爱的教育读后感简写
爱的教育读后感20字
《爱的教育》让人深受感动,里面的所有日记都体现出对老师、父母、同学的爱,让人倍加感动.《爱的教育》全文采用了日记的形似,讲述一个叫恩利柯的小男孩成长的故事,记录了他十个月在学校,家庭,社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事. 爱就像空气,虽然天天都在我们身边,但经常被我们忽略.《爱的教育》一书中描写了一群快乐,可爱的少年.他们的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于贫穷家庭的,但他们互相尊敬,互相关爱.这些孩子身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情. 《爱的教育》里到处都体现了爱.最让我感动的就是每月故事——万里寻母记,讲述了主人公马尔可的妈妈为了让家里付起债务,便远渡重洋,孤身一人来到了阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯的一个富人家去做女佣,后来断绝了联系.13岁的主人公马尔可,不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求.这件事一开始虽没成功,可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后,便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲.于是,马可尔开始了万里寻母的旅程.途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈.马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了…… 掩卷沉思,马尔克是这样的爱妈妈,为了妈妈,他甚至不顾一切危险,远渡重洋,从热那亚来到阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯,真另人佩服.并且每当他来到母亲曾经住过的地方,见不到母亲时,心是多么难受,但他并没有放弃,依旧没有抛开母亲,真叫人感动. 我有时和马尔克一样爱母亲:每当母亲吩咐我时,我总会去做.在母亲生日那天,我还给她写了一封信,洗了一次脚呢!当然,我有时会犯错,每当母亲打骂我的时候,我对妈妈的那些尊敬的地方顿时无影无踪.回想起来真不应该. 让我们深信:只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的明天.让我们携手共起,一起乘上爱的小舟.
爱的教育第二篇读后感
《爱的教育》全文采用了日记的形似,讲述一个叫恩利柯的小男孩成长的故事,记录了他十个月在学校,家庭,社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事.爱就像空气,虽然天天都在我们身边,但经常被我们忽略.《爱的教育》一书中描写了一群快乐,可爱的少年.他们的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于贫穷家庭的,但他们互相尊敬,互相关爱.这些孩子身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情.《爱的教育》里到处都体现了爱.最让我感动的就是每月故事——万里寻母记,讲述了主人公马尔可的妈妈为了让家里付起债务,便远渡重洋,孤身一人来到了阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯的一个富人家去做女佣,后来断绝了联系.13岁的主人公马尔可,不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求.这件事一开始虽没成功,可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后,便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲.于是,马可尔开始了万里寻母的旅程.途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈.马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了…… 掩卷沉思,马尔克是这样的爱妈妈,为了妈妈,他甚至不顾一切危险,远渡重洋,从热那亚来到阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯,真另人佩服.并且每当他来到母亲曾经住过的地方,见不到母亲时,心是多么难受,但他并没有放弃,依旧没有抛开母亲,真叫人感动.我有时和马尔克一样爱母亲:每当母亲吩咐我时,我总会去做.在母亲生日那天,我还给她写了一封信,洗了一次脚呢!当然,我有时会犯错,每当母亲打骂我的时候,我对妈妈的那些尊敬的地方顿时无影无踪.回想起来真不应该.让我们深信:只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的明天.让我们携手共起,一起乘上爱的小舟.
(爱的教育)之十月开学第一天的主要内容以及读后感
爱,像,看不见,摸不着,弥漫在四周,却不被我们觉,其实它的意义已经生命。
读了《爱的教育》,我更加肯定爱是世界上最美的情感。
《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。
是叙述了小主人公安利柯每天的故事,字里行间,皆离不开一个“爱”字。
父爱,母爱,友爱,师生之情……最让我感动的,就是每月故事——《小抄写员》了。
《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭,孩子又多,父亲白天工作,晚上还要抄文件。
小叙利奥眼看着爸爸早生白发,就想帮爸爸抄写文件,多赚点钱。
可又因为爸爸不同意,所以他只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。
就这样,家里的情况改善了许多,而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲,回家也无精打采的。
爸爸看了,非常生气,还屡屡责骂他。
小叙利奥虽然很委屈,但还是帮爸爸把工作做下去。
直到有一天,爸爸发现了这个秘密,才知道自己错怪儿子了,愧疚万分。
读完了这个故事,我十分感动,感动于小叙利奥的坚强。
他虽然出身贫苦,但他不但努力学习,而且还默默为家庭分忧,即使是受到了责骂也默默地忍着,这是怎样的一种坚强
他也曾想过停止抄写,他深知这样的下去绝对不行。
可是一到十二点,就有一种力量促使着他去做。
不做,就像偷拿了家里几块钱似的。
这股力量是什么
是一种责任感。
“穷人孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵的事情
而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强。
为了看到爸爸舒展的笑脸,他宁愿自己默默吞下泪水和委屈,如果是我,肯定会和爸爸赌气不干了。
叙利奥的责任感,和那种坚强,难道不值得我们学习吗
爱,其实很简单。
无论是父爱,母爱,友爱,还是师生之情,爱国之情,都时时刻刻伴随在我们身边。
爱像是一米阳光,亲昵温柔地抚过你的身体;爱像是一杯清水,时时滋润你的心窝;爱像是一条没有尽头的田间小路,盛开野花,需要随时发现,随时采摘。
爱,其实就在我们身边。
谁在爱,谁就在活着。
爱的教育读后感开头第一句是爱的教育是一部非常好的教育作品
有几篇:《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。
他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。
终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。
可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。
但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。
在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。
这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。
最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。
一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。
而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。
祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。
从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈,甚至无耻。
简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。
看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。
失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。
“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。
那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。
这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。
故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……大家都读过水浒传.有没有人发现这是一本英侠小说,而三国演义则是一本历史演义.而且,施耐庵对水浒的改编也非常多,本来以梁山泊记事本末为中心来写,但是施耐庵更注重英雄们的个人命运,其中几个重要人物都有个人传记,作者用“列传”的形式来将他们串联在一起。
但是施耐庵也并没有完全忘记历史事件。
在“梁山泊英雄排座次”事件之前,就有了“三打祝家庄”这一历史事件。
在“梁山泊英雄排座次”事件之后,又写了招安等事件,而且再也没有出现相对独立的个人传记。
再看水浒的人物中,我认为宋江被推为老大是不对的,主要原因有以下几点:
【第1句】:他自己不会武功.你看当时哪个英雄不会一点武功.但是宋江呢?只是一个手无缚鸡之力的书生.
