名著读后感1500字

茶花女　　美丽的玛格丽特，夜幕已经降临，我听到马车急弛的声音，似乎已经嗅到幽幽茶花的香味。

　　而您去了哪里

我买了糖渍葡萄想要重温您和尊敬的阿尔芒相遇的那个晚上，但是，您真的爱他吗

爱他而离去的吗

您也曾象他那样踌躇那样流泪吗

　　一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女，有天当她萌生了爱情时，这样的爱情，是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕

玛格丽特穿梭在各个势利公爵间，每天靠卖笑度日，被公爵们供养着，纵容于轻浮放荡中。

她得到了金钱，获得一切物质上的欲望。

可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。

｡　　阿尔芒的出现，是上帝给这苦命茶花女的宽恕。

玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。

两人发展出惊天动地的爱，在小仲马的描述下，我看到了玛格丽特那内心的原有纯真、自由和大义凛然的个性。

因为爱情让茶花女揭开那顾忌的面纱，展现出真正的自我。

｡　　面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。

然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

　　所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。

也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。

正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样:　　“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。

你以为我会把虚荣当着幸福吗

一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。

”　　小说中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人，可是遭到的只是伤害和凌辱的妓女，别人的异样眼光。

她为了能和阿尔芒在一起过上宁静的生活，变卖了自己所有的财物，甚至断绝了与公爵的关系，失去了唯一的生活资源。

可她为了阿尔芒一家的利益和名誉放弃自己的幸福感人至深。

她的高尚情操令人佩服。

最为感动的是她死前最后的几封信，简直是催人泪下。

这样的一个故事，让我感到主人公爱情故事的悲凉和凄惨，对她的同情；对时代的不满和痛恨；对资本主义家的虚伪和对利益的渴望感到恶心、讨厌。

　　而上帝似乎对这段感情埋入一无情的惩罚。

老迪瓦尔的出现，斩断了这对真诚相爱的恋人。

玛格丽特为了杜伐尔家族的声誉，牺牲了这段寻求已久的真爱，心中悲痛欲绝，于是返回那奢侈的交际圈中。

玛格丽特曾向上帝祈求能否以她的美貌换取忏悔的机会，可惜最后在贫病中死去，如同一美丽的艺术品，被狠狠毁碎般的失望。

　　玛格丽特处于的资本主义社会是造成悲剧的根本原因。

在那个弱肉强食的社会，没有人性可言，只有金钱。

那些在玛格丽特身上曾寻欢作乐满足虚荣的公爵、伯爵、花花公子，看到她已病入膏盲，不能再和他们玩乐，便不再理睬她。

就连以前完全依靠她生活的所谓朋友迪韦尔努瓦夫人，看到这位女邻居已无任何利用价值，不再有用时，也狠心地抛弃了她。

当时的时代资本主义制度的阴暗。

资本主义家自私的面目已残酷地暴露了出来，用他们敲诈来的钱财过着极为奢侈的生活，可是无产阶级却是穷困潦倒。

社会是冷酷无情的，在那里没有亲情，人与人之间的关系只是金钱而已，甚至钱是万能的，无疑是造成悲剧的根本原因。

　　现在的21世纪，虽然世态并不如从前那样严重，但人们还有相当一部份也是这样的自私。

总是觉得那些扫地工、修下水道的工人…….那些低贱的下人是没有文化的草包，拥有的只是鄙视。

但人们何曾又想过世界上的每一个工作都是那么的重要，就比如一个环扣，如果中间掉了一节，就永远不能连接在一起。

正如一句话所说“三十六行，行行出状元”。

不管人做的某一项工作，都有着它的重要性。

或许每一个人都拥有一种品德也是一件好事。

大家又何曾想过，我们生活在这个美丽的环境中，靠的是工人的汗水留下的，他们往往就是最善良的。

所以每一个人都要以相同的眼光来看待每一个人，要用自己的双手来帮助他们，一起携手共创美好的家园，这样人类之间的关系定会更融洽的。

让我们共同努力吧

名著读后感1000—1500字，要原创的，急用，谢

书评《爱的教育》有这样一部书，凡是读过它的人都无法抗拒它的魅力。

它所包含的教益、慰藉和激荡的情愫使所有人流下了感动的眼泪。

