人类文明四大古国读后感摘录90条-读后感
世界五千年读后感1
今天,我们在韩老师指导下终于学完了《世界上下五千年》这一鸿篇巨著。这本书丰富了我的文化知识,开阔了我的视野,使我的历史知识水平得到了很大提高。翻阅这本书,我彷佛在世界上下五千年中遨游,埃及的金字塔、巴比伦的空中花园等世界七大奇迹令我惊叹不已;达芬奇的世界名画、贝多芬的钢琴曲令我心旷神怡;法西斯的残暴和南京大屠杀则令我感到耻辱和悲愤;克隆技术、纳米技术的发明和掌控又使我对世界科技发展蒸蒸日上而感到欣慰不已……
《世界上下五千年》是一部编年体“史记”,记录了上至古埃及王国建立,下至二十一世纪纳米技术的发明创造对人类的影响。先是世界古代史,描写了四大文明古国的发展和主要成就。埃及金字塔,那是多少劳动人民的汗水和血肉筑成的呀?在现代,我们靠着机器才能完成,可在古代,完全是人们凭血肉之躯,手拉肩扛地搬运石块,完成如此庞大的工程实在令人不可思议!造福于人类的亚历山大港灯塔是小亚细亚人在埃及建筑的,它日夜不熄地燃烧了近千年,这样的火焰灯塔在人类历史上是空前绝后的;矗立在古希腊奥林匹亚的宙斯神像更是雄壮无比;巴比伦的空中花园让人心驰神往,我恨不得立刻前去观赏,可令人惋惜的是,它已不复存在了,后人只能从遗留下来的古画中欣赏它昔日的神秘风姿。
科学、文化、艺术是没有国界的。意大利著名诗人但丁用了_年之久完成的旷世之作《神曲》,使我对中世纪晚期的意大利现实生活有了粗略的了解;意大利小说家薄伽丘在创作的《十日谈》中勇于批判封建教会的思想,他不畏强权,勇于讲真话的精神令我敬佩;巴尔扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流传下来的文学巨著为世界的文化宝库增添了绚丽的一笔;著名画家达。芬奇的《蒙娜丽莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作让我在艺术的殿堂流连忘返;欣赏着莫扎特的《魔笛》,伴随着贝多芬《第五交响乐》的激昂旋律,我领略了古典音乐的匀称庄严,聆听了浪漫音乐的自由奔放。科学家们的发明、创造对人类的文明和进步作出了巨大的贡献。著名物理、天文学家牛顿发现的“地球引力”是经典物理学的基石,被认为是“人类智慧的最高成就”之一;爱迪生发明了电灯、摄影机、留声机等1300多项,被世人称为“发明大王”;居里夫人发现了镭,为人类探索原子世界打开了大门。
学习世界五千年,最让我心情沉重的莫过于德、意、日法西斯等国家不断搞侵略扩张,严重威胁着世界和平和其他各国的安全,被统治被压迫的各国人民不约而同地投入到了世界反法西斯斗争中去。从1939年开始,从欧洲到亚洲,从大西洋到太平洋,先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争,这场战争给人类带来了极大的灾难。随着1945年日本投降,第二次世界大战最后以美、苏、英、中等反法西斯国家赢得世界和平而结束。希特勒、墨索里尼、东条英机等侵略者被永远地钉在了历史的十字架上,永远被向往和平的全世界人民唾弃。
战争结束了,人们又投入到了科技、经济的发展中,计算机的发明,纳米、克隆技术的应用使我看到了人类进步的曙光。
历史的长河依然在奔流不息,我们要发愤图强,努力学习才能像爱迪生、居里夫人等科学家一样,用自己的聪明才智为人类做出贡献,做一个对社会、对国家、对世界有用的人,加油吧!
世界五千年读后感2
书是精神的粮食,书的内容是知识,知识又源于历史,可想而知,历史是多么重要啊?
一天,爷爷为我买了一套叫做《世界五千年》的书,我看了看书名,我不解地问爷爷:“爷爷,我只听过叫《中华五千年》的书,这套《世界五千年》又是什么书?”爷爷摸着胡须笑着说:“此书内容正如此书名,你看看就知道了,何必来问我?”说着,爷爷就去睡觉了。我带着好奇心回房阅读这本书,没想到这书里的“含金量”可真高啊!有七大奇迹、中途岛海战、“乐圣”贝多芬、自由之子和盛满泥土的银杯等经典历史故事,我越读越激动,一天之内我差不多看完了这本书的五分之一,这本书从此成为我阅读道路上的“启蒙老师”
一次,我读到了有关林肯的事迹时,了解到美国第一届总统“林肯”从当上邮递员、律师、总统直到死亡的故事时深受感动;当我读到了“有一个‘黑影’冲进包厢,只听见‘?纭?囊簧?瓜欤?挚隙偈钡乖谧?簧稀!笔保?移?叩淖テ鹕肀叩那Ρ嗜釉诘厣希?蚁耄赫饷春玫囊桓鲎芡常?槐鹑松绷耸翟谑强上В??夥帕撕谂?⑷∠?伺?ブ啤⒂趾芨挥姓?甯校?娴牟桓盟腊。〉?谖叶恋搅恕?982年美国举行民意测验时要求人们在美国历届的40位总统中挑选一位“最佳总统”时,名列前茅的就是林肯。”这一段的时候,我的心情好了许多,因为,林肯是一个很伟大的人,这“最佳总统”他能取得是理所应当的。
《世界五千年》有1862页,这1862页中页页精彩,页页都是我的“启蒙老师”。
世界五千年读后感3
这本书写了好几万年前的大西国、古埃及的金字塔之谜、从太阳历到公历、石柱上的法典……让我感受到古代人的聪明才智、灵巧双手和勤劳勇敢的精神。
如古埃及法老奥西里,他教会了人们种田、做面包、酿酒、开矿……使人们的生活发生了巨大的改变;尼罗河两岸的人们掌握了尼罗河泛滥规律,合理运用尼罗河的河水,发展了他们的农业;还有发现地心引力的牛顿;烧开水发明了蒸汽机的瓦特……最让我印象深刻的是:怎样发现了青霉素。1928年英国伦敦圣玛丽医院弗莱明细菌学家,他早上来到实验室时,发现葡萄状球菌在培养器里的培养基发了霉,长出一团青色的霉花,在青色霉菌的周围有一小圈空的区域,葡萄状球菌不见了。他又把青霉菌放进培养基上培养,几天后,青霉菌繁殖起来了。
弗莱明又把青霉菌培养液加水稀释,结果对细菌仍有杀灭能力。至今,我们医院还广泛使用青霉素,价格便宜,杀菌效果又好。不过青霉素如果在使用时过量了或过敏了,也会发生生命危险。
看了这本书让我知道了五千年的历史,从失踪的大西国到联合国成立,从战争年代到现在的和平年代,其间发生了翻天覆地的变化,现在发达的高科技,简直让人无法想象。
《世界五千年》记载了成千上万的古代发生的事情,读了这本书我增长了不少知识,了解了许多成语故事的由来,懂得了许多道理,让我深深感到中华民族五千年的悠久历史和灿烂的文化,真是值得我们好好学习。这样,将来才能把我们的国家建设得更加强大。
世界五千年读后感4
世界有五千年的历史,人类的文明经过了五千年的发展,才有了现在我们的幸福生活。
读了这五千年,我发现有很多战争,大大小小,非常多。在远古时期,各个部落常为领地发生斗争。要不就是两国人民发生纠纷,这一下子如果发动了战争,就不是一个人的事了,这会让无数人失去生命,让他们的`亲人痛不欲生。其实完全没必要这样发动战争,如果和平会谈,双方讲清楚事情的经过,让大家都开心,这样人民也不用整日生活在战乱之中了。
在这五千年里,我认为各民族的生活只有很少一段时间过得幸福、开心。在封建社会中,全国的百姓都是国王的奴隶,他们没有人身自由。如果遇到一位造福百姓的明君还好,但要碰上暴君,又大肆修建王宫、寝陵,那样人民的苦就说不尽了。例如金字塔是用几万名工匠花了五十年建造而成;龙门石窟、莫高窟、故宫、秦始皇陵。这些都是耗费大量人力、物力、财力的大工程。
