《智慧课程》

女儿小时候经常在我的故事声中入眠一直让我很有幸福感。感觉很长时间没有给女儿讲故事了，想来不是不想讲，而是以前积累的故事讲完了，不学习已经没有什么新东西可以拿出来了。再则女儿认识的字多了，理解能力强了，可以自己看书找乐趣了。不用再缠着我讲故事了，让我有种淡淡的失落感。

不用讲故事了，我试着在书店给女儿找些她喜欢的书。故事情节生动感人，富有哲理，充满力量，催人奋进而有适合小学生口味的书籍。

女儿把学校主编的《智慧课程》给我看，书中以一个个小故事汇编而成。主题 “认识自我，发展自我”囊括万千，包罗万象。书中的故事精彩动人，富有阅读乐趣，通过课后的问答互动可以学到很多道理。很多的哲理性的知识将会为学生的成长提供积极的意义。我笑着对女儿说，我们抱着大西瓜不知道用来解渴还到处找水喝。

我的同学在三峡大学教书，他说一个月只上了一次课，但为这一次课收集、整理，得准备二十多天。那么编辑一本书呢，得花费编辑者多少心血呀。衷心感谢学校和参与编辑的老师们。您们辛苦了！

每读完一本书都觉得感慨万千，真正要下笔写点东西的时候却难以下笔。所谓“活到老、学到老”是无时不刻需要更新学习。每次陪着女儿学习时我都在想，其实女儿何尝不是也在陪着我们。等他们再大一些不需要我们陪伴的时候，我是不是会有“不用我讲故事”般的失落呢。

我和女儿差不多天天看这本《智慧课程》，我们经常对一些观点进行讨论并交换观点。通过阅读讨论，我们各取所需，她可能明白了在她思维逻辑下的道理，我也在书中找到了我想要和需要的东西。

这种感觉真奇妙！

《智慧课程》读后感2

今天，再一次拜读了华南师大刘良华系列专栏“关于教师成长”（一）《成为有课程智慧的教师》，结合三年来的新课程改革实践有很多感悟。

在改革教育传统的过程中，总会提出一些教育隐喻或教育口号，新课程改革也不例外。这些教育隐喻或教育口号耳熟能详、容易理解、便于操作，往往使教育工作者津津乐道。要成为有课程智慧的教师，从一下教育口号谈起。

（一）“做正确的事”比“正确地做事”更重要。

中国曾经有多次教育改革（或教学实验），其中很多教育改革实际上只是“教学改革”，也就是“教学方法改革”。教学方法改革的实验是很重要的，但教学方法改革的实验抵达一定程度之后就会遭遇一个障碍：原有的教材已经不能适应新的教学方法，旧教材成为新教学方法的瓶颈。如果教材错了，教学方法无论如何调整，终归是一种“微调”，甚至会“助纣为虐”。也可以说，如果只改变教学方法而不改变教材，至多只有“正确地做事”的效应，而且很可能是正确地做错误的事。

真实的教学改革总会引起教材改革及相关的课程改革的渴望，有效的教学改革原本应该是课程改革，应该使教材和教学方法同时发生改变。教材改变意味着首先保证“做正确的事”。显然，“做正确的事”比“正确地做事”更重要。这就要求广大教师要跟上新课程改革的步伐，更新观念，与时俱进，用“正确的方法”去做“正确的事”。

（二）“不是教教材”而是“用教材教”。

新课程理念认为，一个优秀的教育工作者首先是一个优秀的课程工作者。所谓课程工作者，就是说，他不是一个简单的“教教材的人”，他首先是一个“调整教材”、“补充教材”、“开发教材”的人。优秀的教师一直在参与课程资源的开发和利用。

（三）“不是考教材”而是“考课程标准”。

前几天，北京大兴县教育考察团到泰安考察新课程推进情况。在长城中学座谈交流时，我发现他们非常在乎教材选择问题，他们认为，如果两个地区、两个学校选用的教材不同，这本身就是一种不公平竞争。比如，他选“人教版”我选“北师版”，如果高考偏重“人教版”的话，我们岂不是吃大亏了。其实这就是典型的理念问题，也就是说，新高考“不是考教材”而是“考课程标准”，大可不必为教材的选择而耗费过多的精力。要结合自身实际，根据课程标准用好教材，提高学生的“创新精神”和“实践能力”，促进学生全面发展。

