最初以为这是一本谈论如何拍摄出好作品的教学书，结果发现桑塔格在书里论述了相当深邃的内容、探讨摄影甚至是很多现代文化的本质。很有趣，但是读起来特别累，每页都有无穷多的思考看法在里面，认真看起来真的特别慢，算是我看得最慢的一本书，也是近几年读的最认真的一本，依然感觉只领略到了十分之一，还是想把这些收获或者说看法写下来，有可能出现相当多的错误或者与作者不符的观点，也实属正常情况了。

标题用的是本书的第一个章节标题，柏拉图理想国的洞穴是作者开篇提到并用来诠释后来内容的一个出发点。作者说相机的每次使用都包含一种侵略性，我思考许多，结合论述，我认为的这个侵略性是指摄影师处于自己的立场角度用相机拍下被拍摄的事物的一个瞬间，对于被拍摄的事物是一种侵略，因为拍摄是对于被拍摄对象的一种窥视挖掘，被拍摄对象的一瞬间由相机拍出有可能得出完全不同角度的看待。摄影拍出来的照片每个人会不一样，照片带有拍摄者的印记，似乎又能从侧面说出拍摄的侵略性。

文章用极大篇幅描写阿布斯，阿布斯拍摄的是人们通常意义所说的怪异的恐怖的题材，猎奇性很强，阿布斯不是偷窥而是与所被拍摄的人进行交谈，在两方互相了解后再进行正常地拍摄，阿布斯说对于大家都拍的题材不感兴趣，同时书中也有论述在说被拍摄的对象，相比正常的人们来说，似乎贵族上层和底层贫苦大众更容易受到摄影师的青睐，这我自己也有类似感觉，大家喜欢拍摄一些与自己生活相隔较远的东西，从这些照片中再提取出独特的美，从这点来说，照相摄影确实有窥探探索侵略的意味。相机又有独特特质，特别能够记录时间的忧伤，无论我们看老照片，还是看建筑风景过去的样子，或是我们自己年少时的照片，里面都蕴含着时间的流逝，照片中的那个时刻已经被定格住，而时间不会停止，让人感伤。桑塔格说摄影体现着超现实主义，我的理解是相机通过一张照片却能呈现出更深的世界和含义，这点有那种感觉却很难表现出来。

没人透过照片发现丑，但很多人透过照片发现美，除了相机被用于记录，或用来纪念社会仪式的情况外，触动人们去拍照的，是寻找美。这一段我觉得说得特别好，被拍摄事物多种多样，人们选择把这些拍摄下来，都是想表达其美的感受，有可能其并不是传统意义上的美，但通过相机记录出来后，也蒙上了一层美的色彩，想通过拍照拍出自己的美，因为照片是真实的，所以想拍出好的效果，从这点来说恰恰是照片不真实的一个点，很有意思，因为照片不会骗人。所以我很期待桑塔格如果现今在世对于现在的手机拍照还有美图软件是怎么看待的，可惜没有如果，大多数人还是普通人，我就是能感觉到，但我没有那种敏锐的笔写出这些东西的本质。相机是带有个人情感的，拍摄同一个事物，总是有不同的照片出现，我太赞同这个了，每个人透过相机或者说现在的手机表达的是自己，并不是被拍摄的对象，当然现在有了自拍的出现，自拍更能体现出这点了，拍出来的'照片都是自己满意的自己想要达到的一个效果倾注有个人情感的。摄影来自于生活中一个场景的捕捉却大于这个场景，照片的表现似乎都比真实的场景更美一些。又看到一个点，摄影是时间空间的切片，这点真的说得太好了，照片是真实的，处于当时那个时间空间下，但我们无法通过照片去推测这张照片拍摄前后发生的事情，也不能武断地下结论说看到这张照片就说对于照片中所拍摄的空间有了完整的了解。

而且摄影有相当多的矛盾，在看完书之后有了更深的体会，我们可以说一个专业摄影师拍摄的照片很棒，但有些新手或者菜鸟用稚嫩的技术或者视角的体现同样有其原有的生命力和冲击感。很多摄影师说拍摄就要捕捉那一个时机，却不能否认连续的拍摄同样能出来好的照片。摄影有被用于纪实或者记录，但出来的照片在时间的流逝中会出现不同的看法，摄影是对于时间的一种冻结，但这个冻结有时也会撒谎，而且纪实或者记录用的照片在时间流逝后有可能会成为博物馆图书中的艺术展出作为对当时的一种见证。摄影既表达现实又表达自己，且常有冲突。

又想起马尔克斯的那句照相是魔法，确实是魔法，记忆碎片，化为永恒，把时间切割出来一片，而且摄影与别的不同的是它真正的普及到了每个人身上，所有人都可以根据自己的喜好去拍，根据自己的喜好去赏析照片，摄影是一种表现现实却又感觉相当不现实的一个行为。相比如何构图如何去调滤镜，我觉得这本书谈论的更本质深刻，就是摄影的魂所在，就像唱歌好听的人有很多，但唱歌能让别人记住成为rockstar的是少有的是有自己的魂的。

本以为自己应该理解了十分之一，写到这里才发现似乎百分之一都没有，真的很想看桑塔格对于现在手机拍照的出现普及还有美图软件的出现自拍的出现的看法探讨，可惜没如果。

在平常的手机或者拍立得的拍摄中，我喜欢记录生活中有意义的场景，但也不排除毫无意义的场景，处于一种对于生活的记录，对于记忆的碎片保留，一直有种想象就是等到老去之后，把这些照片整理出来看，时间的流动就出现了错乱，我觉得是特别有趣的。

摄影是艺术吗，我觉得讨论这个没有意义，我还不会用也没有用相机进行专业的摄影，现在有的也只是用手机拍立得浅尝辄止，但很期待未来这一天的出现，摄影是魔法，读到这本书是幸福幸运的事情。

《论摄影》(【美]】苏珊·桑塔格，上海译文出版社，2008年)

作者: 【美】苏珊·桑塔格

译者: 黄灿然

出版社: 上海译文出版社

出版年: 2008-1

页数: 211

丛书: 苏珊·桑塔格文集

ISBN: 978753274410

内容简介

《论摄影》不仅是一本论述摄影的经典著作，而且是一本论述广泛意义上的现代文化的经典著作。它不是一本专业著作，书中也没有多少摄影术语，尽管有志于摄影者，应人手一册;它的对象主要是知识分子、作家和文化人。

桑塔格深入地探讨摄影的本质，包括摄影是不是艺术，摄影与绘画的互相影响，摄影与真实世界的关系，摄影的捕食性和侵略性。摄影表面上是反映现实，但实际上摄影影像自成一个世界，一个影像世界，企图取代真实世界。

