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投资交易笔记读后感聚集66条-读后感

《投资最重要的事》 读书笔记篇1

这本书确实是一本理论非常棒的书,在中国价值投资者眼中的经典,但只是理论。我自己来说,还么有到某些大师看哲学书的境界,依然看着投资类书籍,学习者基本面,技术面的各种方法。但是不同时期看,感受也真的完全不同。或许是领悟,或许是感同身受,或许是新的思想。我依然还是自己的笔记方式,按顺序来。当然,如果有幸成为一些人的读书参考,也算是没白写。

我博客写到现在,坚持的原因就两点:

一、文字是自己思想和知识的总结,写出来一定比脑中打转更加深刻。

二、投资没有秘密,思想,方法,股票我也都愿意分享。

大家首先可以对照着目录,几乎作者讲的都是道理,但你有不得不非常认可,甚至他想哲学家那样把深奥的事,说的更加简单直接了。马克斯也说了,书是他对于投资理念的陈述,扮演者类似宗教信仰的角色。

不过提醒大家,这本书新版,不管是不是为了“骗钱”,加了点评,让我新版的读起来实在有点不爽,贵了,读起来烦了。

首先,这本书里面把风险的讨论放的非常重要,远远重于如何盈利,这点很重要。在我们投资中,没有获得想要的东西时,我们获得的是经验。好的光景只会带来坏的经验,只有在不顺的时候,人才会进步。牛市你似乎学不到什么,因为什么都不用学就能赚钱了。

第一章,也是本书的核心之一,叫做——第二层思维。市场是永远在变的,心理也是每个人产生巨大的影响,面对我们希望超越平均水平的情况下,只有做到思维方式比别人更高。

第一层思维,就是大多数人能想到的。第二层思维,就是多数人想不到,或者目前想不到。他是逆向思维,但不是简单的逆向。如果熊市只是简单地反着干,那也会死的很惨。思想和行动未必要一直,思想往往可以超前,行动更多的要根据市场。

第二章,其实就是讨论一个问题,市场是对的还是错的。这个和漫步华尔街里的一样。没有结果,因为他不是非黑即白的,我们中国人是比较喜欢是非分明,在股市会吃亏的。首先,市场肯定是对的,你可以根据这但,做到平均收益。但市场是人组成的,也会犯错。如果看清市场犯的错误,或者是偏离,那么你就能有超于平均水平的收益。所以,市场有效和无效,其实就是个度。 价值10元的东西,涨到12元和跌到8元都是正常的,但是涨到30元,跌到3元可能就超出了有效的范围,这是我们可以抓住的。

第三章,价值。这里我要提出的观点是,买好的,更要买的好。好股票和好价格哪个更重要?我觉得确实是好价格重要。对于散户,做股票叫低买高卖。对于价值派,叫低于内在价值的价格买进,以高于内在价值的价格卖出。当然,你要知道内在价值是什么。

作者认为技术分析已经没落了,我觉得A股起码技术分析还是处于辉煌时期。他的理由和漫步华尔街一样,用技术分析之前的走势,它不能告诉你后面会怎样。

“概率”是股市中非常重要的,但是我这里也有个值得探讨的话题:抛硬币,理论上是50%的概率。但是如果10次都是正面,请问第11次,硬币正反面的概率是多少?我觉得依然是50%,不是吗?这个问题其实也反映出技术分析的缺点,你无法从技术分析中明确清晰的感受到未来的方向。预见未来比看清现在更加困难,但至少基本面可以去做。

但是,在熊市,左侧建仓,布局底部这样的事,会有问题。就是书中说的“过于超前和犯错是很难区分的”。你可以给自己找个套牢的借口,这个股票我是中长线看好的。但到底是买的早了亏钱,还是真的买错了亏钱,也许只有时间给我们答案。这也是基本能最大的问题,往往只有很久以后才有答案。而技术分析,马上就会给你对错的答案。

作者对于价值投资者,在左侧下跌时逐步买入是非常认可的,认为可以赚大钱。但是前提是:了解内在价值、有足够的自信和资金。但他最后加了一句:第三要素,你是正确的。

这句话结束了第三章的价值,我想他是想告诉我们,你需要有很强的专业能力和丰富的经验,否则不要轻易的去左侧买入。

第四章的价格和价值,我只想谈一点。在牛市中,做价值的人也会说:它不便宜,但我认为依然会涨,因为流动性过剩。这也是我目前的投资思想:牛市初期做价值,牛市中后期做投机。因为那是已经没有便宜货了,但不代表就结束了。享受泡沫是危险的,但是对我依然有吸引力,谁叫咱是小散户呢,唯一优势跑得快。

接下来的第5,6,7章,作者都围绕着风险来讲。他的思路是:先理解,在识别,最后控制风险。

上面这幅图,是他理解风险收益的核心,大家可以自己去看看。作者认为,导致损失的风险,主要就是源于价格过高。他说基本面差的股票,股价足够便宜,可能不会亏钱。对于好股票,过于乐观的心理,可能导致亏损。其实就是说出价过高。如果以低于价值买进好公司,那么低风险高收益是可以同时实现的。

再次,作者对于高风险高收益,有个非常精准的解释,我之前微博也写过。

接下来就是如何识别风险了。他是控制风险的重要前提。其实识别风险,还是作者上面的思想,价格过高!买价过高,加大了风险,降低了收益,没有比这更坏的了。

而且,风险是不能被消灭的,只能被转移和分散。所以,我们面对风险,只能退一步,让一步,千万不要想着消除风险,那是不可能的。所以,资本市场上,你发现令人兴奋的无风险高收益赚钱法,请你当心了。要么他是骗子,要么你是傻瓜。

更可怕的是,很多人高估了自己识别风险的能力,过于低估了规避风险所需要的条件。最终结果就是亏。就像很多散户想的,今天买进,错了,明天抛掉。如果市场这么简单就能规避风险,那么也就没有人会套牢了。

最后是如何控制风险。

高收益非常吸引人,总是被人引用和羡慕。但那些杰出的投资者出色的成绩,是源于几十年的没有大亏,而不是高收益。所以,应对风险比获取高收益更加难能可贵。风险在牛市存在,但他观察不到,也无法验证,所以那时的风险控制是得不到认可的。只有训练有素,经验丰富的人才能在繁荣期审视风险。

虽然作者非常重视风险的控制,但是他也提到了一个重要概念:控制风险和规避风险的区别。控制风险是规避损失的最佳方法,而规避风险很可能联通收益一起规避。如果你不想有任何损失,最好的办法就是空仓,那么你也就不会有什么收益了。所以,我们需要通过各种手段来控制风险,趋势判断,仓位,价值,配置等等。亏损是很正常的,也是投资的一部分。我们应该把注意力放在如何控制风险,而不是动不动就空仓。

第八章的周期和第九章的钟摆意识,其实是同一个道理。因为钟摆就是一种周期的循环。这一点我觉得极为重要,我们老祖宗早就把这个看透了,轮回,阴阳,八卦,物极必反,祸兮福所倚,福兮祸所伏,

其实都是反映这些。这两章建议大家可以自己看。大家看下面A股20年的月线图,就能够受到什么叫周期了。

第十章,关于如何利用错误定价。作者之前已经否定了市场完全有效的理论。那么,利用无效性便是我们取得卓越的最好方式。市场总是被贪婪和恐惧所扭曲,如果我们能够站在第二层思维和价值的层面看待市场,会发现,周期循环中,利用好人性背面所产生的错误定价,是极好的机会。这也是巴菲特说的,10元东西,5元时买进,因为恐慌会让好东西有便宜的价格。而作者之前说的,风险最大来源就是价格过高。所以,利用好错误定价,在便宜时买入,可以解决风险收益的问题,出现最佳的操作机会——低风险高收益!

后面还有很多章,其实都是验证之前的理论:

十一章的逆向投资,就是第一章的第二层思维。

十二章的寻找便宜货,就是风险理论的延伸。既然风险源于价高,那么便宜货则是最佳的机会。

十三章的耐心等待,就是周期,钟摆理论的补充,因为牛熊市的周期会非常漫长,需要有足够的耐心。

最后几章,都是行为,心态上的理论。这些看了未必能够做到,最好的方式是看了,过几年,经历了牛熊市后,再回来看这些章节,会更有感触。

最后我总结下,对于本书核心思想的理解:

投资最重要的是,就是控制风险。牛市傻瓜都能赚钱,你不用担心。但傻瓜之所以傻,是因为风险兑现的时候,他依然在里面,结果就是连本带利一起吐回去。那么风险来源于哪里?

风险源于过高的价格!

既然这样,价格高了有风险,低了风险减小,那么就会产生不断循环的周期性,高——中——低——中——高——中——低——中——高。而这样的周期产生于群体的疯狂和悲观效应下:多数人疯狂了,会出现价格过高;多数人悲观了,价格也就低的没人要。而我们要超越市场,只有做到第二层思维,与众不同,逆向思维。

最后,回到现实中,A股难做吗?我觉得不难。难的是你对于这波反弹的期望,你对于牛市的期盼,市场没有给你。对长期而言,我自己是做了计划的,从2600——2000点的计划。我有左侧布局的计划,也有右侧交易的准备,那句口号叫——左买基金右买股。

A股赚钱真的不难:眼光远点,心态好点,控制风险,理解价值,看清周期。只要保证现金流,时间我不在乎,因为时刻一到,该还你的,自然会还你。

《投资最重要的事》 读书笔记篇2

霍德华。马克思这部著作,对资本市场有深刻的认识和理解。其中对投资者的思维要求、市场有效性和局限性、对风险的认识和控制等等都做了很全面的阐释,是可以反复阅读的修心之作!

一、优异投资者的思维要求:第二层思维投资,就像经济一样,更像一门艺术而不是科学。

准投资者们可以学习财务课程,广泛阅读,幸运的话可以得到投资前辈的指点,但是他们只有一小部分人能够获得维持高水平的结果所需的非凡的洞察力、直觉、价值观念和心理意识。想做到这点,就需要“第二层思维”。

什么是“第二层思维”?

按作者论述,“第二层思维”就是与市场普遍观点不一样的逆向思考。第一层思维对相同的事件有着彼此相同的看法,通常也会得出同样的结论。但是在投资“零和”世界,要向取得优异成绩,必须先问问自己是否有处于领先地位的充分理由。

二、市场的有效性与局限性

在面对市场有效与无效的争论时,作者认为没有一个市场是完全有效或无效的,它只是一个程度问题。

对于有效性:作者认为有效性并没有普遍到我们该放弃良好业绩的程度。但是由于市场在一定程度是有效的,因此在行动之前,应该问:错误的'定价是否被投资者的共同努力所消除?抑或仍然存在?为什么?如果这是一门杰出的交易,为什么其他人不一哄而上?

