《花的圆舞曲》读后感 篇1

小时候，对日本的印象是极恶劣的。奶奶对日本鬼子轰炸重庆的刻骨仇恨和许多乱糟糟的日本歌曲，让我看见一个自私、冷血、浅薄的日本。连带着，也不看日本文学。为此，小学时，曾努力克制对芥川龙之介的喜爱，除了几篇小品文，没去再看他的书。

也许是因为长大了的缘故，对日本这个国家有了多一些的理性判断，只是，我怎么也想不到，自己会深深喜爱上一位名叫川端康成的日本作家。

川端康成的文字，给了我一个极美的世界，悠长、徐缓、哀伤，却有浸透血液的优美。他所看见的任何事物几乎都是美丽的。川端康成的美丽是生活如樱花飘零的美，是岁月如流水缠绵的美，是动人心魄而又哀婉凄凉的美，美得令人绝望地窒息。川端康成所传达出来的美丽，我以为，就连当今最受推崇的当红作家村上春树也难企及。

川端康成和许多优秀作家一样，目光总是留连在那些最不幸、最艰难、最贫困的人身上，给予他们最深切的关注和同情。不同的是，好些作家笔下的那些人物有的粗砺，有的淳朴，诚然也美丽，却只有川端康成的笔下人物才能美得如此细腻。如《雪国》里的驹子、叶子，《花的圆舞曲》中的星枝，《招魂节一景》中的阿光等，她们都有美丽的容貌、美丽的心灵，美得如花，又如花一样凋零。生活的悲剧就是最美的东西被毁了。也许川端康成的美丽正是在于故事的悲剧性。

川端康成的文字也是最美的。我想，很多人对比川端康成，都会惭愧自己文字的拙劣。川端康成叙事的节奏极缓慢，像在樱花树下，落英缤纷，一老人正做着一个悠长的梦，这个梦是那么的细致，连一个微小的细节都不放过。《古都》的开头，千重子站在她家的院子里对着刚刚从枫树洞里长出来的紫花产生了幻想，川端康成用了近500字来描绘这个场景，给整个故事的发展打下一个细腻的情调基础，因此将读者引入了自己的境界：一个樱花飘落的世界。

这样一个情调优美的作家，最后却是那样一个悲剧命运，川端康成的人生结局也如他的小说一样，是将美丽令人绝望地毁掉了。川端康成在《临终的眼》中谈到芥川龙之介的自杀说：“一个人无论怎样厌世，自杀不是开悟的办法。不管德行多高，自杀的人想要达到圣境也是遥远的。”只可惜，在三岛由纪夫，他好友切腹后，川端康成也选择了自杀，用这种他曾批评的行为，为自己的生命画上了句号。

真正的悲剧，也是真正的美，只有最美的东西被撕碎了，才能创造出最深切的悲哀，川端康成终其一生所追求的美，伴随他的死亡，像花的圆舞曲一样，破灭了。

《花的圆舞曲》读后感 篇2

跟预先想得有点出入，我并没有在去图书馆的路上读完川端康成短篇小说集《花的圆舞曲》最后的部分。因为天气燥热、车辆摇晃的缘故，总感觉远不如在房间里更能投入到书中去。

国图周围弥漫着浓烈的花香，那是由图书馆四周的丁香花传播开来的。我凑近了身子，几乎把嘴吻在伸展在空中的丁香花上，在微风的助力下，丁香的气味显得更加浓烈了，比其他所有的花都要沁人心脾。

有不少热爱自然的读者，总盘旋在花丛下流连、拍照，他们的脸上流溢着健康欣喜的神色，跟夏日飞舞在山涧的蝴蝶与徘徊于群花间的蜜蜂无异。这使我心中漫开一圈圈欣慰和欢喜的涟漪，毕竟他们是同我一样，在同春天一起舞蹈啊！

西府海棠高枝上纯白的花朵在阳光下显得十分宁静，大概是开放了太久的原因，那身高洁和傲骨已经再不能承受岁月之伤了。树下的阴影里到处是跌落的花瓣，它们就躺在刚刚茂盛起来的青草上。在清风的追逐下，海棠花柔弱的花瓣依依不舍地从高空飞离了自己的母亲，经过片刻的舞蹈和叹息，最后终于轻轻跌入大地。从离开树枝的那一刻起，我想她们大约做了一场梦吧。

