心神。

如果没有这番操劳，母亲也许不会……母亲一辈子都没有求过人，这桩是破天荒的头一回，为的就是我这不争气孩子的前程。

我不配，不配得上这样的爱。

知道真相的那些晚上，正当德国世界杯，朋友们一起在筵前相聚，为每一个进球喝彩欢呼；而我，大口大口吞咽着杯中的苦酒，绕着海棠花溪徘徊了一圈又一圈。

母亲，再忧伤痛悔的灵，也不能将您唤回；但您在天上，是否可以悦纳

　　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。

可是母亲，我知道，不论是风雨交加，还是朗日当空；不论我是在精密求证，还是在简单生活；不论我在独酌痛苦，还是在分享快乐；不论我在穿越蓝色森林的小径，还是在翻过道道山梁水渠，抑或是行进在死荫的幽谷；您都在看顾着我一直走一直走，这辈子，我都走不出您注视的目光，走不出 这大爱的疆域

　　“我不记得我的母亲，　　只当我透过卧室的窗户　　外望悠远的蓝天，　　我觉得母亲注视在我脸上的目光　　布满了整个天空

”

中国诗词大会读后感500字

《中国诗词大会(第二季)》读后感(五)：赴一场诗词的盛宴作者: 中国诗词大会栏目组 出版社: 北京联合出版公司 出版年: 2023-7之前看各种诗词赏析，从来没有像看诗词大会这样上瘾。

这是一道全民的精神大餐。

在春节，从大年初二开始，由中央电视台科教频道制作的中国诗词大会第二季亮相央视荧屏。

连续十天在黄金时段播出，带领观众领略中华文化魅力，感受诗词独特韵味，节目根植传统文化，在第一期的基础上不断开拓境界，形式新颖，格调高雅，是展示中华民族的优美画卷，引爆全民追看热潮，迅速在大屏小屏走红，我们多了更多的话题，诗词大会，飞花令，百人团，被誉为春节新年俗。

在看得见的传统之外，诗词更重要的贡献，是静水深流的想象力，是逆风顺风，无阻飞扬。

这个最重要最幸福的时刻，全家人、全国人，因为中国诗词，围坐一起，感受亲情友情爱情，分享惬意、美意、诗意，成就生长、生活、生命。

短短数日，圈粉无数，有70老翁，十岁小儿，中东大叔，非洲小伙。

有执法民警，市场保安，乡村教师，全职妈妈；有理工女生，文艺青年，农民大伯，IT达人…他们来自五湖四海，身份各异，年龄不同，都拥有同一个梦想：参加中国诗词大会，在全社会掀起诗词大合唱，让更多的人了解中国诗词，了解中华民族辉煌灿烂的历史文化与经典

节目在比拼诗词时，讲述选手与诗词结缘的感人故事

腹有诗书气自华的独臂女孩张超凡、在工作之余抄读古诗文的毕凯，用诗词磨练意志的抗癌农民白茹云等众多选手，给观众留下了深刻印象，不仅展现了诗词之美，更让人看到了诗词熏陶下的高尚灵魂，看到了当代中国人的精气神儿。

本书系根据《中国诗词大会》（第二季）文字脚本与竞赛题库加工整理而成，在保留节目原有精华的同时，丰富了部分内容，是一本优秀的传统文化类读物。

入选诗词以中小学教材名篇为基础，选题精准、命题范围恰当、重视孩子的中国传统文化教育，出题范围从《诗经》一直到毛泽东诗词，涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别，选择具有“当代意义”的经典名篇和名句，对中国历史、中国文化中国故事进行高度凝炼，透过耳熟能详的诗词名句，引导观众不断增强对中华优秀传统文化的认同感和归属感，力求将题目与现实生活相关联，题目生动活泼而不呆板，聚焦忠孝、仁义、爱国等中华优秀传统文化主题。

通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣。

我们可以从书中回顾当年舞台的情景，回看选手们的情况，从做题的过程中体会到诗词的乐趣。

诗经，楚辞，汉魏六朝诗，唐宋明清诗词尽在其中。

特别是将毛泽东诗词纳入题库，通过其《七律·长征》《沁园春·雪》，《清平乐·六盘山》等气势磅礴、寓意深刻、意境高远的名著诗篇，为古典诗词注入革命文化、红色文化基因，进一步升华了节目的思想内涵。

嘉宾专家的点评精彩精辟，把中华诗词中蕴含的天下兴亡、匹夫有责的担当精神，舍生取义、精忠报国的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的优良品格，求同存异、和而不同的处事方法，形神兼备、情景交融的美学追求等，用通俗易懂的方式进行阐释，很多点评的金句在网络上迅速热传，成为节目的一大亮点。

尤其是栏目组邀请诗词领域的专家学者构建诗词题库，注重寓知识于趣味性之中，注意对诗词所蕴含文化意蕴的诠释，以引发读者对古典诗词的兴趣。

邀请的点评嘉宾王立群、康震、蒙曼、郦波均为国内知名学者，主讲过《百家讲坛》等重要文化节目，点评融知识性、趣味性、教育性于一体。

这是现场诗词的狂欢，有眼泪，有悲伤，有纯粹的欢喜，有凄凄的别离，有限文字背后是无数故事。

中国古典诗词的美，不仅是文辞美，意境美，色彩美，心境美，更是每一个灵魂诗意的激发。

白茹云的诗意是“前磨万击还坚劲，任尔东西南北风，”武亦姝的诗意是“腹有诗书气自华”，陈更的诗意是“恰全同学少年，风华正茂”，他们的坚韧乐观，纯真可爱，甚至是急躁冒进，都让人看到的诗词是火热的、是鲜活的，是有力量的，是的，人生自有诗意。

诗词是有温度的。

每一代人都在用自己的方式去感受传承，晋朝人都是是兰亭聚会，曲水流觞，唐朝人读诗，是高朋满座，冠盖京华。

革命者读诗，是雨中绝笔，肝胆相照，而我们的方式就是中国诗词大会。

因为诗词是会飞翔的，会把你带向遥远的山水田园，会带你自由的飞翔到世界任何一个地方，会让你任意穿越任何一个时代，诗词何处无世界

一扇门，世界就关在门外，一首词，世界就尽收心底。

中国诗词大会，打通了文化传播的另外一种路径，让几年身处时代洪流中的人们有了精神上的聚点。

读诗词，从一个人的事，变成所有人的事，这是平台的引领，更是文化的力量，激发情感共鸣，寓教于乐，像一道清流浸润人心、滋养灵魂。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(六)：2023年最后一个星期：

【第1句】：看完《人名的名义》；

【第2句】：开始搜集今年的《最给力华语解说詹俊经典解说合集》视频素材。

考虑到相比于2023除夕来得特别早，2023年除夕又这么晚。

所以可以到明年1月下旬再开始密集制作；

【第3句】：继续写《新白娘子传奇》，元旦前就在网易云阅读发表已经写好的部分。

随着重温剧集和持续关注20年来各位主创的近况，越写越入佳境。

这跟与电视剧同步问世的剧集赏析可不一样，我将在《青城山下白素贞：珍藏<新白娘子传奇>》中，以电视剧中的插曲与台词为线索，着重描写原剧中主创的近况，及2013年暨《新白娘子传奇》播出20周年时，‘小青’陈美琪、‘白蛇’赵雅芝、‘许仙’叶童三大女神重聚南京江苏卫视的现场盛况。

对于5年的创作生涯而言。

选择它（指为轰动全球华语世界的《新白娘子传奇》制作20周年纪念册），作为2023年的最后一件事。

就好像又跟小时候的那个我，谈过一次恋爱了。

不过现实中，我身边的女孩，倒是越来越多——

【第4句】：无论是在重庆市巴南区恒大城A区37栋快递点做事的这个妹子，还是QQ联系人名单中的95后、全国各地的迷妹——杨梦雪、邹岳辰......抑或街子古镇台北甜品的......‘甜品女孩’(家人和朋友都知道了，我以写书的方式......向你求婚)，你们都是我亲身接触过的。