同时应该记住:今天存在的有效性并不意味着有效性永远存在。

所以,无效性是杰出投资的必要条件。作者认为无效是存在的。

简而言之,我认为有效市场理论提供信息辅助我们决策而不是控制我们决策,如果完全无视市场有效理论,我们可能会犯大错,可能自欺欺人和忽视风险。

三、价值投资与成长型投资区别

价值投资追求的是当前低价。通常考察收益、现金流、股利及其企业价值等财务指标,并强调在此基础上低价买进。价值投资者首要目标是确定公司的当前价值,并在价值足够低时买进公司证券。

成长性投资介于枯燥乏味的价值投资和冲动刺激的动量投资之间。其目标是识别具有光明前景的企业,侧重于企业的潜力而不是企业的当前属性。

价值投资者相信当前价值高于当前价格,而买进股票。

成长型投资相信未来价值的迅速增长足以导致价格大幅上涨,从而买进股票。

两者的区别在于立足于当前价值还是未来价值。

作者强调价值投资,因为他认为预测未来比看清现在更困难。

四、重视买入价格

成功的投资不在于“买好的”,而在于“买得好”。

对于价值投资者来说,必须以价格为根本出发点。事实屡次证明,无论多好的资产,如果买进价格过高,都会变成失败的投资。

确定价值的关键是熟练的财务分析,而理解价格与价值的关系及其前景的关键,则主要依赖于对投资者思维的洞察。

最重要的学科不是会计学或经济学,而是心理学。

在所有可能的投资获利途径中,低价买入显然是最可靠的一种。

五、对风险的认识

投资只关乎一件事:应对未来。没有人能够确切地预知未来,所以风险是不可避免的。应对风险是投资中一个根本的要素。

一、理解风险

风险是永久性损失的概率。

损失风险主要归因于心理过于积极,以及由此导致的价格过高。损失风险是人们在要求预期收益以及设定投资将价格时最关心的风险。

风险意味着可能发生的事多于确定发生的事件。

理解风险的关键是:风险很大程度上市一个见仁见智的问题。即使是在事件发生之后,也难以对风险有明确的认识。

平心而论,我认为投资表现是一系列事件——地缘政治的、宏观经济的、公司层面的、技术的、心理的——与当前投资组合相碰撞的结果。

未来有多种可能性,但结果却只有一个。

收益本身——尤其是短期收益——不能说明投资决策的质量。

投资风险很大程度上事先是观察不到的——除了那些有非凡洞察力的人。

最重要的是,大多数人将风险承担视为一种赚钱途径。承担更高的风险通常会产生更高的收益。市场必须设法证明实际情况似乎就是这样。否则人们就不会进行高风险投资。但是,市场不可能永远以这样的方式运作,否则高风险投资的风险就是不复存在了。一旦风险承担不起作用,它就完全不起作用,直到这时人们才会想起风险究竟是怎么回事。

二、识别风险

风险意味着即将发生的结果的不确定性,以及不利结果发生时损失概率的不确定。

高风险主要伴随高价出现。在高价时不知规避反而蜂拥而上是风险的主要来源。

认为风险已经消失的看法是最危险源头之一,也是促成泡沫的主要因素。在市场的钟摆到最高点时,认识风险很低以及投资一定能获利的信念令人群激动不已,以致他们丧失了对损失应有的警惕、担忧及恐惧,只对错失机会的风险耿耿于怀。

市场不是一个供投资者操作的静态场所,它受投资者自身行为的控制和影响。不断提高的自信应带来更多的担忧,正像不断增加的恐惧和风险规避共同在降低风险的同时增加风险溢价一样。这种现象称之为“风险的反常性”。

最大的投资风险存在于最不容易被觉察到的地方。

在所有人都相信某种东西有风险的时候,他们不愿购买的意愿通常把价格降低到完全没有风险的地步,广泛的否定意见可以将风险最小化,因为价格里所有的乐观因素都被消除了。

当人人都相信某种东西没有风险的时候,价格通常被疯抬至蕴藏巨大风险的地步。

三、控制风险

杰出的投资者之所以杰出,是因为他们拥有与创造收益的能力同样杰出的风险控制能力。

过去没有出现不利环境不代表不需要风险控制,即使结果显示当时可以不必进行风险控制。重要的是意识到,即使没有发生损失,风险也有可能存在。因此没有损失并不一定意味着投资组合是安全的。

风险控制在繁荣期是观察不到的,但依然是必不可少的,因为由盛转衰是轻易而举的。

在市场平稳或上涨时,我们无从得知投资组合的风险有多大。这就是沃伦。巴菲特所观察到的,除非潮水退去,否则我们无从分辨游泳者谁穿着衣服,谁又在裸泳。

风险控制是规避损失的最佳方法,反之,风险规避则有可能会连同收益一起规避。

六、关注周期

你不能预测,但你可以准备。我们永远不知道未来会发生什么,但是我们可以为可能性作好准备,减少它们所带来的痛苦。

在投资中,如同生活一样,完全有把握的事情很少。我有信心把握住两条法则:

法则一、多数事物都是周期性的。

法则二、当别人忘记法则一时,某些最大的亏损机会就会到来。

事物的兴衰涨落是基本原理,经济、市场和企业同样如此:起伏不定。

世界具有周期性的根本原因是人类的参与。机械化的东西可以直线运行,时间不断向前推移,得到足够动力的机器也可以不断前进。但是历史、经济领域的进程涉及到人的,当人参与进来的时候,结果就有了可变性和周期性。我认为其中的主要原因是,人是情绪化并且善变的,缺乏稳定性和客观性。

周期的极端性主要源自人类的情绪和弱点,主观和矛盾。

七、钟摆意识

投资市场遵循钟摆式摆动:处于兴奋和沮丧之间。

处于值得庆祝和积极发展与令人困扰的消极发展之间。因此,处于定价过高与定价过低之间。对待风险的态度上的摆动,是贯穿许多市场波动的主线。

风险规避是理性市场中的重要组成部分,它的钟摆所处的位置尤为重要。不恰当的风险规避就是市场过度泡沫或严重崩溃的主要原因。

在我看来,贪婪和恐惧的循环是对待风险的态度改变所致。

我将投资的主要风险归结为两个:亏损的风险和错失机会的风险。

牛市有三个阶段:

第一阶段:少数有远见的人开始相信一切会更好。

第二阶段:大多数投资者意识到进步的确已经发生。

第三阶段:人人断言一切永远会更好。

熊市三个阶段:

第一阶段:少数人意识到:尽管形势大好,但不能永远称心如意。

第二阶段:大多数投资者意识到事态的恶化。

第三阶段:人人相信形式会更糟。

相信钟摆将朝着一个方向永远摆动——或永远停留在终点的人,最终将损失惨重。了解钟摆行为的人则将受益无穷。

八、抵御消极影响——影响投资的心理因素

无效性——错误定价,错误认知以及他人犯下的过错——为优异表现创造了机会。利用无效性是持久卓越的唯一方法。为使自己与他人区别开来,你应该站在与那些错误相反的一边。

为什么产生错误?因为投资是一种人类行为,而人类是受心理和情感支配的。许多具有分析数据所需的才智。但是很少人能够更加深刻地看待事物并承受巨大的心理影响。换句话说,很多人会通过分析得出相似的认知结论,但是,因为各自所受心理的影响不同,他们在这些结论的基础上所采取的行动各不相同。最大的投资错误不是来自信息因素或分析因素,而是来自心理因素。

第一种侵蚀投资者成就的情感是对金钱的渴望,尤其是当这种渴望变成贪婪的时候。

对利润的渴望是驱动市场及整体经济运转的最重要的因素之一。危险产生于渴望变成贪婪的时候。

第二个心理因素是与贪婪对应的:恐惧。恐惧就像贪婪一样,意味着过度。因此恐惧更像恐慌,是一种过度忧虑,妨碍了投资者采取本应积极的行动。

第三个因素:人们容易放弃逻辑、历史和规范的倾向。容易让他们接受迅速致富的可疑建议。 是什么让投资者迷上这样的错觉呢?答案是:投资者往往在贪婪的驱动下,轻易地摒弃或忽略了以往的教训。

第四个造成投资者错误的心理因素是从众,而不是坚持己见的倾向。

一次又一次地,从众的压力和赚钱的欲望致使人们放弃了自己的独立和怀疑精神,将与生俱来的风险规避抛诸脑后,转而去相信毫无意义的东西。

第五个心理影响是嫉妒。无论贪婪的负面力量有多大,它还有激励人们积极进取的一面,与之相比,与别人想比较的负面影响更胜一筹。这就是我们所谓的人的天性里危害最大的一个方面。

第六个关键影响因素是自负。

相比之下,善于思索的投资者会默默无闻地辛苦工作,在好年份赚取稳定的收益,在坏年份承担更低的损失。

如何抵御心理影响,提高自己的胜算:

一、对内在价值有坚定的认识。

二、当价格偏离价值时,坚持做应该做的事。

三、足够了解以往周期——先从阅读和与经验丰富的投资者交谈开始,之后通过经验积累——从而了解市场过度膨胀或过度萎缩最终得到的是惩罚而不是奖励。

四、透切理解市场对极端市场投资过程的潜在影响。

五、一定要记住,当事情看起来“好到不像真的”时,它们通常不是真的。

六、当市场错误估价的程度越深(始终如此)以致自己貌似错误的时候,愿意承担这样的结果。

七、与志趣相投的朋友或同事相互支持。

九、逆向投资

我只能用一个词来描述大多数投资者——趋势跟踪者,而杰出的投资者恰恰相反。卓越的投资需要第二层思维——一种不同于常人的更复杂、更具洞察力的思维方式。

杰出投资者有两个基本要素:

一、看到被人没看到或者不重视的品质(并且没有反映在价格上)。

二、讲这种品质转化为现实(或至少被市场接受)。

某些共同的线索贯穿于我所目睹的最佳投资中。它们通常是逆向投资——富有挑战性并令人不安的投资策略。如当市场崩溃时,多数人会说:“我们是不会去接下落的刀子的,那太危险了。”“我们要等到尘埃落定,不确定性得到解决之后再说。”

我敢肯定的是,当尘埃落定时,利润丰厚的特价股已不复存在。

十、寻找便宜货

精心构建投资组合的过程,包括卖出不那么好的投资从而流出空间买进最好的投资,不碰最差的投资。过程需要的素材包括:

一、潜在的投资清单;

二、对它们内在价值的估计;

三、对其价格相对于内在价值的感知;

四、对没中投资涉及到的风险及其对在建投资组合的影响的了解。

对于第一点,投资者应列出一个满足自己最低标准的候选投资清单,然后从中挑出最划算的。

清单列出之后,下一步就是从中选择投资,这一步通过识别潜在收益—风险比率最高或最划算的投资来实现。如科特尔(《证券分析》的编辑)说的“投资是相对选择的训练。”

我们的目标是寻找股价过低的资产。便宜货存在的必要条件是感觉必须远不如现实,即最好的时机通常在大多数人不愿做的事情中发掘出来的。

这些便宜货特点:

一、鲜为人知或人们一知半解;

二、表面上基本面有问题;

三、有争议、不合时宜或令人恐惧;

四、被认为不适宜“正规”投资组合;

五、不被欣赏、不受欢迎和不受追捧的;

六、收益不佳的追踪记录;

七、最近有亏损问题,没有资本增益的。

便宜货的价值在于其不合理的低价位——因而具有不寻常的收益—风险比率,因此它们就是投资者的圣杯。

十一、耐心等待机会

在周期逆势(熊市)而动的投资者们有扬名立万的黄金机遇。但是本章我想指出的是,并不是总有伟大的事情等着我们去做,有时我们可以通过敏锐的洞察和相对消极的行动将成果最大化。耐心等待机会——等待便宜货——往往是最好的策略。

