《克雷洛夫寓言》读后感1

从《克雷洛夫寓言》收集克雷洛夫一生创作的寓言故事。这些寓言故事常借动物和植物来说明许多的道理，让我受到了许多的启发。

克雷洛夫的寓言大多结构简单，然而简单的故事之中却蕰含大道理，在他的寓言故事里，每个故事都有性格鲜明的主人公，而且植物和动物被赋予了人的性格和感情。克雷洛夫的寓言中概括了飞禽走兽，花鸟虫鱼的特征，形象地运用了拟人的手法，让自然界的生物扮演着不同角色，借此来展示人的品质和性格。

比如：《老狮子和狐狸》，说了一个狡猾的暴虐的老狮子为了生活下去，又不能凭借自己的力量去抢夺食物，就想假装生病诱引小动物去的山洞里，然后吃掉它们。而聪明狐狸试探了老狮子，最后聪明的狐狸告诉狡猾的老狮子：如果我没有发现小动物进去的脚印，而没发现它们出来的脚印，也许我会钻进洞里去的。

这个故事我们这样的一个道理：无论什么样的计谋都不会是天衣无缝的，只要我们善于观察事情，就可以从不正常的现象中找到本质的东西。许多人能够不断的胜利，获得成功，就是善于判断形势。

再说《鲜花和纸花》，说的是一盘失去光彩的花和一个耀眼的纸花毗邻，当一场风雨过后，鲜花散发着美丽，而纸花则被雨水打的狼狈不堪。

这个寓言告诉我们：不能经受坎坷的人，只知道困难面前口喊口号，临阵退缩。而那些迎接困难，挑战困难的人，才是真的经受得起风雨的人。

《克雷洛夫寓言》读后感2

《狗的友谊》是《克雷洛夫寓言》中一篇有趣又很有意义的寓言故事。

这篇寓言记叙了两只狗在闲着时大谈友谊而瞬间为一块肉骨头大打出手互相撕咬致伤的故事。这两只狗觉得，天天呆在一起，应该相亲相爱，相互帮助，就想到与对方交朋友。于是，它们相互伸出友谊之手。可这友谊并没坚持多久。当厨房里的厨师扔出一根肉骨头。它们瞬间双眼发亮，向肉骨头猛扑过去，刚才谈的友谊马上抛到九霄云外。为了这块骨头，它们互相撕咬，竟然啃掉对方的毛，咬伤对方的腿，相互争抢不休，都想各自将肉骨头占为己有。

这篇寓言写得有趣。特别是描写两只狗的对话活临活现。波尔康的话“互相帮助，互相照顾，互相保护，有福同享，有难同当，亲密无间，心心相印。”整整齐齐，层层递进，气势非凡，突出了它对友谊的倾情赞美。巴尔波斯说的话信誓旦旦，自问自答，很有感染力。但与后面抢骨头的情节一对比，就更鲜明地刻画出了这两只狗的语言的虚伪和行为的可笑！

这篇寓言也很有意义。两只狗都把友谊的好处说得天花乱坠，但在一根骨头面前却不堪一击，瞬间便土崩瓦解。寓言故事表面上写的是狗与狗，但是，实则讲的道理却针对人。我们生活中不乏也有这样的一些人，平时称兄道弟，朋友长朋友短的，形影不离，可在真正面临考验时却是个个或明哲保身，唯恐避之不及，或袖手旁观，漠然视之，甚至还有乘人之危，落井下石。这就是狗的友谊。难怪人们喜欢用狗来骂那些品德不良的人们。

狗的友谊要不得。真正的友谊应该是高尚的，它需要人们之间的真诚、宽容和帮助，甚至无私奉献。那些具备高尚品格的人，那些在面对考验时表现出真诚和无私帮助的人，那些具有宽容胸襟而乐于帮助他人的人，才可能拥有真正的友谊，才可能结交真朋友。今后，我的人生中，相信会接触到很多人。我会正确对待友谊，在好处面前做到先人后己，在困难面前先己后人，这样最终会找到人生真正的友谊，结交到知己朋友。

