今天一大早，我就起来看报纸，看着看着，就看到了一个《陈太丘与友期》。

这篇《陈太丘与友期》先写了原文，是古人用的话，然后又说了古文大意，内容非常详细，条理也很清楚。

这篇文章主要写了陈太丘与朋友约定一起出行，但那个人没有按时来，陈太丘就先走了，过了一会儿，他的.朋友到了，就问陈太丘的儿子陈元方陈太丘去了哪里？陈元方回答道：“父亲等您很长时间，而您没来，已经离去了。”这个人听了大怒，骂起陈太丘来，陈元方就回答道：“你与我父亲约定在中午见面，中午不到，这是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，这边是没有礼貌。”。

这篇文章和我们学习的《杨氏之子》差不多，都是有人找他的父亲，而他的父亲不在而产生的故事。

《谈美》读后感800字 篇1

开场白中写道“我坚信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化”。这不仅于当时那个“危机存亡的年头”十分必要，于经济高速疯长、心灵雾迷津渡的现代也迫切而有益。

唯有“无所为而为”才有可能成就一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟，朱光潜也正是用此情怀才成就了这样一本虽薄、却厚重，娓娓道来、耐人寻味的美文。

《谈美》首先告诉我们对于同样一件事物，存在实用的、科学的和美感的三种态度。唯美感的态度是物我两忘、非功利的目的，且需要保持一定的距离才可。其中，美感中常有移情的作用，“所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。之后，文章又说明了美感与快感、与联想，与考证、批评与欣赏，与自然的联系与差别；说明了写实主义和理想主义对美的差别与一致；说明了艺术与游戏，创造与情感，格律、模仿对于艺术的意义；说明了天才与灵感、汗水与努力对于艺术的作用。

最后，朱光潜强调，尽管处于正名析理期间，开篇便区别了三种对事物的态度，但其实“完美的人生见于这（实用、科学、美感）三种活动的平均发展”，“每一个人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品”。让我们知道，艺术人生其实也可以很近、很亲切，与你我息息相关。

他警醒我们，“世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。‘俗人’根本就缺乏本色，‘伪君子’则竭力掩盖本色。他们都是‘生命的机械化’”。

“情趣逾丰富，生活也逾美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活，就看你对于许多事物是否能欣赏。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。”借用阿尔卑斯山谷间路上的一个标语牌“慢慢走，欣赏啊”劝告游人莫错过眼前美景，朱光潜提醒“赢得了职场，却输了人生”的我们，不要成为“这丰富华丽世界中一个了无生趣的囚徒”。我以为，美首先是一种态度，一种心情，一种选择，其次才是一种原理和方法。

《谈美》读后感800字 篇2

什么是美？这是一个很基本的问题，但不得不承认，我们大多数人并不知道它的确切答案。一个偶然的机会，我拜读了美学大师朱光潜的著作《谈美》。其实，从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。在《谈美》一书中，朱光潜先生给了我们一个答案：美——是一种人生态度。

朱光潜先生是中国现代美学的代表人物，是开拓者和创新者，在美学领域是全国的权威，他主张美是主观性与客观性的统一。他运用马克思主义的观点来阐明了美和美感的规律、美范畴等一系列问题。

在前言中，朱光潜告诉我们怎样学美学，但我认为更重要的在于，他对我们人生观的引导，如在前言中朱光潜写到“正路并不一定是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。哪个重要的科学实验一次就能成功呢？“失败者成功之母”。失败的教训一般比成功的经验更有益”……这些都呈现出一种积极的人生态度。

在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。

13封信，行云流水，读来浑然天成，却使我对美学有了第一次有了明晰的认识。每一封信都是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。美丽的人生一定有美的人生态度，所以，每个人多应读一读这13封信。

《谈美》读后感800字 篇3

什么叫做美，美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面；但这种关系并不如康德和一般人所想象的，在物为刺激，在心为感受；它是心借物的形象来表现情趣。这种说法和我画画的理念不是不谋而合嘛！于是果断买了。

书的最后一句话说：“好书不老，常读常新”。

我读完了确实是这样的感受。册子虽小，但是内容真的是太丰富了。尤其包含了古今中外各种名家的画作，我没见多的画几乎占一大半。我买的是电子版的书，里面的高清大图让我惊喜不已。我甚至看一部分就能写出好多心得，简直收获太多。

我自己从15年坚持每日画画到17年真的这样一天不落地实行后，我慢慢发现自己想要表达的绘画风格。让我很开心的是，看我画的人也通过我的作品看到了我内心想要表达的情绪。我的画的确是我的心借由画面表达的形象来表现我内在的情趣的。这样的说法简洁而准确，非常棒。

朱光潜的众多身份里面不包含艺术家这个头衔，不过他的确知道艺术为何物，也知道做艺术的人都应该具有什么样的心理状态。

我们常常说，我们应该抱有感恩之心。我一直认为我们也很应该感谢一直努力的自己。就因为自己的不断努力才会遇到自同道合的朋友，才会收获朋友们的时刻挂念。去年也找了同龄人学了我需要学习的那部分画画技巧，收获了绘画技巧的同时，也收获了一个朋友。我明白了美在于创造，更在于辛勤和规划。就拿我学画的那个美女举例，在别人眼里她成天就在吃喝玩乐。然而我看到的是，她用心安静地画画，为了拥有自己的独立工作室，默默努力好久。搬到新的工作室什么事情都是自己做。当然别人看到的只是她发出的享受生活的美图。

