渐行渐远：《爱的觉醒》读后感

[《秋天的怀念》读后感]《秋天的怀念》读后感　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作文网 　　　山固然高，也不如母爱高；海固然深，也不如母子情深，《秋天的怀念》读后感。

这么伟大的母爱是我从《秋天的怀念》这文章中感受到的。

　作文网 　　 作者的母亲虽然身患重病，但她依然绞尽脑汁，想尽办法让孩子开心，让一个双腿瘫痪的儿子重新振作起来。

但是当她答应儿子第二天去看菊花时，自己却倒在了血泊中。

她临终前那白没有说完的话，仍是担心他那双腿瘫痪的儿子和未成年的女儿。

读到这儿，我不忍再读下去，我再一次深深地感受到母亲的伟大。

　　　假如有谁问我，这个世界你最爱谁

我一定毫不犹豫地答道：“妈妈

”随着岁月车轮的滚动，我渐渐从牙牙学语的幼儿进入了充满幻想的童年，再到现在充满活力的青少年，妈妈一直用爱的乳汁哺育着我，中学生作文《《秋天的怀念》读后感》。

　　　记得上幼儿园时有一段时间流行脑炎，妈妈担心极了，因为我的抵抗力不强，经常伤风感冒，三天两头就往医院跑，医院就像自己家一样熟悉。

那天，我觉得头重脚轻，浑身无力，老师的话我一句也没听进去。

放学后，妈妈知道了，马上带我去市里的医院抽血化验。

抽了血，妈妈焦急而又紧张地等待化验结果，几十分钟过去了，医生说：“不碍事，只不过是场感冒。

”听到这里，妈妈才舒了一口气，蹲下身子拥着我，喜不自攀地说：“没是就好，花钱买放心——值。

”望着殷切的关怀。

　　　妈妈关心我的事还有很多很多，数也数不清，说也说不完。

　　　母亲的爱就像那绵绵的春雨，而我就是嫩嫩的小草，滋润着我的心，让我健康快乐地成长。

现在我长大了，我要用自己全部的爱报答您，母亲

看过《后来春眠不觉晓》的“她们”后来都哭了

[心中的虞姬——霸王别姬读后感]心中的虞姬——《霸王别姬》读后感 　　说到“霸王别姬”时，大家的目光都是集中在那咤吒风云的楚霸王项羽身上，却往往忽视了他身后的那个女人——虞姬，心中的虞姬——霸王别姬读后感。

　　正如张爱玲所描写的“她是他的影子”一样，她，是光芒的折射，她，是他“高吭呼啸”的一个回声。

　　的确，她，是微不足道的。

可她做了爱情的奴隶，心甘情愿，无微不至。

她就像项羽的一层保护膜，虽然她是那么的弱小，可她努力地让那外界的力在自己体内扩散，只有当她再也承受不起时，就如那悲伤的楚歌在四面环绕时，她才肯吝啬地向她的守护者透露那一点可怕的讯息，她无论如何都是不愿让他受到伤害，只是再也无力支撑了而已，读后感《心中的虞姬——霸王别姬读后感》。

　　她的爱就是如此的固执。

　　时光飞逝，岁月如梭。

我们无法从虞姬口中得知，那刀深深利进她胸膛时，她做何感想。

但我们知道，她是一个伟大的女人。

她宁可死，也不愿做项羽的拖累。

其实无论项羽的败与胜，她都得不到什么的。

败了，只能沦为刘邦的俘虏，成为永远阶下囚。

胜了，她也只能穿上宫妆，得一个封号，一个终身监禁的处分，她老了，便只能“成为一个被蚀的明月”，失去仅剩的他的爱，忧郁地死去。

　　这真是个悲惨的结局，令人不禁为她扼腕叹息。

她也许也是想过的，伤感过的。

可无奈，丘比特与她的恶作剧还未结束，她就只得如此固执地跟着项羽，十余年的转战，最后，自杀。

　　这也许是一个最完美的结局，虞姬，这个项王身后的女人，用这样离奇的方式结束了自己的一生。

　　我心中的虞姬却用那颤抖的声音向我絮语： 　　“大王，你听—— 　　那《哭长城》的声音。

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　　颜琦 六年（一）班 　　〔心中的虞姬——霸王别姬读后感〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

朱自清:白种人——上帝的骄子. 答案

时间：去年暑假地点：在一路电车的头等里人物：“我”、大西洋人、小西洋人事情的起因：_我”因发了老癖气，两次三番地看那白种的孩子事情的经过：初时他不注意或者不理会我，后来他伸着脸向“我”足有两秒钟事情的结果：小洋人凯旋而去