当我坐在图书馆里读完《花的圆舞曲》最后一篇小说《一只胳膊》，合上书本时，我才松了一口气，同时意外地发现川端康成也会写这样让人感到离奇又有趣的故事，我似乎发现了他的另一面。

《一只胳膊》讲述了一位姑娘卸下自己的右胳膊，借给主人公一天的故事。温柔的胳膊自己打开主人公房间的灯，跟他说心里话，还搂住男主人公的脖颈，躺在他的胸口上入睡。故事虽然有些怪诞离奇的意味，却极容易让读者理解为一位知心温柔的姑娘，我也这样想。

想起男主人公抚摸姑娘那只胳膊柔滑的肌肤，轻轻触抚粉红色漂亮指甲下的指尖，胳膊可爱地说了声“痒——痒痒的！”，不带任何的羞涩，就任他那么轻柔地欣赏、轻抚，我瞬间觉得这场景真是美致了。

《花的圆舞曲》收录了川端康成15篇中、短篇小说，与《伊豆的舞女》一并被誉为世间最美的初恋。我读过《伊豆的舞女》，朦胧欢悦的初恋里潜隐着无尽的忧愁与哀伤，令我痴迷。联系小说本身，评论就像阳光映照下的湖面一样，金光粼粼。

对于书中收入的一些小说，读后也激烈涤荡着我往日平静的心灵。如《当父亲的故事》与《致父母的信》，前者表现了人性中宽容、博爱的辉光；后者却作为川端康成为数不多带有自叙意味的作品，向读者侧面展现了作者的身世与经历，感情真挚、细腻，对父母浓浓的怀念与自怜之情跃然纸上。

《维护贞洁的看家狗》趣味盎然，那只灵性忠诚的狗真是惹人怜爱，比起来倒是比大多数的人类都要纯洁、真诚和有尊严。《重逢》通过厚木佑三在日本战败归国后的视角展现国内的衰败和日本人民的精神状态，作品中充满宁静的思考和反省，这对世界也算一种慰藉的方式吧。

我对《禽兽》中的男主人公有着一种特殊的感情。他大抵是在一面恐惧爱，又一面渴望着爱，跟女佣一起生活，却迷恋于养各种各样的鸟雀，投入大量的精力和爱。表面上是一种被正常生活排斥的病态现象。我不知怎的，内心对他产生同情的时刻，又被他这种病态的美迷恋，我因此怀疑自己的内心世界是否存在一个极端的原野。

就看过的短篇小说集而言，川端康成的这部《花的圆舞曲》对我的影响较大，与作者其他的小说相似，字里行间总是弥漫着淡淡的哀伤，同时催人感动的是那种亘古不变的人文关怀。换句话说，川端康成小说的人物大多使人迷恋，他们身上凝聚着安宁、平和、宽容的温情。遂使我想起儿时的情景，那时人们是可爱、淳朴、亲切、敦厚、热情的，几十年间，人类身上的美好品质流失了太多，这也许是这个时代与社会环境下的怪异产物吧，不知未来会是怎样呢？

我从书里的世界抽出身来，下午的阳光正好。

走过连成一条线的丁香花丛时，我又被牵了魂去，遂又把鼻子贴上那细密的朵儿。就这样嗅闻了好几回，从粉色的丁香转到白色丁香，又从白色丁香移到紫色的花簇上，丁香的浓烈香气使我一阵阵心驰神荡，不禁有些流连忘返了。

经过国图正门前的广场时，西府海棠和石碑前的红枫又一齐跃入了我的眼帘。便情不自禁地想起我站在海棠下的事：我正聚集了精神欣赏海棠花时，一位年轻女人轻轻走过来，请求为她拍几张照片。我欣然答应，对于助人的事，我从来没有拒绝过。

我们移动了四五米，她在“少儿图书馆”牌子前摆了一个成熟稳重的姿势，我按下她手机的拍照键，几张染上春天明媚的照片便定格了。尔后，我又为她拍了几张照片。总之，我们被无尽的美所吸引，触动。她跟我说：我前面刚开了一场发布会。又发现了这一本台湾新出版的儿童图文集很不错，就借来回去给我女儿看。”，说话的当儿她从一个精美的纸质包里拿出一本故事集给我看，脸上露出满足的微笑。