我从这本从史前到今天的全部记录中懂得了一个恒古不变的真理,恶人必有恶报和落后就要挨打。日本大肆侵略其它国家,最后等待它的就是两枚原子弹把它炸得魂飞魄散。19世纪的中国,闭关锁国,最后只能看着别人占领本不属于他们的土地。
我想现在就该好好学习,长大后造福人民,也不会再让中国重唱起19世纪的悲鸣了。
世界五千年读后感5
一口气读完了《世界五千年》,这是本多好的书啊!我放下又捧起,真想读它百遍、千遍……
它打开了世界历史知识宝库的大门,迎接我们去探求宝藏。
它是一位热心的导游,引导我们漫游文明古国。来到埃及,在滚滚的沙丘中,看到了一座座巨大的金字塔。走到胡夫金字塔,绕着它走一圈足足要20分钟。那几吨重的石块磨得非常平,它们一块叠一块,没有黏着物,尽管经历了4000多年的风吹雨打,你也别想把铅笔刀插进它们之间的缝隙。
它还领我看了许多举世闻名的古迹,比如埃及的图坦卡蒙陵墓、希腊的地下迷宫、亚历山大灯塔,其中巴比伦空中花园让我印象最深刻。奴隶们用血汗造了一座很大的假山,远远望去,那奇花异木简直就像长在空中,花木掩映着巍峨的宫殿,螺旋泵不断地把海水送到山巅。它建在25_年前的奴隶社会,真是一个不可思议的奇迹。
它又是一位不知疲倦的历史教师,娓娓动听地讲述着千古流传的荷马史诗,绘声绘色地描述斯巴达克斯起义的壮阔场面,斯巴达克斯英勇、顽强的形象永远鼓舞我们百折不挠地向困难进军。
它把世界揣进我的怀里,还给我插上想象的翅膀,使我从中国想到了世界,从远古想到了未来。让我们这些炎黄子孙去实现开发空间的伟大计划:让防御外族侵略的长城,变成星球间的友谊路;让安葬法老的金字塔,化为星球上的试验室。看吧,一条条银河似的熠熠生辉的长城路,连接上一座座闪闪发光的金字塔,它们骄傲地遍布太阳系,遍布银河系,还将遍布整个宇宙。它是古代人和现代人、中国人和外国人劳动和智慧的结晶,它是人类团结、友谊、和平、进步的象征。
我相信我们的计划将很快实现。读了《世界五千年》之后,我更坚定了这个信念
世界五千年读后感 篇1
世界有五千年的历史,人类的文明经过了五千年的发展,才有了现在我们的幸福生活。
读了这五千年,我发现有很多战争,大大小小,非常多。在远古时期,各个部落常为领地发生斗争。要不就是两国人民发生纠纷,这一下子如果发动了战争,就不是一个人的事了,这会让无数人失去生命,让他们的亲人痛不欲生。其实完全没必要这样发动战争,如果和平会谈,双方讲清楚事情的经过,让大家都开心,这样人民也不用整日生活在战乱之中了。
在这五千年里,我认为各民族的生活只有很少一段时间过得幸福、开心。在封建社会中,全国的百姓都是国王的奴隶,他们没有人身自由。如果遇到一位造福百姓的明君还好,但要碰上暴君,又大肆修建王宫、寝陵,那样人民的苦就说不尽了。例如金字塔是用几万名工匠花了五十年建造而成;龙门石窟、莫高窟、故宫、秦始皇陵。这些都是耗费大量人力、物力、财力的大工程。
我从这本从史前到今天的全部记录中懂得了一个恒古不变的真理,恶人必有恶报和落后就要挨打。日本大肆侵略其它国家,最后等待它的就是两枚原子弹把它炸得魂飞魄散。19世纪的中国,闭关锁国,最后只能看着别人占领本不属于他们的土地。
我想现在就该好好学习,长大后造福人民,也不会再让中国重唱起19世纪的悲鸣了。
世界五千年读后感 篇2
我喜欢阅读《世界五千年》,它蕴含了人类五千年的历史,蕴含了历史上所有的大事件,它记载了人类昨天的、前天的、以至更遥远的故事。
当我阅读了《世界五千年》这部书之后,知道了人类五千年的变化有多大,历史是多么丰富多彩,悠久流长,使我知道了世界的辽阔与广大;从荒蛮原野到先进都市,从原始宗教到高深哲理;从世界的罗马城到埃及的金字塔;从佛祖释迦摩尼到玄奘西行;中国的盘古开天、女娲造人到秦始皇统一中原,每段历史都是一个美丽动人的故事。
《世界五千年》里有很多科学家、哲学家、文学家和艺术家的故事。他们创造发明、研究探索解决了很多社会科学问题,他们推动了社会发展,传播和创作了很多伟大的作品。
奴隶、农民、工人民族英雄们,他们多少次起义,为了国家英勇战斗,不惜流血牺牲,用生命换取了一次又一次的胜利。
政治家、军事家、帝王将相,他们用智慧统治和治理国家,保卫家园;一边又不断的发动侵略战争,扩疆夺地,发现新大陆……
看了这部书,我们将会知道人类历史是怎样进步的,也使自己知道历史,了解历史,展望世界。
《世界五千年》真是一部好书!
世界五千年读后感 篇3
在这个属于我的暑假里,让我终于有时间把一本语言通俗易懂,以故事的形式描述,跨越时空,浓缩了世界上下五千年的沧海桑田和展示人类从古至今的文明辉煌的《世界五千年》这本书看看完了。
这本书写了古埃及的金字塔之谜、世界七大奇迹、“万有引力之父”牛顿、“战争巨人拿破仑、音乐神童莫扎特和发现新大陆的哥伦布等经典历史故事。书中记载着多少历史的屈辱与光辉,勾画了多少个人类文明发展的踪迹。古人说:“读史使人睿智”是啊!学习历史,可以了解昨天,把握今天,创造明天,可以充实自己的头脑,汲取宝贵的历史文物知识,从我开始对读书感兴趣的那天起,从书中学到的知识和道理,也越来越多了。
在书中,个我最深刻印象的人是著名的科学家牛顿,牛顿是个“糊涂”的科学家。他是出生在英国一个普通农民家庭。从小学习非常勤奋,寻找发明、创造是他的乐趣。
牛顿是个“糊涂”得科学家。有一次,他饿了,于是,他去煮鸡蛋吃。等肚子饿得咕咕叫时,他打开锅,发现煮得不是鸡蛋,而是一块怀表。还有一次,他请朋友吃饭,可自己忘了,一直在实验室做实验。朋友又急又饿,于是把牛顿得晚餐吃掉了。吃完饭,他离开了。过了好一会儿,牛顿也饿了。他到餐厅一看,桌子上有许多骨头。于是,他恍然大悟地说:“原来我已经吃过晚饭了。”接着,牛顿又去做实验了。你说牛顿“糊涂”不“糊涂”。正因为牛顿得“糊涂”,所以发现了地球的地心引力。提出牛顿三大定律,根据开普勒总结的行星运动三大定律,推出万有引力。而且还谦虚的对人说:在科学的道路上,还很漫长。我只不过是一个在海边玩耍的顽童,偶尔拾到了几个美丽的石子。至于真理般的大海,我还远远没有发现呢!
除了这些书中有趣的故事说上一天也说不完、道不尽。所以我只挑了自己印象最深刻最有趣的故事,和同学们一起分享了!
世界五千年读后感 篇4
这几天,我读了《世界五千年》,感触还真不少呢!
全书通过332篇故事,介绍了世界古代史、近代史、现代史上的重大历史事件和人物。我想,这套书对我的启发会很大——你知道“帝国主义”是何时诞生的吗?你知道原子的秘密是被谁揭开的吗?你知道当时美国总统杜鲁门的野心有多大吗?
原来,当时的社会是那么的腐败无能,到处都是法西斯的党徒,日本的帝国主义者简直只能用残暴、血腥来形容,还记得七。七芦沟桥事件吗?还记得南京大屠杀吗?都是当时的帝国主义者干的。我真想对那些无辜的人说:“你们死是光荣,而那些人,只是心里阴暗的人,在心理上,他们简直不堪一击,在战争中更是不堪一击!”