【第2句】：画线句①采用了什么描写

与下文的哪些句子形成对比

作用是什么

试作简要分析。

明确：.外貌描写。

“突然将脸尽力地伸过来了，两只蓝眼睛大大地睁着，那好看的睫毛已看不见了；两颊的红也已褪了不少了。

和平，秀美的脸一变而为粗俗、凶恶的脸了

他的眼睛里有话：‘咄

黄种人，黄种的支那人，你——你看吧

你配看我

’他已失了天真的稚气，脸上满布着横秋的老气了

’描写漂亮的外貌为下文傲慢的举动作铺垫

【第3句】：作者称外国人为“大西洋人”“小西洋人”饱含了怎样的思想感情

明确：对外国人蔑视华人傲慢举动表示讽刺

【第4句】：画线句②的内容采用了怎样的记叙方式

其作用是什么

明确：插叙，介绍自己的“癖气”说明自己三番两次的看“小西洋人”并无恶意

【第5句】：你怎样理解“这一次袭击实是许多次袭击的小影，他的脸上便缩印着一部中国的外交史”

明确：说明“我”遭遇到的这种非礼有许多次，而这一次还算不得什么。

“我”与“小西洋人”的遭遇，实际上是两个国家之间的交往。

由于国家衰弱，即使“小西洋人”也可以对“我”傲慢无礼。

【第6句】：你认为文中最能表达作者思想感情的句子有哪些

明确：这是袭击，也是侮蔑，大大的侮蔑

我因了自尊，一面感着空虚，一面却又感受着愤怒；于是有了迫切的国家之念。

无论如何，我们最要紧的还是看看自己，看看自己的孩子

谁也是上帝之骄子；这和昔日的王侯将相一样，是没有种的

【第7句】：理解画线句③，解释加点的词语所表达的深刻含义。

明确：迫切的国家之念：只有国家强大了，国民才不会受到侮辱，才会受到尊重。

【第18句】：这段文字的最后一段表达了作者怎样的理想

明确：中国的孩子也是上帝的骄子。

作者把未来的希望寄托在孩子身上 忆台州: 1 .引发读者思考,开发兴趣,为下文作辅垫.

【第2句】：写作者喜欢紫藤花,紫藤花虽然朴实素百,但坚强不屈.

【第3句】：这件事情不能删去,因为文章题目叫忆台州,这件亊与忆台州有着秘切的关系

爱的艺术读后感---结合自身经历和心境

[爱的艺术读后感---结合自身经历和心境]起因：麻麻自从看了我去年的新年晚会反串，一直对我的角色耿耿于怀，担心我接近四年来汲取了舞台上瑜兄的各种不良恶习，命我反思自己性格的不足；又后悔高中的时候语文不是她掌舵的，缺失了太多，然后现在的课本里有弗洛姆《爱的艺术》节选片段，很多道理值得细细品，反复念的，遂让我看看此书，和她交流一下心得，爱的艺术读后感---结合自身经历和心境。

　　经过： 最近半摘、半理解、半归纳、半感叹地得到了点启发，求鞭笞

　　对爱的认识误区：关心的是我会不会被人爱，不是我有没有能力去爱；对“爱的对象”的选择加入了各种功啊，利啊，名啊；以及始终未能区分“falling in love”和“being in love”，人们往往把两人之间如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞——虽然我觉得太理智的是不是就不是爱情鸟。

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　　文中提到康德认为人永远不应该是实现他人目标的工具，人本身，就是一个目标，而不是他人的工具。

我和麻麻说我就是太相信这一点了，习惯了独立不喜欢麻烦别人。

小学每天独自来回步行半小时上学放学，初中你们忙我基本三餐在六中对面的小巷解决，然后高中住校，周末或者放假也越来越不喜欢回家，尽管知道你们真的很期待，就是不喜欢看着你们大动干戈地欢迎我回家。

久而久之，打电话的时候真的不知道怎么温柔地和你们说话了，即使关怀和心疼，仍然带着不满和抱怨老爸胃药不停吃还不断酒，你看书坐太久不嫌腰疼啊。

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我知道你们知道我在关心，可是仍然期待我就像电视里的乖巧女儿一般，撒撒娇，问个好，可惜我做不到啊，至少暂时是。

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麻麻说，我说的她也懂，可是总得亲耳听到我说，才能安心么，所以说需要语言沟通啊。