这就像我刚毕业的时候看到有位同事带寿司当午餐时想的一样，她好有钱可以买寿司吃。后来才知道那是她自己做的寿司。我现在出去和朋友们吃饭，她们都知道我做的饭很小资，一定要给我点颜值高的食物。我分享的生活状态中的每一张美图，都是我自己亲手创造的生活，很多人认为我每天都是在创造美。

谈美这本小册子虽然内容不多，我却慢慢地读了挺长时间。借由书中的一段话来完成这篇读书笔记吧：

阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”

《谈美》读后感800字 篇4

一天的光阴转瞬即逝，而就在今天，我度过了一个有意义的时光。我读完了第13封信。然而通过这第13封信，我对美有了一个深刻的认识，这就是朱光潜先生在83岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。

提到“美感修养”的问题，我们都会问：如何培养美感呢？朱光潜通俗而又深入的进行了论述。他点明：审美的态度和审美的眼睛是要逐渐养成的。作者在谈到人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，看到的是古松的实用性；科学家是研究的心态去看，看到的是古松的科学性；而画家用欣赏的心态去看，他用审美的态度，尝到了美的味道。古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无所为而为”的欣赏眼光去看的特点，说明人异于其他动物，除了生活需求外，还有更高尚的追求“美”。

“当局者迷，旁观者清”俗语讲：“距离产生美”。其实朱光潜先生就明确的指出了美和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。就如同美学上的“移情作用”，把自己的情感转移到外物上去，仿佛觉得外物也有同样的感情。所谓：艺术来源于生活又高于生活。我想应该也有这个道理。美和实际应该保持一定的距离，要看到事物本身的美，必须把它摆在适当的距离去看，而且要抛开实际生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在艺术的美感当中。一些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离和神秘感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离，才会有向往，美就会出现在你的眼前。

这第13封信，通俗易懂，使我对美学有了第一次有了清晰的认识。语言是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。读完后，一身轻爽，净化了心灵，提升了精神世界。它会对你有所启示的。

《谈美》读后感800字 篇5

读完朱光潜的《谈美》，让我对美有了更深层次的理解。

画家提笔作画，一展丹青，他们用水墨雕砌的琼楼玉宇，是人们口中的艺术品；隐士不问名利，在绝境桃花源里，在后院梅花香中，淡泊宁静，致远，这本身就是极富美感的生活。不朽的人向阳而活，向死而生，他们无所畏惧，勇往直前，他的一生也是美好的。

我们谈美，谈雕像画卷的一笔一画，那每一分景象，又折射出作者的品性，而作者的作品集又展露了他们的一生。

美，是可以给予人精神支持的。若不是那五颜六色的召唤，穷困潦倒的凡高怎会毕其一生献于艺术？无论是斑斓胜于光影的星空，还是满面太阳的笑靥的向日葵，都是美的代名词。凡高为着它们，穷尽了一生的苦痛，依然无惧风雨。我相信美是灵魂的解药，在深陷泥潭时，它将披荆斩棘，为低处的泥沼种下花草。

疫情期间，很多的艺术家、歌唱家为白衣天使们献出自己的作品。奋战一线，生死间忙碌，他们得到的慰藉不再是一粥一宿，而是直击内心的美。这一种美用最精致的形态给予世间安宁幸福。

在向往高洁清廉之士时，我们其实是在向往一种真善美的世界。“决不为五斗米折腰”而晨起耕耘、带月而归的闲适，“明朝散发弄偏舟”的浪漫，“九万里风鹏正举”的一种无畏与大气磅礴。这一种对生活春暖花开始终抱有爱的真挚。我们推崇的风流风骨，是对生活的苛刻，也是对美的砥砺。全由一种“无所为而为”的心态，才能将臃冗的一生待尽，“慢慢走，欣赏啊！”

像用52HZ的歌唱的鲸鱼，一生的诉说只给懂它的人听，像高山流水遇知音，像所谓鲍叔牙管仲之交……人一生不过须臾之间，只为了“一骑红尘妃子笑”，好像也是值得的。这一种真心，比起所谓功名利禄，在某个不朽的人心中，要珍贵的多。

美，是对人生的选择。

在艺术、生命中，不吝惜时间一两分，由心而生的前程似锦，将自己托付于一切美；于深夜中创造星子，去辨析“无所为而为”的真实，感受慢处的凉意，传播处世的美好。

这一生，慢慢走，欣赏啊！

《谈美》读后感800字 篇6

美的本质是什么？怎样认识美？朱光潜先生认为，对于这一问题的解答，是一个关系到能否用辩证唯物主义和历史唯物主义解决的美学难题的大问题。这也是这本书的根本问题，到底什么是美学。

我通过读这本书分析出了三个重点问题：

一、美学没有一个具体的标准，每个人对美的定义是不同的。

二、引入了许多治学的问题和很多怎样做人的问题。

三、美学源自于生活，研究这个方面的美学，要从生活中找到根源。

当美学发展到了21世纪，他并不拘泥于艺术上的美学，而是彻底融入到了我们的生活中，生活中也处处有美学，并且，关注自己心灵，精神成长的人们也越来越关注研究美学。举个例子，穿衣打扮已经是现代人每天必备的功课了，而房屋装修更是一门重要的美学学问，比如：欧式概念，田园风格，日式家居以及中西合璧等等。所以美学能为人带来幸福的生活，它不是实用主义，而是不带有功利心态的心理活动，他可以让人们得到心理上的满足以及精神上的享受。

