最先收到钧岚老师推荐的书是《会痛的不是爱》和《生命之树》。女儿选择了前本，我就选读了《生命之树》。看到封面真正吸引我的是文章的副标题：个人成长与能量疗愈。当时就觉得与我们这次的心理疗愈师初阶培训比较贴切。但当我正式阅读的时候，我才发现好深奥哦！好像有点看不懂的感觉……随着一章章的慢慢品味，开始有了一点感悟了。

这本书的作者凯思.雪伍是美国一位享誉国际的导师和治疗师。他的这本书可以让读者初步了解和掌握一些心理学专业的术语、有关人体的七个脉轮与自己身体的切入点是如何紧密联系、教会你如何用你的脉轮来释放堵塞的能量、教会你如何把不良的能量转化为健康的能量的技巧，使你重新与你的自我、你所爱的人和你生活的世界取得平衡与和谐。所以说《生命之树》是一本实用的、易于操作的指南。

歌德说：生命的意义就在于生命本身。我们每一个人自打出生就拥有了鲜活的生命，拥有了精微能量系统，它有脉能（能量转换器）、气场（能量库）、经脉（能量通道）组成。我们平常的思想、感情和行为其实都是能量事件，有好的，有不好的。不好的反应在精神、心理、情绪或身体健康层面的问题，其实就是能量系统的堵塞，它导致人不能自由放射能量。那么我们就要通过治疗受堵塞的能量系统来自我疗愈。那如何来打破受堵塞的能量库呢？作者重点讲到了心理-灵性整合，就是把人类能量系统和人类能量场里的不良状况系统地转化为健康的工作状态。就比如我们心理疗愈师初阶班上老师让大家分组去感知和有意识地去体验去回忆旧的自我部分，让旧我重现，然后认识和体验一个真我。很多学员在这个环节都得到了能量的释放，包括我自己。我认为，这就是在打破能量堵塞、打开和平衡脉轮、促进回忆、重拾和重聚，心理-灵性整合帮助人回到自然的完整状态，感觉到从未有过的喜悦！因为自我和真我合一了，所以喜悦！

书中作者把通过人体感官来接受物资世界信息，经神经系统处理 ，并被理性头脑解读的现象称之为第一注意力，把通过心的直觉感知世界，通过精微能量系统（脉轮、气场、经脉）来处理的 现象叫第二注意力。由此我明白了为什么我们平常老让孩子们做事要用心去做，不要凭感官，不要看表面的道理了，原来也是在强调第二注意力呢。如何发展第二注意力，提高对世界感知的准确率，与周围健康的能量场产生共振频率？作者在本书第二章给出了七天的训练指南。

在这个世界上，为什么有的人很成功，而有的人付出了很多的努力却失败了？究起根源是因为不成功的人不知道问题的根源在于精微能量系统和个人能量场的失调。或者即使认识到了这一点，也缺少工具来修复先前的能量系统损害。作者通过对自己生活成长经历的记载和剖析证明了自我疗愈和团队治疗对能量系统损害修复的成功。这一点我感同身受：在没有去上7月7-8日的亲子课程前，我与女儿的关系总有一种微妙的，说不清的敏感。当女儿在小组互动环节拉着我的手，哭着对我说“虽然我从小很优秀，但是在你们眼里还是觉得我不够好，达不到你们的要求。我

生命是伟大而奇妙的。作者在第七章“再次绽放”中对生命进行了不一样的诠释：他从怀孕、分娩、婴儿期、哺乳期到孩子长大和父母分离，以及家庭生活中产生的愤怒、信任、天真分别描述了能量场的玄妙，从而达到降低能量损害，清除能量系统堵塞，让生命享受与宇宙大我的合一。

从本书中我第一次了解人除了医学上的生理结构解剖外，还有相对应的七个脉轮，那就是从下至上的海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮和顶轮。人在外界感官和心里意念的时候，身体的各个部位都会有所反应，其实就是这七个脉轮所产生能量的放射。那么人们要想身体健康就需要打开自己的脉轮、调和脉轮并释放受阻能量来修复脉轮。所以，作者在本书第第十二章至第十六章详尽地介绍了如何使用正确脉轮与脉轮冥想及我们的生命之气从何而来。就像中医用针灸推拿打开我们受阻的经络一样，使我们的精气神通络畅通提升。最喜欢的是每一次脉轮的冥想都和瑜伽的呼气吸气巧妙的结合起来，它起始于第一个脉轮，终结于顶轮，这就是我的生命通道。这也和我们这次学习的乌帕瑜伽的调息法不谋而合。

第一次跨越自己的专业，学习心理疗愈，不知所措的写了这些心得，请大家多多指教！

每一个人在社会上都是一颗小草，在每一个家庭都是一颗苍天大树，在生活中扮演着个种角色，为了利益还要戴上形形色色的面具，但是一旦回到家了，就可以扮演正真的自己，家永远我们心中的灯塔，是我们避难的港湾，以前老公总是说个我很强势，遇到问题会大吼大叫，我自己常常也会抱怨，直到这些年年龄的增长，接触的人跟事情多了，我学会了时常会反思，像老师说的那句：那又怎样？我个人认为家庭之间的矛盾，主要还是沟通交流的时间少了，导致我们都不了解对方想的是什么，我们的生命就那几十年，要学会珍惜，用心做好每一件事情，学会生活。