（1） 整合教材。即保持教材的总量不变，根据教学实际适当调整教学单元的顺序以便更好的因材施教。比如，泰安的数学教学，必修阶段的学习在0四、05级是按照必修1－3－5－2－4的顺序学习的，06级根据学习的效果调整成了1－5－4－2－3更加符合泰安学生的认知规律。又如，现在高一数学必修5——“三、三、2简单的线性规划问题”这一节，学习必修5时由于“直线的方程”没有学暂时搁置。学完了必修2第三章“直线与方程”后再学习这部分内容时学生感到得心应手、水到渠成。

（2） 补充教材。补充教材实际上使用“加法”的态度对待教材。他并不改变原有教材的内容，只是在原有教材的基础上根据学生的具体实际和高考的'要求，适当增加相关的内容。使现有的“课本”与课外的教材互为补充，既能保证教师不至于“照本宣科”又能增加学生应对高考的自信心。比如，立体几何中“二面角”，课本内容较少且没有求二面角的例题（仅在课后习题中出现了2题），而此知识点又是高考的重点，有经验的教师一般要在这里补充例题，使学生进一步加深对定义的理解，初步掌握简单的二面角的求法。

（3） 更新教材。如果教师发现现有的教材绝大部分内容已经过时、落后；或者教材虽好但不适合自己学生的具体实际；或虽符合学生的学习实际但与高考的要求还有差距等。那么，教师可以考虑用另外的教材替换现有的教材，以便更好的传授知识、培养能力、应对高考。更新教材时一般先做“减法”后做“加法”，目的是一切为了学生，一切为了学生全面发展。

总之，教师只有积极参与课程资源的开发和利用，才能成为有课程智慧的教师，才能跟上新课程改革的步伐，成为新课程改革的研究者、实践者、引领者。

《智慧启迪》读后感1

这本书里有一篇讲的是一举三得。从前在一个地方发生了一件事，朝廷让一个人尽快把这三件事做好。可是这三件都很难，需要好几十天才能解决。但是他利用自己的智慧，在一周内把这三件事全部做完了。

书中还有一个关于曹植的故事。故事讲的是，曹府的仆人在粮仓发现了一个马鞍，马鞍是曹操的，马鞍上面有几个被老鼠啃破的小洞洞。仆人害怕受罚，就哭着跑了，刚好被曹操的小儿子曹植看见了。曹植就问仆人发生了什么事情，仆人就把这件事一五一十的说了出来。曹植利用自己的智慧既没有让仆人受罚，又解决了马鞍的事情。

这本书让我告诉我的道理是：世界上没有做不好的事情。在遇到难题的时候，只要多动动脑子，想一想解决的办法，所有的事情都会化险为夷，转危为安！

《智慧启迪》读后感2

有一天，妈妈带我去舅妈的图书馆看书。舅妈推荐了《启迪与智慧》，并说这书挺适合孩子看。妈妈就选了几本带回了家。

回家后我翻看了《启迪与智慧》这本书，它内容丰富，我非常地喜欢。下面，我就来给大家介绍一下这本书以及我看完几期《启迪与智慧》的读后感吧！

《启迪与智慧》是一本既生动有趣，又启人心智的优秀故事杂志。里面介绍了好多寓意深刻的故事，还写了一些生动活泼的“奇闻、童趣”的故事，情节生动有趣。还有漫画，里面讲的是一些生活中的小故事，会让读者轻轻松松学到了课本以外的知识。

读了这本书后，让我受益匪浅。每当我看到书里面‘榜样’中的名人故事时，都让我感触颇深。比如：‘只有一个人完成的作业’里写道：韩国的联合国秘书长潘基文和古希腊的大哲学家、思想家柏拉图在读书时，他们各自的老师布置了一份枯燥的作业，但老师并没有对作业进行检查。到了期末，老师要求检查作业时只有他们俩完成了。从这个故事我们就能体会到：做任何事都要积极面对，全力以赴，并坚持到底。才会有收获，有回报。

