追踪悟空四百字读后感汇聚100句-读后感
篇一:孙悟空的
中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的.读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,“雪中送炭”,无疑是我们对文学名著的真实体验!
我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟。《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷。但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了。
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破石而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取, 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……
篇二:孙悟空的读后感
国庆长假期间我重读了一本名著:《西游记》,我最喜欢的一篇是:“孙悟空三打白骨精”。
故事的内容是这样的:唐僧去西天取经,路过一座荒山,山上有个白骨精,她听说吃唐僧肉能长生不老,就变成了一个老婆婆,走到唐僧面前,被孙悟空看穿,又挨了孙悟空一棒,老婆婆死了,而白骨精化作一缕青烟飘走了。唐僧见老婆婆被孙悟空打死了,便念起紧箍咒来,孙悟空只得假装求饶。但他凭借火眼金睛又先后识破了白骨精变成的老爷爷、少女,而一旦发现妖怪,孙悟空又毫不犹豫地打死白骨精变成的肉身,并最终使白骨精现出原形,葬身于金箍棒下。但唐僧不知三人均是白骨精所变,以为孙悟空一路害死那么多无辜的人,又念起了紧箍咒,孙悟空实在受不了了,便暂时跑回了花果山。
看完这篇故事,我从孙悟空身上首先感受到的是他的责任心:因为只有他具备看穿妖魔的能力,所以不管唐僧念不念紧箍咒,孙悟空的原则都是:见妖魔就打。即使唐僧有错怪他的时候,孙悟空还是在默默地保护着唐僧。
还有就是他执着的精神:虽然这次去东土大唐,路上千辛万苦,但孙悟空从未因为一路上的磨难有过放弃的念头,即使中途有过委屈,他也只是暂时回到花果山,一旦唐僧师徒有难,他便立刻回来出手相救。
孙悟空的这些优点让我联想到:上学期我因为生病,虽然住院三个月,但我并没有因此休学一年,而是在家自习,最后还是赶上了班级的学习进度,这不也是一种执着吗?当然,未来学习的道路还很漫长,会遇到更多的艰苦,但我会时时想起孙悟空那般执着的精神,在自己想松懈的时候,我会时时提醒自己,不给自己找任何借口,在老师和同学们的帮助下,取得长足的进步!
篇三:孙悟空的读后感
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的'玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
理想与宿命、爱情与自由,一直是《悟空传》探讨的主题,唐僧师徒四人面对早已注定的命运,终究踏上了西游的道路。下面是关于悟空传之
篇一:悟空传读后感
初读《悟空传》,本以为是一场闹剧,看过之后才深深感叹:理想与现实为何如此遥远,人生的意义为何如此渺茫?
用粗俗平白的语言揭示万般的无奈,作者纸后的功力非同一般,对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我,师傅问他想学什么,唐僧说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!“这是何等的气魄!藐视万物,唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限,他要跳出去,不惜自毁千年法力,不惜一死。他度不了众生也不肯自度,只能痛苦。
当然《悟空传》的主人公还是悟空,只不过相比之下我还是喜欢唐僧,因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄,他乞求早日取经,消除罪孽,受人蒙蔽,愚昧无知,忘记自我,完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错,却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心,他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求:希望悟空早日醒悟,希望八戒与嫦娥终成眷属,希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着,希望小龙马不要念念不忘江流,希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果,所有的希望都落空,这就是现实吗?
故事不长,平白的话却引人入胜,笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足,但确实引人深思。
篇二:五百年的悲与喜——《悟空传》读后感
五百年沧海桑田,五百年时空交错,五百年爱与情仇,五百年悲喜交加,在这里彰显出无助与无奈,就像今何在所言,“我心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在往西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来路了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没有办法选择,没办法回头,那怎么办?你只有在这条路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,去做你想做的事。”人生就是舞台,我们都是舞者,有时会梦想着具有孙悟空的七十二变,随心所欲,但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空,看到了唐僧师徒的迷茫与困惑。
理想与宿命、爱情与自由,一直是《悟空传》探讨的主题,唐僧师徒四人面对早已注定的命运,终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大,但在命运面前,不过是软弱无力的小人物。
何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙,神仙说你是仙,你就是仙;神仙说你是妖,你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种:一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟,孙悟空必须把它们都干掉,方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难,度过方能成佛。
为了达到目的,人必须去做取舍、选择,就像悟空,你在逍遥自在,一怒勾销生死薄,一个跟头十万八千里,你也难逃如来手掌心,你必须杀掉自己以前的兄弟,才能去掉紧箍咒,立地成佛,位列仙班。由此及人,不难想象,会七十二变的孙行者都难逃命运安排,何况你我?我们虽是独立的个体,但谁不是单位领导的棋子,在棋盘上由他人摆布。
记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道,要得到快乐与自由就要明白一个道理:有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一基本规律,并学会区分能控制和不能控制的事物,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。
今何在说西游记是场悲剧,那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长,我们只有短短几十年,是精彩是平庸,是欢喜是悲伤,全看自己,把握现在,在能掌控的空间实现自我,好似五百年的悲与喜……
篇三:《悟空传》读后感
今天逛当当网的时候,看到推出了完美记念版的《悟空传》,这本曾让我泪流满面的书,似乎也是唯一一本让我每次看都会流泪的书。直到现在还是不能忘却初遇这本书时所带给我的震撼,黄色的封面是一个孤独的背影在眺望着远方,上面写着:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!