夫妻在决定在一起生活的时候，肯定是看到了对方的优点，夫妻间闹矛盾也不可能是哪一个人的问题，所谓一个巴掌拍不响，不管谁对谁错，有一方要做出让步，承认错误并发现错误，偶尔发泄一下小情绪就可以，女人偏感性，更偏向被爱，被重视，男人大多偏理性，更多的是要被尊重，双方都要学会让一步，父母总是吵架，家庭的氛围也会受影响，孩子的心灵也会有阴影，遇到冲动的时候先仰头3秒，冷静，看看有没有必要在继续。所谓冲动是魔鬼。

夫妻是没有血缘关系最熟悉的陌生人，说它熟悉是天天同床共枕生活在一起，说它陌生，没有任何关联的2个人相结合，夫妻不是1+1等于二、而是0.5?0.5。各自要放弃一些，每一个人性格不一样，相处模式也是不一样，人都是会把自己的优点放大化，缺点缩小化，甚至看不见，而抱怨对方性格不好，想长久的生活下去，没有谁要管着谁，各自尊重，扬长避短，不急不燥，并且改进并发现自己的不足。

爱美是每一位女性的天性，女人不管什么时候也不能放弃自己，对自己一点要求都没有的人，又怎能赢得别人的尊重，爱美是对自己的一种责任，文章中的“家”，我理解为不是实质中的房子，而是心灵中的那个家，包括我的家人，人与人相处有时会遇到问题，遇到矛盾，首先保持理智，所谓冲动是魔鬼，冷静对待，还有学会换位思考，站在对方角度想问题，互相理解互相信任，最关键的解决问题还是要多花时间沟通。

每一个人的人生观都是不同的，我感觉我现在的生活跟没结婚那时没有太大的区别，唯一大的区别就是多了一个儿子，这个要感谢我的婆婆，她一直照顾我们的生活，我老公也是一个比较负责任的男人，他时常也包涵我的很多小任性，所以我也算很幸运的，对现在的生活没有太多的要求，希望我们能多一点时间陪伴宝贝的健康成长。

父母是孩子的启蒙老师，也是要一直伴随他们的成长，现在的宝贝大多数娇生惯养，在溺爱中长大，往往活在自我中，受不了一点挫折，我一直是采用批评式教育，现在我觉得批评教育适当的要换成鼓励教育，现阶段的孩子对事情的理解跟我们是有很大出入，

家庭教育合法化对孩子以后在社会历程和社会

在孩子的成长过程中，快乐的生活观多伴受父母的影响，作为父母，让孩子快乐的成长，拥有健康的身心，是我们的责任。

首先时时刻刻面对快乐的自我，主动创造与维护快乐。不让自己的快乐造成他人的痛苦，全力创造与维护自己的快乐。教养子女，让自己快乐，感染孩子，用我要快乐的动机，引领生活的每一件、每一个想法与每一个心情。

孩子的快乐，是从生活中的小事而来，子女的情绪性反应，事件背后自我实现动机是否为父母所关注、理解、接受与协助。让快乐成为家庭生活的唯一源泉，让快乐原则取代是非与对错的惩处之后，让孩子与父母更紧密的结合成亲昵的快乐小团体。

玩对于孩子来说也是成长的一部分，我们协助孩子充分的练习，知其然的玩，更要知其所以然的玩。能培养出有意识的玩，促进生理发展和健康的想法及行动，让孩子可以享受快乐的生理状态。

降低快乐的门槛，让孩子在快乐中追求成长，在成长中获得快乐。

孩子缺乏爱与被爱的精神状态，肯定不会有快乐的心里状态。作为父母要教会孩子如何去爱，如何用爱来获得快乐。交易式的爱，是把爱定义为交易性的交换行为，付出就期望着回报。但在家庭中，亲情之爱是绝对无条件的给予，只有父母对子女无条件的接受，更让孩子感受被爱的快乐与价值。

允许孩子犯错，是让孩子学会容许别人犯错，学会包容别人。孩子犯错的结果不必是惩罚，可以替换成耐心的劝慰与细心的教导。孩子在保护的环境中，才会学会爱的技巧。

父母要求孩子言行合一，不可以说谎，但是作为父母很多时候却做不到这一点。所以父母需要与孩子建立信任的关系。父母必须用心倾听子女的语言，观察子女语言模式的建立、发展与突变。语言暴力是更不可取的。作为父母要学会分辨孩子的语言，我们爱孩子都是一个度，对孩子太严厉那叫伤害，对孩太好，那叫溺爱，如何把握这个度，是我们家长要学习的，快乐的陪伴孩子更好的成长。

我记得我曾经看过一句话，投资脖子以上才是最有价值的投资，孩子现阶段的.观念对事情处理方法，对长大后的人生价值观影响很大，师傅给我们的是一个方向，我们每一个家庭相处模式不一样，路走得快慢也不一样，但是再慢也会走到终点，如果咱们观念方法不对，我们在教养孩子方面就会有许多问题，每一个人都喜欢听到赞美，更何况孩子，我发现我家宝贝得到赞美后在指正他的小错误，他很容易接受并且改正，孩子在学校各课成绩都会有分数，但唯独他的心里情绪从来没有打过分数，所以我们很幸运遇到师傅，对我自己的人生观念也是一个转折，也很幸福遇到大家，人与人之间是有磁场的，能在这个群里我们磁场是同频的，认识大家很开心。