对读者而言，《论摄影》的丰富性和深刻性不在于桑塔格得出什么结论，而在于她的论述过程和解剖方法。这是一种抽丝剥茧的论述，一种冷静而锋利的解剖。精彩纷呈，使人目不暇接。

桑塔格一向以其庄严的文体著称，但她的挖苦和讽刺在这本著作中亦得到充分的发挥。《论摄影》出版于一九七七年，轰动一时，引起广泛的讨论，并荣获当年的全国图书批评界奖, 至今仍被誉为“摄影界的《圣经》”。

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苏珊·桑塔格所著的《论摄影》被中国摄影界评为摄影中的“圣经”，它在摄影中的重要性是任何一本理论专著都无法替代的，《论摄影》有着很多不同的版本，第一本传到大陆的应该是黃翰荻所编译的， 2005年由艾红华等人所译的版本是近些年传播最为广泛的，但是由于苏珊·桑塔格对摄影上本质问题描写较多，导致了翻译过程中一些专业词汇较难理解的问题，时隔三年，2008年由黄灿然翻译的版本是最近比较恰当的版本，非常贴合了苏珊·桑塔格的语法习惯，桑塔格深入地探讨摄影的本质，包括摄影是不是艺术，摄影与绘画的互相影响，摄影与真实世界的关系，摄影的捕食性和侵略性。摄影表面上是反映现实，但实际上摄影影像自成一个世界，一个影像世界，企图取代真实世界。这本《论摄影》对世界摄影的发展起到了至关重要的影响，是摄影理论推动摄影实践的典型代表，也是了解、学习，研究摄影的必读书。

《同时——随笔与演说》(【美】苏珊·桑塔格，上海译文出版社，2009年出版)

作者: [美] 苏珊·桑塔格

译者: 黄灿然

出版社:上海译文出版社

出版年:2009-1

页数:244

ISBN:9787532746576

内容简介

《同时:随笔与演说》内容分为三部分，第一部分是介绍作者一些甚少发表、不为人知的杰作。第二部分是时事评论。由于桑塔格写作这些评论文章的期间，正是美国外交政策急转弯和世界局势动荡的时期。作者当时对局势的尖锐评估和对布什政府的猛烈抨击现在回顾起来是极具预见性的，而对阿布格莱布监狱虐囚事件的犀利剖析并不只是局限于事件本身，而是秉承作者两部有关摄影专著(《论摄影》和《疾病的隐喻》)的洞察力，对美国暴力文化提出严厉的批判。但更重要的还是她在恶劣环境中坚守知识分子的独立性。

第三部分是演说稿。这些讲稿是桑塔格一生写作与行动的融通，是随笔家、小说家、公共知识分子、行动主义者这些她从一开始就具备，但常常经渭分明的角色的重叠、浸透和深化。可以说，她一生在理论上赞扬的，在实践中都做到了：她以自己“内省的能量、热情的求知、自我牺牲的准则和巨大的希望”、“从一生深刻而漫长地接触美学所获得的智慧”、“勇气与抵抗”、“道德考量”，而最终成为了“自己的仰慕者”。

《同时》的书名取自苏珊·桑塔格最后一次演说的标题，之所以以此为书名，是为了纪念《同时(随笔与演说苏珊·桑塔格文集)(精)》多种声音的性质，纪念她的文学活动与政治活动、美学思考与伦理思考、内心生活与外部生活的不可分割性。

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《同时:随笔与演说》是苏珊·桑塔格去世前的重要著作，2004年12月28日，苏珊·桑塔格因患骨髓增生异常综合症之并发症在纽约与世长辞。2009 年上海译文出版社将在这位伟大女性的逝世纪念日前后，隆重推出她的最后一部随笔集《同时:随笔与演说》，以纪念桑塔格逝世四周年。苏珊·桑塔格在去世前曾准备了几部著作的书写与出版，包括2部小说，和一部论述疾病的著作，并希望完成她在去世前的最后一本随笔，但没等这几部书完成，她就离开了人世，《同时: 随笔与演说》的书名取自苏珊·桑塔格最后一次演说的标题，之所以以此为书名，是为了纪念《同时:随笔与演说》多种声音的性质，纪念她的文学活动与政治活动、美学思考与伦理思考、内心生活与外部生活的不可分割性。也是非常接近她预想的最后一部随笔的作品。全书内容分为三部分，第一部分是介绍作者一些甚少发表、不为人知的杰作;第二部分是时事评论;第三部分是演说稿。

《明室》(【法】罗兰·巴特，赵克非译，文化艺术出版社，2003年)

副标题: 摄影纵横谈

作者: (法)罗兰.巴特

译者: 赵克非

出版社: 文化艺术出版社

出版年: 2003-1-1

页数: 187

ISBN: 9787503922916

内容简介

《明室:摄影纵横谈》内容为：现实主义者们，我也是其中的一个，在我肯定地说摄影是没有寓意的图象时，哪怕那些寓意使照片的解读明显地转了向，我就已经是个现实主义者了，根本不把照片当作真实物体的“拷贝”，而是把它看作“过去的实在事物的表露”;是“魔法”，不是艺术，研究照片有一种证明力，这种证明针对的不是物体，而是时间。依照现象学的观点，照片的证明力胜过其表现力。

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罗兰·巴特是法国著名结构主义文学理论家与文化评论家，也是符号学研究的先驱人物之一。罗兰·巴特所著的《明室：摄影纵横谈》是一本围绕摄影本质进行探讨的书籍，书中围绕摄影的存在与照片所承载的“存在过”提出自己的观点，罗兰·巴特在本书中不是要讲述摄影是什么，而是通过摄影的功能所折射出的社会文化进行深度的剖析。对于摄影家与摄影理论工作者来讲，本书是极为值得阅读的，此书1995年发行第一版，2003年的第二版引起很很多文化学者的关注和好评，2011年初，第三版也已经发行。

《迎向灵光消逝的年代》(瓦尔特·本雅明，广西师范大学出版社，2004年出版)

副标题:本雅明论艺术

作者: [德] 瓦尔特·本雅明

译者: 许绮玲 / 林志明

出版社:广西师范大学出版社

出版年:2004-08

页数:158

ISBN:9787563345137

内容简介

《迎向灵光消逝的年代:本雅明论艺术》(影像阅读)是Benjamin, W.的作品Illuminations (1970)。全文讨论艺术及其产物在历史的脉络中如何因为艺术生产工具的发明而产生质变与量变，并讨论这种变化的过程如何渗透到文化的场域中，使文化场域中的权力重新被界定。经由Benjamin, W.犀利思想的引介，吾人可一窥各类艺术在近代演变的来龙去脉，及其与科技结合后隐晦不显的一面。