【第2句】:他无勇也无谋.平日打仗时,大部分计谋都是军师吴用想的,自己也没出多少力.
【第3句】:他做了一件很不对的事,那就是招安.被招安后,与自己的弟兄分开,自己也很难过.被朝廷赐死后,还带了几个人一起去死.水浒传与三国演义有诸多不同,可从依据的史料中看出.三国演义主要是从陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志》注所引的。
而水浒传中所描写的宋江起义,在记载宋史的书中都有记载,但都很简略。
可以说明,作者是将许多短篇有关水浒的小说汇在了一起,就成了水浒传。
爱的教育》读后感《爱的教育》是流传世界各国的一本儿童名著,意大利作家亚米契斯写于1886年,书的原名是《Hou re》,翻译是“心”。
它的英译本是《Hea r t》,译意也是“心”。
儿童文学翻译家叶君健在《爱的教育》代序中说:“心”这个字又可以作“感情”解释,在中外文都是如此。
夏尊先生说原来就想译成《感情教育》。
序言中他还说,在1920年,他得到这本书的日译本后,一边读一边流泪。
他许愿要译成中文,不光是给孩子们读,让父母和教师都跟他一样,流一些感动的眼泪、惭愧的眼泪。
夏先生终于在1923年将书译成中文,并首先在当时一本有影响的成人综合月刊《东方杂志》上连载。
后由开明书店作为《世界少年文学丛刊》出版单行本。
五四期间,《爱的教育》就被匡互生、朱光潜、丰子恺、陈望道、黎锦熙、茅盾、夏衍等知名学者作为当时“立达学园”学生们的重点读物,几乎人手一册。
当时不少学校教师,也把这本书定为中小学生的必读课外书。
为了教育孩子们念书,我在书店买了一本《爱的教育》。
没想到,读着读着,我也被书中的故事所感动了。
这才明白,这本17万多字的书,不仅是给孩子读的,也是写给父母的啊
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……《爱的教育》书中那些平凡的人物:小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等,依然浮现在我眼前。
《爱的教育》是以最朴实的语言,讲述着100个与孩子有关的故事:《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等,歌颂了儿童应该具备的纯真感情。
同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
从《爱的教育》中,我体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来,我国的文人、学者都很重视做读书笔记。
做读书笔记既是消化书本知识的有效手段,又可以积累有用的材料,训练思维的逻辑性和条理性,提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记,想谈三种写法。
一种叫“提要钩玄”,一种叫“采花酿蜜”,一种叫“开山铸铜”。
先说提要钩玄。
唐朝的著名文学家韩愈,在《进学解》里讲他写读书笔记,说:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。
”他读记事的历史书,把重要的事件摘记下来。
他读哲理书,把主要论点摘出来。
韩愈的读书笔记,有几篇还保留在他的集子里。
有一篇《读,<鹖(he)冠子>》,。
引在下面,看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
《鹖冠子》十有九篇,其词杂黄老刑名。
其《博选篇》,“四稽”“五至”之说当矣。
使其人遇时,援其道而施于国家,功德岂少哉
称“贱生于无所用,中流失舟,一壶千金”者,余三读其辞而悲之。
文字脱谬,为之正三十有五字,乙者三,灭者二十有二,注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇,没有写作者是谁,什么地方人,因为无从查考,作者没有写出自己的姓名和籍贯。
其次指出这部书的内容是讲什么的。
这部书属于先秦诸子,先秦诸子分好多流派,所以指出“其词杂黄老刑名。
”黄老就是道家,讲黄帝,老子的学说的;刑名就是法家。
指出这本书的内容是道家兼法家。
再指出这本书中的要点,有篇叫《博选篇》,里面提出“四稽”“五至”的学说,“四稽”指出从四个方面来考察,“五至”要达到五个要求,都是为治理国家打算的。
韩愈认为他的学说很恰当,假使他被国君任用,用他的办法来治理国家,功效是不少的。
又引了书中的话,说有的东西被看轻,由于没有利用它。
比方一个大葫芦,大家看不起它。
要是在大河中船翻了,抱了大葫芦就可以救命,这时候一个大葫芦就价值千金了。
韩愈反复读这些话,引起了悲哀。
书里用大葫芦来比人才,人才弃而不用,所以被看轻,韩愈因此悲哀。
韩愈又改正书中的文字脱误,改正三十五个字,把颠倒的字勾过来的有三处,涂去的错字二十二个,旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。
不是把一本书的要点记下来就算。
先记下这本书有多少篇,内容主要讲什么的。
再记下其中的要点是什么,还要写出自己对这些要点的看法,写出自己的意见。
