说实话，《黄金故事》第一节让我看的很勉强，觉得不像卫斯理其它故事那样吸引人。甚至还有些摸不着头脑的感觉。我也做了一些故事可能发展的假设，后来证明都不对。

看到后来，自然是越来越吸引人。不过已大致明白作者要表现什么了。

作者说《黄金故事》采用了一种新方法的写作，但其实在叙事的手法上自然还是卫斯理式的。

这种新的方法也确实有与其它卫斯理显然不同之处，最明显的就是不时插那么一些普通的科学知识进来，说普通，我是指拥有高中理化生知识的人都明白。当然这些科学知识不是乱插，总是在讲到相关时插入，不过部分还是觉得有些多余。

例如说杀一个人，先说是刺到哪些肋骨之间，再接着说那正是心脏的所在，于是就顺便告诉了你一个人体结构的知识。

写的比较好的，要数刺杀哥老会龙头那一段。作者于动作描写中穿插了一些物理规律，如开普勒定律公式，牛顿第三定律，以至后来讨论子弹的速度和声音在什么温度下的速度，感觉很是那么回事。

如果没有“卫斯理系列小说是科幻小说”这种新入为主的干扰，在开始到后来的大篇幅内绝对不会认为这是什么科幻小说，甚至幻想类小说也说不上，不过那种推理性还是显而易见的。

如果说卫斯理系列中许多小说是穿了一套科幻的衣服，那么《黄金故事》顶多也就是戴了一顶科幻的帽子。甚至可以这样讲：如果卫斯理向读者摆掉那种似真还假的感觉，这个故事可以完全不与幻想小说沾边。

但此篇卫斯理却还真不能摆脱，故事虽然只是一个故事，但它所要表现的东西却又是实实在在的。这种实际的存在是固有的，是人类社会无法回避的，不受人类社会时空的限制。或许正是基于此，文中的科幻色彩，故事情节正是通过两个不受时空限制的人来表述。（这两个人是谁？在故事中将要说而未说的时候我就已经猜到，我想这是一直看卫斯理小说后自然形成的`，看来我“中毒”也不浅了。）

文中，尤其是开头出现了许多很有道理的话，但无疑都是对人类劣性的概括。这些语句富有一定的哲理性，好似古龙小说的写法。谁叫两位大家本就是很要好的朋友呢？

对于一个一生之中，只有杀人意念的人来说，要他悔改，是不可能的事。这可以是一个公式，可以用任何字眼来替代“杀人”，例如说：对于一个一生之中，只会争权的人来说，要他悔改，是不可能的事……

或许，只有在濒临死亡之前的一刹那，才会有一丝悔意，然而，一当有了一线生机，原来的意念，立时又会掩盖一切。

像这样的话，到底算不算真理，我不敢说，也无法去印证，但给人的感觉却总是很有道理的。最巧妙与智慧之处，居然是倪匡先生竟将他的哲理提炼为一种公式。对人性的分析真可谓透彻了。而这篇故事也正是透彻的鞭笞了人类的劣根性。

人类就是人类，强者为大的社会（相关著名小说如《射雕英雄传》之黄药师为人，显而易见的现实如当今之美国），如文中所写：

只不过，在人类的历史上，还没有脑袋碰赢过钢刀的例子，要碰赢钢刀，唯有更利的钢刀。一次一次下来，人类的文明，遂得以进步，从石块到铁器，从铁器到火器，乃至今日的火箭大炮核弹，花样翻新，科学进步，可是原则却一直存在，没有变过。

这其实是一种矛盾，人类的文明是在人类野蛮的行径中得来的。事务在矛盾中得到发展。

从卫斯理系列小说的时间上看，该篇是第一次正面提到文明的进步是因人类的劣行。以往的小说基本上都是鄙视人的残忍可怕，羡慕外星文明的纯洁。

这篇小说叫《黄金故事》，自然是表现人在金钱诱惑下的丑态，扩展开来，就是人类在利益驱使下的丑态，这是一种本质。作者也不清：这到底算是正常的还是变态的。当然，故事不能枯燥，于是其间还包括了一段凄美的爱情故事。

爱情是神圣的。我自然还不清楚这是一句真理，或者只是某些人一厢情愿的想法与追求。白素认为爱情可以超越物质什么的，而卫斯理则和我的想法有些一致：一切的基础首先是物质的。

再说一点关于该篇小说的，文中有两处地方，很明显是悬念：一是卫斯理打哈欠突然没听到的话；二是白老大欲说而突然被车声打回去的话。后者后来很快就有了结论，而前者直到该篇小说结束也没有再提，是不是为卫斯理以后的小说作伏笔，现在自是无可知道。

《黄金故事》发生的地点是金沙江。在《千字文》中就有提到“金生丽水”，这个丽水就是指的金沙江。本人于20xx年5月到过丽江香格里拉那一带，远眺了玉龙雪山，也远看了金沙江，感受了长江第一湾。身临其境中彻底鄙弃了看到“金生丽水”后产生的淘金想法，看了《黄金故事》后，想想当初的想法，只觉更加荒诞不经。