她看了看手机里的照片，接着说：“你拍的真好！真谢谢你。”

我望着青年们来往的穿梭，停下来，定睛又看了看海棠花，风里有些白色的花瓣在飘舞。微风拂过面庞，傍晚温暖的阳光正斜射下来。

《花的圆舞曲》读后感 篇3

第一次看川端康成的作品应该还是初高中的时候在一本小说集上看到的《伊豆的舞女》，但是现在对那篇文章的印象已经模糊了很多，只是仿佛的记得那个舞女清纯的感觉。

不经常看日本的文学作品，这本散文居然带给我一种陌生的诡异感。

川端康成先生应该对自己的初恋女友一直耿耿于怀吧，在好几篇小说中都有初恋女友的影子。另一个认知就是作者父母的早逝应该也对他有很深的影响吧。《致父母的信》这篇文章给我留下的印象还蛮深刻，父母，姐姐，祖父母的相继离开很难不对一个人产生很深刻的影响，即便否认也不能掩盖。一个人在小的时候就不断面对死亡与孤独实在不会是一个很好的体验。没有理由去责怪已将离开的人固然没有错，可是要留下来的人来承受一生无法抹平的哀伤也不是那么公平。

《花的圆舞曲》被人评价说是最美的初恋，我不是很理解这个评价。但是确实被主人公对于舞蹈的热爱感到震惊。有点联想到以前看过的电影《爆裂鼓手》，人有热爱的东西是一件好事吧，可是那种生命和热情在其中燃烧的感觉也会让人有一些恐慌吧。星枝这个名字真的很美。

《禽兽》的主人公让我觉得他带着冷淡的寂寞。主人公养了很多的鸟，算得上细心的照顾可是好像也没有带上多少的爱，更像是在自己无味的生活加上一点调剂，很奇怪的感觉可以在这个男子身上看到自己的一点影子，可能是人身上都带有的寂寞。

最喜欢的故事是《明月》，相较于这本书的其他文章，这篇文章呈现了一种难得的温柔。月子凭借疾驰而过的车的灯光让“我”看到了胡枝子花，这对月子来讲可能是一件稀松平常的事，但是对“我”而言却是一生无法忘记的回忆。生活里总会有这样的事吧，突如其来而难以言明的没有道理的无声感动，不需要是很特别的事情，但是要有特定的契机。

好奇这位诺贝尔奖的获得者笔下的文字，所以带着期待去翻看，没有太大的震撼也谈不上失望，川端康成先生的文字着实有些伤感了。

《花的圆舞曲》读后感 篇4

川端康成的大躁名声早就不绝于耳，相较于他笔下的故事，他的人生充满了传奇色彩更深为人知：幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故，他一生漂泊无着，心情苦闷忧郁，逐渐形成了感伤与孤独的性格。看过他的书的人都说：这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成文学的阴影很深的底色。《花的圆舞曲》是我第一次阅读他的作品，与《伊豆的舞女》一起被誉为“世间最美的初恋”，字里行间很容易就能发现的到，里面每一则小故事都有着他浓浓深切爱慕着的初恋千代的影子。但是他笔下的女子有别于现实的柔和，人物刻画更显纤细，更具柔弱韵味的诗意，仿佛有着柴可夫斯基舞剧《胡桃夹子》里的妙韵，美妙的青春的少女们在旋转跳跃的舞步中争妍斗艳，尽在一支圆舞曲中纠葛缠绵……只是这样的诗意，不是一种美满的甜蜜与幸福，而是从某种程度上让我感到别样不一的体味，仿似一种男权主义加持下形成的对女性贞操的禁锢。

比如这篇《维护贞节的看家狗》，当昌枝和村井恋情走到尽头的时候，和现实的遭到背弃的川端康成不同，这次是村井带着决意的离开，昌枝则是他设定的恋恋不忘的爱人，她念着村井的好，恋着村井的爱。当四六将新手套送到她跟前的时候，她忧伤地认为是村井新情人送的，并希望四六在归还手套之际顺道将情妇咬死。虽然愿望没成，但是她认为四六的'忠心给她莫大的安慰。只是她却忘了，四六的存在就是对贞节的固守，所以当她与初恋幽会的时候，四六不但不念旧情，反而步步紧逼逼走情人，禁锢着她的“出轨”。