　　（一）爱情是对人生存问题的回答 　　爱情是一种行动，在自由中才能得到发挥，最最赞成爱情首先是给不是得。

“给”不是自我牺牲，不是痛苦的割舍，而是表现自我生命力的快乐的过程；在提高自己生命感的时候，也提高了对方的生命感。

没有生命力就没有创造爱情的能力。

　　如果在爱别人，却没有唤起他人的爱，那么这样的爱情是软弱无力的，是一种不幸。

——单恋啊暗恋啊的。

　　人要有一种占主导的地位的生产倾向，持有这种态度的人就克服了他的依赖性、自恋性。

爱的本质是创造和培养，爱情和劳动是不可分割的，读后感《爱的艺术读后感---结合自身经历和心境》。

——所以我能够理解为什么谈恋爱的女生越来越具有母性了。

　　关于爱情中所包含的责任心，不是义务，不是外部强加的东西，本是一件完全自觉的行动，是我对另一个生命表达愿望所想要的答复。

尊重，努力地使对方能成长和发展自己，绝不存在剥削之意。

我希望一个被我爱的人应该以他自己的方式和为了自己去成长、发展，而不是服务于我。

如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。

——又想到《巴黎宝贝》的“现在的你因为过去的你更有魅力”。

　　认识了解方能尊重，越深入我们生命的深处或另一个人的生命深处，我们离认识生命的目标就越远；但是了解生命的秘密，是人的本性，正如孩子抓到蝴蝶最想做的就是把翅膀折断，好奇地想认识蝴蝶——我也终于知道人为什么这么八卦了。

　　（二）父母和孩子的爱 　　爱随个人成长过程的变化： 　　婴儿阶段，即自恋阶段，外部世界只有和他需要有关，才有现实意义； 　　八岁前：我被人爱是因为我孤立无援，因为我就是我，此时的母爱是消极体验，无条件的； 　　八岁到十岁：还不会爱，对被爱的反应是感谢和高兴；产生一种新的感情——通过自己的努力去唤起爱。

　　接着：爱别人，创造爱； 　　天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被人爱。

”成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。

”不成熟的、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你”，而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。

”——灰常能理解为什么选择自己爱的，比接受爱自己的有时更快乐。

　　对于母爱和父爱的犀利的评价： 　　“理想典型”母爱是无条件的，而那些靠努力换取的爱常常会使人痛苦地感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿——归根结蒂我不是被人爱，而是被人需要而已。

　　父爱消极的一面就是父爱必须靠努力才能赢得；积极的一面 因为父爱是有条件的，所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱，这种爱也受我的控制和努力的支配。

　　同弗洛伊德的“超我”理论相反，文章认为应该把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。

　　（三）爱的对象 　　爱，不是特殊的人的关系，是一种态度，性格上的一种倾向，决定一个人同整个世界而不是同爱的唯一“对象”的关系。

爱情不是取决于对象，而是能力。

如果我能对一个人说：“我爱你”，我也应该可以说：“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。

” 　　1）博爱 　　对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。

这也是圣经里提到的一种爱的方式：爱他人应如爱己。

博爱是对所有人的爱，这种爱没有独占性。

只有当我爱那些与我个人利益无关的人时，我的爱情才开始发展。

——我和麻麻说，我认为自己应该对周围的人都还真诚的吧，虽然有的时候爱刷点嘴皮子。

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　　麻麻说，女生不能把心玩野了，收不了心。

我说，麻麻星座有的时候说的还是很准的，遂截图给麻麻此段描述： 　　 　　所以我表示码这些字的时候，我还是很慎重的 　　〔爱的艺术读后感---结合自身经历和心境〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

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回不去的一切——《半生缘》读后感

[回不去的一切——《半生缘》读后感]佛说：前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过，那么，要用多少次回眸，才换来半生的缘分

而他们——曼桢和世钧却因为小小的误会，等待了半生，错过了一生的缘分，怎能不叫人扼腕叹息

看完原著，就像余秋雨在面对敦煌的文物被王道士贱卖时发出的悲愤“我好恨”那样，我也好恨

我恨曼璐愚蠢自私残忍的行为，回不去的一切——《半生缘》读后感。

怎么会有这样的姐姐，为了留住花心的丈夫，不惜以妹妹为代价，与豺狼般的丈夫串通，让丈夫强奸自己的妹妹，借妹妹的肚子为自己的不育生孩子，以达到满足丈夫套住丈夫的目的

曼璐真的愚蠢至极

更可怕的是，为了逼曼桢给自己生孩子，她竟然囚禁自己的妹妹达一年之久

在这一年里对妹妹不闻不问，任她在那个叫天天不应叫地地不灵的房间里呼天抢地，如此冷酷无情的姐姐竟然还要打好如意算盘让妹妹就范，与自己的丈夫结为合法夫妻，“委屈”自己当姨太太。