我们对孩子的期望值都是很高，常常也会摆出一副长者的样子去责备孩子，总认为我是为他好，现阶段的宝贝观念模糊，自制力差，需要我们适当的引导，赞美，激发他们的积极性，并养成一个习惯，我印象比较深刻的事，在宝贝上幼儿园的时候，我有一次我问他长大想干什么，人家却说我不想长大，当时我觉得不可思议，我问他为什么，他说长大了你们就不喜欢我了，当时我就意识到他缺乏安全感，平时他表现出色的时候我都会亲吻他作为鼓励，他有一个刚刚会说话的弟弟，他就经常学着他的样子跟我说话，我就特别的火，我就骂他，你长不大么，做法那么的幼稚，现在想想他是想引起我们对他的关注度，我们对他的关心还是少了，我一直认为男孩子要多独立，要有担当，现在意识到，爱他还是要表现出来。

每一个人都有自己的情绪，这是一种正常的反应，孩子对我们观察，模仿，诠释，评价与学习，刚刚看到这里，我就在反思，宝贝平时特爱生气，我就很纳闷，男孩子怎么能有这种表现，原因的根本在于我们自己，我就是一个爱生气的人，情绪波动比较的大，我老公的性格也属于大孔大叫型，宝贝从小就耳懦目染，言传身教吧，他情绪化也是很正常理解了，我接受我的不足，我己经慢慢去调整，人要发现错误，并且要改正错误，宝贝昨天的表现不太好，今天早上我就抱着他拍拍他的背，我告诉他，他昨天的表现我很不满意，他是我最喜欢最可爱的儿子，他今天回来到现在的表现我很满意，最少态度很好，一公尺管教，师傅那天打了个很形象的比喻，一边炒菜一边喊孩子写作业，我也很多类似的经历，因为距离离的远，我的音贝自然高，当我以为他完成的时候，人家还在玩他自己的，我很无语，现在有了很好的处理方式，感谢师傅。

我觉得这篇讲解，要改正要学习的是我自己，我自己的情绪都没有办法控制好，我又怎能教育好我的儿子，当今社会生活节奏加快，压力各个方面的问题有时接踵而来，心情低落时，我身边最亲近的人会遭殃，最无辜的是我的儿子，他可能一点小问题也会挨批，从他懂事起，我就会对他有各个方面的要求，这些往往是我们大人内心深处缺少的，我们自己没有完成的梦想，他小小的身体承载着我们的梦想，我的要求他没有完成，我也会觉得他不聪明，我一直觉得我是为他好，不是不让他学习了，而是让他自己有兴趣，学习就像玩游戏一样轻松，昨天晚上他看了一个多小时的课外书，我都不敢相信，他跟我说，妈妈，我看书看出兴趣了，让我把书都搬给他，等他看结束，我随便抽一本，让他把故事情节分享给我，他是很快乐很高兴的在分享，同样是要求他看书，心态不同，效率也是不一样的，真正要修行的是我自己。

体罚，这个词在我身上用的不多，我在我儿子身上用的也不多，我小时候家里条件差，我很小的时候送去江苏外婆家，那时我舅舅家孩子都长大了，只有我一个小不点，印象中宠爱比挨打多得多，但是不得不承认，体罚虽然暴力一些，效果确实立竿见影，中国传统棍棒教育，运用得当，有利有弊，宝贝做错事情的时候，适当的体罚，印象深刻，下次不要犯同样的错误，但是稍微疼痛感为宜，一定要告诉他挨打的理由，要让他知道你为什么会生气，为什么会打他，能不打尽量不要打，但是一定不能让体罚成为一种习惯，动不动就体罚，那就变了味了，那叫受到不好的对待。我个人认为，现在的孩子心灵太脆弱，适当的体罚也不是一件坏事，前提是家长的度要把握好，你只是通过这种极端的方式告诉孩子，这件事情的严重度，而不是发泄你自己心中的不满。

美梦，噩梦，正所谓日有所思夜有所梦，当人对某一件事情记忆深刻时，在大脑就会自动储存，脑海中出现各种奇幻情景，我家宝贝大大咧咧的，很少有煽情的时候，甚少的时候跟我说妈妈我做噩梦了，我会抱着他拍拍他，问他梦到了什么，他跟我说他忘记了，孩子的思想是单纯的，梦到喜欢的事情就是美梦，遇到不喜欢的事情就是噩梦，我记得以前有位老师给我们做过一个游戏，让我们把梦境中的一草一木全写下来，然后帮我们解梦，很奇怪的事，梦境跟我们白天遇到的事情很吻合，有些正在发生的事情感觉梦境中出现过，周公解梦很是神奇，我觉得我的孩子美梦也好噩梦也罢，还是要我们父母多陪伴他，一起面对，一起成长。

父母是我们心灵的港湾，有父母的地方就有家，在人们功成名就时可能想的不多，但是在人生失意时父母给我们最大的支持，我家有一位顾客，她老家是山东的，我发现她平均2个月回老家一次，我就问她为什么回去那么的频？当她跟我说完我就震撼了，她说父母一天天的老去，趁她们还健在的时候回去多看看他们，多陪陪他们，她说的话到现在我记得都很清楚，我性子直，碰到不对的事，我会顶撞，这是冲突的一面吧，下次要改改说话的方式，换一种能让爸妈更容易接受的方式。