不仅仅是生活，在《谈美》中，作者以亲身的经验，谈了许多治学为人的道理，对于怎样开展治学工作，他教导说：“我们干的是科学工作，是一项必须实事求是，玩不得一点虚假的艰苦工作。既要有清醒的头脑和坚定的'恒心，也要有排除一切干扰和阻碍的勇气。”很显然作者是很重美学这门学问的。其实，做人又何尝不是一种美学呢？如果一个人能将美学融入到自己的人格，那么他就能内外兼修，他处理问题有潇洒的风采，研究问题又有严谨的态度，这就是红楼梦中所说的：“世事洞明皆学问，人情练达及文章”吧。

最后我想提朱光潜先生奉行的“三信主义”。即此身，此时，此地。此身应该做而能做的事，就得由此身担当得起，不推诿给别人。此时应该做而且能够做的事，就该在此时做，不推延给未来。此地应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地去做。这是朱光潜先生不尚空谈，脚踏实地的治学精神的体现。很值得我们青少年去学习。

《谈美》读后感800字 篇7

近日读朱先生的《谈美》，颇为喜爱，感觉收获颇多。对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏。

《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信首先他先提出了美感涵养的问题，用我们的话来说便是免俗。这是对利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在无所为而为中污染心灵，得到品德精神的提拔。

鄙谚讲：距离孕育发生美。其实朱老师在此明白的指出了艺术和生存的距离。真实世界包围了雾、雪或雨就容易给人们另外一种遐想，其形态使真实世界同你我之间孕育发生了距离，因此有了从古到今的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术泉源于生存又高于生存。应该也是此中原理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和计划在此中，太过接近真实容易使人孕育发生功利心，太过主观也不容易让人明白，毕竟艺术是给人们欣赏的。

不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术纪律如夸张、变形等方式，拉开同现实生存的距离，而其内容又不脱离生存。

人们对于熟习的事物总是容易纰漏它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从现实生存中的利害干系出发看眼前的事物，而奇怪的、不相识的事物有距离感就容易孕育发生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所谓：政府者迷，观看者清。

一天的时光转瞬即逝，而就在本日，我度过了一个故意义的时光。我读完了第一三封信。然而通过这第一三封信，我对美有了一个深入的认识，这便是朱光潜老师在八三岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。

《谈美》读后感800字 篇8

第一遍读《谈美书简》只用了三天，因为朱先生深入浅出、妙例迭出的叙述完全把我带进了那个奇妙的美学世界，尽管这是看似枯燥的一本理论论着，但我去读得津津有味。由于初读时过于心急，错过了不少珍宝，于是我第二次再读时便采取了边阅读边做读书笔记的方式，笔记既包括原文的精华摘录，也有自己当时的阅读感悟。结果因为自己一向向往的“完美主义”，为了使笔记在日后更具参考价值，则第二遍的阅读边扩展为第三遍、第四遍、甚至后来很多内容都读了不下七、八遍。

作者在30年代至40年代期间认为，在美感经验中，心所以呈现于心者只是直觉，物所以接物者只是形象。因此美感的态度与科学的和实用的态度不同，它不涉及概念、实用等，只是聚精会神地对于一个物孤立绝缘的意象的观赏。1950年以后提出主客观统一说，认为美必须以客观事物作为物的形象，然后提美。60年代，他强调马克思主义的实践观点，把主观视为实践的主体“人”，认为客观世界和主观能动性统一于实践。

什么是美？这个问题直到我读完了朱光潜老先生写的《谈美书简》才找到了答案——和谐就是美。

在我们的生活中，不是缺少美，而是缺少对美的发现。只要去细细观察生活中的每一个角落，去仔细品味生活中的每一件小事，都会发现生活中无处没有美。就拿罗丹的维纳斯塑像来说吧！它虽然缺少了两只手，但装上后反而让人感到有些画蛇添足。相反，正是因为那两只手的自然掉落，才给人一种和谐、自然的美感。

对我们而言。外表美不美并不重要，重要的是心灵美。不是有这么一句话吗：“外表美只能取悦于一时，心灵美方能经久不衰。”我最近就听到了这么一个例子。一位名叫黎永昌的局长在洪水泛滥之时，跳入急流中，为了救一名与自己毫无关系的小女孩，而牺牲。从这里，就体现出了一个人的人情美和心灵美的统一。这是一个人无法去刻意模仿的。这是一种内心美的流露，就像黎局长一样。

生活中充满美，不是吗？

《谈美》读后感800字 篇9

很难想象，这本《谈美书简》竟然是出自一位八十二岁高龄的老人之笔。晚年汇聚了一生的心血写成了这本经典之作，也是理所当然的事情了。作者朱光潜（1897—1986），中国现代著名美学家、文艺理论家主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《诗论》、《谈美》等。作者晚年时回顾了自己的美学生涯和自己独特的思想，也是给所有来信没有得到回复的朋友的一次集体回复。

对美，或许大家都不陌生，但是深入研究，却是望尘莫及的。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥，也研究甚少，关于这些问题，朱光潜老先生在此书中都一并回复了，而且回复的很详尽，对于思想，文学，方法，理论等等都有了详细的陈述。对于美，我们看到的都是片面的，也可以说成的表面的，而看完这本书，对于美则有了全新的看法，这也是读此书的收获吧。我觉得这本书不但对中学生有益，对于我们这些成年人来说也很有收获。