还摘出其中精彩的话,说出自己的看法,最后提到改正书中文字的脱误。
从“三读其辞而悲之”看,“三”字虚数,表示反复读。
可见韩愈碰到其中精彩的话,不是看过就算,是要反复读的。
这就是韩愈写的摘要的读书笔记。
里面确实摘记了要点,但还要写出自己对这些要点的看法,包括表达出自己的感情。
还要对全书的内容作概括的说明。
那就不光把一本书读过就算,读后还要思考,从全书的内容到精彩的篇章,到精彩的话都要考虑,直到对书中的错字都不放过。
从这里,我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记,还可以学习他是怎样读书的。
再谈“采花酿蜜”的读书笔记。
蜜蜂采花中甘液酿成蜜,不是采一棵花的甘液所能酿成的,是从多种花中采集来的。
有的读书笔记,是作者读了好多书,通过比较研究才得出的一种看法,好比蜜蜂酿蜜,这样的读书笔记写得比较精彩,不同于一般的看法。
象乐熹的《朱子语类》:渊明诗,人家说是平谈,据某看他的自豪放,但豪放得来不自觉耳。
其露出本相者是《咏荆轲》一篇,平谈的人如何说得这样言语出来。
又龚自珍《已亥杂诗》:陶潜酷拟卧龙豪,万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平谈,二分梁甫一分骚。
读书笔记有各种形式,前面举的摘记是一种;这里举的是别的两种,一是随笔式的,一是诗。
随笔式的只写出自己的意见,不必记下书名卷数等,主要把自己对书的意见写下来,用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
上面举的乐熹的一段话,龚自珍的一首诗,实际是写出了对陶渊明诗的读后感,所以也作为读书笔记来谈。
“渊明诗,人家说平谈”,说明他看了别人讲陶渊明的话,都说渊明诗是平谈的。
“据某看他自豪放”,他读了渊明的诗,跟别人的看法不同,认为平谈是表面,骨子里是豪放。
“但豪放得来不自觉耳”,他也读了许多豪放的诗,经过比较,他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同,他的诗的豪放不显露。
也有外露的是《咏荆轲》一篇。
他这个论点,是读了别人论渊明的诗,用渊明的诗来检验;读了别的豪放的诗,用来跟渊明的诗作比较;才能得出来的。
他不光看到渊明诗表面上的平谈,还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。
再来看他写的别的诗,才看出透过表面的平谈,骨子里是豪放的,即从诗里看到渊明这个人的性格来。
这正象蜜蜂采花酿蜜那样,是读了很多书,通过比较研究才得出来的。
龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点,但又补充了新的论点:一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比,二是赞美渊明的品格的高超,三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。
在这里,说明龚自珍不光读了陶渊明的诗,还读了陶渊明和诸葛亮的传记,了解了两个人的性格,还读了诸葛亮的《梁甫吟》;还研究了历史上品格高超的人,经过比较,才写出这首诗来。
说“万古浔阳松菊高”,那是因为陶渊明是浔阳人,是爱松菊的。
他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”,他在《饮酒》里说“采菊东篱下”,菊和松又是用来象征高洁的品格的。
说这句话,说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。
他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比,看出陶渊明的豪放,跟诸葛亮比较接近,占有的成分多些;跟屈原有距离,占有的成分少些,那因为屈原投江自杀,渊明没有那样忿激,比较达观。
他跟诸葛亮也有不同,那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。
不论他的衡量是否恰当,总之是象采花酿蜜那样,读了很多书,通过比较研究得出来的。
三说开山铸铜的读书笔记。
清初顾炎武的《日知录》,是读书笔记的巨著。
他在《与人书十》里,谈到有两种书:一种是收旧钱称做废铜来铸新钱,既是粗制滥造,又毁坏了好的旧钱。
一种是开山采铜矿来炼铜。
他的《日知录》,一年来“早夜诵读,反复寻究,仅得十余条,然庶几采山之铜也。
”毁旧钱来铸新钱,大概指把旧书剪剪贴贴编成新书,开山铸铜,大概指从许多材料中发掘出新的问题,提出新的见解。
假使说,采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的,那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。
这里引《日知录》中的《正始》条。
……有亡国,有亡天下。
亡国与亡天下奚辨
日:易姓改号,谓之亡国。
仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。