《启迪与智慧》这本书不仅让我懂得了很多关于生活方面的知识，还教育了我做人的道理，使我更加明白事理！

《智慧启迪》读后感3

今天我读了《启迪与智慧》中的一个小故事“两个乞丐”，故事主要讲述了两个乞丐面对同样的机会，却有这不一样的命运。

具体内容是这样子的：有两个乞丐，他们在路边乞讨，天下着鹅毛大雪，他们一无所获。上帝看他们可怜，便作为凡人，赐给他们每人一枚金币，这两个气高高兴极了。一个乞丐想，可以用这枚金币做资本，去开一个做豆腐小作坊，再也不用沿街乞讨了。另一个乞丐则想，真幸运啊！又可以上饭馆好好吃几顿了，他想，既然可以乞讨到金币，为啥不可以继续乞讨下去呢？于是，他们俩分道扬镳。一个乞丐每天起早贪黑地磨豆腐、卖豆腐，另一个乞丐也早出晚归的忙着去讨金币。

几年过去了，上帝又出现在还在沿街乞讨的乞丐身边，乞丐说：“好心人呢！请再赐我一枚金币吧，我正饿着肚子呢。”上帝询问后才知这个乞丐把上帝和别人给的金币全部上饭馆吃光了。上帝说：“你吃光的不仅仅是一枚枚金币，而是一次次机会啊！我不能再给你金币，但我可以让另外一个人给你金币。”

上帝说着就把他领到一家大饭店门口，饭店正在开张，门口热闹非凡。乞丐在人群中很快就认出了饭店老板，原来饭店老板就是同他一起乞讨过一枚金币的伙伴啊！望着诺大的一座新饭店，乞丐羞得无地自容，立马就溜走了。上帝望着他的身影，上帝一生叹息。

这两个乞丐，都有同样的机会，但他们做出的选择却天壤之别。一个乞丐有远大的志向，由开磨豆腐作坊到开一家大饭店，另一个乞丐是鼠目寸光，只看到眼前可以到饭店吃上几顿，总以为自己运气好，还可以讨到金币，他这样做，只能越来越饿。我们生活中，也会这样，有的同学被老师表扬后，就骄傲的'不得了，忘记了要继续上进；而有的同学被老师表扬后，很谦虚，仍然能继续刻苦学习，最后学得越来越棒。我觉得骄傲的同学就好像那个依旧讨金币的乞丐，能继续刻苦学习的同学就好像那个开了大饭店的乞丐一样，有着远大的目标。这真是同样的机会，不同的命运啊！

《智慧启迪》读后感4

今天，我津津有味地读了一本名叫《启迪成长智慧》的书，这是一本非常非常好看的书，这是一本开启我们成长智慧，传递正向能量的心灵成长之书！

这本书是讲作者桂宾读了《弟子规》和《孝经》他把想法启发……都写在这本书里。也是《弟子规》、《孝经》改变了作者桂宾的人生。

读了《启迪成长智慧》这本书，我知道学习不顺利，生活不如意，都是有原因的。学习不顺利是因为我们不够专心，不够努力，不够认真，马马虎虎、毛毛躁躁，总是三天打鱼，两天晒网，这样能做好事情吗？这样学习能很轻松没有压力吗？生活不如意，不是因为爸爸妈妈没给你好的条件，是因为你要求太高，在生活里，爸爸妈妈已经尽他们最大的努力，给我们了最好的生活条件。

人活得要有尊严，人活得要有价值，要懂得感恩，感恩给于我们生命的父母，感恩传授我们智慧的老师，感恩那此承经帮助过我们的同学和朋友。

过去不等于未来，我们每个人都活在当下，只有把握今天，不断的努力，不断的付出，明天我们才能够获得成功幸福的美丽人生！

同学们，不断努力才有回报。让我们把握今天，创建更美好的明天！！希望大家也去读读这本好看的书！

《智慧启迪》读后感5

读了《智慧启迪》这本书我知道了做什么事，只要轻轻动一下聪明的脑子，就一定可以到达你的目的。

还从一些小故事里面懂得了许多大道理，如：我从《曹冲称象显才智》懂得了如果做一件比较困难的事情，要灵活应用，什么事情都难不到自己。

《李广智勇脱身》这编故事里面我懂得了在危险的情况下用你的聪明与智慧想出一个办法来，就一定会转危为安的。

《禄东赞智解三难题》中还懂得了如果想得到别人的认可，就用智慧来代表你吧！

《田忌赛马》中我懂得了如果跟别人比，自己的实力不行的时候，那就和他比你的优点和长处，人无完人，相信自己才是最重要的。

这本书主要告诉我们的大道理是：聪明、智慧、是人生之路不可缺少的一样重要东西，我是一个爱看书的孩子，书里面蕴含着许多大道理，只有这些大道理，才能带给我们一个五彩斑斓的童年。

