现在很多人都喜欢养宠物，而比较受人喜欢的宠物就是狗了。到了傍晚更是那些貌似大老板、阔太太、大小姐的主人，带着她们的“宝贝”“儿子”“女儿”“孙子”出来走秀的时刻，那个亲热劲儿，让人看了好生羡慕！被牵着的狗，虽然脖子上有根粗壮的绳索，但也许穿了主人精心挑选的马甲而显得十分的享受，同样，主人有了狗儿不时的跑前跑后、摆头摇尾，气质似乎一下提升了很多，腰也挺拔了不少。

看着这些衣着光鲜、小鸟依人的狗儿子、狗孙子们，我突然想到了他们的祖先-------狼！是啊！狗的祖先是狼！是被驯化了的、变了种的狼。当然，驯化后的不能再称之为“狼”，只能唤之为“狗”了。

我对狼有着一种敬畏的心理。小时候，老人讲述的故事和所看的文章中，狼被多数人刻上了狡诈、残酷、冷血的符号，典型的文章便是蒲松龄老先生的'《狼》三则了。我们真的了解狼吗？

其实我们没有几个人能真正见过野外生存的狼，但他们的确和我们人类一样世世代代繁衍在这个地球上，只不过他们为了躲避人类的捕杀而隐藏在穷山野沟或茫茫草原中了，虽生存环境恶劣，但他们生生不息，而兽中之王的狮子、老虎却沦落到需要人工繁殖才能延续种族的地步了。究其缘由，妄大的兽中之王总是独来独往，而狼却咬着冷冷的牙，在凄风中顽强地寻找着食物，支撑他们的是身边的家族，因为他不是一个人在战斗。他们最关心的是如何做对集体有利，如何默默的配合才能狩猎成功，而这些已经超越了人类的深层意识，让人望尘莫及了。狗却不用去考虑这些，因为他有高跷摇晃的尾巴，他能寄人篱下，他有嗟来之食，实在没了食物，屎也是不错的选择。而狼却始终拖着尾巴，行走在冷冷的黑夜，为了生存而不断地行走着。我时常在想，狼的奔走何时而止？何时才能卸落他的疲惫？是不是将永远奔走，永不停息，直至变成寒夜中的一部分？他的胃，除了肉，什么都容纳不了，即使饿极至死也不会啃食一叶青草。这也许就是我最最为之敬仰的原因吧，因为走进了他，你会发现他其实就是你一直苦苦寻找着的、为之神往的、执着的行者！

曾经听说过一个故事，有只狼的幼崽自小被人和狗放在一起驯养，从小狼也滑稽地学着狗叫，突然有一天，本性迸发，他仰天长嗥，吓得一起长大的狗瑟瑟发抖。还曾听说，当猎人追赶一只落单的狼，被逼到走投无路时，即使前面是悬崖他也会纵身跃下，如果前面没有悬崖，他也会保持一个高贵的姿势，泰然面对猎人的尖刀。而狗就识时务得多了，当主人皮鞭高举，尚未落下时，他就立马呜咽倒地，摇尾乞怜，甚至一个“萌萌哒”就能换回主人的爱抚。外形相似的狼和狗缘何这么格格不入呢？究其根源还是“狼性”了，狗在进化的过程中学会了很多“生存之道”，但也渐渐丢失了“狼性”，成了众人口中的“狗奴才”了。

可喜的是很多人都和我一样有同感了。我要感谢一部动画片和一首歌，为狼树碑立传。动画片《喜羊羊和灰太狼》不仅是孩子喜欢的，我也很喜欢，难怪现在的女生都说“嫁人就嫁灰太狼”，说灰太狼聪明能干、吃苦耐劳、爱老婆胜过爱自己、感情还十分专一。原来狼的这些优点的根源是他对感情的专一，你万万没想到的是狼------“一夫一妻”制。再看看狗，无论在街头巷尾，还是墙角旮旯，随时都能看到他们交配的身影，而且还经常“跨种族”作战。“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北方吹过，漫漫的黄沙掠过，我只有咬着冷冷的牙，不为别的，只为那传说中美丽的草原。。。。。。”寒风中再次响起齐秦那凄凉激昂的歌声。