这就是我们青少年爱心教育的最佳读本，一部令全世界亿万人感动而泣的伟大作品，意大利儿童文学家亚米契斯的《爱的教育》。

我也情不自禁地走入了小男孩恩里克的生活。

从10月份开学第一天一直到第二年7月份学期结束。

目睹了发生在恩里克身边各式各样感人肺腑的小故事。

父母在他日记上写的劝诫启发性文章，以及老师在课堂上宣读的发人深省的“每月故事”。

每个章节，都把“爱”表现得细致入微、淋漓尽致。

大至国家、社会、民族的大我之爱，小至师长、父母、朋友之间的小我之爱。

我虽然没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。

那种虽平凡却近乎完善的亲子这爱、师生之情、朋友之谊、乡国之感，社会之同情，无不洋溢着浓厚浓郁的情感力量，爱真的很伟大

它是一种最为真诚的教育，而教育也使爱在情感中进一步升华。

感动的同时，也引发我对于爱的一些思考。

爱是什么呢

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能没有它，它和我们的生命融入在一起。

就如同父母对我们的爱，因过于琐碎而平凡，洋溢在日常生活中，难以提炼和升华。

但就是这种平凡的亲子之爱，是我们最最需要感恩和回报的。

一句简单的问候，一个真诚的笑容，足以使父母感到幸福、满足。

爱其实很简单又很博大和深沉。

爱又如同阳光，每天那么温暖而又欣欣向荣，我们就和恩里克他们一样，是一群积极向上，充满活力，如阳光般灿烂的少年。

虽然我们在性格上有差异，家庭地位有悬殊，但是我们同样都有着一颗爱民族、爱社会、爱学校、爱师长、爱同学的真挚之情。

我们一起沐浴在爱的阳光下，感受爱的存在

投入新的热情，发现生活中的爱

我想，这本小说自1886年出版后，之所以畅售不衰，拥有一百多种文字译本，成为公认的世界文学名著的原因就是：爱的教育就是其它素质教育的基础，是做人的根本

让我们一起来读《爱的教育》吧

感受心灵的重生

读《家》后感又是一个悠悠的寒假,我独自坐在书房里，看着漫天飞舞的雪花，仿佛是一个个跃入人间的小精灵.。

我的思绪又回到了家那个沉闷而又阴郁的高公馆。

这几天，我读了著名文学巨匠巴金先生的《家》，故事发生在辛亥革命以后，一个官僚地主家庭高公馆的悲欢离合。

一家之主的高老太爷，是一个封建专制，满脑子旧思想，旧礼教的顽固不化的最高统治者。

长房长孙觉新，为人忠厚，却相当的懦弱无能，明明与梅表姐相爱，却屈服于老太爷之命与瑞珏结婚。

弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，与旧式家庭作着一步步的抗争。

聪明伶俐的婢女鸣凤与觉慧相爱，却在冯乐山的逼迫下投湖自尽了。

在家庭一系列财产纷争以及兄弟之间尔虞我诈中高老太爷悲愤而死。

但是随着他的死亡旧礼教并未消亡。

陈姨太以邪说为由，将即将要分娩的觉新的妻子送到乡下分娩，导致她难产死亡。

而觉慧在众兄弟的帮助下，毅然离家出走，投身于革命洪流中。

整部小说，深刻而生动的反映了现代中国社会某一方面的历史。

愤怒地控诉了封建家庭的旧礼教、旧思想的罪恶。

也歌颂了勇敢地向旧制度、旧礼教的宣战者。

看完小说，禁不住让人掩卷长思，尤其是长孙觉新这个人。

他是一个让人“哀其不幸、怒其不争”的人物。

其实他自己也清醒的认识到所处的可悲地位和悲剧性的命运。

更无力为自己争取属于自己的一切。

他的每一次向旧式家庭的退让都是以牺牲自己和别人为代价的。

他整个的人，包括他的青春、人格、尊严都成了毫无意义的祭品，祭献给了他所爱而最终走向灭亡的旧家庭。

觉新是一个既善良又懦弱、时而清醒时而又矛盾的人。

最后似乎有所觉醒，帮助觉慧筹钱离家出走。

文章中写道他的妻子因难产而死时，他突然明白了：真正夺去他妻子的是整个制度，整个礼教，整个迷信。

这一切全压在他身上，压了这么多年，夺去了他的青春、幸福、前途和他深爱的两个女人。

现在他要把它甩掉，他在挣扎。

是的，他在同黑暗的势力作着抗争，和自己的灵魂作着较量。

《家》这部小说，无愧于文学名著。

曲折的情节，激荡的感情，丰满的人物形象，仿佛让人置身于黑暗的高公馆。

一页页的翻看过去，心情也越发的沉重起来。

这本书让人深刻体会旧家庭带给年轻人的伤害真的太大了，同时也看到了他们敢于与旧家庭、旧礼教斗争的精神。

也更觉得如今的和谐社会、和谐家庭的幸福与美满是多么的让人觉得满足。

爱的教育与另一篇主题相关的名著或文章进行联系比较结合自身生活体验写一篇读后感1500字左右

也是八十中七年级的，汗

1500字的读后感

爱，一个神圣又的字眼，让我感悟到了很而《爱的教这更让我感悟到了爱的境界。

本书的主人公是一名读四年级的小男孩——安利柯。

书以安利柯的名义，通过日记的形式，写出了世间不同种类的爱，包括朋友间的爱，师生间的爱，父爱，母爱······《爱的教育》中的每个故事都洋溢着真善美的旋律，其中最使我难以忘怀的是《扫烟囱的小男孩》。