这本《谈美书简》主要是一本就一些读者提出的问题用回信的方式统一进行回答的小书，因此可以说比较浅显易懂，虽然不是系统完整的美学著作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有启发的作用。

比如在《典型环境中的典型人物》一文中，作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品人物与环境的关系。他首先回顾了这一理论产生与发展的历史，进而指出，典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个性特点的人物形象，而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。

典型人物应生活在典型环境中，而不能与环境相脱节。在这里，共性是通过个性来表现的，是在特殊中显示一般。文学之所以能在偶然性中见出必然性，是与再现“典型环境中的典型人物”这一理论分不开的。

《谈美》读后感800字 篇10

作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。

朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”

在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。

学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。

这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。

我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。

《摆渡人》读后感1

高二开学了，在经过搬宿舍、搬教室之后终于安定下来了，高二9班的讲桌上有一本书《摆渡人》，拿来翻看，刚一开始，看前边第一部分感觉自己看不懂，仔细想想应该是心不静没有读进去，晚上在教室里待着再看时，踏下心来才看进去。

本书的作者是英国作家克莱儿·麦克福尔，内容是这样的，15岁的迪伦在学校里不如意，好友又转学，加之和母亲关系太过一般，这些让迪伦感到无比痛苦，她决定去看望久未谋面的父亲，当她踏上火车的那一刻，她还心情激动地想象着和父亲见面时的场景，但由于意外发生了事故，当迪伦从出事的火车艰难地爬出黑暗的隧道时，她寻找着列车上其他幸存着，但她只看到了故意等待她的崔斯坦，也就是她的摆渡人。她天真地认为自己还活着，她要求崔斯坦走向相反的方向，去继续寻找那些所谓的幸存者，只是崔斯坦并未答应她的要求，继续带着她向前走。她们走过山峰，闯过了山谷，还有那深不见底的发出恶臭的湖水，躲过恶魔，迪伦发现在和崔斯坦的相处中，她爱上了这个属于千千万万个灵魂的摆渡人。而崔斯坦也爱上了这个天真无邪，善良坚定的小姑娘。

当崔斯坦被恶魔拽下去的时候，迪伦苦苦等了他两天，而几乎失去意识的崔斯坦在听到迪伦大声喊着：“崔斯坦，我需要你”的时候，意识突然清醒，回到了她的身边，这时他们纯洁的爱情进一步升华。

就要分别了，迪伦勇敢地表白了崔斯坦，而崔斯坦也爱着她，只是剩下的路崔斯坦无法陪她走下去，在分界线处崔斯坦别无选择地走了，去迎接下一个灵魂，开始新的任务。倔强的迪伦冒着魂飞魄散的危险，返回荒原，去寻找只属于她的崔斯坦。在返回的道路上遇见了崔斯坦，他们一起向那失事火车的方向赶去，一路上迪伦都在鼓励崔斯坦前进，在这个途中，迪伦成了崔斯坦的摆渡人。

读完这本书，不禁感慨，其实人生就是不断穿过一 座座荒原，只要信念坚定总会到达成功的彼岸！

在我们一生中总会有迷茫的时候，无论在工作上还是学习上，还是生活中，在迷茫时我们需要有人指引，学生在学习中也有迷茫的时候，而班主任在学生迷茫时能够做出恰当的指导，可能会成为学生学习阶段的摆渡人，在人际交往中有时我们也会迷茫，我们也需要摆渡人引领自己。在我们的工作中，当我们没有目标时，就是小说中的荒原，我们需要找到那个摆渡人，为自己指引。好在自己一直遵循的是自己是自己的摆渡人，坚定信念我们才能铿锵前行。

《摆渡人》读后感2

闲暇之余，走进书店，对书架上一本名为《摆渡人》的书有股莫名的眼缘，尤其封面上那段文字“如果命运是一条孤独的河流 谁会是你灵魂的摆渡人”吸引了我，我毫不犹豫的将它从书架上取下，如获至宝，收人囊中。

《摆渡人》是一本心灵治愈系小说，它媲美于《追风筝的人》。静谧的湖水，一叶小舟飘行，头顶是滚滚的乌云，金色的阳光从乌云中射下，湖水被金色阳光映衬着，闪着温暖的光芒，而阳光的尽头是乌黑翻滚的水波，这就是这本书的封面。 这个封面似乎是一个人的心灵或者是主人公迪伦的灵魂深处，身处黑暗，却总有一片光明在牵引着她不断前行，这片光明便是她心底因爱而生的倔强信念。

小说中讲述的是一个叫迪伦的女孩，与母亲住在一起，但母女俩却总是无话可说，同学捉弄她，唯一的朋友也离她远去，这所有命运带给她的遭遇，让迪伦无比痛苦。他想念她的父亲，他决定大胆的去看他的父亲，然而在去路上，火车发生了严重的事故，当她在一阵突如其来的晕眩中逃出火车时，却发现自己是这辆火车上唯一的幸存者。而自己面前的是，竟是一片荒原。一个男孩在不远的山坡上蹲着，男孩将迪伦带离了现场，越来越远，但没有遇见除他两之外的任何人，迪伦意识到，碰见男孩绝不是偶然，男孩似乎是故意在那里等着她的出现。他是她灵魂的摆渡人，从他们相遇的那刻起，她和他的命运都发生了改变，他们都是彼此灵魂的救赎者，或者都因为彼此而自己救赎了自己，就像书中所说：如果我真的存在，也是因为你需要我。

