爱的教育读后感800字

1:《爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.

【第2句】：《爱的教育》读后感 这个假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻.

【第3句】：《爱的教育》读后感 《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长! 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的.

【第4句】：《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.

【第5句】： 爱的教育读后感 泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。

这是一部小书，这是一部巨著。

意大利的文学在中华的译介。

《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。

前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。

” 在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。

在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难

在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。

在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。

集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。

爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。

他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。

他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。

这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。

我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。

没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。

” 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。

这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。

初中名著读后感三篇每篇1000字 急 火速

《巴黎圣母院》读后感这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。

书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。

从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。

通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。

可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊

还有比人丧失本性更悲哀的么

印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。

她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。

可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢

流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿

林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

《假如给我三天光明》读后感自从我读了海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》。

书中的主人翁就一直在我的眼前闪烁，她激励着我。

海伦·凯勒刚出生19个月，因病双目失明，不久又影响了听觉。

从此她就在漫漫黑暗的长夜与无声的世界中度过。

长期的盲人生活，使她倍感眼睛明亮的宝贵。

她不能像平常人一样感受到生活的乐趣，也不能欣赏到这个美丽而充满乐趣的世界，只能用自己那双娇嫩的手触摸到遗憾和无奈。

但她是那样的坚强，那样的有毅力，像在暴风雪中顽强生长的小草，能洞察别人的内心世界，而我们这些拥有明亮眼睛的人们却总是对这视而不见，所以耳明眼亮的人，看到的东西是很少的。

海伦·凯勒曾说：“只有聋子才会珍惜听力，只有瞎子才能体会到看见事物的巨大幸福。

”如果通过三天，你就要变成瞎子了，那么你也许会特别的珍惜自己的视力，用自己的眼睛来看自己认为最重要的东西。

如果再过三天，你要死了，那么你又会做出多少令人叹为观止的事情呢

老师常说：“抓紧时间，好好利用你们的生命吧!”但我不以为然。

因为谁都知道自己某一天一定会永远地离开这个世界的，但我们通常把那天想得太遥远了。

当我们身强体健时通常是无法想像残废的。

这样做，其时是我们看轻了生命的价值，不知道自己为了什么而活着，直到死去的那一刻才明白了，但却已经晚了。

海伦·凯勒她那种永不言败、执着奋进的精神，激励了一代又一代的人，就让我们像瞎子珍惜视力一样珍惜我们的生命吧! 让生活变得更有意义，更有价值。

读《爱的教育》有感《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。

文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。

小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。

这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。

可以说，这是一本永远不会过时的书。

它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难，这其中最令我难忘的是“医院的天使”。

故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。

在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。

一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。

妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。

孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。

爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。

然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢

再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。

我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。

在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。

每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。

爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。

我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。

名著的读后感 １０００字左右

》我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么； 但是，我现在再看的时候，却有另外的感受。

老人与海的挑战，进行了不屈不饶的征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是…… 中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海；美国在越战里的结果，是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”， 人如此，其他的生命呢

很多东西，在名著里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。

一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。

也许没有大海，就没有鱼；没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。

正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。

一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢

它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。

然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人。

连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。

因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗

而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“之”的勇气，难道不令我们佩服吗

不论是鱼叉，小刀，短棍。

一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。

一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。

一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗

我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。

在人的一生中都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演；悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。

老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。

鲨鱼的袭击，就是应得的报应。

一个人生活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好，是坏，追求的手段是正义，还是卑劣；也许能够得到就是最好的结果吧。

在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点，那就是孩子。

孩子带回了老人失去的青春，使他找回了自我。

如果每一个人都拥有一分童心，一分天真，那么世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不会忘记在饭前洗手，饭后漱口了。

回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗

人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢

难道失败真的如此可怕吗

冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧

描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。

小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公：和。

这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。

刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。

她整个人的灵魂都是美好的。

她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。

她俩；合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。

她们是美丽的化身。

但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。

原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。

每当想到这个人我都觉得很惋惜。

我感叹命运对她的不公与不敬。

同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

形貌异常的丑陋。

文中对他的到“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。

但人不可貌相。

却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。

他喜爱；如同守玉般保护她。

对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。

我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。

她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。

但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。

这两个人的悲惨命运使我触目惊心。

看到这两位相继被社会所遗忘，我的同情心又升起来了。

我讨厌社会偏见邪恶势力。

同时又联想到了我们当今社会。

我国是社会主义社会，消除了压迫与剥削，各族人民互帮互助，促使我国更加繁荣昌盛。

我觉得我们这个社会是美好的，今天的幸福生活是来之不易的。

上天对待我们每个人都是公平的。

但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧，我也看到了世间的悲剧。

他们两个共同拥有了纯真善良的性格。

但外貌上的巨大差距使他们格格不入。

这就是人与人之间最大的悲哀，我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

，它教会我要学会坚强。

《巴黎圣母院》，它教会了我要有一颗纯真善良的心。

《爱的教育》好词好句好段

好词震撼 报复 埋头 平息 炫耀轻蔑 回敬 粗鲁 小气 承担偏僻 晴朗 侦察 掩盖 避祸神圣 寂静 追赶 昏暗 格外意外 努力 慈爱 督促 毕竟活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈责任 充足 害羞 坚强 劝说疲倦 优良 逼近 欣慰 伤感无奈 清幽 硝烟 忧伤 褪色无济于事 席卷而来 精神焕发催人奋进 坚不可摧 失而复得离乡背景 轻手轻脚 千言万语 百依百顺 一言不发自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦惊慌失措 若不经风 东游西逛无缘无故 蹦蹦跳跳 心甘情愿好句

【第1句】：他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。

【第2句】：他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。

【第3句】：少年两眼炯炯地张了一张，头就向后垂下，断了气了。

士官青着脸对少年看了一看，就把少年的上衣铺在草上，将尸首静静横倒，自己立正了看着，军曹与两个兵士也立正不动。

别的兵士注意着前方。

【第4句】：有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

【第5句】：他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。

【第6句】：人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

【第7句】：卡隆低了平顶发的头，看着我微笑。

拨来可西挂着那赏牌，听说，他父亲重新开始做铁匠工作，五日来滴酒不喝，时常叫没来可西到工作场去帮他的忙，和从前比竟然如两个人了。

没来可西因此很欢喜。

【第8句】：的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

【第9句】：只要将那细线一拉，那绿色的幕布就牵拢在一方，露出三格书来。

各种的书，排得很整齐，书脊上闪烁着金字的光。

其中有故事、有旅行记、有诗集，还有书本。

颜色配合得极好，远处望去很是美丽。

【第10句】：夜晚，春风柔和地吹着。

我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

【第11句】：我将滑稽画册给他看。

他不觉一一装出画上的面式来，引得父亲也大笑了。

回去的时候，他非常高兴，以至于忘记了戴他的破帽。

我送他出门，他又装了一次兔脸给我看，当做答礼。

他名叫安东尼阿·；拉勃柯，年纪是八岁零八个月。

【第12句】：岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗；岁月，是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