故事是这样的：在学校对面，有一个小男孩在哭泣，几个女生跑过去问他怎么了

他说今天给人扫烟囱，挣了30个小钱，可口袋破了，钱全丢了，怕主人骂他，不敢回家。

女孩们听了，把身上的钱全都给了小男孩，最小的女生没有钱，把花给了小男孩，小男孩看着满满的一袋钱和花，破涕为笑。

这些小女孩都有一颗金子般的童心，当别人需要帮助时，她毫不犹豫的把爱心奉献出来，现实生活中又何其不是这个样子的呢

其实，世界上处处播撒着爱的花粉。

就拿四川发生大地震来说，当人们知道这个噩耗的那一刻起，援助之手就不断伸向灾区，俄罗斯，日本等国也向四川派去救援队，医疗队。

人们纷纷向灾区人捐款，捐物，希望早日重建家园。

学生把买玩具，吃零食的钱省下来捐给灾区的小朋友，希望他们早日住上楼房，重返教室。

这就是爱，毫不吝啬金钱，毫无保留奉献爱心。

爱可大可小，大到国家，民族，小到家庭，个人。

想到这里，我对那天的冷漠感到无比愧疚。

一天早晨，我去散步，一个母亲抱着孩子向我讨钱。

当时认为这种人不值得我帮助，轻蔑的走开了，现在想来，如果当时帮助了她，哪怕只是一元钱，她也会因此感到爱的温暖。

爱是无私的，实在的，博大的。

朋友们，献出你的爱，去帮助需要帮助的人，我们要相信：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间

《爱的教育》读后感 8000字的

《爱的教育》读后感 红色给人热情、温暖的感觉,蓝色给人忧郁、悲伤的感觉,绿色给人清新、凉快的感觉，而这一本书给人一种说不出的感觉，而这种感觉是彩色。

不记得 从什么时候起，我看书愿意从前言看起，因为在前言里，往往凝聚着作者或者译者的心血；从前言里，往往能够了解与著作相关的重要信息。

当我把刚买到的〈爱的教育〉捧在手里时，我老老实实地从最前一页看起。

读到“这本译著则是首次从意大利文直接翻译的全本，遵从了原文的目录和段落”时，我异常兴奋，因为市面上名著的命运是非常凄惨的，形形色色的版本让人真伪难辩。

而这本由“梁海涛、蔡雪萍”夫妇从意文直译的〈爱的教育〉，保持的原味应该是最浓的。

我暗自庆幸，我拿到了我能够读到的最好的版本。

开始读书的目的非常简单，就是想知道，这本书适合不适合对我的学生进行爱的教育。

尽管我早已经知道，许许多多的老师都把本书列为对学生进行教育的必备教材；尽管世界名著的光环早已经戴在它的头上，但我始终没有走进书里去。

读开头的几篇时，我不以为意，甚至为记住书中的人名而感到有些烦躁，语言似乎也那么平淡，没觉得有什么感人或者吸引人之处。

可“名著”的头衔却引领着我一路读下去，这一读就不可收拾。

一天的时间，我饭不做，家不收拾，连儿子都推给他爸，就沉浸在这爱的世界里，多少次泪流满面

柯莱蒂一边忙着扛木柴，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观。

当他“替母亲在背后垫好枕头，整理好被子”的时候，我的眼睛湿润了。

我为一个勤劳能干、乐观好学、体贴父母的好孩子而感动

这是多么难得的品质啊

柯莱蒂所做的一切，现在哪个孩子能做到

同是三年级的孩子，我班的“公子”“千金”们相差有多大啊

当奈利的母亲在校长办公室里激动地抱着卡罗内的双肩，“摸索”着要找礼物送给卡罗内的时候，泪水又濡湿了我的双眼。

我理解这位母亲的心情，我能够体会得到一个母亲对自己那驼背、瘦小的儿子在学校生活的担心忧虑，和对保护儿子的卡罗内发自内心的感激之情。

我流的是作为母亲的泪。