2023年这最后一个星期里，我还是会时常......把你们记在心上——《中国诗词大会》(第三季)选拔已经结束。

明年春节就将播出的第三季......对于成功举办了两季的这档近两年央视的王牌文化节目，还有多少新的惊喜呢

对于节目录制的关注，也将是年末这一个星期，所要重点关注的——就在家里......过完这最后一个星期了。

在全城的永辉、新世纪百货门店里，四处搜寻‘金汤肥牛’、‘金汤虾球’这两种康师傅近年推出的方便面品牌后，渝北新光天地、九龙坡‘御江洲’、渝澳大道‘恒大新城’三个地标突然出现在眼前。

虽然这两个星期，我都有去石桥铺(在科园三街，又发现了一家‘黄嘉家米线’)，但感慨时间......真是要与繁忙的车流拼黄昏。

而在这其中，人的生命，才真正是最脆弱的......陈家坪长途站旁的富丽大酒店，赶上了又一对90后的婚礼，男孩女孩颜值都不算高罢了。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(七)：重遇诗的美好很少看电视节目的我，偶尔一次看到看到了《中国诗词大会》，即刻着迷，那场正逢武亦姝出场以及后来的“飞花令”环节，当选手不断说出带有月字的诗句，脑中不禁浮现出钱基博老先生的话：“我也不知道哪国的月亮圆，只知道没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗。

”是呀，没有哪个国家写过像中国那么多的月亮诗，而且没有哪个国家写出过这么多美好的月亮诗。

就在那一刻，我同很多人一样，又一次为中国诗歌之美而折服。

我想之所以如此多人的喜爱《中国诗词大会》，并形成现象级传播，是因为在其中，能够感受到诗歌的有情而美。

儒家的思想指向即为诗，所以诗词一直是中国文人最为推重也最喜爱的文学形式，中国文士的高洁、才华、济世、隐逸、风骨与傲气，都在诗歌中展露无遗，无论是顺境还是逆境，文人们都把情绪化为诗，即孔子所谓“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，应该说诗歌中包含了中华民族最美好的情操，也把这种情怀融入到每个人的血液中，在阅读诵读的过程中，自然会涌现出无限的意象，这就是中国诗词的美好之处。

另一点为人称道的是，在《中国诗词大会》，诗歌再次与时代、与人相遇，使诗歌充满了更多的现实意义。

每一个参赛选手的不同经历与各自气质，都为诗歌注入了独特的魅力，既有果敢自信的陈更，也有淡定从容的武亦姝，既有独臂女孩，也有修自行车的老大爷，还有从事高压电工作的工人与抗癌农民，令人感动之余，也感受到诗歌独特的精神魅力，苏轼历次被贬，他却说：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

”，李白仕途不顺，他却是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

”，还有陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”。

无论你在高峰抑或低谷，最终总能在诗词中找到属于我们的内心慰藉与精神力量。

而这本《中国诗词大会》无疑是精彩的延续，其中再现了百人团对抗 “飞花令”、沙画线索题等环界，并力争让每一位读者都能够参与进来，题目完全复原了节目中的设置，每个读者都可以解答，包括“飞花令”的环节，附有答案与自我评价，并且对于每位嘉宾所提及的诗词都有备注。

书末附有的诗词索引，详细记录了自先秦以至于现代所选取的诗词及作者，让我们体会到编者选取诗词的苦心，在经历过每一个精彩的瞬间之后，我们还可以将时间凝住，细细品味咀嚼诗词中的言外之意。

而这本书，让《中国诗词大会》这个现象级节目由屏幕上重新回归到纸端文字间，让瞬间风采留驻于墨色之间。

书的编纂也花了很多巧妙的心思，解读诗句之余，还点缀有中国古典画作，且与诗作遥相呼应，更易体会诗中意境，比如在点评苏轼《定风波莫听穿林打叶声》文字旁，附有一幅元代赵孟頫的《枯木竹石图轴》，笔致苍健洒脱，须知竹石是苏轼特别喜爱的绘画元素，在文字之旁更衬托出诗人的隐逸高洁。

或许这本书与这档节目一样，可以激发出更多喜爱诗歌之人的兴趣，重拾诗歌之美，重拾古代艺术之美。

历史上每遇文化变革之际，每次文学走到无路可走之处，人们总是以古为鉴，总能在古代文化中寻找到新的精神力量，因为那是我们的精神之源，民族根基，而诗歌则是五千年的中华文明滋养出的美丽花朵，久经岁月而不凋，藉由《中国诗词大会》这种形式，我们又一次与诗歌相遇，与诗的美好相遇。

这就很好。

欢迎关注我的微信公众号：关于阅读这件小事儿《中国诗词大会(第二季)》读后感(八)：奔跑的路上，我们丢掉了什么

平生最为羡慕的一个时代，就是盛唐。

那是个绚丽辉煌的年代，也是个豪情万丈的朝代。

那些年，才情横溢的盛唐诗人宛如雨后春笋般接连涌现。

难以计数的佳作，浩渺如繁星的意境，这些能跨越历史的溯流穿越千百年流传至今的名作，不仅是独居美感的艺术品，更是中华文化的瑰宝。

在当时，写诗成了人们内心默许的独特娱乐活动，正如现代人饭后刷朋友圈的习惯类似，古人喜好举办斗诗大会。

或是一方凉亭，几杯烈酒，荷叶满池，池塘边是盛放的一簇簇牡丹，大家围坐一桌……于是就再这样充满生机的愉悦环境中，诗人们纷纷调动了全身的文艺细胞，不下片刻心中便有了大致，千古名句一挥而就。

正如王国维说：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

入乎其内，故能写之。

出乎其外，故能观之。

入乎其内，故有生气。

出乎其外，故有高致。

那的确是一个值得永远怀恋的年代。

这便是古人的惬意生活。

可是如今我们现代社会，这些有着悠久历史的东西，慢慢被覆盖上了一层厚厚的灰尘。

从前的一切都依存自然而生，人们生活中的各个方面，都与自然万物有着千丝万缕的联系，也恰恰是这种紧密联系，才让人类社会自然和谐，且人人都拥有着富有诗意的灵性。

现如今，生活在工业化的城市里的现代人某种程度上，已经渐渐丧失了这种与自然为友的纯美灵性。

或者说这种灵性被压抑掩埋在了心里最不可见的一个阴暗角落。

有时候不由会想，现代的我们这些人，和古时的平头百姓究竟有什么区别呢

生活环境，科技水平，人文思想，还是别的什么东西

我看到过一句非常发人深省的话：“被闹钟或者机械化声音吵醒的人和被晨曦、鸟鸣唤醒的人完全是不同的人类。

”是了，区别也就在这里了。

现代人的生活里确确实实应有尽有，火车、电梯、楼房、高耸的水泥建筑、精雕细琢的食物、不断更迭的智能电子产品等等，这一切事物，我们周围的这些，我们所依靠的这些，其实都是没有生命的，更不用谈让人有美的感受的灵气与生机。

没有生气与生机的氛围，现代人很难再如古人一般悠闲度日，满足的生活标准越来越高，我们不得不为之奋斗。

耕田犁地的田园生活也成了奢望，腰酸背痛才是实况。

于是再这样日复一日的摧残下，当然很难再生出一份写诗抒情的心境。

以前的时代，人们生活的背景板上画着日月星辰，还有有蒹葭、荇菜、木槿等植物，也有关雎、布谷、杜鹃等动物。

这些源于大自然的煤海事物是可以让人人感悟与敬畏的。

比起我们现如今，整日盯着一部智能手机，急匆匆地穿行在冰冷的水泥大厦间，古人们穿行在落英缤纷的桃树林里悠闲漫步，这样我们的生命体验自然是截然不同的。

上文说了这么多，并非是贬低如今社会有多么负面，只是在想，如今仅仅是这样，生活终究很难见到诗词的影子了，那等社会再高速发展十年，二十年，甚至六十年，到了那时我们的传统诗词还能继续存在吗

这并非杞人忧天。

可是为了适应真的该丢掉这些传统吗

答案当然是否定的。

如今央视接连推出的这几档有关中国传统文化的节目，都已经产生了不小的影响，产生的思考范围也颇为广阔。

现代社会已经很少有人，能拥有那份静下心来细细品读一首诗的悠然心境了。

我们日复一日过着“吴刚伐桂”般的枯燥生活，急匆匆在红尘中奔波，日复一日的生活挑战着我们的耐心，我们无法停下，只身独行。

生活这颗桂树永远不会倒下，我们的斧子即便再锋利，也几乎改变不了哪怕它的一条纹路。

于是单调的生活被蒙上了一层灰色的薄膜。

这样的高速社会中，《中国诗词大会》的播出更像是一道温柔缠绵的午后和煦的日光，它的热播，驱散了人们心间密布的沉郁雾霾，让“传统诗词”这一甘霖，重新撒遍了所有人的心田。