事实上,的确如此——希特勒最终还不是自己了断了;日本还不是向美国投降了,同时也抑制了苏联;意大利总统墨索里尼还不是暴死街头……
这正应证了一句话“邪不压正”,如今的中国不是已经开始腾飞了吗?我想,世界历史又将展开新的一页。
世界五千年读后感 篇5
书是精神的粮食,书的内容是知识,知识又源于历史,可想而知,历史是多么重要啊?
一天,爷爷为我买了一套叫做《世界五千年》的书,我看了看书名,我不解地问爷爷:“爷爷,我只听过叫《中华五千年》的书,这套《世界五千年》又是什么书?”爷爷摸着胡须笑着说:“此书内容正如此书名,你看看就知道了,何必来问我?”说着,爷爷就去睡觉了。我带着好奇心回房阅读这本书,没想到这书里的“含金量”可真高啊!有七大奇迹、中途岛海战、“乐圣”贝多芬、自由之子和盛满泥土的银杯等经典历史故事,我越读越激动,一天之内我差不多看完了这本书的五分之一,这本书从此成为我阅读道路上的“启蒙老师”
一次,我读到了有关林肯的事迹时,了解到美国第一届总统“林肯”从当上邮递员、律师、总统直到死亡的故事时深受感动;当我读到了“有一个‘黑影’冲进包厢,只听见‘?纭?囊簧?瓜欤?挚隙偈钡乖谧?簧稀!笔保?移?叩淖テ鹕肀叩那Ρ嗜釉诘厣希?蚁耄赫饷春玫囊桓鲎芡常?槐鹑松绷耸翟谑强上В??夥帕撕谂?⑷∠?伺?ブ啤⒂趾芨挥姓?甯校?娴牟桓盟腊。〉?谖叶恋搅恕?982年美国举行民意测验时要求人们在美国历届的40位总统中挑选一位“最佳总统”时,名列前茅的就是林肯。”这一段的时候,我的心情好了许多,因为,林肯是一个很伟大的人,这“最佳总统”他能取得是理所应当的。
《世界五千年》有1862页,这1862页中页页精彩,页页都是我的“启蒙老师”。
世界五千年读后感 篇6
一口气读完了《世界五千年》,这是本多好的书啊!我放下又捧起,真想读它百遍、千遍……
它打开了世界历史知识宝库的大门,迎接我们去探求宝藏。
它是一位热心的导游,引导我们漫游文明古国。来到埃及,在滚滚的沙丘中,看到了一座座巨大的金字塔。走到胡夫金字塔,绕着它走一圈足足要20分钟。那几吨重的石块磨得非常平,它们一块叠一块,没有黏着物,尽管经历了4000多年的风吹雨打,你也别想把铅笔刀插进它们之间的缝隙。
它还领我看了许多举世闻名的古迹,比如埃及的图坦卡蒙陵墓、希腊的地下迷宫、亚历山大灯塔,其中巴比伦空中花园让我印象最深刻。奴隶们用血汗造了一座很大的假山,远远望去,那奇花异木简直就像长在空中,花木掩映着巍峨的宫殿,螺旋泵不断地把海水送到山巅。它建在25_年前的奴隶社会,真是一个不可思议的奇迹。
它又是一位不知疲倦的历史教师,娓娓动听地讲述着千古流传的荷马史诗,绘声绘色地描述斯巴达克斯起义的壮阔场面,斯巴达克斯英勇、顽强的形象永远鼓舞我们百折不挠地向困难进军。
它把世界揣进我的怀里,还给我插上想象的翅膀,使我从中国想到了世界,从远古想到了未来。让我们这些炎黄子孙去实现开发空间的伟大计划:让防御外族侵略的长城,变成星球间的友谊路;让安葬法老的金字塔,化为星球上的试验室。看吧,一条条银河似的熠熠生辉的长城路,连接上一座座闪闪发光的金字塔,它们骄傲地遍布太阳系,遍布银河系,还将遍布整个宇宙。它是古代人和现代人、中国人和外国人劳动和智慧的结晶,它是人类团结、友谊、和平、进步的象征。
我相信我们的计划将很快实现。读了《世界五千年》之后,我更坚定了这个信念
世界五千年读后感 篇7
这本书写了好几万年前的大西国、古埃及的金字塔之谜、从太阳历到公历、石柱上的法典……让我感受到古代人的聪明才智、灵巧双手和勤劳勇敢的精神。
如古埃及法老奥西里,他教会了人们种田、做面包、酿酒、开矿……使人们的生活发生了巨大的改变;尼罗河两岸的人们掌握了尼罗河泛滥规律,合理运用尼罗河的河水,发展了他们的农业;还有发现地心引力的牛顿;烧开水发明了蒸汽机的瓦特……最让我印象深刻的是:怎样发现了青霉素。1928年英国伦敦圣玛丽医院弗莱明细菌学家,他早上来到实验室时,发现葡萄状球菌在培养器里的培养基发了霉,长出一团青色的霉花,在青色霉菌的周围有一小圈空的区域,葡萄状球菌不见了。他又把青霉菌放进培养基上培养,几天后,青霉菌繁殖起来了。
弗莱明又把青霉菌培养液加水稀释,结果对细菌仍有杀灭能力。至今,我们医院还广泛使用青霉素,价格便宜,杀菌效果又好。不过青霉素如果在使用时过量了或过敏了,也会发生生命危险。
看了这本书让我知道了五千年的历史,从失踪的大西国到联合国成立,从战争年代到现在的和平年代,其间发生了翻天覆地的变化,现在发达的高科技,简直让人无法想象。
《世界五千年》记载了成千上万的古代发生的事情,读了这本书我增长了不少知识,了解了许多成语故事的由来,懂得了许多道理,让我深深感到中华民族五千年的悠久历史和灿烂的文化,真是值得我们好好学习。这样,将来才能把我们的国家建设得更加强大。
世界五千年读后感 篇8
暑假里,妈妈向我推荐了一套新版《世界五千年》,这套书分上、中、下三本。说实话,一开始我并不情愿去看,里面描述的是人类祖先在世界的不同地域生息繁衍、在世界各地有着不同的战役和一些名人轶事。里面有很多外国地名和人名,读起来很费劲。
为了激发我的读书兴趣,一开始妈妈陪我一起读,还用莎士比亚的读书名言:“书籍是全世界的营养品。”这句话来引导我,让我在这本书里近距离的认识了莎士比亚、达芬奇的蒙娜丽莎、伊索寓言的作者---伊索先生、画圣拉斐尔、雕塑巨匠米开朗琪罗、哥白尼的天文革命、瓦特与蒸汽机、美国第一人华盛顿、战争巨人拿破仑等世界名人的事迹。
在众多的战役中,给我留下深刻印象的是《血战温泉关》这场战役。事情发生在公元前480年,在温泉关的山口进行过一场悲壮的战斗。挑起这场战争的主要原因是波斯国王想征服希腊,把它占位己有。希腊组成了一个联军,他们的首领是斯巴达国王李奥尼达。李奥尼达率领三百名勇士与波斯人展开了一场殊死搏斗。他们的长枪断了,就用大刀砍;大刀断了就用拳头、牙齿同敌人肉搏,结果全部英勇牺牲,波斯人也付出了惨痛的代价,数千名士兵战死。
战争是残酷的,斯巴达人与波斯人血战到底,他们为了国家的和平,那种誓死如归的精神让我十分敬佩。现实生活中有多少人能做到这一点呢?尤其是我,从小娇生惯养,更是吃不了苦,手指被割破一点,流了血就大哭小叫的喊疼,生活中遇到困难就想打退堂鼓,根本没法与这些战士相比。同时我也想到,如今我们生活在这个和平年代是多么幸福,作为一个新中国的少年,我们有义务有责任维护国家的和平,坚决反对那些挑起战争的恶人,让人们永远生活在和平幸福的年代里,这是全世界人民的共同心愿望!
世界五千年读后感 篇9
《世界五千年》这一本书,这一本书写出了世界的神秘,其中有两个故事让我收益匪浅,这两个故事是《周武王讨伐商纣王》和《石柱上的法律》,这真是两片名啊!