【第13句】：柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

【第14句】：如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。

铃声响起那刻，您用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。

【第15句】：利华利街的散步，暂时不必再想，现在，我们美丽的朋友来了——初雪下来了

昨天傍晚已大片飞舞，今晨积得遍地皆白。

雪花在学校的玻璃窗上，片片地打着，窗框周围也积了起来，看了真有趣，连先生也搓着手向外观看。

一想起做雪人呀，摘檐冰呀，晚上烧红了炉子围着谈有趣的故事呀，大家都无心上课。

只有斯带地热心在对付功课，毫不管下雪的事。

【第16句】：那妇人非常欢喜，好像说不出答谢的话来。

这时我瞥见有一个小孩，在那没有家具的暗腾腾的小室里，背向外，靠着椅子好像在写字。

仔细一看，确是在那里写字，椅子上抹着纸，墨水瓶摆在地板上。

我想，在这样暗黑的房子里，如何写字呢。

忽然看见那小孩长着赤发，穿着破的上衣，才恍然悟到：原来这就是那卖菜人家的儿子克洛西，就是那一只手有残疾的克洛西。

【第17句】：我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

【第18句】：只要一看见先生那高而黑的影子，群集在路上逗留的小孩们就会弃了玩的东西逃散。

先生那时，总远远地用了难过而充满了情爱的脸色，唤住正在逃散的小孩们。

【第19句】：表演完毕，班头向观众道谢后，大家都起身挤出场外。

我被挤在群众中，正出场门的时候，觉得有人触我的手。

回头去看，原来就是那小艺人。

小小的黑脸孔上垂着黑发，向我微笑，手里满捧着果子。

我见了他那样子，方才明白他的意思。

【第20句】：昨日午后，先生正在说这消息给我们听的时候，校长先生领了一个陌生的小孩到教室里来。

那是一个黑皮肤、浓发、大眼而眉毛波黑的小孩。

【第21句】：有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接，有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。

还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着、拉着，像是在拔河比赛。

【第22句】：在家时只管在那书箱旁边，或是拂拭尘埃，或是把书翻身，或是检查钉线。

当他用粗大的手指把书翻开，在纸缝中吹气或是做着什么的时候，看了真是有趣。

【第23句】：立刻，有一辆马车停在校门口。

校长先生抱了洛佩谛出来。

洛佩谛把头伏在校长先生肩上，脸色苍白，眼睛闭着。

大家都静默了，洛佩谛母亲的哭声也听得出了。

【第24句】：这时卡隆的样子真是庄严：堂堂的立着，眼中几乎要怒出火来，好像是一匹发威的小狮子。

他从最坏的人起，一一用眼去盯视，大家都不敢仰起头来。

【第25句】：生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

【第26句】：日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。

那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

【第27句】：母爱是一本终生无法读完的巨着，母爱是一片永远飞不出的天空。

【第28句】：他真是一个有趣的小孩。

一进门就脱去了被雪打湿了的帽子，塞在袋里，阔步地到了里面，脸像苹果一样，注视着一切。

等走进食堂，把周围陈设打量了一会儿，看到那驼背的滑稽画，就装了一次兔脸。

他那兔脸，谁见了也不能不笑的。

【第29句】：和缓的提琴声还继续奏着。

别的学校的学生上场了，有全是小商人的儿子的学校，又有全是工人或农人的儿子的学校。

全数通过以后，他座中的七百个小孩又唱有趣的歌。

【第30句】：弟弟病了，他的女教师代尔卡谛先生来探望。

原来，卖炭者的儿子，从前是这位先生教过的。

先生讲出可笑的故事来，引得我们都笑。

两年前，卖炭家小孩的母亲因为儿子得了赏牌，用很大的围身裙满包了炭，拿到先生那里，当做谢礼。

先生无论怎样推谢，她终不答应，等拿了回家去的时候，居然大哭了。

先生又说，还有一个女人，曾把金钱装入花束中送去过。

先生的话使我们听了有趣发笑。

弟弟先还无论怎样不肯吃药，这时也好好地吃了。

【第31句】：爱是冬日的一片阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生命的希望；爱是大地的一场**，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