看完文章，真的感觉父母越来越老了，我印象中父母结婚证上照片，妈妈也是很漂亮，爸爸也是很帅气，父母在不经意间真的老了，人生的残酷莫过如此，爸妈的皱纹爬上了脸，白发也是越来越多，妈妈这2年前就穿不了针线了，不知不觉中他们真的老了，抽时间多陪陪他们，了解他们的想法，并试着去实现，那一句好像是你养我长大，我陪你慢慢变老。

在不知不觉中，父母在外貌上不年轻了，身体的各个功能也不知不觉中开始老化，适当的运动对老人的身心都是有益的，咱们中国人的体质适合慢节奏的有氧运动，从古代就有，气功，太极流传悠远，现代人很难找到这方面的专家，现代人瑜伽比较适合，但是老年人韧性不适合，我记得曾跟一位中医世家的传人，练习了一段时间金刚功，对人体的12条经络，任督二脉都能锻炼到，且节奏慢，很适合老人家，金刚功跟八段锦动作有一些相似，据听说金刚功是一位道家百岁老道长传承下来的，可以增强人体免疫功能，增强体质，贵在于坚持，我没有坚持下来，今天读完这几篇文字，突然想起来这么好的东西，丢失在我的脑海里了，接下来说服老人家练练，父母的健康才是我们最大的财富。

在家庭权利系统中我们没有太大的冲突，我们结婚生子，我们家庭我们自己做主，爸妈她们的家庭她们自己做主，没有多少干涉，只会有一些适当的建议，决定权在于各自，关于运动，有关专家就提示，人不能总躺着，总躺着的人就没有人气，人到老年后，不管是平穷还是富裕，生活已经尘埃落定，尝遍了生活的酸甜苦辣，悲欢离合，定心才是最好的归宿，我妈妈善于交际，跟谁都能聊得来.这种基因我没有遗传，爱聊天的人不会孤单，我爸这人性格内向一些，爱好打麻将，虽然久坐对身体循环不好，但是人家乐在其中，我觉得老年人应该根据自己的爱好过好晚年生活，自己开心就好。生活中没有绝对的对跟错，只有利大于弊。

只有一种强烈的感觉，人的一生很短暂，我以前看过一篇文章，人在胎胞里面时间算，十个月，人的寿命应该在130岁左右，但是中国人平均寿命只有73岁，日本人的平均寿命还在84岁，平均寿命比咱们多11年，这说明什么呢？让人思考，人类大多数不是老死而是病死，这个可是专家研究结果，第一春1岁到64岁，那时候条件都很平穷，凭借着年轻，健康，不在乎换来了现在稳定的小康生活，到第二春时65岁-74岁，身体机能下降，不知不觉进入中老年期，当人不能在创造环境时，便要学会去适应环境，定的目标在自己能力范围内，老人家要保持快乐平和的心情，一种知足常乐的心态，钱够花就可以。第三春75岁以上，人可以赚钱，赚取物质条件，唯一就是不能赚取时间，其实赚取时间就等于赚取很多的金钱，算一个帐，现在人基本有退休金，一个月不算多，3千，一年下来3万六，多活十年就有36万，什么都不用付出，主要是能活着，只有好的生活方式好的生活习惯才能更有质量的生活。

每个人的生活观不同，对爱情的要求也不同，我觉得谈恋爱中的好感是一种幸福感，婚后特别是生过宝宝后是一种忙碌的充实的感，从一开始我喜欢你演变成我爱你，爱与被爱也是在包容，关心，互相理解的基础上，在生活中点点滴滴的磨合中，平淡不惊的婚姻生活也就是我现在的爱情生活。

我觉得爱是件复杂的事情，当你爱上一个人的时候，可能小心翼翼，处处迁就对方，文章中三种老公下班的情节，不管是哪一种女人则是更看重家庭，真心的付出，而男人的态度完全不一样，这不是爱与不爱的问题，而是这位男人涵养，做人成功与否情商的问题，有些人会表达，有些人就很无趣，爱与被爱，可能婚前被爱的多一点，婚后爱整个家庭更多一点，心甘情愿去做很多事情，而且没有一点怨言，爱更多的是一种责任，是一种不求回报的付出，是对生活的一种态度。

我们的爱情其实很简单，也很朴实，平平淡淡，也许像大家所讲的七年之痒，大概从2年前我们的争论就比较的多，有时我在想是他变了，不在像以前一样宠我了，还是我对他的要求高了，以前没有上班的时候对他比较的依赖，自从重新接触社会后，我觉得我不能像以前一样生活，我基本把我的精力都放在学习上，跟比我优秀的人学习，我发现我的思维跟以前不一样，看到事情的面也不一样，不像以前爱钻牛角尖，我老公属于自足常乐的那一类人，我们好多事情都观点不一致，现在最大的问题就是培养宝贝教育领导问题，我希望我们共同学习，经历过苦难，黑暗中的黎明将不在遥远，经历越多，俩人携手同行，才能经得起一生的考验。

