《红楼梦》读后感 篇1

《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里面的任务各有个的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢！黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》读后感 篇2

《红楼梦》是大家耳能熟详的著作。我记得我第一次看《红楼梦》是小学5年级的时候，那是除了作文书外的第一本课外书，虽然里面有很多我不认识的字，但是我还是如饥似渴的连夜看完了整本书。

隔天姐姐问我：“《红楼梦》好看吗？”“恩恩。”我忙点头，还接着说：“就是觉得林黛玉有点可怜，贾宝玉有点傻，薛宝钗有点坏……”懵懵懂懂的我说出了我心中所想，其实心里也是有点心酸的。

到了初中的时候，我又买了一本，比之前的厚一点，当我再次读完时，我除了之前的心酸，还有了一点怨恨作者为什么要把《红楼梦》的结局写得这般悲惨，这与《红楼梦》之前的生气、繁荣的景象一点都不符合。

初中，是愤青的时候，那时候看完《红楼梦》就很生气，为什么呢，因为林黛玉只懂得掉眼泪，还没事出去葬花；贾宝玉就是一个纨绔子弟，虽然有些经纶；薛宝钗也是一样，诗词歌赋样样精通的人，心里这么坏……永远的永远让我很是气愤，讨厌他们，和同学时不时讨论并损他们几句。

高中，可能是自己懂得了更多的知识，累计了一定的分析能了，当初信誓旦旦不看《红楼梦》的我买了完整加厚版，细细地品读，慢慢的琢磨，有意无意的揣摩，翻看让我对《红楼梦》里的所有人都产生了怜惜之情。

林黛玉有着生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。她从小父母双亡，又是寄人篱下，她的世界里她是孤独的，为了保护自己，她只能用刻薄的言语来筑造坚固的保护层。葬花是我记忆最深的片段，她曾低吟：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”连着凋零的花瓣，她也要把心事长眠于地下，让无尽的思念凝聚在自己晶莹的泪珠中。她浪漫，才气纵横和冰冷的结局催人泪下。她太美，上天都在嫉妒，于是最后她化为一片浮云，留樱花之惊魂。

贾宝玉，跟林黛玉以身相许的贾宝玉，其实他并没有准确的性格，他任性，风流，多愁善感，又有一点小孩子气。虽然我不喜，但他衔玉而生，肌骨如凝脂，面似桃花，他曾两次梦游仙境，目睹仙界妖娆华丽，鉴金陵十二钗之命运，却懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在纸醉金迷中，模糊而多变，扑朔迷离。最后的最后，他也是迷迷糊糊。

薛宝钗，她大气而聪颖，就像百合一样高雅，不经意又会流露出丝丝智慧……她是我最让我纠结的人物，我敬佩她所有，不管是什么，因为她在争取，但我也讨厌她，讨厌她为什么凭空插足已以身相许的林黛玉和贾宝玉两人之间，大概所有的“第三者”都是讨人厌的吧，所以不谈她也罢。

《红楼梦》所有的所有，最后是一个朝代从繁荣昌盛到衰败落魄的见证，她终究是十二钗的一个梦，随后借鉴一句总结，那就是：诗社风花雪月，潇潇洒洒岁月如一梦；刘姥姥嬉笑无忌，粗糙浮躁俗乐如一梦；大观园红香绿玉，清泉泻露浮华如一梦；贾府流水落花春去也，曲终人散结局如一梦。

《红楼梦》读后感 篇3

“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”记得初中时开始看红楼梦，高中和大学又看了两遍，这首卷首语至今记忆犹新，其中所透出的“无奈、悲凉、宿命、超然”的意味让人久久不能忘怀。虽然每看一次红楼都有新的体会和感悟，但从小说的艺术成就来看，红楼梦的巨大魅力的确跟它的悲剧意蕴有密切关系。

《红楼梦》体现了人生的悲剧色彩，并且文中的人物也蕴含着个体生命的悲剧。悲剧来源于哲学，将人的本质作为最本质的问题，是人对自我意识的发掘，哲学的归宿和出发点是人，悲剧的归宿和出发点也是人，《红楼梦》将人作为描写的目的，是其悲剧理论的重要基础和内容。《红楼梦》通过优美的文笔向我们展示了人世的巨大痛苦，展示了人们通过减少生活的欲望而获得的解脱。但在实际生活的过程中，解脱主要有两种方式：第一，觉察自身的痛苦；第二，观察别人的痛苦。例如，贾宝玉的解脱就是一种悲壮和悲剧的解脱，将生活作为立足点，将悲剧的苦痛作为基础，最终成就人世的解脱，这正是《红楼梦》这部作品伟大的原因。

《红楼梦》之所以为悲剧，主要就是其中塑造了带有悲剧色彩的人物，《红楼梦》的结局就是悲剧人物在经过漫长的痛苦挣扎后最终放弃了生活的欲望，从而在精神世界上得到了解脱。《红楼梦》中的贾宝玉就是典型的悲剧人物，他目睹了大观园中的生命走向痛苦与绝望，并深刻感受到个体在悲剧命运中的渺小，最终他在悲剧性的人生中寻找到解脱的方式，放弃了世俗的享乐与美好。在《红楼梦》的故事情节中，更大的悲剧体现宝黛之间的爱情，由于人物性格以及命运的不同，黛玉与宝玉最终都走向了悲剧的结局，他们在痛苦的挣扎过后，终于找到了解脱各自痛苦的方式。在《红楼梦》中，林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧，甚至于整个大家族的兴衰，都是由于人和人之间的矛盾产生的，是因为人内在的问题，在通过痛苦的经历之后得到解脱，这是将中国的传统思想和西方的悲剧思想相融合的体现。小说从无功利的、人性的和艺术的角度出发，避免了外部环境对现实生活的干扰，将人作为本体进行结构和剖析，对人性进行道德评价，通过人和人之间的关系，对悲剧的固有性和深刻性进行揭示，让读者有振聋发聩的感受。这其中所蕴含的的美学和哲学观点，正是对人生的关怀，对人生意义和人的问题的阐释。

《红楼梦》是一部具有反封建倾向的、寻找生命家园的伟大作品，宝玉是封建社会的叛逆者，作者通过他写了一个叛逆者的美好人生和理想的破灭，揭露批判了封建社会毁灭美好生命、美好感情、美好人性的罪恶。作为一部震撼人心的巨著，它更具艺术感染力的是深埋在作品深处的寻找生命家园的意识和情怀，是作品情节流露出来的生命和人生的悲剧精神。作者不但在作品中写了如梦的人生，写了人生中种种美好东西的破灭，还写了梦醒之后不知路在何方，这是小说《红楼梦》最具悲剧意蕴的所在。

《红楼梦》读后感 篇4

如花一般的一个个妙趣横生的人儿在曹雪芹的笔下诞生，大观园当初的盛景是难以磨灭的，是要拥有多大的勇气才敢把这些妙人写到这样悲惨的结局，我想，曹雪芹自己也是不忍的，到底是为了黛玉的凄惨的死，还是之前的晴雯为了宝玉而死，还是探春，迎春的离世，亦或是凤姐的病死？我不知道，这些人的一生都布满了光彩，却至多也就这样悲剧。

黛玉寄人篱下，万事都得谨慎，似乎是没有人知道她的心境是多么凄苦，尽管地位仍然和大家一样，但人人心知肚明，她不是，她只是占了贾母疼爱的`光罢了。她是多么的爱花啊，看到宝玉将花瓣儿倒入水中时及时制止，她知道花离开了土木会脏，会飘零无依，不忍。便葬花，随土化了，不也干净。大家结诗社，唤她潇湘妃子，她说她就是爱那几竿竹子，她的才情是不可磨灭的，一字一句的悲直入人心，宝玉懂她的心，可是最终还是逃不了命运的掌控。对啊，都说黛玉是为了还宝玉前世的浇花之情才来还情的，黛玉为了宝玉多次哭泣也是为了还所赠的水吧，如今还了情，也该离开了。这么说来，他们仍是因花结缘了。

宝玉是疼晴雯的吧，宝玉曾撕扇为博晴雯一笑，连最亲的袭人也不曾受宝玉这般疼爱吧。晴雯是生的美，可这最大的优点却也害了她，因了这，她离了宝玉，离了大观园，甚至离了红尘。在晴雯眼中，宝玉便是她的世界，雪夜，她为他连夜修补孔雀毛的风衣，甚至还高烧不退，可是尽管这样，是不后悔的，为了宝玉啊。弥留之际，唤上宝玉，死又有何可怕，你若安好，便是晴天，尽管多么不舍，多么留念，还是离开了，也许，这世界不适合她，终究是这红尘负了她。

凤姐，一直都是贾府的运转核心，她尽自己所能去维护这一切，包括自己所拥有的，包括自己想要拥有的，人人都道她四凤嚣张，但她可不是美丽的？她也有坐在花轿里期盼的时候，她会想，她的丈夫到底是什么一种人，事实上，她的丈夫最为花心，那么不专一，可她又有什么办法，她是这么大的一个家的顶梁柱，她不可以任性，可她是个女人，是个小女人啊，她会为了自己的丈夫伤心，她也会嫉妒，吃醋。表面上，她一直都是在笑的，幕起幕落，幕前幕后，她都在笑，放肆无忌的笑，笑颜如花的背后藏了多少的泪，夜深人静的时候的哭泣谁又知晓？面临死亡的时候，她也许还会想，终于，终于可以休息了吧，真的好累。

花开的繁盛。花落的凄惨彷徨，漫天的飞花染红了世界，才有了这红尘岁月，不可避免的经历，很少有人看透这猩红的世界，挣扎着离开，贾王史薛四族的日渐没落以及大观园的静寂映射了这个世界的起起落落，而这花开花谢又证实了红楼悲情的发展，原来早就注定了啊。

《红楼梦》读后感 篇5

《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势.

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏.

小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳.

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论.不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实".

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘.