看着节目中一位又一位登台的选手，他们中既有稚气未脱的纯真孩童，也有风度翩翩的儒雅人士，温婉多情的柔弱女子，亦有精神矍铄的鹤发老人……其中他们答题的风度也是不尽相同，有的沉稳把握，有急躁不安，有的惋惜叹气，有的激动欢呼……尽管结局不尽相同，但是从那一张张面庞上洋溢着对诗词歌赋的欣赏之意中，屏幕这边的我也不知不觉便被他们的热情感染。

这套丛书的上部，介绍了几篇《诗经》中的经典之作，来自一些参赛选手的叙述以及节目组的细心挑选。

《诗经》就是我国诗词的经典代表之作。

首先《诗经》中很多诗很美。

很浪漫，语言美，画面美，意境也美。

我最喜欢《蒹葭》这首，水边，蒹葭，美丽的风景，又有爱情的主题，追求心中的爱人，婉转反复，值得反复吟咏。

并且《诗经》也使我相信了一件事：生活在自然环境里的人有一种灵性。

每一页都有着不同的选手，不同的佳作，也得到了不同的认知和理解。

书里的插图内涵悠远，诗词旁有着详细的注解，在细品之下，古色气息朦朦胧胧。

近似眼前而又触摸不到，朦胧憧憬，清远宁静的深情优雅之感，古色古香带着清隽而又烂漫的气息，心中迷漫而又隽永清灵。

于是愈发觉得我们国家的诗词非常之美了。

那如何才能守住这些传统的精神产物呢

这里突然想到曲黎敏女士对诗经解读中提到的一个观点： 中国自古就是诗教，诗教是美育，远比德育重要。

因为美育源于天性，一花一世界，一草一精神，小孩子看到花开就喜悦，这就是天性的同情。

而德育源于后天，道德教育是为了防止人的过度自私而设定的维系互利的社会契约。

我们之所以有道德约束，实际上是在告诉大家，因为我们是一个群居社会，人不可以滥用自己的自私。

就是说在群居社会里边，大家要想都过得好，就必须遵守规则。

关于诗教和美育，大家可能会进入一个误区，认为诗教就是背诗。

其实，诗教不是背诗，而是要培养诗意的心、诗意的眼。

可怜今人喜欢以“有用”“无用”区别事物，不知“有用”之物陷你于庸常，“无用”之诗则解脱你于庸常——有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活得美。

不管是什么样的诗词，只要是有益于精神层面的，都是好诗。

有时读诗，心中油然而生的一种情感自己表达不出，那索性便不表达，反正不管怎样，读诗，赏诗，总归是自己一个人的事。

读诗人，读词人，读伟人，读哲人，读圣人，再读寻常人，再读世间百态，最后才能读得自己半分。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(九)：生活处处有诗意最近出门散步，总能瞧见青石板上落满了星星点点米粒一般的桂花，萦绕在侧的也都是甜甜的桂花香，那种浅浅淡淡的香气就那么飘到鼻子里，让人微醺又很享受。

很想找一个合适的词来形容，搜肠刮肚，倒觉得古诗词更能妥帖的表达心意。

“花味袭人露浅黄，不看姿色闻秋香。

”“雪花四出剪鹅黄，金粟千麸糁露囊。

”其实，平日里的这种情境特别多，一夜忽来的春，天高气爽的秋，再细碎到波光粼粼的水；洒满庭院的月光；还有漂泊在外的离愁；美好的爱情、友情……这时候，就会发现古诗词的妙不可言，因为什么都不能比这更好。

言简意丰，意蕴悠远，随口念出一句，就能很合时宜的熨贴人心。

最近在读的《中国诗词大会（第二季）》，上下两册书将电视节目中的个人追逐赛、擂主争霸赛、飞花令搬进了书中，让关于诗词的内容不再那么单调古板，多了许多趣味性。

里面除了有完美的赏析，还有好玩儿的答题机制，闲暇翻上几页，倒也有趣。

而且越翻越觉得生活处处是诗意。

说到美丽的景致，有“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

”“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

”“野旷天低树，江清月近人。

”“曲径通幽处，禅房花木深。

”“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

”说到抒情，有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

”“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

”“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否

”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

”都不过寥寥数语，却能道出耐人寻味的意境与情谊，实乃古诗词的一种特有境界。

而且《中国诗词大会》这本书，还解读了我们平时很多刻板印象的误读与曲解。

像白居易的《忆江南》，其中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，我们一直把“蓝”理解为“蓝色”，然而实际上，这首诗中的“蓝”是一种水草，叫“蓼蓝”，为碧绿色。

还有《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏”，我们也一直认为这是浪漫的场面，而实际呢

其只不过是为了衬托后面归人“行道迟迟，载渴载饥”的悲伤之情。

说起对古诗词的兴趣，我也是在怀孕后重新正视起来，每次读诗都心下沉静。

宝宝出生三个月后，每天读一首诗词和童话给他，小人儿总能很认真的听，还望着我笑。

那么小的宝宝自然不懂我在干嘛，可是诗词自有它的韵律，光是读出来就很动听了。

自古以来我们的先辈就有琴瑟和鸣把诗词唱出来的习惯，这也不是没有道理的。

知乎曾经有段时间有个热门话题就是关于要不要孩子背诗词，一部分人觉得学诗词没必要，小孩子纵使熟读熟记也是无用功。

然而他们却忽视了一个事实，书读百遍，其义自现，腹有诗书气自华呀。

古诗词这个东西就是如此的潜移默化，润物细无声，读多了，自然悄悄在内心扎了根。

有一天当你真的触景生情，脑中冒出曾经读过的诗句，才会意识到它的妙不可言。

秋天了，一场秋雨一场凉，周末在家不出门，泡一杯热茶，啃一口月饼，看看这书，倒也是有滋有味，生活处处有诗意，诗意在人心。

《中国诗词大会(第二季)》读后感(十)：诗词是我闲常事——从诗词谈到《中国诗词大会》这本书对我来说，读诗还有作诗都是闲常事，是生活的一种方式。

闲时，忙时，都可取一册诗词集来读，翻他几页，看他几首，都是一种消磨岁月，增进自己的方式；遇云，遇雨，遇月，都有一种诗情在胸中激荡，于是不能不吐而为诗。

中国是一个诗的国度，中国人是一个诗的民族。

从《诗经》到《楚辞》，到诗，到词，到曲，诗文化从来不曾断绝，一直在流传，几千年的岁月下来，中国的诗文化从未变色，也从未改变，中国人是最脚踏实地的民族，也是最诗意浪漫的民族。

诗是刻在中国人骨子里的一种基因，所以不管是在什么时候，不管在什么处境，都可以发而为诗。

只要有诗，人总不会绝望，就总有路，我想中华文明之所以延绵五千年而不绝，诗的功用是绝不可忽视的。

所以央视的《中国诗词大会》播出以来，我一有时间都会去看看。

这次又遇到这个节目出了书，所以也自然地要翻来看看了。

怎么说呢，就像是《中国诗词大会》这个节目播出以来，引起的争论就不小，因为这个节目实在是有些别致的，和别的综艺节目都不太同，而又不是严肃的诗词讲坛，所以质疑的人不少。

我看了《中国诗词大会》这本书时，我也有一种直觉，觉得这本书引起的争论恐怕也不会少，因为从书的角度来说，这本书实在是有些别致，里面的内容和传统的书大不一样。

传统的书一般是只提供知识，人是不能和书互动的，这本书却可以让读者和这本书发生互动，这是好事还是坏事就要仁者见仁，智者见智了。

但是我是比较欣赏这种做法的。

我来说说这本书的优点吧，一是这本书选取的诗词好，这是最主要的一点，这也是这本书最值得买的一点。

中国自古以来，都有各种诗词选集，比如《唐诗三百首》这些，其实诗词都在那里，读者想去读，现在网络又这么方便，都可以找到的。

但是问题是中国的诗词太多了，光拿唐诗来说，就有数万首，其中好坏并存，一般的读者是很难分辨的，也没有精力时间去分辨，所以诗词选集的作用就是在中国的诗词宝库里，选取最好最能引人共鸣的诗词来呈现给读者。