在恋爱时都会许下很多美好的承诺，可是随时间推移，承诺也就变成一缕空气，比如，我会对你好一辈子，我对谁说话语气冲也不会对你冲，半辈子还没过完，说话的语气，音量都变得不一样了，可能一辈子的保质期时间太久了，爱与被爱的区别就在一个被字上，一个是付出，一个是得到，2个人生活在一起，总有一方付出的多，一方都到的多，生活在柴米油盐酱醋茶7位真火中，像太上老君的丹炉，最后炼制出来的才是生活。今晚又重新看了一遍，又在回忆里走了一回，人的一生大概要过700个月，感觉匆匆的过了那么多的月，曾几何时，审视自己的人生，就像楼下的小树什么时候发芽，不曾注意，宝贝从刚刚出生时，那个襁褓中的小婴儿，长成现在的小学生，其实幸福就在我们身边，每一天当成人生的最后一天，庆幸自己能遇到如此美好，也不枉此生。感谢师傅的点拨，人生如此美好。

认真品味一部名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇

苏东坡传读书笔记1

《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔下，讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来，这是一位豁达乐观的智者，天才横溢，是乐天达观随遇而安的伟人，随着林语堂的笔触，一个生动形象的苏东坡向我们走来。

中国文化史上，苏东坡无疑是一座巍峨的高山。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。对于诗词、文赋、书法、绘画，苏东坡几乎无一不精，无一不能。散文方面的“唐宋八大家”，苏轼位居其列。宋词方面有“苏辛”之说，苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一，行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表，他明确提出“诗画一律”的概念，林语堂评价说:“苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”

从人生经历上看，苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重，亦十分罕见。“世事一场大梦，人生几度新凉”。33岁时苏东坡一度进入中央政权的中心，但很快由于政见不合，他便开始了大半生的颠沛流离，但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他正当盛年，被贬往杭州任通判，从此开始了恶梦般的贬谪流放生活，按时间顺序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远，而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害，他不屑反驳与回击，只是莞尔一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。在惠州的松风阁流连漫步时，他想到的是“此间有什么歇不得处”，能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命……每到一地，苏东坡总是造福一方。所以，林语堂称他是“百姓之友”。他把任何一个流放地都当

苏东坡传读书笔记2

正值双节，却逢雨声潺潺。懒惰如我，不愿冒雨远行，只得在家翻几页书，清闲无忧，这感觉倒像是“住在水边”。

随手翻开的是林语堂先生的《苏东坡传》，我本就喜欢这位元气淋漓又富有生机的东坡居士。从书中的描写对他更是钦佩，作者写到：苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力、有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说：具有蛇的智慧、兼有鸽子的温柔敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。这些品质之荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不可多见的。听到作者这样的总结不免激动附和，只叹自己笔力不足。

专业使然，我总是对一个人的原生家庭与童年经历关注多一些。性格所有的线索、长大后的行为轨迹都能追溯到童年。

本书的第二章《眉山》中介绍了东坡先生的童年，眉州眉山镇是苏家的故乡。眉山镇干净整洁，夏季荷花盛开、香气袭人，东坡小时候在这里过得自由而快乐。东坡的祖父就生得高大英俊、身体健壮、酒量极大、慷慨大方。年轻时他们正住在乡间，自己广有田地。他祖父不像别家那样储存食米，却以米换谷，随后荒年歉收，他祖父乃开仓散粮、广播善行，全因为稻谷可藏数年，而稻米天潮时则易霉坏。东坡的叔父赶考高中正欲庆祝，祖父却在熏熏大醉，手里还攥着牛肉吃。读到这里我不免想到苏轼在任杭州知府时，疏淤泥、修堤坝之余，用以“东坡肉”招待工人，还要自制年夜菜与朋友把酒言欢，这不正是继承了祖父的胸怀和酒趣吗？

苏父虽然沉默寡言，终生难实现政治抱负，但有两个孩子之后还未放弃勤勉奋发，和后生之辈一起历经科举，名不被儿子所掩，可谓是后人学习的榜样。苏家各种图书插列满架，长辈不因一次落第嗟叹连连，晚辈高声朗读经典，正是这样的家庭氛围才造就了腹有诗书的东坡居士。而且苏父一直坚持做文章应舍弃华美靡丽、苏轼也受其影响。所以他一句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”令人回望千年、一句“明月几时有”让人把酒问了千年。

东坡的母亲出身官宦之家，却勤俭节约，乐得做个“豪门贫小姐”。闲暇之余教儿子读《范滂传》，小东坡抬头望了望母亲，问道：“母亲，我长大之后若做范滂这样的人，您愿不愿意？”母亲回答道：“你若能做范滂，难道我不能做范滂的母亲吗？正是母亲的鼓励，才让小东坡立志成为刚正坦荡的人。幼年的东坡和其他顽皮的孩童一样，喜欢掏鸟巢，但母亲却严厉告诫他们不得捕捉鸟雀。鸟雀得以在自家低矮的树枝上做巢，孩童的欢笑伴随鸟的鸣叫回荡在庭院。善良是一个人最好的品性，而有一个深明大义的母亲，正是苏轼胸怀天下的奠基石吧。

千年之后的父母为了孩子的教育问题依旧恓恓惶惶，莫不知苏家早已给出了答案。

苏东坡传读书笔记3

谁说的和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林语堂一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林语堂的一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的《苏东坡传》。看了前言他对苏东坡的喜爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，毕竟作者的全部热情都在其中。

说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白;宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫色彩。人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，研究出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还常常和佛印调笑嬉闹。是如果说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。