尽管曾经读过无数遍〈佛罗伦萨小文书〉（语文课本里的题目是〈小抄写员〉），多次给学生讲过这篇课文，然而在书中再读这篇文章时，我仍然控制不住自己的眼泪，任它奔流。

我相信，父对子之情，许多为人父者都能做到；唯这子对父的深情——愿意为父劳累，宁愿多次受天大的委屈也不声张，仍然深深地爱着父亲的感情，是多么难能可贵

我们现在的孩子，有哪一个能够忍受委屈

别说委屈，即使明明是自己做错了，往往也容不得他人批评

〈六千里寻母记〉中，当随着可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱偿艰辛，来到梅基内斯工程师的家；当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的可怜的母亲听到一个“好消息”，“腾地一下坐起来，移动不动瞪圆眼睛......”，当马克“衣衫破旧，满身灰尘站在门口......”时，我的泪夺眶而出，跟着母子啜泣起来

是对母亲的爱，支撑着13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷；是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神动力，克服了常人（我想，现在的我也做不到马克所做的一切）难以想象的困难，终于挽救了思乡心切、正在死亡边缘的母亲

因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱和被爱，她要活着

即使现在，当我回忆着这些故事的时候，当我写着这些文字的时候，我的眼睛也是湿的

爱的力量是如此伟大

当然，读书的时候，也有笑声。

当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，......”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见

再见

请再来呀

夫人

”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。

孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的

谁无年幼

谁无幼子啊

这是人间一种最纯粹的感情

当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。

出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：‘再见

’我差一点儿像大人似的回答他：‘向您致敬

’”时，我扑哧一声笑了

是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力；当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。

... ... 读〈爱的教育〉，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动

书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱，博大的爱。

有父母与子女之爱，姐弟之爱，同学之爱，师生之爱；还有对弱者之爱，对不幸者之爱，对劳动之爱，对学习之爱，对环境之爱，对大自然之爱；及至对人民的爱，对军队的爱，对祖国的爱... ... 所有爱的内容都不空洞，都是生动丰富的，都是融入了生活的，是看得见摸得着感受得到的