又比如在《父亲的十年》里，让治一心想着和秋子结婚，但是秋子一直不肯带他回家见长辈。出于对秋子父母的尊重，他瞒着秋子到了村子拜见她的父亲，征求他的意见。只是在征得秋子父亲的默许后的一个月，秋子竟然毫无理由地离他而去。十年再遇，是秋子被父亲带着上门道歉，而让让治惊讶的是，秋子的悔不当初：“打那以后，我好几年好几年，布置多么盼着有个机会向你表示歉意，哪怕三言两语。”“假如我与让治生活在一起，恐怕是最幸福的了。我经常这样后悔、痛哭……”

我不知道他对千代是否始终恋恋不忘，还是对千代心生怨怼，但是从本书来看，女子的不幸与悔恨好像能给了他一种自我的纾解与欢慰，仿佛所有的姑娘都遇人不淑，抛弃他之后终不得好结果，除了故事里的男主角。这种带着男权主义色彩的描述是隐秘的，却又是那么恣肆。他笔下的女子堕入他设定的悲剧里，我想不过是圆了他最初的梦——一个为他守着贞节的女子，始终爱着他守着他，不离不弃。

《花的圆舞曲》读后感 篇5

故事没有完整的故事情节，感受到的是时光的缓慢和人物们心中微妙的波动。他的书节奏总是太缓慢。推荐给过一些人，但很多人都不是很欣赏他的风格，文风也好，或是从作品里透漏出的他的personality也好，都没有那么的干脆明朗。川端康成是一个在作品中完全暴露自己弱点的作家，对美有极度的幻想和渴望，却又不忍心身入其中去破坏；展露出被孤独折磨到无处可避的自我，但又享受其中。当我读他写的东西时，无论何时都有共鸣在心里。

故事一开始，印象很深的是关于“胡桃夹子”这个舞曲，是一个少女在圣诞夜做的梦。而铃子和星枝正是处在这个年龄段的女孩子。铃子是出身于一个贫苦的家庭，是个很普通的人，尽本分做事，凡事都很顺从。星枝则是千金小姐，性格有些孤僻冷漠。她对舞蹈表现出天才的天赋——当她开始投入的表演时，便会忘乎所有。铃子无意与最好的朋友竞争，但也会因为没有拥有同样的优势而觉得悲伤。当演出结束后，星枝看到铃子专心的服侍师傅竹内，心里觉得很讨厌。她对铃子说这样做太脏了，看起来很凄惨，因为心里是对铃子好，所以不想看到她那样。铃子说她和小姐的天生的性格就是不同的，她总是考虑到别人，想要尽本分变得更加懂事。

“环境使我变成懂事的孩子，我首先考虑的是别人的心情，而不是自己的情绪。我一心想学舞蹈，也学会了忍耐。”

“所谓了解别人的心情，你不觉得可悲吗？”

星枝有着截然不同的想法，为何要过度体谅别人的感受来影响到自己。她事事做的果决甚至令人觉得冷漠。铃子是在与旁人的情感中挣扎；星枝是希望在自身中找到一个答案让自己的心舒适。铃子问她何时会打开心门，像她这样，是否也会爱别人，如果爱上了一个人，她会有怎样的表情。星枝说“我准会是一副落寞的表情。”

总是付出的铃子若爱一个人一定是和她截然不同的表现，她是会欣喜的为爱的人付出。但星枝则要放下最珍视的自己，将另一个人放在其上，所以才会觉得落寞吧。铃子从小喜欢另一位徒弟，南条。师傅认为他在舞蹈上是难得的天才，甚至将研究所抵押出去，送他去欧洲深造。但他在国外弄坏了腿，已经没有办法再跳舞了。他觉得愧疚，当回国大家来接他时，他将自己关在船舱里不出去，之后也没有再与师傅有来往。

铃子和星枝都是喜欢他的。当他面对铃子时，铃子对他吐露心声“不能跳也好。我一直盼望着你回来，我就是在盼望中长大的啊。”她扔掉南条的拐杖，说她可以做他另一只腿，但南条只是默默拾起了拐杖走开了。