李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完美的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。我最敬佩东坡的是他的真旷放，他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生抱负的末选，也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。在苏轼的眼中，世上没有坏人，一切都很美好，不管是流放还是牢狱，似乎都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州，没钱买别的肉，就买当地最便宜的猪肉，专心研究怎么做的才能做的好吃，又发配到岭南，一片蛮荒之地，也能因为有荔枝可以吃，便一笑置之。

读完后对照林语堂的一些事迹，不免觉得两个人有很多相通之处，我想林语堂为苏东坡作传，大概也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。

苏东坡传读书笔记4

他将至情融化为笔端流淌的华彩；他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律；他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章。

人如其文，苏轼是一杯清茶，他将伴我一生。苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶，沁满心田，是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，也是“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”的哀思。这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶，被寄托给一轮明月。淡的相思，浅浅的哀愁无需言语，沉郁便是所有。

苏轼是一江碧水，他将伴我一生。掩饰不住内心的寂寥，倾诉不尽“高处不胜寒”的苍凉。是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬓发几百之际，故人不在，源于内心的寂寥。埋葬，便是所有。

苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游，在他用诗堆积的象牙塔中放纵。“浮游天地间”“放浪形骸外”是他全部思念的凝结点，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首苏轼，我无语。因为我正在用心和他作超然物外的风流。阅读苏轼，品位苏轼，我终于明白，一切痛苦只是过眼云烟，也无风雨也无晴。

苏轼如茶，伴我一生让我平淡；苏轼如水，伴我一生让我宁静。苏轼：我心中的永恒！

苏东坡传读书笔记5

在读林语堂先生的《苏东坡传》前，我对于东坡先生的了解仅限于他的诗词，他遭遇的乌台诗案和他对弟弟子由深厚的情感。

尽管了解不多，但并不妨碍苏东坡在古代熠熠生辉的诗词大家中，成为我心目中最喜欢，最佩服的那一位。一直以来，我都很想多角度地了解这位在我认为是最具成就的大文豪的人生际遇，就这样，林语堂先生撰写的《苏东坡传》在一次很偶然的经历中进入了我的视线。

那是一个突如其来的雨天。我没有带伞，猝不及防的暴雨让很多像我一样没有带伞的人躲进了附近的商业城。进去后我发现里面有一家高大上的实体书店，内心欢喜。想着既然暂时走不了，又不赶时间，索性就进去随便看看。没想到我和《苏东坡传》的缘分就这样到来了。当时的我径直走向它，看到书籍干净而典雅的封面，我有些惊喜。于是小心翼翼地捧起这本书，翻开它的目录，就那么随便浏览了一个小片段，便欲罢不能了。

书中有两句话让我印象极为深刻。

一句是苏东坡对弟弟子由说的那番自我评价，可以说极具特色——吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。

天下无一个不好人！经历了乌台诗案，经历了官场中的起起落落，经历了人生中太多的不如意事的东坡先生，竟然还能轻松快意地说出这样一番话，似乎所有苦难的经历与己无关一般，不能不令人惊叹！经历了这么多风风雨雨，还能如此笑对人生，对生活充满了信心，这是一种怎样豁达的心胸？我想，从开篇中林语堂先生对苏东坡先生的评价就可找到答案。

这就是第二句话。林语堂先生说——苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

苏东坡一生三起三落，阅遍世间人情冷暖，无论是顺境逆境，他始终都对生活充满了无限的热爱。人们都说，一个人最不了解的恰恰是他自己，但这话用在苏东坡的身上，似乎完全不合适。

每一次人生变故，对东坡先生来说，都会站在人生新的高度。诗词的造诣不需多说，令人赞叹的是他在诗词之外给人带来的惊喜。被贬黄州，他发明出香飘千年的名菜——东坡肉；流放海南，又创制出流传至今的“东坡笠”；任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的淤泥构筑并修建了后来的“苏堤”，后成为西湖十景之一……诗词大家、美食家、时尚设计师、工程师，各种头衔放在苏东坡一人的身上，毫不夸张。人生的起起落落，造就了不同身份，不同成就的苏东坡，我也才真正明白了《定风波》中“一蓑烟雨任平生”的真正含义。短短几个字，词人就将自己的人生际遇像包饺子一样，所有的花红柳绿、风雨雷电包含在里面，蘸点酱油，蘸点醋，笑着将一切吃下肚去。

对于我们大多数普通人来说，别说人生数次起起落落，哪怕只有一次，可能早就失去了对生活的兴趣，甚至活下去的勇气。仅凭这一点来说，东坡先生早已令我仰望。

如今正处在人生低谷的我，每当心绪烦乱，或者夜不能寐时，就会翻出这本书，细细品味其中的某些章节，头脑中所有的杂音便都不存在了，犹如我第一次偶遇《苏东坡传》这本书那一天的情形一样。任凭外面疾风骤雨，但手捧《苏东坡传》，整个世界都春暖花开，风和日丽了。

苏东坡传读书笔记6

有无数笔者写过苏东坡，但也仅仅是写过，东坡只是在他们笔下一闪而过，却从未活过。

而林语堂先生喜欢苏东坡，到了迷恋的程度，他在这本书里说：“我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。”所以，东坡先生，在他笔下活着。