所以在这里我要提醒你:等待投资机会到来而不是追逐投资机会,你可做的更好。

投资的最大的优点之一是,只有真正作出失败的投资时才会遭受损失。不作失败的投资就没有损失,只有回报。即使会有错失制胜机会的不良后果,也是可以容忍的。

将球棒搭在肩上,站在本垒板上观望,是巴菲特对耐心等待机会的解读。当且仅当风险可控的获利机会出现时,球棒才应挥出。

买进的绝佳机会出现在资产持有者被迫卖出的时候。在经济危机中这样的人比比皆是。

在危机中关键要做到远离强制卖出的力量,并把自己定位为卖家。为达到这一标准,投资者需要做到以下几点:坚信价值,少用或不用杠杆,有长期资本和顽强的意志力。在逆向投资态度和强大资产负载表的支撑下,耐心地等待机会,便能在灾难中收获惊人的收益。

十二、认识预测的局限性

这一关于预测的讨论表明,我们面临着两难境地:投资结果完全取决于未来发生的一切。然而,尽管在一切“正常”的大部分时间里,我们有可能推知未来将会发生什么,但是在最需要预测的紧要关头,我们却几乎无法预知未来将会发生什么。

总而言之,预测的价值很小。

“预测未来是否有用”的问题,不是单纯的好奇或学术探讨。它对投资者行为有或应有重大的影响。如果行动决策的结果将来才能揭晓,那么显然,你对未来能否预测的看法,将会决定你采取不同的行动。

如果未来是可知的,防守就是不明智的。你应该积极行动,以成为最伟大的赢家为目标,没有任何损失可担心。多元化是不必要的,杠杆是可以最大化的。事实上,过度谨慎会造成机会成本。

如果不知道未来发生什么,自以为是的行动就是鲁莽。马克吐温说的很好:“人类不是被一无所知的事所累,而是被深信不疑的事所累。”

正确的认识自己的可知范围——适度行动而不冒险越界——会令你获益匪浅。

十三、正确认识自身

我们永远不会知道要去往何处,但最好明白我们身在何处。

市场周期给投资者带来了严峻的挑战,那么面对市场周期我们应该怎么做呢?第一种,否认周期的不可预测性,加倍的预测未来。——目前找不到令人满意的证明。第二种,承认市场的不可预测性,忽略市场周期,即所谓的“买入并持有”法。第三种我认为是正确的答案:试着弄清我们处在周期的哪个阶段。

在投资领域里。周期最可靠。我们不知道一个趋势会持续多久,不知道它何时反转,也不知道导致反转的因素及反转的程度,但是我相信,趋势迟早会终止,没有任何东西能够永远存在。

市场在周期性运动,有涨有跌。钟摆在不断摆动,极少停留在弧线的中点。这是危险还是机遇?投资者应该如何应对?我的答案很简单,努力了解我们身边发生的事情(市场是疯狂还是低迷?),并以此指导我们的行动。

十四、重视运气

每隔一段时间,就会有一个在不可能成不明朗的结果上下了高风险筹码的人,结果他看起来像个天才,但是我们应该认识到,他之所以能够成功,靠的是运气和勇气,而不是技能。

我们都知道,在成功的时候,运气看起来像技能,巧合看起来像因果。“幸运的傻瓜”看起来像专业的投资者。

什么是好决策?好的决策应该是有逻辑、有智慧、有见地的人在条件出现之时,结果出现之前做出的。

长期来看,好的决策一定会带来投资收益。然而在短期内,当好的决策无法带来投资收益的时候,我们必须忍耐。

塔勒布“世界是不确定的”这一观点与我的观点十分相符。我的投资信仰和投资建议均来自这一思想学派。

我们应该将时间从可知的行业、企业和证券中发现价值上,而不应将决策建立在对更加不可知的宏观经济和大盘表现的猜测上。

因为大多数结果对我们不利,所以我们必须进行防御性投资。为了提高成功机会,我们必须在市场极端情况下采取与群体相反的行动:在市场低迷时积极进取,在市场繁荣时小心谨慎。

十五、多元化投资

有老投资者,有大胆的投资者,但没有大胆的老投资者。

从进攻与防守层面入手是理解决策的最好方法之一,以体育运动作类比则是理解进攻与防守的最好的方法之一。

在主动股票市场主动得分对投资者未必有好处。相反,投资者应该尽量避免输球。我认为这是一个十分引人入胜的投资观点。

总而言之,即使经验丰富的投资者都可能打出失误球,击球过于主动更容易输掉比赛。因此,防守——重点在于避免错误——是每一场伟大投资游戏的重要组成部分。

我认为投资更像玩足球,进攻为主还是防守为主还是攻守平衡。对你来说,得分和阻止你的对手得分,哪一个更重要?投资中你是争取制胜还是避免失败?

投资中的进攻指为追求高额收益而采用积极进取策略并承担较高风险。防守型投资者关注的不是做对,而是避免做错。

防守型投资有两大要素。第一要素是排除投资组合中的致败因素,最好的实现方法是:广泛尽职调查,提高入选标准,要求低价和高错误边际,不要轻易下注在没有把握的持续繁荣、乐观预测和发展上。第二要素是避开衰退期,特别要避免暴露在崩溃危机下。除此之外,防守还需要投资组合多元化,限制总风险承担并以整体安全为重。

集中化(多元化的反义词)和杠杆是进攻的表现。它们起效时会扩大收益,反之会增加损失。过度使用积极进取策略,在形势恶化时可能会危害投资生存。相反,防守能够提高你渡过难关的可能性,你会有足够长的时间来享受聪明的投资带来的最终的回报。

如果未来不出所料,成功的投资并非难事。但你必须想到,如果未来不能如你所愿,你该如何应对?是什么保证了结果的可接受性?答案就是“错误边际”(即安全边际)。

必须在进攻和防守之间取得平衡。你是不是一名债券投资者,不在于你持有哪些赚钱的债券,而在于你是否有能力把不赚钱的债券排除在外。在格雷厄姆和多德看来,这种以排除为主的固定收益投资是一门“否定的艺术”。

同时,仅仅规避损失是不够的,必须同时有获利的潜力。关键是进攻防守的平衡。

十六、避免错误

在我看来,设法避免损失比争取伟大的成功更加重要。

我认为错误的原因主要是分析/思维性的,或心理/情感性的。

分析性错误主要是因为“想象无能”,即用来表示既想象不到所有的可能结果,也无法完全理解极端事件的结果的情况。

导致错误的心理/情感因素:贪婪和恐惧等。

另一个重要的错误,是没有正确认识到市场周期和市场狂热。

如何避免错误、识别错误并采取相应的行动,是无法用规则、算法或路线图来表示的。我强调的是领悟力、灵活性、适应性以及从环境中发现线索的思维模式。

一种提高投资效果的方法是思索今天的错误会是什么,然后设法避免它。

有时投资错误是不作为(该做没做),有时错误是作为(不该做却做了)。

十七、增值的意义

就风险与收益来看,达到市场一致表现并不难,难的是比市场表现更好:增值。这需要卓越的投资艺术和深刻的洞察力。

我们的目标是:在市场表现良好时与市场表现一致,在市场表现不好时超越市场表现。

《投资最重要的事》 读书笔记篇3

学习投资是为了取得超越市场平均水平的收益。否则,直接买宽基指数基金就好。然而,如果学习不好去投资,可能还不如买指数基金。

投资的基础是价值,而买卖的关键是判断价格与价值的关系,低于价值买进,要买得好(价格)而不是买好的(公司)。

而在价格与价值的关系的判断中受到分析/思维性和心理/情感性两个方面的影响。

分析/思维性是通常所说的硬实力的问题,收集的信息太少或不正确,分析过程错误,尤其是想象无能-—想象不到所有可能的结果和极端事件及其联动结果,这些离群值的存在将会导致惨烈的损失,甚至死亡。

心理/情感性则属于软实力的范围,贪婪和恐惧,自愿终止怀疑和怀疑,自负和嫉妒,追求过高风险下的高收益,过度高估自己的预测能力,没有认识到市场的狂热和周期性而做出错误的判断。

市场有周期性,群体有钟摆的特点,需要我们逆向思维,在投资中,站在大众的一边,永远只是韭菜。因为全部投资人战胜市场是不可能的,他们的全体就是市场。因此。我们需要第二层次的思维,学会别人不会的东西,以不同的视角看问题,对问题的分析更到位。对价值的深刻洞察,才能使自己在波动时坚持自己的信念,不从众。

如果未来不出所料,成功并非难事。但是,如果不能如愿,我们将如何应对。只有一个,提高错误边际,而低价是错误边际的源泉。为减少错误所做的风险防范,可能会降低收益,但是不会造成永久性损失。总结就是,不怕慢,就怕错,错而出局才是最大的损失,在投资的世界里,需要活得久,更久一点。

未来的不可预知,不可控性,我们要做得不是预测未来,而是为未来做好准备,关注现在,勤奋的工作和专业的技术,了解个别公司和证券的信息,价值上,知可知,获得知识优势。

在通过结果判断投资能力的时候,更要区分运气和能力在其中所占的比重。能力可以复制,在一个长的周期里展现均衡的结果,而运气只是昙花一现。

在价值的基础上,建立框架,控制情绪。用脑思考,用心坚持。

《投资最重要的事》 读书笔记篇4

巴菲特对该书的评价是“这是一本难得一见的有用的书”。sharespeak推荐各位无论在投资前、投资中、投资后都应该静下心来读一读该书,因为它有助于平复我们的心境,减少投资错误。下面是sharespeak在阅读中总结出的几件投资最重要的事,分享给各位:

一、准确估计价值

无论我们做任何买卖,都会情不自禁地比较一下价格,掂量掂量划不划算,其实放在投资上也是同样的道理。在比较掂量前,我们得先了解内在价值,考察相对于资产价值的资产价格。比如一辆普通的自行车一般不会高于一辆普通汽车的价值,一般价格在200元-1万之间。如果价格不在该范围内,则表明偏离了,不是过高就是过低。对于投资者,一旦发现资产价格已经低于资产价值,我们要保持自信心,坚定持有该资产并不断买进。

二、风险

还是要说一句老生常谈的话:“高收益必然伴随着高风险,高风险不一定有高收益。”其实风险无处不在,就看我们对风险的驾驭能力,能否及时识别风险并控制风险。比如开车,经验丰富的司机一般会坦然应对各种交通路况,而新手则会时常磕磕碰碰。所以,我们一定要在自己可承受的风险范围内博取最大收益。

三、关注周期

世间万物都是具有周期性的,所以投资也不例外。“涨久必跌,跌久必涨”,投资市场遵循钟摆原理,一直按照低-中-高、高-中-低进行轮回,绝大多数投资小白会在钟摆的两端进场,然后在低点忍痛卖出,所以注定亏损。所以这里我们要推荐逆向投资,逆大众而行(因为违反人性,所以很少有人能做到,所以投资盈利的也是少数)。

四、寻找便宜货

一般来说,sharespeak会在自己可知的领域内寻找投资品,然后耐心等待该投资品变得便宜(相对其内在价值),然后一点点地买入(前期分享的定投纪律里有介绍哦)。这样往往可以在较低的风险下取得相对可观的收益。

五、多元化投资

我们做投资前一定要有规划,这个规划一定要根据自身的实际情况制定。sharespeak的定投纪律走的是长线投资,预期收益10倍(不要被吓到,时间和投资的复利作用超级强大),这主要是守,风险较小,长期收益不错。同时会根据当前市场趋势,做波段,进行短线投资,投资品主要是高风险的分级B(小白慎入),这是攻,收益达到20%,即卖出。攻守兼备,合理预期,多元化投资,方能张弛有度,收放自如。