……保国者其君臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有贵焉耳矣。
……《日知录》写的读书笔记,称为开山铸铜,往往引了不少书,从中取得一个结论。
要是把所引的书都抄上,太多,不合适,只好节引一个结论。
顾炎武从不少材料中得出这个结论。
他说的“亡国”,是指改朝换代,所以只是那个朝代的君臣的事,是那个朝代的官号要考虑的,“肉食者”指官吏。
“亡天下”指邪说横行阻塞了正义,整个国家的教化都被破坏,弄到“率兽食人,人将相食”,引起大混乱,整个社会要陷于崩溃说的。
他这个论点,是从不少历史上材料中发掘出来的,所以称为开山铸铜。
不论他这个论点是否正确,这里从他取得这个论点的方法来说,是属于开山铸铜这一类.只有时间知道爱有多伟大......从前有一个小岛,上面住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各种情感。
一天,情感们得知小岛快要下沉了,于是,大家都准备船只,离开小岛。
只有爱留了下来,她想坚持到最后一刻。
过了几天,小岛真的要下沉了,爱想请人帮忙。
这时,富裕乘着一艘大船经过。
爱说:“富裕,你能带我走吗
”富裕答道:“不,我的船上有许多金银财宝,没有你的位置。
”爱看见虚荣在一艘华丽小船上,“虚荣,帮帮我吧
”“我帮不了你。
你全身都湿透了,会弄坏我这漂亮的小船。
”悲哀过来了,爱向她求助:“悲哀,让我跟你走吧
”“哦……爱,我实在太悲哀了,想自己一个人呆一会儿
”悲哀答道。
快乐走过爱的身边,但是她太快乐了,竟然没有听见爱在叫她
突然,一个声音传来:“过来,爱,我带你走。
”这是一位长者。
爱大喜过望,竟忘了问他的名字。
登上陆地以后,长者独自走开了。
爱对长者感恩不尽,问另一位长者知识:“帮我的那个人是谁
”“他是时间。
”知识老人答道。
“时间
”爱问道:“为什么时间要帮我
”知识老人笑道:“因为只有时间才能理解爱有多伟大。
”纯手工,不信看我的个人中心
~很费力的
~
爱的教育读书笔记
【每篇200字,共三十篇】
「爱的教育」读后心得 红色给人热情、温暖的感觉,蓝色给人忧郁、悲伤的感觉,绿色给人清新、凉快的感觉,而这 一本书给人一种说不出的感觉,而这种感觉是彩色。
这一本书是四年级学童的日记, 他的日记纪录各种形形色色的爱。
看这一本书彷佛在看电影, 也像和一起经历一样.写这篇日记的是「安利科」 ,在他的描写下,让我觉得我所经历大大小 小的事,好像没有他多。
他的同学每个人都有一各独特的父母亲,有的人的父亲整天只会喝 酒, 喝玩就打他的儿子, 但他的儿子一点也没有抱怨, 反而更加努力的读书, 得到了第二名, 他的父亲才又恢复了往常的模样继续工作。
有的人则是家境不好,但他的父母亲却很疼他, 虽然冬天没有较温暖的衣服, 但他的衣服只要有破洞就一定会补好给他穿, 每个人的父母亲 都不同,但有一件事情是可以确定的,那就是每个人的父母亲一定都很疼他们,他们还有一 位待人很好的校长, 当他的学生学校作错了事, 带入校长室校长也总是和蔼的对犯错的学生 说: 「下次小心就好,不要再错了
」,如果校长也这样对我,那我可能会觉得比受罚更痛苦。
他们那里的学生,虽然家境没有比我们好,物质享受也没有胜过我们,但他们的心灵享受一 定远超过我们。
他们把同学当作是自己的兄弟姊妹一样的对待,把别人的父亲、母亲当成是 自己的,老师、校长、主任都把他们当成自己的亲人,他们也把学生当成自己的儿女,而他 们就住在一个大家庭「学校」
爱的教育-阅读心得 大意: 费鲁乔是个常和别人打架的孩子,他的祖母总是非常关切他。
一天夜里,有两个强盗冲进费 鲁桥家中行抢。
当强盗被祖母认出身分而要灭口时,费鲁乔为了保护祖母,而被刀贯穿胸口 牺牲了。
一位十三岁的男孩马可,他为了找寻在南美洲失去讯息的母亲,而展开寻找母亲的旅途。
在崎 岖的路途中,马可曾多次放弃希望,但他还是不放弃,最后终於找到了病重的母亲,而母亲 也肯接受手术了。
心得: 这两篇故事都让我非常感动,费鲁乔虽然常令祖母担心,但是他的心中还是非常爱著祖母。
而且当祖母受到危害时, 他奋不顾身的保护祖母。
一个心中有爱的人, 尽管行为已有些偏差, 还是有一颗善良的心。
千里寻母中的马可,尽管在找寻母亲的途中,遇到了一次又一次的失败和挫折。
但他还是不 放弃希望,他的这股毅力,让他在快濒临绝境时终於见到了母亲。
让我非常感动。
这两则故事都让我体悟良多,了解到亲人的重要性,要好好珍惜身边的所有事物,而亲情更 要珍惜。
不要犯了树欲静而风不止,子欲养而亲不待的错误。
爱的教育-阅读心得 描述一个小男孩卡洛裴再丁雪球时而不小心砸伤了老先生后,卡洛裴自责的心情简直跌到了 谷底,但他也反省自己的过错,去探望老先生的伤势,也把自己最宝贝,最珍爱的集邮册送给了 老先生,让大家为之惊呀与感动。
我觉得卡洛裴能把他最心爱的集邮册送给那位老先生是有原因的,表示他对砸伤老先生那件 事以彻底反省.改过,他是诚心诚意的,并无恶意。
如果换做是我,我虽不会把自己最宝贝的东西送给他,但我会负责到底,因为毕竟是自己造成 的,所然不能把责任推给他人,必须自己肩负起这个责任,所谓[个人造事个人担],是不可逃避 的。