有谁会不喜欢苏东坡呢，除非他的内心盛不下这么纯粹的人。苏东坡身上有着人们一生追慕的完美人格，林语堂先生执着地喜欢着东坡，以致他笔下的东坡有他自己的影子：他们同样热情、幽默、豁达、真诚，也难免天真，并会为此遭受磨难。

虽时隔千年，林语堂在写这本传记时，仍无法冷静，他把自己的生命体验投射到苏东坡的身上，牵动自己的悲喜，也让这本书里的苏东坡活得更生动、立体。在这本书里，林语堂是冲动的，富于想象的，他眼里的东坡是一个神奇的综合体：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部……”整本书里，林语堂先生勾摹出一个看似熟悉又有很多独特细节的苏东坡，官方简介的“文学家、政治家、书法家”慢慢隐去，从林语堂这里复活的是一个“造酒师、人道主义者、月夜徘徊者、生性诙谐者”。这是密友嘴里的苏轼，是老友重逢。

林语堂和他的这本书，想要描述的是一个优雅智慧而又有趣的人，他活在一个不完美的时代，但葆有着几近完美的人生。苦难没有让他生活沉重，反倒拓展了他人生的边界，这是林语堂渴望但无法企及的人生。

苏东坡有一种自然的魅力，让旁人无法抗拒，在平步青云时，他心无旁骛，绝极诗、文、书、画、词的造诣。纵使后来身处海南的瘴雨蛮烟中，他仍能胸中自有一片心安故乡。这又是他更大的魅力。当年面对乌台诗案，东坡被泼了一身的脏水，携带了二十多口家人来到黄州，生活从花团锦簇变成屋漏夜雨，凄凄惨惨戚戚。可他芒鞋短褂，亲自动手开鱼池、找菜种，经营苦难的生活，那些背后设计他的人，期待他落魄，希望他悲悲切切，他端出的却是一碗“火候足时它自美的东坡肉”，还有《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》这样的名篇。面对苦难，苏轼说“一蓑烟雨任平生”，生活赐我以苦难，我报之以哂笑，面对人生低谷时的样子，展示的就是自己的格局。

苏东坡传读书笔记7

他名震京师，既是偶然，也是必然；他仕途曲折，既是噩梦，也是命运。撇开“官场深似海”，我最想谈“情”。谈苏轼，这一旷世才子，给我们留下的情感共鸣。苏轼将“但愿人长久，千里共婵娟”赠予苏辙，手足之情可见深矣。

几十年来寒窗苦读，踏青嬉戏，进京赴考，乃至于深陷囹囵，总有一人站在苏轼身后，心甘情愿舍己救兄。贬谪又如何？在两兄弟身上，我深深懂得了“情”的永恒，千里之隔仍有情。“借我三亩地，结茅为子邻。”是为友情而高歌。苏轼喜欢与各种身份的人交往，包括默默无名的读书人和平民白丁。广泛的不论阶级的`“情”才使得苏轼的诗词丰富多彩，贴近生活。可垂老时，在海南儋州，只有儿子苏过陪伴过春节。一轮孤月静静地悬挂在海外他乡的天穹，月光便化作无限的寂寞和苍凉袭过苏轼心头。“搔首凄凉十年事”，苏轼是重情的，三个一生缘牵的红颜虽离他而去，他却始终对她们怀着眷恋与思念，直至生命的尽头。千丝万缕的“情”织就了苏轼的人生。于是，再回顾乌台诗案，黄州谪居等官场变故，原来依然有“情”。

苏轼为官，坚持为官一地，造福一方。到了徐州，刚想安定下来，就碰到一场铺天盖地而来的洪水。苏轼穿着草鞋，拄着木杖，一身泥水，向禁军求援。他的情系百姓，感动了禁军，他们筑起长堤，终于使徐州脱险。与徐州共存亡而结缘，难怪改任时，徐州百姓从四面八方赶来深情挽留，“暂别还复见，依然有余情。”啊。百姓爱戴的父母官，才是好官！接踵而至的冤案正是因为有“情”，他在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节，保持乐观豁达的心态。九死一生中，被贬黄州，反而出现创作的黄金时期。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”这是他面对逆境的淡然心态。“鬓微霜，又何妨”多么豪迈。有时他感叹“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，我倒觉得敢于直面惨淡的人生的苏轼，足当“英雄”。

苏轼的每段“情”都与传奇联系。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑。时间的流逝褪不去才子的光华。如今，依然有余情。

苏东坡传读书笔记8

“我写苏东坡传并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已。”林语堂在序中这样说道。我经常见到有作家只是为了乐趣而写文章，但没想到会记录得如此完整却语言婉转自然。在读过林语堂的《苏东坡传》后，我不仅更加了解了苏东坡，也对林语堂本人有了更深刻的了解。

原来我只是在课堂上学习过许多苏轼的文章诗词，也仅仅听过一些有关他的佚事。我心中已经赞叹，这真是文学大家。望着书的封面，我想到了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”的思绪；我想到了“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”的柔美；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的豪情；我也想起了“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”的景象……怀着满满的好奇心我读完了此书。我知道了许多曾不知道的事，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的人好朋友，是心肠慈悲的法官，是酿酒的实验者，是工程师……

林语堂写道：“人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里。”尽管如此，苏轼的一生无疑是成功而值得我们借鉴的。虽然苏东坡的一生坎坷不平，但得意之时还是比失意的时候多，怎能不自在逍遥呢？