【第32句】：今天没来可西和长隆一道来了。

就是见了皇族的儿子，我也没有这样的欢喜。

卡隆是头一次到我家，他是个很沉静的人，身材那样长了，还是四年生，见了人好像很羞愧的样子。

【第33句】：**携了卡洛斐的手，推开人们，带了卡洛斐到那老人暂时住着的人家去。

我们也随后跟着。

走到了一看，原来那受伤的老人就是和他的侄子同住在我们上面五层楼上的一个雇员。

他卧在椅子上月手帕盖住眼睛。

【第34句】：别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。

向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。

向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

【第35句】：卡洛斐口袋里满装着物品，外面罩了长的黑外套。

他平时总是商人似的在心里打算着什么。

他最看重的要算那邮票簿了，好像是他的最大的财产，平日不时和人谈及这东西。

大家都骂他是悭吝者，说他盘剥重利，我不知道为什么却欢喜他。

他教给我种种的事情，严然像个大人、柴店里的儿子可莱谛说他即使到用了那邮票簿可以救母亲生命的时候，也不肯舍弃那邮票簿的。

【第36句】：那妇人非常欢喜，好像说不出答谢的话来。

这时我瞥见有一个小孩，在那没有家具的暗腾腾的小室里，背向外，靠着椅子好像在写字。

仔细一看，确是在那里写字，椅子上抹着纸，墨水瓶摆在地板上。

我想，在这样暗黑的房子里，如何写字呢。

忽然看见那小孩长着赤发，穿着破的上衣，才恍然悟到：原来这就是那卖菜人家的儿子克洛西，就是那一只手有残疾的克洛西。

乘他母亲收拾东西的时候，我轻轻地告诉了母亲。

【第37句】：加上今天是个很爽快温暖的春日，从学校窗口看见青的天，含蕊的树木，和家家敞开的窗槛上摆着的新绿的盆花等。

一吸着窗外来的新鲜空气，就闻得出泥土和木叶的气息，好像身已在乡间了。

【第38句】：当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

【第39句】：船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

【第40句】：晚上，我们到棚里去看戏法。

这天颇寒冷，看客不多。

可是那孩子要想使这少数的看客欢喜，非常卖力，或从高处飞跳下地来，或拉住马的尾巴，或独自走绳，豆在那可爱的黑脸上浮了微笑唱歌。

【第41句】：斯带地的容貌，一看就知道他有坚忍心的：身子壮而矮，头形方方的像没有项颈，手短而且大，喉音低粗。

不论是破报纸，是剧场的广告，他都拿来读熟。

只要有一角钱，就立刻去买书，据说自己已设了一个小图书馆，邀我去看看呢。

他不和谁闲谈，也不和难游戏，在学校里上课时候，只把两拳摆在双颊上，岩石样坐着听先生的话。

他得到第二名不知费了多少力呢

可怜

【第42句】：倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

【第43句】：不幸的人伸了手求乞时，我们不该假装不知的啊

尤其是对于为了自己的小孩而求乞的母亲，不该这样。

这小孩或者正饥饿着也说不定，如果这样，那母亲将怎样的难过呢

【第44句】：把戏开场了。

那小艺人在马上、踏凳上、绳上，演出各样的绝技。

他每次飞跃下地，观众都拍手，还有去摸他的小头的。

别的艺人也交换地献出种种的本领。

可是观众的心目中都只有他，他不出场的时候，观众都像很厌倦似的。

【第45句】：雨不绝地下着，风吹雨点打着窗门，夜色暗得没一些光。

费鲁乔疲劳极了回来，身上满沾了泥，衣服破碎了好几处，额上负着伤痕。

这是他和朋友投石打架了的缘故。

他今夜又和人吵闹过，并且**把钱输光了，连帽子都落在沟里了。

【第46句】：蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。

【第47句】：假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。

失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

【第48句】：希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

【第49句】：大家不响了。

这时卡隆的样子真是庄严：堂堂的立着，眼中几乎要怒出火来，好像是一匹发威的小狮子。

他从最坏的人起，一一用眼去盯视，大家都不敢仰起头来。

等助教师红了眼进来的时候，差不多肃静得连呼吸的声音都听不出了。

助教师见这模样，大出意外，只是呆呆地立住。

【第50句】：父亲年纪大了，并区因为一向辛苦，面容更老。

一家生计全负在他肩上。

他于日间在铁路工作以外，又从别处接了书件来抄写，每夜执笔伏案到很迟才睡。

近来，某杂志社托他写封寄杂志给走户的封条，用了大大的正指字写，每五百条写费六角。

【第51句】：代洛西听见先生这样说，就抱了那小孩的头颈，用了响亮的声音说：“来得很好

”格拉到利亚小孩也热烈地吻代洛西的烦。

我们都拍手喝彩。

先生虽然说：“静些静些

在教室内不可以拍手

”而自己也很欢喜。

格拉动利亚小孩也欢喜。

一等到先生指定了座位，那个小孩就归座了。

【第52句】：叙利亚张开了眼。

再用功复习。

可是第二夜，第三夜，又同样打腔，愈弄愈不好：决是伏在书上睡熟了，或早晨晏起，复习功课的时候，总是带着倦容，好像对功课很厌倦似的。

父亲见这情形，屡次注意他，结果至于动气，虽然他一向不责骂小孩。

【第53句】：卡隆令人可爱，代洛西令人佩服。

代洛西每次总是第一，取得一等赏，今年大约仍是如此的。

可以敌得过代洛西的人，一个都没有。

他什么都好，无论算术、作文、图画，总是他第一。

他一学即会，有着惊人的记忆力，凡事不费什么力气。

学问在他好像游戏一般。

【第54句】：今天开学了，乡间的三个月，梦也似的过去，又回到了这丘林的学校里来了。

早晨母亲送我到学校里去的时候，心还一味想着在乡间的情形哩，不论哪一条街道，都充满着学校的学生们；书店的门口呢，学生的父兄们都拥挤着在那里购买笔记簿、书袋等类的东西；校役和**都拼命似的想把路排开。