《克雷洛夫寓言》读后感3

最近，我读了《克雷洛夫寓言》这本书，给我印象最深的一个故事是——《航海者和大海》。

这个故事主要讲得是：一个航海者刚出海就遇到了大风，一阵大风，他掉进大海里，又被大风吹上了沙滩。风暴消失了，航海者醒过来了，他浑身剧痛，这时的大海风平浪静，和昨天汹涌的大海比起来，简直相差十万八千里。于是，航海者生气了，他望了望平静的大海，开始骂起大海来。海神娘娘听不下去了，她浮出海面，生气地说：“这件事你责怪我，那也太不公道了！明明是风神在捣乱……”

但是没有了风，船又怎么航行呢？

看了这个故事，让我明白了：评价一个人，应该既看到他的长处，又要看到他的短处。

老师和同学们都说我很聪明，认真学习，积极参加活动，认真完成体育锻炼和课外阅读等，这是我的长处；但我有时做事不专心，没有在规定时间内完成作业，这是我的短处。以后我一定要学习别人的长处，改正自己的短处，这样我一定会更棒的！

《克雷洛夫寓言》读后感4

书是花，美丽奔放、永不凋零；书是珠宝，华丽四射，奇妙无比；书是糖，甜蜜又美味。在我第一次接触书时，我便深深地爱上书。岁岁月月、日日夜夜、岁月悠悠、泡沫聚散，只有读书仍然是我的爱好。现在我已是六年级的小学生，我已不记得曾看过多少本书，这一本本书都使我记忆犹新。

《克雷洛夫寓言》的作者叫克雷洛夫，他是与伊索、封拉丹齐名的三大寓言家之一，克雷洛夫的寓言短小又精悍、寓意深长，充满了诗情画意，堪称一部部寓言作品的经典。它记录了栩栩如生的一个个故事，每个故事都包含了许多人生哲理，就是这些道理，教会了我人与人之间如何相处；教会我如何做人；教会了我在社会中要学会自我生存，还教会了我许多许多。克雷洛夫的作品都以小动物为主角，层层展开，步步推进，同时多数作品都有道德训诫点明作品本身的寓意主旨。而且便于儿童理解，有利于学生更高层、更深层的把握。读《克雷洛夫寓言》让我颇受启发，受益终身。

读书让我明白了许多；知道了许多；懂得了许多，我愿与书一起度过一生，因为它是我最好的朋友；我愿在书的帮助下成长，因为它是我最好的老师；我愿意在书的滋润下不断进步，因为它是我最好的知识。

《克雷洛夫寓言》读后感5

今天我读了《克雷洛夫寓言》这本书，深受启发，这真是一部不朽的儿童文学巨著。

从《狼和杜鹃》中我明白我们不能像有些人一样总抱怨周围人不友善，应该在自己身上找原因；从《倒霉的农夫》我又知道了不能交往在自己遇难时出主意表示同情，可一提到具体的帮助就变得又聋又哑的朋友；从《主人和猫》我明白我们不能像商人那样，没拿到证据，便对身边的人乱加猜测或处分，最后只会导致众叛亲离；《狮子和蚊子》告诉我不能骄傲，因为没有人会天下无敌，最强大的人往往却斗不过一个最弱小的人；《真花与假花》告诉我一个真正有才华的人，不怕人家诋毁、嘲笑；一个徒有虚名的人，定然经不起考验。

我从《天鹅、梭鱼和大虾》得到启示，办事的关键不在于人多不多，而在于人心齐不齐。如果人心不齐，那么什么事情也办不成。《孔雀和夜莺》告诉我们并不是穿着不好、长相不好的人就没有才化，他们也许是人才呢！

《克雷洛夫寓言》就像一盏明灯，为我指明人生的方向，教会了我分辩是非的能力，使我懂得了许多做人的道理，使我终生受益！

《克雷洛夫寓言》读后感6

近日,我看了一本王老师布置的叫《克雷洛夫寓言》的必读书。它里面内容丰富、精彩，真让我我知道许多知识，也明白了许多道理。

比如《贪心人和母鸡》讲到一个贪心人有一只会下金蛋的母鸡，贪心人嫌母鸡下的金蛋不够多，于是，他就把那只母鸡宰了，他得到了却是一副普通的内脏。还有《命运女神与乞丐》说道是有一个乞丐，命运女神让他装满一口袋的`金币如果掉到地上就会变成垃圾，因为那个人太贪心了把口袋装破了，金币都变成了垃圾。嘿!贪心人都是这样的下场呀!