这样的爱的教育，才能够真正地被学生所接受。

新学期，这本书一定要成为我们音乐班孩子们首选的爱的教育的引领者

我甚至有些心急，如果孩子们能够一下子就读完全书，该多好啊

或者，在上学期，这本书的内容就已经深入孩子的心中，学生的精神面貌是不是会有很大变化了呢

这是一本学校生活的书，书中的某些闪光的人物，一定会成为许多学生心中的偶像，他们应该会使学生进行自我反思，自我教育。

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考 爱是博大的,无穷的,伟大的力量.这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 还记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想. 安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。

这是一部小书，这是一部巨著。

意大利的文学在中华的译介。

《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。

前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。

” 在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。

在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难

在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。

在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。

集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。

他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。

他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。

这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。

我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。

没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。

” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。

这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻. “爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。

而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。

你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲 童等等，依然浮现在我眼前。

《爱的教育》是以最朴实的语言，讲述着 100个与孩子有关的故事：《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、 《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿 童应该具备的纯真感情。

同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都 在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感 情。

从《爱的教育》中,我体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对 此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索 爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

名著的读后感 １０００字左右

》我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么； 但是，我现在再看的时候，却有另外的感受。

老人与海的挑战，进行了不屈不饶的征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是…… 中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”， 人如此，其他的生命呢

很多东西，在名著里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。

一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。

也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。

正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。

一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢

它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。

然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人。

连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。

因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗

而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“之”的勇气，难道不令我们佩服吗

不论是鱼叉，小刀，短棍。

一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。

一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。

一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗

我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。

在人的一生中都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。

老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。

鲨鱼的袭击，就是应得的报应。

一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。

在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。

孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。

如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。

回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗

人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢

难道失败真的如此可怕吗

冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧

描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。

小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公：和。

这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。

刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。

她整个人的灵魂都是美好的。

她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。

她俩；合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。

她们是美丽的化身。

但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。

原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。

每当想到这个人我都觉得很惋惜。

我感叹命运对她的不公与不敬。

同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

形貌异常的丑陋。

文中对他的到“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。

但人不可貌相。

却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。

他喜爱；如同守玉般保护她。

对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。

我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。

她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。

但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。

这两个人的悲惨命运使我触目惊心。

看到这两位相继被社会所遗忘，我的同情心又升起来了。

我讨厌社会偏见邪恶势力。

同时又联想到了我们当今社会。

我国是社会主义社会，消除了压迫与剥削，各族人民互帮互助，促使我国更加繁荣昌盛。

我觉得我们这个社会是美好的，今天的幸福生活是来之不易的。

上天对待我们每个人都是公平的。

但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧，我也看到了世间的悲剧。

他们两个共同拥有了纯真善良的性格。

但外貌上的巨大差距使他们格格不入。

这就是人与人之间最大的悲哀，我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

，它教会我要学会坚强。

《巴黎圣母院》，它教会了我要有一颗纯真善良的心。

《教育名著读后感》

[《教育名著读后感》]《教育名著读后感》南张学校杨文俊今天，我读了《苔丝》这部小说，使我受益匪浅，《教育名著读后感》。

这篇课文主要讲了：艰苦黯淡的乡村生活，蕴藏着苔丝的梦想和希望。

十六岁的苔丝，在家人虚幻的期望下，攀附豪门贵亲。

她跃身成为了幸福的贵妇人，接着从此堕入万劫不复的痛苦深渊。

感人的就是苔丝在忍无可忍的情况下，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。

一切平静了，苔丝在生命的最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她终于解脱的日子，读后感《《教育名著读后感》》。

苔丝在对的时间遇到不对的人,或许她的命运本该这样,在所谓贵族家庭后代光环的后面,她那不思进取的爸爸和她那一心想要女儿嫁进豪门的妈妈,注定纯洁的苔丝要遭受捉弄。

我同情苔丝，但我加懂得了人要学会保护自己，世界不是天堂，多一个处处留心的心眼，会让你的人生更加顺利。

懂得爱护自己的人才会去创造财富，美化生活。

（）　　〔《教育名著读后感》〕随文赠言：

【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】