故事源自《西游记》,却讲述了一个和西游记全然不同的故事,一个悲剧英雄的故事,书中有很多精彩的文案,很美,很伤人。比如:我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。比如:一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。
让我感动的文案实在太多,这是一本让我无法简单的写出读后感的书,奇巧的文字,精巧的构思,梦幻般的诗意,貌似荒诞的文字背后,郁结着淡淡的'忧伤和一种无以言说的苍凉。关于理想,关于希望,关于坚持,关于狂妄。
篇四:悟空传读后感
当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?
它是一只倔强到可爱的猴子,宁愿死,也不愿输。面对玉帝,面对如来,面对诸神列佛,面对夜叉鬼怪,亦如此。即使五百年的时光让他遗忘了许多往事,他仍会记得那片天穹之中,有紫色的晚霞静静凝视着他,许多人以为他不懂得爱,其实是他不懂得如何去爱。
他活在一个简单而又复杂的世界中,他是这天地最纯真的一滴眼泪,幻化成石猴,孤独的面对这个世界。许多人都在看着他,算计着他,神与妖,佛与魔,爱与恨,嗔与念。太多漫长的时光中,只有一望无际的大海陪伴着他,他以为世界就是如此,时而波涛汹涌,时而风平浪静。褐色的瞳仁中,有着近乎大自然初生般的天真无邪。那一眼,就是整个世界。他不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔,让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
只是他错了,这世界太多太多的事物不是善与恶就能概括的。名利,仕途,尊严,权威,颜面,爱情,仰慕,嫉妒……正如唐僧所说,世界上有一种人是天生孤独的流浪者,他的一生都在不停地寻找自己的意义,只是这世上没有什么能永远不失去,所以他们花费了一生,去寻找正在失去的现在。
最后的他终于明白,他手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子,一只想做天地间最快乐,最无忧无虑的,普普通通的猴子。只是这为一点愿望,也成了奢望。
可是,在面对天空的酷刑时他没有屈服,在面对如来的诡计时他没有认命,他带着高傲的尊严与不甘的欲望以睥睨苍生的姿态回到了这个世界,“若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上?”他如是说。
最终他选择了高傲的死去,让如来的计划落空,他带着笑容,和紫霞一同奔向了远方。小妖还记得他纵横天地时的英姿,———等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹“来吧”!那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。小妖留下了眼泪,为一个不可能的世界而流,为一个桀骜不驯的灵魂而流。
何为悟空?一悟成空。
篇五:悟空传读后感
"我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散。"
最开始看到这句话时,我一直以为是那天不怕地不怕,无畏无惧的齐天大圣说的话,然而,我错了。这句话竟是那温文尔雅的唐僧所说出的话。或许,是因为他看得更加的透彻。但是,这句话的气魄,让我折服,无所畏惧,唯我独尊。
书中的唐僧,与一贯的唐僧并不尽相同。虽然他同样是手无缚鸡之力,同样的啰啰嗦嗦,同样的滥好人。但是,他比以往的唐僧多了一些无畏无惧的勇气,所以,他看得更加的透彻、空明。
命运,天神的掌控。是唐僧,应该说是金蝉子,想要打破的锁。陷空山,无底洞,是尘世的缩影还是绝佳的逃避场所?躲进去,永远都不出来,然后在自欺、欺人之中慢慢死去。亦或者,在里面无休止地寻找出口,即使出口就在眼前,而那双混浊的眼,却始终不愿看见。是没有人知道,还是不愿意知道。或许那个洞底,便是脱离天神掌控的的界域。所有人都必须愿沉迷,沉迷在他们自己所营造的狭小的空间里。沉迷、痴迷,或许他们更加愿意忘记。
"我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散。"没有人会明白,当唐僧说出这句话的时候,是在宣泄出怎样一种被压抑在他狭小身躯里的,一种怎样的情感。那是对生的领悟,对诸天神佛的宣战。
金蝉子为生命的真义而向如来发问,为真义而与如来赌输赢。他赌的仅是个人生死么?不,是众生的自由。孙悟空的筋斗云为何翻不出如来的手心?因为众生皆在天神的掌控之中,这便是所谓的天命。命握于天,任其操纵。生的真义为何?伽叶因悟而笑,或许,他自己亦不明白“生”为何物。佛曰:“众生平等。”佛界却以如来为尊。佛法可论,而如来却不可驳。如来口中所说的,便主真理。“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,如来悟道说法,却不明此理。“生”的真义,便是自由。命,是自己的,命运无道,生者自控。
金蝉子为何而留下陷空山无底洞而使得这个由神佛掌控的界域有了一个缺口?因为,人总醒悟,他们会反抗,为了自由,为了摆脱神佛的掌控,他们会与神佛一搏。陷空山无底洞便是出口,打破这界域。神佛造世,谁造神佛?云霄之上是九天,九天之上又是什么?
