骄傲的少年郎读后感选录56句-读后感
《苏东坡传》读后感1000字1
作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。
《苏东坡传》是林语堂先生众多作品中其中一篇,我自认为是一部值得细细品味的作品,而他的所有的作品都是需要我们细细品味的,只有这样才能知道其中的精华。就如同一壶好茶,需要我们坐下来好好的去品尝,才能读出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜纯美,让人留连忘返。一直都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一,就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。当然我也是非常的喜欢他。
我敬仰苏东坡,因为他无可比拟的才华。一说起苏东坡,就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗,有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激昂豪迈,有“欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜”的清新雅致,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。透过东坡,我触碰到中国文人飘忽的衣袂,聆听到中国文化舒缓的脉动。
我敬仰苏东坡,因为他乐观豁达的性格。“成也其诗,败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。“乌台诗案”让人不禁感叹:天才往往是被人嫉妒的,要不是苏东坡太有才华,锋芒太露,原来与之为友的同道们也不会转而排挤他,他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情与此同时也越发充沛。在密州,他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》,那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。
我敬仰苏东坡,因为他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端,苏东坡等人立刻提出反对,苏东坡利用他最擅长的武器——笔,写出了上神宗皇帝万言书,其中包括他自己的政治哲学,也表示其个人之气质与风格,其机智学问与大无畏精神,都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州,于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他习惯了淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。“一点浩然气,千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风!
诚如林语堂所说:苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他心灵的喜悦,是他思想的快乐,这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气,也将如他的诗词一样永留千古!
《苏东坡传》读后感1000字2
“猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行。”苏轼用他豪放的笔墨挥洒着,用诗句诠释着自己的人生。而林语堂笔下的苏东坡,更是如一颗闪亮的明星,在中国文学历史的长河中,闪烁着……
读完《苏东坡传》,我依旧感叹着这位大文豪坎坷曲折的人生历程,可又为他在苦难中豁达大度而感到敬佩。他是一个诗人,更是一个朝代的忠臣,老百姓的挚友。
苏轼多次被贬官谪迁,他豁达、乐观,无时无刻关心百姓,为百姓着想。记忆最深的一次是苏轼任杭州通判,西湖本身的诗情画意,让苏轼的诗意大发,写下无数脍炙人口的佳作,让人回味无穷。他为百姓做过很多事情,曾经立过一家公立医院,在三年内治疗了一千个病人,最重要的一件事便是解决杭州居民用水的大问题,因为沿海的长墙常年未修,因此有许多淤泥,运河河床的疏浚需要很大的人力和物力。苏轼根据潮汐来控制水,通过自然环境将水过滤,并开通了一条新运河与西湖相通,他还解决供水问题,选择用黏性大的胶泥烧成陶瓦管子来代替大竹管,使杭州家家都有西湖的淡水喝。我不禁感叹苏轼的聪明才智,也为他有这份关心百姓的用心而感到骄傲,在满是淤泥的官场中,他能做到出淤泥而不染,做一个为百姓做事,不贪污钱财,人人道好的良官,让我更为敬佩。“处此乱世,他犹如政坛风暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敌,是保民抗暴的战士”,正是苏轼的代言词。
但在生活中,他保持天真淳朴,终身不渝,不忮不求,纯然随心。元丰四年,苏东坡开始在“东坡”一片田地里工作,自称“东坡居士”。“身着紫袍,头戴黑帽,手持藤杖,倚石而坐”最朴实的平民形象,为他添了几分淳朴和自然。那时候的他,或许是最卸下包袱的时候吧,他种的地上冒出针尖般的绿苗时,他会欢喜得像个孩子般跳起来。他看稻茎立得挺直,在微风中摇曳,或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动,如串串的明珠,他感到得意而满足。那份自得,是在这个乱世中少有的吧,也因为他的洒脱,才让后人铭记。
我欣赏苏东坡,因为他有“人生如梦,一尊还酹江月”的豪迈气概,有“谁道人生无再少?门前流水尚能西”的超旷爽朗,有“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”壮志踌躇。他的笔墨,有对这个世间的感叹,更多的表现了他善良的心理,和对人生的豁达。在《苏东坡传》中,虽没有花很多笔墨写他的诗词,可通过平常的小事,描绘出的他如同一个孩童,对世事的乐观,保持内心的天真,发自内心的快乐和诚恳。
林语堂先生在原序中有这样一句评价“苏东坡的快乐,无所畏惧,像一阵清风度过了一生,不无缘故”是的!他以他的本性照亮了我,在成长的道路上给我鼓励,在给予我诗词享受的同时,带给我的更多的豁达开朗的态度!