《中国诗词大会》这书选取的诗词，首先量多，再有都是好诗好词，有些是大家常见的，有些则是好的却不常见的，本书的编者应该在选诗词的时候花费了很多苦心，读这本书，可以用最少的时间，最大程度地了解中国诗词的面貌，也最多地接触中国的好诗词。

二是这本书用了十分灵活新颖的方式，在书本和读者之间有了互动。

让读者和《中国诗词大会》节目的那些嘉宾可以在这本书里比一比诗词储量，就像是参加了一个纸质版的《中国诗词大会》，这对于读者看这本书的兴趣将会有很大提升，而且能让读者看完这本书后，想起许多以前背过的却忘记了的诗词，也能记住许多新的诗词。

这本书是极其适合小孩子或者学生的，真心推荐之。

当然这本书的版式设计啊，封面插画啊，都十分美观大方，这些读者都能见到，就不多赘言了。

最后我想说一些我自己想说的话，也许很多人都觉得诗词是一少部分人的游戏，起码是属于那群读书人，或者上层精英的，所以《中国诗词大会》开播以来，一直有一种论调说，将诗词搞得这么娱乐化，这么让普通大众接触进来，会不会让诗词的形象受损，让诗词滥觞。

针对这个论调，我想说的是，诗词从来不是一部分精英或者文化人士的游戏，中国是诗词大国，绝不是因为那一少部分人成就的，而是全民族一起成就的。

从《诗经》开始，普罗大众就加入了诗的创作，《诗经》里的风，乐府诗等等，里面就有大量篇幅是地方民歌转化而来的。

而且中国的大诗人，大词人，都是在中国这篇诗性的土地上成长起来的，如果没有这篇肥沃的诗性土壤，我们有理由质疑，李白杜甫还能成为李白杜甫吗

中国自古以来，诗词在民间就有很高的流传度，中国是一个全民读诗，全民作诗的国土，所以让诗词回归大众，让诗词在平常百姓间流传，这是正该的，这是回到了诗歌的传统轨道了。

让诗词复活，是有利无弊的事情，所以不管怎么说，见到人们越来越关注诗词，都是一件幸事，都是应该要大力支持的。

向着明亮那方金子美玲著读后感

《向着明亮那方》内容概要：本书精选金子美铃童诗187首，分为夏、秋、春、冬、心、梦六卷，并配有精美温馨的彩绘插图。

金子美铃的诗清新自然、短小隽永，笼罩着融融温情，读来意趣盎然。

作者善于观察人与自然界中的令人感动的图像和声音，以细腻纯真的语言传递生命的乐章，给人与梦的视野和心灵的顿悟……《向着明亮那方》读后感，来自亚马逊卓越网网友：书刚一到手，就有种说不出的喜欢。

特别是读到《向着明亮那方》时。

我想到了另一首诗，食指的《相信未来》——相信未来当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝露的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命本来想把李长声老师的《金子般的童谣》放在这里的，没想到成了此书的序言。

现把李长声老师的另一篇有关金子美玲的文章放在这儿，以飨读者。

李长声“吃鱼歌”近来到处常播放一首歌，曲调明快，凝神听了一下，原来是“吃鱼歌”。

歌词用鱼名谐音造句，又罗列一串串鱼名，妙趣横生：吃鱼吧，吃鱼脑瓜灵，吃鱼身体好，大家吃鱼吧，鱼在等著哪。

歌名叫《鱼儿天国》，却原来鱼类的天国在人类的肚皮里，吃掉就是送它们上西天，胜造七级浮屠。

鱼是要吃的，这是自然法则，但慈悲之心也要有，这就是人性。

两难之际，中国古人的做法是远离厨房。

不闻其声，不见其死，吃起来坦然。

说来有趣，天皇的皇居不辉煌，不巍峨，黑白两色，看得中国……向着明亮那方的读后感，来自国美网上书店的网友：露珠 谁都不要告诉好吗

清晨庭院角落里，花儿悄悄掉眼泪的事。

万一这事说出去了，传到蜜蜂耳朵里， 它会像做了亏心事一样，飞回去还蜂蜜的。

——摘自金子美玲的《向着明亮那方》 喜欢故事，喜欢文学的孩子似乎都会经历喜欢一段写诗的时光，只是或早或晚罢了。

在儿童阅读馆的时候，湖南工大一位老师说到她三年级的女儿开始写了第一首诗；八达小学罗蔡艺老师在阅读馆的讲座中亦提到她们的学生在五六年级时写出了大量的诗歌。

我回忆起自己爱写诗是在初一或初二吧，我们那时候接触的文学书少而且晚，自然想写的愿望也会萌生得晚些。

写诗的人生活也会比较诗意些，少一些世俗，多一些诗意，也是我对孩子的期待。

在新教育的相关书籍中，我看到了金子美玲的诗。

太喜欢了，就买了给孩子读。

一天晚上，九和在玩其他的。

我就自顾自的读起了金子美玲的诗，。

其实，我也是想试探它对九和有没有吸引力或吸引力有多少。

我只是轻轻的吟咏，事实上，金子美玲的童诗也只能轻轻吟咏。

我才读几句，九和就已经被吸引了。

然后让我“再读，再读。

” 看来，好的、适合孩子的东西，孩子就会喜欢。

我们用不着费太大力。

以后，我每天睡前给他读六首（他让我读六首），他喜欢金子美玲的诗。

正如人们的评价一样： “她清新明澈的诗，微照的是对人及自然的感动之声。

” “她以清丽的心，俯仰天地，与万物平等，慈悲同在。

” 小孩的心，本来的，就是这样的。

不曾料到的是，两岁的依依也很喜欢。

也许你要说，她只是模仿哥哥罢了，模仿的因素当然是有的，但，当我们给她读时，凡是她能懂的童诗，她确实表现出喜欢的姿态，睁着大大的眼睛，一动不动，认真的听着。

读完之后问她：“好听吗

” “好听

”很肯定的点点头。

于是就出现了两个人抢着要读这本书的情况……

谁能给我一篇有关于“爱读书，勤读书，会读书”有感而发，切入点小，联合实际的书评、读后感的演讲稿

勤读书、爱读书、会读书 大家好

我想向你们介绍一个小姑娘，她的名字叫克罗蒂亚。

这孩子也可以叫伊丽莎白，或者叫一个男孩子的名字。

世界上的人名就像世界上的花朵一样多，可惜你不能随便拿一个来当自己的名字。

克罗蒂亚手举着一本画册问我：“书从哪儿来

它们是从树上长出来的吗

”我说不是，可是小姑娘不相信。

“我觉得书是长在树上的

”她拍着手说。

她以为书就像红樱桃、黄橘子和褐色的栗子一样，是长在树枝上的，有大有小，有粗糙的，有光滑的，只要一伸手就可以摘下来。

“小画册长在最矮的树枝上，”克罗蒂亚说，“小孩儿一伸手就可以够到它们。

多神奇呀

小孩越长越高，他们的书也随着树长高，孩子们的胳膊变长了，可以够得更高了。

”我说：“书不是从树上长出来的，它是从诗人和作家的头脑里长出来的。

”克罗蒂亚歪着头，想来想去想不明白。

我们都是成年人，我们都很明白。

可是，如果真的像小克罗蒂亚想象的那样，世界上真有那么一棵长着书籍的参天大树，该是多么美好。

这个故事不是我编的童话，它是德国著名作家莱普曼夫人为第一届国际儿童图书节撰写的献辞。

我却愿在我们每一个人的心中真的都有这样一棵长满书的大树。

而这棵树的生长，需要有绮丽的幻想，还要有非凡的勇气。

今天，就让我们一起在这棵长满书的大树下促膝交谈，让我们在它的浓阴下，感受这棵大树上花的芬芳、果的甜蜜。

英国著名作家斯蒂文森写过一首儿童诗《点灯的人》：我国著名的儿童文学家梅子涵经常用“点灯的人”自喻。

他总是说他们那些人，那些儿童文学工作者，就像诗中的李利一样，也是点灯的人，把一本本有趣也耐人寻思的书，带到孩子们的面前，让他们兴致勃勃地阅读，蒙蒙胧胧间，竟然使他们一生的日子都有了方向。