心绪到现在还悸动不定，好像自己和书中的迪伦、崔斯坦一起穿越每一座山，一起被恶魔追杀，一起到达每一座安全小屋，中途慢慢了解彼此的心意，迪伦勇敢的表白，彼此的坦诚，快到达边界时，决定在一起，却因现实而不得分开，本以为故事在这里就遗憾的戛然而止了，却不曾想到勇敢的迪伦因为爱，重新踏上恐怖之及的返回之路，寻找崔斯坦。每当迪伦到达一个小屋，我心里都默默的劝阻迪伦就在这个安全屋等待崔斯坦吧，前面太危险了，崔斯坦肯定会过来的，可是迪伦每次都无畏的往下一个安全屋赶，去找寻崔斯坦，这让我既害怕又特别期望崔斯坦赶紧出现，激动的是迪伦和崔斯坦终于相遇了，也一起跨越了所有的障碍，返回人间，在一起。当看到最后，“原来你在这里”“我在这里”时的那种感动与幸福，那种好像经历了所有的幸与不幸，我们依然双手紧握，不曾松开，还好，你一直都在我目所能及之处，这已足够。

《摆渡人》读后感3

“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？”封面的这句话使我的心微微一颤，在短暂而又漫长的人生路上，谁能真正走进你的内心，与你心灵相通，并指引你的方向？

怀着好奇很快读完了这本书，《摆渡人》讲的是一个15岁的女孩迪伦，在独自寻找父亲的途中遭遇车祸而丧生，她要走过生命的荒原到达天堂，而指引她渡过荒原的就是她的摆渡人——崔斯坦。荒原中危机四伏，一不小心就有被恶魔抓走的危险，但是崔斯坦一直尽力保护着迪伦，在走过荒原的日子两人互生情愫。迪伦在到达天堂后，为了寻找心中的爱，又冒险重回荒原寻找崔斯坦，并鼓励崔斯坦改变一成不变的现状，回到现实世界。

迪伦是一个勇敢的女孩，她敢于表达心中的爱，也敢于为了爱冒险。在渡过荒原的时候，崔斯坦是迪伦的摆渡人，一路保护她。谁又能说，迪伦不是崔斯坦的摆渡人呢？崔斯坦在荒原日复一日地重复着摆渡的工作，不知道自己的真实年龄，连长相都是根据一个个灵魂的需要随时变换的，他的生活中没有自我。是迪伦唤醒了他内心的爱，让他敢于向这样一成不变的生活挑战。

我们现在又有多少人像崔斯坦一样为了生活奔波，只顾低头赶路，而忽视了自己的内心？现代人生活压力大，生活节奏加快，疲于应付各种各样的任务，晚上泡吧、酗酒、上网来解压。是否还会记起自己刚毕业时的踌躇满志？是否还记起儿时的理想？是否有时间照看自己那被现实打磨得麻木的心？

那么谁会是我们生命的摆渡人呢？看看书中的摆渡人，模样是逝者最喜欢、最信赖的样子，荒原的景象、天气也是根据逝者的心情变换的：读后感你哭泣，天空便因你狂风大作，阴雨密布；你欢笑，身边就是灿烂暖阳，静谧如水。你用什么样的心情去看待荒原，荒原便会回报给你加倍的体验。所有这些都是自己心境的折射。

荒原如此，人生何尝不是如此？只要保持好的心态，荒原也可以开满鲜花，也可以鸟语花香。环境改变人，那么人也可以改变环境。当你觉得身边的环境不利于你成长时，从改变自己开始，你会发现周围的人和环境也会慢慢改变。其次要有坚定的信念，迪伦为什么能独自穿越危机重重的荒原，并且在茫茫人群中找到崔斯坦？是心中坚定的爱与信念。无论现实如何，不要忘记自己的初心，才会得到内心的幸福。

如果人生是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？是自己，坚信自己，坚守信念，穿过荒原，就会彼岸花开！

《摆渡人》读后感4

其实，我不是个爱阅读的孩子。从小到大，我真正能阅读下来的整本书籍少之可怜，我仔细回想了一下，大概不会超过40本。随着年龄的增长，随着在社会中的摸爬滚打，随着整个社会弥漫着的浮躁气氛，我渐渐觉得，能够静下心来学会阅读，或许对自己来说就应是件幸事，也是能够沉静自己的最好方式。于是，我在看到青岛金融团工委推荐的书单后，首先选取了《摆渡人》这本书。

这是一本你想放手却无法放手的书籍，从一开始故事情节的设置，到最后故事的结尾，你总是想明白接下来到底发生了什么，你忍不住跟着这本书的思路在走，你总是在思考这本书的主题到底在给大家讲述着什么。

故事讲述了一个叫迪伦的小女孩在去看往父亲的火车上突遇车祸，全车的人只有她不幸遇难，但她并不明白实情，直到她碰到了自己的灵魂摆渡人崔斯坦，崔斯坦告诉她，她已经不在人世，需要跨越荒原才能到达极乐世界，否则就会被恶魔拖入无底的深渊；于是崔斯坦带领着她冲破种种阻碍和困难，艰难跋涉最后跨越荒原，帮忙她安全到达极乐世界；但这期间迪伦与崔斯坦暗生情愫，迪伦爱上了自己的摆渡人，所以已经跨越荒原的迪伦决定再次回到到荒原中寻找崔斯坦；迪伦执着地找到崔斯坦后，她带着崔斯坦穿越荒原折回到到出事地点，当迪伦再次登上火车跌跌撞撞寻找到自己的尸体时，让人惊奇不已的是迪伦竟然活了过来，故事就在此画上了句号。