很喜欢倪匡先生的卫斯理系列小说。尽管《卫斯理》属于科幻类小说，但是具有很深刻的现实意义。倪匡先生将自己对人性、友情、爱情、科技、环境、生命意义等问题的探索融入小说中以引起读者对这些问题的思考。其中一篇名为《玩具》的小说体现了作者对人类文明发展和人生存价值的思考。

《玩具》讲述了卫斯理通过逆转装置到了未来的太阳能时代成为机器人玩具的历险过程。随着科技的日新月异，人们对电脑的高度依赖已经到了无以复加的程度。人们不愿意学习任何知识，而是一味的依赖电脑，最终造成太阳能时代机器人成为世界主宰的局面，而那时的人类在恶劣的环境中几乎灭绝，残存的少部分人不幸成为了机器人的玩具。这些人被安排在宽敞舒适的.房子中居住，每日有丰盛的食物送来，还有美丽的异性作为配偶……这情形和贵妇人养宠物差不多。而可悲的是人甘心沦为玩具，事实上人也无法逃脱机器人的摆布，因为那时的环境已无法让人活下去。主人公卫斯理历经艰险，九死一生终于回到了他原来所处的时代。然而与具有同样经历的陶格夫妇的一番对话使他明白他仍没有逃出玩具的命运。所谓逃亡不过是机器人玩玩具的另一种花样罢了。

小说中提到人是机器人的玩具，可是没有机器人，人还是玩具。“千丝万缕的社会关系，种种式式的社会道德，求生的本能和欲望，精神和物质的双重负担，犹如一重又一重的桎梏，加在每一个人的头上，而人们还努力使桎梏变得更多！人们早已是奴隶和玩具，每一个人都是另一些人的玩具，为另一些人活着，不是为自己活着，没有一个人有自由，没有一个人可以自由自在做自己喜欢做的事而不顾及种种的牵制，自由，早就消失了！”此时陶格先生愤怒的话语不仅震撼了卫斯理，同样也震撼了我。我想这时期的倪匡先生是有些迷茫的吧。小说中体现了对人世的无奈、悲观和绝望。可是不管怎样生活仍在继续，在卫斯理大醉一场后，陶格夫妇早已不见，他还是继续原来的生活，一切犹如做了一场噩梦。

小说结尾写道：每一个人，都是其他人的玩具。或许可以说，每一个人，都是命运的玩具！命运，是看不见、摸不着的一种存在，和那种“小机器人”差不多。命运在玩弄着人，人好像也很甘心被它玩弄，一旦人不甘心被命运玩弄了，他会有甚么结果？其实，正确的说法，应该是根本没有人可以摆脱命运的玩弄！人，根本就是玩具！对此我是很不以为然的，什么是命运呢？命运存在吗？的确人活在世上有许许多多的束缚，可是没有束缚的话，怎能证明人是实实在在地活着呢？没有线牵扯的风筝还能飞上天吗？

我们追求美味的食物、舒适的居所、美丽的配偶……这些都是物质追求，其实算是精神追求。这些美好的事物都会给人带来精神上的快感，从而让人得到满足；在事业上的不断追求，达到成功后的成就感也是一样的，所以即使有这么多的束缚又何妨呢。倘若没有法律和道德的约束，岂不是人人都可以抢银行了。如果人和机器人一样，不需要呼吸，不需要吃饭，什么也不需要的话，那么人在呼吸清新空气的顺畅感，大快朵颐后的饱足感自然也无法体会到了。更何况连吃饭这种原始动力都没有了，那么人活着又为了什么呢？什么也不要的话，存在感从和而来呢？尽管人在体能上不如机器人，可是人毕竟是人，独一无二无可替代的。当然人活着不只是为了吃饭，追求金钱美女也无可厚非。每个人都有自己想要的东西，有人醉心于艺术，有人致力于科研，有人喜欢医学……只要我们活着就会有束缚，而这些束缚就相当于游戏的规则，使人生这场游戏更出彩！

原振侠的传奇故事从《天人》开始，岔开一下话题，倪匡的小说，真的应该说是故事。故事属于小说，也就是不是所有的小说都是故事，故事要有一个故事核，这一点，好像是《新故事》的某位编辑做过论述。很明显，倪匡小说都是故事，都有一个很明显的故事核，在原振侠传奇中尤为突出。

《天人》中原振侠亮相，他还是一名即将毕业的医科学生，也认识了黄绢，当然卡尔斯将军也出来了。真相大白：“天人”是因为有外星人在研究地球人给某些地球人脑部弄了个金属聚集，卡尔斯到最后就说自己是天人，黄绢的野心也变为实际。