自作聪明的她还想方设法让母亲及弟弟们瞬间人间蒸发以躲开曼桢的男友——世钧的追踪。

多精密的生子计划

多邪恶的心肠

毕竟是当舞女的，世态炎凉早已看穿，尚且可以为了一己之私牺牲自己的亲人，还有什么不能做

其实，她要的不过是丈夫的关怀，可是她至死都得不到，这也算是上天对她的惩罚吧

我恨她毁了曼桢的一生，更恨她的愚蠢

我恨世钧的懦弱，多疑和心胸狭窄。

如果他的心胸宽广一些，就不会总怀疑曼桢会移情豫瑾，更不会荒唐地把曼桢的突然人间蒸发假想为与豫瑾结婚。

虽然豫瑾曾向曼桢求过婚，但是曼桢也曾明确地表示自己今生今世只爱世钧一个。

那句深情款款的“世钧，我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管什么时候，什么地方，反正你知道，总有这么个人”就是曼桢的心迹，可是这种坚定不移的爱在世钧的不信任面前显得那么地苍白，那么地无力，以致于在曼璐含糊其词，笑而不答的谎言里不攻自破，读后感《回不去的一切——《半生缘》读后感》。

如果他对曼桢的爱能够再坚定一点，如果他在面对曼璐的回答再多一些疑问，如果他想方设发找到曼桢与其当面对质，又何须委屈自己去娶一个自己不爱的女人回家，而与深爱的人错过一生的缘分呢

两个相爱的人不能相厮相守已是一种遗憾，最令人遗憾的是因为一个小误会劳燕分飞。

爱需要宽容，需要理解，更需要信任。

没有信任的爱情就像空中楼阁，无论外表如何华美，总有倒的一天。

我也恨曼桢的自暴自弃，她有逃出姐姐魔爪的勇气，却没有重新开始的勇气。

明明对世钧日夜思念，却任由思念泛滥得痛彻心扉，也不去找世钧一诉衷肠。

或许以免得打扰他人的幸福为由是个善解人意的借口，但是，她却没有从思念中走出来，这种大度，不见得是伟大。

她完全可以忘掉自己的过去，勇敢地追求个人的幸福，可是，被囚禁的一年不仅让她失去了所有的光彩，还让她变得自卑自闭，那种不洁之感如影随形，不愿与世界交往。

更让人可悲的是，明明对自己的孽种恨之入骨，可是一时的母性却使她完全屈服，不可思议地下嫁姐姐的丈夫

悲剧啊

在这一场悲剧里曼桢完全放弃自己，破罐子破摔。

如果那次吵架没有发生，他们应该是令人称赞的一对；假如叔惠放下迂腐的门户之见，勇敢地追求翠芝，他们也是令人欣羡的一对。

只是世间没有那么多如果，错过了就是永远地错过了。

他们不过是在对的时间里都不约而同地做了错的选择，再次相见，大家都过了而立之年，青春不再，情怀不再，当年死去活来的爱情，现在在他们看来，不是热情，不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分罢了。

付出半生幸福的代价去等待一次相逢，可是，重逢了又怎样

如曼桢所说：“我们回不去了”。

回不去的岂止是时间

还有那份刻骨铭心的爱。

　　〔回不去的一切——《半生缘》读后感〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

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巴金《家》的读后感

篇一：巴金家读后感　　　　家，可以让你想到什么

家，在人们的眼中，都是爱的代名词，是避风的港湾，是永恒的栖息地，但无论如何形容，家就是一个能给你幸福温暖的处所，它就是爱。

然而，巴金先生的小说中，家却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

　　　　《家》主要讲述了一个旧社会封建礼教的大家庭中所发生的故事，展露出旧社会大家庭所犯下的种种可笑又可恨的恶行。

　　　　家是指高家，是当地的首富，全家上上下下共有几十人（仆佣除外），都靠老太爷打下的江山吃饭，而在老太爷的统治下，高家表面看似风平浪静，但却没有发现这个曾经辉煌的名门望族在逐渐衰败，当老太爷刚一离世，这个家族便全都乱了套。

整日吵闹声不断，各种状况不断，都是令人难以想象的。

没有人会相信，曾经外表那么辉煌的金陵高家，内部竟是如此腐朽，不堪一击。

生活在公馆里的每个人现在都感到陌生，感到恐惧，他们想反抗，但他们不敢，也不能，他们凭借自己薄弱的力量是无法将旧社会的牢笼给挣脱的。

所以，现在，他们能做的，只能是唯唯诺诺地将每件事，每一天应付过去。

但事实是残酷的，如果这些向往自由，向往光明的人们不去反抗，那么那些腐朽的旧势力就会将他们吞噬，他们也只能眼睁睁的看见一个个年轻的，青春的生命葬送在这条通往光明的黑暗道路上......　　　　虽然小说是虚构的，但我相信小说的素材一定是来源于生活，我相信作者是希望用《家》来激励奋斗中的人们的，激励他们能够勇敢地站出