《苏东坡传》读后感1000字3
吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。
只需静静地摩挲一下中国文化,眼前就会出现一个理想文人的形象。他左手诗词、右手书画,潇洒从容地漫步在文化长廊里,信手拈来,都是后人津津乐道的谈资,他就是苏东坡。
潇洒,这是我拜读林语堂先生的《苏东坡传》之后最强烈的感受,苏东坡的一生将这两个字演绎得淋漓尽致,无以复加。
苏东坡的潇洒首先表现在思想的率性上。无疑他是一位巨儒,又时常与和尚们谈经论佛,也曾潜心于瑜伽与炼丹。可以说从没有哪一种思想派别在他身上达到统治地位,他用儒家的生活哲学处世,又从佛学中体会到生命只是一种表相,进而追求灵魂的永恒,同时还用道家的信念将生命简化。苏东坡游刃有余于各家学派,是一种思想上的“逍遥游”,令人歆慕。这种心态使他可以随时达到“忘我”的境界:在猎场上他“左牵黄,右擎苍”而望“千骑卷平冈”,在赤壁他凭吊千年前周郎的“雄姿英发”;他一方面与歌妓共览夕阳“斜照江天一抹红”,另一方面又痴情地怀念亡妻而“唯有泪千行”;他不似那一班搔首弄姿的小文人,花开花谢也总能惹得他们潸然泪下,但他又确实怀着悲天悯人的人道情怀,兴修水利、赈济灾民,造福一方。这些例子不胜枚举,而它们只不过是苏东坡的躯壳,那行云流水、天马行空的自由思想,才是苏东坡倾注其中的情感与灵魂,才是千百年来将人们深深感动、被人们真心崇拜的精神内核。
林语堂先生说苏东坡是一个“不可救药的乐天派”,我想,这也正是苏东坡的人格魅力之所在。苏东坡遭遇了失意文人无一幸免的贬谪,他在被贬之初就告诫自己:人要“一蓑烟雨任平生”,小人的诬陷、皇帝的误解,在他眼里都“也无风雨也无晴”,可以说是有“慷慨”而无“悲歌”,越是逆境反而越显豁达。相比之下,李白太狂妄,杜甫太沉郁,温庭筠太轻佻,李后主太凄洌,而苏轼的乐观与忧郁却相得益彰,表现出一种历尽悲欢、洗尽铅华后的从容。体验了人生大起大落之后的苏轼,迎来了凤凰涅槃般的脱胎换骨。我相信,他也经历过精神上痛苦的挣扎,但是,作为一位融儒道佛于一身的思想家,苏东坡经过深刻的自省,终于杀出了一条血路,浴火重生带来的是人生道路上更加洒脱自信的步伐。
一个可以着意挥洒真我性情的人,一个可以在世人面前谈笑风生的人,在他身上一定可以找到这样两种素质:天真与单纯。从苏东坡先后与王安石及司马光集团反目来看,他竟然简单地把政治斗争套用到“有是非之辩,无名利之争”的理想境界中去,可见其天真到了何种地步。他就像在进行一场一个人的战争,为了理想、为了清新的空气、为了在这个污浊的世界中保留些许单纯而战!同荆轲一样挥舞着单刀,刺向整个王朝!
在林语堂先生的笔下,在苏东坡的身上,潇洒被诠释成一种释然的心态,一种趋近完美的生活方式,一种没有圆滑的成熟,一种充满智慧的率性,一种与自然缔结的盟约,一种用天性写就的浪漫。
《苏东坡传》读后感1000字4
日月经天,江河行地。历史在浩荡的长河中一点一点沉淀,当我们回首去聆听和抚摸这尘封记忆时,却总有那么一个名字,在浩瀚的历史天空中,响彻回荡……
“休言万事转头空,未转头时皆梦。”往事如烟,逝水流年,唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长。”唐诗宋词对中华文化影响巨大。深邃如江海,高妙如山川。李太白的云帆点缀了沧海之水;辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;苏东坡的华发张扬着少年意气。
林语堂,一代国学大师,是一位以英文书写扬名海外的中国作家,也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。由他所著的《苏东坡传》,顾名思义,讲述的是东坡传奇的一生。
苏轼,字子瞻,号东坡居士。四川眉山人,纵观苏轼一生,可谓造化弄人,屡遭波折。年少成名,曾经庙堂之高,也曾游放岭南,一身才华,却起伏坎坷。尽管人生尽是不如意,可苏轼没有自怨自艾,他苦中作乐,兴趣广泛,亲近自然。擅长诗词、文赋、书法、作画,甚至是烹饪,以至于后来的“东坡肉”声名远扬,流传至今。
苏东坡几乎无一不精,无一不能,在中华文化史上,苏东坡无疑是一座巍峨的高山。林语堂评价说:“苏东坡在中国历史上的特殊地位,一则是由于他对自己的主张原则,始终坚定而不移,二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”
人生给每个文人的似乎都是一场盛大的疼痛,元丰二年,乌台诗案,子瞻首历人生黑暗,于生死间来去几番,仕途终不得圆满。子瞻仕情渐疏,于坡地开垦,补贴家用。东坡之号,自此而始。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这是何等坦然!宦海沉浮,直面挫折;“莫听穿林打叶声,何妨吟萧且须行?”这是何等洒脱!昂然挺立,捋须而笑。官场失意,政治低迷,子瞻淡定吟咏间,深刻的忧伤日渐明媚,子瞻懂得放——放生离死别于山水之间,愁苦与大江俱东,被浪淘尽;放官场浮云于田园之中,三百颗荔枝入口,失意消亡于岭南。将满未满又如何?如此豁然心境,使苏轼之月昭质未损,熠熠生辉。
林语堂称东坡为乐天派。似乎是没有什么可以使东坡真正止步不前,有所畏惧的。他敢于说:“我坐华堂上,不该麋鹿姿。”敢于向帝王直言陈述:“苛政猛于虎。”林语堂评价说:“他的一生是载歌载舞,深得其乐,忧患来临一笑置之。”正是因为东坡的性格乐观豁达,豪放不羁,他的诗词奔放灵动。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物,”诗词的背后是诗人广袤千里的阔达胸襟。在面对人生中一座难以翻越的高山,一个个大雨磅礴的日子时,该如何度过低潮期,我想东坡给了我最好的答案。