《周武王讨伐商纣王》这一篇文章说了,周朝的最后一个皇帝纣王非常可恶,天下的人民都过不上好日子,在西域有一个王帝,称为周武王,他率领了十万大军去攻打朝歌,虽然困难重重,可是周武王还是去到了朝歌,拿下了纣王,太平了天下并把朝歌改成了周朝,所以我们要学习周武王不怕困难的精神为天下人造福,也为国家效力。
《石柱上的法律》这一篇文章写了,在古希腊有一根石,上面写了三百条法律,虽然法律很好,可是法官并不好,所以有很多人死,所以石柱上的法律是错的。这也说了一件事,就是人的法律不一定是对的。
这就是这一本的神奇,所以我们一定要多读书,让我们的知识更丰富。
世界五千年读后感 篇10
鸟儿们唱着悦耳欢快的歌儿,清澈见底的小溪里各种鱼儿,虾儿,各色贝类,海藻在一起欢快的嬉戏!他们叫你朋克,一个也许我永远都得不到的名字,可不管怎样,接下来的日子,我会在摇滚强劲的节奏中朋克般的奔跑,追上2009年属于我们的夏天。那金黄的、绿油油的耕地与菜地,香喷喷的米饭。
每到书店,都是各试各样的书,花花绿绿的书,这些书都不是我爱的对象,但是《世界五千年》是我最爱书。
我从小就爱研究历史,所以这本书就是我最爱的书。世界五千年是讲很久已前的故事,比如;法老的超生转世梦金字塔,智慧的所罗门,科学革命的先峰伽利略,科学巨人牛顿......还有名言名语,人生活在希望中,旧的希望望泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只是过一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了——莫泊桑。自然和自然规律隐藏在黑暗中,上帝说:“让牛顿出世吧!”于是一切都会光明了——蒲柏。......
从中最精彩的几段是:日本偷袭珍珠港日本无条件投降斯大林格勒保卫战日德兰大海战。第二次世界大战开始,美国没有被卷入战争,他坐山观虎斗,日本早就盯上了美国的太平洋舰队,1941年11月26日,有6艘母舰、2艘重型巡航舰、2艘战列舰、9艘驱逐舰、10艘潜艇人不知鬼不觉地驶向太平洋,而美国人浑然不觉,他们没有一点准备。1941年12月7日7点15分,183架日机铺天盖地般飞来对珍珠港的飞机和军舰进行狂轰炸。
世界五千年留给我了很多印象。我通过这本书明白了许多道理。记得有一次,我从晚上7点看到晚上10点,不仅不觉的困,而且越来越有精神。
世界五千年读后感 篇11
今天,我们在韩老师指导下终于学完了《世界上下五千年》这一鸿篇巨著。这本书丰富了我的文化知识,开阔了我的视野,使我的历史知识水平得到了很大提高。翻阅这本书,我彷佛在世界上下五千年中遨游,埃及的金字塔、巴比伦的空中花园等世界七大奇迹令我惊叹不已;达芬奇的世界名画、贝多芬的钢琴曲令我心旷神怡;法西斯的残暴和南京大屠杀则令我感到耻辱和悲愤;克隆技术、纳米技术的发明和掌控又使我对世界科技发展蒸蒸日上而感到欣慰不已……
《世界上下五千年》是一部编年体“史记”,记录了上至古埃及王国建立,下至二十一世纪纳米技术的发明创造对人类的影响。先是世界古代史,描写了四大文明古国的发展和主要成就。埃及金字塔,那是多少劳动人民的汗水和血肉筑成的呀?在现代,我们靠着机器才能完成,可在古代,完全是人们凭血肉之躯,手拉肩扛地搬运石块,完成如此庞大的工程实在令人不可思议!造福于人类的亚历山大港灯塔是小亚细亚人在埃及建筑的,它日夜不熄地燃烧了近千年,这样的.火焰灯塔在人类历史上是空前绝后的;矗立在古希腊奥林匹亚的宙斯神像更是雄壮无比;巴比伦的空中花园让人心驰神往,我恨不得立刻前去观赏,可令人惋惜的是,它已不复存在了,后人只能从遗留下来的古画中欣赏它昔日的神秘风姿。
科学、文化、艺术是没有国界的。意大利著名诗人但丁用了_年之久完成的旷世之作《神曲》,使我对中世纪晚期的意大利现实生活有了粗略的了解;意大利小说家薄伽丘在创作的《十日谈》中勇于批判封建教会的思想,他不畏强权,勇于讲真话的精神令我敬佩;巴尔扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流传下来的文学巨著为世界的文化宝库增添了绚丽的一笔;著名画家达。芬奇的《蒙娜丽莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作让我在艺术的殿堂流连忘返;欣赏着莫扎特的《魔笛》,伴随着贝多芬《第五交响乐》的激昂旋律,我领略了古典音乐的匀称庄严,聆听了浪漫音乐的自由奔放。科学家们的发明、创造对人类的文明和进步作出了巨大的贡献。著名物理、天文学家牛顿发现的“地球引力”是经典物理学的基石,被认为是“人类智慧的最高成就”之一;爱迪生发明了电灯、摄影机、留声机等1300多项,被世人称为“发明大王”;居里夫人发现了镭,为人类探索原子世界打开了大门。
学习世界五千年,最让我心情沉重的莫过于德、意、日法西斯等国家不断搞侵略扩张,严重威胁着世界和平和其他各国的安全,被统治被压迫的各国人民不约而同地投入到了世界反法西斯斗争中去。从1939年开始,从欧洲到亚洲,从大西洋到太平洋,先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争,这场战争给人类带来了极大的灾难。随着1945年日本投降,第二次世界大战最后以美、苏、英、中等反法西斯国家赢得世界和平而结束。希特勒、墨索里尼、东条英机等侵略者被永远地钉在了历史的十字架上,永远被向往和平的全世界人民唾弃。
战争结束了,人们又投入到了科技、经济的发展中,计算机的发明,纳米、克隆技术的应用使我看到了人类进步的曙光。
历史的长河依然在奔流不息,我们要发愤图强,努力学习才能像爱迪生、居里夫人等科学家一样,用自己的聪明才智为人类做出贡献,做一个对社会、对国家、对世界有用的人,加油吧!
世界五千年读后感 篇12
一天,爷爷为我买了一套叫做《世界五千年》的书,我看了看书名,我不解地问爷爷:“爷爷,我只听过叫《中华五千年》的书,这套《世界五千年》又是什么书?”爷爷摸着胡须笑着说:“此书内容正如此书名,你看看就知道了,何必来问我?”说着,爷爷就去睡觉了。我带着好奇心回房阅读这本书,没想到这书里的“含金量”可真高啊!有七大奇迹、中途岛海战、“乐圣”贝多芬、自由之子和盛满泥土的银杯等经典历史故事,我越读越激动,让我爱不释手,一天之内我差不多看完了这本书的五分之一。
一次,我读到了有关林肯的事迹时,了解到美国第一届总统“林肯”从当上邮递员、律师、总统直到死亡的故事时深受感动;当我读到了“有一个‘黑影’冲进包厢,只听见‘呯’的一声枪响,林肯顿时倒在座位上。”时,我气愤的抓起身边的铅笔扔在地上,我想:这么好的一个总统,被别人杀了实在是可惜,他解放了黑奴、取消了奴隶制、又很富有正义感,真的不该死啊!但在我读到了“1982年美国举行民意测验时要求人们在美国历届的40位总统中挑选一位“最佳总统”时,名列前茅的就是林肯。”这一段的时候,我的心情好了许多,因为,林肯是一个很伟大的人,他获得“最佳总统”的称号是理所应当的。
这本《世界五千年》有1862页,这1862页中的内容页页精彩,篇篇丰富。
书是精神的粮食,书的内容是知识,很多知识又源于历史,可想而知,历史是多么重要啊?