后来原振侠医生的传奇开始一系列的事，这里当然没必要将所有原振侠的故事一一做个简介。

值得注意的是，在《宝狐》的时候，原振侠可以向别人说他有些怪异的经历了，再渐渐的，原振侠医生就成为名人了，找不到那位先生的时候，找到原振侠医生自然也是可以的。

大概是在《奇缘》这个故事中，原振侠认识了海棠，海棠属于一个组织，这个组织训练了十二个女的，都是以花为名字，并且这种花的头个字还要是姓氏中有的，像海棠就是姓海。后来又出现了柳絮，从中我们也可推断这个组织是属于哪个国家的机构了，后来在卫斯理故事的《大秘密》中，我们更加可以肯定。

话题的中心似乎偏了，还是说原振侠。其实开始看原振侠故事的时候，没想过要写

原振侠，最开始他学医的时候，他说学医不是为了当一名医生，而是他对知识的一种渴望，这也是原振侠爱探索爱寻根究底精神的一种表现。的确，原振侠有对一切未知事物积极探索，不达目的不罢休的精神，很可贵的精神，促使了他的生活必定是有许多怪异的经历，必定是多姿多彩。

再者，人格方面，原振侠有他的侠义精神，不畏强权自然是起码的。

开始的一些故事中，原振侠与黄绢总是一种莫名的关系，黄绢追求她的权利，原振侠反感，但他又时不时想着黄绢，开始不愿意，最终却还是愿意的给黄绢必要的帮助。

后来是海棠，也是怪异的关系，原振侠有他浪漫的情怀，可总感觉又不是那么果断。他知道海棠属于那个组织后，也是反感，甚至每次的温柔，他都觉得那是海棠的手段，想起来就更是反感，可他还是会想念娇小的海棠。

后来的玛仙，一开始他就讨厌玛仙巫术的作为。玛仙说由于巫术的原因，他原振侠是她生命中唯一的男性，原振侠表示不行，可事态的发展总是出人意表，原振侠还是接受了玛仙，他爱上玛仙了吗？

原振侠是多情的，显然就是说他不专一了。

海棠最新开始她的行动，在《爱神》、《寻找爱神》中，他们知道“爱神”的能力后，海棠就开始她的计划了，她要“爱神”帮她清楚了在电脑中的所有有关她的存储，又消除了一些重要人对她的记忆，并且通过勒曼医院从先为自己找了个身体，她脱离了组织，可她真的只是为了脱离组织吗？最终她选择了彻底的改变，让自己成为异星人，其实她是为了脱离原振侠。

说黄绢是权力的.野心蒙蔽了她，她靠上卡尔斯。后来又接近差点成事的“大犯罪者”，但原振侠有没有自己努力过，他不承认，但也是事实，他和黄绢没爱情，黄绢最终还是和白化星人隐退了，那是真正爱情的伟大。

再说玛仙，玛仙注定只能有他这一个男人了，可原振侠有努力吗？有时候，真想把他拉出来：原振侠，你究竟想怎样？玛仙最后走了，去了爱神星，再后来原振侠也去找她去了，可那又怎样，原振侠就是这样的性格，他不会甘于平凡的。

再回到故事上来。在《黑暗天使》中，原振侠的身体出了些问题，他死过一次，他后来的身体是勒曼医院通过它以前的身体中的一个细胞培养出来的。不能理解的是：他从前的伤疤居然也有，功夫也在！太不可思议了！

再说一个有意思的《快活秘方》，倪匡居然解释“快活”为“快速的活”！生命的快速更替，迅速进化。其中也提到了：没有肉体的生命，应该是没有痛苦的，可他们快乐吗？该篇是没有做出答案的，但从其他故事，或者想当然中，可以分析出：没有痛苦，自然也就没有快乐，有种说法是：快乐是相对于痛苦的。

再说一下《宇宙杀手》，这篇故事有个未知的担心，虽然倪匡科幻一直肯定灵魂的存在，并且说认为没有灵魂的想法是可笑的。但个人认为这种事还是过于未知，虽然我也认为作为灵长类的人死后，就意味生命的结束，什么都没有了，是有些说不过去，但在我还没掌握灵魂出窍的方式时，我还是怀疑。这个《宇宙杀手》自然是肯定了灵魂的存在，故事的危机就在于有了灵魂的担心，因为灵魂也面临着被某种力量消灭的危机。唉！永恒真的是很难的事啊！

最后，原振侠又见了玛仙，可惜原振侠没在回来，那位先生也真正亮相了：几乎在原振侠故事中都出现的那位先生和他的夫人，就是我和白素，就是卫斯理了。

原振侠，这个古怪而俊俏的医生。确如倪匡先生所说，是个很复杂的人。

关于原振侠给我的启示，原振侠老爱不辞而别，或者强行而别，他肯定不是一个好的医生，认识这点后，原振侠怀疑自己到底适不适合再做医生，不过后来医院方也妥协了：你可以随时请假。我想我就不能随时请假，我的工作注定了一种怪异的约束，所以我只能想着改变行业，这些人物啊！我想过羡慕没什么意义，没必要，可他们毕竟还是令人向往的呀！