乍一看像一个魔幻故事，又像一个感情故事，但是通读全书后，你会发现这是一本以爱为基础的著作，这种爱贯穿全书，也是全文的主线，它支撑着女主角的执着，支撑着女主角在穿越荒原时持续乐观向上的心态，遇到困难不抱怨、不妥协，哪怕明知前途困难重重，哪怕自己要付出必须的代价，自己也勇敢地跟着爱前行；在我看来，这种爱是一种超越感情的爱，是一种大爱，不仅仅是感情，也是对生活的热爱，这种爱指引着我们前行，为我们带来了光明与感动，所以作者设置灵魂摆渡人的好处就在于此。

所以有人会说，不要忽略人生中每一个让你意想不到的时刻，那是你的灵魂摆渡人在向你告密，也正如书的封面上的一句话写的这样，如果我真的存在，也是因为你需要我。

《摆渡人》读后感5

最近我读完了一本书，叫做《摆渡人》我我读这本书是因为书中的资料简介很搞笑和有好处。这本书的作者是克莱儿。麦克福尔他是一个美国人，而且这一本书是从英文翻译成中文的。书中的每一个章节都十分短，结构也很简单，但是有一个哲学的感觉。写的是从一个女孩的第一人称的观点和角度，那个女孩死了而且她是试图穿越未知的土地去天堂，在摆渡人的帮忙下她成功到达，但那女孩在天堂不开心因为她爱那个摆渡人所以她离开了天堂去找到她的爱人。

心绪到此刻还悸动不定，好像自己和书中的迪伦、崔斯坦一齐穿越每一座山，一齐被恶魔追杀，一齐到达每一座安全小屋，中途慢慢了解彼此的心意，迪伦勇敢的表白，彼此的坦诚，快到达边界时，决定在一齐，却因现实而不得分开，本以为故事在那里就遗憾的戛然而止了，却不曾想到勇敢的迪伦因为爱，重新踏上恐怖之及的回到之路，寻找崔斯坦。每当迪伦到达一个小屋，我心里都默默的劝阻迪伦就在这个安全屋等待崔斯坦吧，前面太危险了，崔斯坦肯定会过来的，但是迪伦每次都无畏的往下一个安全屋赶，去找寻崔斯坦，这让我既害怕又个性期望崔斯坦赶紧出现，激动的是迪伦和崔斯坦最后相遇了，也一齐跨越了所有的障碍，回到人间，在一齐。当看到最后，“原先你在那里”“我在那里”时的那种感动与幸福，那种好像经历了所有的幸与不幸，我们依然双手紧握，不曾松开，还好，你一向都在我目所能及之处，这已足够。

看过了很多本书了，这是第一次个性强烈的想写书评吧，《摆渡人》是一本十分棒的书，看完之后，你会思考很多，反观自己，说是勇敢，但是我明白我从来没有勇敢过，说会为自己喜欢的东西坚持下去，但是每次到半路我都会恐惧的回到，找各种借口回到，忘记初衷，我明白，这以后我想成为叫迪伦的这个女孩，为喜欢的人与事，勇敢的走到终点。我要大圆满。

我十分喜欢这一本书，当我在阅读时我放不下这本书因为真是太好看了。我也喜欢这书的神秘感，让我一心只想书中会发生什么事。

《摆渡人》读后感6

爱的能量无限大，爱让孤独懦弱的迪伦变得坚强勇敢，让没有血肉的崔斯坦有了血肉之躯，正如书中所言，如果我真的存在，也是因为你需要我！

十五岁的单亲女孩迪伦与母亲疏离，在学校里被捉弄、被排挤，她的世界是一片荒原。她决定去寻找久未谋面的父亲，然而，路上突发交通事故。等她拼命爬出废墟之后，她发现自己是唯一的幸存者，她看到山坡上坐着一个男孩，这个男孩就是她的摆渡人，也是她一生的贵人——崔斯坦。崔斯坦保护着迪伦，带着她穿过了荒原，到达了另一个世界。在途中，两个人都被对方的善良正直所吸引，他们相爱了。但这份爱难以实现，迪伦忘不了自己的摆渡人，忘不了那个在她的世界里掀起惊天骇浪的大男孩，她又冒着生命危险返回荒原，去寻找崔斯坦。她需要他！

经验丰富、勇敢无畏的崔斯坦是一个灵魂摆渡人，当他的灵魂渐渐变得冷漠的时候，他遇到了一个单纯且会无条件地关心自己的女孩。其实崔斯坦的内心也有一片荒原，迪伦不知不觉间走进了崔斯坦的荒原，她的笑容给荒原印上太阳，她问不完的问题给荒原画上青草，她的`举动给荒原种下鲜花，她的声音让荒原传来了鸟叫与蝉鸣，她把崔斯坦的内心荒原变成了春天的样子，迪伦成为了崔斯坦的摆渡人。他也需要她！他们一同来到了火车废墟中，迪伦钻进了自己的肉体，她重生了！在隧道外，她看到了崔斯坦，那个让她值得用生命寻找的贵人。

合上书，我喜极而泣。崔斯坦是迪伦灵魂的摆渡人，迪伦是崔斯坦生命的摆渡人！因为你需要我，我们对命运有了思考；因为你需要我，荒原般的生活重新焕发生机；因为你需要我，互相拥有了人间最美好的情感——爱；因为你需要我，携手来到了崔斯坦曾梦寐以求却又求之不得的世界——人间。