最后,我觉得卡洛裴虽顽皮,但改过之心是非常直得佳许的,只要肯改,没有什麼事是能难倒他 的,[改正自己的缺点,发挥自己的优点]。
《爱的教育》读书心得体会 内容概要: 一,倪美英老师教学二十余年来的教学经验,酸甜苦辣情形的点点滴滴透过戴晨志先生的妙笔生花,写成一篇篇精采感人,动人的故事,文 末更以他专业的知识,为故事提供许多学理和启示.这本号称台湾版的「爱的教育」亦荣膺年度中兴文艺奖. 二,文中分成五篇加以介绍 (一)用爱,点燃孩子心中的灯 (二)打他,骂他,不如先了解他 (三)爱的温馨,是用脑也用心 (四)用今天,点亮孩子的明天 (五)让管教在创意里「轻松化」 三,倪美英老师在序文中提到:年轻出任教职时,满腔热诚的爱,希望能够全心全力扮演为人师表角色,然而在专业经验不足,缺乏教学 经验,也没有好的方法之下,曾经以 「教师的权威」 ,用教鞭管教学生,以致伤了学生的心.也曾为了虚荣,逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数, 以争取许多虚伪的荣誉.甚至以分数来看待孩子,也以外表来衡量孩子,更以听话与否来评价孩子,每每忆及此事,不禁全身颤抖,惭愧 不已. 四,不断的调整心态和做法,也为孩子多付出一份关心与爱心与真心,发现孩子们总会相对的给予回馈.因此有爱的教育,才有美的 回忆. 体会: 一,以教育为主题的美丽,可爱又动人的故事,应该很多,发生在你我大家的身上,大家都在从事教育工作,而且是最基层的教育工作人员, 所接触到,感受到的故事应该最多,也最深刻,只是大家都没有把他记录下来而已,如果有机会加以整理,如同本书一样,一定叫好又叫座的一 本好书. 二,我们不要过分执着一个观念,一种行为模式,一种习惯,而要常求突破,要从不同角度,正,反方面整体思考来解决问题.我们应该养成反 省思考的习惯,对任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑. 三,看过的书颇多,很少再回味一遍,重新再来;写过的报告,资料也不少,也很少再重新翻开研读,事实上偶而重新品味一番,个中滋味又当 从何说起只能意会不能言传.我们经常在不知不觉当中只顾往前冲,忽略了反省与自觉的功夫,也常常在不知不觉当中,忽略了别人的感受. 四,时代的产物中,造就了很多的读书人很会读书,很多学生光会读书,不会读人;只会做事,不会做人,个人过度重视 iq,忽视 eq;;是学术界 的巨人,却是生活中的侏儒;可以和电脑,机器,实验室对话,却无法与人沟通. 从事教育工作,针对教育问题而言,通常也是值得思考的问题,到底哪些是要或者是不要这个问题值得探讨和研究. 一,教师的要: (一)教师要教育不要训斥:教育是引导而不是灌输,视学生为「有」而不是「无」.训斥则不容许学生说「不」,教育则潜移默化. (二)了解学生,认识学生,适时的赞美和接纳,鼓励与协助,培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等,让学生快乐成长,茁壮,更会利用各 种机会和家长取得联系,适时的提供教养子女的咨询与方法,共同为学生的未来而努力. (三)教师要理解人性:要了解学生的感受,学生的反应,学生的心声也该仔细的聆听看看. (四)教师要多怜爱和鼓励 (五)教师要专业,专业的精神表现在对国家,社会,学校,学生,教师与家长之认知 二,教师的不要: (一)教师不要认为这行业是铁饭碗!打不破,要珍惜羽毛. (二)教师不要训斥与灌输,不强迫学生学习. (三)教师不要妄想教育万能,不是万能丹也不是特效药,有其极限. (四)教师不要过分执着立竿见影,潜移默化的过程导向,注重人格的培养,身心健康的引导. (五)教师不要悲观,要乐观以对,充满希望与理想. 启发: (一)多关心我们的学生,有爱的教育,才有美好的回忆. (二)坚守岗位,默默耕耘,尽一己之力. (三)学习型组织的体会:1,系统思考 2,自我增进 3,改善心智模式 4,团队学习. (四)知识经济的时代,教师要上进好学,多求取新经验,落实教学工作. (五)教师专业成长靠进德修养,教师专业自主工作理念的实践,必须落实在教育工作上,表现在各科教学工作上,表现在日常生活教育当 中,以收到身教言教的效果.以上就是我对这本书的一点体会. 《爱的教育》读书心得涂岭中心小学 蔡惠珍《爱的教育》由意大利作家亚米契斯写于1886年,书的原名是《Houre》,翻译是心.它的英译本是《Heart》,译意也是心 该书由夏丐尊先生于在1923年将书译成中文,被列为教育部《全日制义务教育语文课程标准》建议阅读书目.是每个家庭必备的好书,是为人子女者,为人父母者,为人师长者一生务必一读的经典著作.《爱的教育》的副标题是《一个意大利小学生一学年日记》,通过小学生安利柯三年级的学年日记,歌颂了热爱祖国,热爱人民,热爱劳动,热爱大自然等做人的优良品德,歌颂了为他人不惜献出自己的生命,对弱小和不幸者给予同情,不畏艰难困苦的伟大精神,书中无论哪一章,哪一节,都把爱表现得真切动人,淋漓尽致,大至对国家,对社会,对民族的大我之爱,小至亲子情,师生情,兄弟情,朋友情……纯真无邪的小我之爱,处处扣人心弦,时时引人入胜,感人肺腑.在《爱的教育》中有这样一篇日记——爸爸的护士,讲述的是一个乡下孩子进城探望生病的父亲的故事.