最后,推荐各位在阅读sharespeak的思维导图和读书笔记后,能够再读《投资最重要的事》,挺不错的一本书。

《投资最重要的事》 读书笔记篇5

这本书记录了资成功必不可少的18个要素,它是作者历经40余年发展与磨练所形成的有效的投资理念,向我们提供的是一种思维方式,一种可能助于我们做出良好决策,可能更为重要的是,帮我们避开常犯的错误。

我把它们归纳为3类,关于价值,关于市场,关于风险。

关于价值

必须清楚的认识到你想买进的东西的价值,必须以可靠的事实和分析为基础,建立自己的价值观。以低于价值的价格买进除了能提高获利潜力之外,还是限制风险的关键因素。构建自己的投资组合:第一,列出潜在的投资清单;第二,对他们的内在价值估计;第三,对其价格相对于内在价值的感知;第四,对每种投资涉及到的风险及其对在建投资组合的影响的了解。市场不是有求必应的机器,它不会仅仅因为你需要就提供高额受益,投资最大的优点之一是,只有真正作出失败的投资时才会遭受损失,不做失败的投资就没有损失,只有回报。即使会有错失制胜机会的不良后果,也是可以容忍的。

关于市场

市场价格永远正确是不可能的,一个存在错误及错误定价的市场,能够被具有非凡洞察力的人战胜。因此,无效性的存在创造了取得良好业绩的可能性,是取得良好业绩的必要条件。不过,它并不保证这一点。无效市场不一定会予以参与者丰富的回报。任何东西都不可能朝同一个方向永远发展下去。树木不会长到天上,很少有东西归零。坚持以今天的事件推测未来是对投资者健康最大的危害。多数事物都是周期性的,周期是永远不会中断的,他们应该将这种认识转化为自身的优势。极端市场行为会发生逆转,相信钟摆将朝着一个方向永远摆动——或永远停留在端点的人,最终将损失惨重,了解钟摆行为的则将受益无穷。关键问题不是“预测是否有时是准确的”,而是“总预测——或某个人的所有预测——是始终可行并具有价值的吗?”总而言之,预测的价值很小。我们或许永远不会知道自己要去往何处,但是最好明白我们身在何处。也就是说,即使我们不能预测周期性波动的时间和幅度,力争弄清我们处于周期的哪个阶段并采取相应的行动也是很重要的。努力了解我们身边所发生的事情,并以此指导我们的行动。投资领域并不是一个未来可以预见、特定行为总能产生特定结果的有秩序有逻辑的地方,我们作为投资者所取得的成功深受偶然因素的影响。考虑到结果的高度不确定性,我们必须以怀疑的眼光看待投资策略及其结果——无论好坏——直至它们通过大规模试验的验证。

关于风险

投资只关乎一件事,应对未来。没有人能够确切地预知未来,所以风险是不可避免的。为了吸引资本,风险更高的投资必须提供更好的收益、前景、更高的承诺收益或预期收益,但绝不表示这些预期的收益必须实现。概率与结果之间存在巨大差异,可能的事情没有发生,不可能的事情发生了,一向如此。风险是无法衡量的。最重要的风险是永久损失的风险。识别风险往往从投资者意识到掉以轻心、盲目乐观,并因此对某项资产出价过高时开始,风险控制是规避损失的最佳方法,反之,风险规避则很可能会连同收益一起规避。抵御心理方面的消极影响:

①贪婪;

②恐惧;

③自欺欺人;

④从众;

⑤嫉妒;

⑥自负;

⑦妥协。

首先,认识他们;其次,要现实。简单的解决方案是不存在的。这些方法不一定奏效,但它们能够赋予你可以一搏的机会:

①对内在价值的认识;

②当价格偏离价值时,坚持做该做的事;

③足够了解以往的周期——先从阅读和与经验丰富的投资者交谈开始,之后通过经验积累——从而了解市场过度膨胀或过得萎缩最终得到的是惩罚而不是奖励;

④透彻理解市场对极端市场投资过程的潜在影响;

⑤一定要记住,当事情看起来“好像不是真的”时,它们通常不是真的;

⑥当市场错估价的程度越来越深(始终如此)以致自己貌似错误的时候,愿意承受这样的结果;

⑦与志趣相投的朋友或同事相互支持。

优秀的投资者从未忘记,他们的目标是买得好,而不是买好的。

适度尊重风险,知道未来不能预知,明白未来是概率分布的并相应地进行投资,坚持防御性投资,强调避免错误的重要性——做聪明的投资者。

《投资最重要的事》 读书笔记篇6

春节过后的股市就象被点燃的干柴,上证指数的红色指标一个劲的往上窜。我从去年开始试着做指数基金的定投,昨天又到了定投日,竟然打不开证券公司的网站了,后来才得知,因为网上新开户的人太多,导致了服务器瘫痪。没想到过年前还十分悲观的市场情绪,现在转眼就变得如此亢奋。于是我找到了一直想读而又未读的一本书《投资最重要的事》,与大家一起分享,希望能对想通过股市投资的你有所启发。

作者霍华德马克斯出生于美国,投身于美国顶级行业已经40年了,跻身于世界顶尖价值投资者之列。马克思1995年创立了洛杉矶的橡树资本管理公司(Oaktree Capital Management),公司管理了近800亿的资金,业绩与巴菲特持平。他的办公桌上和给客户发的邮件里都记载着许多富有洞察力得评论和经久考验得基本投资理念。如今,他的一生的经验和研究的都汇集到这本《投资最重要的事》,这本书的价值可见一斑。

“低买高卖”是投资的不二法门,但是如何做到才是真正有价值的地方。霍华德马克斯在书中反复地不厌其烦地提到的几个观点,我想一定的大师的精髓所在。

一、要学习第二层思维。

为取得卓越的投资效果,你必须对价值有深刻的洞察。因此你必须学会别人不会的东西,以不同的视角看待问题,或者对问题分析得更到位——最好三者都能做到。

二、必须建立自己的价值观。

成功投资的基础是价值,你必须以可靠的事实和分析为基础,建立并坚持自己的价值观。只有这样,才能在资产价格高涨且人人认为会永远上涨时获利的纪律,或在价格日益下跌时持仓,并以低于平均价格买进的勇气。低于价值买进是最可靠的盈利途径,优秀的投资者的目标是买的好,而不是买好的。

三、意识到市场周期和投资者的钟摆心理。

事物的盛衰和涨落是基本原理,但大多数人没有这个意识,这样的思想非常危险。投资者的心理呈现出有规律的钟摆式波动——从乐观到悲观,从轻信到怀疑,从唯恐错失良机到害怕遭受损失,从急于买进到迫切卖出,钟摆的摆动导致人们高买低卖。

四、智者始而愚者终。

贪婪,恐惧,终止怀疑,盲从,嫉妒,自负以及屈从都是人类本性,它们强迫行动的力量是强大的,尤其是在它们达到极致并且为群体共有的时候。我们必须识别并对抗它们。理性必须战胜情感。

五、风险的重要性。

应对风险是投资中一个必不可少的根本要素。要理解风险、识别风险,最后控制风险。要理解最重要的风险是永久损失的风险,提高风险承担不是投资成功的必胜手段,风险控制是核心,投资者不仅会努力做正确的事,还非常强调不做错误的事。

这些观点可能大部分人都知道,但是真正开始投资时就会想着追涨杀跌。在大部分人都预测股市即将熊转牛时,读一读大师的书,让自己找回平静和理智。

投资路千万条,本金安全第一条。

投资是指在当前付出资金或其他资源,以期在将来得到更多好处。所有投资都具有一个共同特点:你现在牺牲了某种价值,期望将来能从这种牺牲中获得收益。

实际资产和金融资产

社会的物质财富最终取决于其经济体的生产力,即社会成员创造的商品和服务。实际资产决定了一个经济体系的财富,而金融资产只是代表了对这些实际资产的所有权。

实际资产包括:土地、建筑物、机器设备以及可用来生产商品和服务的知识。它可以产生净的收益。

金融资产是对实际资产所产生收益的所有权凭证。如股票、债卷。它决定收益或财富再投资者之间的分配。投资者投资于证卷获得的首要最终实际上是来自于因发行证卷而获得融资的实际资产产生的收益。人们购买的金融资产的成功与失败最终取决于其所对应的实际资产的业绩如何。

金融资产的分类:

固定收益证卷:能够提供固定数额或根据固定公式计算出的现金流。

权益金融资产:普通股和权益代表了在某一企业的所有权份额。权益所有者并不能得到任何形式的支付承诺,他们拥有企业资产的'一定份额,通过企业可能支付的股利获得收益。

衍生金融证券:如期权、期货,是收益决定于其他资产价格的合约。人们通过运用衍生证卷进行套期保值,或者将风险转移给其他市场参与者。

组成投资组合的主要步骤一个投资者的投资组合简单地就是他所投资资产的集合。组合一旦建立,他可以通过出售现有证卷购买新的证卷;通过投资收益购买新的证卷;通过额外资金用于投资以增大投资组合的整体规模,同理也可以减少组合规模。

建立组合使用的两类决策。一种是资产分配决策:在基本的资产类别中选择;一种是证卷选择决策:在某一类资产中对持有特定证卷的选择。

建立组合使用的两类方法。一种是“自上而下”:资产组合的建立从资产分配开始。对于投资者,首先决定投资的种类和它们在组合中的比例。这种方法的特点是投资者只有在完成资产分配决策后才会决定购买哪一种特定投资品种;一种是“自下而上”:这种组合建立过程中,投资者更多的关注那些机会,而不是组合的资产分配。这种组合的特点是更关注具有吸引力的投资机会的资产。

有效市场假设:

金融市场可以迅速、有效地处理一切有关证卷的信息。

消极管理策略:要求是持有高度多样化的资产组合,同时并不要求通过证卷分析试着去获得更高的投资效益。

积极管理策略:通过识别错误定价的证卷,或通过对整体资产市场表现的时机选择来提高收益。

证卷分析:对可能会饱含在资产组合中的证卷进行价值评估。

金融机构的共同特点:

首先、通过聚集小投资者的资源,向大额借款者提供数目巨大的贷款。

其次、通过向许多借款者发放贷款,金融机构获得了显著的多样化效应,于是他们就能够提供风险可能会很高的单个贷款;

最后、金融中介在其整个业务中都运用了专门的技术,充分考虑专家意见,同时还能够凭借规模经济来评估和控制风险。

不同类型的金融市场及其发展趋势。直接交易市场:组织结构最低的市场。购买者与出售者必须直接寻找到对方。 经纪市场:在这里,经纪人位买卖双方提供服务并获取收益。组织结构明显高于直接交易市场。它通常划分为:

一级市场:将新发行的证卷提供给公众,它是一种重要的经纪市场。 大宗交易是市场:市场中,股票被成批的买卖。

交易商市场:交易商一般具备有关多种资产的专业知识,他们用自己的帐户购买资产,然后再将它出售以谋取利润。场外交易就是这样一种交易商市场。 拍卖市场:组织程度最高的市场。

当阅读了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不静下心来写写

《资本论》读书笔记1

要理解《资本论》被称为“资本主义的血史”,我认为带着下面这个问题去阅读,或许能够初见端倪:还在第四章中,在阐明货币之所以成为资本,只是因为货币的一部分被转化为与生产资料相分离并且被自由工人所出卖的劳动力时,就发生过这样一个问题:这种劳动力究竟是从哪儿取得的呢?个别人手中大量的货币量究竟是如何地,通过什么方法积累起来的呢?