【第55句】：货车满装着柴，已停在店前了。

可莱谛走向车去，又回过来：“我已不能陪你了，明日再会吧。

你来得真好，再会，再会，快快乐乐地散你的步吧，你真是幸福啊

”他把我的手紧握了一下，仍来往于店与车之间，脸孔红红地像蔷蔽，那种敏捷的动作，使人看了也爽快。

【第56句】：当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。

你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

【第57句】：街头尽处忽然跑来了大群的人，大家面上都现出优容，彼此低声地不知谈些什么。

人群之中，有三个**，后面跟着两个抬担架的。

【第58句】：据说：先生有时受不住小孩的气闹，不觉举起手来，终于用牙齿咬住了自己的指，把气忍住了。

她发了怒以后，非常后悔，就去拖慰方才骂过的小孩。

也曾把顽皮的小孩赶出过教室，赶出以后，自己却咽着泪。

有时听见家长责罚自己的小孩，不给食物，先生总是很不高兴，要去阻止。

【第59句】：他父亲也曾到学校里来过，脸色苍白，两脚抖抖的，一副怒容，发长长地垂在眼前，歪戴着帽子。

拨来可西在路上一见父亲，虽战惧发震，可是立刻走近前去。

父亲呢，他并不顾着儿子，好像心里在想着别的什么似的。

【第60句】：驼背的耐利，昨日也在看兵士的行军，他的神气很可怜，好像说：“我不能当兵立了。

”耐利是个好孩子，成绩也好，身体小而弱，连呼吸都似乎困难。

他母亲是个矮小白色的妇人，每到学校放课总来接她儿子回去。

最初，别的学生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的背。

耐利毫不反抗，且不将人家以他为玩物的话告诉他母亲，无论怎样被人捉弄，他只是靠在座位里无言地哭泣。

【第61句】：人从四方集拢来，原来老人被雪球打伤了眼了

小孩们立刻四面逃散。

我和父亲站在书店面前，向我们这边跑来的小孩也有许多。

嚼着面包的卡隆、可莱谛、“小石匠”、收集旧邮票的卡洛斐，都在里面。

老人已被人围住，**也赶来了。

也有向这里那里跑着的人。

【第62句】：过了半点钟，铃声一响，医生和助手从室的那面来了，后面跟着两个看护妇。

医生按了病床的顺序一一诊察，费去了不少的工夫。

医生愈近拢来，西西洛忧虑也愈重，终于诊察到邻接的病床了。

医生是个身长而背微曲的诚实的老人。

西西洛不待医生过来，就站了起来。

等医生走到协身铐一他忍不住哭了。

【第63句】：说着，恋恋地看我。

校长先生被妇人们围绕着，头发好像比以前白了。

学生们也比夏天的时候长大强壮了许多。

才来入一年级的小孩们不愿到教室里去，像驴马似的倔强，勉强拉了进去，有的仍旧逃出，有的因为找不着父母，哭了起来。

做父母的回了进去，有的诱骗，有的叱骂，先生们也弄得没有法子了。

【第64句】：生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。

摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要装模作样

这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。

山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持

这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

【第65句】：这时，父亲早已站在他的背后了。

父亲从书册落地的时候就惊醒了，等待了好久，那货车通过的声音，把父亲开门的声音夹杂了。

现在，父亲已进那至，他那白发的头，就俯在叙利亚小黑头的上面，看着那钢笔头的运动。

父亲对从前一切忽然都恍然了，胸中充满了无限的懊悔和慈爱，只是钉住一样站在那里不动。

【第66句】：我们仔细看那墨水瓶，好像是用钉子凿刻的，真不知要费去多少工夫哩

盖上雕刻着钢笔搁在笔记簿上的花样。

周围刻着“七十八号敬呈先生，当做六年间的纪念”几个字。

下面又用小字刻着“努力与希望”。

【第67句】：华梯尼的装束不用说是很漂亮的。

他穿着绣花的摩洛哥长皮靴，着了绣花的衣裳，纽扣是绢包的，戴了白海狸的帽子，挂了时计，阔步地走着。

可是昨天，华横尼因了虚荣遭遇了很大的失败：他父亲走路很缓，我们两个一直走在前，在路旁石凳上坐下。

那里又坐了一个衣服质素的少年，好像很疲倦了，垂下了头在沉思。

【第68句】：昨日午后，我和母亲、雪尔维姊姊三人，送布给报纸上记载的穷妇人。

我拿了布，姊姊拿了写着那妇人住址姓名的条子。

我们到了一处很高的家屋的屋顶小阁里，那里有长的走廊，沿廊有许多室，母亲到最末了的一室敲了门。

门开了，走出一个年纪还轻，白色而瘦小的妇人来c是一向时常看见的妇人，头上常常包着青布。

【第69句】：现在的世界中，无论何人，没有一个不学的。

你想

职工们劳动了一日，夜里不是还要到学校里去吗

街上店里的妇人们、姑娘们劳动了一星期，星期日不是还要到学校里去吗

兵士们日里做了一天的勤务，回到营里不是还要读书吗

就是瞎子和哑子，也在那里学习种种的事情，监狱里的囚人，不是也同样地在那里学习读书写字等的功课吗

【第70句】：像笔耕少年那样的行为，在我们一级里，只有斯带地做得到。

今天学校里有两件事：一件是受伤的老人把卡洛斐的邮票簿送还了他，还替他粘了三枚危地马拉共和国的邮票上去。

卡洛斐欢喜得非常，这是当然的，因为他寻求了危地马拉的邮票已三个月了。

还有一件是斯带地受二等奖。

那个呆笨的斯带地居然和代洛西只差一等，大家都很奇怪

【第71句】：往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。

相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

【第72句】：我所以爱他，因为他不幸。

又因为他父亲是个不幸的人，是忠实地偿了罪的人，是有真心的人。

【第73句】：代洛西和卡隆在前面回过头来，向大家使眼色叫他们静些，他们哪里肯静。

斯带地独自用手托了头凭着桌子沉思，那个钩鼻的旧邮票商人卡洛斐呢，他向大家各索铜元一枚，用墨水瓶为彩品，做着彩票。

其余有的笑，有的说，有的用钢笔尖钻着课桌，有的用了吊裤带上的橡皮弹纸团。

【第74句】：曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。

【第75句】：父亲饶恕了我了，我还悲着。

母亲送我出去，叫我和门房的儿子到河边去散步。

两人在河边走着，到了一家门口停着货车的店前，听到有人在叫我。

我回头去看，原来是同学可莱谛。

他身上流着汗正在活泼地扛着柴。

立在货车上的人抱了柴递给他，可莱谛接了运到自己的店里，急忙堆在一起。

【第76句】：泼来可西的家就住在我家屋顶的小阁上。

门房时常将他们家的事情告诉给我母亲听。

雪尔维姊姊有一天听得泼来可西哭。

据说他向他父亲要买文法书的钱，父亲把他从楼梯上踢了下来。

他父亲一味喝酒，不务正业，一家都为饥饿所苦。

泼来可西时常饿着肚皮到学校里来，哈卡隆给他的面包。

一年级时教过他的那个戴赤羽的女先生，也曾给他苹果吃。

可是，他决不说“父亲不给食物”的话。

【第77句】：啊

你因为冬天来了而快乐，但你不要忘记，世间有许多元衣无履，无火暖身的小孩啊

因为要想教室暖些，有的小孩用进出血长着冻疮的手，拿着许多薪炭到远远的学校里。

在世界上，全被埋在雪中的学校也很多。

在那种地方，小孩都牙根震抖着，看着不断下降的雪，怀着**。

雪积得多了，从山上崩下来，连房屋也会被压没的。

你们因为冬天来了欢喜，但不要忘了冬天一到世间，就有许多要冻死的人啊

【第78句】：今天是这一年中最快乐的星期四。

正好两点钟，代洛西和可莱谛领了那驼背的耐利来了。

泼来可西因为他父亲不许他来，竟没有到。

代洛西和可莱谛笑着对我说，在路上曾遇见那卖野菜人家的儿子克洛西，据说克洛西提着大卷心菜，说是要卖了去买钢笔。

又说，他新近接到父亲不久将自美国回来的信，很欢喜着呢。

【第79句】：爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场**，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

中学生守则读后感一定要1000字

《中学生日常行为规范》读后感　　国有国法,家有家规,作为一名合格的中学生除了要遵守学校的规章制度外,更应该遵守《中学生日常行为规范》.古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

我们要从身边的每一件小事做起，尊师守纪，尊老爱幼，尽自身的最大努力做到《规范》中要求的所有项目。

　　《中学生行为规范守则》从多个方面要求我们这新一代的中学生们，它不仅在我们的本职工作——学习，这一领域有着详细的规范和要求，更是以发展的眼光关注个人道德修养的完善。

将自己的日常行为与《守则》上的要求一一对照，觉得自己在有些方面做得不错，同时也发现自己仍有许多方面做得不足，仍待改善的。

　　《守则》中有这样的要求“关心集体，维护集体荣誉，善于合作，乐于助人，热心公益劳动。

”我觉得自己有时候会只顾自己学习上的是而不够热心参加班级里的活动，对班级里的事不怎么主动，没有出到自己的一份力。

我觉得“人是社会的人”而班级就是一个小社会，在通过参与班级工作的过程中其实也是一个实践自己的机会。

我会在今后的学习生活中积极投入到力所能及的各项事情。

　　在“勤于思考，勇于探索”这方面我也是需进一步努力的。

我常常只是将老师的笔记抄好，“只知其然”但却“不知其所以然”。

在课后，没有过多的对老师上课的内容进行归纳整理。

因此，我也将会在学习上不断地改善这一陋习。

《守则》上有要求我们要“礼貌待人”我们中华民族一贯注重礼仪，是一个“礼仪之邦”，礼貌待人也是我们优秀的民族精神之一。

我觉得自己在这一方面做得还是不错的。

在校园里遇见老师，我能问好；进出办公室，也会先敲门问好，关门道别。

我也会在今后的日子里继续将这一优点保持下去的。

　　勤奋刻苦是中学生必须具备的学习态度。

大家都很清楚，学子莘莘，你追我赶，竞争激烈，互不相让。

在如此态势之下，如果谁稍有怠慢，谁就必将被淘汰出局。

曾经有的两个成功的公式，一是爱因斯坦的A＝X＋Y＋Z，即成功＝艰苦的努力＋正确的方法＋少说废话；另一个是成才＝遗传因素＋个人努力＋环境与机遇。

这两个公式都强调了艰苦的努力是成功或成才的必不可少的重要条件。

因为事物变化的决定性因素是内因，刻苦就是人对学习的态度，就是主观努力，就是决定学习优异的内在因素。

　　《中学生日常行为规范》是对每一个中学生提出的最起码的要求，同时也是我们在中学阶段做好人、读好书的最根本的保障

是我们创造幸福人生、实现人生社会价值和个人价值的前提和基础。

希望全校的每一个同学都能够变被动学习为主动学习，把自觉遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》作为塑造自己健康人格、创造自己美好人生的重要途径，不断加强自身修养，为把自己培养成为一个名符其实的省级重点中学的学生、一个名符其实的雷锋式的学生、一个适应时代发展要求的文明的中学生而作出自己最大的努力

　　这本手册记载了每个中学生在学校,家庭和社会活动各方面应当遵守的一些基本的做人准则和行为规范,是我们青少年学生迈好青春每一步的生活坐标.　　正如教育家夸美纽斯所说:德行的实现是由行为,不是由文字.道德的养成最重要的还是要靠自己自觉地将做人的准则,道德的规范化作实践方向和实际行动.而最好的实践就是从现在做起,从身边做起,打下扎实的思想基础,学会学习,学会思考,学会生活,学会做人。

我们所要做的就是以之为鉴，改掉自身的缺点，发扬自己的优点。

以之为契机，在不断的实践中完善自己，并且学会学习，学会生活，学会长大，学会做人。

要珍惜今天来之不易的宝贵学习机会，努力学习，提高自己的科学文化水平，牢牢记住入团宣言，做一个有理想，有道德，有文化，有纪律的“四有”青年，迈好青春的步伐，争做一个符合新时代要求的合格公民。

西游记1000字读后感

西游记读后感1000字初中　　《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。

下面是由为您整理的“西游记读后感1000字初中”，仅供参考，欢迎大家前来阅读

　　西游记读后感1000字初中（一）　　《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。

我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了，所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。

　　在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

　　在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。

为什么这么说呢

证据如下：　　（一）在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。

小孩喜欢这样的老师（当然外表除外），因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦），交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。