《克雷洛夫寓言》这本书让我们知道了许多道理，我喜欢这本书。

《克雷洛夫寓言》读后感7

读了《克雷洛夫寓言全集》后，我觉得克雷洛夫是个聪明人，生活经验丰富，善于发现事情的本质。

清贫的生活使克雷洛夫非常珍惜来之不易的学习机会，他就象海绵一样不断地汲取知识，同时注意观察周围的一切，在书中他刻画了许多人物，告诉我们，世界上的人们有大有小;有强有弱，有贫穷也有富裕;有聪明也有愚蠢;有勤劳也有懒惰……总之，世界上的人是多么复杂啊。

他还把自己的生活经验告诉我们：在强者面前弱者不会永远是渺小无用的。聪明的人争分夺秒，十分勤劳。强者不可以空想、骄傲，弱者有时也会打败强者的。如果懂得了这些道理，一定会受益无穷，终生有用，你也会成为一个杰出人物。

《克雷洛夫寓言》读后感8

克雷洛夫寓言是一本寓言故事书。语言大多构造简单，然而简单的故事却蕴含大道理。故事里的主人公生动鲜明，植物与动物都赋予了人的性格与思想。克雷洛夫的语言生动形象，十分有想象力。其中，我最喜欢《四重奏》这一篇，说的是猴子、山羊、驴、狗熊演奏的音乐十分难听。但是，它们还竟然把自己拉的难听的原因推到座位问题上，显得特别可笑。

这个故事是告诉我们生活中无论遇到什么问题，都要抓住事情的关键。一味地在不重要的地方浪费口舌，对解决问题一点作用也没有。

《克雷洛夫寓言》读后感9

今天，我读了一本书，书的名字叫克雷洛夫寓言，我在书里看到了一个文章叫《猴子》故事的内容是，我想简单的概述一下：一天猴子蹲在树上，这时，来了一个猎人。猎人先坐了一会，休息一下，然后就在草地上铺了一张网。网铺在地上之后，猎人在网上打滚，滚来滚去，在网上做不同的动作。猴子看了，也想玩，等猎人一走，小猴子们就在网上玩，猎人暗中已把网拉紧了，等猴子觉察到了的时候，已经晚了，网越发越紧，猎人走过来，把猴子从网里拖出来，塞进口袋，带到集市上卖给了人们。

这个故事告诉了我们如果你要真正开动脑筋来学习的话，自然会从中得到不少知识，但一定不要盲目的模仿与沿袭，否则你会受到应有的惩罚，付出沉重的代价。

《克雷洛夫寓言》读后感10

这个暑假我读了好多书，其中最让我爱不释手的那本书是《克雷洛夫寓言》，这本书是俄国作家克雷洛夫所写，书中有101个小故事，每个故事虽然都很简单，但是简单的故事之中却蕴含着大道理，让我受益匪浅。

其中给我印象最深刻的故事是《鹰和鼹鼠》，这个故事主要讲了：夏天，鹰王和鹰后飞到了远离人类的森林，想在这里自由自在的生活。鹰王挑了一颗表面上很高大的树开始筑巢，准备孵育后代，鼹鼠听说后，就爬出洞告诉他们实情，可鹰王却瞧不起鼹鼠,不听鼹鼠的劝告，继续筑巢，不久，鹰后就生了一窝小家伙。一天早晨,鹰王去打猎，回来时，发现鹰后和子女都摔死了，鹰王悲痛不已,这时,鼹鼠来到鹰王身边告诉它自己为什么这么了解大树，鹰王听了,又选了另一棵橡树,开始生活。