在医院里,孩子日夜守护着医生指定给他的爸爸.喂水,喂药,病人每呻吟一声,孩子的心就跟着紧缩一下……可在后来,故事并没有按照我们惯常的想象往下发展,而是发生了一个另人难以预料的转折:就在孩子为自己的爸爸担心焦虑时,他的真爸爸突然出现在他眼前,望着要带自己离开的爸爸,孩子这样说:不,爸爸……他愿意我在他身边,现在他病很重,再忍耐一下吧,我没有勇气离开他……就是这句朴素的话语,能让任何一下健谈的,自以为高尚的成年人哑口无言.爱的美德正是我们急不可待的要教到孩子手里的珍宝.那么什么是爱呢 忍不住想要引用圣埃克絮佩里童话中小王子说过的一句放:使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井.除却各种对爱的术语化很强的解释,我想爱就是这要一口水井,在沙漠中行走,而能够拥有它,不仅仅是自己,也是他人的幸运和的勇气,但水井,却能为我们的前行提供永远的安全和保障,更是成就我们的生命不可或缺的源头.而更让我们这些自诩为教育者的成人失措的是,尽管爱的表现有很多,真正能使其成为受教育者灵魂精髓的那部分却不能强意授予,只有一种力量能有效,那就是——感染.一旦疏忽了这点,爱便失却了成为品格的动力,而沦于虚假和下流.届时,这不仅将成为施教者和受教者的悲哀,更将是家国之悲哀,同类之不幸.记得周国平的散文中曾提到过爱的反义词是冷漠,而非其他,感受颇深.对于他人的冷暖,甘苦,乃至生命价值的冷漠,可谓一种令人恐怖的恶疾.而更让人害怕的是它的传播范围是以人类社会为基础的.免疫力稍差,即被感染,而我们的孩子恰恰是最最易感的人群.这样的病菌一旦侵害了他们的灵魂,再要根除,绝非易事.曾有过这样一个报道,大意是说一位小学教师在班里搞调查——如果你发现路边躺着一只受伤的小狗,会怎么办.大部分孩子竟回答用车轧死它,把它踩死……令人不寒而栗!思之,警之,省之,教育之艰,任务之重,不言而喻.作为教育者,拒绝冷漠,传播爱心,不仅仅是我们对于自己的一份责任,更是我们对受教者,对社会的一份责任.就让我们怀揣朴素的关爱,把心中的这口水井带给沙漠中行走的孩子,带去安全和保障,更带去灵魂的浸润和生命的水源.爱的教育》读书心得005321014 胡艳平《爱的教育》是本日记体小说,记载了四年级小学生安利柯整整九个月的生活.有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘,诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的小石匠,坚强不息的克洛西……他们只是普通的孩子,但是他们在用爱感受着生命里的点点滴滴.整篇小说的主旨就是爱这个字,书里融入了种种人世间最伟大的爱:尽管里面的爱都不是什么惊天动地的,但却都感人肺腑,引人深思.与其他小说不同的是,整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑,善与恶.作为一个老师同时也是一名家长,这本简单的小说让我明白,我们要用爱,点燃孩子心中的灯,加强对孩子的爱心教育.一味地责骂和批评是没有用的,对于孩子,要用该教育,用心感受孩子们的想法,才能真正点亮孩子的明天.让管教在创意里轻松化,只有真正对孩子们付出关心,爱心与真心,才能得到孩子的真诚回报;也只有这样才能启发孩子,了解孩子.读了这本书,我知道了,对于学生们而言,一个单纯的老师是远远不够的.一个好的老师不能仅仅上课,或者做思想教育,而要真正懂得学生们的心理,要了解他们在想什么,理解他们的喜好和行为.我们在教育教学中起的是引导作用,而不是填鸭式灌输.教师应该的重视学生存在,以情感去开启学生的心智.我们应以身作则,潜移默化地把中国传统美德传授给学生.并且我们要在教学过程中,多鼓励,赞美学生,培养学生积极性的同时,培养他们对挫折的容忍能力,是学生快乐成长.了解学生的感受,观察学生的反应,聆听学生的心得.同时,我们还要利用各种机会和家长取得联系,适时的提供教育子女的咨询与方法,共同为学生的未来而努力.作为老师,我们要学会用爱来感化学生,真诚地为学生提工服务,在生活中做学生的朋友,而不能训斥学生,不要过分地执着于立竿见影,注意学生的人格培养,身心健康.总而言之,《爱的教育》虽然只是一本小说,但是其中我们所能感悟到的东西却实在不少,而作为一个老师,我能感悟到的,是怎样把每个孩子,教育成一个真正的,完整的人.《爱的教育》读书心得周立鸣这是一本日记体的小说,记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活.爱是整篇小说的主旨,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱:老师之爱,学生之爱,父母之爱,儿女之爱,同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑,引人深思.整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑,善与恶.