当然，在狼和狗的世界里，没有对，没有错，他们都只有一个目的，那就是：生存。只不过他们生存的方式和手段有差异，就看你自己愿意以何种心态去生存罢了。

我愿做茫茫北疆寒风中行走的一匹狼，而并非安于主人暖怀中的狗。一路前行！孤独凄凉的旅途中我向往蓝天，傲视大地。一路前行！我会在无路的荒野看到别人不曾看过的风景。一路前行！孤傲中到达那风雪群山时，谁又能看见我狰狞的微笑？

《狼》

以貌取人，何其哀哉《狼种》读后感

今天早晨看了沈石溪的一则故事《狼种》。在看的过程中一种悲愤的情绪充满我的胸膛。大灰是一只具有返祖现象的狗，外表长得非常像狼。就因为它可怕的外表，虽然它在警犬学校里表现优秀，但是所有的警署却不选择它，即便是一些急需看门狗的管理站也不要它。最后马戏团因为创新表演的需要，没花一分钱把它作为一只狼养在了马戏团里。

作为在马戏团挑大梁的台柱，大灰并没有得到应有的待遇，吃的不如别的动物演员，住的是铁笼子。而且因为主人对它的偏见，哈巴狗们也趁机欺负它，在表演的时候被众哈巴狗们咬得遍体鳞伤，却无人给它做主，最终落得了被剪掉狗指，带嘴罩的下场。即便是这样，它仍以警犬对主人的绝对服从要求自己。

在这样的状况下，负责训练它们的川妮带它们进行一次远距离外演。在去的过程中，车出了问题，司机去找外援。川妮和它的小动物们呆在一起。危险就这样来临了，雪豹靠近了他们。而川妮却带着有色的眼镜抵制着大灰，对于它的警报置之不理。直到危险尽在眼前，别的动物提示了，川妮才知道问题的严重性，结果悲剧却已无法遏制。在危机关头川妮甩掉小羊，求助她溺爱的哈巴狗，狗熊，可这些动物并不能给她带来切实的帮助。只有她平常冷落的大灰在看到她被追赶时表现出极大的着急与愤慨，而且在川妮不经意地喊出大灰时，它义无反顾地挣断了栓它的绳子扑向了雪豹。但是被剪掉爪指、带着口罩的它又怎么会有好果子吃呢？故事我就看到这里，我不知道后面迎接大灰的是死亡，还是功成圆满最后得到主人的亲睐。但是我却被大灰在任何情况下，都对主人的那种服从与忠诚感动了。看到这个故事，在感动之余，我也在悲悯着大灰的执着，痛斥着川妮的偏见。大灰的优秀应该有绚烂的人生，但是却因为川妮的偏见却让她活得如此卑微。得到救助的川妮如果大灰因此而死了，她应该为自己的龌龊行为而忏悔一生吧！真是以貌取人，何其哀哉呀！

《狼》读后感篇二：狼读后感

《狼》中自有千百味

读蒲松龄的《聊斋志异》，对其中一篇文章《狼》颇有感触。

《狼》中有三个关于狼和屠人的小故事，但其结局却都是屠人战胜了狼，最终平安到家。由此可见，狼虽然狡黠，但“禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！”

在第一个小故事中，屠人其实也算不得凶残，只是格外聪明。他先是用刀威胁狼，使它不敢靠近。后见狼仍然步步紧逼，于是宁愿舍弃肉来换取自己的生命。而最见其大智的地方在于他没有把肉直接扔在地上，而是用钩子穿住挂在树上，等着第二天早上再来取回去。而狼又何其笨，缘木求鱼，非但没有得到肉，反而还断送了自己的性命，最终得不偿失，令人贻笑大方，也只能算是咎由自取吧。

而在第二个故事中，两只狼却实在贪得无厌。屠人刚开始就投了骨头给两只狼，而它们却并不知足，仍然并驱如故，最后才丢失了性命。但在

此故事中，两只狼却又有点小聪明，一狼假寐以诱敌，一狼自后袭击，原本以为配合得天衣无缝，但却忽略了它们遇到的对手是屠人，“屠人之残，杀狼亦可用也”。最终，对于前狼“屠暴起，以刀劈狼首，又以数刀毙之”，而对另一狼“屠自后断其股（大腿），亦毙之”。但我却认为，狼固然贪婪，屠人却也未免有些太残忍。狼作为一种肉食动物，吃肉是它们的天性，觅食也是一种本能。既然我们生活在同一片蓝天下，又何必自相残杀呢？