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《迎向灵光消逝的年代》是20世纪前半期德国最重要的文学评论家，哲学家瓦尔特·本雅明所著的影像批评专著，本书的影响力一直影响着现今的摄影界，此书也是本雅明首次提出手工性作品存在的重要意义。此书分为4个章节，《摄影小史》、《机械复制时代的艺术作品》、《绘画与摄影》、《法国国家图书馆中国画展》，本雅明在书中最重要的篇章《摄影小史》中始终灌输着“灵光”这一字眼，本雅明是这样论述的：“曝光过程使得被拍者并非“活”出了留影的瞬间之外，而是“活”入了其中：在长时的暴光过程里，他仿佛进到影象里头定居了。”今天摄影界所流行的“复古运动”也印证了本雅明所提出的理论，古典绘画对于摄影是否属于艺术范畴的争吵的正是绘画对于摄影切片式的记录方式的怀疑，而后期摄影技术对于黑暗的控制和掌握正无意间丧失了图象的“灵光”，这也是为什么前期肖像摄影优于中期摆拍肖像摄影的感受力的原因，我们得到了控制黑暗的能力却丧失了揭示被摄体“灵光”的能力，由此我们不得不佩服这样的一位思想家对于事物本质细节的深刻认识。

《当代摄影新锐——17位影象新生代》(阮义忠 中国摄影出版社，1990年出版)

作者: [台湾] 阮义忠

出版社:中国摄影出版社

出版年:1990-3

页数:253

装帧:平装

ISBN:9787800070525

内容简介

摄影——这一门历时仅仅一个半世纪的艺术，正以其真实且税利的特质，展现出无比的见证性和伦理性，且暗示着未来发展的无限可能。愈来愈多的摄影工作者也用心经营出本身独特的风貌。

本书作者阮义忠参阅了数十年欧美摄影书刊及专辑，对当代诸多新锐摄影者的创作理念与风格作深入的探讨，写成这本涵括17位摄影者的摄影专辑，而与以前所著的《当代摄影大师——20位人性见证者》一书合成连贯的系列。全书笔调亲切活泼，引文与叙说相间，倍能显现摄影者的胸襟、素养和观点。明晰的文字与精选精印的图片，适足以令读者了解罗逊柏格、尤斯曼、索德克、贝里、吉卜生、威金、德巴东、弗孔……等探索影象新境的历程。

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本书是阮义忠对于西方摄影师介绍的一本重要书籍，如今看来，当年的新锐如今都已经成为世界上重要的摄影艺术家，阮义忠通过自己常年对摄影的理解，在本书中充分介绍了辛迪·雪曼，杰利・尤斯曼，乔·彼得・威金，玛丽・爱莲・玛可，贝纳德・弗孔，简・索德克，李・佛瑞兰德，杜安・麦可斯等这样世界一级摄影大师的创作历程，对他们的作品进行了分析。并通过这些摄影家早期的创作实践来记录他们在摄影道路上的每一步，这些材料成为了全面了解一位艺术家创作的必不可少因素，也为当今从事影像创作的青年工作者提供了很多重要的对比材料。

作者简介

阮义忠，1950年生于台湾，早年喜爱美术，20岁时在《幼狮文艺》杂志做编辑，后来转至《汉声》杂志英文版工作，并开始拍照。1975年到《家庭月刊》任摄影编辑，撰写本土摄影指导文章。1981年开始从事电影制作，发表《映象之旅》、《户外札记》、《灵巧的手》等纪录片二百多部。他撰述的《二十位人性的见证者——当代摄影大师》、《当代摄影新锐》、《摄影美学七问》等在摄影界引起很大反响;他的5部摄影集《北埔》、《八尺门》、《人与土地》、《台北谣言》、《四季》使他成为世界知名摄影家。他还创办了“阮义忠摄影工作室”和《摄影家》杂志。曾任教于“国立艺术学院”，现投身于慈善事业。

《当代摄影大师——20位人性见证者》(阮义忠 中国摄影出版社，1988年出版)

作者: 阮义忠

出版社:中国摄影出版社

出版年:1988年3月

页数:284

ISBN:9787800070136

内容简介

阮义忠先生现生活在我国台湾，他在摄影理论研究方面，有着相当深的造诣，本身又是台湾著名摄影家之一，本书参考数十本国外摄影名家专集，以亲切活泼的笔调介绍桑德、布列松、卡帕、阿勃丝、寇德卡……等二十位杰出摄影家的生平经历与影像风格，生动的妙喻和精辟的引文穿插其间，倍增可读性。图版之编选，采画册欣赏页形式，印刷方面力求忠于原作在色调层次与质感的要求，以利读者欣赏。

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本书作者台湾著名摄影家阮义忠通过对在摄影史上作出杰出贡献的20位摄影师的介绍，解读，帮我我们从作品中人性的角度去看待历史发展，社会变革。由于20世纪上半叶电影还不发达，电视刚刚起步，摄影就成为时代和社会最重要的影像记录手段，而优秀的、具有人文关怀的摄影家，就成为“人性的见证者”。他们的作品广泛地表现了社会生活现实，各色各样的人物、城市和农村、战争与和平、时间与细节……同时，这些作品都打上了强烈的个性化的印记，表达出摄影家的观念、情感以及他们观察和触摸外部世界的方式。本书是学习和了解摄影史的重要读本，它打破了原有历史读物枯燥乏味的编辑方式，而是从个案出发，通过作品图文的呈现，加深了读者对于摄影在欧洲60—70年代中的呈现面貌的理解并从独特的角度切入摄影史和摄影家生平，以夹叙夹议、小故事、跳跃性的方式记述和论述了 20世纪最具影响力的20位摄影家及其作品。作者的书写达到了既简洁又丰富的境界。

《摄影•社会•空间》 (顾铮主编，上海锦绣文章出版社，2010年出版)

作者: 顾铮 主编

出版社:上海锦绣文章出版社

出版年:2010-04

页数:180

ISBN:9787545205046

内容简介

《摄影•社会•空间》的主题是“摄影·社会·空间”，收入这个小辑的四篇文章(包括一篇译文)试图从不同角度与不同学科领域展开对于这个主题的交叉性考察。这个努力同时包括了尝试以跨学科的方式展开对摄影的社会实践的考察。比如，收入《摄影•社会•空间》的《影像的功能：城市改造中影像作为表达与干预方式的可能性》一文，就出自年轻的社会学研究者姚瑶女士之手。