“圈地运动”是我仅能想到的原因,这是高中教育留给我的。阅读到在第一卷二十四章才发现自己的思考和学识有多狭隘。马克思说道:“但是,资本积累以剩余价值为前提,而剩余价值以资本主义生产为前提,而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提。因此,这一整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈子,要脱出这个循环,就只有假定在资本主义积累之前有一种“原始”积累(亚当。斯密称为“预先积累”),这种积累不是资本主义生产方式的结果,而是它的出发点。”从这里来理解,所谓“原始”积累是在资本及与其适合的生产方式产生之前的生产者与生产资料相分离的历史过程。当“原始”积累达到一定力量和能力的时候,它就辩证地转化资本,为资本主义生产方式提供源源不断的动力。

曾经,在高中的课堂上,老师向我们解读“资本就是从头到脚,每个毛孔都流着血和肮脏的东西”,本以为这仅是马克思个人仇资的心理表示,毕竟在当时,我只认为马克思是站在资本主义对立面的人。读罢《资本论》,才发现这正是恰如其当的评述,甚至如果还有更贬损的话语,我不介意用它来描述资本积累的原始过程。历史是被建构出来的,以文字形式表现出来的历史,总是不可避免地带有作者的印记,但其前提是存在有那么一段历史,才能经得起时间的考验。虚构的历史,迟早会被淹没在时间的长河中。“事实上,原始积累的方法绝不是田园诗式的东西。”

如果说,资本积累不外是不断地进行着对雇佣工人的剥夺,对他们的无偿劳动的占有,而这种剥夺又是隐敝的,被掩盖在物的关系下面,是按照商品流通规律发生的,那么原始积累就是对生产者生产资料的剥夺,其目的是在于把他们变为雇佣工人,这种剥夺并不为物的关系所掩盖,它在商品流通规律之外进行,是超经济的因素。下面我将具体阐述原始积累是如何使大多数人变成无产者而少数人成为资本家的。

对农村居民土地的剥夺是从十五世纪最后三十多年开始演出的。同王室和议会顽强对抗的大封建主,把农民从土地上赶走,夺去他们的公有地,强行拆除农民的住房和公认的小屋,把耕地变成了牧羊场,大量不受法律保护的无产者被投向劳动市场。同时,十六世纪宗教改革和伴随而来的对教会地产的大规模侵吞,对修道院等的压迫,把住在里面的人无情地抛进无产者行列。把人从地产上清扫出去,对“神圣的所有权”进行最无耻的凌ru,对人身施加最残暴的暴力,在那个时代,所有这些被视为理所当然,这就是原始积累的各种“田园诗式”的方法。无怪乎托马斯。莫尔在自己的《乌托邦》一书中就宣称:“羊在吃人。”所有这些为资本主义农业夺得了地盘,使土地与资本结合,为城市工业造成了大量不受法律保护的无产阶级。

我一直用“不受法律保护”来形容那些无地无产者,因为他们确实几乎没有受到过任何法律的保护,即使有法律,那也是用来压迫剥削他们的血腥法律,可以说,他们是时代的牺牲者,同时也是奉献者,因为他们的非自愿地牺牲造就了资本的原始积累。几乎一夜间,大量无地无产者被投向劳动市场,但是这个不受法律的无产阶级不可能像她诞生那样快地被新兴的工厂手工业所吸收。再者,这些突然被抛出惯常生活轨道的人,也不可能一下子就适应新状态。他们大批地变成了乞丐、流浪者,其中一部分人是由于习性,但大多数是为环境所迫。我们甚至不曾想过法律可以这样:它对大多数人为何沦为流浪者在所不问,甚至鼓励把农民沦为无产者的行为,但它却对流浪者施加酷刑,并要他们发誓回到原籍或最近三年所居住的地方去“从事劳动”,而没有人“愿意使用”还要被割耳朵。多么残酷的讽刺!他们的家园和土地已经被剥夺,劳动市场早已饱和,法律却要求他们“从事劳动”,否则就对他们施加酷刑。在形式上,血腥立法的目的在于反对流浪者和乞丐,但是转变为这种人的人恰恰就是被剥夺者。可以这样说,血腥立法所做的工作并不少于血腥剥夺者的工作。法律还在另一个方面起了大作用:法律虽然规定了工资的最高限度,但从来没有规定工资的最低限度。“支付高于法定工资的人要被监禁,但接受高工资的人要比支付高工资的人受到更严厉的处罚。例如,伊丽莎白的学徒法第十八条和第十九条规定,支付高工资的人,监禁十天,而接受的人,则监禁二十一天”。有关雇主和雇佣工人之间的契约以及解约期限等条款规定,对违约的雇主只提出民事诉讼,而对违约的工人则提出刑事诉讼。工人的状况极端恶化,货币工资提高了,但其提高的程度不及货币贬值和物价上升的程度。正如亚。斯密所说:“每当立法机关企图调解雇主及其工人之间的纠纷时,它的顾问总是雇主。”所有这些在今天看来,都是那么不可思议,那些法律变成了可笑的反常的东西,但是它确确实实的存在过,并在极大程度上推动了原始积累,造就了大资本家。

“资本是天使?资本是魔鬼?资本能让我们一步登天,也能让我们落入万丈深渊。人人心中都有一个资本的模样,你心中的资本模样如何?”通过《资本论》,我了解到原始积累的残酷性以及后续资本的积累,一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中,另一方面则是相对过剩人口大量存在,从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力,迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾——生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制,同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来,社会公有制自然是一个长久的多,艰苦的多,困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众,而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。《共产党宣言》最后呼吁全世界无产者,联合起来。并不只是出于阶级斗争的考虑,更是提高大多数人的生活质量的必然要求。

《资本论》读书笔记2

《资本论》,是马克思的著作,是以唯物史观的基本思想为指导,透过深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。

马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释分配关系的学说,不仅仅对剥削问题作了科学分析,也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益奠定了理论基础。但是,我们就应看到,目前它面临着来自两个方面的挑战,一个是一些人试图借助西方主流经济学的分配理论,否定剩余价值论的学术成就;另一个是一些人将剩余价值理论看成是不需要随社会经济条件变化而发展的自然科学理论,从而窒息了剩余价值理论的发展路径。因此,针对上述挑战做出回应,深化对剩余价值理论的认识,具有重大的理论好处和现实好处。对于剩余价值论的本质解释,马克思在分析商品价值构成结构时,以前提出过一个十分著名的公式:C+V+M。C是指生产资料包括设备、原料等的价值,V是以工资形式出现的劳动力的价值,M是以企业主利润形式出现的剩余价值。马克思认为,C作为投入资本,只是把所购买的设备、原料等的价值转移到新的商品中去,并没有增加新的价值量,只有工人付出的活劳动的价值V,才是创造出新价值M的唯一因素。马克思由此说明,企业主的剩余价值或利润,是由雇佣工人的劳动创造出来的,而这种创造过程并没有得到任何工资补偿。马克思在《资本论》中对剥削现象的描述实际上是实证和抽象两种方法并用的,虽然剩余价值理论未能确立,但并没有影响《资本论》成为工人的圣经,原因在于:

第一、剥削现象是客观存在的,是工人切身

第二、马克思虽然不是凭借严密的逻辑力量证明了剥削现象的存在,但在《资本论》中列举了超多骇人听闻的事例,描述了资本家对工人进行残酷剥削的事实,这种实证方法的巨大力量弥补了他的抽象思维方法的缺陷,甚至使许多虔诚地信奉他的理论的人,对剩余价值理论的科学性,从来没有产生过丝毫的怀疑。也就是说,马克思的剩余价值理论虽然失败了,但他用实证的方法对剥削现象的描述却取得了巨大的成功,最终还是实现了写作《资本论》的根本目的。

在马克思看来,资本家总能获得剩余价值或利润,资本家永远是资本家,而工人只能维持劳动力的再生产,只能绝对贫困下去,工人永远是雇佣工人,两者之间不存在转化的条件,他没有为劳资关系互相转化带给理论依据,不能解释资本主义社会矛盾的逐步缓和以及工人阶级相对贫困化的现象。按照琼?罗宾逊的理论,财产的私人垄断导致剥削的产生,垄断条件如果发生改变,既可能使有的资本家因为破产而沦为雇佣工人,也可能使有的工人因为劳动成果的积累而发展成为资本家,她的理论既能够解释劳资关系的对立,又能够解释劳资关系的转化。在我国现实生活中,资本所有者与劳动者并不存在不可逾越的鸿沟,劳动者同时也可能是股票持有人,许多人已经具有劳动者和资本所有者双重身份。琼?罗宾逊从垄断或不平等竞争的社会关系中解释剥削现象,其理论具有广泛的适用性,不仅仅能够说明以资本为手段的剥削,还能说明以其它垄断条件为手段的剥削,尤其是能够解释腐败手中的权力来攫取社会财富的“权力剥削”行为。

剥削是以必须社会的价值决定为基础确立起来的经济范畴。在市场经济条件下,剥削现象的产生虽然以不等价交换为前提,但不等价交换现象不都是剥削现象。这是因为,在决定市场价格的垄断和竞争的诸多因素中,包括自然垄断因素、历史构成的垄断因素、人为的垄断因素、社会制度造成的垄断因素、商品交换过程中偶然出现的垄断因素、供求关系变化引起的垄断因素,等等。市场主体利用这些垄断条件参与竞争就会出现不等价交换,显然不能把这些不等价交换现象都当成剥削现象。由于经济行为都包含着对垄断条件的利用,因而从利用垄断条件进行竞争这一点上,不能区分剥削与非剥削两种不同的经济行为。社会主义承认市场经济中价格机制的调节作用,就必然承认在必须范围内和必须程度上的不等价交换的合理性,亦即承认市场主体利用价格透过正当的垄断和竞争获得必须利润的合理性,并在法律制度上予以保护。利润作为商品的成本与收益之间关系的表现,同时也体现着市场主体之间的收益分配关系,是市场经济的特有现象,不是资本主义的特有现象。

如果消灭了利润,市场经济就不存在了。无须否认,肯定在必须范围内和必须程度上不等价交换的合理性,就包含着承认劳动市场在必须程度上的不等价交换的合理性,从劳动市场本身就存在着买方垄断因素的事实来看,这就等于承认必须程度的剥削现象存在的合理性,因而历史地、发展地看,社会主义是限制和逐步缩小剥削范围直至最终消灭剥削现象的长期发展过程。按照现行的法律规范来衡量,社会所允许的劳动市场以及其他市场的不等价交换现象,在性质上不属于不正当竞争的行为,也就不属于剥削现象,只有超出法律限定范围和程度的不正当经济行为,才属于不合理的经济行为。由于剥削是包含着道德标准的经济范畴,只有根据不同的社会状况或历史阶段才能作出准确的解释,因而无论在理论上还是在实践上,都不能把利润完全看成是剥削的结果,而要根据时代的变化,赋予不同时代的剥削概念以不同的涵义。