这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘,诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的小石匠,坚强不息的克洛西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴.《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成的伟大小说.作者于1846年10月31日生于意大利古利亚地区一个名叫奥奈季亚的小村镇.他自幼酷爱学习和写作,1868年发表处女作《军营生活》,并由此出名.1886年,《爱的教育》出版,使他的创作生涯达到顶峰.读了之后,感受很深.主要有如下感受:(一) 用爱,点燃孩子心中的灯,加强对孩子的爱心教育.(二) 打他,骂他,不如先了解他.了解了以后打他要让他被打后心服口服.这样打了以后才有教育效果.否则还会引发新的矛盾对立.(三) 爱的温馨是用脑也是用心.用爱教育,用心感受.(四) 用今天,点亮孩子的明天(五) 让管教在创意里轻松化是呀,只有真正对孩子们付出关心,爱心与真心,才能得到孩子的真诚回报;也只有这样才能启发孩子,了解孩子;没有爱的教育,哪有美的回忆.由此,我有了如下体会:
【第1句】:在教育教学上,我们不应过分执着于某一种观念,而应发挥我们的创新精神,从不同角度,各个方面来进行整体思考,各个突破.着力于培养我们的创新精神.特别注意与今天社会上出现的一些新问题联系.
【第2句】:在教育教学中,注重情商的培养,而不仅仅只是开发学生的智商.事实上,兴趣是最好的老师,热情对的成长,发展能起更大的推动作用.不过也要注意把握一个度.否则会出现问题.
【第3句】:在日常生活中,我们经常只顾及到自己的感受,而不能在学生的角度看问题,这就需要我们进行换位思考,把自己放在学生的角度对问题进行思考才能更明白学生的感受,才能更深入学生的心理,真正了解学生的感受,这将有利于我们更好得处理师生互动关系.
【第4句】:生活中的故事很多,以教育为主题的故事更是叫我们眼见不鲜.我们已经变的麻木,如果我们能把它一一记录下来,在闲暇时拿出来翻翻,不又是别有一番一会.有些问题很多优秀的老师处理得非常好,如果发现这些问题与我们在现实生活中一致的话,处理的时候也不妨借鉴一下.更好地提高自己解决问题的能力.
【第5句】:生活如同一本书,其中蕴涵着不少的哲理和启示.我们应该多加观察,多加思考,从中得些人生的蕴涵,这不仅是一种知识的获得,更是一种人性的修养.其实教师和学生一样,也在学习中发展.同时,通过阅读本书,使我懂得了教师在教学中起的是引导和辅助作用——对知识感情的引导.教师引导的方法的好坏对学生的成长,甚至于对其以后的各个方面都将产生重要的影响,因而我们要注意做到以下几点:①我们在教育教学中起的是引导作用,而不是填鸭式灌输.教师应该的重视学生存在,以情感去开启学生的心智.②我们应以身作则,潜移默化地把中国传统美德传授给学生.③在教学过程中,多鼓励,赞美学生,培养学生积极性的同时,培养他们对挫折的容忍能力,是学生快乐成长.了解学生的感受,观察学生的反应,聆听学生的心得.④利用各种机会和家长取得联系,适时的提供教育子女的咨询与方法,共同为学生的未来而努力.⑤用爱来感化学生,真诚地为学生提工服务,在生活中做学生的朋友.⑥不能训斥学生,不要过分地执着于立竿见影,注意学生的人格培养,身心健康.教育不是万能的,有其局限性,作为教师,我们应看到这种局限性,以一种乐观的心态面对.只有对我们的事业充满希望,我们才能真正用爱来对待我们的学生,对待我们的事业.努力加强我们的专业知识修养,着力于个人的身心修养,珍惜我们的事业,坚守工作岗位,默默耕耘,为祖国的建设发展贡献我们的力量.读《爱的教育》有感林娟娟《爱的教育》是由意大利作者艾得蒙多 德 亚米契斯于1886年写的一部儿童小说.同名电影《爱的教育》是钟启文导演于1961 香港所拍摄.作品中融入了种种人世间最伟大的爱:老师之爱,学生之爱,父母之爱,儿女之爱,同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑.这本书我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人. 《爱的教育》读书心得读《爱的教育》让我走入了安里柯的生活,目睹了一群意大利少年是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱在《爱的教育》一书中有多种答案:同学之间的友好交谈,相互帮助,老师对学生的鼓励与尊重,父母对孩子的关爱与宽容等等.读完这本书我感悟到:爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础.没有爱的教育是苍白的.但只要我们用心感受,爱就在我们身边.作为一名教师,我们的爱则爱在平凡中,爱在点滴之处.爱体现在扎实的基本功,高度的责任感,精深的专业知识,娴熟的专业技能以及一颗爱孩子们的心.所以在今后的教育教学中,我将努力对学生更多地给予一份真情,一份关注,一点呵护,一些宽容,让学生感受到来自老师浓浓的情意和关爱.我手写我心,把真心亮给学生看,把真情诉给学生听,把真心带给学生读,我相信作为教师的我们,从中也会获取到无穷的动力与爱……《爱的教育》读书心得这是一本日记体的小说,记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活.