如果你有一片荒原，谁会是你的摆渡人？我想，那心灵的摆渡人，是亲人，是朋友，是我们需要的人，是给我们温暖的人。没有他们的陪伴，我们很难走完自己的人生之旅，也正因为有他们，我们内心的荒原才会变得生机勃勃。当然我们每个人都能成为保护灵魂的摆渡人，在爱一个人时，我们被需要，我们因担负责任而强大，呵护着所爱之人的灵魂，引导他做一个全新的自己。

如果在生命中，你幸运地碰到了那个摆渡人，请珍惜，那是你一生的贵人。

《摆渡人》读后感7

穿过兵荒马乱，跨越千山万水，我如约而至，死亡也无法让我们分开。

迪伦来到了她的内心荒原，荒原的山丘上坐着一个等她的少年。少年叫崔斯坦，是迪伦的摆渡人。没错，迪伦死了，死于一场事故。

荒原是死者内心的世界，因为迪伦内心缺爱，所以荒原真的就只是荒原。摆渡人的使命是让灵魂穿过荒原，躲开恶魔的吞噬，抵达安全的栖息地。所以他们会用最合适的相貌出现在每个灵魂面前，并在遇到下一个灵魂之前，一直保持这样的相貌。初次见面，迪伦于崔斯坦而言不过是千万灵魂中的一员。

直到崔斯坦的出现，迪伦才意识到自己已经死亡。与其他亡灵不同，她没有痛苦没有哀嚎，欣然接受了这个事实。

崔斯坦摆渡过很多人的灵魂，他不知道自己真正的名字，也不知道自己原来的样子，他的存在，只是因为灵魂的需要，与其说他是一名摆渡人，不如说他只是一只无处可去的孤独灵魂。每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。直到迪伦的出现，才让崔斯坦那波澜不惊的内心泛起点点涟漪。

在充满恐慌的荒野中，崔斯坦一次又一次的从恶魔爪下救出被困的迪伦。情窦初开的少女对正义、温暖的少年总是毫无抵抗力，崔斯坦温馨的话语，让她在充满厉鬼的荒野中充满希望，即使有恶魔的进攻，但只要有他在，迪伦也能绽开笑脸。于崔斯坦而言，迪伦又何尝不是特别的呢？女孩的纯洁、善良像光一样照亮他近百年来毫无生机的内心。爱情正在这片凄凉、恐怖的荒野上悄悄绽放。

但凡是路就总有终点，另一个世界虽好，但没有了崔斯坦的彼岸，再安逸也无法让迪伦驻足。她宁愿在荒原中和他一起飘荡，哪怕生命会终止于厉鬼的口下。

她要回去，他的崔斯坦需要她，她不要让他再一个人孤独，她要做他的摆渡人！

爱上一个人，心便有了栖息的地方，即使知道回去的路有多艰难，这一次，她也要义无反顾。没有任何一个灵魂这样做过，她的勇敢让我震撼。木心说：所谓无底深渊，下去也是前程万里。跨过所有的障碍，有情人终于相遇，爱让他们回到了原点。

她说："原来你在这儿。"

他说："我在这里。"

如果我真的存在，只是因为你需要我。

《摆渡人》读后感8

这本书断断续续看了一个多月，除了工作忙之外，整个人静不下心来看书是最主要的原因。20xx年，新的开始，希望这种惰性尽可能少的发作。

相较于《摆渡人1》，这本续集或者说“童话故事完美结局”后的真实生活展现的更为贴切，个人认为写的不如第一部让人舍不得放手，对比于第一部跌宕起伏、剧情环环相扣的紧张，这一部更为生活化和叙事化。书的最后十几章，才仿佛找到了第一部的那种存在和力量感。

崔斯坦和迪伦重获生命，开始新的人生旅程，生活对迪伦而言变得开始有些不同，枯燥、冰冷的世界，因为崔斯坦的出现，被开打了一丝裂缝，温暖入驻。这一部新增加了三个人物：苏珊娜、杰克和迪伦的父亲（第一部只是片面文字性的存在），在整本书的描述中，采用了一种类似舞台剧的展现手法，一章描写崔斯坦，一章描写苏珊娜，如何为了穿越荒原到人间而与杰克周旋，轮回闪现的描写，使得阅读的连贯性和愉悦性弱了些，尽管每个章节都不是很长。

两对人，前后相继打破常规，从一个世界到了另一个世界，一切以为相安无事，直到迪伦火车事故的隧道发生了离奇命案，我才知道，无论在哪里，能量守恒是不会被打破的，因为它总会用另一种形象，以另一种姿态呈现出来。打破所谓“常规”，你总是要付出代价的。文章末尾，读后感。两对年轻人终于将安全漏洞堵上，也清扫除了恶魔，可结局却完全是不同的。因为苏珊娜与杰克之间的纽带是邪恶的，源自贪婪；而崔斯坦与迪伦之间的纽带是明亮、净朗、闪着光芒，以至于来自荒原的冷面审判官也不忍将这光熄灭。