学生都是比较喜欢

从初中生角度出发看待家庭教育的1000字作文

初中生的教育，是一个很大的题目。

对家庭教育，许多家长问：有什么好办法

有什么灵丹妙药

没有灵丹妙药。

每个家庭不一样，每个孩子不一样，对这个家庭、这个孩子成功的具体做法，换一个家庭、一个孩子，不一定就有效。

但可以有一些一般的大原则。

第一条原则，父母以身作则。

这是老生常谈，但是还要谈。

子女身上反映出来的问题，往往都是父母教育方式的问题。

家庭是子女的第一学校，父母是子女的第一老师，如果父母亲自己平常言行起坐，不能起到正面的示范作用，自然无法要求子女，父母亲的话也就没有权威。

中国父母对子女最普通的要求是，好好学习，认真读书。

如果你在城市家庭做调查，绝大部分好学上进学生，都出在家庭的父母本身热爱学习。

这不是说父母一定要天天读书。

学习可以是各种不同的文化爱好，热爱戏剧、热爱音乐、热爱艺术、热爱历史、热爱科技等等，父母和父母的朋友圈子都有爱好、有文化品位和追求，子女就比较能够发展起上进心。

当然，许多父母本身教育程度不高，但子女也同样好学上进，这类家庭往往父母言传身教、为人正直、勤奋，有良好的道德，使子女明白好好学习是自己的准则。

好学上进，本身是一种追求。

有调查显示，子女问题比较多的主要是四大类家庭，第一类是父母文化教育程度太低，而家庭又非常富有，那些农民暴发户；第二类是高官子女；第三是父母冲突不断或离异家庭；第四大类家庭，父母本人都不错，可是工作太忙，只忙工作，没有抽时间关心子女教育。

西方人有句谚语，造就一个暴发户只需要一天，造就一个贵族至少需要三代。

中国人的谚语，富不过三代。

现在全中国人的理想都是“暴富”。

经济富裕本身是好事，但缺失了文化追求与道德准绳的富裕环境，很容易使青少年迷失，失去上进的动力。

第二个原则是，家长要学会保护子女。

在处理子女教育问题上，有两个错误的倾向，或者是完全偏袒子女，不信任学校和教师；另一个是完全信任学校，信任老师，不信任自己的子女。

现在的孩子即是小皇帝，也是小奴隶。

在学校里压力很大，学业压力、考试焦虑、人际关系压力、包括师生关系、同学关系的压力，不可能个个同学都是学习优秀的学生，实际上大部分同学是学习一般的学生。

到初中以后，少男少女还有体相烦恼压力，体相烦恼，对自己的长相很在乎，对同学的评价很敏感，还有生理和身体迅速发育带来的种种困惑与烦恼，等等。

当子女与学校与老师发生冲突矛盾的时候，父母既不能无原则地偏袒子女，也决不能不问青红皂白就站在学校老师的立场上批评子女。

要替子女设身处地着想，要学会倾听子女倾诉，实事求是地了解情况，如果确实是子女的错，也要心平气和地帮助子女分析，如果不完全是子女的错，更应该心平气和地与子女交流，找出解决的方法。

如果确实不是子女的错，而是学校方面的问题，老师方面的问题，家长就应该积极想办法解决，分担子女的压力，而不是与老师一起对子女施加压力。

儿童少年是未成年人，在心理上不成熟不健全是正常的，尤其需要家长的呵护。

家庭和家长是子女健康成长的最后堡垒。

简单地说，家长要学习在学校的压力下保护子女，学会维护子女的权利，不能够事事都与学校站在同一个立场。

许多反面的悲剧例子，导致学生走向极端行为的，许多都是因为家长不问青红皂白跟着老师训子女。

第三个原则是，切忌唠叨，学会倾听，学习与子女平等交流。

父母和子女之间总会有所谓代沟的。

在初中到高中阶段，是子女容易产生叛逆的一个阶段、逆反的一个阶段。

子女生理发育迅速，长成半个大人，个头与父母差不多，有了独立思考的能力，也从各种媒体接受了很多信息，有自己的主见，但也常常过分地自以为是。

父母的那些说教也听了10多年了，听烦了。

加上学业压力大，这个阶段的子女，一般都会非常讨厌唠叨的家长。

要学会倾听子女，学习与子女平等交流。

如果子女到了中学阶段还愿意有什么事都与家长交流，那家长就成功了一大半了。

只要子女愿意与家长交流，有什么问题都能够得到比较妥善地解决。

许多家长忙于工作，忙于赚钱，不想听子女的倾吐，认为那是毛孩子鸡毛蒜皮的事。

这样就丧失了了解子女、引导子女最重要的一个渠道。

第四个原则是，对子女多鼓励，少批评，不是原则性的问题多一点宽容。

少年儿童只有在鼓励的环境中才能健康成长。

第五个原则是，随着子女的成长，给子女越来越大的自主空间，父母和子女双方都要学会这一点。

有些家长总是想控制子女、管制子女、设计子女。

适当的控制是必要的。

但随着年龄增长，更多地是靠子女的自觉和自律，而且要给子女以自主的空间，要尊重子女自主的空间。

孩子到了青春期以后，不仅孩子要解决青春期的困惑，父母也要解决好自己与子女关系上的困惑。

父母亲过分管制已经长大的子女，是许多子女自己生活不幸福的主要原因之一。

过分的恋子情结恋女情结，是子女不幸福的重要原因。

家长应该明白，子女的快乐和幸福，就是家长最大的幸福，如果子女对家长非常服从，但他\\\/她自己不快乐，那么家长还是失败的。

子女来到这个世界是家长的选择而非子女自己的选择。

而来到这个世界以后，恰如金庸小说里所说：“怜我世人，忧患实多”，人生不如意的事情太多了，学生少年又有那么大的压力。

所以，家长有责任创造条件使子女健康成长，而不是使子女完全成为实现家长愿望和要求的机器。

第六个原则是，对子女的学业要求，要实事求是，只要子女尽了努力，就决不能再苛求，还要学会为子女减压。

不是所有的孩子都能够适应目前这种学校教育的。

有些孩子尽了努力，可是成绩还不理想，家长要学会为孩子化解烦恼、分担压力。

西方人说，压跨骆驼的是最后一根稻草，总是给孩子施加压力，好了还要再好，一次考试就要达到什么名次，这些都是没有道理的，而且可能把孩子逼上危险的方向。

家长应该懂得并记住，子女的身心健康、个性开朗豁达，比学业成绩重要得多。

播种性格，收获命运。

只有在父母慈爱而不宠爱、多帮助少施压、多引导少管制、多鼓励少批评、多宽容不苛责的家庭环境中，子女才能逐步发展健康的个性。

第七个原则，要逐渐培养子女吃苦耐劳的精神。

这是富裕地区、富裕家庭的一个问题，对子女成长和教育的重视绝对必要，对具体能力培养的教学方法和训练方案可以也应该精心设计。

但千万不要把孩子本身当作一个可以设计的对象。

孩子是人，是生命，而不是工程师手中的一块材料。

在父母的引导和学校的教学之外之上，要给孩子自主的空间，要给孩子自由成长的空间，要尊重孩子自己的感受、想法、爱好，不要把孩子当作为学校制造分数的机器、为老师制造教学业绩的努力，也不要把孩子当作为父母争光的工具。