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说："曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

《红楼梦》读后感 篇6

滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾……

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，这里没有亲情，没有仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的爱情。

黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然带着股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美，空灵，变化无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的爱情，用情之深深至泣血。我觉得，这种爱情视富贵官爵为泥土，建立在互相欣赏，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它始终是空虚的，如肥皂泡一般，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

宝钗则不然，她是一个复杂的矛盾纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的角色，看她为人处事：和气中带着坚强，待人接物亲厚、一视同仁，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也如此夸她！“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的爱情是大家认定的金玉良缘。

只可惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最终选了一瓢水。也许曹雪芹想歌颂的就是如此干净纯美的爱情。为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的爱情是很难的，纵然它灵动纯洁美丽，也只是从人们的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。

一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在这所有繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重悲剧：被折磨至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏……想到那些我喜欢或者不喜欢的女子，最终都逃不了的凄苦命运，真觉得造化弄人。有貌怎样？有才怎样？有家世又怎样？那些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简单幸福的生活，这才是她们最大的悲哀。这样的红楼，是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人！

《红楼梦》读后感 篇7

今年暑假，我终于有时间完整的读完了一本《红楼梦》。心里却难过到了极点，黛玉的那句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。也一直在我耳边回荡。红楼女儿悲惨的下场，令我感叹到叹息不已，而宁荣二府从“金满箱，银满箱”到“陋室空堂”的惊天之变更让我沉思许久！

想当初，宁荣二府繁华至极，不说别的，单是那一座大观园，就极尽奢华，正如刘姥姥说的“比画里画的还美”，可最后呢？大观园变成了衰草枯场，而曾经居住这里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄凉。

他们之所以导致这样的结果，是因为无止境的贪婪和欲望；是因为过度追求金钱与权势；是因为妄想不劳而获；是因为那吃人的封建礼制。若不是这些，大观园还是一座繁花似锦的世外桃源！

想一想那些可爱的女孩：多愁善感的林黛玉、沉稳乖巧的薛宝钗、精明能干的王熙凤、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷傲的惜春、宽宏豁达的湘云……

每一个都那么的冰雪聪明，例如：“天上掉下来个林妹妹”，每当看到关于黛玉的情景，我总会情不自禁地落泪。这个“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩，令我产生了无限的怜爱。无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她默然泪下。这个敏感细腻的女孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间只为“还泪”吧。

就像宝玉说的“这些女儿都是谁做的”，可到头来，黛玉泪尽而亡，宝钗独守空房，迎春受虐致死，探春远嫁他乡，惜春遁入空门，湘云不知所归……这其中的辛酸和悲哀，有谁能懂得，有谁能理解？

而书中的另一个主人公贾宝玉，同样也给我留下了深刻的印象。他是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁，他不喜欢读书，因为他不想考取功名，不想混迹于污浊的官场；他口无遮拦，因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉于大观园中众姐妹的关系都很好，因为他懂得这些女孩的内心，能看到她们水一样清澈的心灵，但到后来，她们一个个离他而去……

我已经不再把《红楼梦》看成是一部普通的小说了，它更像是一部厚重的历史，写满了人间悲欢离合、社会百态。都说《红楼梦》所展现的是将美好的东西撕碎了给人看的悲剧，但无论如何，这曲红楼悲歌，仍旧让我感叹，让我不忍，让我深思！

这本书是原著的精编版，章回经典，脉络清晰，是亲少年读者领略《红楼梦》艺术魅力的最佳版本。值得一提的是还在书中增加了名师导读，名师解析，好词好句，写作借鉴延伸，以供读者回味和借鉴，深刻领悟作品内涵，书中感人的情节，生动的人物配以精彩的场景美绘图。三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典，值得我们品味与回味！

《红楼梦》读后感 篇8

《红楼梦》让我最关注的，是小说里的人物。每每被感动或被启发的，都是作者塑造和勾勒出来的人物，而作者借助这些人物所表达出来的，是立体的，而不是扁平单一的人性和人情。

我们来一起看看书里面的三个人物：

比如作者在塑造薛蟠这个人物时，他交代了这个人物的出生，薛蟠是薛宝钗的哥哥，是贾宝玉的姨表亲，是富可敌国的皇商家族的独生子，而父亲早逝，所以大家就不难理解这样的薛蟠可以纵容手下的家仆为了抢得香菱，打死冯渊，也不难理解薛蟠天天吃喝玩乐不务正业。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死后，书里这么写：“这时，薛蟠进门，眼中尚有泪痕”，这个无恶不作的少爷，自有他善良动情的一面。

作者塑造的贾雨村，这个人是书里的一条线索，通过他的出场和描述展开《红楼梦》的故事。贾雨村出生在一个没落的官宦家庭，在他住在葫芦庙卖字为生时，他就以他的诗文以及谈吐，体现了他与众不同的高格调。他不看重金钱，甄士隐赠送五十两银子资助他进京赶考，书中写他“略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑”。而他和甄士隐的丫头娇杏一见钟情并修成正果，也体现了贾雨村有情有义，这是有骨气有性情的贾雨村。贾雨村利用给黛玉教书，通过黛玉的父亲林如海，交往了贾政，通过贾政的关系成功出任应天府，这又是运用关系的高手贾雨村。到了应天府，第一桩案子就是薛蟠打死冯渊的命案，在听取了门子的介绍和建议后，他放下法律草菅人命，这是官场里深谙平衡中庸之道，缺少原则的贾雨村。而为了杜绝后患，贾雨村最终把门子赶出应天府发配远方，这又是心狠手辣的贾雨村。

我们再来看一个人物，刘姥姥（刘姥姥是王狗儿的岳母，王狗儿的祖上和王熙凤的祖上是连宗）。刘姥姥进大观园，在大观园的自鸣钟面前，在各种丰富的官家珍馐佳肴面前，刘姥姥体现了她的知识缺乏和贫瘠。也正是由于这样的贫瘠，让大观园的少爷小姐夫人丫鬟们，像看怪物一样看待刘姥姥。可是，刘姥姥自有着富贵人家不具备的旺盛生命力。在她的女婿面对经济困境怨天尤人的时候，她提醒女婿看看身边有没有什么可以用的资源和关系。一旦机会出现，刘姥姥又体现了她务实的一面，笃行，一步步，靠她在风里来雨里去所培养出来的坚韧的生命力，成功跨进了周瑞家，进入贾府，见到平儿，然后见到王熙凤，一步一步，将她给女婿王狗儿的建议变成事实，改变了自己家庭的困境。这种逆境里的求生能力，是清傲的妙玉看不见也学不来的。

这三个人物，薛蟠身上有恶少的习气，但又有人性的善良。贾雨村有文人的清高，又有入世官员的圆滑刁蛮。刘姥姥有着乡村的贫瘠，但在她身上又有着务实世故的老到成熟。

《红楼梦》读后感 篇9

假期，我读了《红楼梦》一书。翻开书，当“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这一副对联映入眼帘时，我不由得被深深吸引住了，看完这本书后，我深有感触。

《红楼梦》里的人物在曹雪芹的笔下，写得感情丰富、纯洁无瑕，超过了一般人的感情描写，长长的人物描写让我一点也不感到厌倦，好像被一种魔力所吸引，不能自拔。

在这本书中，我最喜欢的人物是“薛宝钗”，她天资聪慧、博学浏览，跟林黛玉比起来，虽然林黛玉也很聪明，但她没有薛宝钗宽厚、大度。林黛玉一生气就会使“小性子”，还经常讥笑、戒备薛宝钗，但薛宝钗一点也不在乎，在林黛玉生病的时候，还带药给她，表现的很有教养。薛宝钗的优秀品质，我们每个人都要学习。

《红楼梦》这本书里有许许多多的好诗，每一首诗都非常动听，非常有吸引力：

无天可去补苍天，枉入红尘若干年。此去身前身后事，倩谁记去做奇传？

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。

《红楼梦》讲诉了一个动人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而贾宝玉是天上浇灌她的使者，为了报答贾宝玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟随贾宝玉也投胎人间。贾宝玉一出生，口中就含着一颗晶莹剔透的“宝玉”，但从小就喜欢女孩的东西，说话也非常奇怪，这时林黛玉来了，他们一见面，就觉得非常面熟，玩得非常开心。林黛玉聪明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，总是因为一点小事就和贾宝玉闹矛盾、使性子，让大家都很不开心。

有一次，薛宝钗过生日，因为她非常有才华又宽宏大量，贾母非常喜欢她。于是，薛宝钗的生日会就比林黛玉的要热闹、要好，林黛玉就很不高兴，薛宝钗呢，一点也不在乎，选戏的时候照样体贴地选了贾母喜欢的戏，这让贾母更加喜欢她。

因为林黛玉和贾宝玉经常在一起，又看了《西厢记》，他们非常希望能像书中人物那样，可以天天在一起看书、写诗。随着他们渐渐长大，贾宝玉该结婚了，由于贾母非常喜欢薛宝钗，就想让贾宝玉和她结婚，可又怕贾宝玉不同意，左右为难。王熙凤就想出了一个主意，让薛宝钗假扮林黛玉做新娘，嫁给贾宝玉，正欢天喜地的贾宝玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起来。林黛玉听说贾宝玉结婚了，可新娘不是自己，伤心欲绝，吐血身亡了。贾母也从那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整个家就此灭亡了。

看完这本书，我从中知道了一个道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛宝钗那样宽宏大量，不那么老使性子，说不定她和贾宝玉就可以过上美满幸福的生活了！

《红楼梦》读后感 篇10

人生有许多事都是冥冥中早已注定，比如那一梦红楼，梦魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲欢离合。或许世上有太多的繁华，衬托着有些人的落魄，命运是公平，或许下一秒钟繁华就灰飞烟灭，随之而来的是有些人继而来之的富有，可谁又知这不是一场循环，环着每个人的命运？

《红楼梦》中就是这种联系的真实写照，这里面的人，都太贪恋人间烟火。在众人物之中，林黛玉最是不食人间烟火，而她错就错在太清高，让谁看得都难受，或许还有种说法，就是林黛玉清高了许多年，最后却贪恋红尘，以至于亡命，是因为她把一切都看得和她一般清高，殊不知身边的人有谁可以对人间烟火无动于衷？这两种说法我都不算赞同，事实上一切都早有安排，金陵十二钗的结局，在那一场太虚幻境中便已明了。因为贾府太繁荣，繁荣得让人看着眼红，而她们，贾府里那些姑娘却并不适合享受这种繁荣，在繁华面前，她们的一颦一笑都要受人约束，可却在约束中荣华富贵，享受仙境般的待遇，更可见想要得到的得到了，可另一件东西却会被取走。她们更适合在乡间纺织，和普通少女一样逛集市、采山花。可惜她们生的太美，太不平凡，在命运面前她们真的无动于衷，她们受命运的摆布，却无力反抗，也不想反抗。

我曾经喜欢过一句话：信命，但不认命。命运是受人指控的，如果贾府没有当年的那气派繁华，也不会衬托着被抄家之后的失魂落魄，或许我们再举一个例子，王熙凤机关算尽，最后却因病而终，谁知道这不是忽然的变化造成的？这就像传说中的冰火两重天，刚经历过寒冰刺骨的人，怎能再经得起烈火焚烧？也就是昔日的人儿太跋扈，落魄之后回想起昔日，才会难受。《红楼梦》里的人，病死的那些，估计大多都是心病，才会没人能医治。

或许《红楼》只有一次，有些人含冤而死却无怨，有些人伤心至死却无恨，有些人熬过了落魄的时候寿终正寝，有些人本就平凡所以有属于自己安乐的一生。最终一切结局，都归在“红尘烟火”这四个字上，贾府像《收尾?飞鸟各投林》中的那一句“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”一样由盛而衰，和人对红尘烟火的控制有着密切的关系。

最终落幕，有些人贪恋钱财，因而不得善终；有些人因贪恋红尘，死得让人心疼；有些人看破世间烟火，才会出家为僧；有些人则不食人间烟火，却因清高和高调死去……

人世间的繁华，终究还是要靠每个人贪恋烟火的程度而决定的，或许这也是冥冥中早已注定，对于烟火，节制的人不会善终，贪心的人却只得一晌贪欢。世间烟火，或许不需要太多的束缚，可却不能太自主，烟火不得不食，可却不能贪心不足。

《红楼梦》读后感 篇11

名著自有名著的魅力，我初读红楼梦是在高中毕业的时候，那时候的宝玉黛玉宝钗的爱情纠葛是我最感兴趣的；再读红楼梦是在参加工作之后不久，那时候书中人物关系是我最感兴趣的；三读红楼梦是教学工作中强调学生读名著的时候，故事情节是我最感兴趣的，这次读红楼梦是闲来无事的时候，这时候细品书中的语言是我最感兴趣的。