全球通史读后感 篇1
在《全球通史》一书的卷首,作者向读者提出了这样一个问题:“为什么需要一部21世纪的全球通史?”原因就是:每个时代都需要编写新的历史,这不是说前人所编写的史书是不正确的,而是因为每一个时代都会产生新的问题,进而就需要探索新的答案。人们都说,时间是这个世界上最宝贵的东西之一,因为每个人、每件事都处在时间的慢慢长河之中,过去了的自然就变为了历史,所以,历史其实无处不在。
在我心中,历史本身是有神圣感的,手上拿着史书,就好像能抓住过去时光留下的痕迹。阅读通史类的书籍其实并不容易,因为它其中包含的内容太过于庞杂,但是读通史会十分有利于读者形成一种全球的视角。在《全球通史》一书中,十分重要的一个特点就是作者摒弃了西方传统的史学家通常使用的三分法,而是采用了将整个人类历史的演进过程划分为两个阶段的方法:分别是一千五百年以前各地区处于孤立时期的世界和一千五百年以后西方国家的兴起并占优势的世界。
这种划分方法十分有利于我们读者消除自己头脑中有关于中国历史和世界历史的一种时间差和空间差,我现在在学习历史的过程中就经常会把同一时期中国和外国的历史进程进行一个联系和比较。因为我们从小生长在中国,一直受到身边文化的熏陶,就好像在还没有系统接触历史这门学科以前,在脑海里就已经潜移默化的了解很多历史故事,对中国历史也大致有了分期,但这样就形成了很多固有思维。书中的这种划分法可能一开始会让我们觉得读起来有些不习惯,但是它很有利于我们把对中国历史的学习真正融入到对整个世界历史的学习中去,让我们对历史产生新的理解。
除此之外,在阅读《全球通史》的过程中,我能从字里行间能够体会到一种现代感,历史从来就不是一门孤立的学问,更不是一些人口中背背就可以的学科,我很喜欢学历史,因为历史告诉我每一件事情都有其产生的原因和对应的结果,而历史上所发生的重大变故与当今世界的现状也都是有一定程度上的联系的。历史学这门学科在我看来是有很大的现实意义的,就比如说:过去的王朝更迭告诉我们关注民生造福百姓的重要性;几次蔓延全球的战火硝烟让世界人民懂得和平的可贵,每一次的历史现象必然会反应历史道理,我们只有不断的吸取经验教训才能不断进步。一个国家的政治、经济、文化与本国的历史都是有联系的,就比如说一个国家现有国体的形成、现有的经济发展状况以及它的社会文化底蕴,这些东西的形成都不是一蹴而就的,我们只有了解了其产生与形成的过程,才能找到切合实际的发展方向。
作为一名历史学的学生,我们一定要在专业学习上下功夫,不仅要记住史实,还要学会分析史实,学会举一反三,将历史融入现实,发挥它所独有的价值。
全球通史读后感 篇2
《全球通史:从史前史到21世纪》是美国历史学家斯塔夫里阿诺斯创作的历史著作,该书内容上起人类的起源,下迄20世纪70年代多极世界相对峙时期,上下数十万年,一气呵成。该书材料新,范围广,除了政治、经济外,还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术、人口、移民、种族关系、道德风尚、思想意识等各个方面。作者把研究重点放在对人类历史进程有重大影响的诸历史运动、历史事件和它们之间的相互关联与相互影响上,努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。所谓“以史为镜可以知兴替”,其实历史不仅是宏观的政权更替,也是微观的个人命运,每个人都生活在历史当中,并被历史的进程所影响,以史为镜,也可以明得失、正衣冠。
首先,书中一直在强调历史事件发展的逻辑性。他的《全球通史》,不像是我们刻板印象里的历史老考究著作的一样,晦涩难懂,孤掌难鸣。他笔下的世界,是那么轻而易举的就由一个点,变成一条线,穿成一个面,交织成一个三维立体的圆。
有人说读史就是在读故事,其实本是如此,我们以后来人审判的视角去看待前人的生活,其实并不客观,最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。在不能完全客观的前提下,我们不应该去评判历史,以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的,唯一应该做的是多思考。汲取其中的养分为己所用,对个人、时代、社会而言都是大有裨益。纵观历史,我们可以知道世界一直在变革,而且不同的地区会有较大的差异,有的人会去计较所谓过渡的时间,用以比较各个国家甚至是民族之间的差异,但实际上是没有任何意义。无论是从食物采集到食物生产,还是从部落文化过渡到城市文明,抑或者是从农业社会更迭为工业社会,都不是因为某个人或者是某些人的突发奇想而发生的,总之,当时发生的不是一件事,这是一个过程。
其次,《全球通史》虽然是史书,但却具有强烈的现代意识。让我意识到史书可以是启示类文本,面对不同的话题,不变的是对本源的追溯。作者看似在平静的阐述从史前到21世纪的历史,但也一直不忘提醒读者认清现实世界和历史的内在联系。从而使读者的思维能够跨越时空的限制,在历史和现实的两个时空里自由驰骋,甚至由此产生出自己对历史事件的联想和对比,产生出自己思想的火花和创作的冲动。《全球通史》并不只是一本有深度的书,斯塔夫里阿诺斯以自己对历史和哲学的深厚功底,同时无限的延伸了作品的宽度,书中有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀,对人类历史上诸多的灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术变革的警示和忧虑等等。
最后,书中有很重要的一点,也是我们普遍都很敏感的一点,就是他对中国文明的看法,还是颇有启发意义的。他认为在中国长达数千年的历史上,只有三次从根本上改变了中国的政治社会结构的大革命,就是秦王朝对中国的统一,辛亥革命的爆发和中华人民共和国的成立。不过,在一个外国人眼中也可以如此的清澈,可见他的研究有多么的深可见底。
全球通史读后感 篇3
《全球通史》是一部“经典中的经典”,这本书问世30多年来一直畅销不衰,不断再版,不仅为英语国家读者所喜欢,而且还被翻译成多种文字成为在全世界拥有最多读者的通史类作品。
这部书包含了人类的起源、文明的嬗变,有帝国的更迭、宗教的扩散;有对欧亚大陆诸古代文明和古典文明不同命运的宏观思考,也有对著名历史事件的详细介绍;有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀对人类历史上诸多灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术改革——的忧虑与警示。
这本书之所以可以享誉世界,还在于它是“全球史观”的代表作,是迄今为止全球史观最有影响力的作品。其实在西方,早在启蒙时代就有人试图以全球视野来阐释历史。
正如作者本人所说,我们自己这一代人是西方主导的历史观中成长的,我们也生活在一个西方主导的世界里。19世纪和20世纪早期是西方享有政治、经济和文化霸权的时代。但是第二次世界大战和这后的殖民地革命很快就结束了这种霸权,世界地图上欧洲殖民帝国的消失就证明了这一点。地图上许多地方的名字和颜色都发生了剧烈变动,从而显示出20世纪中叶涌现出来的这个新世界。
我们渐渐不情愿地认识到,在今天这个世界上,传统的西方导向的历史观是落后于时代潮流并有误导性的。为了理解变化了的情况,我们需要一个新的全球视角。尽管伴随着种种精神求索的阵痛,世界却已经完成了其从旧到新的转变。
新世界需要新史学。20世纪60年代的后殖民世界使一种新的全球历史成为必需,作为读者,作为一个中国人,在看到这部《世界通史》时受到了一种震撼,这是一部真正打破了国家界限的作品,它站在全人类的角度审视整个世界从古至今的每一幅过往的画面。是呀,人类总是要向前看的,不能总在打破一种桎梏而进入另一种桎梏,而是要超越这些桎梏,上升到一个新的更高的起点之上。
感谢作者,也许一部书的价值不在于他在学术上取得如何大的成就而是在于他也许会影响某个读者的生活态度,进而可能影响读者的一生。
全球通史读后感 篇4
《全球通史》是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作,分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和方法,将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体,从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展。本书对人类几千年的历史作了高度的概括,它不同与一般的趣味性史书,它是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明与发展、朝代的更迭、社会的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。因自身阅读能力有限,我只能从中截取部分感兴趣的内容走马观花。下面就谈一下我在读后的感受。
一、两性间的不平等
两性间的不平等是源于新型农业太繁重,女人终于不堪负重,所以只能在家照顾孩子做家务吗?我的认识是这种不平等虽然在新型农业的发展过程中逐渐显现的,但不是因为太繁重,而是因为生活得需要所产生的越来越多的工具提高了劳动力,在同样的时间里,照料同一块地不需要男女都下地干活就可以生产出满足所有人需要的粮食。
这样一来就有空闲的劳动力回到家里。那么为什么是女人回家而不是男人回家呢?那不过是因为女人的生理能力决定的,因为孩子总是女人生的,过去因为食物采集,无法多生孩子,现在口粮够了,女人可以多生几个,保证种族繁衍。于是女人理所当然地留守家中,只是后来的发展却不是一开始可以预料的。虽然操持家务,照顾孩子同样辛苦,但是没有产出,就没有发言权,于是,漫长的几千年,女性沦为第二性。这一幕甚至现在仍在上演:无论开始是怎么受千万宠爱所以做全职太太的,过个5年8载,便成为多余的人。当然,带着丰厚嫁妆嫁到夫家的不在此例。还是那句话:经济基础决定上层建筑。
二、文化的力量
在人类社会迈入近代以前,人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存,各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量,这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后,人类的好奇心衍变为强烈的野心,并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求,于是人们再也不像以前一样随遇而安平静地生活在自己的那一片土地上,以各类“交流”为幌子,开始了永无止境的争斗。
放眼望去,创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多,而随着人们物质生活的改善和丰富,人们的欲望也越来越强,战争也越来越多,这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道,反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。时至今日,这种力量的转换还在继续,现在我们的日常生活中,越来越多地提到“竞争”、“发展”之类的话语,于是世界各国大多都在拼命发展经济,希冀能成为一个强大的国度,在所谓的“竞争”中立于不败之地。然而这种“竞争”越来越形成一种怪圈,说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”,这是我们在人类历史的任何时期都不会找到的场景。
三、日益剧增的危机感
《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景,但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”作者以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历的重要性。希望中孕育着危险,美好中承载着毁灭,也许真的有那么一天,人类会发展到穷凶极恶的境界,将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上,或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量,例如现在的朝美两国,不停地研发新式的武器,日益剧增的矛盾,可是他们却没想到如果在试验或是检验、尝试的过程中,科学突然和人类开了一个玩笑,发挥了它的威力,那么我们在看到结果的过程中也结果了自己。想一想,这一天会不会遥远呢?马克思主义说,事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的,那么人类呢?