认识林语堂也是在课堂上听说过其奇闻佚事，他以幽默的文笔出名。但在《苏东坡传》中我却更看到了林语堂先生的专注与感性。有人评论道，没有人能像林语堂一样把苏东坡分析得如此透彻。我也十分赞同这点，对于一个自己崇敬而喜欢的人，每个人都会对其深入地了解，但能将之记录为文字并继续影响其他人为之动容的，少之又少。林语堂读懂了苏东坡的朴实而高尚，读懂了苏东坡的固执而善良，亦读懂了苏东坡的真性情。或许就是这样，林语堂对自己崇拜的人的描写中并没有用太过华丽的字词去堆砌，而只是朴素地完成了这部传记。这样也的确和苏东坡的性格十分相符。

在读《苏东坡传》时，既能读出苏东坡那淡淡的味道，也能读出林语堂这淡淡的味道。林语堂说过：“我不是把书当小说写的。”虽然他写的都是事实，但是那事实读来却并不乏味，通过合理的想象修饰，人物都活起来似的。这些，也正是我们读者想要的。

读完《苏东坡传》，对两位文学大家，我都更加了解，更加喜欢了。最朴实的作品就如不加修饰的大自然一般，丰富多彩。

苏东坡传读书笔记9

自从读了林语堂先生写的《苏东坡传》后，我才发现，世界上竟有如此豁达之人，而他便是苏东坡。

苏东坡一生都在被贬，可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句，比如《记承天寺夜游》一文中的“月色入户”，门都破旧的连月光都透进来了，可是苏东坡接下来又写了一句“欣然起行”。他真的是一位乐天到无可救药的人，连我也佩服的五体投地。世上像这样的乐天派不多了，所以这也是苏东坡在历史长河中永远那么光彩夺目的原因之一。所以读完了《苏东坡传》，看完了苏轼的一生，我学到了两个字：乐观。

苏家出了三个才子，称为“三苏”：苏洵、长子苏轼、次子苏辙。所以说“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”。我欣赏苏东坡不仅仅因为他乐观，还因为他是一位正直的诗人，他说“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可医。”由此可见，他很注重人品。当我们学苏东坡他写的《记承天寺夜游》时，为“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”找了几个合适的谐音词：贤人、嫌人、涎人、娴人和衔人。苏东坡虽然仕途历尽艰辛，但也很会生活，做了一手好菜，例如：东坡肉等等。而且他的生活有趣，写文章也是文思泉涌，所以我们说失意的人有一个诗意的人生。

苏东坡后来归隐于田园了，他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”，所以我们才会叫他苏东坡。他变成了普通的农夫，真正开始务农了。

林语堂先生与谢老师最喜爱的诗人便是苏东坡了，现在我知道为什么了，因为苏东坡的与众不同。当我们去阅读他的诗作时，没有苦涩的苦瓜汁，而是甜在心头的通达乐观。他真的是一位优秀的诗人！

我要向苏东坡学习，他心静如水、胸无尘俗，而又光明磊落、恬淡闲适，而且拥有乐观豁达的胸怀，真的是一朵名副其实的上帝的最美花儿，没有缺点，如此灿烂的屹立在文学史上的高峰！

苏东坡传读书笔记10

自从接触语文，苏轼这个名字就在小学课本中屡次出现。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋时期著名的书画家，文学家，唐宋八大家之一。他的诗、文、书、画在宋代登峰造极，但仕途上却屡遭迫害贬官。公元1101年，苏轼病逝与常州，享年65岁。但是仅课本对苏轼的介绍，往往不多。于是，我翻开林语堂先生写的《苏东坡传》，认真读起来。

这本书介绍了苏轼坎坷曲折的一生，展现了一个性格鲜明、多才多艺、形象饱满、和蔼可亲的一代文豪形象。读罢此书，我对苏轼一生印象最深的有三点。

一、苏轼从小刻苦努力学习，不断攀登艺术顶峰，取得巨大成就。他从小受到良好教育。六岁入学后，每天回家，都要把课本上的古诗词抄在笔记本上。这不仅让他记得更加牢固，还可以练习书法，这为他后来的成就奠定了基础。从这件事中，我明白了：只有像苏轼那样从小勤奋刻苦学习，才能取得巨大成就。

二、苏轼在人生遭遇重大转折时，依然乐观面对。在苏轼被流放之前，是杭州太守这样一位大官。可是天有不测风云，宋哲宗听信小人谗言，将苏轼一贬再贬，不断流放。仕途上接连挫折，使他生活极其艰苦。但他从不怨天尤人，依然乐观如故。因为乐观，他纵情山水，而且完成了《易经》《尚书》《论语》的注解，写出至今脍炙人口的佳句。

我在佩服苏轼的同时，也反省了自己。从前，我在学习上，生活上遇到一些小困难、小挫折，就只知道抱怨、逃避，一心只想打退堂鼓。如果是我面对如此逆境，就容易悲欢失望，丧失坚定的信念。所以从现在起，我向苏轼学习，像他那样做个乐观向上的人！

三、苏轼始终做到心系百姓，关心百姓疾苦。苏轼担任杭州太守时，他发现，杭州人口虽多，却无一家公立医院，导致一些病人还没来得及治疗就一命呜呼了。苏轼为了让跟多病人得到及时有效的治疗，建立了中国历史上第一家公立医院——安乐坊。