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虽然这是一本理论性质较强的书籍，但也不乏对优秀摄影家的关注。本书发表的朱浩、骆丹两位摄影家的访谈，一定会对具有摄影理论热情的人产生如“头脑风暴”般的智力刺激。冯原先生的散文与日本摄影家森山大道先生的散文也为此书增色不少。当然，资讯性也是本书主编的努力方向，这在书评与评述性报导方面有所体现。而“观念摆渡”这个栏目，既是有关摄影文化研究的经典文本的译介，具有独立性，同时也可纳入海外资讯的广阔视野中加以认识。

《西方摄影文论选(修订版)》(顾铮，浙江摄影出版社，2007年出版)

作者: 顾铮

出版社:浙江摄影出版社

出版年:2007-8

页数:133

ISBN:9787806864982

内容简介

《西方摄影文论选(修订版)》的预设对象从一开始就没有把“搞理论”的人作为主要目标，而是以从事与接受高等摄影教育的师生以及广大摄影工作者和爱好者为主要读者。反观中国的摄影与摄影教育，一向以实用为指针，一味强调实际技能而忽视理论，这也是造成现在不重视“理论”的原因之一。这其中当然有不得已的苦衷，如“理论”人才不足，但这并不等于上述有关人士就没有理论上的兴趣。只是问题在于，我们到目前为止还没有一本足以让人们认为当得起“摄影”文论的发好选集。

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本书虽是北京电影学院摄影学院专业系列教材之一，但读者定位并不仅限于“科班出身”。本书节选的文章范围丰富，既有专业级学术大师的史论文章，也有布列松这样伟大摄影师轻松幽默的文笔，十分值得研读。19世纪，技术的变迁诞生了摄影术，伴随其发展的是西方社会的城市化和文明进程，摄影的理论大系便孕育其中。所以，本书作为西方理论的概览，业内必读。

作者简介

顾铮，1959年生于上海，博士学位(比较文化)。现为复旦大学新闻学院教授。主要研究方面：20世纪现代艺术、摄影史、中国当代纪实摄影实践、视觉传播等。著有《世界人体摄影史》、《国外后现代摄影》、《真实的背后没有真实——20世纪现代摄影实践》、《自我的迷宫——艺术家的“我”》、《城市表情 ——20世纪城市摄影》、《世界摄影史》等。

《视觉文化读本》(罗岗,广西师范大学出版社,2003年出版)

作者: 罗岗

出版社:广西师范大学出版社

出版年:2003-12-1

页数:378

ISBN:9787563343058

内容简介

在讲求效率的时代，视觉超越听觉，图像统治文字，电子媒介的图像实时(现场)传播具有不可比拟的优越性和诱惑力。一切提供观看信息的媒介，如电影、电视、戏剧、摄影、绘画、时装、广告、形象设计、网络视听……都被纳入到“视觉文化”的范畴之中，各种影像都在构筑着视觉文化符号传播系统。“视觉文化”似乎演变成为一个纷繁、杂乱的概念。在本书的序言中，编者罗岗就“视觉文化”的概念进行了规范，将其与通常所说的“视觉艺术”进行了区分，他认为“视觉文化和视觉艺术有一个重要的区别，就是视觉文化使人们观看图像的场所发生了变化。视觉文化把人们的注意力引离结构完善的、正式的观看场所，如影院和艺术画廊，而引向日常生活中视觉经验的中心。”这正如伊雷特·罗戈夫(IritRogoff)指出的：我们留意到的一幅画可能出自于一本书的护封或一则广告中;看电视是家庭生活的一部分而不只是观看者的个人行为;我们可以像在传统的电影院里看电影一样，从录像带、飞机或有线电视上看到电影。正像文化研究已寻求了解人们在大众文化消费中创造意义的诸种方式一样，视觉文化首先研究人们日常生活的视觉经验。在观看过程中，人们也同样能够见到经典，只是图像经典在这时已经被赋予了完全不同的意义。由此，所谓“读图时代”的来临，也就是意味着多样化的视觉研究不仅进入到人们的日常生活中，而且正在改造整体性的社会结构。这需要研究者有新的问题意识和方法意识。“视觉文化研究”正好提供了建立这样一种新的理论领域的契机，《视觉文化读本》则是展现了各种研究的可能性及成果。无疑，不论是本雅明时代所强调的摄影技术，还是当今迅猛发展的网络科技，都是“视觉文化”赖以发展的技术平台。伴随着现代传播科技的发展，影像技术、电子信息技术逐渐兴盛，“虚拟空间”介入现实空间，“视觉文化”对人们的日常生活的影响越来越大。电视直播改变了电影将过去延时记录下来的做法，把远处发生的事情同时地呈现出来，更重要的它还意味着主体将更紧张更有效地去看、听和感知生活世界。整个世界在瞬间被远程地呈现出来，而关于这个世界的幻想也毫无限制地迅速传播开来。书中“看的方法与日常生活”一章，便分析了视觉文化如何进入我们的日常生活，时空在技术作用下似乎被整合在了一起。现代文化日益转向以视觉为中心，视觉文化时代的来临标志着一种文化形态的转变和形成，《视觉文化读本》中的文章便是在对这一趋势做出各自的回应，通过“视觉文化”之眼，来“观视”这个世界，不是把文化单纯看成是现实反映的观念形态的东西，而是看成构成和改变现实的主要方式，在构造物质世界的过程中起着能动的作用。

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此书是在“大众化”的范畴中对于“视觉文化”冷静的观看和反思，本书不仅收录了绘画，电影，摄影，雕塑等多方面艺术形式的论题外，作者还通过更多维的角度和视野去看待“视觉文化”这个非常广义的词汇，本书不同学科出发阐释“视觉文化”,所论述主题涉及“何谓视觉文化”、“看的方法与日常生活”、“身体与空间”、“性别与凝视的政治”、“种族、认同与主体性”，本身收录的二十余篇著作中不乏西方理论文化大家如“苏珊·桑塔格，让·鲍德里亚，本雅明，布迪厄，麦克卢汉等，可以说本身是视觉文化理论的多元合集，为视觉文化工作者提供了很多重要的理论依据。