没有人能够设计出爱迪生，没有人能够设计出爱因斯坦。

人最重要的素质：好奇心、兴趣与爱好、欣赏与追求美与和谐的能力、创造发明的能力、求智爱真的渴望，这些都不是他人能够设计出来的。

这些素质只能在一个平等、宽松、自由而又富于文化传统的环境中自发生长。

在说了一些大原则以后，我们可以具体看看“对于我们的学生，学习上应该怎样有所侧重

因该达到什么目标

也就是怎样才能做到内容和目标的落实

”说起来许多还是老话。

第一，强健的体魄。

这是一切学业和事业成功的基础。

家长要注意培养子女的体育爱好，有了体育爱好，孩子就养成了经常参与体育活动习惯，也就比较顺当地促进与保障了体魄强健。

体育爱好一般要从单项技能型运动着手。

例如，乒乓球、羽毛球等。

不可能每个人都成为运动健将，但在一项技能型运动中达到比较高的水平并不困难。

每个人都喜欢做自己比较擅长、有优势的活动。

经过一段时间培养训练，孩子在某项运动中超过了平均水平，与他人竞技胜多负少，他\\\/她自然比较容易发展出兴趣和习惯。

第二，心理健康、个性豁达开朗。

第三，培养良好的学习和生活习惯。

学习就认真、全力以赴、高效率地学习，玩就全身心地玩。

学习做事要培养效率和条理。

这样可以最大限度地延长生命。

第四，只要孩子有上进心、学习有自觉性，就要尽量引导孩子看轻分数、看轻名次。

这是学到真本领的关键，可惜许多教育局长、校长和家长不懂。

牛顿、达尔文、爱迪生、李敖、金庸、三毛、柏杨乃至王朔、韩寒等等，都不是学校里的好学生。

第五，语文学习，要引导孩子要多看高层次的课外书，提高鉴赏水平和扩展知识面。

这比考试多得几分重要得多。

例如，就近现代而言，如果孩子通读了金庸的小说，对其他武侠小说多半就不会感兴趣了，如果读了梁启超、胡适、龙应台、朱学勤、秦晖，以及李敖、柏扬、余秋雨的部分作品，对其他那些平庸的作品就不会感兴趣了，对那些大众电视剧特别是胡说八道的帝王剧也不会有兴趣了，而会对更高层次的真学问产生兴趣。

第六，英语学习，要引导孩子重视英语运用能力、尽快提升英语运用能力，不要重视考试成绩。

例如，现在哈里波特非常流行，很多孩子非常有兴趣，高层次的家长可以引导这种兴趣来帮助孩子学习英文版的哈里波特，可以从电影开始，孩子的英语能力肯定可以突飞猛进。

英语的词汇量要大大增加，阅读面要大大扩大，阅读速度要尽量提高，听力要循序渐进持之以恒，口语要大胆说练。

中学英语教材倒可以不必过分重视。

第七，培养对数学的兴趣，至少不要讨厌它。

国内的教学方式，虽然使许多中国学生解数学题的能力很强，却不能促进对数学的兴趣、不能建立对数学运用的自信，也不知道怎样运用数学，不明白数学与现实世界的关系，将来问题多多，许多人都是白学。

第八，历史科，有时间的时候都要重视课外高层次的广泛阅读，不要重视成绩。

兴趣最重要。

第九，要逐步培养孩子的自理自立能力。

至于留学方面的问题，你的孩子现在年龄还小，可以以后再讨论。

初中生家庭教育作为学校教育的基础，在孩子健康成长中有着不可替代的作用。

新时期做好孩子初中阶段家庭教育工作主要有六种方法：一、思想引导法。

初中生已经基本脱掉小学生的稚气，但又不像成年人那样思想成熟，他们精力充沛、求知欲强、上进心强;同时，由于思想发展未定型，有很大的可塑性。

因此，家庭在对孩子进行教育时，要紧密联系孩子的思想，从意志品德、遵纪守法等方面进行引导式教育。

坚持不懈地向孩子灌输知识就是力量的观点，叫响“学生不学习不算尽责任，学习学不好，不算好学生”的口号。

引导教育不可一味关在家中讲道理。

要善于搞好“结合”、“渗透”，把家庭引导结合渗透到学校开展的各项活动中去，针对孩子的学习任务、现实思想、生理健康等特点，见缝插针地进行引导，有的放矢做工作。

二、目标鼓励法。

学习中目标鼓励，就是根据“水涨船高”的道理，帮助孩子设计学习目标，来激发积极性，使孩子不断向更高的知识高峰攀登。

大量事实证明，印实可行的学习计划目标可以催人向上。

因此，家长要根据孩子思想素质、文化基础、承受能力，制定切合实际的学习目标。

教育实践证明：“喊破嗓子，不如做好样子制定切合实际的学习目标。

”为孩子制定的目标，既要坚持高标准严要求，又要通过努力可以达到;既要有年度目标，又有月、周短期目标。

在明确整体目标同时，还要分科目制定逐日完成的小目标，依次实现和突破，不断“添油”、鼓励，使孩子像上楼梯一样，一步高一步。

为使孩子目标装在胸中。

家长可制作成绩─览表，利用《学校和家长联系本》，将孩子每次考试、测验成绩，直观地用曲线反映在坐标上，使孩子、家长一目了然。

对完不成指标的科目，家长要及时进行补课，或找人帮助。

三、形象感召法。

很多孩子品学兼优、诚实勤劳、文明礼貌，固然是学校、社会教育的结果，但更重要的是良好的家庭教育，家长的表率作用，对孩子健康成长有着强烈的感召力。

因此.只要家长强化“为国教子”的意识.努力工作学习，不断提高自身素质，为孩子做出样子，就一定能够带出你所理想的孩子来。

四、谈心疏导法。

俗话说“知子莫如父”。

家长要针对孩子在不同时机、不同原因中暴露出的心理、思想问题，及时进行谈心疏导。

在日常生活中家长要做到“三勤”，即勤了解孩子在学习中的思想反映;勤观察孩子在学习中的精神状态;勤谈心及时疏导孩子的思想疙瘩。

对因阶段性身体素质差，学习跟不上的，要多鼓励少指责，帮助其“赶队”;对因对学习科目不感兴趣产生厌烦情绪的，要勤敲打多引导，帮助增强兴趣;对因考试成绩不理想而泄气的，要心平气和地帮助其分析原因，找准症结，鼓励士气;对因在校和同学老师发生口角，影响学习劲头的，要耐心开导，热情帮助化解。

另外，家长在与孩子谈心时，不但要告诉孩子“怎样做”，而且要让孩子明白为什么“这样做”，从道理上说服孩子，在谈心的方式上也应该选择合适场合，这样才能起到更好效果。

五、奖惩激励法。

在思想教育的前提下，运用奖励、批评手段，也是调动学生积极性的一种有效方法。

奖励要以精神奖励为主，物质为辅。

如：孩子考试成绩突出，在学校奖励的基础上，家长可口头表扬，还可以向亲友通报，扩大赞扬范围，也可以优先购买学习用品、日用品，还可以逛公园、打游戏机(家用)、看电影等。