去接他的那天，星枝一直等到所有人走后，他从船舱里出来，之后几次又去找过他几次，冷嘲热讽说他时在装可怜，让他重新跳试试看。星枝的性格使得她喜欢上一个人并不自知，只是不断的用冷漠来攻击他。她在南条面前跳舞，使他重新燃起对舞蹈的希望，甚至觉得自己可以重新站起来。她听后南条敞开心扉的说了自己的心境和遭遇后，仍旧面无表情的上了公车。当看到他瘸着脚追上车时，她恐惧的跳下了车，因为她意识到自己的心发生了变化，所以选择了躲避。

故事并没有结局，情节停在师傅见到了南条，内心痛苦又愤怒，在去打他的时候磕到了后脑勺送进了医院。铃子扔掉了南条的拐杖，让他靠着她的肩膀，星枝则站在一边。三个人无声的坐在车厢中。这样的结局就算想象下去，也只会觉得无可奈何。纵然南条喜欢的是冷漠的星枝，但她不会接受他。她知道铃子爱他，她的性格又无法放低自己去爱他。尽管星枝对南条那么的冷，但他们曾经产生过共鸣。南条不会喜欢太投入情感，一味付出的铃子。铃子作为一个平凡的人也更加可怜，好像任何事情都被别人给左右，认真做事却还不及星枝随意的做做得好，就连喜欢的人也同样被她吸引。也许就像星枝说给铃子听的，了解别人的心情是件可悲的事，总是尝试着了解别人的心，会让自己的心变得懦弱。心变得懦弱就会无法善待自己。但若像星枝一样建起围墙保护着自己，不允许别人来影响到自己的情感，可能也会时常伤害到别人，也会将真正的爱拒之门外。

很温柔的一个故事，看完之后有些寂寥。

中学生，一群朝气蓬勃的阳光少年；圆舞曲，一种如诗如画的美妙曲调。一本《中学生圆舞曲》，把二者紧密联系在了一起。这本书是由上海作家协会理事──刘保法创作的。书中分别从父母之爱、人生中的成败和生命的真谛等多个角度，用一个个真实的故事记叙了中学生的成长历程，并通过主人公的亲身经历与感受，教会我们如何正确地面对生活中的挫折。

书中有一章叫做《亚妮和她的爸爸》。讲述的是作为画家的父亲，在发现女儿的'绘画天赋后，用他深沉而伟大的父爱，把女儿引上了瑰丽多彩，充满希望的成功之路。高尔基说过：“青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨练。”是啊，青春就像广阔的大海，有时风平浪静，有时又波涛汹涌，身处其中的我们需要拉一拉温暖、慈爱又智慧的父母的手。文章使我想起我那严厉而坚强的父亲，和那温柔又智慧的母亲。细细品位着文章中一点一滴的细节，我脑海里时时浮现夕日与父母相处的一幕又一幕。那些不经意的温暖，一一重现。我真切地感受到我与父母间那份最真挚，最深厚的亲情，闻到了沁人心脾的爱的香气。我默默地告诉自己，要好好珍惜父母，尽力让他们快乐，将感恩进行到底！

书中还有一篇叫做《输与赢》的文章，也令我感受深刻。它讲述的是一个中学生在中考失利后，重新拾起信心，严格要求自己，并通过不懈的努力，最终取得成功的故事。这使我不禁回想起自己曾经的奋斗与成败。还记得，我曾为更加健康而坚持锻炼，我曾为更好的成绩而努力学习……是啊，从失败到成功，是何等美妙的旋律啊。我会用心谱好每一个音符，构成自己的人生乐曲。我正像一颗小行星一样，沿着我的轨迹，朝着心中梦想的太阳，一步步地贴近、贴近……

《中学生圆舞曲》以血肉丰满的人物形象和动人心弦的故事情节，以情感的力量、精神的力量深深打动着我，感染着我。作者用他那充满温暖的爱的文笔，把一个个普通的事例变得不平凡。作为一名中学生的我，将会带着我美好的希望和梦想，不倦地探索与追求，在这个绚丽多姿的人生舞台上，跳出属于我自己的，最美丽的“圆舞曲”。

(指导老师：康勋)

细读一下《朝花夕拾》，

《朝花夕拾》读后感1

鲁迅是我们都很喜欢的一位作家，也是一位伟大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我们学过一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“我”对于父亲最大的错误。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》读后感2

每个人都会有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自我在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇搞笑的散文中，不是题目所吸引我，也不是资料好笑搞笑的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的厌恶。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着完美的回忆。

鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是完美的。

《朝花夕拾》读后感3

最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实十分好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描述了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