唐僧化为虎,笼里是外,还是笼外是外?心在外,踏破十方;心在内,四周尽是笼壁。
唐王命唐僧西行。我心自在佛为可佛?观音又是哪来的菩萨?西天在哪?到了西天取的又是何经?独到西天,成仙成佛,唐世众生却仍旧浑浑噩噩。佛渡众生还是众生求佛渡?是否真的就“天上地下,唯我独尊”?无想无欲,为何又要求这佛祖之尊?只是图具虚名。
唐玄奘、金蝉子、须菩提,者他们才是三界之中看得空明之人。如果真的有神佛,如里真的有妖魔,人世是热闹还是纷乱?
这广褒的天地之间,有几个人能有玄奘那样的气魄,那样的胆量,那样的心,说一句:"我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散。"
品味完一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,这时我们很有必要写一篇
《小悟空》观后感400字1
作者培根曾说过:“深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。”这也是我看完电影《小悟空》所产生的感受,因为这很好地表达了小悟空大森身上的品质。
《小悟空》这个电影主要讲述了:大森是一只机灵的金丝猴,梦想成为神通广大的孙悟空,它和饲养员观观有着深厚的友情。有一天,观观被牛魔王的手下抓走,大森就立即前往纽约,在纽约遇见了八戒大师和转世的警察先生沙悟净,一起收集牛角块,与牛魔王展开了决战的故事。
原本悟空是借助三根猴毛的力量获得能力,但自从悟空没了那三根神奇的猴毛,就没有了信心,以为三根猴毛就是力量的源泉。最后在八戒师傅的帮助下重新认识自己,拾回往日信心,于是奇迹就发生了,他依靠自己的力量打败了牛魔王。
我们一定要注意自己的行为,真正地认识自己,看到自己的优缺点。在社会中,其实每个人都有自己的优点,有的人擅长画画、有的人会书法、还有的.人会体育运动。拥有优点的同时,也会有一定的缺点,但很多人没能认识自己,经常因一时的成功而骄傲,因暂时的失意而心灰意冷。
我们一定要认识自己,充分地看待自己,就像大森一样,不断地深窥自己的`内心。
《小悟空》观后感400字2
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”一听到这句话,我就想起了我们最近看的电影《小悟空》里的小悟空,它坚持不懈,冲破重重苦难,最终获得成功。
电影讲述了大森原本是一只普通的金丝猴,它和饲养员观观很好,但是有一天,观观被牛魔王的手下抓走了,于是悟空来到纽约找到了八戒师父,他们一起集齐了牛魔王的牛角,根据牛角的指引来到地下城拯救了观观,但因悟空一时的虚荣心导致牛魔王苏醒夺走了悟空的能力,最后他们团结一起突破重重困难,终于打败了牛魔王的故事。
其中让我印象最深刻的是大森,原本的它靠着八戒大师给的三根猴毛才拥有技能,后来失去了猴毛的时候,它克服自己的内心,不借助外界的力量,在学习技能的时候一次次失败,但它没有放弃,坚持不懈地突破重重困难。
在生活中,我练钢琴的时候经常没坚持,是妈妈教我一直坚持下来,每次我都要在妈妈在的时候才练,下次我一定要像大森一样,做事情不轻易言弃,自觉坚持练琴。
这部电影让我明白了不管做什么事就应该坚持不懈,以后在生活中我要学习大森永不放弃、越挫越勇的精神!
《小悟空》观后感400字3
看完了《小悟空》的电影,我就情不自禁地想起了钱学森说的一句话:“不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。”
小悟空这部电影讲述了大森原本是一只小猴子,它和饲养员观观有着浓厚的感情。突然有一天,观观被牛魔王的手下抓走了。大森前往纽约,遇见了八戒师傅和沙和尚转世的警官,它经过了多次努力的训练并和牛魔王进行决斗,最终打败牛魔王的故事。
这部电影让我印象最深刻的是大森,因它以前一直依靠三根毛的能力才有超能力,但是后面牛魔王把大森的三根毛给拿了出来,大森却没有失去超能力,它通过突破了自己,始终相信自己可以做到,于是原来的超能力又回归了。
记得我有一次做一道数学题,因为我不够自信,本来答案是对的,当时心里想:要是写错了怎么办?于是我就把答案给改了,然后就错了,内心后悔极了!如果我可以更自信一些,就不会因此失分。
看了这部电影让我感觉到,一定要做一个有自信的人,学习大森愈挫愈勇,充满自信的精神品质。
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