传统好处上的剥削是指买卖劳动的不等价交换关系,只要是以劳动市场的买方垄断为基础的不等价交换,就是对卖方劳动成果的剥削或侵占,只要劳动作为商品来被动地出卖,本身就意味着剥削。从这个好处上说,解决劳动不该成为商品的问题,彻底消灭剥削现象,是社会主义社会长期的历史任务。剥削作为对我国现实的一种经济现象的理论描述,是以承认劳动买卖关系存在着不等价交换为前提的,是指买卖劳动超过必须限度的不等价交换关系,劳动的买方垄断不直接构成剥削,只有利用垄断条件超过了规定的界限才构成剥削,这是现阶段决定剥削行为的客观标准。社会主义的最终目标是消灭一切剥削现象,包括利用劳动市场的垄断条件进行剥削的现象,使劳动不再具有商品的属性,劳动者真正成为社会的主人,成为名副其实的社会主体。社会主义现阶段的目标,是把传统好处上的剥削现象控制在必须的范围内,承认劳动市场必须程度的垄断具有合理性,把超过规定界限的劳动市场的垄断视为剥削现象,并依法予以取缔。这就决定了我们所说的消灭剥削现象,不是空想社会主义的乌托邦,而是把理想与现实辩证统一齐来的实际运动和发展过程。,在这一点上,我们不仅仅把社会主义作为一种先进的社会制度去实行,将其看作前无古人的伟大事业,而且更重要的是,把社会主义当作一个从初级阶段逐步发展到高级阶段的渐进的历史发展过程,不可能短期内就能到达理想的目标,最终消灭剥削现象必然要经过相当漫长的历史阶段和艰难困苦的奋斗历程。我国经济学界关于马克思劳动价值论五十年间的五次讨论,留给人们的思考和关注是深刻隽永而又经久不息的。

总的来说,尽管每次争论的主题不完全相同,但争论发展的方向是一致的,即在遵从科学指导思想的基础上,跟随时代的变化,坚持和发展马克思的劳动价值论。从取得的成就来看,劳动外延的扩大得到了越来越多学者的认可。第三产业的劳动是否创造价值,科技人员的劳动是否创造价值,企业主的劳动是否也有创造价值的一面,这些问题从马克思的有关社会劳动和管理劳动的二重性的论述中都能够找到支持的证据。而且从逻辑的推演和历史演进的角度,这些劳动成为价值的源泉并不真正构成问题。几十年来关于马克思劳动价值论的争论取得的重大进展。为“发展和创新马克思劳动价值论”指明了方向,积累了超多丰富的理论财富,为创新劳动价值论作出了历史性的贡献。

《资本论》读书笔记3

“只是个经济学家的经济学家不可能成为一位伟大的经济学家。”——F·A·哈耶克语——哈耶克也是伟大的哲学家与演说家。

马克思只是一位伟大的经济学家,那么他决不可能写出《资本论》,这是我从哈耶克语中能感受到的最强烈的一点。

刚刚接触《微观经济学》——宋承先主编时,就纯粹微观经济学中的概念、理论分析、图表分析等等来说,还能接受,但书中大量引用《资本论》中的话来分析微观中的概念、理论合理与不合理的成分时,感受到的是自己完全的无知。一句话,一段话读再多遍,头脑中还是一片空白,在此情况下,不得不放弃对微观的学习,下定决心看一看《资本论》第一卷,花了一个半月,除了书中描述资本家对工人,特别是儿童、妇女的剥削的残酷感到愤怒外,应该说再没有其他任何感受,因而,在边看的过程中,我一直在思考这样一个问题,每个字都认识,为什么它被马克思组合在一起,对我来说就变成了一本天书?这种从读《资本论》中的深切感受——文科的知识不是只要努力去背,就能学好的。而是有着严密的思维逻辑过程,并且是一种比理科更加自由,更有发挥空间的抽象思维。原因在此也就出来了——作为理科生,抽象思维能力严重缺乏。

因而当务之急就是培养自己的抽象思维能力。应该没有那个学科比哲学更加抽象呢?因而,我选择了哲学,由一种习惯的、长期的思维方式转向一种很陌生的思维方式,其中的困难也是可想而知的,它有一个很长的磨合过程,对我来说,初始阶段维持了两个月,在这两个月里翻了许多关于哲学知识的书,但没有看懂任何东西,每次都是看得自己不知不觉的爬在了桌子上,当有几天看书时,竟然没有睡觉,我知道,我能够看下去了,这是一个不小的进步吧,当时,是这样认为的。为了使这种进步继续下去,我想一直维持到大学毕业。

由“物化劳动是否创造价值”开始,这是一位许多问题想不明白的研究生(自己这么说的)向我们提出的问题,从什么是物化劳动,一直到能发表自己的一点观点总共用了一个半月,通过对这个问题的思考,并不在于把这个问题想清楚了,而是借签了别人分析问题的方法、思维。让自己也具有一点抽象分析问题的能力,这又是我当时感到的一个不小进步。更重要的是肤浅的感受到了《资本论》的不朽和对马克思的敬仰,只有认真阅读过他的著作的人才会感到这一点。

那些高呼马克思理论过时了的人都怀着自己不可告人的目的,他们在这位巨人面前实在是太渺小了,只有马克思倒下了他们理论才可站起来。任何一种理论必是时代的产物,适应某一特定的时代,世界上没有永恒的理论,也不可能有永恒的理论,但理论背后所承载的人类思想却是永恒的,而《资本论》承载的恰恰是人类几千年光辉思想的结晶,马克思的某些理论也许是过时了,但因此而拒斥马克思,除了可以表现自己的无知,再没有别的了。其实,高傲的现代人并不比几千年前的哲人高明多少,人类思想的框架他们早已为我们设好,后人更多的是在框架内修修补补罢了。试问从古到今,又有谁曾跳出过亚里斯多德的三段论呢?拒绝前人光辉的思想,就等于是慢性自杀。

现代西方许多不错的经济理论,就完全超出了《资本论》呢?我想并不是,正如牛顿所说,站在巨人的肩上看得更远些罢了。换句话说,一些现代西方经济理论有着《资本论》思想的痕迹,试以自己感觉比较明显的两例以作说明。

马克思在简短的论述超额剩余价值的产生时,提出了社会价值与个别价值(后来又提到了国际价值),超额剩余价值就是社会价值与个别价值的差额,但由于资本家之间存在着激烈的竞争,随着新技术的普遍化,超额剩余价值又要小于这个差额,直到这个差额为零,即超额剩余价值为零,马克思只是指出了可以归结为相对剩余价值生产与绝对剩余价值生产的超额剩余价值的存在,由于时代的限制,问题论述到此,但若在此问一下,为什么是社会价值与个别价值的差额,社会价值与个别价值存在着什么样的关系?既由超额剩余价值产生的结果追溯到了超额剩余价值产生的原因,而这样一追问产生了现代西方经济许多理论的理论基础。

为此,举个例子来说明,如果我要向某一衬衫生产厂商进一批货,根据衬衫生产社会平均劳动生产率情况为每件10元,而作为要进货的我必想低于10元一件购货,而只有劳动生产率高于社会平均劳动生产力的厂商才能满足我的要求,而厂商为了赢得客户,压跨竞争对手也愿意低于10元向客户供货,基于这两方面的原因,超额剩余价值要小于社会价值与个别价值的差额,接下来的问题是超额剩余价值比差额要小多少呢?这逻辑的推理必然是取决于客户对生产厂商个别价值的掌握情况,对于社会价值每件10元,这是厂商与客户都十分清楚的。不会存在太大的误差,而个别价值,厂商是完全了解的,但客户并不知道厂商的个别价值到底是多少,厂商为了尽可能接近差额,在交易中占尽可能接近差额。

在交易中占尽优势,会全力隐瞒自己的个别价值,由于客户对厂商的个别价值不是完全掌握,因而根据不完全信息。猜测想一个个别价值作为参考,——9元一件。因此,给自己规定了进货的波动范围——九、4—九、6元一件,对厂商而言,清楚知道自己的个别价值是八、9元一件,厂商也不会不断的根据客户的不完全信息,猜想客户猜想个人别价值。(厂商与客户利润的分成应是假设不变的),假设厂商的判断为九、1元,这样生产厂商与客户都高估了“个别价值”,对客户的估计,厂商取得了优势,同时,客户对厂商的估计客户占了优势,在交易中,两种优势趋于抵消,以社会价值为标准,以对个别价值的水完全判断为基础。厂商与客户很可能以偏离九、45元一件不大的价格成交(假设厂商与客户名义利润分成是1:1,取决于社会生产水平)由于厂商与客户都认为自己占了优势,因而厂商与客户之间的交换是愉快的,公平的。若厂商实际个别价值为9元,厂商猜想客户猜测想的个别价值也为9元。

因而交易时为九、5元,谁也没有吃亏,也没有占便宜,说不上愉快,但公平,这样我们可以根据假设的个别价值列出无数种情况,看到厂商与客户悲伤、欢乐、公平与不公平各种排列组合情况,通过以上分析可以看到,每一次交易是那一种组合情况,取决于厂商与客户猜想的个别价值的值的组合情况,而个别价值的组合情况又取决了厂商与客户根据对方不完全信息的判断情况,而不完全信息的判断情况,又取决于对信息的掌握情况,一句话谁了解的信息多,谁就能在交易中取胜,显然,就一般情况而言,生产厂商总是掌握着更多的信息。

一种新理论的产生,绝不是某个人的凭空创造,而是总有一定的问题根源、思想根源,对“0<超额剩余价值<社会价值—个别价值”的分析,它完全可以作为住处不对称原理的问题根源与思想根源。

如果说把“超额剩余价值”与“信息不对称原理”联系起来还有一定的难度的话,那么托宾的资产选择理论与马克思货币资本的循环第一阶段G—W的分析联系起来,后者只能相当于体力劳动。实在没有太多比马克思的思想高明之处,或者说是对马克思思想的抄袭,当然,这是值得鼓励的一种抄袭。

“从内容来看,G—W是表现为G—W,……货币额分成两部分,其中一部分购买劳动力,另一部分购买生产资料,……一个属于真正的商品市场,另一个则属于劳动市场”“G—W际事表示G所转化成的商品额有这种质的分割之外,还表示一种最具有特征的量的关系”。这种是的关系实际上指:“生产资料的数量,必须是以吸收劳动量,是以通过这个劳动量转化为产品。”

托宾的资产选择理论,即理性的经济行为主体,将怎样选择一定的资产组合(资产结构)以实现利益的极大化,比如1000美元的资产怎样分配于持有货币和持有其他金融资产和实物资产。

前者是实现剩余价值最大化,后者是实现利益最大化,前者涉及的是能创造价值的生产过程,后者是能通有对资产怎样占有获得最大价值的非生产过程,前者论述的只是怎样分割货币来实现剩余价值最大化,后者论述人是资产,不仅包括货币,而且还有金融资产和实物资产,通过三者的分配情况来实现利益最大化。总之,托宾的资产选择理论比前者有了很大发展,解决的问题也不同了这天是为了适应时代需要修改性的理论创新,而思想上,完全没有何独到之处。

此处需要说明一点即是,马克思对货币分割的分析是以实现剩余价值最大化为基础的,这一思想本身也可能是从前人那继承过来的,并不是对托宾的偏见,主要在于说明《资本论》的思想性。

对此两个问题的分析是对《资本论》第一卷第二遍阅读之后的一点感受,第一遍阅读明显比第一遍有了很大进步,不但可以看下去也知道自己在看什么,但是还是由于思维的缺陷,还有许多看上去不流畅之处,思维跟不上文字所需要的思维速度。我想也坚信。通过第三遍、第四遍……的阅读,问题一定会慢慢的解决。