这个故事告诉我们,有时候我们常常听不进去别人的忠告,向我们提出忠告的人看上去并不起眼,那就更容易把忠告当成耳旁风,这样就会吃大亏,所以我明白了:对于各方面的忠告,我们都要认真听取,一些看上去并不权威的人,恰恰有可能是最了解真相的人。轻视忠告是一种最愚蠢的行为,不听忠告、一意孤行必然自食苦果。

《克雷洛夫寓言》读后感11

《克雷洛夫寓言》是俄国杰出的寓言作家克雷洛夫写的。在他的寓言里，每个故事都有性格鲜明的主人公，而且植物和动物们被赋予了人的性格和感情。

在《狮子和蚊子》中，一只蚊子小心的飞到号称“森林之王”的狮子面前，向这位威风凛凛的大王问好，狮子见原来是一只小小的蚊子，为了显示自己大王的身份，故意对蚊子不理不睬，摆出了冷冰冰的轻蔑态度。这可把蚊子怒火了，一定要杀杀狮子的锐气，它飞到狮子的背上、眼睛上和耳朵上，乱盯乱咬，它要是看准的地方，瞅准机会，就像老鹰似的猛扑下来，在狮子的身上猛刺猛蜇。狮子终于受不了了，它倒在地上抖动着身体向蚊子求和。这个故事让我懂得了不能因为对方外表弱小就轻视他，因为尺有所短，寸有所长。

在《马和骑师》中，骑师训练出一匹又乖又听话的马儿，他十分得意，觉得可以把马的缰绳解掉了。被解掉缰绳的马儿知道自己什么约束也没有的时候，就无拘无束的撒开四蹄在辽阔的原野上狂奔，再也不听骑师的话了，后来冲下深谷，摔了个粉身碎骨。以前爸爸妈妈约束我的时候，我常常想：要是没有人管我就好了，想干嘛就干嘛。看了这个故事后，我觉得还是有点约束比较好，要是想做什么就做什么的话，如果是错的事情那就会害了我自己。

《克雷洛夫寓言》读后感12

克雷洛夫不仅是最杰出的俄国寓言家,而且是世界三大寓言家之一。克雷洛夫的寓言有极强的人民性和现实性。俄国著名诗人普希金称他是“真正的人民诗人”。

克雷洛夫二百零三篇寓言像清亮的镜子一样反映了俄国人民的智慧,这些智慧看似拙钝,实际是带有能咬伤人的利牙。克雷洛夫的寓言中充满了睿智幽默而又通俗的语言。

克雷洛夫的寓言大多是针对当时社会状况的，而且塑造了众多的反面形象。当拿破仑横行欧洲时，他写了《狼与小羊》这一名篇。他用这篇寓言发出了“对强权者来说，弱者永远有错”的感叹。寓言中狼正是强权者的形象，它想方设法地给小羊找出各种“错误”，狼也不听小羊的解释，在狼看来小羊总是有错的。

这篇寓言开头就写明了作者的观点，让读者更易读懂这篇寓言的寓意。狼与小羊的对话如常人对话一样很通俗。同时《狮子和狼》中的狮子，《狼与鹤》中的狼都是强权者的形象，在故事的结尾都露出了它们狞狰的面目，强横的恶霸嘴脸。它们是“强权战胜一切”的代表。其中还有一类是伪善者的面孔，像《大象和哈巴狗》中的哈巴狗，《兽类的瘟疫》中的狮子、狐狸和熊，《狐狸和土拔鼠》中的狐狸----它们是伪善欺骗、愚蠢无知等恶劣品质的象征。这些作品充满了强烈的批判现实社会的锋芒，具有强烈的民主主义倾向。

克雷洛夫的有些寓言是一种警示，一种告诫。《鹰和鸡》就告诉人们评论天才人物，别一味地寻找他们的不足，而要看他们的优点，善于理解他们所达到的高度；《两只鸽子》告诫人们无论想象有多美好都不及居住着你心爱的人或朋友的故土。

寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西，甚至能取出比袋子大得多的东西来。寓言是一座独特的桥梁，来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。

经典名著读后感1

《三国志》不像《三国演义》，它只具简单史实，并无多大笔墨去渲染事件、去让事件被描述得更加具体和精彩，这就使得读者有联想、虚构和批判的空间。对于小说家，他们可以利用这些材料，发挥自己的想象，辅以自己的创作才能，著成一部小说，而且让小说比史书更加能引人入胜。对于普通大众呢？他们私下里就会流传关于事件的始末，或真实或虚妄，对被隐藏的真相可能会不服气地披露，对崇拜者可能会大肆吹捧，对厌恨者则有可能更加歪曲，或以阴谋论议之。民间的传说能让事实本身更加清晰明朗，也能让事实真相更加扑朔迷离。比如，在《三国演义》里，关羽的忠义形象通过作者虚构的一些事件，而被强化乃至神化；诸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能预测一样；不幸的是周瑜被树立成一个心胸狭隘、英雄气短的形象；曹操也被怒斥为“奸雄”。对于这些小说情节或是民间传说，好言也就罢了（虽然也可能有误解，但至少没有污蔑），若是被坏言论之，遭后世不断诽谤，一生真实形象全无，实可悲也，则真乃谓之人言可畏。

另外，陈寿乃晋朝大臣，对于朝中人物的记述多有曲笔。如对于司马炎篡夺魏国帝位的时候，陈寿评曰：“古者以天下为公，唯贤是与。后代世位，立子以适；若适嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者，斯不易之常准也。”还有对魏国时期司马氏家族的描写多有隐恶溢美之嫌。这恐怕是在对当朝的避讳吧。亦即是说，基于政治厉害，一般当朝的史学家都不敢直言当朝弊端。敢于批评当朝执政者的所为、揭露当朝执政者的罪恶的人，不仅文字难以流传于后世，而且自身连带家族其他成员的性命也有危险。这种黑暗情况在中国的历朝历代皆有可悲地发生，而不仅仅是发生在封建时代。

由此论之，即使是从史书里，我们也无法完全获知历史的真相。成王败寇，历史是由胜利者写的。比如你在看宋朝大官写的史书，那么这本书关于本朝的记载多是有所回护的。也就是说，是非功过，真正的历史只能留予后人说。不知过了若干年，那时候的人们对于我们现在所处的这个年代的历史，会是怎样记载和评价的呢？

经典名著读后感2

这个寒假，我阅读了许多名著，其中包括《鲁滨逊漂流记》。这本书的作者是丹尼尔。笛福，讲述的故事、冒险是前所未闻、绝无仅有！

我不是在说大话，《鲁滨逊漂流记》其实有很多人看过，它讲述了鲁滨逊。克罗索不满于现状，乘船冒险却流落到萨累的摩尔人手中。他好不容易逃出后到国外干着高薪的葡园，可他又因同样的原因乘船离开，再次失事并独自逃到了荒岛，养羊、种地、抓鳖，生存了二十几年后，解救了土著并命名为“星期五”让他做奴仆。后来他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最终终于在1686年12月19日乘船回到故土，历时35年，岛上居住27年2月零19天。

看完这书，我不由感叹，丹尼尔的想象力让人折服，同时生动的描绘也令人身临其境。例如从鲁滨逊解救“星期五”的故事中我看到了鲁滨逊的勇猛与智慧，从“星期五”自愿让鲁滨逊杀他的故事中看出了“星期五”的忠诚。我认为这本书还有一个优点：它没有分章节，并用第一人称写，如同自传，让我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起来，书中的人物品质我都应该学习。鲁滨逊的勇敢、机智、处变不惊，“星期五”的忠心耿耿、领悟性高，这些都是我学习的目标。同时，我还懂得了不能不满足于现状，要知足等道理，鲁滨逊就是因为这而流落荒岛。在生活中同样要知足，俗话说：“知足常乐。”比如说：买了很多很多玩具了，却总是因为没收集完全套而不满足，就是不应该的了。