暑假，老师让我们读了一本书，书的名字叫做《智慧启迪》。

这本书包含了34个故事，从《鲁班智扶斜塔》到《甘罗十二岁拜相》每个故事都蕴含深深的哲理。都能让我们从那些行行字间读出道理。

我最喜欢的故事有这些：《顾绍连画雕巧谏》、《张允济蒙面巧讨牛》、《卫士巧谏吴王》。这些故事在心理上教会了我许多道理：

一、在遇到什么困难的时候，只要沉下心来认真想办法，是一定能突破难关的。

二、要想像别人表现你的才华，就必须要有真功夫才行……

那些名人的智慧令我们赞叹不已，我们都想得到他们，但那不是光说就能拥有的，只有下真功夫，才能得到那样的才华。

本书主要是针对那些在生活、工作、学习上存在着一连串的困惑与疑问，但愿意去寻求解决方法的人而编写的，在现实中，往往有这样的现象：有些人总不断地进步，但有些人则因没有主见而随波逐流，更有些人则不进反退。如果自己正面临这些情况该怎么办？每个人都希望自己能够切中问题的要害，能对症下药，使问题迎刃而解。能够这样做的话，自己就是一个成功者、一个聪睿的人、一个奋斗中的智者。

当你读完这本书后，你会发觉，不管你是公司职员、是工人、是推销员或已失业在家，你在书中所理解到的基本道理和学会的方法，都有助于你了解智慧的奥妙，同时更会拥有提升自己智慧的本领，在你的人生中，它将助你一臂之力，使你朝着自己所设定的目标一步步走去……

智慧人生读后感1

《人生的智慧》一书的原作者是德国著名哲学家阿图尔·叔本华，他是唯意志主义和现代悲观主义创始人。这本书是叔本华写于1850年的晚期着作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国第一部从德文版译出的全译本。

我是20xx年5月份在亚马逊中国买到的这本书，同时买的一本书是《冥想5分钟，等于熟睡一小时》。书到了之后，先翻看的《人生的智慧》，刚开始的时候看得很迷糊，感觉思想混乱，没有静下心继续阅读，只是心里隐隐约约觉得原作者写得很高明，但是译者水平太烂，有些语句重复罗嗦，句读没做好，以为自己是白买了。于是，在看了不到一章节的内容，就把这本书放下了，转而去看的《冥想5分钟，等于熟睡一小时》。那本书看的津津有味，看完那本书后，自己的心也平静下来了，于是重新捡起了《人生的智慧》。陆陆续续大概花了半个月的时间才看完。《人生的智慧》这本书被装在了自己的背包里，跟随着自己出差，在火车上、地铁上、床上都会被拿出来翻一翻，每当看得投入后，自己的内心都很平静、踏实，深深地为作者渊博的知识所折服，为作者精辟的思想所感染。

在书中，作者主要讲述的是教人怎么平静幸福地过完这一生，它是一本哲学上关于幸福论的著作。作者系统严谨详细的分析了幸福产生的来源、分类以及要如何才能得到幸福。

全书共分为六个章节以及译者附录的作者生平。

第一章节，作者对决定人的命运的因素进行了划分：人的自身、人所拥有的财产和人所展现的表象。

第二、第三和第四章节分别就这三个因素进行了详细的论述和分析。

人的自身（即在最广泛意义上属于人的个性的东西，它包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。）被作者认为是人幸福与否先天性的决定性因素。

人所拥有的财产和所展现的表象是次要性的。作者认为，人拥有的绝对财产不是人感觉自己富足与否的条件，这个条件是人拥有的相对财产。因此，如果不跟别人作比较，那我们就会为我们所得到的感到快乐，而如果由于别人比我们更加幸运而内心不安，那我们将永远不会快乐。所以，这一因素还是由人的自身决定。

人所展现的表象是指人们对自己的看法，它分为名誉、地位和名声。作者对这三类看法作出了详细的说明和广泛的论述。他认为人的名誉是否定的，名声是肯定的。名誉是表明这个人不是例外，而名声却表明这个人是个例外。人们通常过分看重了我们的存在在他人心目中的样子，其实他人的看法就其本身来说，对我们的幸福并非至关重要，它对于我们并不直接存在。如果有人将这种非直接为我们所存在的东西作为直接存在来加以看重的话，那就是这个人虚荣的做法。