苏轼的光芒,大概只有朔望之月最适合,将满不满,昭质未损,既晔然而明朗,又淡然而温柔。繁华边际,清辉蔓延。
《苏东坡传》读后感1000字5
“他是道地的中国文人气质。佛家否定人生,儒家正视人生,道家简化人生,这位诗人从他的心灵见识中产生了他混合的人生观。”而这位诗人就是林语堂先生笔下的人物——苏轼。
《苏东坡传》的作者林语堂先生是中国福建人,中国现代著名学者和文学家。当他在1936年全家赴美的时候,他带上了许多记载了苏轼的文献以及苏东坡先生本人的亲笔。他心中早已就想写下此书,来纪念苏轼。可见苏轼在他心中的魅力。
林语堂笔下的苏轼生性是急躁的,“如蝇在食,方吐为快”;是大度的,“君子相决,恶言不出”。也正是因为他的这番性格使他结交了许多好友。在乌台诗案中,苏轼大难临头。皇太后,太皇太后,都纷纷为他求情。那时太皇太后身患重病,神宗想向天下祈福,而太皇太后却拒绝了。她说:“我不需要你祈福,只要你放了苏轼就可以了。”由此可见太皇太后对苏轼的眷顾。可当时北宋正处于变法关键时期,而变法也是为了大宋提振经济,神宗不敢与发起者王安石挑起事端,只能放了苏东坡但却贬了他的官职去了黄州。可苏东坡没有因此畏惧,他一向乐天的精神使他愈挫愈勇。这便是苏轼啊!
苏轼的文章至情至性,有血有肉。他告诉了我,一篇文章的好坏并不在于它的辞藻是否华丽,句式是否优雅,而是在于作者想要表达的'内容与情感。这点使我受益匪浅。
同时林语堂笔下的苏轼也是一位非常真实的人。他用佛教感化女鬼,用文字乞求上苍。他一生好“道”,从小就受其影响,还有记载说他幼年时与老子在梦中相遇。在他游历四方时,他还为各道馆撰文。他与百姓一起共赴天灾,受百姓爱戴。
苏轼并不迷恋官职,他只是希望为国家出一份力罢了。杜甫,辛弃疾,陆游……多少爱国诗人用笔宣泄情感,写下沉郁忧愁的文字。可苏轼不同,他不是愤世嫉俗的,他在处事中发现了人生繁复的种种。秉承坚韧的性格,使他有了“老夫聊发少年狂”的气势。
有人说,黄州是苏轼的终点,却也是苏东坡的起点。苏轼是属于宋朝朝廷的,而苏东坡是属于他自己的。正是因为他明白了那些令人心寒的道理,所以他才会一鼓作气,满腔热血。他写词,只是为了将心里的想法表达出来;他写文章,是为了展示自己的看法;他写书法,“我书造意本无法”;他绘竹,竹即为他,在逆境中拼搏,不屈。这就是苏东坡啊!
我曾认为苏轼是一位卖弄风骚的墨客。只会为国家大事哀怨,为儿女情长不知所云。可我读了林语堂先生的《苏东坡传》后,让我从东坡的每一个字眼中看到了积极向上,这就是文字的力量。而这千千万万份力量,汇聚成了一位大写的东坡居士!
《苏东坡传》读后感1000字6
上次挑灯夜读,还是上大学那会干的事。那时宿舍晚上11点断电,为了应付第二天的考试,熄灯后只得跑到楼道借着路灯临阵磨枪,天冷时还得背床厚厚的被子。时过经年,最近竟又为了一本《苏东坡传》心甘情愿地熬到深夜。
平素读书机会甚少,更难得一本书读两次,唯独这本《苏东坡传》在几年前读过之后让我念念不忘,特意买来再次拜读。这本书何以如此吸引我?不外乎两个人的原因——主人公苏东坡和作者林语堂。
苏东坡之天纵才情已不必多说,书中妙手着文章的例子比比皆是。苏诗不少见,但书中引用的诗文都结合了诗人的生活情景,每一句都是在某种特定的场景下借诗人之口自然吟咏而出,嬉笑怒骂皆成文章,读来更觉鲜活可感。
东坡先生生性豁达,喜好交游,常人也有机会和他举杯共饮,寻幽探胜,当他在月夜孤舟上发出“小舟从此逝,江海寄余生”的慨叹时,孰能不神往?这是和东坡先生同时代人的幸运,但他们也是不幸的,苏东坡所在的时代正是宋朝由盛转衰的几十年,对黎民百姓来说这就意味着动荡和灾难。
覆巢之下安有完卵,就苏东坡个人而言,急剧变革的时代和积极入世的他相互成就,但其坎坷的命运从一开始也就已经注定。数十年宦海浮沉,陷于流俗与通变之争,苏东坡历经颠沛流离,妻离子散,一度穷困到无炊米度日。作为元佑党人的精神,他为民请命,忠言直谏,抗争不息,却未曾有丝毫妥协与退却。
自始至终,苏东坡都保持着一颗赤子之心,达则兼济天下,穷则独善其身,以超凡的智慧在出世与入世的钢丝上行走得游刃有余。他又是至情至性之人,对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤,充盈在胸,随意喷涌即是锦绣文章。
面对多面的、立体的苏东坡,细数其功无疑是徒劳的,往往挂一而漏万——从这点也可以看出,天才可以感知却无法琢磨。读苏传,其实是在追随观察一个具有伟大思想和心灵的伟人生活,即便诗人已作古,但他留给我们的心灵的喜悦和思想的快乐却如江风明月,取之不尽用之不竭。
回到题目,不得不提另外一个才子——林语堂。老实说,这本书和现下主流文学风格相去甚远,缺乏足以引爆眼球的元素,但它的吸引力恰恰来自于它的纯粹。诚如作者所言,他写这本书只是“以此为乐”,当然也是源于他对苏东坡的喜爱。
在这样一种创作动机下,写出的作品自然格外隽永耐读。作者不是隔岸观火,读者就容易置身其中,着了迷的人好像和这本书订立了某种盟约,只要一翻开书就身不由己地紧随内容的铺陈或喜或悲,及至读到苏东坡去世一节,终于忍不住掩卷长叹。
叹息未已,忍不住又翻开继续往下读,再翻页,书行此处戛然而止——读者肯定会嫌不过瘾——书也许可以续写,但人生没有续集,世上断不会再有第二个苏东坡式的人物了。不过,又何必拘泥于此呢?“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”诗人在千年前就已经给我们留下了答案。