缘起于我读了一本叫《宋词，我的忧郁抗体》，这本书的编者是陈梓伶和星佑，它是长沙岳麓书社20xx年出版的诗疗馆丛书。在书的第一辑冥想你的人生中的地首词是苏轼的西江月，我把原词写下来：世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把酒凄然北望。

编者选了这首词是为了表现当时的苏轼为人生困扰，借曹雪芹的《好了歌》来排解忧愁。那好了歌引起了我的记忆，我把他背下来了“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿女谁见了。

这功名娇妻儿女都是人生中遇到的，牵引着自己努力经营的东西。我不谈它的内容，仅仅谈它的每句七字的表述，就让我难以割舍。再接下来的另一本书教《妙引宋词好口才》里引用了红楼梦里的“聪明累”又使我不舍。我还得说说这本《巧引宋词好口才，它是康林主编的，北京大众文艺出版社20xx年2月出版。这个“聪明累”就在该书的205页下面，编者是在事理篇哲理中的弄巧成拙这个成语中的引用了“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”这句话的，它出自曹雪芹红楼梦的聪明累。

我将“聪明累”内容呈上：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家夫人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了邑悬悬半世心，好似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽，呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定。

曹雪芹的七字句吸引着我又读红楼梦。

你看在第一回里，曹雪芹描写王熙凤的的时候，从外貌到内心写了个淋漓尽致，都是用的七字句。你看她头上戴的，金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，身上穿的缕金百蝶穿花袄，大红阳段窄裉袄，袄外面罩着五彩刻丝石青掛，褂子质地是银鼠，下着翡翠撒花洋绉裙，一双丹凤眼，两弯柳叶眉，粉面韩春伟不露，朱唇未起笑先闻“。”

黛玉的描写更是恰如其分，宝玉的描写也是入木三分。

我真是服了曹氏语言。

《红楼梦》读后感 篇12

你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。

宝黛初遇，冥冥中应了前世的约定，两人惊异对方那熟悉的面容，却不知，伊是何人？黛玉闲静时如娇花照水，行动处如弱柳扶风，心较比干多一窍，病若西子胜三分；而宝玉，仍是那个风流倜傥的混世魔王。精致的飞檐，在风中优雅地翘着，刻着绮丽的花纹，无言倾听尘世那无休无止的纠葛与喧嚣；古典的青瓦静静卧在空中，没有琉璃那么华丽的色彩，却在月光下折射出柔软的质感，等雨滑过时那细腻的视觉。府门口的两个石狮蹲坐着，凛冽地在无形中制造出气场，属于贾家，属于荣、宁二府永久的威严。府宇间雕梁画栋，院里园里更是一片花海。贾家这般奢华，宝玉黛玉都被贾母所宠爱，而府内各人都平平安安，快乐幸福，宝黛二人的这条路就是宽阔的大路，看上去没有任何险阻与艰辛。

你说窗外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。

宝钗或许是宝玉黛玉的羁绊，黛玉葬花，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，这句诗不知哭痴了多少人，为黛玉的悲情；宝玉传帕，“横也丝来竖也丝”，这两条半新不旧的手帕，包含的只有思念，是宝玉的深情。宝玉黛玉这一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探亲落寞，因贾政满脑子的荣华富贵，垂泪见过亲人而别。金钢含恨跳井，因王夫人落后的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鸳鸯抗婚阴影，因贾郝三妻四妾的腐败观念，心理受到沉重阴霾。迎春误嫁委屈，因贾郝虚荣慕利而又贪财，从此被丈夫打骂。败俗的封建社会思想已害了不少人，贾府开始由盛转衰，宝黛身边的人也渐渐失散，或许这条路的尽头，是家破人亡。

你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟唱晚，烟雨彷徨。

从宝玉丢玉那一刻起，宝黛二人就即将分离。宝玉开始变得痴狂，而黛玉则是一病不起。宝玉成亲，贾府放出风声新粮是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎会被蒙蔽，一个丫头告诉她，宝二爷迎娶宝姑娘，黛玉回到潇湘馆后，几日下来气息奄奄，焚了诗稿，看着它们渐渐化作灰烬，最终喊出了那句话：“宝玉！宝玉！你好……”宝玉成亲，黛玉归天。他们是被封建社会拆散、分离，梁祝最后化作彩蝶，比翼双飞，宝黛却是阴阳两隔，杳无音信。后来，贾府被抄，曾经兴盛的贾家已经衰落，那标志着封建社会思想的沦亡。最终贾母归天，宝玉中了举人后出家，看透了红尘。一曲终了，躲不过的悲局。宝玉不再是宝玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，潇湘。

你说霞染天光，陌上开花与谁享；

后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。

《红楼梦》读后感 篇13

《红楼梦》是四大名著之首，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主要线索，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

读完红楼后，我觉得有无奈和悲伤，为黛玉而伤，为宝钗而悲。她们的悲和伤，看上去似乎都是宝玉造成的，但谁又能说不是当时的社会间接造成的呢！倘若没有世俗羁绊，黛玉又岂会在无数个夜晚哭泣？黛玉内心所有的伤，所有的不安，都是为了这段情。

倘若没有封建礼教的束缚，宝钗怎会被一段金玉良缘所负，误了一生。在袭人拜托湘云做鞋子，宝钗知道湘云银子少，所以将哥哥铺里的螃蟹拿给湘云请客。这些无不能看出宝钗心思之细腻令人不得不服。在刘姥姥二进大观园中，大家伙行令时，黛玉只顾怕罚把《西厢记》《牡丹亭》中的文案说了出来。事后宝钗找黛玉谈话，表示理解她，从此宝黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的赵姨娘因为宝钗送了些东西，都称赞她，人好又大方，会做人。所以说，她本不应是依靠谁而活着的女子，是封建礼教迫害她一步步成为了有私心的人。尽管如此，她也从未做过伤害别人的事情，她只是明哲保身。所以不论别人如何黑化她，我都坚持认为她仍是那个在大观园中豁达大度、巾帼不让须眉的女子。

一部红楼，浩浩荡荡成百上千的人物，每个人都有自己的执念。忘不了功名富贵，忘不了爱恨情仇，正如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利嚷。”

红楼中令我浸湿眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在潇湘馆的病榻上，万念俱灰时，留下一句不完整的遗言“宝玉、宝玉，你好……”之后，浑身冷汗，气若游丝，最后一点余温亦消失殆尽。或许她是带着对宝玉的恨离开的人世，她不恨宝钗不恨贾母，只是恨宝玉没有遵守承诺。又或许她是带着对宝玉昔日的山盟海誓去往的天国。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，也许她已经预感到了一切。但不管怎样，她的离开并没有引起轰动，说是悄悄的也不为过。我心痛，却无能无力，也许黛玉之死，是一种解脱。人生如戏，戏如人生，终有曲终人散之时。

曹雪芹在小说开篇便说到，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”真的是，假作真时真亦假，无为有处有还无。看完这本书，感觉像是一场梦，但这场梦太真实，似乎我经历过那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些岁月里的谈笑。红楼人物之多，像是浓缩了世上每个人的影子，总能在这或者那里看到自己，那里有人间百态，世间万象。

鲁迅说，悲剧是将有价值的东西毁给人看。所以，《红楼梦》的悲剧美，才会在一旁观看的我们感到震撼与悲痛，和无法自拔的深深陷入。（谢淑明）

《红楼梦》读后感 篇14

当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复洁白的飘逸；当红楼梦醒时分，好似断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。难道这只会留下美好却空无的祝福？

落幕似乎是终究的结果，但是在落幕前我们又可以怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中普通得再也不能更普通的杂草，特有自己的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的功名财富成就终会成为土灰，永远保值的只有自己，自己的能力、实力。依赖外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是灿烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此美丽。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的惊喜更持久，也更会被人们所铭记。

那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太迅速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长久？我会选铁树作为楷模，不是只因为自己是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。

在铁树坚硬芒刺似乎无法接近的内心中，又有几人知道埋藏一颗坚守者美丽的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情况下，又有谁知孕育着用自己的努力绿遍江南岸的雄心？

对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦，每个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都知道要用自己的力量去改换天地。

“野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。但是烈火会平息、暴雪会消停，但是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。

终于，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。

《红楼梦》读后感 篇15

想必《红楼梦》大家都看过吧！这本书的作者是清代富贵人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹。《红楼梦》又名《石头记》《金陵十二钗》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人说，曹雪芹写出这本书，就是要来诉说自己的身世，确实，书中的贾府也就是当时社会中曹雪芹的家，因为曹雪芹跟林黛玉的身世几乎一模一样。

如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业，则《红楼梦》必是不赞一词，千秋万代的惊世巨著；如果色彩斑澜的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方；如果历史遗留的文化巨著是大海里的浪涛，一浪高过一浪，则《红楼梦》必是浪涛的顶峰，俯视万物。

走进《红楼梦》，顷刻间大观园的大门为我们打开，使我们认识了温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春......

红楼一梦，写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象，也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈，但在那个年代，“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧，跳井而死的金钏，孤守青灯泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李执，被执磨至死的迎春，还有远嫁的探春……在封建社会的残害下，那一颗颗被泯灭的纯洁如雪善良的心灵，那一张张被抹杀如天使般的笑脸，无不让人为之叹息。

在我看来，第七十回为最妙，主要为我们叙述了“林黛玉重建桃花社，史湘云偶尔填柳絮词”。其中最精彩的一段必属丫头们与众人放风筝的事，没过多长时间，众人们的风筝都纷纷飞上了蓝天，可宝玉的美人儿风筝总是放不起来，宝玉急得直出汗，遭到众人的取笑，可他更气更急了，气得将风筝恨地掷在地上，对众人说：“要不是个美人儿，我一顿脚跺个稀烂。”从这段趣味十足的语句中，我感受到了宝玉的天真，率直，纯洁的性格特点，后来宝玉经过那泼辣能干的探春的指点儿，换了顶线儿，美人越飞越高，直至不见踪影。次要的内容便是宝玉与众人结社赋诗。春天到来，万物复苏，柳绿花红，莺飞燕舞，在这美好的季节，少不了组织一项活动，宝玉将散了一年多的诗社重新组织起来，请众人写诗......