书籍读后感1

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”是啊，一本好书会使我们受益匪浅。最近我读了《十万个为什么》从中增长了不少知识。在生活中总有一些奇奇怪怪的问题，问爸爸妈妈他们也讲不出所以然来，而《十万个为什么》却能帮我解决这些生活中的难题。《十万个为什么》内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、健康、医药等好多方面的内容，是一本让你开阔视野，增长知识的科普读物。书中一个个新奇的知识，有问有答会让你感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化。比如：“四季是怎样形成的，海水为什么是蓝的，其中为什么人不能在月球生活让我特别感兴趣。”因为月球上没有空气和水，引力很小，并且昼夜温差达300摄氏度，没有大气层的保护。如果人类能在月球生活的话，月球上应该有生物存在的。

在1969年，最早登上月球的是一位美国人，在2007年中国发射了嫦娥一号等，今年中国又成功发射了神九，三名宇航员在月球足足呆了13天，神九的上天正是为了探索与发现太空是否有适合人类居住，我相信随着科学的发展，积累跟多的科学知识，一定能实现太空梦。

读了《十万个为什么》让我明白了，科学需要不断的探索与发现。我要好好学习，积累更过的知识去探索与发现，希望将来人类能登上月球。

书籍读后感2

在假期中，我读了一本马尔克斯的《百年孤独》，总是给我沉甸甸的感受，小说中这些百年来轮回反复的故事，更像是人类历史发展中所经过的轮回反复的路，一切如圣经所说“日光之下，并无新事，人类从原点出发，最终走回原点，然而，时光飞逝，圆亦非圆。‘小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性，同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。

对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。

书籍读后感3

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。这是一个普通的汽车兵，在平凡的工作岗位上，感悟不平凡的真理，做出不平凡的业绩，表现出一个共产主义战士的广阔胸怀和高尚情操。

可是，现在社会像雷锋同志这样思想的人，真的太少了。有一次我和妈妈坐公交去买书，有位外地老奶奶，由于拿的东西较多，加之年岁已高，上车动作慢了一点，司机用很不耐烦的态度说：“老太，快点，快点，年龄那么大还出来干嘛，你看你挡着人家都上不了车。”老奶奶被说的不知道如何是好。不知道这位司机知不知道什么叫窗口行业，什么叫为民服务。这可是代表着南京人的形象啊！雷锋同志那么年经都说到做到为人民服务，这位司机难道不知道惭愧吗？

我希望在新南京能多一点像雷锋同志那样的人，做一颗有一分热，发一分光的星星，使得南京变的更美丽，为青奥会多奉献一份自己的微薄之力。

书籍读后感4

读《沙漏哲学》，对我真的有很大触动，即使它所阐述的道理我也明白，但是却未能很好的应用于实践中，读过之后，耳目一新，确有励志功效。

把自己的生命想象成一个沙漏。在沙漏的上半部，有成千上万的沙子，他们在流过中间那条细缝时，都是平均而且缓慢，除了弄坏它，你跟我都没有办法昂更多的沙粒同时通过那条窄缝。人也一样，每个人都像一个沙漏，每天都是一大堆的工作，等着去做，但是我们必须一次一件慢慢来，否则我们的精神绝对承受不了。

如今，我们被越来越多的各种压力所困扰，压力让我们睡眠紊乱，记忆力衰退，请绪偏激……健康状况江河日下。

面对生活，工作的重重压力，"沙漏哲学"应该对我们有所裨益。人生在世，每个人都有属于自己的担当，既然躲避不了压力，就该学会主动拥抱压力，调节心灵旋钮，调整对压力的认识角度和处理方式，以最佳的状态，带着饱满的精力去迎接各种挑战。

想起当初的梦想，止不住黯然神伤。因为梦想太高，反而让我前行的包袱太重，因为梦想太大，反而让我瞄准的目标太空。在自己的生活的半径内散步，我认真地想，使该百自己的梦想变小了，从我能够伸出手抬起腿的地方，一步一步往前行。

在英国的伦敦的威尼斯特教堂旁边，一块墓碑上刻着一段话："当我年轻的时候，我梦想改变这个世界。当我成熟的时候，我把目光缩短了些，我试着改变我自己，再去改变我的家庭。"

书籍读后感5

假期中自己读了一本书《人生要承受住寂寞》在书中我真的学到了好多，其中有一句话很经典：“一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。”这句话让我感触真的很深，不管缘起还是缘灭，终究是人生的经历。人生苦短，要经历的事情也数不胜数，如果对每件事情都感慨万千，那么人生就没有快乐而言了。

现在我们的生活中总会遇到这样或那样的事情，总会有这样或那样的不顺心不如意，但是那些其实都是过眼云烟，转瞬即逝的，把心放宽就好了。生活的希望是人生活下去的理由，是人面对生活的勇气，是绝望里求生的念头，是困难里的一只拐杖，所以我们的生活要充满希望。

人只有细细品味沧海桑田的快乐，才能找到人生的真谛。所以我们每个人都要经历起挫折和失败，勇敢的走以后的路，这样我们的生活才会辉煌，才会美好。

书籍读后感6

“钢铁是怎样炼成的”读后感人最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。因此，一个人的一声应该这样度过：当他回顾已逝年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧；这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：“我把整个生命和全部精力，奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”——题记

不经历风雨，怎么见彩虹——许多名人智士都是在挫折中锻炼自己，在风雨中摔打自己，而被历史所铭记。保尔——本书的主人公，一生坎坷。但是他热爱和忠于祖国人，对敌人无比仇恨；他在战斗中表现出大无畏的革命精神，；他对学习刻苦钻研，对工作严肃认真、勤奋进取；他对生命和生活有坚强的意志，对困难和病魔顽强搏斗。为了保卫祖国，造福人民，无数革命先辈在战场上抛头颅，洒热血。这些勇士们在敌人的枪林弹雨中奋勇前进，面对敌人的枪口毫不畏惧、视死如归，这种爱国之心是多么可贵啊！这些英雄们凭着顽强的精神，宁死不屈，与敌人拼搏到底，支撑他们的是人民的利益和国家的胜利。想到这里，我不禁深思：他们为了祖国能够胜利，是用生命与敌人作斗争，但他们难道没有想过，他们自己死了，不就看不到胜利的那一天了吗？哦，我明白了，当他们全力抵抗入侵者时，他们想到的不是自己。而是祖国是千千万万的老百姓。他们那舍己为人的崇高品格永远值得我们学习！

英雄人物不是天生的，而是在生活、学习、劳动中，在时代的洪流中锻炼出来的，成长起来的。《钢铁是怎样炼成的》揭示出一个人生真谛：一个人，如果珍惜自己的生命，热爱自己的生命，如果珍惜自己的青春年华，热爱自己的青春年华；如果热爱生活，又渴望生活；如果你的心中永远想着祖国和人民，永远忠于人类的进步事业；那么你就会刻苦地学习，忘我地工作，永远搏击进取，你就会为祖国，为人民，为人类的进步事业贡献出自己的全部智慧和力量，乃至于生命，就会使你的青春年华放射出光彩，就会使你的生命放射出光彩，你就可以成为时代的骄子！