第三个小故事，却让我深深地感受到了屠人的凶残、智慧、谨慎和贪婪。当屠人进入路旁的'行室，抓住了狼的爪子时，他“思无计可以死之”。短短几个字，却将屠人的本性暴露无遗。然而看到屠人“惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之”时，他的智慧却又让人不得不折服，难怪蒲松龄最后会发出“非屠，乌能作此谋也”的感叹。而后来屠人“极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带”又体现了他何其谨慎的态度。最后屠人“遂负之以归”而不是直接把狼留在原地，蒲松龄寥寥几笔勾画出了屠人多么贪婪的形象！

这却又让我不得不想起狼的贪婪了。狼贪婪是为了食物，而屠人贪婪是为了钱财。每个人都有一颗贪婪之心，也都有自己不同的目的，而圣人和凡人的区别就在于能否控制住自己的贪心。虽然如此，但想要控制贪心却实在很难。鉴于此，我想一首佛偈或许可以帮助我们。“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”只要我们把世间万物都看淡了，不再为荣华富贵、功名利禄而动心时，又有什么能再来扰乱我们的心呢？

窗外突然下起淅淅沥沥的小雨，虽然蒲松龄故事中的狼和屠人已背对我们走过了三百多年的光阴，但在今天，狼和屠人的故事还在继续。

《狼》读后感篇三：狼种读后感

《狼种》读后感

暑假里，我读了一本叫做《狼种》的书，里面有一篇写一只叫“大灰”的狗的故事，让我很感动。

大灰它没有高贵的血统，长得丑丑的，很像狼，让人看着不喜欢。虽然它在警犬学校接受了严格的训练，表现很优秀，可是就因为越长越丑，最后却没有当上警犬，只能去马戏团表演让人讨厌的大灰狼。马戏团里的驯兽员不喜欢它，那十二只哈巴狗也经常咬它、欺负它。

有一天马戏团出去表演，在回来的路上车坏了，大伙受到了云豹的袭击，大灰为了保护马戏团的驯兽员和动物们，奋勇搏斗，赶走了云豹，可是它却因为伤势过重而死了。

我看完之后，难过极了。大灰长得难看，人们拒绝它当警犬，只让它去演不受欢迎的大灰狼。可是它在生死关头还是像一头真正的警犬，挺身而出，为了主人牺牲生命也在所不辞。就像我们的警察叔叔一样，在捉小偷或凶犯的时候可以奋不顾身，为广大市民作出伟大的贡献。

还有，在生活中，我们不可以以貌取人，一个人内心的美德才是最重要的。

《狼》是蒲松龄《聊斋志异》下的一篇文言文，下面是关于蒲松龄《狼》课文的内容，欢迎阅读！

狼

作者：蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

翻译

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的'后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

字词

1．词性活用现象：

洞：名词用为动词，打洞。 一狼洞其中。

隧：名词用作状语，从隧道。 意将隧入以攻其后也。

犬：名词用作状语，像狗一样。 其一犬坐于前。

2．通假字

“止”同“只”，只有。 止有剩骨。

三、一词多义：

止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。

意 神情， 意暇甚。 想， 意将隧人以攻其后也。

敌 攻击， 恐前后受其敌。 敌方， 盖以诱敌。

前 前面， 恐前后受其敌。 向前， 狼不敢前。

四、虚词的用法：

（1）之

代词，它，指狼又数刀毙之。 助词，的, 禽兽之变诈几何哉。

助词，调整音节，不译，久之。 助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。

（2）以

介词，把投以骨。 介词，用以刀劈狼首。

连词，来意将遂人以攻其后也。 连词，用来盖以诱敌。

（ 3）“其”的含义

①恐前后受其敌。（指狼）。 ②场主积薪其中。（指打麦场）。

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（拾柴草堆）。

⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）。 ③屠自后断其股。（指狼）。

五、常用字词：

惧：恐惧。 从：跟随。 故：原来（一样）。驱；追赶。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顾：看到。 瞑：闭眼。 暴：突然。 毙：杀死。股：大腿。 寐：睡觉。 黠：狡猾。