这本经典文学著作深刻地体现出了当时社会，朝庭，官场的黑暗，封建贵族的腐朽，对封建的科举考试，婚姻，奴婢，等级制度及社会统制思想进行了深刻的批判。以一个婉转动听的故事讲述了当时老百姓惨不忍睹的生活状况，以及他们对美好生活的向往更加体现出作者忧国忧民的情感，作者的远大抱负。令人感同身受。正是因为这种精神感动了每一个人，内容真实，《红楼梦》才得以一代代流传至今。

《红楼梦》读后感 篇16

一本红楼梦，一部旷世奇书，使多少痴情儿女因情而醉，因多少断肠人因感而伤。一个大家族的荣辱兴衰，一对痴情儿女的悲欢离合。在这“假来真去真胜假，无原有是有非无。”真真假假，虚虚实实，轻轻切切，皆使我步入红楼。

红楼的夜，皆融在了阑珊的灯火里，一轮醉月在冷凝出悬吟，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚风中亦真亦幻，我却一眼望到了潇湘馆，望到了那细细的龙吟，森森的凤尾；望到了它那“一带粉坦，里面数楹修舍。”通过窗棂，我望见了黛玉，她这时散着发，卧在榻上，静静地看着那些诗与纸在盈盈的火光中化为点点灰烬。

最终，纤弱的手将一对儿旧帕也送入了火里，她的手颤抖着，深切的眸子里平静地倒映着火光，随后便将眼里蒸得水汽朦胧。她终是闭上了眼，嘴里念着：“宝玉，你好……你好……”终是静声，那位女子，如烟花，芳华刹那。

黛玉，你在那人生的最后几瞬时，在想些什么？

尘世里的初相见，他是贾府的嫡孙，你是父母双亡的孤儿；他无忧无虑像一尾活泼的鱼，你心灰意冷像一头受惊的鹿。你们的相遇，像紫藤花与风的相见。紫藤花开，轻轻地放着香，随后一阵风来，吹过了花的心，也沾了一身花的香气。

你们也曾书生意气去，挥斥方遒；也曾嬉戏欢笑，温言软语。是他让你从葬花的伤中走出，将贾府真正当成自己的家；他也曾在挨打之后送你一双旧手帕，你机敏聪慧，又怎会不知他的情意。你们男欢女爱，他不读，不考，大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度，宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他与你骨子里都有一种叛逆。

你在贾府极端奢侈的生活中感到了一种不安，但你与他得这一生，只有那半生的缘分，你们彼此心心相印，是一对诗人，也是一对知己，你们追寻自由恋爱，你对他的爱冰洁透明，爱得一尘不染，但你们的爱在那个封建的时代终究是一场悲剧。

黛玉，你悔否？我想你不悔。你在最美的时光与他相遇，周身越是污秽不堪，他便越发得晶莹剔透，只不过明媚姣好的日子逐渐被封建的矛戳得千疮百孔。

丁立梅曾说：“最好的爱情，原不是长厢厮守，而是爱而不得，怅然相望，无法牵手。是把彼此嵌进灵魂里，用一辈子去想、去念、去追忆。”这样的爱情很遗憾、很凄美，却也因此变得恒久，永生永世占据心头，开出一簇不败的相思花。

所以宝玉在知黛玉死后，一身僧袍离开了家，削发为僧，了却尘缘，重振家业，最后和一僧一道出走。

爱像水墨青花，尘缘相误，流年偷换，谁是谁的劫，这也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦归去。

《红楼梦》读后感 篇17

容华谢后，不过一场，山河永寂。

——题记

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”

她是袅娜的潇湘妃子，曹雪芹将她比拟为西施式的清瘦之美。她是黛玉，优雅若清水芙蓉，娴静似娇花映水，圣洁如空谷幽兰。她素淡雅静，不以脂粉和珠翠加以装饰。黛玉，削肩细腰，身材修长，却偏偏患有“不足之症”，弱不禁风，病态柔弱。

黛玉的母亲早逝，因家道衰落，自小过着寄人篱下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感，保持着忧愁哀伤之态。她喜聚不喜散，不善交际也不会奉承，她就是这样落拓孤傲的女子，却被他人说成“孤高自许，目无下尘”，所以她不及宝钗那般深得人心，面对他人的非议，她只能哑然作罢，然后顾影自怜。黛玉是悲观主义者，她伤情葬花、抑郁惊梦、悲痛绝食、焚诗断情、含泪归天……一幕幕情节，浸染了她多少伤心泪，在那座金雕玉砌、富丽堂皇的大观园里，她终日郁郁寡欢。而她的泪，只落给宝玉一人，唯有宝玉懂她那缱绻的哀伤。黛玉是含着怨恨、无奈、悲痛、绝望的泪水亡逝的，她在世间徒留了太多遗憾和不甘，死后也没能释然。

黛玉的苦，是天性所使，让万千读者感伤落泪。她用凄美的爱情，演绎了悲惨的命运。

“此情可待成追忆，只是当时已惘然”

她是妩媚的蘅芜君，曹雪芹将她比拟为杨贵妃式的丰艳之美。她是宝钗，清逸婉丽，温柔飘逸，文雅静肃，被誉为“群芳之冠”。她肌骨丰泽莹润，举止端庄娴雅，且没有黛玉那份娇弱的病态，与杨贵妃的风韵不差毫分。

宝钗出生在豪奢富裕的薛府，这使她做人处事都具备大家闺秀的风范。她随分从时，品格端方。曹雪芹说她有着“豁达的胸襟，超出常人的涵养”，她的温和与沉稳是贾府上下有目共睹的。宝钗不会为了小事而斤斤计较，也不会同黛玉那般爱争风吃醋，所以十分能笼络人心，最能圆滑世故，贾母和王夫人对她更是疼爱有加。宝钗恪守封建妇德，传统安分，对长辈言听计从，并痛恨伤风败俗之人。所以纵然自己深爱着宝玉，也要把情感压抑在心底。阴差阳错。黛玉、宝玉的相爱得不到长辈的成全，宝钗嫁给了宝玉。他们成亲那晚，黛玉泪尽归天了。自此，宝玉终日闷闷不乐，失魂落魄。宝钗最为愁苦，本以为能有一段美丽的爱情。不料，宝玉对自己冷若冰霜，对黛玉念念不忘。宝钗终究守不住宝玉，宝玉还是离去了，一走了之，杳无音信。

宝钗的苦，是社会所使，让万千读者扼腕叹息。她用华丽的婚姻，谱写了不幸的一生。

大观园里的爱情注定是个悲剧。她们都被情所伤，为爱受苦。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，她们都是令人怜惜和疼爱的女子，在红楼中梦一场。

物是人非事事休，欲语泪先流。

——尾记

《红楼梦》读后感 篇18

中国古代四大文学名著之一的《红楼梦》，有名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，是国内至今最有影响力的文学巨作，我仔细阅读一番后，果然名不虚传。

书中以“贾、史、王、薛”四大家族的勾心斗角尔虞我诈为背景，以贾宝玉和林黛玉两个贵族青年男女的爱情为主线，展现了当时多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲惨命运。全书以贾府为中心，描写了上至朝廷下至市井的人情世故和社会风俗，并运用了相当多的篇幅描写贵族青少年的日常生活、游戏、读书与社交，可谓是中国封建社会的百科全书。

一部《红楼梦》，也是当时社会的真实缩影。看似繁花着锦烈火烹油的贾府，实则矛盾重重：家族统治者和叛逆青年之间的矛盾，主仆之间的矛盾，上层奴仆和下层奴仆之间的矛盾，统治者间不同派系的矛盾，嫡庶之间的矛盾……在全书中，贾宝玉挨打和抄检大观园是全书中所有矛盾的集中爆发点。

《红楼梦》中的人物形象栩栩如生。薛宝钗藏愚守拙，王熙凤机关算尽，李纨如“死灰槁木”一般，迎春是“有气的死人”，心直口快的史湘云……每个人物都深入人心，令人回味。而这其中我最喜欢的还是贾宝玉和林黛玉。

贾宝玉衔玉而生，聪明灵秀，是贾家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前卫。在他心中，人与人都是平等的，人只有善恶美丑之分，没有高低贵贱之分。他蔑视假道学的夫子，不相信男尊女卑。他爱惜女孩子，认为女儿家都是水做的骨肉，清新可人，是钟灵毓秀所在。后来，贾府遭遇了一系列变故，历经革职抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春远嫁，妙玉遭劫……特别是被偷梁换柱与宝钗结婚致使黛玉魂归离恨天，使贾宝玉遭到了极大的精神重创。生离死别，物是人非，世态炎凉，人间冷暖，使他恍如身处水中月镜中花，时而癫狂，时而痴呆，时而清醒异常。在顿悟了一切后，贾宝玉最终“赤条条来去无牵挂”，“悬崖撒手”而去。

林黛玉同样是一个优美的女性。她楚楚可怜，多才多艺，多愁善感，充满诗情画意。她父母双亡寄人篱下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真实的自我。她执着于爱情，却又压抑着自己。在封建社会传统道德的打压下，贾宝玉娶了端庄大方的薛宝钗，成就了“金玉良缘”。而她却苦恋无果，最终泪尽而逝。

悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。随着一纸抄家皇令的下达，赫赫扬扬的百年荣宁二府顷刻间大厦将倾。那些如水般清纯的女性也惨遭厄运。黛玉泪尽而逝，宝钗独守空房，惜春落发为尼……真是“千红一哭”，“万艳同悲”。

合上书页，书香犹在手中。走进红楼，感知一曲悲歌一段梦。

《红楼梦》读后感 篇19

滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……红楼梦

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

叮铛文中明确指出，宝玉是荣国府的当然继承者，这个观点是错的。在中国封建社会中，继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承，父亲的财产的主要部分也都由他一人继承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您说不公平?我也觉得不公平，不过总算有明确的规定，比一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得，若他没有儿子，才轮到其他的兄弟，按先嫡庶，后长幼(女的不算)的原则顺次排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小看了这规定，它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。

再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义，荣国府是荣国公的府第，贾赦(宝玉的伯父)继承了先辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世，荣国公和荣国府的继承顺序是：贾链(贾赦独子)，贾政(贾赦之弟，宝玉之父)，贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子)，宝玉(贾政嫡次子)，贾环(贾政第三子)。也就是说，宝玉在继承顺序中只排位第四，这还不算贾链随时可能生儿子(生一个他往后挪一位)，忘了，贾赦也可能生(一样在他前)呵呵。在正常的情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年轻，所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗?贾兰从小没父亲，元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说，元春要帮宝玉，她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她怂恿皇帝治贾链，贾兰的罪，这，可能吗?所以，再次强调，当时任何一个正常人都看得出来，贾宝玉要取得荣国府，是接近不可能。

至于为什么有几个人看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我小人家对红楼不熟，不好瞎猜，能肯定的是，绝不是因为他是荣国府的继承者。

《红楼梦》读后感 篇20

《红楼梦》，一篇流传于世的动人奇缘，一场璞玉与仙草的奇妙邂逅，一支玉与锁的爱世奇歌。

低吟着《枉凝眉》，我仿佛又回到了红楼之中。

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化……”

看见一个花容月貌的女子独自挽着锄头，漫步在花瓣飘零的桃花园中，走至一棵桃树下，风吹，花落，她看着那满院的残花落瓣，轻轻地捧起，放在丝质的手绢中，小心翼翼地包裹好，流着泪将它埋进无尽的“深渊”中，向那冰冷的泥土诉说着哀伤。黛玉葬的是什么花？她坐在凉亭内，回想起过去的点点滴滴，心中升的忧伤如那飘零的桃花，永远挥不去，抹不尽。无言的相思泪滑过面庞，望着那缥缈的天空，无边无尽，无声无息的风吹着多多白云，划过那有情亦无情的天空。那双宿双飞的比翼鸟自由自在地飞翔。而自己却像一只金丝雀一样被锁在这冰冷的金笼中。寄人篱下，无法言出心中的忧，叹出心中的悲，道出心中的伤，她的一生是何等的凄凉，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

“水中月，镜中花”