国家兴亡，匹夫有责。作为一个共产主义接—班人，我们应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，从小努力掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。让我们永远牢记：生命。

书籍读后感7

感谢上天造就了人类，但人又有很多种：有伟人、好人、坏人……而且每个人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑这样的人。而且我也会努力做一个像詹天佑一样的人。

今天上语文课时，我们学习了《詹天佑》这篇课文。从我读完这篇课文开始，一种敬意从我的心里由然而起。我敬佩他是因为他不怕困难；我敬佩他是因为他不怕嘲笑；我敬佩他是因为他的聪明才智……想知道为什么我这么敬佩他吗？下面就请听我慢慢道来。

《詹天佑》这篇课文主要讲的是：詹天佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。在这之前，清政府刚提出修筑的计划，一些帝国主义国家就出来阻挠，他们都想进一步控制我国的北部。詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务。白天，他攀山越岭勘测线路。晚上，就在油灯下绘图、计算。他还用自己的智慧打通了居庸关和八达岭两条隧道。并且设计了“人”字型线路。

詹天佑这个有着丰功伟绩的杰出的爱国的工程师，他遇到困难总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。否则，不但若那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。

再想想我自己，如果我在学习上遇到困难也像詹天佑那样想，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢？

詹天佑那种不屈不挠的精神值得我去学习！

做一个认真的人。

书籍读后感8

最近，我怀着十分崇敬的心情读完《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干泪水，重新站起来。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：走！前面带路。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。

试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭，拖拽着遍体鳞伤，强忍着伤口袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

我要感谢《红岩》，它为我树立榜样，它使我对人生价值有崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

书籍读后感9

今年暑假，我读了一本名叫《少儿科普百科全书》的科普书籍。它像老师一样教我科学知识，让我明白世界是多么奇妙！

《少儿科普百科全书》介绍了宇宙是怎样形成的，看了这本书我知道是两个行星相撞形成了宇宙。我还知道冬天为什么会下雪？因为云层里除了水滴外，还有许多冰晶。当上升气流托不住那些云时，水滴和冰晶就会落下来。冬天气温很低，云层里的冰晶落下时，不会融化，当飘落下来时就形成了雪花。

我很喜欢小动物。尤其是小狗。读了这本书后，它让我知道了狗在夏天为什么总爱伸舌头？因为狗的身上没有汗腺，不会出汗。它只能靠舌头把身体里多余的热量散发出来。我还知道壁虎和蚯蚓它们都有顽强的生命力，因为它们有再生的功能。

在读这本书的过程中，我知道科学知识是无穷无尽的，我仿佛在科学知识的海洋中畅游，《少儿科普百科全书》让我更喜欢科学，更爱科学！

书籍读后感10

你漫游过仙境吗？如果没有的话，那么就跟随着《爱丽丝漫游仙境》里的主人公，爱丽丝，开始一段奇妙的旅程吧！嘘，故事开始了……

夏日的午后，爱丽丝和姐姐在河边乘凉，不一会儿，爱丽丝就进入了梦乡：她看见了一只会说话的兔子，这引发了她极大的好奇心，决定跟着兔子去看个究竟。经过变大又变小之后，爱丽丝选择去三月兔家，偶然中参加了一个奇特的茶会，有睡鼠、三月兔、帽匠。之后，在鹰头狮的带领下，爱丽丝见到了从没听说过的素甲鱼，它给她介绍了一种很好玩的舞蹈。最后，她在姐姐的拍打下从梦中醒了过来。

爱丽丝又神奇般地到了镜子里，认识了白红两种棋子，和一群象棋们一起过了一段快乐非凡的日子，最后又奇妙地回了家中。

读完这本书，我的心也彷佛进入了这个小女孩的梦里，简直怎么拉也拉不出来。爱丽丝只要遇到她没有见过的东西，就一定要知道它到底是什么。爱丽丝很大胆，不管到哪里，她都不害怕，她会一直大胆向前冲，去探索其中的奥秘。她对待朋友很友好，很善良，对动物们非常温柔，但是谁要是惹急了她，结果可是会很惨的哟！爱丽丝还是一个好心的女孩，当有人遇到痛苦要向她诉说的时候，她就会像朋友一样认真倾听，并且给她温暖的安慰。以后我要向她看齐，做一个大家都喜欢的知心朋友！

书籍读后感11

“法律”这个词语，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在电视上、报纸上以及大人的谈话中了解到有关法律的知识。在大家的眼里，法律是无情的、可怕的，它可能会让人永远得不到自由。但是“没有规矩，不成方圆”，正是有了各种法律法规，生活才会更加美好，更加和平。《依法治国》这本书就能告诉我们有关法律的知识。

第一次得到这本书，首先映入眼帘的是封面：五星红旗、万里长城和天一安一门，这是中国的代表；中间是一座天平，代表和平；“依法治国”四个苍劲有力的大字写在天平的上面；整个封面是凝重的紫色，让我肃然起敬。

我带着敬意走进了法律现场，感受到了法律的威严。在法律面前，不管是亲人还是朋友，不管是干部还是百姓，不管是大人还是孩子，人人平等，只要犯了罪，都应该被判处相应的刑法。有一个故事让我印象深刻。一个高二学生，家里经济条件较好，孩子从小娇生惯养，花钱如流水。父母便严格控制他的经济来源，他又想出去花钱，于是，将家里的现金偷走了。父母发现现金被盗，问儿子有没有拿，儿子坚持说自己没拿。父母只好向公安机关报案，知道是自己儿子偷的，要求公安机关释放儿子，但公安机关认为孩子已涉嫌犯罪，对于请求予以驳回。

俗话说得好：“小时偷针，大时偷金。”“小时偷油，大时偷牛。”这就告诉了我们：如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯，没有良好的法律纪律意识，随意做损坏公物、打人骂人，甚至偷窃，这么做会抹黑自己的形象，就会渐渐腐蚀你的心灵。我们都是祖国的花朵，八点钟的太阳，要朝气蓬勃地健康成长。