第五章节作者讲述了在人生中会遇到的一些具体的`情形，以及给人提出遇到这些情形时的抉择建议。这是全书最轻松的一个章节，也是作者传授的最具体的内容。他解答了人的一生中所会遇到的种种情形应该要如何处理的问题：我们如何对待自己、如何对待别人以及如何如何对待命运和世事的发展。作者在这里讲述的内容在任何时代，对绝大部分的人都有着益处，我们能够从其中学到丰富的人生哲理。

第六章节作者纵览了人生的各个阶段的特点和建议。尤其强调了人年轻时经常锻炼身体的重要性和必要性。在这本书中，作者也对人自身身体健康的重要性进行了多次强调。读完本书后，我感觉到好好锻炼身体的紧迫性了。

全文通读下来，让人有种有种恍然大悟的感觉。作者在全文持述幸福是否定的，灾祸是肯定的观点。认为幸福的生活是减少了许多不幸的生活，亦即还能勉强忍受的生活。他劝诫读者要珍惜已拥有的现在，这才是人能够真正能够把握的，而对未来，充满了不确定性，对过去，也和我们想象当中的过去有所出入。

另外，这本书中，作者的语言平实简朴，再加上作者经常性的对观点的注解（作者认为人的后半生更多的是对前半生的注解），因此读起来不觉得费力，能够比较容易的接受作者提出的思想。

智慧人生读后感2

这是一本阐述什么是幸福的书，叔本华认为，幸福来自于我们本身的内在因素，财富地位等外在因素并不是影响幸福的根本原因。一个人之所以渴望财富，从根本上说，还是因为他内心需求所至，外在只是间接影响。

对于一件同样的事情，一个肤浅的笨蛋可能觉得只是小事，不足为奇，但一个有思想的人也许就能看的这件事的意义所在。

歌德的这句话也是一个真理——大众，不分贵贱，却总是承认：众生能够得到的最大的幸运，只有自身的个性。如果是这样，那我大抵上是一个不幸的人，因为我的个性实在不大好。

“一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独，要么庸俗。”这句也不是第一次听到了，是来源于叔本华么？诚然，一个伟大的思想家看起来总是孤独的。但生活中能称的上伟大的人毕竟是少数，然而有思想的人还是多的。比如一些阅历丰富的驴友，他们大多喜欢交朋友，与人分享故事，但我们并不能就说他们是平庸的。我们不必成为伟人，只要不是庸人便可。

有一种人，他们的精神力量并不突出，但又超出了泛泛之辈。当这一类人无法获得外在的快乐的时候，便会学习一门技术或是其他学科，但他们并不能全身心地投入其中，并对除此之外的任何事失去兴趣，这样的人可以说是他们的重心部分地存在于自身。而只有具有最高等的精神禀赋的“天才”，才会全身心地进入这样的状态。让我思考一下，我学习艺术是因为缺乏了外在的快乐么？显然不是，只是因为真心喜欢才去学习的，但的确无法全身心投入其中。这段很有意思。

“头脑聪明对于一个人的幸福是主要的”和“要过最轻松的生活莫过于头脑简单”，如何理解这两个矛盾的命题？

穷人与富人：穷人比起富人更容易挥霍金钱，更守不住钱财，但同时也更能够忍受贫穷，懂得为人处世的艺术。请不要再抱怨你生长在一个贫穷的家庭。

虚荣和骄傲的差别：骄傲就是确信自己拥有某一方面的价值，虚荣则是尽力让别人确信自己拥有某一方面的价值。虚荣使人健谈，骄傲却使人沉默。过分在意别人的看法也是虚荣的一种，事实上别人的看法对我们幸福的影响只是间接的，尤其是当我们认识到大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头的时候。虽然这是一个许多人都知道的道理，但要真正做到无视他人的看法，那需要多么淡然的心境，就让我们继续磨练吧。

传达所见较之于传达所想要难得多，因此阿斯姆斯说：一个人去旅行就能讲故事，但是当我们与这些人深入交往以后，往往又得到另一个结论——到海外旅行的人只是变换气候而已，他们并不曾改变思想意识（贺拉斯）。大概是说，他们只是找到了表面的资料，或许还对资料做了一些组合，但本质上他们并没有开发新资料。所以读万卷书应该在走万里路之前，而在行万里路的时候，别忘了思考。