我想，作为教师的我们，也应该成为一个个点灯人，让每一个孩子的童年因为有了书的照耀，而变得优雅、优秀、完美起来。

从来没有像今天这样，课外阅读被越来越多的人重视。

这越来越多的人，包括：儿童文学工作者、教师、家长，以及我们的学生。

“长成须读五车书”，这是我们南京市教研室大力推进课外阅读的一个响亮的口号

现在，我们深深地认识到了：

【第1句】：课外阅读不是可为可不为的“个人行为”，而是非为不可的“国家要求”。

《语文课程标准》明确规定，低年段：积累自己喜欢的成语和格言警句。

背诵优秀诗文50篇（段）。

课外阅读总量不少于5万字。

中年段：养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。

课外阅读总量不少于40万字。

高年段：利用图书馆、网络等信息渠道尝试着进行探究性阅读。

扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。

【第2句】：课外阅读不是可有可没有的额外负担，而是与课内教学平起平坐的份内任务。

常常有老师把课内学习当作硬任务，把课外阅读当作软指标，这是不正确的。

著名语言学家吕叔湘先生在谈到课外阅读的作用时曾说：“少数语文水平较好的学生，你要问他的经验，异口同声说是得益于课外。

”杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”更是强调了读和写的关系。

【第3句】：课外阅读不是可“正餐”可“快餐”的阅读，而是要让经典书籍先入为主的阅读。

固然，快餐式的阅读有其存在的价值。

但它的越位与超限却会带来不小的负面影响。

时下，快餐式的阅读或浅阅读已经占据了学生相当多的阅读时空，这甚至意味着孩子们正从有深度的精神世界走开，它造成的是厚实和涵养的丢失，带来的是浮躁与浅薄的盛行。

【第4句】：课外阅读不是可今天读可明天读，而是每一个学生必须养成每天阅读的习惯直至终生。

对于这一点，我一直都是这样坚持的，因为才会有《课外阅读，从新学期的第一天开始》，几乎每接一个新班，我的第一课一定是强调读书的作用，并手把手地教孩子们怎么做读书笔记。

熟悉我的同事都知道，我的机械性作业一贯很少，我给孩子们做的试卷也一定很少，即使在小升初毕业考试前夕，我还义无反顾地带着孩子们读课外书。

好在他们的语文考试成绩每每都能让我欣慰。

于是我想：我的坚持是对的。

这也是为什么今天我可以坦然地站在这里和大家聊课外阅读，不敢说“腹有诗书气自华”，但可以很功利地说，学生的语文考试成绩还是给了我一定的底气。

下面，我就结合自己的教学实际谈一谈我是如何指导学生进行课外阅读的。

■思考之一：读什么

少年儿童处在成长的黄金阶段，为他们选择读物必须考虑到年龄特征、心理特点，以及阅读水平等因素。

一要广泛，有利于积累知识；二要健康，有利于身心发展；三要规范，有利于语文素养的提高。

一般情况下，我挑选给学生的文章主要依据以下这样五条标准：第一，世纪经典的，如《安徒生童话》、《格林童话》、《伊索寓言》、《西游记》、《一千零一夜》、《鲁滨逊漂流记》……第二，知识丰富的，如《少儿百科全书》、《十万个为什么》、《上下五千年》……第三，文字纯美的，如冰心的《笑》、张晓凤的《百合花》、苏霍姆林斯基的《我想亲亲母鸡》、泰戈尔的《金色花》……第四，贴近儿童生活的，如曹文轩的《青铜葵花》、秦文君《调皮的日子》、黄蓓佳《我要做个好孩子》、杨红樱《骑着轮箱来的蜜儿》……第五，科幻探险的，如叶永烈的《小灵通漫游未来》、马克吐温的《汤姆·索亚历险记》、《亚克·贝利芬历险记》、J.K罗琳的《哈里波特》……■思考之二：怎么读

每个人读书的方式都不一样，我个人主张：“亲近母语”，以情感的方式触摸阅读。

其实，这个题目是扬州教育学院中文系讲师徐冬梅提出的。

之所以喜欢这个题目，是因为我喜欢“亲近”这个词。

“亲近”是一种姿态，当我们以这样的姿态面对母语，我们的的每个毛孔都张开了：当我们的每个毛孔张开时，浸润在文字中的思想、情感、价值才有可能渗透我们的灵魂。

在具体指导时可以从以下三个层级循序渐进地引导学生进行阅读。

◆第一个层次：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——探究作者思绪的阅读。

所谓探究作者思绪的阅读，就是启迪孩子的心灵与作者的心灵相通，这是实现对话的基础。

因此，我有一项长期作业，就是每上一篇新的课文时，都要求通过多种途径查找与课文相关的资料。

比如在预习《早》这课时，不仅查找了有关鲁迅的资料，还了解了三味书屋、寿镜吾老先生的一些情况，此外，还针对文中涉及的一些知识点作了相应的了解，比如对课、子曰、诗云、二十四番花信风等。

就这样，学生在查找、收集资料的过程中，其实已经开始了他们的阅读过程，他们开始一步步走近作者，并开始触摸他们的思绪，对话也就由此开始。

◆第二个层次：江上层楼翠蔼间，满帘春水满江山——打开视野入佳境的阅读。

我们可以根据课文内容、根据作者、根据文章主人公、根据体裁、根据单元训练点、根据学生的学习动态引进大量的补充教材，让优美的的文章滋润孩子的心灵，陶冶孩子的情操，潜移默化的影响学生的精神和人格。

例如，在学习了《莫伯桑拜师》一文之后，我就引导学生读了许多莫伯桑和福楼拜的作品，比如莫伯桑的《项链》、《羊脂球》，福楼拜的《包法利夫人》，由莫伯桑，我又想到了世界上的另外两位短篇小说大师，一位是契柯夫，一位是欧.亨利。

我带着学生读了契柯夫的《变色龙》、《小公务员之死》、《套中人》，又带着学生读了欧.亨利的《麦琪的礼物》、《最后一片绿叶》、《警察与赞美诗》等。

再如，学了冰心的《只拣儿童多处行》，我就带着孩子们读了冰心的一系列文章，比如《笑》，比如《往事》一、二，比如《寄小读者》，比如《纸船》。

孩子似懂非懂地听着，他们是不会体会到成年人的深度的。

可是，让童年就能微微触摸久远之后的感情和哲学，不求甚解地有一些印象和记忆，这对他们生命的理会和诗意也是久远地点拨永远地养育。

正如成年人的世界中，永远不知道童话的意义一样——第一次读《海的女儿》也许你只听到了优美和感伤，长大后你才明白其中包含这爱的代价和无言的牺牲；第一次读《灰姑娘》，你会想起卡通片里和小天使玩耍的情景，长大了才明白：在那里，草根和野果是你唯一的食物，忏悔和宽恕是你唯一的心声。