法律能让生活更加和平。有了《物权法》，大家都会拾金不昧；有了《校车安全管理条例》，学生可以安全坐校车；有了《消费者权益保护法》，大家可以放心购买……

法律，在我心里是美好的。作为一个小学生，要与法律作朋友，要知法、懂法、用法，学会利用法律保护自己，才能健康成长。

书籍读后感12

前段时间，有幸拜读了高媴作者所着的《职场新人的第一本能量书》。这本书以漫画的形式向我们展示了多条职场新人应该懂的规则，使我在阅读本书后对如何在职场中前行有了更深的领悟与思考。

这本书主要从众多的职场经验和指导技巧中，凝萃出刚刚毕业的大学生在职场中较易出现迷茫和困惑的70条事项，并从工作技巧、心态转变、与上司和同事的相处、自我提升和学习、工作之外的生活等方面进行解析。让人眼前一亮的是每一节的内容不是事例加分析模式的常规写法，而是用比较凝练的思想亮点和指导精华来点醒读者，然后在每一节的前面，用四格画的形式立体、轻松地展现出一定的事例情节。这样使读者不易觉得枯燥乏味，反而更有兴趣去涉猎书中的宝贵资源。

当今社会，竞争激烈，商场是战场，职场是战场，生活也是战场。身处战场之中，多少人一个个倒下，多少人遍体鳞伤，要想独善其身，那就必须要有过人的本领，要有与众不同的品质。作为一个职场新人，首先应该积极努力的进行充电，人只有通过不断地学习，才会有源源的新想法与新思路，才不会在前行的路上墨守成规。不屑于练好基本功会死得很惨，我们要想明白自己现在最想要的是钱还是“前”，如果不想随波逐流，那便努力提高自身素质，用尽心尽力去弥补经验的不足。其次，要懂得团队协作的重要性，处理好与领导、同事的'人际关系。在当今社会，如果想要在职场中稳步前行，就必须锻炼自己的情商，学会如何与人沟通，不用负面情绪与同事相处，学会与自己不喜欢的人共事，理智的处理好“忍无可忍”。最后，要做一个内心强大的人。人最大的敌人往往是自己，只有先战胜自己，才能有获得成就的机会。当我们经历一次次人生的转身，从懵懂到成长，有些人依然有所成就，有些人则不知所措。而每个有所成功的人都有一颗强大的内心。拥有强大的内心，会让我们勇敢地追逐内心的方向，有足够的信心面对社会所带来的各种挑战，让我们离自己的梦想更近一步。

总之，职场之路不易走，但也并不难行。今后我会更加努力地工作，多向前辈请教学习，利用闲暇时间努力充电，提高自身专业素养，弥补自己的不足，在职场这条路上走的更远。

书籍读后感13

通过我们家长同孩子参加课外书籍阅读过程中，我们发觉孩子通过读了一些课外书籍里的故事，增长了各方面不少的知识，同时也学到了一些团结奋进、同学互助、尊敬老人和师长的道理。作为一名家长我们应该引发孩子的阅读兴趣，配合孩子跳跃的思维，让孩子进入不同类型的故事，理解不同的故事情节。

我们家长让孩子阅读课外书籍，让孩子了解了一些故事，并从故事情节对孩子进行指导，让孩子了解到一些做人的观点。比如：现实生活中有一部分家长娇生惯养孩子，让孩子随意上一些网络，玩一些QQ游戏，使孩子变成了不好学习，天天沉迷于游戏，贪图安逸享受，不想读书的人。我们就会用一些阅读的故事来启发孩子，对孩子说：“故事里的孩子天天沉迷于游戏，贪图安逸享受，不想读书，你说这样的孩子好不好，你要不要向他们学习。”并对孩子进行分析指导，这样孩子一边阅读书籍，一边得到家长的启发指导。

从孩子阅读的这些故事，我们利用一些故事里的情节来教导孩子，平时在学习中要不断的努力，认真学习，不断的积累知识。不怕苦、不怕累这样才能学到更多更广的知识。突出自己强处，成为一名品德兼优的好学生，取得优越的成绩，将来成为国家有用的人，对社会能做出贡献的人。

书籍读后感14

毅力乃成功之本，是一种韧劲，一种积累。荀子有云：“锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。

读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。就说这本书中的主人公帕唯尔吧，他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢？是毅力。毅力给了他无穷的力量，老天也使他有了三次生命。像他这样，十几岁就立足杀场，英勇杀敌，热爱祖国，在战场上，他被砍了好几刀都大难不死，为什么？仍然是毅力。年轻的帕唯尔后来疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作，毅力真是一种锲而不舍的精神啊！毅力需要坚持，同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对严峻的考验是能断然处之的，而这种断然之处，又非常有利于持之以恒。在坚持的同时，还要有生活节律。提倡毅力并不是主张一味蛮干，是毅力和节律并行，两者都不容忽视。节律过快，频率过高，要一直坚持下去，是十分困难的。生活犹如长跑，一下冲在前面，并不一定就能夺标。相反，如果保持适中的节律，就能取得好成绩。生活在和平年代的我们，生活中一点小小的困难没什么大不了，只要勇敢地去面对，等事情一过，你会发觉，原来自己是有毅力的。成功者前进的每一步也许是细小的，但他一直前进着，永不停滞，积之一年，十年，几十年，那就十分惊人，十分可贵了。忽冷、忽热、忽松、忽紧，说不上毅力。如果“一天打网，两天晒网”，其毅力何在？

所以我们一定要坚持，坚持，再坚持！

书籍读后感15

我怀着激动的心情读完《红岩》这本书。《红岩》是一部战争故事。它描写许多革命英雄：成岗临危不惧；许云峰英勇斗敌；江姐坚贞不屈；刘思扬投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围

所有这一切展现在我眼前，那是多么让我崇敬的画面。对这些可敬可佩的战士，反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神强大起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写作文，花不少时间却只得低分，便泄气；没有对学习完全充满热情的我易被摧垮．我以前总找借口说自己是个小孩子，但是有个叫小萝卜头和我差不多大但是他在恶劣的环境中与敌人做着斗争深深的感动我，我决心再也不撒小孩子起。我明白：越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我也看到郑立昌这个人的丑恶嘴脸，他利用自己掌握的情报像一条哈巴狗一样给敌人指路，给革命造成惨重损失，他真是个无耻的人。我要感谢《红岩》，它为我树立榜样，它使我对人生价值有崭新的理解，它使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

书籍读后感16

《小兵张嘎》中的嘎子这个人物大家一定不会陌生吧？他的形象无论在电视上、电影上和书籍上都经常会出现。他是中华儿女心中的英雄，更是我们学习的榜样。我不仅看过了《小兵张嘎》这本书，也看了几集关于他的电视连续剧，他的故事让我感动，他的精神让我敬佩。