对学习不认真，考试成绩较差时，要严厉批评，该处罚的一定处罚。

使孩子始终都有一种学习压力，切实改变“学好学坏一个样，学与不学一个样，学多学好一个样”的现象，创造好学上进的光荣风尚。

六、生活调节法。

身强力壮，精神饱满是搞好学习的基础条件。

家长要讲究科学方法，调节好孩子生活，让孩子在有限的条件下吃好玩好，创造有利发挥智力效益的环境。

家长要利用节假日、工作学习间隙，多组、织开展家庭文体比赛、故事会、知识竞赛、远足郊游活动，调节孩子生活。

同时还要根据孩子生理承受能力，科学安排学习，做到有张有弛，劳逸结合，保证孩子以饱满的热情、旺盛的精力投入到学习中去。

初中生的教育，是一个很大的题目。

对家庭教育，许多家长问：有什么好办法

有什么灵丹妙药

没有灵丹妙药。

每个家庭不一样，每个孩子不一样，对这个家庭、这个孩子成功的具体做法，换一个家庭、一个孩子，不一定就有效。

但可以有一些一般的大原则。

第一条原则，父母以身作则。

这是老生常谈，但是还要谈。

子女身上反映出来的问题，往往都是父母教育方式的问题。

家庭是子女的第一学校，父母是子女的第一老师，如果父母亲自己平常言行起坐，不能起到正面的示范作用，自然无法要求子女，父母亲的话也就没有权威。

中国父母对子女最普通的要求是，好好学习，认真读书。

如果你在城市家庭做调查，绝大部分好学上进学生，都出在家庭的父母本身热爱学习。

这不是说父母一定要天天读书。

学习可以是各种不同的文化爱好，热爱戏剧、热爱音乐、热爱艺术、热爱历史、热爱科技等等，父母和父母的朋友圈子都有爱好、有文化品位和追求，子女就比较能够发展起上进心。

当然，许多父母本身教育程度不高，但子女也同样好学上进，这类家庭往往父母言传身教、为人正直、勤奋，有良好的道德，使子女明白好好学习是自己的准则。

好学上进，本身是一种追求。

有调查显示，子女问题比较多的主要是四大类家庭，第一类是父母文化教育程度太低，而家庭又非常富有，那些农民暴发户；第二类是高官子女；第三是父母冲突不断或离异家庭；第四大类家庭，父母本人都不错，可是工作太忙，只忙工作，没有抽时间关心子女教育。

西方人有句谚语，造就一个暴发户只需要一天，造就一个贵族至少需要三代。

中国人的谚语，富不过三代。

现在全中国人的理想都是“暴富”。

经济富裕本身是好事，但缺失了文化追求与道德准绳的富裕环境，很容易使青少年迷失，失去上进的动力。

第二个原则是，家长要学会保护子女。

在处理子女教育问题上，有两个错误的倾向，或者是完全偏袒子女，不信任学校和教师；另一个是完全信任学校，信任老师，不信任自己的子女。

现在的孩子即是小皇帝，也是小奴隶。

在学校里压力很大，学业压力、考试焦虑、人际关系压力、包括师生关系、同学关系的压力，不可能个个同学都是学习优秀的学生，实际上大部分同学是学习一般的学生。

到初中以后，少男少女还有体相烦恼压力，体相烦恼，对自己的长相很在乎，对同学的评价很敏感，还有生理和身体迅速发育带来的种种困惑与烦恼，等等。

当子女与学校与老师发生冲突矛盾的时候，父母既不能无原则地偏袒子女，也决不能不问青红皂白就站在学校老师的立场上批评子女。

要替子女设身处地着想，要学会倾听子女倾诉，实事求是地了解情况，如果确实是子女的错，也要心平气和地帮助子女分析，如果不完全是子女的错，更应该心平气和地与子女交流，找出解决的方法。

如果确实不是子女的错，而是学校方面的问题，老师方面的问题，家长就应该积极想办法解决，分担子女的压力，而不是与老师一起对子女施加压力。

儿童少年是未成年人，在心理上不成熟不健全是正常的，尤其需要家长的呵护。

家庭和家长是子女健康成长的最后堡垒。

简单地说，家长要学习在学校的压力下保护子女，学会维护子女的权利，不能够事事都与学校站在同一个立场。

许多反面的悲剧例子，导致学生走向极端行为的，许多都是因为家长不问青红皂白跟着老师训子女。

第三个原则是，切忌唠叨，学会倾听，学习与子女平等交流。

父母和子女之间总会有所谓代沟的。

在初中到高中阶段，是子女容易产生叛逆的一个阶段、逆反的一个阶段。

子女生理发育迅速，长成半个大人，个头与父母差不多，有了独立思考的能力，也从各种媒体接受了很多信息，有自己的主见，但也常常过分地自以为是。

父母的那些说教也听了10多年了，听烦了。

加上学业压力大，这个阶段的子女，一般都会非常讨厌唠叨的家长。

要学会倾听子女，学习与子女平等交流。

如果子女到了中学阶段还愿意有什么事都与家长交流，那家长就成功了一大半了。

只要子女愿意与家长交流，有什么问题都能够得到比较妥善地解决。

许多家长忙于工作，忙于赚钱，不想听子女的倾吐，认为那是毛孩子鸡毛蒜皮的事。

这样就丧失了了解子女、引导子女最重要的一个渠道。

第四个原则是，对子女多鼓励，少批评，不是原则性的问题多一点宽容。

少年儿童只有在鼓励的环境中才能健康成长。

第五个原则是，随着子女的成长，给子女越来越大的自主空间，父母和子女双方都要学会这一点。

有些家长总是想控制子女、管制子女、设计子女。

适当的控制是必要的。

但随着年龄增长，更多地是靠子女的自觉和自律，而且要给子女以自主的空间，要尊重子女自主的空间。

孩子到了青春期以后，不仅孩子要解决青春期的困惑，父母也要解决好自己与子女关系上的困惑。

父母亲过分管制已经长大的子女，是许多子女自己生活不幸福的主要原因之一。

过分的恋子情结恋女情结，是子女不幸福的重要原因。

家长应该明白，子女的快乐和幸福，就是家长最大的幸福，如果子女对家长非常服从，但他\\\/她自己不快乐，那么家长还是失败的。

子女来到这个世界是家长的选择而非子女自己的选择。

而来到这个世界以后，恰如金庸小说里所说：“怜我世人，忧患实多”，人生不如意的事情太多了，学生少年又有那么大的压力。

所以，家长有责任创造条件使子女健康成长，而不是使子女完全成为实现家长愿望和要求的机器。

第六个原则是，对子女的学业要求，要实事求是，只要子女尽了努力，就决不能再苛求，还要学会为子女减压。

不是所有的孩子都能够适应目前这种学校教育的。

有些孩子尽了努力，可是成绩还不理想，家长要学会为孩子化解烦恼、分担压力。

西方人说，压跨骆驼的是最后一根稻草，总是给孩子施加压力，好了还要再好，一次考试就要达到什么名次，这些都是没有道理的，而且可能把孩子逼上危险的方向。

家长应该懂得并记住，子女的身心健康、个性开朗豁达，比学业成绩重要得多。

播种性格，收获命运。

只有在父母慈爱而不宠爱、多帮助少施压、多引导少管制、多鼓励少批评、多宽容不苛责的家庭环境中，子女才能逐步发展健康的个性。

第七个原则，要逐渐培养子女吃苦耐劳的精神。

这是富裕地区、富裕家庭的一个问题，对子女成长和教育的重视绝对必要，对具体能力培养的教学方法和训练方案可以也应该精心设计。

但千万不要把孩子本身当作一个可以设计的对象。

孩子是人，是生命，而不是工程师手中的一块材料。

在父母的引导和学校的教学之外之上，要给孩子自主的空间，要给孩子自由成长的空间，要尊重孩子自己的感受、想法、爱好，不要把孩子当作为学校制造分数的机器、为老师制造教学业绩的努力，也不要把孩子当作为父母争光的工具。