昨天一时兴起和友人夜访月湖,兴尽归来已是丑时。随心而至,寄情山水,自谓有东坡遗风而窃喜。及至翌日,信笔而书,千字乃止,是以为感。
《苏东坡传》读后感1000字7
回想我对苏轼的记忆,从小学开始就开始接触他,中学时期更多的诗词,说起来人人会唱的《但愿人长久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名书法家、画家。除此之外,大概就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲述了吧。老师非常喜欢苏轼,仔细的讲述了苏轼的生平,讲到最后竟声泪俱下,让人动容,给我很深的印象。然而,以后想想也并没有什么实感。
这次看林语堂先生的《苏东坡传》颇有感触。为东坡潇洒之诗词所倾倒,为东坡人生之坎坷而叹息,为东坡不羁之情怀而钦佩,为东坡之真性情而感动。林语堂先生形容东坡为:“一个无可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪、大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,以为在政治上专唱反调的人,一个月夜的徘徊者,一个诗人,一个小丑。”所有这些都可以和东坡一生的轨迹吻合。在这所有中,我觉得真性情的乐天派最能形容东坡。他是那种心中有感触不得不吐之为快的人,因此后代有了无数的好诗词,也因此他自己一生都被小人嗨,但也不知“悔改”情动嘴开,自己也说“我真是不可救药”;他是那种游离在入世和出世之间的人,从年轻时的积极入世为官,到几经升迁贬职最后只想卸甲归田,他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼;他是那个一生都不缺乏声誉的人,既以此享过好处同时也牵累过不少人,然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么;他是那个纵情于山水、美酒之人,纵情山水的同时也装点山水,这便有了苏堤,品酒之时也尝试酿酒,虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已;他是那个可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我没有看到泪水,看到的是坦然、淡然和心平气和的喜悦,每到一处地方,他都与自然融合与当地的百姓融合;他是那个翛然落拓的浪漫主义者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下饮酒赋诗;他是那个深得几代皇后喜爱的诗人,让我对这几位女性产生了浓厚的兴趣;他是一个胸怀宽广如海的人,“小舟从此逝,江海寄予生”。
这些所有的零零碎碎的感触,其实都能是一个真性情的表现吧——只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的热爱生活、如此的另人感动。从东坡的身上,我可以感受到一种爱、喜悦、快乐、平和的力量,从他的诗中,从他的经历中散发出来。我彷佛可以看到他举着酒杯漫步在月下、拿着锄头快乐的耕耘并自比陶潜。在人的一生中,总要有几个精神偶像的,苏东坡就应该是其中一个。在面对人生的坎坷的时候,我们自己的态度很重要,是笑对苦难呢?还是一蹶不振?有的时候是我们自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放开,不能释怀,不能真真实实的去感受生活。不要怕苦难,让暴风雨来的更猛烈些吧!只有这样,才能感受到生活赋予我们的是什么,才能真正用心去珍惜!从今天起:“小舟从此逝,江海寄予生”。
《苏东坡传》读后感1000字8
苏轼,唐宋八大家之一,在我的印象中他的词最出名,其代表作品有《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》,《江城子·十年生死两茫茫》。最近我在诵读他的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。他是无数人仰慕的大才子,其作品千古流传。
林语堂的《苏东坡传》,让我对他有了新的认识。确实,他是一位天才,他的文章上至皇帝下至平民百姓争相传诵。他因文章而惹祸,他的政敌因他的文字对他羡慕妒忌恨,制之于死地。他不仅在文章诗词上,还在书法与绘画上开创了新局面。在各个领域大放光芒,我想起一个人,弘一法师李叔同可与之相比。
苏不仅富于感性,而且非常理性。他既热爱自然,纵情山水,又谈佛论道。他的足迹遍及天涯海角,总少不了一些奇特朋友相随,谈经论佛,他对人生有深刻的认识。读他的《赤壁赋》,在数百字的短文中,你能体会到人在宇宙中的渺小。他的后半生在流放中度过,在一个地方没有呆到三年,离京都越来越远,远到海外蛮地。“苦难让人成长”,残酷的生活造就了一代文豪,他是一位乐天派,他把对生活与人生的感悟付诸于诗文。文字成就了他的伟大。
他为人所爱的不仅是才华,豪爽、正直,这些品质更为人所喜,但是作为政治家,这些品质注定他会失败的。他不喜官场,也不为官场所容。无论是他的政敌王安石等当权,还是他的“同党”执政,他的正直的言论让人不安,最终他只能远离政治的中心。
可是他又非常热爱他的人民,只要有机会执政一方,他就把当地治理的井井有条,比如治理黄河,建设西湖,林语堂说他是火命,在他的执政生涯中总与水对抗。在杭州他为后人留下了西湖美景,他是一位离不开大自然的诗人。既陶醉在自然的怀抱中,又与老百姓生活在一起,这样的长官人们能不被喜爱?