以上是本人读《资本论》第一卷的一点感受,不仅获得了知识,更一步体会到了怎样阅读,仅仅为了读一本《资本论》,扩大了自己的知识面,也增加了自己思考问题的能力。

《资本论》读书笔记4

人类文明的紧密联系、全球一体化的大趋势,正明显地存在着,深刻的发挥着他的作用影响,《资本论》

需要对自己指明的一点是:作品伟大到能流传千古的那几十部,所关注的内容,所关心的.群体,并不是千百年后读之仍然可以有共鸣的那些人。这些人不是这些巨著作者直接关怀的对象。那么他们又何以能打动数千年后的读者呢?人类内心深处存在着许多共通的东西,人类社会——不管发展到什么程度——存在着许多共通的现象,或者说规律。而这种人性与社火的活的原型,则正在于作者——思想家文学家本人所处的那个时代所观察到的体味感悟到的那个时代的人,社会。只是,也只须,本着对当时的人赋以悲悯的关怀,对时代所迫切提出的问题进行原因的分析对策的研究,以及具体而为之的行动,我想,这样的作品,这样的行动,必然地会蕴含人性共通的核心,必然会沾染浓郁的时代特性,必然会,虽然表面上毛段,但是上自然地拥有万千社会的共通性。这样的作品,也便有了时代意义,对历史的进步,也便有了积极的不被绕过忽视的贡献。反观于岳华,有许多问题却必须要自己深切的指出来。长期以来的研读历史,陶醉于已经过去的人的行动、音容笑貌的想象之中,关心过去的那些时代发生的悲欢离合朝代的兴亡更替,以从中得到一星半点的启发为荣为喜。

殊不知,岳华自己生活中,更有一大批一大批活灵活现升级务必的人存在着,他们的温热笑语那么亲切。而自己对他们的态度,却常常的是冷漠无情。以死的文字的标准,从历史人物身上总结出的标准来要求他们,可谓典型的削足适履。同样,不知享受与人世间的美好做有机的互动而一头钻入数倍中,更是对活生生的生活的一种暴殄。

教训是深沉痛切的。本着一颗赤诚热切的心去参与现实生活中,乃是岳华必然的选择。此其一。其二,岳华长期以来,颇有一种想法,曰:写一本对未来世界颇具影响的书。这样的一种意图相当的不错,高妙,伟大。只不过,反省起来,自己对自己精力的使用,下手解决问题的思路,有不正确的地方。“深刻影响未来世界”的最佳方法,不是,也根本不可能是试图去解决未来社会中的问题。其唯一可能,最便捷的道理,实在是基于研究解决当下的所身处于其中的社会及其长生的问题。须知,未来的社会正是现今的一个社会的延续,是自己作用于现在这个时代的结果,是自己的目标的体现。千里之行始于足下,天下之大为于细。“当下的力量”,力量作用于当下,这是第二点启发。

《资本论》读书笔记5

偶然的机会,在一个网站里发现了《资本论》的电子书,于是便把它保存到了自己的电脑中。我喜欢这种阅读方式,多读点书总没有什么坏处。

两周之后,我把它大致读完了,感觉这本书不适合在这样寒冷的季节里研读。其间一些黑暗面的描述真的可以让人不寒而栗。尽管如此,我还是从中学到了不少东西,起码知道了,原来钱可以是那么复杂的东西!

以后的几天,我一直试图把我从它那里得到的知识整理出来,好让自己的头脑中有个比较直观、清晰的印象,便于记忆和思考。我不打算专业研究资本和经济,所以只要有个印象就足够了。

从《资本论》里,我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子,遮蔽了所有的阳光和清新的空气,投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中,拼命地吸收可供系统利用水分和养料,通过枝杆送至叶片上,而叶片将它们几乎全部用于再生产,于是植物体便不断长大。

无需解释,根代表的就是广大的劳动人民,他们不停地把各种自然资源转化成社会财富,通过市场交换或租金——枝或杆,财富最终落到资本家——叶子——的手里,财富变成了资本,被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分,根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气,也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗,变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!

植物不能没有根也不能没有叶,社会不能失去上层的资本阶级,更不能失去下层劳动大众。问题在于,植物是一体的而人不是,由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展,方向是平等,但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。

怎么办?不知道。

由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力,生产力的提高意味着产品的增多,不能作为再生产原料的产品就必须被消耗掉。但劳动人民无力消耗太多的奢侈品,而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费,植物形的社会其实就是节约的社会。可是,科技的发展不会因此止步,生产效率的升级也是必然,若不考虑自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难,这个社会体系早晚要被自己生产的产品撑死!

树木不可能无限制地长高,并非因为时间不够;相似结构的社会体系也不能永久存在,不是由于敌人太强!

《资本论》读书笔记6

马克思在资本论第一卷中阐述了三个理论:劳动价值论、剩余价值论、资本积累理论。在本文中以这三种理论为线索展开论述。

马克思劳动价值理论科学地说明了作为资本主义财富形式的商品的社会实体是生产商品所耗费的劳动,以劳动产品的社会形式——商品作为出发点,首先提出了商品的二重性,即价值和使用价值。商品首先是一个外界的对象,一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。一方面,商品按其自然形式是使用物,或使用价值,物的有用性使物成为使用价值。它决定于商品体的属性,离开了商品体就不存在。如果说使用价值使得物具有被交换的前提,那么价值就是物得以被交换的本质。价值由生产该商品所需要的社会必要劳动时间决定,剥离了商品的物理属性、使用价值,单单是各种商品中统一存在的一种质的衡量。商品的这种价值隐含在商品中,通过交换价值的形式体现出来,交换价值只是包含在商品中的价值的表现形式,商品则是交换价值的承担者。

在这一部分中,马克思对商品两重性的论述用的是一种辨证统一的方法。他指出一个物可以是使用价值而不是价值。在这个物不是以劳动为中介而对人有用的情况下就是这样。例如,空气、处女地、天然草地、野生林等等。一个物可以有用,而且是人类劳动产品,但不是商品。谁用自己的产品来满足自己的需要,他生产的虽然是使用价值,但不是商品。要生产商品,他不仅要生产使用价值,而且要为别人生产使用价值,即生产社会的使用价值。最后,没有一个物可以是价值而不是使用价值。如果物没有用,那么其中包含的劳动也就没有用,不能算作劳动,因此不形成价值。

紧接着,马克思提出商品之所以具有二重性是劳动的两重性决定的。生产商品的具体劳动和抽象劳动这二重属性。具体劳动是指生产目的、劳动对象、所用工具、操作方法、生产结果都各不相同的劳动。具体劳动生产了商品的使用价值。抽象劳动是指无差别的一般人类劳动。抽象劳动生产商品的价值。具体劳动和抽象劳动是同一劳动过程形成的相互联系又对立的两个方面。马克思创立了劳动二重性学说,它使资产阶级古典政治经济学家提出的劳动价值论成为完全科学的价值理论。从商品的二重性到劳动的二重性,是论述的进一步深化,马克思用过对劳动二重性的解释说明,揭示出了商品二重性的本质。他进一步的指出,凝结在商品中的抽象劳动是社会必要劳动,而不是一般的抽象劳动。因此,决定商品价值量的不是普通的劳动时间,而是社会必要劳动时间。这种界定不但说明了商品交换所依据的量的关系的决定、商品交换的性质,而且说明了价值的实现途径及其所体现的社会关系。它极大地扩展了劳动价值论的理论内涵,把对劳动价值论的理解和运用推到一个相当高的理论和实践层次。

马克思还建立了货币理论,指出价值形式是指商品价值的表现形式,价值形式的发展依次经历了简单的、个别的或偶然的价值形式、总和的或扩大的价值形式、一般价值形式和货币形式,货币是价值形式长期发展的结果。货币的本质是固定的充当一般等价物的特殊商品,它是商品交换发展的必然结果,是商品经济内在矛盾发展的必然产物,它体现的是一定社会生产关系。马克思创立的科学的劳动价值论和货币理论,为在以后揭示资本主义剩余价值规律以及其他规律奠定了牢固的理论基础。

《资本论》读书笔记7

马克思在《资本论》第三卷开篇时指出;“在第一卷,我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象,而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。但是,这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。在现实世界里,它还要由流通过程来补充,而流通过程则是第二卷的研究对象。在第二卷中,特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出:资本主义生产过程,就整体来看,是生产过程和流通过程的统一。至于这个第三卷的内容,它不能是对这个统一的一般的考察。相反地,这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的,对这些具体形式来说,资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态,只是表现为特殊的要素。因此,我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式,同资本在社会表面上,在各种资本的互相作用中,在竟争中,以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式,是一步一步地接近了。”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论结构的概括和说明。

《资本论》的体系是“一个艺术的整体”,它的结构是“科学的辉煌成就”。《资本论》以资本主义生产方式作为研究的基础,以资本作为研究的主体,以剩余价值作为研究的中心,以资本内在矛盾发展作为研究的主线,以揭示资本主义社会经济规律作为研究的目的。在抽象范畴上升到具体范畴的科学叙述方法的指导下,整个理论体系通过矛盾形态演化、范畴演进和规律转化,揭示出资本主义经济关系特殊的社会历史性质及其发展的历史趋势。

《资本论》问世后,对人类历史的发展进程,产生了深远的影响,不仅成为无产阶级和共产党人的必读书目。而且得到资产阶级学者的承认。英国《经济学家》周刊2002年12月21日发表的文章《共产主义后的马克思》,文章中承认马克思主义具有强大影响力。文章中一些论断还是客观的,给人启发的。文章讲到了1999年,BBC评选“千年伟人”,卡尔·马克思名列榜首,而爱因斯坦、牛顿、达尔文则分列二、三、四名,表明“马克思主义作为一位哲学家、社会科学家、历史学家和革命者所取得的成果在今天仍然得到学术界的尊重。”文章明确指出:“马克思在许多方面都是正确的:比如资本主义的许多问题、全球化和国际市场、经济周期和经济决定思想的方式等。马克思很有先见之明。”“马克思遭到了误解。东欧和前苏联实行的共产主义是对马克思主义思想的扭曲。”“请你务必丢弃前苏联和东欧实施的共产主义,但千万不要丢弃马克思。”“这位伟人在许多问题的看法上都是正确的,他应该得到更多的承认。”文章说:“马克思思想的影响力远远不止于人数日益减少的自封的马克思主义者,他的许多假设、分析的特点和思维习惯在西方思想界甚至更大的领域都广为流传。”由此,看到马克思主义的科学与伟大。

《资本论》读书笔记8

洋洋205万字的思想巨著《资本论·政治经济学批判》,(简称《资本论》),是一部具有划时代意义的著作,是一部改变世界面貌的著作。马克思在这部作品中对古典经济学家,如亚当·斯密、大卫·李嘉图等人的理论进行了仔细的分析和批判,提出了全新的观点,同时吸收了黑格尔的辨证法方法,也受到了法国空想社会主义者傅里叶、圣西门等人的影响。他以辩证唯物和历史唯物的哲学观点为指导,论述了(原始)个体资本经济增长方式运行的规律,揭露了其内在的矛盾和剩余价值的秘密,是对原始个体资本经济增长方式的历史性批判,是产业劳动阶级弱势群体在新的社会历史条件下,明辨自己劳动价值,争取社会利益的锐利思想武器。

本文主要涉及的《资本论》第三卷是研究资本主义生产总过程,研究资本的各种具体形式(如商业资本、生息资本等)和剩余价值的各种具体形式。如:商业利润、利息、地租等。这是资本的生产过程、流通过程和分配过程的统一,中心是分析剩余价值的分配问题。