没有人能够设计出爱迪生，没有人能够设计出爱因斯坦。

人最重要的素质：好奇心、兴趣与爱好、欣赏与追求美与和谐的能力、创造发明的能力、求智爱真的渴望，这些都不是他人能够设计出来的。

这些素质只能在一个平等、宽松、自由而又富于文化传统的环境中自发生长。

在说了一些大原则以后，我们可以具体看看“对于我们的学生，学习上应该怎样有所侧重

因该达到什么目标

也就是怎样才能做到内容和目标的落实

”说起来许多还是老话。

第一，强健的体魄。

这是一切学业和事业成功的基础。

家长要注意培养子女的体育爱好，有了体育爱好，孩子就养成了经常参与体育活动习惯，也就比较顺当地促进与保障了体魄强健。

体育爱好一般要从单项技能型运动着手。

例如，乒乓球、羽毛球等。

不可能每个人都成为运动健将，但在一项技能型运动中达到比较高的水平并不困难。

每个人都喜欢做自己比较擅长、有优势的活动。

经过一段时间培养训练，孩子在某项运动中超过了平均水平，与他人竞技胜多负少，他\\\/她自然比较容易发展出兴趣和习惯。

第二，心理健康、个性豁达开朗。

第三，培养良好的学习和生活习惯。

学习就认真、全力以赴、高效率地学习，玩就全身心地玩。

学习做事要培养效率和条理。

这样可以最大限度地延长生命。

第四，只要孩子有上进心、学习有自觉性，就要尽量引导孩子看轻分数、看轻名次。

这是学到真本领的关键，可惜许多教育局长、校长和家长不懂。

牛顿、达尔文、爱迪生、李敖、金庸、三毛、柏杨乃至王朔、韩寒等等，都不是学校里的好学生。

水浒传读后感1000字

范文一： 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情. 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华. 水浒传读后感 范文二： 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于科幻神话的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 水浒传读后感 范文三： 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣. 水浒传读后感 范文四： 读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。

先说智取生辰纲的七条好汉。

智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。

这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。

但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么

是为了劫富济贫

还是说为了准备 农民革命

显然都不是。

黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。

随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。

因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。

再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看， 搜得些散碎银两并几件钗环 ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。

而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。

范文五：《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反. 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 水浒传读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦

不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。

单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。

结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。

鲁达何以成五台山和尚

俗话说不在高，有仙则名。

五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯

看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。

鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。

这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。

赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。

于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。

如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。

生辰纲事发与晁盖的关系网 劫了当朝太师的生辰纲，绝对是死罪一条。

作为这桩劫案的首犯，晁盖在生辰纲东窗事发之后，利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱，远走高飞。

《水浒》虽是一部反映农民起义的小说，不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民，晃盖当然也不是。

晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。

他独霸一方，在江湖上很有些名气。

晁盖有很多钱，也很会花钱，他的钱绝对不会是在土地上日出而作，日落而息所得，生辰纲都敢劫，他还有什么事不敢做的。

晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网，而这些关系网在紧要的关头发挥了作用。

先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后，便立即前去通风报信，使晁盖得了宝贵的时间。

在围捕行动中，郓城县的两位和他交往很深的，平时得了许多好处的都头朱仝、雷横更是心怀鬼胎，阳奉阴违。

打前门的的雷横故意大惊小怪，高声叫嚷，暗示晁盖快逃，打后门朱仝更是不但放过了他，还特意为他指出了一条逃生之路说?quot;你不可投别处去，只除梁山泊可能安身。

关系网织到这个份上，谁还奈得他何

宋江使梁山泊兴旺发达，宋江又把梁山泊引上绝路，真可谓成也宋江，败也宋江。

应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前，还是为山寨做了许多有益的工作的，尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守、盲目排外的路线，广纳天下豪杰，使得山寨一片繁荣。

他还常亲自下山，率领一帮弟兄冲州过府，立了不少军功，三打祝家庄、攻克高唐州，都有他的功劳。

不过，耐人寻味的是，当梁山泊英雄排定座次，宋江坐稳了法定的第一把交椅后，他的行为产生了巨大的变化，以前身先士卒的宋江不见了，自那以?quot;一向不曾下山，每日肉山酒海，大吹大擂，与弟兄们打团儿吃酒。

而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯，任凭众人苦谏不住，他坚执要行。

拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍。

看完了灯会之后他还去逛妓院，为了会一会名妓李师师，光见面礼便花了黄金一百两。

为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满，他早就想好了一个绝妙的理由：这一切都是为了山寨的前途着想，为了让大家将来有个好的归宿。

说到底，他的旅游、嫖妓都是为了工作的需要。

为了山寨宋江真可谓是奋不顾身。

《水浒传》毕竟是宝藏，不时会有新发现。

最近，一位著名史学教授的研究又出新成果：“《水浒》是中国第一反腐名著”。

教授认为，在封建社会里，直接迫害农民的是贪官污吏，是高俅一类人物。

农民起来反抗，矛头直指贪官，这是理所当然。

农民铲除贪官污吏，实现天下太平，实际上就是反贪污、反腐败。

“《水浒》虽然情节复杂纷纭，但其主题总离不开一件事———反贪污、反腐败。

”端的是有一千个学者就有一千个主题。

《水浒》反腐，第一斗士该是宋大哥了。

宋江“祖居郓城县宋家村人氏，为人仗义疏财”，老太爷宋太公和胞弟宋清“在村中务农，守些田园过活。

”宋大哥则在郓城县衙当文书。

“平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳……端的是挥霍，视金似土。

”宋王朝该不会实行“高薪养廉”吧

一个县衙的小文书，不知工资有多少

竟能挥金似土，不知是有灰色收入还是有其他收入

莫非黑三郎上山之前也腐败

那岂非成了以腐败反腐败了

最坚定的“反腐斗士”当推李逵，那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜，“只要杀得快活”。

事情缘起乃智取生辰纲，理由非常充分：“此不义之财，取之何碍”，因为是反腐的正义行动，打劫也就不叫打劫，叫智取。

《水浒》反腐，本是古人的事，与咱何干

只是那浓浓的《水浒》气绵绵不绝：晁盖们劫生辰纲是“反腐”，今天小偷偷贪官的赃款赃物更是“反腐”了。

那宋押司在政府机关干事，却一心编织关系网，哥儿们来了“终日追陪”。

利用职务之便为犯罪嫌疑人、也是关系网中一哥儿们的“乡长”晁盖通风报信，指使他们脱逃，那原福建省公安厅副厅长庄如顺通知赖昌星快点出国好像就颇得宋江的真传。

宋江杀阎婆惜之后，郓城县“公安局长”朱仝、雷横私自放走宋江，“县长”也有心为宋开脱，那浙江温岭市原市长周建国、市公安局长杨卫东与黑社会头子张畏的瓜葛，那沈阳市原市长慕绥新、副市长马向东与刘涌的关系，不就与此一脉相承吗

慕绥新、庄如顺、周建国、杨卫东们，血液中就浸透了《水浒》气。

PS:希望可以帮你

我求三国演义的读后感，必须原创，字数不少于1000字，高一水平就好

在这个假期里我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。

第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。

”这句话不无道理。

周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。

它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。

这些人物给了我很深的教育。

虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。

这是给我留下印象最深的人物之一。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌，但三国演义读后感结尾最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀水浒传读后感范文”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。

诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。

他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

他的所做所为给后人很深的印象。

现说曹操。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。

他说刘三国演义读后感600备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。

这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。

后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

目光短浅，气量狭小，非英雄也。

这也与曹操形成了鲜明的对比。

曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。

这些使我感到了曹操的伟大之处。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习 高一水品的啊