月夜当空,他最喜的是与人夜游,没有文友相伴就与百姓纵谈。在蛮地与百姓聊天,没有文化没关系,他说,谈鬼故事也行啊。于此,我读到一种深深的孤独。
他是一位乐天派,在海南蛮荒之地,他忍受着热带的高温,艰苦的自然环境也没有征服这位老人,他永无止境地探究着生命的乐趣,他亲自酿酒,还学瑜伽炼仙丹,他热爱生活,享受生活。
他的朋友圈遍及各个层次。皇上皇后对他尊敬有加,老百姓也把他当作自己的父母官,当他入狱时,当他流放时,万人空巷相送;当他到达某地时总有许多人在岸边相迎。怪不得人们总是乐于谈论他的故事,他就生活在人民中间,在位时他时时为百姓着想,即使下野也想办法影响当政者。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
《苏东坡传》读后感1000字9
对于苏轼,大部分人都在评论他文学修为方面的贡献,说的都很精彩,自我感觉不如他们的感悟深、说得好。我就在其他方面谈谈个人看法吧。我以前对苏轼了解仅限于诗词,读完《苏东坡传》后,才有了更深的感悟。
天性和后天培养同样重要。苏轼天资聪慧,有一个非常好的家庭环境,父亲是大学问家,无论做人、做事都堪称表率,母亲深明大义,处处以身作则,给予了苏轼兄弟另一方面的教诲。这种生活环境也为他们所拥有的那种悲天悯人的慈悲胸怀和以天下为已任的家国情怀打下了坚实基础。但我感觉少了一些逆境磨炼,性格中也就少了刚强,我想这可能也为苏轼兄弟在以后的政治斗争中不占上风的原因。
苏轼一生都在纠结“出世”与“入世”,他一直都想归隐,但迟迟下不了决心。他也想实现自己的宏大政治报复,但缺乏政治斗争的激情和必要的手段,从他面对“王安石变法”的作为到对各种政治势力角逐的态度,他都是持一种厌倦的观点,自古优秀的政治家必须集救国志与强国法于一身,而苏轼明显缺乏后者,虽然他曾经身居高位(当过帝师),影响巨大,但始终没有跳出文人性情。他的志向因此不得以实现,而他本人也没有能力去创造或者改变这种不利局面。
个人命运始终是与国家命运一致的。如果苏轼兄弟没有从小立下为国为民的志向,估计他以后的成就不会这么大,诗词中的意境不会这会高,也不会得到人民真心的爱戴。所以说为民情怀伴随苏轼的一生,哪怕在他人生最困难的黄州、岭南及至海南流放时,支撑他以积极态度生活的还是为国效力,为民造福。
做人要有悲天悯人的心肠。从苏轼的成长轨迹及做人做事风格可以看出,他是一个传统意义上的好人。对国家尽忠,对父母尽孝,对妻子真心,对兄弟和睦,对朋友以诚信,教子女以大道,所以他每走一个地方,都能影响、团结、带动一大批人。“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”就是这种情况的真实写照,在等级分明的封建王朝,这不能不说是个奇迹。他两任抗州,为当地两修“六井”,斗瘟疫、扩西湖,修苏堤,筑河坝,任密州时带领百姓抗蝗灾大生产,任徐州同百姓抗洪流保家园,就连在岭南、海南地区在个人温饱情况都无法解决的情况下,还在想着在政策面上为周围百姓解决实际困难,如果他个人不具备这些素养,他不会被这么多人所敬仰,他在困境中,也不会有那么多的人来帮助他,他的诗词也不会流传千古。
最后借用一句话来总结一下吧:“苏轼是秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是文学家”。时代造就人物,时势成就人物。有多大才能,只看能克服多大困难,成多大的”事“!