《朝花夕拾》读后感4

进入初中的前两个月，我拜读了鲁迅的《朝花夕拾》这本书。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用几天时间就读完了。可是我意识到阅读名著只浏览是不行的，必须细细品味。之后的很长时间里，我又多次阅读《朝花夕拾》。

鲁迅先生是一个爱国的人，这在《朝花夕拾》中就有很大的体现。在《父亲的病》一文中，鲁迅的父亲得了水肿，鲁迅是一个孝子，为了治好父亲的病，他不惜花大价钱为父亲请“名医”治病。“名医”们用一些奇怪的药引子，比如经霜三年的甘蔗，蟋蟀一对，还要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，败鼓皮丸等。这些药引是多么的荒唐可笑！还有一种药丸，叫败鼓皮丸，因为水肿又叫鼓胀，就用打破的鼓皮去破水肿，也是十分荒唐可笑。直到他的父亲生命垂危时，所谓的名医仍旧泰然自若的开着这样的方子，然而却没有挽回父亲的生命。

文中鲁迅先生批判了这些庸医故弄玄虚、草菅人命的恶行，也下定决心去了日本仙台学习西医。他希望用自己高明的医术去救治那些被庸医所误的病人，由此可见鲁迅先生是很爱人民的。

《藤野先生》讲述的是鲁迅先生在日本留学的经历，当时日本人都瞧不起中国人，认为中国人都是低能儿，鲁迅先生

读了这些，我感觉现在我们国家虽然没有处于危难之中，但我们也要保持一颗爱国之心，从点滴做起，努力学习，使自己成为一个有益于祖国，有益于社会的人，向鲁迅先生学习他老人家的爱国精神。

《朝花夕拾》读后感5

《朝花夕拾》是我无意间读到的一本书，但是它却成功地吸收了我，这本书不像是在“看”反而是在“听”。如同有一位朋友在与你侃侃而谈。

《朝花夕拾》是鲁迅创作于1926年的回忆性散文集，它是鲁迅的代表作之一。

《朝花夕拾》共收录了十篇作品，有描写对猫的仇恨的《狗·猫·鼠》；追忆保姆阿长的《阿长与山海经》；批评封建老道的《二十四孝图》；揭露封建家长制阴暗面的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂全都的《无常》；回忆自己童年趣事的《从百草园到三味书屋》；鞭笞旧时庸医误人的《父亲的病》；刻画心术不正的衍太太形象的《琐记》；缅怀日本老师的《藤野先生》；怀念潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。

最让我喜爱的是《从百草园到三味书屋》中小小的百草园。百草园虽然只有小小的一块地方，但却充满了情趣。

幼时的鲁迅时常到泥墙根去抓蟋蟀，常常拔起何首乌那接连不断的根，为贪嘴而去摘那带刺却又酸的覆盆子。童心总是充满无穷无尽的好奇与深究的渴望，小小的百草园带给他无尽的快乐，幼嫩的心灵也因此而透亮。

而《狗·猫·鼠》中那只小小的却十分迷人的隐鼠是鲁迅小时的“墨猴”，时常陪伴在他左右，带给了他无穷的乐趣，家里人也十分喜爱它。面长妈妈却“误”将它踩死，还骗他说被猫给捉去了。

《父亲的病》写了旧时的庸医治人，因而医死了鲁迅的父亲。鲁迅用《父亲的病》来表达他对庸医的'痛恨与厌恶。

我认为《朝花夕拾》较为适合在社会中拦的青年们，因为它写出了鲁迅当时内心的感受，令人可以释放内心中的感受。

《朝花夕拾》读后感6

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊！可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与《山海经》》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经》》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》读后感7

今天是放假的第三天，我也按照原计划，每天在《朝花夕拾》的册子中读一篇先生的文章。而今天所读便是先生的《二十四孝图》。

先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。

先生是新白话运动的领军人物，而这篇文字也是从白话运动入手，先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立场。为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读通先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原本在网上找出，加以浏览，让自己更好的能理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

这些“孝”不少都是愚孝，是违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝悌”，但是这些所谓的“孝”实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是！随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲！

孝乃百善之首！作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬！但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的！

《朝花夕拾》读后感8

王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢？《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

在《藤野先生》中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出办法，安心睡觉，为此，我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊！在日本学生欺负鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人给予他帮助，那个人就会终身难忘。