我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗?我们会最终殊途同归地走向末日吗?对于我们每一个个体的人来说,生命的过程远远比结果来得重要,所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们必须认清现在,以及美好地憧憬未来,最重要的就是珍惜现在的一切!
全球通史读后感 篇5
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括,它不同与一般卷帙浩繁的史书,让史料、历史事件占多数,而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。在阅读《全球通史》的过程中,无法对具体历史做深入的研究和分析,所以只能有一些印象式的感悟,当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史,便有了下面的几点。
一、在人类社会迈入近代以前,人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存,各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量,这种力量又继续推动着人类历史的发展。世界历史进入近代以后,人类的好奇心衍变为强烈的野心,并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求,于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上,人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗,这在当前的世界仍然在延续。放眼望去,世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。近代以来的一次次战争,一战二战,在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。
时至今日,这种力量的转换还在继续,现在我们的日常生活中,越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语,于是世界各国大多都在拼命发展经济,希冀能建设成一个强大的过渡,在所谓的“竞争”中立于不败之地。这种“竞争”越来越形成一种怪圈,国际竞争的号角吹响到各个地区,我们看到现在的`中国,发展经济是头等大事,GDP指标压倒一切,经济搞上去了一切也就好了。这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”,我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现:创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多,而随着人们物质生活的改善和丰富,人们的欲望也越来越强,战争也越来越多,这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道,反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。
“物质资料的生产是推动人类社会进步的根本动力”,我们对这一理论的理解是否有点夸大了呢?
二、《全球通史》对中国的介绍始于商朝,把商朝当作是中国历的第一个皇朝来展开中国历史,这和我们一般所认为的“夏朝是中国历第一个朝代”是不一样的。目前史学界尤其是外国历史学家对我们所称的“五千年文明”还有很多持怀疑态度,以至于我们国家的“夏商周断代工程”的出现。这是一个颇为有趣的现象,在外国人的压力下我们屈从地去挖掘我们的祖先的坟墓并以此来证明自己的年代久远,难道“历史悠久”便能加足我们以后在国际交往中说话的底气?难道美国会因为一个国家的历史长短来作为它外交政策的依据?我们对本身历史的研究不应该建立在别人的要求下,每一个民族都有自己值得自豪的历史。时间能说明什么呢?只能说明过去。
民族、国家乃至于我们个人的发展,力量的高下,都不是以时间来衡量的。美国只有两三百年历史,但还不是生机勃勃,照样生活得很好?斯塔夫里阿诺斯意味深长地引用了伏尔泰的话作为题记开始讲述1500年以后的中国:“我们不必被中国人的成就迷住心窍,以至竟承认其帝国的体制真乃世界有史以来是的。”我们承认,我们不是的,但又有谁能说证明自己的民族自己的国家在人类历史的漫漫长河中是的呢?
三、《全球通史》在最后说“人类还从未看到在他们面前如此灿烂夺目的前景,但人类也同样从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。”
斯塔夫里阿诺斯以及现在众多的历史学家都认识到了科技在人类历的重要性。希望中孕育着危险,美好中承载着毁灭,也许真的有那么一天,人类会发展到穷凶极恶的境界,将那些所谓智慧结晶的恐怖武器搬出来施加在对方身上,或者说某些国家、某些民族试图创造出更具有科学含量的威慑力量,在试验或是检验、尝试的过程中,科学突然和人类开了一个玩笑,发挥了它的威力,在人类看到结果的过程中也结果了自己。这一天会不会遥远呢?马克思主义说,事物总是有着“产生—发展—消亡”的过程的,那么人类呢?我们在不断创造历史的同时也在不断地挖掘自己的坟墓吗?我们会最终殊途同归地走向末日吗?对于我们每一个个体的人来说,生命的过程远远比结果来得重要,所以即使我们走向毁灭的必由之路也用不着惊恐。我们对于历史的研究和认识,更重要的是能更好地帮助我们认清现在,以及美好地憧憬未来,而最重要的就是珍惜现在的一切。
全球通史读后感 篇6
作为一个中国人,不仅要了解本民族的历史,更应该了解世界的历史,特别是在全球化迅猛发展的今天,不从世界历史中继承和发扬全人类的优秀文化遗产,将无以迎接全球激烈的竞争,无法承担民族复兴的伟大使命。
《世界通史》是一部全景式再现世界历史的新型图书。它在吸收国内外世界研究成果的基础上,将世界历史发展进程中沉淀下来的丰富的图文资料,按历史编年的形式进行编排,直观地介绍了世界历史的发展进程。全书用丰富翔实的文字叙述,全方位介绍世界历史的基础知识,内容涵盖政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等领域。
古代卷从古代世界的开端,按纵的历史发展进程依次对各国家或地区的历史分章编写;对公元前4世纪后的诸国按横的历史联系分章编写。中世纪卷按地区和典型专题相结合的系统叙述。近代卷主要叙述英国资产阶级革命、美国独立战争、法国大革命、工业革命、法国里昂和德意志西里西亚工人起义、英国运动、马克思主义诞生、第一和第二国际、巴黎公社、19世纪晚期主要资本主义国家、19世纪晚期的亚非拉国家等内容。现代卷主要阐述人类世界进入20世纪后所经历的两次世界大战、俄国十月革命建立了第一个社会主义国家、科学技术革命改变了人类的经济和社会生活乃至思想观念等内容。当代卷以对战后世界各种基本矛盾运动的分析为依据,反映战后世界这个既相互依存又相互矛盾的统一整体的发展过程与特点,反映各类型国家的政治、经济、军事、科学技术、人民运动和对外关系的状况与发展趋势。