《苏东坡传》读后感1000字10
很高兴能够读完林语堂先生的《苏东坡传》。按照时间顺序,苏轼的一生在政治斗争与黜陟迁徙的大背景下展开。其实看完以后对他的人生有一种印象就是疲于奔命。古代的交通本就不便,而他一生在数个州县辗转,路途遥远跋涉之苦可想而知。但是仔细一想,奔命或许不假,他也确实接受过很多始料不及的搬家命令,但是还不至于用“疲”来形容他。真正的天才,总是不知疲倦的。而苏东坡的天才,体现在他“心灵的喜悦”、“思想的快乐”上。
一开始对原著的书名感到奇怪,gay指的不是一种性取向吗?查了资料才知道成书时间其实是早于gay这个词的“同志”义广泛使用的,也就是说,“TheGayGenius”指的是“快乐的天才”。标题如此,不难看出林语堂对苏轼最概括的一个评价了,而且他也喜欢用gay这个词,不光形容苏轼,还描绘了京城富丽堂皇的街道、坐拥西湖的杭州、有伎女请他题词的聚会宴饮,也描写了侍妾朝云的形象,而且紧接着就是“在苏东坡的一生中,似乎王朝云是最懂他的女人”,这也才配得上苏东坡的“gay”。
“苏东坡一生的经历,根本是他本性的自然流露。”才华与慈悲让他步入仕途、名满天下,受各方百姓爱戴,也让他受朝中小人嫉妒;刚正与狷介让他惨遭构陷,又或是扶摇直上,然而政局更替,无人知晓明天是居庙堂之高,还是处江湖之远,更甚者身陷囹圄性命攸关;唯有他的乐观旷达,无时无刻不在支持着他,让他有愿望也有能力支持他人,让他如清风一般活着,带给人美感与希望。黄州突围之后,这个才华横溢的中年人才开始了然自己的内心,他可以更好地把握自己与世界的关系,“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”,这是他认识到自己也不过是大千世界中平凡的一粒尘埃,真正的天才,从不以天才自居;“眼前见天下无一不好人”,一千个读者眼里有一千个哈姆雷特,所谓世界,皆在自己心中,内心澄澈,世界自然宛如明镜。
更为触动我的,是他在去世前的最后一句话。维琳方丈对他耳语:“现在,要想来生!”苏东坡轻声说:西天或许有;空想前往,又有何用?勉强想就错了。”这是他的道教道理。解脱之道在于自然。他的一生无不在践行这个道理,他遵从着自己的本心,不计后果,因为无论结果如何,至少问心无愧。我生病三年,也是从抗拒慢慢向顺应转变,若是无比困难,勉强或许适得其反,但既然本心想要走向更远的未来,脚步蹒跚也不应停歇,若是有荆棘拦路,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”,成与败很快就被时间抹去,而留下的是我的那一份“心灵的喜悦”、“思想的快乐”,虽不至于像苏轼一样万古不朽,但至少可以使君微展笑颜。
《苏东坡传》读后感1000字11
李杜诗篇国人自小吟诵,早已各自占领了自己的山头,想要超越,也已是难于上青天。但不同于诗仙的洒脱风流,诗圣的悲天悯人,有一人用自己的才情与气节,创造了另一座山头,引领了一个时代。
这个人名苏轼,号东坡居士。
忆少时,放歌解诗性。
月出于亢氐之间,温柔地轻抚却并不孱弱,那月光之于东坡是天赐的皎洁。
正如刘辰翁所说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”遥想当年,少年郎意气风发的伫立于澎湃的岷江边,壮志凌云的苏轼与长江相会时,也定然是心比天高,想一较高低。于是便有:“酾酒临江,横槊赋诗。”更广阔的世界之于少年再也不是书上的寥寥几笔,那山间猿鸣,芳华梦落早已被苏轼铭记于心,化作银河,轻落吾心。
试想,这世间能有几人有如此真性情?子瞻之心,无关风月,只是“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。
岁月哪怕有再多的起承转合也敌不过这颗单纯而固执的心,这颗心早已与千千万万颗年轻的心相融。一千多年来生生不息,天上地下,惟其独尊。
思半百,为官直忠肠
月挂于尾箕之间,明亮的不逊色于太阳,那月光之于东坡是慷慨的贡献。
苏轼经历了宋朝的清明与黑暗,官场上的大起大落丝毫影响不到他为官的清廉与以身作则,东坡先生始终将忠君爱民铭刻在心。拳拳赤子之心可谓是:“忠言谠论,立朝大节,一时廷臣无出其右。”可就是这样的一个人,也会发出“人皆养子望聪明,我被聪明误一生”的嘲讽。
苏轼隐藏于一片片乌云之中却能像月亮一般等待云开。党争的得失对苏轼来说从不算什么大事,他真正关心的是天下黎民的安危,江山社稷的安稳。
为了理想,为了追寻那光和热,宁肯化作一只蛾子冲过去,灰飞又何妨?不过是人间梦一场,一尊还酹江月罢了。
空夕阳,论理证释然
月落于觜参之间,空明而清澈,那月光在普天下释然绽放。
东坡最终的归宿成了海南,这早就已然成为其可预见的必然。但苏轼的生命不会只存活于一条深幽的篱径。前半生他遵从儒家“学而优则仕”的真理在朝为官,现在看来恍如隔世,放下成了最好的解脱。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”可以想见鬓角斑白的老人,抚过胡须嘴角浮过的那一丝淡笑。
我们不能选择道路的方向,那么为什么不去看看沿途的花草呢?“人生有味是清欢,东流之水尚可西。”何必为年华之旧事神伤?世间的人常在寻一个安好永远,却鲜少发现,退一步,海阔天空。世事一场大梦,人生几度秋凉。
闭目,聆听,静思,那一轮阴晴圆缺,早已长存我心。正如《苏东坡传》所言:“岁月失于道路,命运失于党争,生活寄于风雨,襟怀奉于苍生,正是苏轼大江东去、波澜壮阔的一生。”——努力、拼搏、跌宕、厚重、安详、从容。
一、三国演义
《三国演义》(全名为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》)是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,表现了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说,中国古典四大名著之一。