《琐记》的城中，衍太太十分令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩十分喜欢，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子比赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太马上换了一张脸，说：“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻脸比翻书还快，这令我十分不爽，竟然有这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子喜爱，里头又是一张脸，令人讨厌。

在《父亲的病》中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺骗，看出了鲁迅当时的无限心酸。

拾起朝花，就是拾起了鲁迅童年的回忆。

《朝花夕拾》读后感9

读《朝花夕拾》，我真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。

鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢？

在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。

迅的名字，在中国是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文学巨匠，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅《少年闰土》、《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感觉到好象在一位和蔼可亲、平易近人的爷爷交谈。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

《朝花夕拾》读后感10

《朝花夕拾》是鲁迅在晚年的时候，回忆过去写的一本书。从书的名字就可以看出来：早晨的花，到了晚上再把它拾起来。多么美妙的名字！

鲁迅先生是近代伟大的革命家、思想家和文学家。他的作品不求语言华丽，只求能抨击人心。在朝花夕拾这篇文章中，《藤野先生》这篇文章令我感触很深。一开始，我并不认为藤野先生是一个很好的老师。但是后来经过鲁迅先生的描写，我深刻的体会到藤野先生的为人，他和其他日本人包括有些中国留学生不一样。他并没有嘲笑或者看不起中国人，而是很认真的教每一个学生，他教学很认真严谨，哪怕是鲁迅先生的一个血管图画的不准确，他都要亲自告诉鲁迅。因此我很佩服藤野先生。

读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……

藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗？就像鲁迅说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应该想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，努力完成作为一名学生的使命——好好学习！

《朝花夕拾》读后感11

《朝花夕拾》是鲁迅追忆青少年时期难忘的人和事以及对师长的怀念，童年时期故事的一本书。这是中国近代散文的佳作，文笔深沉，生动地描绘出清末的生活画卷。在晨曦与黄昏交替更织中，在看不清的路上前进，拾起路边的花，放进思想的背篓。

其中，让我最为百感交集的，是《父亲的病》这一篇。在《父亲的病》这篇中，那些“名医”们的药引子全是稀奇古怪，带有浓重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一对，经霜三年的庶，败鼓丸子”全无半点疗效，最终让鲁迅的父亲撒手人寰。在我看来，那些所谓的“名医”的本质是草菅人命、毫无医德的庸医，钱，才是他们的最终目地。鲁迅正是通过叙述这件事，来洞穿当时医道荒诞乃至罪恶的本质。

鲁迅曾因父亲的病迟到的原因，在桌子上刻下了“早”这个字，来提醒自己不能再迟到，我想，鲁迅的父亲应该感到非常幸福。现在，只要一提到鲁迅先生，我就会想起那个“早”字。这个字不但提醒着鲁迅，还提醒着我们应该早起勤学，不落后于他人，更提醒着当今我们中国要做到比他国更早发展各方面的水平，科技、军事、文化、经济等等，只要我们更早、更努力地发展，一定能取得飞跃性突破，在世界上有自己的立足之地！

其实，鲁迅的父亲的离世看似是医德医道的低下，更根本的原因是当时医疗水平的低下，才导致鲁迅的父亲的病情越拖越严重，最终撒手人寰。当今的中国，医疗资源是人民健康的保障，想想看，一个多病而又寻而无医的国家怎么富强起来？我们需要合理地处理医疗问题，人民才能健康。

由此可见，医疗是一个十分复杂而又耐人寻味的问题，要想尽快让“白衣天使”遍布各地还是有难度的。

《朝花夕拾》读后感12

我家书橱里有一本书——《朝花夕拾》，它是鲁迅先生的一本杂文集。刚看到时，我被书名所吸引，一直想读一读，只是觉得年龄还小，怕自己读不懂，所以这事就一直搁着。直到今年暑假，我又看到了这本书，我毫不犹豫地拿起来看了。

书中让我记忆比较深的一篇作品是《腊叶》。深秋时节，作者绕庭前的枫树徘徊，忽而看见一片有着斑斓色泽的病叶，便把它摘下来，夹进刚买的书里。从而使这片病叶有幸没有和群叶一同飘散。