啊！这本书就是这样一本名著，它写得朴实、生动、有创造性。这样一本书，也不需要多说，你们也快去看看吧！

经典名著读后感3

读了《失落的一角》，我觉得人不需要追求事事完美，只要快乐就行，因为凡事都不可能做到十全十美的。

《失落的一角》里的主人公是个不完整的圆，他为了成为完整的圆开始了一场旅行！不完整的圆，为了找到失落的一角，有时被大雨淋湿，有时被大雪覆盖有时被大风刮走，但他没有放弃，不完整的圆也很快乐。他有时和一只动物聊天，有时抓蝴蝶，有时走路哼着歌哦！直到有一天，他找到了那一角。他成为了一个完整的圆。但由于滚得太快，不能和动物聊天，不能抓蝴蝶，他为这件事烦恼。

读完这本书，我想对一些家长说：每一个人都不是十全十美的，不要让你的孩子为那些培训班烦恼，让你的孩子快快乐乐的不行吗？那个圆没找到那一角是快乐的，可找到了那一角变得悲伤，不快乐了。这似乎是一个耐人寻味的寓言：看上去很简单有缺憾就想更完美，就想努力去追求，可是追求到了又感到了另一种缺憾，有得必有失，还是不完美。人都在追求完美，但真正的完美并不存在，它似乎更像一个梦，存于我们的心际。我们更惬意于追寻的这个过程，品尝着这个过程中伴随而来的苦乐酸甜。

人生很像一个圆，我们从起点出发，最终还要回归那一点。而人就像一个圆规，为什么有的人能够画得圆，因为他们心在想，“脚”在动。

经典名著读后感4

记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被书中的波澜壮阔所震撼，但是当时并没有从作者的角度去看文章，而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。

直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》，我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。

我们经常在描述自己的民族的时候，都会骄傲的说出：我是华夏儿女，炎黄子孙，不为错，但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人---蚩尤，作为王权争霸的落败者，蚩尤变成了兽身人语，铜头铁额的妖魔。读本书之前，我也从来都认为本该如此，但事实呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是长江文明的骄傲，作为胜利者确实拥有书写历史的权利，而作为后世人，我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了：“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊，道尽了中国历史的波澜壮阔。

然而在谈到文化的时候，我们也经常会下意识的觉得应该是知识，是认识多少字，学会了多少语言，或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物，而不是文化的本质。文化的本质应该是传承，应该是一直流淌的河水，应该是边远山区口口相传的歌声，是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅，那么这该是文化的悲哀，还是人类的悲哀？

还是看看中国山河吧，一寸寸土地沾染的多少历史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何尝不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黄沙淹埋，宁古塔葬下了多少冰释前嫌的文人墨客，也不知明年的鸡鸣山下月牙泉还在不在。这些只不过是中国山河的一角，还有人类改造自然的巅峰之作---都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人对水的理解：顺势而为，化磅礴为温婉，化雄浑为娴静，化灾难为福音，于是先有了都江堰，才有了天府之国。一个来自天涯的眼神凝望着山庄的背影，避暑山庄的兴盛到没落展现了清朝统治从盛到衰的整个过程。我的思绪从唐古拉山口被流放到江南水乡，感受着这里的温婉可人，却忘记了三峡的水险十八弯，直到入海，我都来不及回头再看一眼，这并不是中国山河的全部，这只是中国山河的一角，而就是这样一角，也足以让我们为之沉醉。

闭上眼睛，继续追寻余老的脚步，看历史，看文化，看中国山河。

经典名著读后感5

封建社会人们渴望安定富足的生活，但是连年的战乱让人民这点最基本的愿望也不能达到，陶渊明的这篇短文，虽说真实性有待商榷，但是他笔下的人物个个生活怡然自得，幸福美满，周围景色秀美醉人，确是在一定程度上表达了作者对这种生活的`向往之情，也在侧面对但是的社会现实进行了抨击。