发自内心的爱，自带力量，这力量足让一切为你让行。这充满无私、向上、无害的爱，就像一盏暗夜明灯，给人温暖与希望。

从利己出发，带有不良动机目的接近“友好”，终将抵不过时间的考验，当你面对生存、死忙时，你终将会被抛弃，终将仍是孤独一人。

希望自己对爱的渴望一如现在，永不失真，永不失望，永不失信，耐心的等待，命运这条孤独的路途中，终能遇到我灵魂的摆渡人。

《摆渡人》读后感9

今天我合上这本书的最后一页，心潮澎湃，感慨万千，特写下此书评。

整本书以“生死”“灵魂”“命运”“爱情”“改变”为情感基调，成功地渲染了一种幽寂苍凉的荒原景象，却讲述着扣人心悬又温暖励志的纯真爱情。两者形成一种鲜明对比，这是为何？这其中又蕴含着怎样的深刻的道理？

迪伦本是一个生活一团糟、自卑、处处与人为敌的缺乏安全感的单亲女孩，在生活不如意的情况下寻找亲生父亲，却在坐火车的过程中遇到了意外，机缘巧合之下来到一个陌生的荒原，遇到一个年龄相仿的陌生男孩。迪伦这样的女孩，在这样一个无依无靠前路渺茫的地方是何等的绝望和崩溃！可那个男孩儿——摆渡人的出现却改变了她的一切。

崔斯坦是这个荒原的灵魂摆渡人。他唯一的使命便是护送灵魂走出荒原，她没有亲朋好友，没有感情，甚至连自己的样子都要由其他人决定。可以说崔斯坦和迪伦的境遇同样悲惨，那么什么样的力量可以改变彼此？是爱。

或许崔斯坦和迪伦都是彼此灵魂的摆渡人。在这片充满阴森和恐怖的荒原上，是崔斯坦的出现，让迪伦得到安全感，变得自信自强、积极向上；是迪伦的出现让崔斯坦感受到人情冷暖，关怀与爱，也学会了如何去爱别人。他们共同与恶魔做斗争；共同度过无数个孤独寂寞的在安全屋的夜晚；共同爬过每一座山，穿过荆棘，渡过沼泽、死水。两人都是彼此前进的力量，所以说两人的相爱是必然的。

整部书并没有用太多华丽的词藻来堆砌，却把每个人的性格和心理活动刻画得十分到位，我们读着读着总能情不自禁地代入人物。不论是谢迪伦泼辣却善良天真，还是写崔斯坦能获得表面下那颗情窦初开的内心，都极为传神。这本书的语言简洁而又灵动，生动又不庸俗，这足以吸引更多读者去看这本书。

这本书的主旨或是：如果命运是一条孤独的河流，谁是你灵魂的摆渡人？在生离死别，在命运抉择下，在重重考验下，你何去何从？或许这本书没有一些英国报社吹嘘的那么惊世骇俗，但足足是一本救赎人性，治愈心灵的唯美爱情。

看《摆渡人》这本书，值。它振奋人心，教会我们如何去爱别人，爱生活，并积极过好每一天，走好自己的路，做到自己的最好，成为自己灵魂的摆渡人。

《摆渡人》读后感10

我的存在是因为有你，爱让我勇敢，让我不再胆怯——题记

爱，是一个永恒的话题，以前是，以后也是。可是，如何去爱？这个问题，每个人都有自我的见解，读完《摆渡人》这本书，我颇有一丝感触。

一个单亲女孩，迪伦，在去看望自我多年不见的父亲时，却不幸在事故中失去生命，遇见了自我的摆渡人——崔斯坦，命运，从此，发生了不可预知的改变。崔斯坦一路保护着迪伦，带她走向所谓的归宿，他早已冰封沉寂的心，被这个单纯的女孩融化了。可是，他不能陪她到最终，他骗了她，他看着她痛苦，他再一次封闭自我的内心——因为，他明白他和她不可能。她不信，她从所谓的归宿中逃出来，独自跋涉穿梭过危机重重的荒野，只为了在千万相同的光球中，找到那个他，再和他回到那个世界。这一次，他比她更害怕，因为他不属于那个世界，可是，为了她，他逼自我坚强，让自我相信那虚无缥缈的期望。幸运的是，他们成功了。

一本书，想要让人产生感触，便需要爱，《摆渡人》是一个教人如何去爱的故事——他，关心她；她，同情他；他，细心翼翼地告诉她死亡的真相；她，地理解他过去的经历；他，让她勇敢；她，让他温暖。这，一切都是爱，也都是因为爱。一个是，不经人事的15岁女孩，一个是，连自我是谁都不明白，活了无数年，却，只为了那个所谓的使命的摆渡人。两个人本就像相交的直线，仅有一个交点，可是，迪伦，因为爱崔斯坦，也相信崔斯坦爱她，勇敢的重回荒野，让两条直线从此重合。这一切，都是因为爱。

或许，此刻说这个话题，有点早，可是意义深刻。常说，爱，使人勇敢，但我说，唯有勇敢，才能爱。迪伦爱崔斯坦，可是，如果，她胆怯了，在那个所谓的归宿，默默等待她的亲人，两人将从此再无机会见面。崔斯坦爱迪伦，可是如果在最终，他没有鼓起勇气，坚持和迪伦走下去，他将一向轮回在摆渡他人的使命中，从此再无机会见面。

所以，勇敢是爱一个人的方式，也是爱一个人的基础，如果你连爱的勇气都没有，只能说你不爱，或者，你不配爱。崔斯坦和迪伦，是很好的榜样，尽管他们直接是男女之爱，但，殊出同归，爱家人，爱朋友，爱社会，都是需要勇气的。鼓起勇气，大胆去爱，你会发现，世界变得不一样。