正如英国著名历史学家汤因比所说:“一个人如果能处在历史感悟之中,他就一定是获得真知的人,因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”历史蕴含着经验与真知。学习世界历史,不仅可以了解人类历史的发展进程。增长知识,还可以提升深远的战略思维,培养开阔的世界眼光,从而能认清复杂现状,抓住要遇,应对挑战。
世界历史是人类作为一个现实整体的历史,任何一个国家和民族都是世界历史体系中的一部分。对于我们每一个人来说,只有了解了世界历史的发展进程和风貌,掌握了人类社会发展各阶段的重大变迁,并从中借鉴前人的经验教训,才能在全球化发展的环境中,认清复杂现状,融入时代的潮流。
全球通史读后感 篇7
读完《全球通史》这本书,感觉自己有了一个比较完整的世界史观。作者斯塔夫里阿诺斯从西方的角度带领我们漫游史前到21世纪的历史。虽然全书有很多西方的主观意识,但是不得不说这本书依然是现阶段最好的世界通史简介。
第一阶段,即从史前到公元元年。史前时期即原始社会时期,此时人类刚刚由猿人进化而来,已经可以使用工具。这个时期的世界地形已经完全成型了。人类,开始从黄河流域,两河流域等地区开始诞生。随后人们为了获得食物开始狩猎,采得食物,采集文化出现。随着食物的短缺原始人类开始聚集在一起生活,自此人类部落诞生,新石器时代到来。有了村庄和部落,人类开始长时间的定居在一个地方,但是原始的采集与狩猎满足不了因为定居而大大增长的人口。人类开始种植农作物,可是限制于生产力,不能够在一个地方一直耕作,刀耕火种的方式在部落中被广泛应用。这样便在人口的不断迁移中传播农业,发现各种各样的种植物。扩大生产,人口也得到了极大的增长这是最初的部落文化。
历史的车轮继续向前转动,文明之火出现了。公元3500年左右,在两河流域一个部落完成了从石器时代部落文化到文明的转变。城市中心,制度,文字,社会阶级的出现是文明诞生的标志。在文明条件下,人类充分发挥自身的智慧,各种新的生产技术的出现,灌溉技术,冶金技术,风力,水力的利用,车轮的出现文明得到了进一步的发展。这一时期被称作古典文明,即我们所知的四大文明古国。这些古典文明国家得到了一定程度的发展之后,他们便不在满足自身范围的地方?开始向外探索,这样丝绸之路出现,各个文明古国通过丝绸之路进行商业上的,文化上的交流。例如佛教便是在这一时期从丝绸之路传到中国的。这是世界历史发展的前三千年,人类社会的大体已经形成了,国家,制度,文化,宗教都已经诞生了,这是人类从野蛮到开化的一次飞跃。这是生产力发展的产物,在人口对技术与制度的推动,技术和制度对人口的反作用下。我们的文明之花得到了绽放。
这里便有了一个问题。便是人类社会文明之火出现的原因是什么,我们社会进步的原动力是什么。历史发展到今天我们认为生产力的进步是第一要素。没错!在人类文明极其完善的今天,生产力的确是第一要素。但是在古典时代,对于当时的人来说影响社会进步的因素有很多。比如在原始社会时期人们以狩猎为生,为什么会变成以种植为主的生活方式。并不是生产力的原因,而是人口的增长。因为在狩猎情况下人们需要频繁的不定期的迁移到别的地方。可是在人口太多的情况下,频繁的迁移是不可能,并且随着迁移,人们来到了一个新的地域,哪里没有足够的猎物,只有平原河流。气候的变化也是一个原因。人们只能被迫定居在一个地方,并发展起来农业,这样在河流地区,由于良好的气候调节,种植业得到了非常好的发展,这样人口进一步增长,不得不去开垦更多的荒地,地域的扩大导致城市的出现。
人口的增长导致社会制度的恶化,管理者随之诞生,制度随之孕育,国家出现。文明之火被点燃了。这是人类社会发展的初级阶段,接下来我们来讨论下一个阶段。即公元前一千年的时间段,我将其称作统一联合阶段。
全球通史读后感 篇8
公元前8000年,公元1000年和现在的人种分布情况。6种主要人种,高加索人,蒙古人,黑种人,布希曼人,澳大利亚人,俾格米人。如今布希曼人,澳大利亚人,俾格米人这三种人种几乎所剩无几。高加索人一直呈现增长的势头,是目前全球最大的人种。蒙古人在公元1000年达到顶峰后,呈逐步下降的趋势,其中在美洲的蒙古人下降最为明显。
对应公元1000年时代,正是宋金元,中国大陆历史上最强盛的时期。尤其宋朝政治开放,经济繁荣,即便普通百姓的生活也很富足。元代之后,中国大陆从文明史角度看,是一个大型下降通道,直至民国以后才逐步改变这一趋势。
欧洲文艺复兴,从1350年至1550年,之后现代工业革命开始萌芽,1700年在整个欧洲展开。一个民族的复兴,70年时间太短暂,没有1~200年的历史积淀难以成功。中华民族任重道远啊。
黑种人,基本限定在非洲大陆发展。它在向南部非洲扩张的时候,同时也受到高加索人从北部非洲的侵入。所以总体来看黑种人的发展非常缓慢。
在高加索人和蒙古人的对恃中,历史上,相互的渗透很难持久,目前看来高加索人稍稍占有优势。站在人种角度分析,难道中美是天生的宿敌吗?这个结论,让人很是伤感。
然而高加索人在对黑种人的同化渗透明显有成效。也许未来的世界格局,谁掌控了黑种人,谁就可以继续称霸世界。
近十几年来,中国在非洲大陆的大肆扩张,可能已经引起当地人不满情绪的增长。一带一路的国策需要我们大量引进黑人留学生,这是应当的,但在执行过程中是否太急功近利了?比如近期沸沸扬扬的山东大学留学生学伴制度。学伴制度本身并无问题。早年间,大量中国留学生到欧美学习,对方的学伴制度对我们学生帮助很大。相信每一个出国留学的学生都有深刻的印象吧,我们并不知道,原来资本主义人和人的关系,可以那样的融洽,而不是像我们早期接受到的教育是,资本主义人和人的关系都是很冷酷无情的。也许中国的对外开放,改革的路还很长。
一万年太久,只争朝夕。
全球通史读后感 篇9
不妨像《奇葩说》上那样,先提出一个问题:读历史有好处吗?
“自我维持生存和自我发展的欲望,成为了人类伟大的推动力”,弗雷德里克·巴斯夏说的。
每个人都存在大大小小的竞争中,不管是主动还是被动,我们都要充实我们的大脑,武装我们的思想。可我们一生下来就是同样的人,什么能改变我们的思想?环境、知识和时间。
这三者好像都轮不到由我们控制,环境和知识的改变是根据时间的推移来改装我们的思想。
子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间既然不舍昼夜地涓涓流淌,如何来改变它,从而让我们的思想在竞争中拔得头筹?
环顾你四周,你看不见时间的踪影,但是你此时此刻站在的历史长河中,前面是未来,没人可以预测,即使你看见了未来,忍不住动动手指改变什么,就像蝴蝶动动翅膀,那你改变的可不只有你的思想,而是宇宙时空。你的身后是几万年的文明。
即使社会结构不同,环境、技术、观念都不相同,可是你可以在这一个个统一、灭亡、兴奋、衰落的轮回中找到闪光点。
希腊-罗马留下的古迹,雅典卫城的庄严,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三代师生的传承。欧洲黑暗的中世纪。秦迅速的发展以及短暂的生命,汉武帝的“好战”英明,野心勃勃,万里长城史诗般的整修重造。
这些历史结点的背后是什么?是人,一个个有名或无名的人,它们的生存是如何维系的?生活是怎样多彩或无味的。
朱熹把人比作一面落满灰尘的镜子,一旦抹去灰尘,将和过去一样明亮。
当你秉承着一颗当事者的心去阅读那些不同时代的人的生活背景,你会作何评价?