时至今日，我们虽然没有了战乱的纷扰，但“桃花源”的这种生活却看似离我们还很遥远，我们讲求和谐社会，但是纵观现在的社会，不平等的现象还存在，官员权力寻租的情况屡见不鲜，国家虽然在制度上保证了民生，但是在某些方面却不能得到很好的贯彻，所以要达到陶渊明的理想社会状态，我们的路还很长。

经典名著读后感6

论说文自古就有，但是什么是论说文，怎样写出优秀的论说文，刘勰给出了答案。在他看来，所谓“论”的意思就是道理，就是对各种说法加以综合研究，从而深入地探讨某一道理，而“说”是喜悦的意思，通过阐述是对方接受自己的意见，但是不可过分，过分追求对方的喜悦便是虚假。

刘勰以历史上众多人的论说文出发为我们的写作提供了良好的指导方针。在我看来，《论说》的中心观点对现代议论文的写作也有很大的借鉴价值，我们写议论文首先立意要高，就如文中所说“言论不保持正道，这样的论著还不如不写”，其次表达要全面通达，论点组织导严密，文辞与思想结合，只有这样，好的论说文才能写出来。

经典名著读后感7

俗话说江山易，守江山难，那么在徐乐看来，对于国家的危险，主要在于“土崩”和“瓦解”两类情况，“土崩”就是广大农民揭竿为旗进行的大规模起义，而“瓦解”就是诸侯王进行的叛乱，在他看来“土崩”是最需要重视的，农民虽无良马强卒，但是他们往往是在被逼无奈的情况下做出的愤然之举，所以会有很强的斗争性，也就从一个侧面建议君主要体恤民生。从文中我们可以看到，人民的力量是无穷的。

无论是古代还是现代，顺民者兴，逆民者亡，我们现在最重要的就是要做到将民众的利益放到首要位置，做到群众利益无小事，切实去为人民办实事，只有这样，社会才能和谐发展，政局才会安定，徐乐的这篇文章在封建社会不以王权是从，把民生问题提到了一定的高度，有其先进的一面。

三十六记读后感1

《三十六计》中积累了丰富的政治、军事斗争经验，使我明白了古代中国人民的聪明智慧。

首先，就给大家讲讲“暗度陈仓”吧，在秦朝末年，农民纷纷揭杆而起。在众多的农民武装队伍中，刘邦、项羽逐渐成为两支实力很强的队伍。后来，项羽与大家约定，谁先打进咸阳谁就为王，结果刘邦先进了咸阳，但项羽却用武力把刘邦赶走。最后刘邦巧用了“暗度陈仓”之计打败了项羽。何为“暗度陈仓”呢?就是从表面上准备攻咸阳，实际上是攻的是陈仓。

通过读了暗度陈仓的古代的故事，我知道，看事情不能只看事物的表面，而要认真的辨别事物，看到事物背后实际的目的。

三十六记读后感2

今天，我读了一本名叫《三十六计》的书，它集合了中国古代的`重要军事思想和丰富战争经验是一部兵法与智谋的奇书。它共分六套计谋，每套分六个计策，共有三十六计。本书以精彩的智谋故事为主题，形象生动地讲解了军事方面的知识。使我了解了相关的军事常识和历史故事。

它介绍了许多计谋，比如：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、声东击西、打草惊蛇……我最为喜欢的计谋有四个：暗度陈仓、空城计、釜底抽薪、欲擒故纵，其中，暗度陈仓是将真实的意图隐藏在不令人察觉的行动背后，用来迷惑敌人，从而达到乘虚而入、出奇制胜的效果;所谓的釜底抽薪是指不直接与敌人交战，而是通过破坏敌人的有利条件，或者，瓦解敌军的士气来达到战胜敌人的目的;欲擒故纵是指无须步步紧逼，可以故意放松攻势，等到对方放松警惕、斗志散漫时再一举进攻，取得胜利;空城计在这里我就不再介绍了，因为，大家都看过”三国演义“，其中诸葛亮曾经用过此计，并且成功的战胜了司马懿。

书中的经典故事，使我受益匪浅。让我们从书中走进经典，让经典伴随我们快乐成长!