花凋残了，月还是依旧阴晴圆缺，切不会因为花的凋残而绽放不出那皎洁的光。

“美玉无暇”——贾宝玉。他，本是女娲补天时剩下的一颗顽石，被弃在了大荒山无稽崖青梗峰下，却偏偏又通了灵性，成了人，有了感觉，有了情义，有了灵魂，享受到了人间诸诸美好，也吃尽了人世间的种种苦难。他是封建家长眼中的叛逆者，史湘云眼中的“爱哥哥”，绛珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永远的知己，他对黛玉“溺水三千，只取一瓢饮”。宝玉放荡不羁，鄙视世俗，不束缚于封建礼教，不拜倒于功名利禄。他随心所欲，向往自由，想做一个无拘无束的小鸟，在蓝天中自由翱翔。

化看世间事，愁断肠，离人泪，哀多伤；笑看世间事，君王殇，红颜泪，洒天下，世人常叹：“笑看世间痴人万千，怎叫得一个“痴”字？

漫溯古今，曹雪芹写《红楼梦》，无不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐败黑暗的封建社会，批判束缚人自由的无情统治者。他，向往自由，向往美丽，向往一切美好的事物，只叹“落花有意，流水无情”。

从红楼中走出来，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，不禁感叹自己生活的时代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能决定明天的结果，而不是天生注定身份的尊贵与低贱，也不是生死就在于别人的一句话。想着想着，我越发坚定了自己的想法：向往自由，发奋努力，找到属于自己的天地，找到属于自己的活法。

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化……”

《林徽因传》读后感1

林徽因是温和的，她的性情没有太多的放纵，所以也不存在多少破碎。她活得乐观而执着，坚定又清脆，所以她的生命不惊心亦不招摇，她不曾给别人带来粗砺的伤害，也不曾被他人所伤。她是那样的柔婉又坚忍，诗意又真实。

她常想，人世间生活着这么多形形色色的人，他们在你的生活中来来往往，你认识了他们，甚至你也不讨厌他们，但是，他们在你的生命中却不会留下任何痕迹。只有极少数的人，你愿意和他分享你心灵的秘密，你的快乐和忧伤，你的热爱和热情，真正的友人是你可以搁置心灵的地方，是上帝给予人生的恩惠和慰藉......

人们谈起林徽因，往往想到的首先是她与三个男人之间那剪不断理还乱的爱情。别忘了，在林徽因的生命里，事业也是不可或缺的一部分。

她的一生如同一首诗，真挚、隽永而有激情。她曾经说过：“我觉得我的一生没有太堕入凡俗的满足也不算一桩坏事。志摩警醒了我，他变成一种激励在我的生命中，或恨，或怒，或快乐或遗憾，或难过，或痛苦，我也不悔的，我也不得意我自己的倔强，我也不惭愧。”她在自己的生命过程中释放了全部的爱与热情。她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。

她走了，在1955年四月春日的清晨。尽管晨光熹微，白露如霜，但人们都记得，她走于一天最清新的时刻。尽管这个春天乍暖还寒，风沙扑面，但人们都记得，她的生命定格于美好的人间四月天。

《林徽因传》读后感2

林徽因，相信大家对这个名字并不陌生，她是中国著名的建筑家和作家，被胡适誉为中国一代才女，在上世纪曾经掀起极大的轰动。因为她的才气与智慧，让徐志摩怀想了一生，让梁思成深爱了一生，也让金岳霖默默思念了一生。我在读书的时候，不禁发问：她究竟是一个怎样的女子，能让徐志摩等这些优秀的学者被深深思念呢?

《林徽因传》这本书生动的描述了林徽因精彩的一生，从她的出生，到与生命中最重要的三个男子的相遇及去世，在书中，让我们与那些人交流。她优秀的笔风也让我们感受到了语言的魅力。

综观她的一生，虽然不凡，却也平淡，这个优秀的女子并没有在历史的长河中掀起太大的风浪，她始终是大海中的一朵美丽的浪花，也只愿做那一朵小小的浪花，安详的生存在大海中。我有时会想：如果林徽因并没有和父亲离开江南小镇，也许她的人生将会大有转变，没有徐志摩，没有梁思成，没有金岳霖，也许她会生活在幽静的江南水乡中，过平淡的日子。但人生如戏，总有意想不到的发生，不会让她的才气埋没，所以她注定不是一个平凡的女子。

从遇见徐志摩的美好青春，到与梁思成深爱彻底，再到与金岳霖相互欣赏。喜欢她在感情上光明磊落，喜欢她在事业上鞠躬尽瘁，一身才气。因此她这一生过得如此精彩、丰富，但她走时却走得很寂静、安谧。

八年抗战，使她在颠沛流离中度过。贫困与疾病始终困扰着她，然而在这种情况下，她并没有放弃，仍然坚强乐观面对生活，坚持钻研着她的学问。为中国古代建筑的发展与进步，几乎走遍了大江南北，以至于奉献出自己的生命。

在她身上。我学到了对于梦想的坚持，需要拿出我们不认命、不服输的勇气。还要有她乐观向上的求知精神，保持有温度的奋斗，坚持不懈，描绘出我们自己的人生蓝图。

几场梅雨，几阵荷风。走在江南水乡的青石小径上，撑一把油纸伞，穿一袭白衣裙，江南还是当年的江南，可当年那个绝美优秀的女子却不知去向。但我知道，你若安好，便是晴天!

《林徽因传》读后感3

林徽因是一个玲珑剔透的女人，她是那样的有灵气，感情丰富多彩。纵观梁思成一生的成就，都与林徽因是分不开的，从一开始选择专业到后来各国游历，对古建筑的测绘，成立建筑系......直至后来的国徽的设计，人民英雄纪念碑的设计林徽因都有很大的功绩！

林徽因既是理性的，从她选择梁思成到后来建筑学的成就方面看到。也是感性的，比如她的诗，她的“太太客厅”，她的灵气与悟性......两种有冲突的性情在她身上表现的是那样突出！

她一生的经历是那样的丰富，知识是那样的渊博，才气是那样的突兀！

觉得她不属于家庭，但她有了家庭，她对梁思成有依赖，有引领，有相互激励，相互帮助，也是梁思成事业的大后方......但她却和徐志摩有那样深刻的友谊或许也是一种说不清的暧昧，还有金岳霖

她的一生那样的短暂，但是却是影响着那样多的人，在不同的领域有那么高的成就，还有那么多的朋友......

她的是幸运的，生在一个富足，思想新潮的家庭，受到良好的教育，见识广博！“新月社”“太太客厅”可谓“谈笑有鸿儒”

她的一生是坚强和奋斗的一生，爱与智慧的一生，感性与理性突显的一生！艺术与实操都有成就得一生！

她也是美丽与时尚并从......

希望人们再也不要嘲笑她的“太太客厅”，她是那样的具有人格魅力，她在有限的生命里那样的用力奔跑，那样的努力帮助别人，那样的给予别人友谊，至情至性......

《林徽因传》读后感4

看完了白落梅写的《林徽因传》，感叹于林徽因爱情与事业的传奇经历，尤其佩服于她对待情感上的果敢和淡定。

我总认为经受了大痛大难的人，才可能对人生的感悟更深刻。当有人说我已不敢付出真爱时，是多么的难受和无奈啊。其实你付出的就是假爱，也日久生情，难以割舍。

可林徽因一个十六岁的少女在情窦初开时，遇见了极具浪漫气质的徐志摩，相拥在康桥。徐志摩愿为她抛妻离子，证明他们当时是已经多么的激情四溢。然而她却果断地离开了徐志摩。当印度诗人泰戈尔来中国时他们两人又作陪、又演戏，相聚在一起。难道林徽因一点儿也不留恋他们之间的感情吗?决不可能!

当那种情感像潮水般呼啸而来时，两人却不在一起，心应该就像刀割一样，都在流血。如果是冲动的人，早已不顾一切了，所以我们的历史上才留下这么多缠绵而悲壮的爱情故事。就是一般的人也很难控制住这种相思之苦。况且他们还有这么多的时间在一起，和梁思成当时其实还没有真正在一起。林徽因真是个奇女子!

试问芸芸众生，能有几人能做到。

爱真是个双刃剑。当爱来时，轰轰烈烈、甜甜蜜蜜，时间过得飞快。如果有一方稍有怠慢，就很伤心、痛苦，天昏地暗，每一分，每一秒都过得甚是艰难。当真的长时间在一起时，又会被无情的岁月打磨的卿卿我我成了传说。有的更是反目成仇。问青天：情为何物?

“你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折;你想过上最好的生活，就一定会遇上最强的伤害”。爱情可能是你最大的拥有，也可能是你最大的伤害，可以让你疯狂，可以置你于死地。

学一点林徽因吧，更何况我们都是平常人，承受不了爱得迷离和疯狂。不轻易言情，不轻易去爱。爱情像一杯浓烈而甘醇的美酒，能让你意乱情迷，神魂颠倒，但酒醉后的难受向谁诉说!

我很欣赏林徽因的这种性格，但我做不到，永远。

《林徽因传》读后感5

偶然翻到林徽因转，阅读完，心里不禁惆怅，她的评价十分多，有人说她是多情之人，破坏了徐志摩的婚姻，却又与梁思成结为夫妻，还是负了金岳霖，让他终生未娶，守护了她一身。有人说她对感情的专一，她对徐志摩的感情至死保留，念了一生关于林徽因的感情每个人理解不同，我并不是多愁善感之人，只是作者的文笔和主人翁颇感兴趣，竟让我有落泪的冲动，竟有些许羡慕，也有些许惋惜!

好奇竟然有这样一位女子让三个男人都为其倾情一生，寻找到她的照片，果然很美，由内而外的散发一股白莲的幽静，像水一样的女子是如此的吸引人!