想象一下,你处在中世纪的欧洲,你是一名没有人权的农奴附庸,被囚禁在看似自给自足,实则麻痹人们的意识,无处不在的枷锁中。可是你每天要负多少沉重的徭役,任那个坐享其成,无情无义的领主打、骂、罚、买卖、侮辱,看着身边的人企图逃离庄园,脱离这个黑暗的中世纪,建立起人性化的制度,你会怎么想?反抗?起义?当时罗马的斯巴达克起义,中国的陈胜、吴广起义,他们人多势众,而你孤身一人,手无寸金。你会尝试寻找新生活,还是忍辱负重。
如果你是中世纪欧洲时期的一名领主,面对那些没有自由的农奴,他们跟自己一样,都是由猿进化而来的人,只是起点不同,你会对他们起丝毫的悲悯之心,还是不愿打破封建。你不妨像那样站在21世纪人们的思想去活一下中世纪的人生,你就会感觉自己像是经历了由史前到21世纪的进化与净化——历史是事实,事实是已经发生的,是没有任何人在你耳边打扰你对历史的看法的,所以它是纯净的,就像清晨叶上的露珠,冬日车窗上的霜,实验室中的蒸馏水,而不是水龙头流出被漂***浸过的自来水,河中夹杂着各种生物代谢物的浪潮。
所以说,历史就像是可以真正拭净镜子上灰尘的水,让镜子保鲜、干净。
生命不息,运动不止,当你把你的思想拿出来放在历史这条奔流不息的长河中洗一洗,或许不能改变历史,但一定能改变你的未来。
全球通史读后感 篇10
汉尼拔,大西比阿的最后归宿。
公元前201年,第2次布匿战争结束后,汉尼拔出任迦太基执政官,并致力于战后经济的恢复,曾经的一代强国,在经济上的飞速发展,再次引起罗马人的警惕。他们要求迦太基交出汉尼拔,无奈汉尼拔只得自我流放以拯救祖国。在流放途中,汉尼拔一直帮助与罗马有结怨的敌对国对抗罗马,但都没有很大的成效,最终罗马忍无可忍下令通缉汉尼拔。公元前183年,走投无路的汉尼拔最终选择服毒自尽。
他用一生实现了他少年立下的誓言,终身与罗马为敌。汉尼拔的一生折射了迦太基一代强国的命运。它可能是历史上少有的,并非自身经济衰落而导致灭亡的经济强国。
汉尼拔的个人悲剧,若能顺应历史潮流,变革迦太基与罗马为盟,可能迦太基的命运会是另外一个展现的方式。历史不能假设。历史的变革从来没有在旧制度中产生,只有摧毁旧的体制,创造出一个全新的社会,毁灭即是重生。
正如我们的南宋王朝,直到灭亡之际,南宋的经济依然强劲。在后来元朝的国际贸易大潮中继续展现东方魅力,不与时俱进,只能无情被淘汰。
罗马的大西庇阿凭借击败迦太基的功劳在罗马如日中天,麻烦也随之而来。他的政敌时刻寻找攻击他的借口,每每他总是借助昔日的功劳和军队的支持而免于惩罚。在一次审判大会上,大西庇阿提示民众,今天正是扎马战役的纪念日,罗马应该记住他的功劳。他成功地煽动起了大众的狂热情绪,结果许多人包括法官簇拥他来到神殿,向上天祈祷,赐予罗马更多的像大西庇阿这样的英雄领袖。
晚年的大西庇阿在经历这些之后心灰意冷,决定离开罗马回到坎帕尼亚自己的庄园,在那里度过了最后的时光。在遗言中,他要求不要把他葬在罗马,要魂归故里。
同在公元前183年,两位天才的统帅汉尼拔和大西庇阿离开人世。
迦太基因为拥有汉尼拔这样的天才而拒绝改变,惨遭灭国。罗马共和国因为拥有大西庇阿这样的杰出统帅,而逐步走向帝国独裁统治时期。600年之后西罗马帝国灭亡。
全球通史读后感 篇11
通史是人类社会发展到一定阶段后开始渴望了解过去的产物。在近代以前中国几千年的社会发展中,编写了蔚为大观的史书,但是不可能有对全球历史进行叙述的史书。实际上,连研究欧亚大陆甚至于东亚圈的通史都不可能产生。唐代是中国古代一个空前绝后繁荣的时代,疆界远至近日的中亚,但是仍然不会产生哪怕范围稍微扩大的史书,最多只有一些游记而已。从现代的角度理解,编写通史远不止是简单的技术问题,根本的,它涉及到对于人类自身的反思和再理解。这样看来,在人类发展历史的纵轴上,在某个时间点之前,通史的产生是不具备条件的。它不像人类在征服自然的过程中导致工具和技术的进步那样自然而然。或者作作的说,影响通史产生的变量更为多样、复杂。
如此,通史观点或者通史性的历史著作在西方产生也是必然的。个中的原因现在人所共知:正如书中提到的那样,从十五、16世纪开始西方文明首先开始全球扩张并领先于其他的地域文明,且时至今日仍然占有绝对的优势。
本书是《全球通史》的第七版。在序言中,stavrianos教授说明了为什么需要一部21世纪的全球通史。简而言之,我的理解是,由于科学与技术的进步,使得人类在一定的空间范围之内已然成为自然界的主宰。在这种情况下,人类社会发展的根本追求何在?也许,stavrianos教授是在给我们一个暗示或者说一个警告:前进的时候不要停下来回想走过的路。特别值得注意的是,序中两次提到了中国。看得出来,stavrianos教授也担心类似于中国这样的发展会严重的增加全球的负担(而不是所谓的威胁)。实际上,如我们所觉察到的那样,当代中国的发展已经对局部的生态环境造成了惊人的影响,并且势必也将会极大的影响全球环境,这远比蝴蝶效应要严重得多的多。甚至于,一些激进的西方人可能会认为,没有中国人,这个世界会更加美好。值得称赞的一点是,每段历史都能够给现在的我们以教训和启迪,比如为什么现在的中国社会会有这么多问题,会显得这么浮躁和焦虑,大概可以用书中的一段话来解释:
”问题的关键是在从技术变革的产生到允许其大规模发挥效用所必需的社会变革的出现之间,存在着一个时间差。造成这种时间差的原因是:技术变革因为能够提高生产能力和生活水平,通常很受欢迎,所以马上就会被采用;而社会变革则由于要求人类进行自我评估和自我调整,通常会让人感到受威逼和不舒服,因而通常也就会遭到抵制。这就解释了当今社会的一个悖论,即人类在获得越来越多的知识,变得越来越能依照自己的意愿去改造环境的同时,却不能使他们所处的环境变得更适合于居住。简而言之,人类作为一个种群所面临的问题就是,如何解决自身知识的不断增长与如何运用这些知识的智慧相对滞后之间的矛盾。我们将会看到这一平衡问题曾在人类历史的进程中反复出现,并在今天由于我们运用知识的智慧无法赶上人类日益增长的知识而显得更为频繁和迫切。“
目前的社会如此,个人也同样如此,我们所追求的物质生活越来越丰富,心灵生活却有些赶不上。读一读历史,能够更懂一些。
最后,斯塔夫里阿诺斯本人在“致读者”中有这样的表述:“每个时代都书写它自己的历史。不是因为早先的历史书写得不对,而是因为每个时代都会面临新的问题,产生新的疑问,探求新的答案。这在变化节奏成指数级增长的今天是不言自明的,因此我们需要一部提出新的疑问并给出新的答案的新历史“。这样的一本历史著作,大概也是时代的最好注脚。
全球通史读后感 篇12
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》我花了两个星期读完了,不过读的有点囫囵吞枣。因为看的入迷,以至于我迫不及待想翻开下一页历史,到翻完最后一页我还想再看下一页。这本《全球通史》被世界上许多著名大学选为教材。也是自90年代起北京大学历史系本科教学的首要教材之一。
以前我读《史记》《资治通鉴》没觉得写得好的。虽然历史上对这两部书,评价是很高的:《史记》史家之绝唱,无韵之离骚。不过我觉得《史记》、《资治通鉴》就是一本帝王书,都是阴谋、权术、人治、治人那一套。利用权术驾驭群臣、奴役人民、愚昧人民、控制人民的思想。这样的书不看也罢,也只有在现在的中国和一些落后地区还有市场。
而《全球通史》描绘的是人类历史从诞生到现代一系列几次大的飞跃。随着技术的进步、科技的发展,人类从茹毛饮血的史前社会到科技日新月异生活水准大幅提高的现代社会。水渠种田、驯养动物、利用牲畜耕田、铁的发明、火药的发明、蒸汽机、铁路。每一次大的技术变革都对社会才生了深远的影响。斯塔夫里阿诺斯总是不遗余力的带我们去通过远古的历史、来如何看待我们今天社会快速发展所面临的新的问题。而他对这些新的问题也总是不下定论,让我们自己去思考。世界未来是会变得更好,还是毁灭呢?环境问题、人口急剧增加和资源匮乏、核扩散危机、基因工程、社会不公平和贫富悬殊、青年的反叛,异化、犯罪和吸毒、恐怖主义、地缘政治和宗教争端、贸易保护主义、货币危机和金融危机等一系列问题。社会到底是变得更好还是变得更坏呢?历史也正需要我们每一个人去创造、探索,我们现在的每一个人都将见证这段历史,也都要参与到这段历史当中去。
斯塔夫里阿诺斯说:21世纪不仅面临着巨大危险,而且还拥有巨大潜力。虽然历史学家们没有魔法师的水晶球,不能确定无疑地预知未来,但是,他们能比较确定地预测到,21世纪既不是乌托邦,也不是地狱,而是一个拥有各种可能性的世纪。
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