三十六记读后感3

人人都知道，孙子兵法和三十六计在古代非常有名，我看了这本书之后也感同深受。

在孙子兵法之三十六计中，我最喜欢诸葛亮了，智谍双全，非常聪明。

在这里，我最讲几个例子如“诸葛亮草船借箭”讲的是：军队要打水战，但是箭不够多，诸葛亮为了打胜战，想出了“草船借箭”这个办法，一次向敌军“借”了十多万只箭。还有“诸葛亮七擒孟获”：最后孟获用的藤甲兵用的好，可是还是被诸葛亮发现了弱点。

读了这本书后让我更加敬佩古人的智谍了。

三十六记读后感4

三十六计中包含着种种阴险的手段，机智过人的聪明。三十六计中共有：《胜战记》、《敌战计》、《攻战计》、《混战计》、《并战计》以及《败战记》。三十六计中的每一记都深深地吸引着我，有毛骨悚然，有体会到聪明的滋味。我共喜欢三计。

我第一个喜欢《攻战计》的调虎离山，也就是第十五记。本记是指在敌我双方力量悬殊，或者眼前形势对我方不利的情况下，采取一定措施，把敌人的优势转移，是形势有利于我方，此记的关键是”调“，或把敌人的优势兵力引开，或弱化敌人的有利条件，或引诱敌人进入我方圈套。

我第二个喜欢《敌战计》的隔岸观火，也就是第九记。这一记是指当敌人内部产生争斗、秩序混乱时，我方应该静观其变，甚至采取措施加剧敌人内部矛盾，直至敌方在争斗中实力逐渐衰落，我方坐收渔利。使用这一记时的先决条件是：一、敌方出现混乱局面。二、我方不会受敌方的侵扰。

我还喜欢《敌战计》中的顺手牵羊，也就是第十二记。本机是指利用敌人活动中的疏漏和过失，乘虚而入获取胜利的谋略。

这三个故事有阴险，有机智的聪明。但往往却会害了某一个人···希望大家也能借阅到三十六计，体会一下故事中的阴险手段，和机智的聪明!!!

三十六记读后感5

今天我读过《三十六计》这本书后，第十计“笑里藏刀”这一计给我的印象很好。

第十计笑里藏刀：表示外表和气，而内心阴险。笑里藏刀(故事)：庞涓很嫉妒孙膑的才能，但是为了得到《孙子兵法》， 表面上笑脸相迎，派美女钟离秋照顾孙膑。钟离秋钟情于孙膑。庞涓利用孙膑思乡之情，设下圈套，栽赃陷害于孙膑。魏惠王听信于庞涓，欲杀孙膑，庞涓出面为孙膑说情，才免孙膑一死。还将孙膑接到家中治疗，孙膑十分感激，答应将知道的《孙子兵法》交于庞涓。

这就是《三十六计》中的笑里藏刀。

三十六记读后感6

东汉末年，在赤壁之战前，周瑜偷看了曹军水寨，发现水军井井有条，决心除掉曹军水寨都督：蔡瑁和张允。一天，曹操派周瑜的同学蒋干去说降周瑜。周瑜早就知道了，并做好了准备。

蒋干和周瑜喝完酒后，都去睡了，周瑜邀请蒋干同睡。周瑜假装睡着，蒋干根本没有心思睡，便起来了。转身时，见了一封信，蒋干一看，是蔡瑁和张允的降书，便装进兜里，连夜跑回曹军营寨禀报曹操。曹操得知此事，大怒，一口气令刀斧手斩了蔡瑁和张允。等自己冷静下来，才知道自己中了周瑜的反间计。

这个计谋讲的是：发现敌军派间谍来到我军，并不揭穿，而是将计就计，利用间谍，把自己军中的假情报传给敌军，欺骗了敌人之后，就可以达成目标。