在《资本论》第三卷完成的时期,股份公司和股份经济的发展,使资本关系表现出一些新的特点,马克思对此也做了相当篇幅的论述。首先他认为,股份制的出现能有效提高资本的集中度,“积累,即由圆形运动变为螺旋形运动的再生产所引起的资本的逐渐增大,同仅仅要求改变社会资本各组成部分的量的组合的集中比较起来,是一个极缓慢的过程。假如必须等待积累去行使某些单个资本增长到能够修铁路的程度,那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是,集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。”其次,他在《资本论》将股份制当做资本主义社会的潜在否定因素,“在资本主义体系本身的基础上对资本主义的私人产业的扬弃;它越是扩大,越是侵入新的生产部门,它就越会消灭私人产业,”,也就是说,股份制是一种与私人资本相对立的社会资本,是对私人产业的扬弃,代表了“生产的社会化”。在高度评价股份制的历史作用的同时,马克思也指出:股票的“票面价格往往与市场买卖价格相背离,因而,它们必然成为投机的对象。”

从上述马克思在《资本论》中对股份制的经典论述中我们可以看出,股份制对于提高生产的社会化,提高全社会的资源配置效率有着重要作用,它能有效地促进生产力的发展。邓小平同志在南巡讲话中也指出:“有不少人担心股票市场是资本主义的东西,所以让你们深圳和上海先搞试验。看来,你们的试验说明了社会主义是可以搞股票市场的,说明了资本主义能用的东西,也可以为社会主义所用。”事实上,《资本论》中并没有将股份制作为资本主义的基本特征来描述,相反地,马克思将其作为生产社会化的重要促进因素来看。股份制企业作为一种不具有特定社会经济性质的企业组织形式,它所反映出来的社会经济性质,不是它本身与生俱来的,而是由一定的所有制形式赋予的。由此,在学理上来分析,我认为股份制是适合社会主义经济的有效形式。

事实上,在实施了国有企业股份制改革之后,国有经济呈现良性发展。有关数据表明:从1991年到2000年,国有及国有控股工业企业的产值占工业产值的比重从65%下降到42%,但同期国有经济的运行质量却得到了明显提高,实现利润从402亿元增加到2048亿元,增长近5倍。以广东丝绸集团为例,2000年,广东丝绸集团下属市县两级的丝绸进出口公司负债累累、濒临破产,行业面临全线亏损。实施股份制改革以后,到2006年时,广东丝绸以二十三、3亿美元的进出口总值,成为我国最大的丝绸进出口企业。因此,经过多年的理论完善,党的十六届三中全会提出:“大力发展国有资本、集体资本和非公有资本等参股的混合所有制经济,实现投资主体多元化,使股份制成为公有制的主要实现形式。”

然而,关于国企股份制改革的尺度争论很大,有人认为股份制改革过快导致国有资产流失严重,公有制面临挑战;也有人认为股份制改革过慢,政府对国有控股企业干预太多阻碍企业自身良性发展。在《资本论》中,马克思有论述到:“股份公司是通过发行股票把分散的资本集中起来而经营的企业。它的建立离不开信用制度。”就是说股份制将社会的分散资本集中起来,因而在国有控股的前提下,股份制并不是国有资产流失的原因。出现国有资产,主要是在股权转让的环节中缺乏有效地监管,导致国有股份被私人侵吞。而这恰恰说明了应该加强各方股东的互相制衡,实现有效监督。“就是政府制度与企业制度同时改革,避除以前政府不作为乱作为的行为,使政府成为一个与现代制度相适应的机构。”与此相对的,我们应该重视国有控股企业的垄断问题,外国资本很可能参股垄断国有企业从而转移巨额利润。恩格斯就在《资本论》中补充道:“竞争已经为垄断所代替,并且已经令人鼓舞地为将来由整个社会即全民族来实行剥夺做好了准备。”我们在国企股份制改革中应该注意这方面的问题。另一方面,对竞争性国有企业,应该彻底改变国有资本产权单一,“一股独大”的现象,通过引进非国有资本使之真正变成混合制企业,形成企业内部多元利益主体相互制衡的格局。

从马克思与恩格斯在《资本论》第三卷中的相关论述中我们可以看出,股份制是社会化大生产及现代企业制度与信用制度发展的必然产物,其本身的经济性质是由一定的所有制决定的。社会主义市场经济下的国有控股企业其性质仍旧是公有制经济。在实施国企股份制改革的过程中,我们依旧要以《资本论》中的基本原理为基础,结合全球化及中国当代经济发展的具体实际,同时抓好宏观调控与配套改革,将国有企业改造成面对国际和国内两个市场的法人实体和市场竞争主体。

《资本论》读书笔记9

这真是一本经典经济论著。要读懂它很难,虽然马克思尽量用最通俗语句和严密科学逻辑,由表及里深入浅出地阐述自己政治经济学里念。这一点从《资本论》全书很少用复杂公式和晦涩难懂词汇就可以略见一斑。而我说他难懂也仅单单指马克思在本书中,运用了几乎涵概了当时社会各领域最新科学知识,既包括人类社会和自然社会两大宏观领域几乎所有科学知识。详细广泛研究人类社会从奴隶社会到当时资本主义社会初期可以考证各种现象,并创造性阐明了未来时代人类社会发展方向。

当然,有助于阐述马克思自己论点的先人或者同时期科学研究成果,马克思本人是会恰当选用到自己著作里的。这觉不能成为后来“庸俗批评家或者卑鄙者”攻击污蔑他的借口,因为人类历史进入二十一世纪今天,不利用继承先人或者当今已经形成科学文明成果,无论在什么领域做什么工作我们仍然会一事无成的!

马克思在《资本论》中研究了资本主义社会的发生和发展,揭露了它的内在本质和矛盾,指出社会主义革命的必然性和共产主义的必然性。其基础是剩余价值学说,马克思根据这一学说揭示了资本主义剥削的秘密,科学地论证了无产阶级必然要为实现无产阶级专—政和消灭人剥削人的现象而斗争。《资本论》以深沉犀利的笔触揭示了资本主义积累的普遍规律,对资本主义及其辩护士进行了严厉的指控,是具有鲜明的党性的著作。马克思的思想武装了全体工人阶级,并在政治经济学上完成了一个伟大的革命。全书所涉及的有关政治学、社会学、历史和文化的研究,都反映着马克思的历史唯物主义观和阶级斗争学说。因此,《资本论》也是一部天才的哲学著作,同时,以其对英国社会经济历史的高度概括又可称得上是一部伟大的历史著作。

就这部书的历史意义,恩格斯曾说:“自地球上有资本家和工人以来,没有一本像我们面前这本书那样,对于工人具有如此重要的意义。资本和劳动的关系,是我们现代全部社会体系所赖以旋转的轴心,这种关系在这里第一次作了科学的说明,而这种说明之透彻和精辟,只有一个德国人才能做到,这个人就是马克思,他攀登到最高点,把现代社会关系的全部领域看得一览无遗”。

《资本论》是一百多年前的著作,当今世界的形势已发生巨大的变化,但它的基本理论仍然是今天的人们宝贵的精神财富。马克思的思想已经获得全人类的意义,他不仅为19世纪的人类所拥有,为20世纪的人类所重视,而且,作为人类的一笔宝贵的思想遗产,在以后人类各个世纪中,它都将被继承、被发扬光大。

《资本论》毕竟是一部科学巨著,理论深奥,知识渊博,初学者读它是有一定困难。这就要求阅读有关原著的书籍的辅导材料。而且我们在学习和研究《资本论》的过程中,要倡导理论联系实际的学风,既要切实掌握、深刻领会马克思的经济理论和经济思想,又要运用马克思《资本论》的基本原理来指导我们今天的社会主义现代化建设。正如恩格斯所说:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和研究使用的方法。”因此,我们要立足于新时代,创造性地发展马克思学说,使马克思种下的理论之树永葆长青。

《资本论》读书笔记10

投资虽然仍是国内经济增长的主要火车头,但形势绝不像数据看上去那么靓丽。相比2023年四季度,2023年1-2月仅基建投资增长加快,地产和制造业投资的名义增速都明显下滑。

另外,2月PPI同比增长率已接近8%,比2023年四季度涨幅高出了4个多百分点。这意味着当前投资的名义增速中有很大一块是价格吹出来的“虚胖”。如果用PPI来折算投资的真实增长率,那么总投资及各主要分项投资的真实增速都处在近些年来的低位。

2023年1-2月,投资资金来源的名义同比增长率大幅下滑到-8%,与投资名义增速之间拉开了超过15个百分点的差距。在20十四、2023两年中,正是投资资金来源增速长期低于投资增速,才导致投资增长连续放缓,经济增长持续走弱。而从资金来源状况来看,当前投资面临着十年来最为严峻的资金瓶颈。

2月份挖掘机销量同比增长接近300%,成为不少人看多投资前景的依据。但只要把挖掘机销售数据看细一些,就能发现这种乐观不过是一厢情愿罢了。只要把挖掘机销量数据与投资增速做一个简单对比,就能发现挖掘机销量既不是总投资,也不是各个主要分项投资的领先指标。恰恰相反,挖掘机增速明显受地产投资的带动,是地产投资的滞后指标。

挖掘机销售有非常强的季节性,每年3月或4月是挖掘机的传统销售旺季。2月高得令人吃惊的挖掘机销量同比增速是季节因素错位带来的短期现象,旺季单月销量一般是其他月销量的两倍以上。

从采购经理人指数(PMI)中的原材料分项指数在近几月的明显上升来看,PPI的上扬确实带动了一波补库存行为。2023年挖掘机销售旺季的提前可被看成挖掘机用户们的补库存行为。这种补库存一定程度上助推了经济增长的上升势头,是过去几个月经济复苏的一个重要助力。不过,此番PPI大幅上涨不具有可持续性。建立在它之上的补库存行为也已接近尾声。在地产投资真实增速已经走低的情况下,挖掘机销量前景难言乐观。

在经济总需求改善有限的背景下,大宗商品价格的上涨变成了一个零和博弈——在采矿业利润大增的同时,中游的水电气行业利润增速已滑至负增长区间,下游制造业的利润增速也已走弱。显然,PPI冲高增加了下游行业的成本,反过来给经济复苏势头带来了阻力。此外,政府也不会容忍这种零和博弈进一步扰乱上中下游行业的利益分配,因而会做相应的政策调整。所以,当前的PPI冲高注定不可持续。目前,PPI的月环比高点已经过去,而PPI的同比高点也会很快到来。未来,PPI的涨幅将逐步收窄,甚至不排除负增长的可能。

利用过去的历史数据分析,可以发现在PMI分项中,产成品库存指数既领先原材料库存指数,也领先PMI总指数。也就是说,从宏观预测意义来看,产成品库存指数最重要。这背后的逻辑不难理解,当厂商发现自己的产品已经滞销后,当然会减少原材料的进货。在2023年2月,产成品库存指数出现了近四年来的最大幅度上升。产成品库存有如此变化,再结合对PPI前景的分析,应该可以做出补库存周期到头的结论了。

中国经济形势高度依赖于国内宏观政策取向,特别是货币政策。货币政策所反映出的宏观政策总基调的变化,是当前经济复苏动能难以为继的最主要原因。2023年,社会融资总量增长较为有力,房地产是社融的主要投放方向,因而将金融体系的资金大量导入了实体经济,融资瓶颈大幅缓解,经济增长势头明显改善。同时,包括股债在内的金融资产则因为金融市场流动性的减弱而受压。进入2023年,随着货币政策转向“中性”,社融增长的势头已明显放缓。相应的,金融市场的流动性状况有所改善,资金“脱实入虚”似乎有卷土重来之势。

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