你若安好，便是晴天。这句话第一次是在哪儿看到的已经记不得有到底是谁的原创更加无从得知。相信如果这句话人心中都会出几许暖意，像是对某个远方故人的祝福，有好似对所爱之人的一声温和的叮咛。仿佛只要对方幸福，那么这个世界从此就不再下雨，只有晴天。

大家都在忘记自己的承诺，忘记了过往那一场有一场筵席。

谁一生没有许下承诺，但是谁又能够说自己承诺过的必须能够做到，路到尽头的时候，又要怎样还会去在意当年的选取是对是错。一程山水、一个路人、一段故事、离去之时，谁也不比必给谁交代，既是注定要分开，那么天涯的你我，各自安好，是否晴天，已不重要。

人说，北上行囊，就是过客;放下包袱，就找到故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。

《林徽因传》读后感6

林徽因，是一位不可多得的真正的女人，她像花一样美好，在任何年代打开，都像是打开一束花，被胡适誉为“第一代才女”。也许是爱屋及乌，我带着对林徽因的仰慕，走进了她的文章——《一片阳光》。题目很平常，并不吸引人，读完后才发现，原来林徽因的文章也如她的人一样空灵婉约、纯净自然、带有诗的色彩。

散文《一片阳光》通过回忆小时候的一些生活场景：一片橙黄的阳光，一张孤独的桌，一角寂寞的厅堂，一只灵巧的镜箱，或窗外断续的鸟语，和水珠——那小孩美丽的病名，延伸到她对艺术的思考和人性的评论上，因此，阳光便成了林徽因走向艺术道路的一个向导。我惊讶，只是一片阳光的不经意照射，她竟可以写出那样一篇清秀干净，犹如水晶般晶莹光泽的散文。“那种静，在静里似可听到那一处淙淙的泉流，和着仿佛是断续的琴声，低俗着一个幽者自娱的音调。......那种动，柔谐婉转，有如无声音乐，令人悠然轻快，不自觉的脱落伤愁。”“至多，在舒扬理智的可管理使我偶一回头，看看过去幼年记忆步履所留下的残迹，有点惋惜时间；微微怪时间不能保存情绪，保存那一切情绪所曾留恋的境界。”读着读着，就心生激动，暗暗佩服，相同的感受却可以被她写得如此传神。作者不是怪时间流逝得太快，而是遗憾一切美好的情绪都消逝得太快，来不及多享受，只在一瞬间，这种感觉就过去了，只能长久的留在记忆深处，想要去回味，却似乎永远也找不到当时的感觉。正如林徽因所说：“宇宙万物客观的本无可珍惜，反映在人性上的山川草木禽兽才开始有了秀丽，有了气质，有了灵犀。”

合书而坐，思绪万千，我竟渴望自己也能做一个像她一样的女子，才华横溢，清新脱俗，内心却透着一股坚强的力量。我几乎可以看到林徽因那一抹轻巧的身影。我轻轻转过身，看着窗外这一片橙黄流动的光，我突然有些发怔：阳光恬静的，是充满生命力的，任何平常的事物，只要一片阳光悠闲又洒脱地落在上面，一切都会带上另一种动人的气息。

在我们的心灵上洒下一片阳光，学会感受多姿、无奈、遗憾的生命，寻找生活中真正的幸福......

《林徽因传》读后感7

初春，乍暖还寒。窗外已经开始淅淅沥沥的下起了小雨。下午闲来无事便随手拿了本同事的《林徽因传》来看。本是想打发无聊的时间，但是刚看了几页我就被书中貌若天仙的才女林徽因的爱情深深的吸引住了。

书中描述了一代才女的浪漫而坎坷的心灵历程。徐志摩为她徜徉在康桥；梁思成与她携手走过千山万水；金岳霖为她终身不娶。她与三个男人的爱恨纠缠深深的吸引着我。勾起了我无限的好奇心。读书过半，作为女性来看林徽因，可能最羡慕的是林徽因遇上了那么好的丈夫，当林徽因坦诚爱上金岳霖，当林徽因同徐志摩走的非常的近，梁思成给与了极大的理解和信任，不离不弃。这在一般人是绝对做不到的，那是怎样一种豁达的情怀呢？

林徽因出了美貌与爱情，她最值得称道的是她的学术成就和艺术成就以及这种成就背后的孜孜不倦的创造精神。这其实与她小时候与父亲走南闯北，见多识广是分不开的。

从林徽因的身上更能看到女人也可以活的精彩，都说女人是一所大学。林徽因的一生让我羡慕又惊叹，不仅有温婉的浪漫爱情还有杰出女性的成就，放下书，细细的回味，其实，生活中我们每个人都是生活的主角，都有自己的故事，在羡慕别人的同时是不是也应该回首看看自己是不是幸福呢......

《林徽因传》读后感8

知道她，读她，了解她，就是因为一首诗《你是人间四月天》。我这才有幸知晓一个旷世美丽、才华绝代，又可称为“先生”的女人，林徽因。她的自尊与自强也时时令我震撼。

耶鲁、宾夕法尼亚大学，这些现今想都不敢想的梦想之地，却是那时她的乐园。说她自强便是因为她作为一个女人，依然选择前往这些最高学府求学。那是多么强烈的求知欲啊，读来令人感叹：由于宾大建筑系不收女生，于是她进入了美术系。在对北京亲友的“狂念”与“渴想”中，她完成了“对线与形有个性的把握”。说这令人震撼，就是因为她在学习美术中又对建筑有了深刻研究，自己的梦想是自己的，她从没放弃过她梦想的事业，这就是她的自强。而这她这一段的生活，叫做“宾大的钟声”。钟声掩映着梦想，缓缓前行。

后来，她进入了“生命的夏季”，可此时的中国已是遍地烽火。林徽因与梁思成正在探寻中国古建筑的奥秘。最令人难忘的是山西的佛光寺的探索，林徽因研究建筑的热情令人震撼。“在那崎岖不平的小道上行走，一边是绝壁，一边是深崖。”连毛驴都不敢走的路，他们都敢走，到了那佛光寺，“矗立在高坡上的光影”令他们兴奋得直叫“我佛慈悲”。那坚固而简洁的顶部，令他们有如获至宝的惊喜，而也令我有一种“不经历风雨，怎么见彩虹”的感悟。

且不说后来她流亡岁月中表现出的自强，她在写诗中独特而寂静的美，单是她在病中的时光，就令人唏嘘不已。

她病了，每个早上都要咳一大阵子才能见人，但是，当她的学生来了，她便是无论如何也不会咳嗽的。她是那么有自尊心，连珠炮似的一段话说下来，似乎浑然不知自己的咳喘。她仿佛在透支自己残余的生命，在人前那么充满生命与活力，像没事人一样。她用生命，构建自己的自尊，于是，在人们心中，她永远是最有风度，最美的女人。

她就像那万古人间四月天，为我们留下了巍峨的人民英雄纪念碑，和一段段佳话。还留下了，她的 自尊与自强对多年后的我，深刻的震撼。

《林徽因传》读后感9

这本书是校讯通书香班级活动教师启明星奖的奖品，在我办公室的书柜里静静地躺了两个月。初次看到这本书时，富有诗意的书名，清新淡雅的封面吸引了我的目光，翻看了几页就再也没有时间去阅读，这本书就是《你若安好便是晴天——林徽因传》。

寒假终于有点自己的时间了，就翻开了这本书，我一气呵成看完整本书用了一个半小时，因为这本书的主人公深深地吸引着我，我被林徽因这个才女的一生吸引着。看完以后，我开始查阅关于林徽因的资料和照片，然后又用两天时间精读了一遍，一个清晰的最有才情最纯净的女子伴随着江南的烟雨出现在我的脑海里。

这样的女子是我所钦佩的，我称之为女子，而不是女人，也不是女士，是对林徽因的尊敬和爱戴，如她的.学生称之为林徽因先生一样。她几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫。她让我钦佩的地方有三点：一是才情，文学和建筑学上的建树无人能比，清华大学的教授，参与国徽的设计和人民英雄纪念碑的设计等等。二是容貌和气质，恬静、飘逸、清丽、婉约、理性，坚韧、真诚，做女人应该是美丽的。三是理智同时又率真的个性，最初我知道林徽因是因为徐志摩，似乎还对林徽因有点偏见，真正了解了她的情感世界，对她的个性非常欣赏，爱了就是爱了，决断就是决断，敬慕就是敬慕，选择了就不动摇。真性情的女子赢得了真爱。

做女人做到这样也就是极致了，纯净、有才情。我们这些女人永远做不了林徽因的成就，但是我们可以让自己品位高尚一些，纯净一些，有点小才情，做有点小清高的女子。独特的气质与修养是女人永远美丽的根本所在。一个真正的有才情的女人是灵性与弹性的结合，既有“知识女性”的大气，又有平凡女人的温婉；既有职场女性的干练，又有普通女人的细腻。她们不仅能够征服男人，也能够吸引女人。

美貌会随着时光的流逝而渐渐消逝，而女人内在的才情却能够与时俱进，历久弥香。爱读书、爱思考、爱艺术，生活乐观、心地善良、为人豁达是才情女人不可或缺的基本素养。女子要有女子的高贵，有突出的个性、丰富的内心、高雅的情趣和高尚的品德，才会永远美丽。

人生就是修炼，修身养性，用出世的心态做入世的事情，好好教学、静心读书、唯美舞蹈、真诚待人，说的是我，做不了林徽因，做最美丽的自己。

《林徽因传》读后感10

终于看完了这本书，心里不知道是何许的感觉，只知道美美的，带有诗一般的韵味，就像林徽因，总是给人以清洁、美好的感觉......

只看林徽因的诗，我们知道她是温柔的，出身于官宦世家的她应该是身居豪宅，不问世事的大家闺秀，然而进一步了解她之后，我们会发现，她虽然有着诗意的人生，她却不喜欢一个人的独处，煮一壶香茗，约三、5个好友，一起夜下话谈，谈人生谈理想谈事业谈诗词歌赋或许才投她意，但是对事业极度热忱的她却很少有这样的时间。

只有在香山养病的那4年，才可以这么惬意的生活，但是病情稍微有些好转，她就立即投入到自己喜爱的建筑事业中去，喜欢一个人，没有什么原因，只是因为喜欢，就像她喜欢古建筑一样，没有其他的原因，无关风月，只是喜欢，故以她的才华，完全可以在自己喜欢的领域有一番作为，创造一番辉煌!

每个人都是过客，缘起缘灭都是前世今生早就注定的，今生我们擦肩而过，来世或许就会有那一次回眸。不需要刻意的去记住谁，也不需要刻意的去忘记谁，前世的债今世会来偿还，今世未了的情来世可以再续。但是谁又能知道，到底有没有那奈何桥，前世今生，我们在乎的那个人，来世是否还可以记得或者会忘记!

林徽因在16岁的时候遇到了24岁的徐志摩，她在情窦初开的年纪遇到了风华正茂的他，在剑桥之上，两个生来就带着诗意的他们怎么可能不擦出火花，这或许早就注定了。林徽因是理智的，任何时候她都不会让自己尴尬，让别人看到自己的软弱，所以当她发现自己摆脱不了徐志摩的妻子张幼仪的阴影的时候，她断然的选择了离开，没有告别，就像徐志摩的诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”。

徐志摩知道林徽因的离开是为了什么，因为他懂她......后来徐绝情的与张幼仪离了婚，本以为这样林徽因就可以接受孑然一身的他，与他相依相守，但是他不知道林徽因是骄傲的，她同大部分女人一样，在浪漫的爱情与安稳的生活面前，她最终选择了梁思成给的安稳的、真实的生活，即使心里深爱着那浪漫，也只能是藏于心底，等到夜深人静的时候，慢慢回味......

也许只有林徽因才有这样的魅力，才能让多情的徐志摩挂念一生，让梁思成宠爱一生，金岳霖守护一生。即使后来徐志摩爱上了陆小曼，他心里也永远有着林徽因的一席之地;“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”林徽因沮丧的说，梁思成第二天告诉林徽因，“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”他用实际行动宠爱了她一生;金岳霖，我不知道从何说起，终身未娶，只为爱她，他永远都是她的邻里好友，他会随着她的居所的变更而变更，一生守护，无怨无悔。徐志摩是多情的，他不止有张幼仪、林徽因、陆小曼三个女人，还有凌叔华，虽然最爱的只有林徽因和陆小曼;梁思成纵然是宠爱了林徽因一生，但是在她逝世几年之后，他还是娶了自己的学生林洙;只有金岳霖是钟情的，终身未娶，即使在林徽因去世之后，还记得她的生日，靠以前的回忆度过余生。感情的事我们总是说不清楚，没有谁对谁错，我们只是羡慕林徽因传奇的一生，感动金岳霖的痴情。

林徽因是美丽的，是智慧的，纵然是病魔缠身，仍然写了很多诗词并为中国的建筑史做出了卓越的贡献，而且还参与了国徽的设计，了解这样一个美丽的女子总会让我们感慨万千，深思千万。她的生命只有51年，对于现在人来说，这个时间并不长，但是对林徽因来讲，51年刚刚好，不长不短，她在有限的51年里做了自己该做的，奉献了自己该奉献的，没有大起大落，亦没有大喜大悲，给我们留下了美好，留下了温暖......