◆第三个层次：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄——追寻民族文化之根的阅读。

汉语是一种诗意的语言，它能把每一颗流星，每一片流云、每一缕星光都化作诗意的存在。

这诗意从远古走来，走过唐诗宋词，走过楚辞汉赋，走过康桥的轻盈和雨巷的缠绵，来到我们身边。

我们要充分发挥语文课程弘扬祖国优秀文化和吸纳人类进步文化的基础作用，使学生从小扎下民族文化的根，并由此培养他们热爱祖国语言文字的情感。

所以，我一直鼓励孩子们记忆唐诗宋词，厚重文化积淀；诵读古今贤文，学做谦谦君子。

可见，阅读经典名著是课外阅读的最高境界，也是一个成熟的阅读这必须经历的一段生命历程。

余秋雨先生认为，幼小的心灵纯净空廓，由经典名著奠基可以激发他们一生的文化向往。

当我们看到，当孩子沉浸在阅读经典名著的喜悦中，目光炯炯，神采飞扬时，我们会感受到：经典名著对于孩子心灵的呵护，精神的滋养已如春雨点点入土。

然而，孩子毕竟还是孩子，他们的读书还需要教师的指导。

我经常问孩子的一句话就是：你会读书吗

▲首先，读书要学会选择；▲其次，读书要学会思考；▲再次，读书要学会动笔。

“不动笔墨不读书”，许多同学都喜欢在书上圈画批注，表示重要，这是一个很好的习惯。

当然，很多时候，可以不必拘泥于形式，只要学生真正满怀兴趣去读就行了。

总之，长此以往，同学们便会在无意中积累和学到许多知识，此外，在构思文章、谋篇布局、语言组织、组词造句上都会起到潜移默化的作用，并且在作文的能力上表现出来。

作文能力不是家长和老师教出来的，绝大多数的孩子是从阅读大量的文学作品中悟出来的。

读书是人生中的一道美丽风景。

因为读书，纵然独自漫步，也并不寂寞与孤独。

有自由的清风邀约花香或白云为伴，有心识灵魂，有梦知远方的天空必有一弯绚丽的彩虹。

尼采说：“读书就是在别人的知识和心灵中散步。

”文本是作者心声的流露，文本与人本的交融，才能支撑起语文天地斑斓广阔的创造空间。

真正的阅读需要沉下心来，真正的阅读需要有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长的过程。

第一次读《卖火柴的小女孩》，文中的最后两段文字打湿了孩子们的心。

读完之后我问孩子：“你的感受是什么

”孩子们说：“卖火柴的小女孩实在太可怜了

”我说：“你们只听到了一个声音，静下心来再去读，你一定会听到更多的声音。

”孩子们不再说话，我们开始了默默地阅读。

几分钟后，有孩子举起了手。

一个男孩说：“我们虽然感觉这个小女孩很可怜，但这个小女孩自己却感到很快乐。

你瞧，她的嘴角上还挂着微笑。

”一个女孩说：“小女孩没吃的，没穿的，没人疼爱，她怎么会觉得快乐呢

”我没有说话，而是把安徒生创作《卖火柴的小女孩》的一段资料打在了投影上，孩子们默默地读着，过了一会儿，刚才的那个小男孩说：“我知道了，《卖火柴的小女孩》是安徒生苦难童年的缩影。

”刚才的那个小女孩说：“这个故事传达了安徒生对母爱和家庭的渴望。

”我说：“对美好幸福生活的向往和憧憬，是安徒生童话永恒的主题。

”带着这样的理解，我让孩子们再读《卖火柴的小女孩》，教室里顿时寂静无声，但我知道，此时无声胜有声。

“宁静致远”，读书就是要静下心来，守住心灵的宁静，耐住寂寞，不怕孤独，要专心致志。

不仅要专心致志地读，更要专心致志地思考，用心倾听书中的声音。

只有用心，你才会听到花开的声音。

然而，当应试的痕迹依然很深，课外阅读，成了一件奢侈的事情；当一切都沾上了功利的色彩，课外阅读，便不再是一种享受。

固守教育的本质，让课外阅读成为孩子诗意的栖居，是一个温馨而浪漫的梦。

前面说过，我们都是点灯人，现在我想说，我们也都是追梦人。

这让我又情不自禁地想到我的博客名：诗意的语文，前不久诗意语文的杰出代表王菘舟也来给大家做过讲座。

其实，诗意的课堂从教育先驱孔子的“杏坛讲学”就已经开始了，其后，诗意成了更多人的追求。

师法自然，大道无痕。

我们拥有的也许只是自然的芬芳，理想的灿烂。

法国作家玛格丽特·尤瑟娜尔说：“我最初的故乡是书本”，苏童也曾写过一篇文章，题目就是《书，我最初的故乡》。

然而，繁多的考试，沉重的压力，残酷的竞争，多少教师早已在现实的“凄风苦雨”中磨平了棱角，诗意的教育似乎已被严酷的现实碾得粉碎。

没有诗意的教育岂不是一种悲哀?就让我们一起守住这棵长满书的大树，守住我们精神家园。

刚才，我们交流的都是如何指导孩子读书。

其实，要做好这个指导，教师首先要读书。

在我想来，教师读书至少起到两个作用，一是：示范影响，对学生是一种潜移默化；一是：丰厚积淀，对自己是一种不断提高。

读书与点灯大家好

当新课程走进你我生活的时候，平凡的日子便有了奇异的色彩。

咀嚼新课程，犹如咀嚼一枚青橄榄，淡淡的苦涩，却又更多的余味在心头。

新课程是什么

新课程是对话。

今天是我和培训班老师的第三次对话，也是最后一次。

有一些淡淡的喜悦，也有一些浅浅的惶恐。

感谢市教培训中心的冯老师，总是不断地给予我锻炼自己的机会。

我是那种在现实和童话之间游走的人，有很多的幻想和淡淡的绝望。

就像一首诗写的那样：童话像孤岛上的一片榕树林 \\\/ 任岁月潮汐的变化 \\\/ 听藤丫深处“格格”作响 \\\/ 那里在生长着童话……当不愿长大的我穿越岁月的流光碎影，与那些摇曳在梦幻中的童话携手共舞时，就仿佛迎来了一个繁花似锦的心灵春天。

是书让我懂得了什么是明净似水的美好，什么又是繁华落尽的真纯。

书，记得我们经历过的所有欢乐和苦涩，尺幅千里，尺水兴波，读书成为我一生最重要的约会。

我知道人生中总有各种因缘促成自己倾向于何种存在方式。

我的生命无法与读书分离。

我迷恋于一种享受，那是深夜灯光下的夜读。

日本著名作家东山魁夷在《听泉》一文中写道：人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。

当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊

回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。

法国著名作家玛格丽特·尤瑟娜尔说：“我最初的故乡是书本”，我国著名的作家苏童也曾写过一篇文章《书，我最初的故乡》。

读书，应该成为教师生活的一部分。

因为教师喜欢读书了，我们的孩子也会慢慢地喜欢上读书，这是一种润物细无声的潜移默化。

朱永新教授在《我的教育理想》一书中写道：还是做一个智慧的行者吧，步履轻盈，在教育的路上，脸上带着笑容，心中充满阳光，行囊中为教育准备好一切：澎湃的激情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。

”作为一名教师，我们首先应该成为——读书人让书房连着课堂，让我们的课堂弥散着书的芳香。

有一个叫刘得福的老师在文章中写道：“我把教科书和参考书当作责任田，这是我每天都必须精耕细作的领土；我把每天晚上放牧自己思想和情感的文学者学科学心理学著作当作自留地，这是我最大的还了所在。

突然有一天，我发觉我的责任田自留地已经没有了界限，甜蜜都是我精神栖息的土地。

有些教师让责任田折磨得死去活来，而把更多的精力放在自留地上。

语文教师不是纯粹的作家，不是文学编辑，甜蜜需要在自留地上面演戏更精粹的耕种经验，然后，把这些渗透着文化深度文学意味的耕作经验迁移到课堂里，迁移到学生的作文本上。

耕种不好责任田的语文老师不是称职的语文老师，没有自留地的语文老师是有缺憾的老师。

”他的这段话引起了我的思考，作为一名教师，我们需要读书，需要读各方面的书，这些书包括：社会百科、人生小品、教育教学方面的理论书籍或专著，此外，还要读儿童文学，这样才能更容易走进儿童的心灵。

相对而言，我更喜欢看儿童文学，凡是小孩子喜欢看的东西我都喜欢看。

一个人的时候，我读《红楼梦》，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，湘云说:“横塘渡鹤影”，黛玉说:“冷月葬花魂”。

和孩子在一起的时候，我们一起读《马燕日记》，马燕说：“妈妈，不上学，我一辈子的眼泪流不干”。

一个人的时候，我读明代思想家王守仁的《你来看此花时》：先生游南镇。

一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物。

如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关

”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。

便知此花不在你的心外。

”和孩子在一起的时候，我们一起读海伦凯勒的《假如给我三天光明》。

我就这样徘徊在责任田和自留地之间，天天读书。

上马朝虎的《水》时，我认真地读了他的力作《丑娘》，感受到他内心的挣扎和撕裂；上王宜振的《秋天》时，我读他的另一首儿童诗《秋风娃娃》，感受他的幻想和跳跃；上赵丽宏的《望月》时，我更是把自己整个儿的淹没在有月的诗歌中了。

早晨，骑在自行车上，我便开始背诵：春江潮水连海平，海上明月共潮声。

滟滟随波千万里，何处春江不月明……下午，骑着车子回来继续背：红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来