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二、作者简介
罗贯中(约1330年—约1400年),元末明初小说家。名本,字贯中,号湖海散人,汉族,山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能,除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
毛纶,字德音,号声山,明代文学评论家。与金圣叹是同时代人。他在当时也颇有文名,但一生穷困不仕。中年以后,双目失明,乃评《琵琶记》、《三国志演义》以自娱。评书时,由他口授,再由其子毛宗岗校订、加工和最后定稿。
毛宗岗(1632—1709),字序始,号子庵,生于明崇祯五年,中国清初文学批评家。毛宗岗是现存《三国演义》的修订者,其情节上有一定的变动,有增删,还整顿回目,修正文辞,改换诗文。
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三、三国演义读书笔记50篇
篇一、三国演义读书笔记
触摸着那粗糙的纸张,心情激荡。不止一次地幻想,那金戈铁马的风云,热血沸腾的战争,以及那运筹帷幄的谋策。我望着,望着这本小说,再一次进入这跨越千年的时空……
《三国演义》是我国四大名著之一,内容主要是东汉末年,汉室衰弱,黄巾起义使天下蠢蠢欲动,十常侍之乱开启了乱世的序章,董卓残暴荒淫,十八路诸侯共战董卓。后天下战乱不断,曹操挟天子以令诸侯,官渡之战,曹操奠基了北方霸主。刘备三顾茅庐,请出诸葛亮,攻占巴蜀;孙家三父子在江东割据。赤壁之战后,天下形成以魏、蜀、吴三国鼎立之局势,战争依旧不断。诸葛亮五次北伐,皆为失败之局,最后在五丈原病逝。司马师篡夺魏权,以晋代之,司马炎统一全国,结束了三国鼎立的局面。
作者罗贯中虽然写得是历史,但小说为其主要内容类型,故事曲折离奇,悬念重重连环,尤其是人物细节的描写,更令人赞叹不绝。小说塑造了一个个形象鲜明的人物,在这个战乱时空中,大放异彩。
义薄云天的美髯公关羽,身在曹营心在汉,得知兄长刘备的消息后,马上挂印封金,过五关斩六将,回到了刘玄德的身边;还有多疑厚黑的曹操,“治世之能臣,乱世之奸雄”,“宁教我负天下人,休教天下人负我”是他一生的格言,他有雄才大略,他有识人之明,他有军事才能,在乱世中闯下了一番事业……这些人物都有自己的独特性格,在三国之中,备受关注。
其实,这本书最吸引我的还是那神机妙算的谋策。谈笑间,樯橹灰飞烟灭;挥扇间,千万人不战而退。在这个时势造英雄的年代,人才辈出,谋士如云,皆能使战争发生转变,以最小的代价,取得最大的成果。其中最为突出的谋士,在我看来,不是世人传颂的诸葛亮,不是坚忍狼顾的司马懿,不是早终的智者郭嘉,不是俊秀的大都督周瑜,也不是后起之秀的邓艾,而是毒士贾诩。在乱世之中,最首要的事情就是要保住性命,然后是才能,而贾诩深喑此道,先后跟过董卓、李傕和郭汜、张绣、曹操、曹丕几代人,见证了一个时代的兴盛和另一时代的初端,其能力也是属于一流,被后人称为毒士,是因其计谋高超,做事只为生存且毒辣。当然,因为这样被后人诟病。不过最后还是得以善终。而其他的谋士,都不曾做到像贾诩这样,跟随几个诸侯,经历几十年,却得以善终。所以,我认为在这个乱世之中,最成功的人还是贾诩。任时代英雄辈出,我自安身笑看天下。这是贾诩的人生格言。
晋统一三国之时,代表这个灿烂的时代告终了。曾经的辉煌,曾经的战斗,曾经的英雄,都在滚滚东逝的江水中湮没,泛起一丝浪花。唯有在谈笑中闪现,在书籍中得到永恒。
篇二、三国演义读书笔记
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。下面我从诚信忠义的角度,说说我眼中的几许三国人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。
再说曹操。三国演义中曹操描写为一个汉朝的篡逆者,其实并不公平。东汉末年,外戚宦官争权,朝野上下乌烟瘴气。步入建安年代,东汉朝廷早已无可救药。对此,司马光曾在《资治通鉴》中评论道:“建安之初,四海荡覆;尺土一民,皆非汉有。”董卓擅行废立,刘焉自造龙袍,淮南袁术称帝刻玺、袁绍欲私立新帝的乱世中,曹操一直保持了对朝廷的尊敬。
早在中平五年,就有人阴谋推翻汉灵帝另立新主,拉拢当时任议郎的曹操时被其拒绝;联军讨伐董卓时,与其他人观望顾虑相比,曹操身先士卒奋力进取;初平二年韩馥、袁绍等人又想立幽州牧刘虞为帝,再次为曹操所拒绝,并明确提出:“诸君北面,我自西向”;李傕等人祸乱长安,献帝一行狼狈从他们手下逃命时,漠然无视者有,趁火打劫者有,落井下石者也有,曹操是为数不多的几个主动迎接献帝的人;建安二十四年十二月,魏吴合作击杀关羽后孙权上表劝进称臣,曹操也不听:“这小子是想把我放在火上烤啊!”这一系列的言行中虽然有曹操的慎重权谋,但客观上不能否认是对朝廷的尊重。
最后来说说刘备。当时黄巾余党管亥率众军攻打北海,北海相孔融被大军所围,情势危急,便派太史慈突围向刘备求救。刘备惊讶的答道:“北海相孔融居然知道世上有刘备!”便立即派三千精兵随太史慈去北海救援。黄巾军闻知援军至,都四散而逃,孔融逐得以解围。后袁绍攻公孙瓒,刘备与田楷东屯齐。
兴平元年,曹操借口为父报仇而再度攻打徐州,徐州牧陶谦不能抵挡,向青州刺史田楷求救。刘备以本部千余人从田楷往救之,虽然没能击退曹操,但是恰好此时张邈、陈宫叛迎吕布,曹操根据地失陷,于是回兵兖州。陶谦表刘备为豫州刺史,使屯于小沛。
这些人物和国家的经历遭遇我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们应该要有诚信。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多得不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!