张嘎子生长在抗战时期，和奶奶相依为命。因为奶奶的原因（奶奶为了掩护八路而壮烈牺牲在日本军的刀下），他痛恨日本人，痛恨他们杀害我们无辜的中国同胞，他要为奶奶报仇，为无辜牺牲的八路和亲人们报仇。他立志要当红军，参加抗日战争。书上主要写了嘎子的机智、勇敢，和红军配合得天衣无缝，救出了老钟叔，最后打倒了日本鬼子。他不仅为奶奶报了仇，而且胜利之后队长为了鼓励他，送给他一把一直以来他梦寐以求的枪的故事。

这本书主要表现了嘎子的机智和勇敢。一个英雄少年的形象。他能想出用柳条绑在小狗“小虎”的尾巴上，然后点燃后使的小狗到处乱窜来分散敌人的注意力，从而使红军安全逃脱；他为了帮助红军解救老钟叔，吸引敌人的视线，在冲锋的时候被子弹把小腿打伤。别看他年纪小，可他却表现出了长于我们孩子所能做到的事情。

嘎子的嘎气、顽皮，这都是一个孩子应有的性格，可他的嘎气和顽皮同样也用在了抗战上面。他的有些点子也是其他孩子所想不到的，有些确实也派上了用场。他表现出了对自己同志的忠诚和热爱，对敌人的轻视和仇恨。嘎子的精神值得我们学习，虽然我们现在不是处于战争时期。我们要学习他的坚强，学习他的勇往直前。

书籍读后感17

《书的夜话》是现代著名作家叶圣陶写的。他通过三本书的不同经历讽刺了不同的藏书人或读书人。

紫皮书的主人是一个要看书而没有书、要看书而不看书的人。他很穷，想从这些书中吸取哪怕最小的一部分用以改善自己的处境。后来，他攒了点钱，买了几本书。最初，他看得很用心，把书里最细微的错误都校对出来了。后来，他认为把书从头看到尾是很愚蠢的，他发现了一个最简捷的办法，就是只看序文。他看了几本书的序文之后，写了一篇文章，投给报馆。这篇文章被刊登出来了，他得到了一笔稿费。于是，他继续写文章，材料不用愁，从许许多多的书的序文中找。钱财来了，名誉也来了。他成了读书大家、成了博览群书的人。对他而言，读书只是他的生财之道，只是他欺世盗名的工具而已。红皮书的主人只买书，从来不去读书，而是凭借藏书来附庸风雅，把自己鼓吹成一个博学多才的文人。对他而言，藏书只是伪文人的一种外包装而已。

破书的主人们读破书耗尽心力，学成了，就去教学生。学生据此学成了，再去教学生的学生。书被他们吃进去，吐出来；再吃进去，再吐出来。除了吃和吐，他们没干别的。没对世界做出一点新的贡献。

叶老用童话故事的方式讽喻了形形色色的伪知识分子，读完这篇文章之后，我们不得不为之慨叹，也会不由自主地以此和现实生活的某些人对号入座。慨叹之余，我们应当以此警醒自己：书只是我们的学习工具，而不是包装某种身份或沽名钓誉、欺世盗名的道具，同时，我们要讲究读书方法，切忌死读书、读死书，要用创造性的思维去读书，灵活掌握书本知识，用所学的知识为社会创造更多更有意义的价值。六年级：孙海琳曼

书籍读后感18

《做人从感恩开始》是由辛友鱼编写，讲述了感恩是每一个人所必需的生命之泉，因为这意味着感情的温暖和心灵的慰藉，一如山间的小草需要雨水和阳光。

当我阅读此书时，我深深的体会到：我们要怀有一颗感恩之心，以感恩做人、用心做事来回报身边一切人和物所给予我们的一切。人的一生，从开始到结束，无时无刻不在接受着外界所给予的恩惠。我们只有常抱一种感恩的心态，才会时刻感受到社会各界和世间万物的恩情。读这本书，让我领悟了“敬仰自然，善待生命”。生命给了我们体验生活的入场券，大自然赋予我们丰盛的礼物。读这本书，还让我永记“烛光之恩，园丁之情”，让我学会“感恩社会，宽容他人”。“滴水之恩，当以涌泉相报。”感恩，是我们中华民族的优良传统，是每一个人应具备的基本品德。感恩也是一种生活态度，一种精神境界，它体现了人与人之间交往的准则，是人与人之间凝聚力的核心。

“把每一件简单的事情做好，就是不简单；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡”。我们要用心做好每一件事，做好每件事的全过程。因为用心做一件事并不难，难的是时时处处皆用心。用心做事，要把事情做好做优，做到尽善尽美，这是做事的最高境界。用心做事就是在自己的能力范围内，力求做得最好、最美。这个过程，坚持认真的立场，关注决定成败的细节，一丝不苟。做事要有心、用心、细心、专心、耐心、热心，这样才能在工作中顺心，才能体现自己的责任，也才能把工作当快乐、当乐趣，当做最好的感恩方式。

其实，感恩并不像我们想像的那么遥不可及，它做起来也很简单。当他人向你投来美好的目光时，你要回赠一个亲切的眼神；当得到他人的帮助时，你只需投去一个甜甜的微笑；当受到他人的鼓励时，说声“我会努力的”，这就是感恩。人的一生，无论成败，都会得到太多人的帮助。父母的养育、老师的教侮、配偶的关爱、朋友的帮助、大自然的恩赐、时代的赋予。我们成长的每一步，都有人指点；我们生活的每一天，都有人帮助。正因为这样，我们才度过一个个难关，一步步走向成功，创造并享受着美好生活。感恩，不仅是一种心态，更是一种美德。一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”拥有一颗感恩的心，换种角度去看待人生的失意和不幸，你就总会保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩父母，品味亲情。水有源，树有根。父爱如山，母爱似海。从呱呱落地的那一天起，我们就无时无刻不在享受着父母的爱。感恩生命，珍惜生活。人最宝贵的是生命。生命不仅给生物以形体，还赋予它无可比拟的华彩，无比充盈的活力，无可言喻的精神，理应受到膜拜和珍惜。感恩生命，就会珍惜社会赋予你的一切，就能用一颗平和之心去面对不公与挫折。感恩友情，善待他人。在我们成长过程中，身边总会有朋友相伴。朋友的指引，带自己走过人生的柳暗花明；朋友的帮助，帮自己跨过人生的沟沟坎坎；朋友的患难与共，让自己倍增面对困难的勇气。感恩社会，学会宽容，让我们懂得付出比索取更容易得到快乐，让我们学会用爱心去回报真情，让这个社会处处都充满温暖。