雁字回时，月满西楼……晚上，我静静地坐在书桌前，开始独赵丽宏，读他的《生命草》，读他的《诗魂》，从他的一篇篇散文中，感受他的清新、宏阔与真诚。

他说，用一颗自由的心去欣赏聆听音乐，音乐会在心灵中溅起晶莹的浪花。

于是我想，如果用一颗诗意的心去欣赏聆听月光，你也一定能够听到月光静静流淌的声音。

因为阅读，你会对文本的理解加深。

只有这样，你才能真正进入著名词学家王国维说的那种境界：“入乎其内，出乎其外”，不是吗

然而，作为一名教师，光成为读书人还不行，还应该成为一个——点灯人用阅读温暖儿童的心灵，也温暖我们自己。

于是，在那永不落叶的长满书的大树上，在那高高的树的枝头上，书鸟会为你和我日夜不停地歌唱：读——读——读书，读——读——读书，读——读——读书。

那么，读多少

读什么

怎么读

■思考之一：读多少

《语文课程标准》规定，低年段：课外阅读总量不少于5万字；中年段课外阅读总量不少于40万字；高年段课外阅读总量不少于100万字。

100万字是一个什么概念，像《马燕日记》这样的书18万字左右，像《假如给我三天光明》这样的书28万字左右，这样平均下来，100万字也就是

【第4句】：5本大一点的书。

六年只读这一点课外书是不是太少了

所以，课标中规定的是：不少于100万字。

有条件的学校或班级完全可以突破这个底线。

■思考之二：读什么

适合学生阅读的各类书籍浩如烟海，但学生的学业负担很重，时间精力都有限，因此课外读物的选择显得非常重要。

人们常说开卷有益，其实开卷并非都有益，有些内容不健康的书报杂志、非法出版物也许会把人们引向歧途，涉世未深的小学生尤其要警惕。

因此，要科学地开出书目。

首先要根据学生的文化基础，认知水平，心理特点等选择书目，如童话、寓言、民间故事等，较适合于小学低年级学生；对小学高年级学生则应着重给他们推荐名家名篇。

其次应将《语文课程标准》指定书目作为学生课外必读书目，而将除此之外的与语文课文有关的中外名著或优秀作品作为选读书目。

还有一些贴近学生生活的作品虽然和课文并没有什么联系，但因为这些作品在学生中影响很大，深受好评，也可推荐学生阅读。

另外，还应该推荐精彩的时文和自然科学类书籍，使学生阅读的视野更加开阔，这就需要语文教师广泛涉猎、及时了解最新的书报信息，并及时推荐给学生阅读。

南京市教研室有一个比较具体的推荐书目，可以作为我们向孩子们推荐图书时的参考。

■思考之三：怎么读

首先，读书要学会选择。

有一个成语叫“开卷有益”，这个成语的意思说，只要看书，就会有收获。

但是不论树的好坏，拿来便读，就不一定是开卷有益勒。

因此，我们要指导学生在浩如烟海的书中进行甄别、筛选。

其次，读书要学会思考。

苏霍姆林四季说过：“能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学习上落伍。

”再次，读书要学会动笔。

“不动笔墨不读书”，许多同学都喜欢在书上圈画批注，表示重要，这是一个很好的习惯。

当然，很多时候，可以不必拘泥于形式，只要学生真正满怀兴趣去读就行了。

总之，长此以往，同学们便会在无意中积累和学到许多知识，此外，在构思文章、谋篇布局、语言组织、组词造句上都会起到潜移默化的作用，并且在作文的能力上表现出来。

作文能力不是家长和老师教出来的，绝大多数的孩子是从阅读大量的文学作品中悟出来的。

■思考之四：课外阅读指导课的常见类型

（1）读物推荐课。

主要是向学生介绍课外读物，供学生选择。

可以有书刊的推荐、篇目的推荐和内容的介绍；可以教师推荐和学生推荐相结合、统一推荐和分散推荐相结合。

（2）读书方法指导课。

引导学生合理使用工具书；讲授精读、泛读、浏览、速读等四种常用的阅读方法；指导学生边读边思考，提高理解能力、评价人物和事件的能力及联想、想象能力等；教给学生运用“意群注视法”，提高阅读速度；培养学生“不动笔墨不读书”的习惯等。

（3）读后叙述课。

组织学生复述自己读过的书籍的一部分或全部的内容，以加深对所读内容的理解，训练学生的口头表达能力。

叙述前提出要求，叙述后做好评定。

（4）交流评论课。

这是教师指导课外阅读的重要环节，也是兵教兵、兵学兵的重要环节。

可组织学生交流课外阅读的收获或体会；也可组织学生对所读书刊的内容进行专题评论或综合评论。

（5）读书笔记辅导课。

主要向学生介绍摘抄型、提纲型、感想型、评价型等四种读书笔记的写法。

当然，教无定法，学无定法。

课外阅读指导课究竟怎么上，要因人而异、因为而异，一切从实效出发，不必拘泥。

下面就给大家看一组我班上李逸文同学的读书笔记，题目是——读《老人与海》有感。

（一）今天我读了一本外国名著《老人与海》的第一部分“老人与孩子”。

这一章节主要说了一个老人，他的处境十分窘迫，已经八十四天没有打到鱼了，原来帮助他打鱼的孩子也只得听从父母的意见到一条走好运的船上去打渔。

但是老人依然满怀希望认为自己一定能打到一条大鱼，并且尊重那个小男孩，把他当作一个成年人看待，赢得了小男孩的友情并得到了小男孩的帮助。

作者在文章中有许多细节描写，用平凡朴素的语言深刻地刻画出人物的性格特点，使人物活了起来，让读者走进他们的生活。

例如：在描写老人的手时有这样一段话“他们的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的累累伤疤。

但是这些伤疤中没有一块新的。

它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的岩石一般古老。

”短短的五十多个字就向我们传达了这些信息：首先老人十分勤劳能力，曾经捕过许多大鱼。

其次，由于老人已经很久没有打到鱼了，所以他手上的伤疤都是陈旧的。

这就让我们很容易联想到老人贫困潦倒的生活。

再有通过老人与孩子在餐馆里的交谈，表达出老人心地善良，了解和尊重孩子，并且老人和孩子感情深厚，为后面孩子照料老人的生活打下了伏笔。

作者描写人物能够抓住人物的主要特点，使人物活生生地出现在我们面前，是我们在写作过程中需要向作者借鉴和学习的。

（二）今天我读了《老人与海》的第二章《出海捕鱼》，书的上回写到老人已84天没有打到鱼了。

他心有不甘，于是第二天还天没亮他就出海了。

他把船划到一个叫“大水井”的海底深坑附近，这时太阳已经升得很高了，他发现了许多鱼，可是他一条也没捕到，后来好不容易抓到了一条十磅重的长鳍金枪鱼，但直到中午他也没有打到一条大鱼。

就在他想打个盹的时候，有一条大鱼上钩了。

但是这条鱼却把小船向大海深处拖去，并且一直拖了四个小时，太阳就要落山了，老从也离海岸越为越远了。

在这篇小说中，作者让老人用“她”来称呼海洋，并且认为只有对海洋抱有好感的人，感恩的人才会用“她”来称呼海洋。

让老人用“她”来称呼海洋，表现出老人对海洋的尊敬和不怨天由人的性格。

虽然已经八十四天没有打到渔了，可老人依然热爱大海，表现出老人的乐观主义精神。

此外对老人的自言自语和心理活动也作了详细了描写，使老人这个形像更加丰满起来。

让我们看到一个勇敢的老人，一个敢于接受挑战的老人。

老人那种逆流而上的勇气，也许真是许多人所缺乏的…… 后面应该还有五篇，一共七篇。

这就是我五一七天长假布置给学生的唯一的读书作业。

正如我们班的余洋同学所说的那样：读书像是一种拾彩贝的游戏，一路拾来，我发现自己的口袋里已经有了很多光芒璀璨的珍珠。

我们班的印雨沁同学说：没有一本书的家，就像没有一条鱼儿的小溪；没有一本书的家，就像没有一朵白云的天空；没有一本书的家，就像一棵没有绿叶的大树；没有一本书的家，就像没有一个孩子的乐园。