爱是整篇小说的主旨,就在最平实的字里行间,融入了种种人世间最伟大的爱:老师之爱,学生之爱,父母之爱,儿女之爱,同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑,引人深思.整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑,善与恶.这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘,诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的小石匠,坚强不息的克洛西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴.《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成的伟大小说.作者于1846年10月31日生于意大利古利亚地区一个名叫奥奈季亚的小村镇.他自幼酷爱学习和写作,1868年发表处女作《军营生活》,并由此出名.1886年,《爱的教育》出版,使他的创作生涯达到顶峰.读了之后,感受很深.主要有如下感受:(一) 用爱,点燃孩子心中的灯,加强对孩子的爱心教育.(二) 打他,骂他,不如先了解他.了解了以后打他要让他被打后心服口服.这样打了以后才有教育效果.否则还会引发新的矛盾对立.(三) 爱的温馨是用脑也是用心.用爱教育,用心感受.(四) 用今天,点亮孩子的明天(五) 让管教在创意里轻松化是呀,只有真正对孩子们付出关心,爱心与真心,才能得到孩子的真诚回报;也只有这样才能启发孩子,了解孩子;没有爱的教育,哪有美的回忆.由此,我有了如下体会:1, 在教育教学上,我们不应过分执着于某一种观念,而应发挥我们的创新精神,从不同角度,各个方面来进行整体思考,各个突破.着力于培养我们的创新精神.特别注意与今天社会上出现的一些新问题联系.2,在教育教学中,注重情商的培养,而不仅仅只是开发学生的智商.事实上,兴趣是最好的老师,热情对的成长,发展能起更大的推动作用.不过也要注意把握一个度.否则会出现问题.3,在日常生活中,我们经常只顾及到自己的感受,而不能在学生的角度看问题,这就需要我们进行换位思考,把自己放在学生的角度对问题进行思考才能更明白学生的感受,才能更深入学生的心理,真正了解学生的感受,这将有利于我们更好得处理师生互动关系.4,生活中的故事很多,以教育为主题的故事更是叫我们眼见不鲜.我们已经变的麻木,如果我们能把它一一记录下来,在闲暇时拿出来翻翻,不又是别有一番一会.有些问题很多优秀的老师处理得非常好,如果发现这些问题与我们在现实生活中一致的话,处理的时候也不妨借鉴一下.更好地提高自己解决问题的能力.5,生活如同一本书,其中蕴涵着不少的哲理和启示.我们应该多加观察,多加思考,从中得些人生的蕴涵,这不仅是一种知识的获得,更是一种人性的修养.其实教师和学生一样,也在学习中发展.同时,通过阅读本书,使我懂得了教师在教学中起的是引导和辅助作用——对知识感情的引导.教师引导的方法的好坏对学生的成长,甚至于对其以后的各个方面都将产生重要的影响,因而我们要注意做到以下几点:①, 我们在教育教学中起的是引导作用,而不是填鸭式灌输.教师应该的重视学生存在,以情感去开启学生的心智.②,我们应以身作则,潜移默化地把中国传统美德传授给学生.③在教学过程中,多鼓励,赞美学生,培养学生积极性的同时,培养他们对挫折的容忍能力,是学生快乐成长.了解学生的感受,观察学生的反应,聆听学生的心得.④,利用各种机会和家长取得联系,适时的提供教育子女的咨询与方法,共同为学生的未来而努力.⑤,用爱来感化学生,真诚地为学生提工服务,在生活中做学生的朋友.⑥,不能训斥学生,不要过分地执着于立竿见影,注意学生的人格培养,身心健康.教育不是万能的,有其局限性,作为教师,我们应看到这种局限性,以一种乐观的心态面对.只有对我们的事业充满希望,我们才能真正用爱来对待我们的学生,对待我们的事业.努力加强我们的专业知识修养,着力于个人的身心修养,珍惜我们的事业,坚守工作岗位,默默耕耘,为祖国的建设发展贡献我们的力量.
读爱的教育第四章一月的感想,50个字左右
当我第一次看到《爱的教育》的书名使我思考,在这变化万千的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.在我读完《爱的教育》后,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.这部处处洋溢着爱的书籍所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国的深深的爱,对亲友的真挚之情.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……我想这部好书籍将会把这种美好的感受带给更多更多的人..
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