或许真的是有缘分这一说，她写了人间四月天亦在人间四月悄然离去......

《林徽因传》读后感11

同事刚刚买了一本白落梅著的《林徽因传》。看完之后向我推荐。我看了，开始有些读不下去。不否认，白落梅的文字非常优美，散文写的也极棒！只是别当作传记来看。若当作关于林徽因的散文集，还是不错的。我也是首先摒弃了传记的框架，随机翻阅，才一篇篇读了下来。整体的感觉是：对林徽因反复地赞美，其溢美之辞太多。如果林徽因活在当下，看到被这样赞美，也是很痛苦的。我认为：即便是再优雅的东西，若沦落为妇人般的唠叨，就有了《双城生活》中那位“清咖夫人”的滑稽。

“清咖夫人”出自电视连续剧《双城生活》，该剧由马伊莉、涂松岩、岳红和张小磊等联合出演。剧情喜庆诙谐又具有时代气息，非常好看。由张小磊在里面扮演上海婆婆，也就是那位“清咖夫人”。她把上海人的精致骄傲和十足的底气演绎地淋漓尽致。另外还让她具备了貌似没落贵族骨子里的优雅，喜欢喝清咖配英国小酥饼。犯起混来语速缓慢，喋喋不休，咄咄逼人，也是优雅十足。她常说的两句话是：“咱们是有教养的家庭出来的。”“多少好来！”如此刁蛮的婆婆遇到大大咧咧的北京媳妇也是甘拜下风......

因为，因为我在这篇《林徽因传—你若安好便是晴天》里看到过多的对林徽因的评价：聪慧、温柔、青莲、才女、淡雅清茶、绝代风华......，把我原来保留的她那一点儿“细香无意中，随着风过”的笑，吹成了一直在海面飘，风涛里摇的桅杆。回眸一笑本属无需拨动便能让心中那根最柔软的琴弦震颤。单挑出来反复摩挲就像汤里放多了味精，你喝的了一碗得用二十碗的清水来稀释。看了这本书，我没变优雅却不自觉地想啰嗦：因为，因为重复两遍，是不是也带上了点儿诗意？

因为我也喜欢林徽因，在六七年前曾读过关于她的传记。看白落梅的《林徽因传—你若安好便是晴天》，让我又想翻出了龙婧著的《林徽因画传》。昨天忍不住又翻阅了一遍。觉得还是龙婧的《林徽因画传》更贴切实在，符合人物发展背景，更让人信服。作者龙婧也很有才，让人能一气读下去。我认为让人想看的作品都是好作品。

关于林徽因很难作评论。如此聪慧杰出而又多才多艺的女子，在历史的长河中可以留下浓重而清雅的一笔。很多作家、建筑大师、评论家都对她有过极高的赞誉。也有很多人着意对林徽因与徐志摩和金岳霖的恋情往深里意淫。不能一概说谁的著作优劣？有一点能得到大家的共识：那就是林徽因是一个有故事的女子。没故事的故事你愿意看吗？

《林徽因画传》给我的印象是：林徽因，1904年6月10日出生于杭州，祖籍福建闽侯。其祖父和父亲都曾游学国外，思想开明，满腹经纶。生活在这个书香门第，官宦大家庭里，林徽因很小就显露出了她极高的天资，所以深得父亲和祖父的厚爱。然而，因为其母亲（是父亲林长民的二房）生下的儿子和另外一个女儿夭折。为了延续香火，父亲又续弦，三房生了四男一女。因此，林徽因的母亲逐渐受到冷落以至后来父亲对她不理不睬。林徽因一面自己受到掌上明珠般的宠爱，一面在母亲这儿体会到无限地压抑。

这种大家庭扭曲的人际关系，在精神上深深地伤害了她，也影响到她后来对人生和婚姻的看法。所以，林徽因很少表现出三从四德式的温顺，却不断追求人格上的独立和自由。林徽因美丽活泼看似柔弱但很坚强，多少有点儿早熟。

在英国，通过父亲认识徐志摩，初始林徽因是以父亲的好友，叔叔辈的好感接受他的。因为徐志摩是诗人，诗人在某种意义上来讲，也有传教士的情节。不难想象，在他的影响和教导下，林徽因开始了解喜爱诗歌，并且诗人的潜质得到开发。但是，对于徐志摩后来情不自禁地爱上她，真真地把她吓了一大跳，也把她的父亲林长民吓了一大跳。当时，林徽因才十六岁。徐志摩这个有妇之夫，都已经做了爸爸的人，虽然是自己的好朋友，但是作自己的女婿，在当时还是很不靠谱的事情。况且林长民和梁启超已经有过儿女婚约。那个年代，一个人的诚信还是高于一切的。

林徽因是在爸爸这个监护人的安排下逃走的。先去度假躲开徐志摩的纠缠，再毅然随父亲回国。隐约中是小时候的伤害起了作用？她不想让另外一个女子受到伤害，重蹈妈妈的覆辙。自己也无法承受社会的舆论压力。说到底她还没有真爱。所以我认为：林徽因当时只是对徐志摩有好感而非恋情，最多也只能算是懵懂的被恋。

但是，后来林徽因确实因为《再别康桥》而爱上了徐志摩。因为徐志摩为她离婚离开了张幼仪，又为没有得到她，再娶了陆小曼。徐志摩的凌乱生活和对林徽因的默默爱情，使林徽因一直有一种深深地歉疚。况且，梁思成能给林徽因安宁可靠的家庭生活，事业上也能比翼齐飞，但是毕竟不如徐志摩浪漫。他（她）们是完全不同的两种性格，在琐碎的生活中不可避免地会发生争吵，这时候林徽因会想起徐志摩，也就是说，她从精神层面爱上了徐志摩。特别是徐志摩为赶来参加林徽因的一个演讲而失事之后，这种歉疚和爱简直就是到了无以复加的切肤蚀骨的程度。

诗人都有忧郁的气质。林徽因很年轻就患上了肺病，与徐志摩不无关系。林徽因的高贵和成就，除了来自她的聪慧和不懈努力，还有就是她追求卓越。另外也取决于她起步高。所谓机会机遇机缘都具备。

她的一生爱过的三个男人，都是谦谦君子。虽然梁思成在与林徽因热恋的时候，徐志摩也来掺合，被梁思成在门上贴纸条表示了不欢迎打扰，徐志摩选择了知趣地离开。当林徽因苦着脸来告诉梁思成，她同时爱上了梁思成和金岳霖的时候，梁思成苦恼了一个晚上能告诉林徽因她是自由的。而金岳霖更是主动退让。搁现在不得打起来？

如此微妙的感情关系，不产生纠葛，还能长相聚，还能真诚相待，不能不佩服林徽因的驾驭能力。经常在“太太客厅”聚集着那么多社会名流，充分显示了她的学识和人格魅力。而能与梁思成在建筑事业上取得辉煌，才是她真正为之奋斗的主业。

林徽因一生光明磊落，实话实说，热爱建筑。参与设计了中华人民共和国国徽；抢救了国宝工艺景泰蓝；参与了人民英雄纪念碑的设计。与梁思成一起长途跋涉，考察测绘了我国大量古代建筑，并写下了很多填补建筑空白的专业巨著。这时候的林徽因是属于梁思成的。

林徽因爱写诗，常常在晚上，清风明月，身穿白纱睡衣，点一炷清香，采一朵莲花，面对一池荷叶，静思冥想。她的内心是骄傲和自负的。她的才情这个时候可能只有徐志摩能懂。因为她曾经对梁思成说过：如果山中有男子见到，一定会沉醉晕倒。梁思成听罢顽皮一笑，回答：“我看了就没晕倒。”不是梁思成不懂，而是他的兴趣点不在这儿。林徽因的心是属于他的，他允许她有时候在精神上越轨。正因为梁思成的大度，才把林徽因宠得像仙子一般完美。

金岳霖这个哲学家，对心中的女神追求太明晰。明晰到无可取代，终身不娶。即便是林徽因去世了，他也没有忘记她。这不能不说是爱一个人的最高境界。正因为金岳霖作为一个爱的旁观者，才对林徽因的一生有那么准确而又崇高的评价：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”

林徽因的成功就是：人们记住了她的美丽和优雅，也能记住她的贡献和成就。

《林徽因传》读后感12

很早就知道林徽因，知道她是一位才女，知道徐志摩对她的爱恋，知道她是梁思成的夫人，知道金岳霖因爱恋她而终身未娶，知道她于五十年代早逝。但她的才，表现在什么地方，我不了解;她与徐志摩、梁思成、金岳霖之间的情感纠角怎样，我不了解。对于她五十年代早逝，我竟然在心底里为她庆幸：她这样的人，到了“文革”，估计会受到很大的冲击甚至非人的折磨;早逝，未必是件坏事。周迅主演的电视剧《人间四月天》，好象是在为林徽因作传，但因不喜欢周迅沙哑的声音，也没有去看。所以，对林徽因，我仅仅停留在“知道有这么一个人”的水平上。

在图书室偶然看到一本张清平著的《林徽因传》，仔细阅读之后，惊叹世间竟有这样的女人，集美丽、才华、骄傲，也集热爱与事业于一体。林徽因，这位出身名门，兼具文学 家的敏锐与建筑学家的缜密，在中国文学史上和建筑史上都颇有建树的才女，是一个站在塔尖上的女人，是一个用一生追求自由、双脚一直在行走的女人。林徽因的生命是短暂的，她只活了五十一岁。然而她的生命又是灿烂的、夺目的。她不仅留下了大量优美的诗、散文、小说和戏剧作品，奠定了她在文学史上的地位，而且作为女建筑学家，她亲自主持并参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计，对保护中国的古建筑做出了不可磨灭的贡献，读后感《林徽因传读后感》。她的美丽有目共睹，众人称羡;她才思敏捷，分析、评论 头头是道，这一点令许多男士自叹弗如。现代建筑学的奠基人，她的丈夫梁思成曾说过：“文章是老婆的好，老婆是自己的好”。她又是骄傲的，她不流俗，不惧权贵，有着知识分子的高贵的灵魂。

民国初年，乱世纷争，却有这么一位才女横空出世。我欣赏的林徽因，不做作、不娇情，尽管出身于名门望族，但她没有丝毫贵族习气，待人接物落落大方，和任何人都能相处融洽。她不追求浮华，也没有去走捷径，而是一步一个脚印地在人生道路上跋涉着。否则以她的才学和美貌，她完全可以过另一种生活。八年抗战她一直在颠沛流离中度过，贫困与疾病始终困绕着她，然而即使在这样的情况下，她仍然坚强地乐观地面对生活，孜孜不倦地钻研着她的学问。为了考察古建筑，她和梁思成深入荒野山乡，几乎走遍了祖国的大江南北，获得了第一手资料，为研究和弘扬中国的古建筑 尽了心血，以至于五十一岁便因肺病离开了。