就是这两个孩子刚刚获得“春雨杯”南京市中小学生作文大赛一等奖和三等奖。

这真是一件令我欣慰的事情。

读书，为孩子们的童年抹上了生命的底色。

最爱慕尼黑青少年图书馆创办人莱普曼夫人那两句标语：给我们书

给我们翅膀

阅读，加上思考，何处不可自由翱翔

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【第1句】：古诗，一般都不，寥寥数语，短短几句。

可古诗的却是无。

我是古诗的迷恋者，时常会在古诗的世界里迷失自己。

在夜深人静的月光下，泡上一杯浓浓的香茗，放松一整天忙碌的心境，慢慢沉浸入古诗的世界里，你会因“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪放而忘形，因“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。

月明人倚楼”的婉约而惆怅，因“野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”的边塞而凄楚，因“采菊东篱下，悠然见南山”的田园而舒怀。

古诗，是一种意境。

豪则我有可盖乎世，放则物无可羁乎我。

柔则终日魂牵梦绕，缠则难越方寸心田。

“明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

” 站在空旷如雪的天山之巅，眺望着那漂浮在云海中若隐若现的明月，耳边惟有剌剌作响、直刺几万里之外玉门关的长风，在这大气磅礴、雄浑辽阔的意境中，怎不叫人充满顶天立地的万丈豪情、挥洒指点江山的磅礴气概。

“落花人独立，微雨燕双飞。

”失恋之人，在落花微雨之时目睹双飞燕的相亲相爱，那种触景生情的眷恋，那种柔情似水的回味，那种黯然忧郁的无奈，那种顾影自怜的伤感，让人欲哭无泪，欲挣无力，欲罢不能，欲语还休

个中滋味，犹如手中浓浓的绿茶，苦涩甘甜，足够一生慢慢地咀嚼品味。

古诗，是一种凝固的画。

“空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

”寥寥四句，就把秋天雨后的深山及山中的松树、泉水、石溪在月光下的景致刻画得栩栩如生，活脱脱的一幅山水画。

而“江流天地外，山色有无中。

”就更是中国古代画家笔下绝好的水墨大写意素材了。

再有“大漠孤烟直，长河落日圆。

”中那直上九霄的孤烟和长河那头即将西沉的圆圆落日，把大漠的空旷萧条和旅人内心的寂寞悲凉表露无遗，我想只有西洋的油画技巧和丰富的色彩才能更充分地把这种意境描绘出来吧

古诗，不长，却蕴藏着广袤的世界、丰富的联想和无穷的意境。

在古诗的世界里，忽而气势磅礴、雄浑激荡；忽而柔和细腻、委婉缠绵；忽而萧瑟苍凉、孤独寂寞；忽而忘情阡陌，韵味悠长。

严肃与诙谐，生动与质朴，含蓄与明了，委婉与豪爽，直让人几经磐涅，荡气回肠。

古诗的魅力已深深的扎根在我的心里，我甘愿放纵自己，在古诗的世界里沉沦、迷失、不可自拔……。

【第2句】：开学伊始，教语文的葛老师突然在课堂上为我们背诵了一首马致远的《天净沙》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

”葛老师的普通话十分标准，浑厚的男中音听起来很悦耳。

但惭愧的是，我傻傻地张着嘴，不知所云。

也许很多同学跟我有同感，大家面面相觑，似乎都有点犯傻。

直到葛老师转身在黑板上板书，教室里才有了一些轻微的、像是激动又像是醒悟般的惊叹声，如湿润的雨点在空中飞扬。

我没有出声，心里惊讶极了。

真的，那么简单明白的一些词，竟组成了一幅流动着的，浸透了苍凉之感的图画，那么忧伤，那么惆怅，然而却又是……那么美

升入初二以后，语文老师换了。

新的语文老师也姓葛。

端丽的板书和每次作文后对我的评语都让我的心里充满阳光。

他上课时声情并茂，经常给我们讲授一些课文之外的古典诗词。

甚至还有格律诗的音韵，平仄之类的诗词知识。

这些都无须考试，可我把它们背得比应考的英语单词还要滚瓜烂熟。

我以为背熟就能写了，写真正的律诗。

然而，哪晓得一提起笔来，我就晕头转向了。

根本写不出一首像样的格律诗。

见我学得认真，葛老师又开导我说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

至于那些格律之类，知道就可以了，不必拘泥，真正才华横溢的大诗人，他的诗不是做出来的，而是从他心底流出来的，比如李白……葛老师特别推崇李白，于是理所当然地，我也爱上了李白。

我尤其迷恋李白之死———为了捞取落在水里的月亮。

我想我将来要是当上了诗人，至少也得为摘取天上的星星而死。

为了我的李白之梦，我攒下零花钱买了一些诗词选本，如《唐诗一百首》、《宋词一百首》之类，一首一首挨着背。

就跟九十年代的少女戴着耳机学阿妹的歌似的。

所不同的是我永远也学不会。

葛老师说的“不会作诗也会吟”的境界总是到达不了。

但古典诗词由此为我打开了一个新的世界。

这世界远离周围的“阶级斗争”氛围，远离我少女时代的种种烦恼。

我读着、背着，惊讶那些通晓明白的字句间，竟有如此美景、如此浓情、如此深沉的思想和哲理……我们几千字几万字讲不明白的东西，古人几十个字就讲透了，而且还押韵，还朗朗上口。

难怪它们能经受千百年的时间淘洗，而一代一代的孩子就背着这些诗长大。

我们死了，可是诗词还活着。

我想，它们要活到什么时候呢

也许要到太阳毁灭，地球不再转动为止。

作为一个中国人，这是多么骄傲的事啊

但是“文化大革命”开始了。

那时我已考入本校高中，喜欢李白的葛老师也不再教我们了。

因为在课堂上宣扬“封资修”，葛老师被戴着红袖章的学生揪出来，站在操场上的太阳底下弯着腰低着头接受批斗，还要唱：“我是牛鬼蛇神，我是人民的罪人……”唱得满头大汗淋漓。

我远远望着，欲哭无泪，真想冲上去救他，但是没这个勇气。

批斗会结束之后，我悄悄跟在他后面走出了校门。

我看见他把胸前的牌子取下来，但是不敢扔掉，就把牌子夹在胳肢窝下，低着头朝前走去。

他在一家食品店门口停下，买了一杯冷饮，他显然渴极了，倚着柜台，大口喝着，他的腋下依然挟着那块牌子。

热泪从我的眼里夺眶而出，我想不顾一切地走到他跟前，对他说：“葛老师，您不是罪人，您是我的好老师，永远永远是我最好的老师。

”但是就在这时，几个戴着红袖章的同学从马路对面走过来了。

我下意识地一低头，赶紧走开。

以后我自己也踏上了艰难的人生之路，但是每当我有余暇的空隙，回想起这一幕时，我的心里总是怀着深深的歉疚。

再见葛老师，已是十年以后了。

我在21路电车上与他不期而遇。

我激动地喊他，而他也像对待一个大人般与我握手——事实上此时我已经长大，经历了下乡上山，并回城工作了。

我很想把我那时未曾说出口的话告诉他，但沧海桑田，我已不知从何说起。

他似乎也有许多话要说，可在拥挤的车辆中又无法畅谈。

分手以后不久，我突然收到了他给我的一封信，在信中他赞美我的心地善良，脸上总是带着腼腆的微笑，还特别提到“文革”，说我在“文革”中没有造过反，没有批过老师，说他为有我这样的学生而感到欣慰和骄傲。

热浪再一次在我心头涌动：老师，我的葛老师，你给了我那么多，可是我能给你什么呢

也许我不失善良，但我又很怯懦，我竟不曾在你最干渴的时候为你送一杯水，在最艰难的时刻对你说一句话。

于是我抑制不住自己的感情，也不管诗词的格律什么的，竟挥笔写了一首古体诗，但诗一写完，反复阅读，又怕被通晓古代诗词的老师看出破绽，迟迟不敢寄出。

一直等到自己出版了第一部长篇小说，我才恭恭敬敬地签上了名，恭恭敬敬地寄给了葛老师。

以后，生活迫使我离开繁华的市区，来到郊区写作，我与葛老师也失去了联系。

但在风雨中的泥泞路上，在夜深时的孤寂灯光中，我常会想起葛老师，想起他讲课时激动的样子、夸张的手势，想起他提问时期待的目光。

如今我已到知天命之年，可葛老师在我的心中依然年轻，就像一首永远充满生命力的古体诗。

而我当时写给葛老师的那首诗，也一直珍藏在我的笔记本上。