从文中可以看出作者略带哀愁。“但今夜它却蜡黄似的躺在我的眼前，那眸子也不复似去年一般灼灼。”如今的枫叶已不像去年那般有着斑斓的色泽了，颜色也是蜡黄的了。“当深秋时，想来也许有和这去年模样相似的病叶的罢，但可惜我今年竟没有这赏玩秋叶的闲余。”从去年到今年，短短一年，作者的变化竟如此之大。作者似乎是在感叹时间的流逝，改变了太多原本美好的东西。

“雪是雨的精魂。”作者在《雪》中这样比喻到。江南的雪，隐约着青春的气息。花呀，蜜蜂呀，蝴蝶呀，堆罗汉的孩子呀，使得这雪景有了绚丽的生机更加令人难忘。“在晴天之下，旋风呼来，便蓬勃奋起，在日光中灿灿的生光，如包藏着火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。”是啊，这就是雪，更是雨的精魂！读到这段文字，我觉得体内沉睡的细胞似乎重又苏醒，正要带领我去拼搏！

《朝花夕拾》，我觉得它就是触及灵魂深处的文学，它带给了我思想上乃至精神上的鞭策。读完它，读懂它，我似乎对人生的意义变得更加明白，更加透明了。

《朝花夕拾》读后感13

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者《山海经》时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。

《朝花夕拾》读后感14

《朝花夕拾》是我国伟大的文学家，革命家鲁迅先生的散文集，刚听说要读朝花夕拾时我的内心对它是带着一丝抵触的，因为很多人都说看不懂。但直到我读完这本书后我才发现这本书非常的好，是对当时的中国社会的讽刺，以及对当时愚昧麻木的普通中国老百姓的呐喊。如其中提到长妈妈，鲁迅是对长妈妈十分怀念的，比如她为鲁迅买的书，但有时鲁迅却瞧不起她，是因为她的愚昧，笃信鬼神，十分的迷信，这是当时广大中国劳动人民的缩影，因为他们的生活困苦，所以不得不把精神寄托在神灵上来得到心灵上的安慰，这跟鲁迅先生的《故乡》中所描绘的闰土也是一样的。

还有一篇我记忆比较深的是关于鲁迅先生对于猫的看法，这是一篇讽刺意味很浓的杂文，作者通过形象的比喻，猫，鼠，狗介质不同的人，讽刺意味十足。是对当时的学术界的批评，也是对白话文的倡议，是我最为喜爱的一篇文章。

还有一篇就是在我们语文书上的藤野先生，是记录鲁迅先生在日本仙台学医事的事情，作者讲述了当时清国留学生在外国被欺辱，称为低能儿，并遭到无辜的排遣，嫁祸，冤枉，同时塑造了一位医学老师藤野先生，他对人公正，为人真诚，正直，深受鲁迅先生的喜爱。

从百草园到三味书屋中，迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

朝花夕拾是鲁迅先生的生命感悟，让我们一起去领悟，去了解那段历史，那个社会。

《朝花夕拾》读后感15

手捧着脍炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的尘埃，轻轻翻阅起来。

这是鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年轻的滋味了吧？

鲁迅先生的童年也并不乏味，他虽是乡下人，却可以随城里人一同上学；它有趣味横生的百草园；他在雪地捕鸟；他在上课时偷偷画画。似乎鲁迅的童年是在一首圆舞曲中结束的。“枯燥，乏味”则是鲁迅先生对书屋最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，就会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来。从这本《朝花夕拾》里散透出的天真烂漫，似乎感染了我，让我看到自己童年的光辉事迹。

小时候，我经常坐在外婆家的河岸边，看见古老的大桥下边，向着我游来一只只小鸭，歪着脑袋，掰着手指数“一只，两只，三只，五只……”喜欢把外婆洗好的衣服丢进脏水盆，想到这儿，心中有些窃喜，似乎是一个小阴谋得逞了。

鲁迅先生的童年趣味横生，而鲁迅先生的中年更是为国奉献。他非常具有战斗精神，他用他的一支笔与敌人进行战斗，他创作了大量作品，如小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》；他还翻译了许多外国文学家的作品，如苏联作家法捷耶夫的长篇小说《毁灭》，还有《中国人失掉自信力了吗》等。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，写出了旧中国的弊端。如今的我们，应该好好学习，为了祖国的繁荣富强，而奋发努力。独酌花酒释胸竹寒衣不胜暑朝花夕拾谁归属甜酸咸辣苦看过的回忆录，大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。