世上有一种美总是让人难以忘怀，纵然已被时光覆盖，当你再一次翻开它的时候，仍然掩不住它的烁烁光华，让后人为之赞叹，而林徽因就是这样的人，她就是拥有着这样美丽光华的人。

《林徽因传》读后感13

昨日读完白落梅著的林徽因传，很是感动和深思。

林徽因是个什么样的人，书中是这样子总结的，这样的女子当养在深闺中，当花草为邻，当诗书作伴。然而一切并不是我们想象的那般，她热爱烟火人间，渴慕与世俗为伍，愿为事业献身。她虽洁净出尘，喜爱浪漫，可她不清高遗世，她向往烟火、惧怕孤独。

她在临死的时候要求见张幼仪和徐志摩的孩子一眼，是她一生对徐志摩的愧疚、牵挂与爱。比起陆小曼，林徽因是太过清醒，还是太过懦弱？又或许真的如她自己所说，是爱徐志摩还不够多？陆小曼未来徐志摩，决然离开丈夫，敢于承受世俗诸多压力，纵是万箭穿心亦要和他在一起。而林徽因明明深爱，却假装轻描淡写，不肯对人提起。她甚至冷静地说过一句话：“徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人浪漫情绪想象出来的林徽因，可我真实并不是他心目中所想的那样一个人。”而徐志摩相比却对爱有了勇敢的承担，他说过，“我这一辈子只那一春，说也可伶，算是不曾虚度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的！”

人与人不同，两个相爱的人分开后，一个极力想要擦去过往痕迹，另一个则想珍藏曾经的美好。谁都么有错，只是对待人生的方式不同而已。但我觉得，这只能说明林比任何人都清楚什么是她真正想要的人生和生活，梁思成母亲俨然当时已经对林有了很大的意见，不同于徐对待生命的洒脱，林是一个官宦家族出身，为了日后的生活和人生她更要隐藏心中的真实想法，要不也不会在临死时见徐的孩子。

看完此书，我心久久不能平静，林的一生确实耐人询问，真因为对她的人生我自身有强烈的理解和所谓的同样的轨迹下行走的引子。我更加希望多的了解她，她对待感情的冷静和对待事业的渴望。

她是清醒的，她是世俗的，她却也是浪漫的。这都是她，不是很纯粹，但是让人品味，我曾一直把她当榜样，我将还视她为我的榜样，我是多麽的渴望去读她些的每一首诗。她创造的每一个作品。

也许在一天的时间内就读完你的一生，也许因为白作者的影响，自己眼中一直噙着泪，这对你来说不公平。你如白莲一样的人生，做到了生如夏叶之绚烂，死如秋叶之精美。你对待人生的修行自是很洒脱和安静，我不该带着丝毫雨丝搬的心情。抱歉没有好文采来描述我对您的喜爱，我多麽希望自己也如您般写出自己的人间四月天，我多么希望可以用如您一般坦然乐观之心态，描述每一次人间的变故和情感。但是我却做不多，我只想在您死后的56年来临的时候，告诉您，我懂你。

《林徽因传》读后感14

阅读这唯美的辞藻，就如微风轻抚我们的脸颊般舒适，林徽因传读后感。——题记

“喜欢你是寂静的”初读《林徽因传》只为这名便一见倾心。于是带着些浪漫情怀走进她的世界，却走不进她那寂静的心——或许只是因为一句“世间女子，纷丽多姿，独独有她，哀艳如诗”。

我知她是才女，是美人，是民国时期一位惊才艳艳的奇女子；更知她不仅生得漂亮，更活得漂亮。所以连描写她的一生的词句都充满她独特的诗意般的气息，如是这样，作者便以诗为她的一生开头“大姒嗣徽音，则百斯男。”当她站在去法国的邮轮上，远眺大洋彼端时，她便不会庸碌一生。从遇见徐志摩的青春懵懂，到与梁思成爱得彻底，再到与金岳霖互相欣赏，喜欢她在感情上光明磊落，敢爱敢恨；她欢喜时“笑点亮了四面风，”她忧郁时“忧郁自然不是你的朋友”......喜欢她在事业上鞠躬尽瘁，一身才气；喜欢她知进知退的大度；喜欢她在太太客厅里高谈阔论的意气风发；喜欢她对朋友的互助互谅；喜欢她病危时说“死只一回，它是安慰。”......她这一生过的便是如此哀艳，丰富，铿锵而热烈，但她走时便是走得如此寂静，如此安谧。作者又以诗为她的一生结尾，便又让他诗意般的离去“这飘忽的途程也就是个美丽美丽的梦”——她是梦，是那人间的四月天。

她的诗如她的人，如她的心，教我不懂，却是让我在只言片语中感受到她的情。这诗，很美；这人，很纯粹。

读完这本书，我被林徽因的才气，美好所折服，她是如此一位脱俗的女子，让人不得不羡慕她；品完这本书，我为林徽因的精神、品质所感叹，这世间也就独这一位脱俗的女子，让人不得不敬佩她。我做不到她那样才华横溢，独立于世间，但我想如她那样，用爱浇灌梦想，用一生追求梦想，至死不悔。如是，我将站在梦想之路上，洒着汗水，向前奔跑。

她，活在寂静里，活在诗意中，也终活在我心中。

《林徽因传》读后感15

林徽因，中国第一位女建筑师，她的人生充满着传奇的色彩，作为一代才女，他的作品也备受后人青睐。

在《林徽因传》里，林彬通过大量事例，用清丽的文字，真实地记录了才女，诗人，建筑家林徽因那浪漫而坎坷的心灵历程。

林徽因出身高贵，在一个富足而温暖的家庭长大，形成了她温暖，善良，活泼的性格。加之林父十分疼爱她，带她游遍欧洲，使林徽因自小就立下志愿要以建筑作为一生人的追求。甚至到了宾父法尼亚大学修读建筑系遭受挫折，他也不放弃自己的梦想，宾父法尼亚大学不招收女生，林徽因就和美国女生一样报读美术系，选修建筑课程，每天起早贪黑地绘图，学习。林徽因说过:“我曾跟着父亲走遍欧洲，在旅途中我第一次产生了学习建筑的梦想，现代西方的古典建筑启发了我，是我充满了要带一些回国的欲望。我们需要一种能使建筑物数百年不朽的良好建筑理论。”凭着林徽因这种坚定的信念，才使中国后来出现了更为优秀的建筑作品。

林徽因是个坚强，执着的人。无论发生什么事都无法阻止她为她的建筑事业献身。抗日战争爆发，林徽因的弟弟林恒壮烈的殉国，林徽因虽然悲痛万分，仍收拾心情继续编写建筑类著作《中国建筑史》，在编写《中国建筑史》时，林徽因的肺痛已越来越严重，经常大口大口的咯血，而她的丈夫梁思成的身体也垮了下去，脊椎病的复发使梁思成的身体撑不住头的重量，夫妇俩把全部心血付诸于建筑，令人感叹，工作是美丽的，林徽因在工作中获得极大地快慰，倾注在创作中的时候，常到忘我的境界。

追求梦想不正应该像林徽因一样吗?人是有思想的芦苇，正是因为每个人都有独到的思想，才会有不同的思想，人若没有目标没有追求，跟普通的动物有什么区别?林徽因不是普通的才女，若她没有定下目标，立下一个终生奋斗的梦想，他也无法得到如此大的成功。

梦想不是不切实际的概念，作为年轻人，作为国家的希望，我们更应该立下梦想，为梦疯狂，不要再耗费自己的生命，让大学的四年更有意义，更加精彩。

我喜欢写点文字，只是有感而发，自得其乐。看着自己写的大白话，甚是不满意，总羡慕他人写的文章风趣优美，一花一草、一景一物都写得极有生命力。

静下心看看“大家”的文章，是一条好建议。三月底的周末，春雨绵绵，正适合在家看看书。

爱人是一位极其喜欢购书看书和写自己身边事物文章的人，家中珍藏有很多他买的名人大家所写的书，除了汪曾祺，还有周国平、季羡林等名人的书。

我拿出爱人买的《汪曾祺》文学精读一书，看封面再看目录，这是我看书的习惯，因为这里面的内容可以帮助我快速了解此书。“汪曾祺是我国著名作家，作品意境淡远，充满诗意和人情味儿。”读到封底介绍作者的这段文字，我马上就喜欢了起来。

编者介绍说，本书分为小说和散文两辑，收录的20篇作品，均是汪曾祺一生文学创作的精华之作，都是进入汪曾祺文学世界必读的精品，本书辑录展现了汪老作为“中国式的抒情的人道主义者”的一面。

“中国式的抒情的人道主义者”，我对引言中这样介绍的汪曾祺充满了好奇，我似乎明白了爱人建议自己看汪曾祺文章的深意。

看完引言，我对汪曾祺有了大概的了解，快速跳过了目录，来到第一篇小说《受戒》面前，我很快就进入了阅读模式。“栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都能闻得见。”“定神时如清水，闪动时像星星。”“在柔软的田埂上留了一串脚印。”“小英子出了庙，闻着自己的衣服都是香的。”……《受戒》中的这些诗意描写深深地吸引着我。看书过程中不认识的字或不理解的词，我就停下书本，在手机中百度读音和字词意思，并在书中标注，看到喜欢的好词好句也用笔画出。这篇文章着力营造一幅幅清朗的意境，诉说水乡小镇中小和尚和村姑朦朦胧胧的恋情，读之的`确让人精神一振。

我一口气看完《受戒》《天鹅之死》《晚饭花》《鉴赏家》《职业》《八月骄阳》等十篇小说。接着看了散文辑中的《自报家门》《多年父子成兄弟》《西南联大中文系》《跑警报》四篇文章。《跑警报》讲述当时云南昆明人们躲避日本敌机轰炸的故事。文章中没有一点恐惧血腥场面，而是以幽默的语气解释“跑警报”的各种典故，描写跑警报时西南联大从容不迫的同学，以及等待轰炸期间的闲情逸致。我边看边笑，并品味着作者所说的话：“中国人对于任何猝然而来的灾难，都能用一种‘儒道互补’的精神对待之，即这种‘不在乎’精神是永远征服不了的。”汪曾祺文章的平淡有趣、富有哲理很是值得我好好学习。

汪曾祺曾说：“我想给读者一点心灵上的滋润。杜甫有两句形容春雨的诗：‘随风潜入夜，润物细无声。’我希望我的小说能产生这样的作用。”的确如此。我一字一句认真默读，从上午看到下午，晚饭后又接着看，直到写此文时，已是将这本书读了一大半。之前看文学类书籍，每次看个几页或几篇后，经常会跳着看，甚至有时还会放弃另选他书。而读这本书从第一篇开始，我自然而然地一字字、一页页按顺序往后看了。汪曾祺非常善于讲故事，他的每篇文章就像一股泉水，汩汩流淌，领着我一路看来，一路思考。

我喜欢汪曾琪平淡有趣、诗意的文字，喜欢他文章中的瓜果饮食、草木之情、语言之美……

我很喜欢读汪曾琪，我为自己还能静下心读书高兴，更为自己能受到爱人及其他人的写作影响而写高兴。人生之美，在于让心静下来好好欣赏身边的风景。

静心读书，且读且思。