篇三、三国演义读书笔记
我终于将古典名著《三国演义》读完了。《三国演义》,也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》,是一部长篇历史小说,流传极广,影响很大。《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史,从东汉末年的灵帝中平元年(公元184年),黄巾起义开始,一直叙写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止,差不多一个世纪。读完了这本书给我印象最深的是其中的人物形象。
《三国演义》中有名有姓的人物共有1191人,其中武将436人,文官等128人,其它176人。其中给我印象最深的是智圣诸亮和常山赵子龙。
我非常敬佩诸葛亮,因为他末卜先知,料事如神、用兵胜神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治国,他是智慧的化身。他之所以这样,是由于他对具体情况善于进行调查、分析的结果。如在火烧博望坡、火烧赤壁两大战斗中,诸葛亮事先实地观察地形,调查对方,根据地形和客观实际情况,制定了有利的作战方案,才“轻松”击败了敌人。又如诸葛亮敢于使用“空城”,就是因为他对敌方将领的情况作了分析,诸葛亮知道司马懿对自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。从这些地方可以看到,诸葛亮的正确判断,是在他长期实践的基础上形成的。当我读到这里,我不禁为诸葛亮提心吊胆,如果司马懿打进来怎么办呢?当看完之后我村不住为诸葛亮捏了一把汗,我对他的胆识和自信非常佩服。
我也非常敬佩赵云的勇敢和忠心。在长坂坡他为救后主,七进七出。这充分体现了他的勇敢和忠心。有诗曰:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”这正是他赤胆忠心的生动写照!你知道吗?在汉水时,黄忠、张著被魏军围住,赵云前往救援。他挺枪骤马,杀入重围,左冲右突,如入无人之境。那枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷,如飘瑞雪。赵云救出黄忠和张著回到营中。曹操亲率大军而来,赵云只身在外;威风凛凛吓得曹军不敢向前,最后赵云与埋伏的士兵一起进攻打败了曹操。有诗赞曰:“昔日战长坂,威风犹未减。突阵显英雄,被围施勇敢。鬼哭与神号,天惊并地惨:常山赵子龙,一身都是胆!”每次读到这,我全身热血沸腾,就好像和赵云并肩作战一样,沉浸在战斗的氛围里。他的勇敢只有一句话能形容——常山赵子龙浑身。
有句话是这样说的,“男人看‘三国’,女不看‘西厢’”。我认为是男人就要读《三国演义》;因为《三国演义》可以让我们学习到其中人物的优点,如诸葛亮的智慧,赵云的勇敢,也可以引以为鉴,如马谡骄傲自大、纸上谈兵失街亭,曹操讳疾忌医最终病死。这样一部可以学习、借鉴的好书,我们能不读吗?
篇四、三国演义读书笔记
读完了《三国演义》,我心的满腔热血忍不住爆发出来。这一本流传古今、震惊中华的历史小说,让我真正学到许多英雄气概。在这200多个人物中。最有代表性的人应该是刘备了。
刘备身为皇家后裔,但他一点权利也没有,就是以卖草鞋为饭碗。在一次偶尔的机会中,他认识了关羽、张飞,并三人结义,一起干出一片事业。“不求同年同月生,只求同年同月死。”这是英雄气概们的声音。后来刘备又得诸葛亮、庞统、赵云、马超、黄忠、魏延等能人。一下子摇身一变成为君主。他统领的蜀国每一日都比前一日更富强。这就是刘备,一个会用人、有理想、有抱负、为老百姓着想的英雄。
比起刘备,他的儿子刘禅可就窝囊得多。刘备死后,诸葛亮接下大权。过了好几年,诸葛亮也死了。蜀国在刘禅的手下日日夜夜的衰退。老百姓们的生活的生活一天不如一天。没有哪一个人是不叫苦不迭的。而刘禅只是在宫里吃喝玩乐,享尽酒色。最终,蜀国投降于魏国。刘禅也身败名裂了。所以大家说他是无可救药的阿斗太子。
这一组鲜明的父子对比,更能显示刘备的英雄气概。
再说关羽,他为人忠义。“只降汉,不降曹”是他在曹操的蛊惑下说出来的话,尽管曹操摆弄酒色来诱惑他。可他就是没上当。本来曹操是想用赤兔马来收买他,他也没上当,也只是把它当做寻找刘备和张飞的工具。尽管他斩颜良、文丑已经报答了曹操。可在华容道,他又因为过五关,斩六将给曹操造成巨大损失,又放了曹操,造成曹操并没死于赤壁的后果。我认为关羽是讲义的英雄。
相反,吕布这个人虽然武艺十分了得,但见利忘义,一看到董卓给他赤兔马,看到给他的金银珠宝和绝色美女,他就忘记了丁原对他的养育之恩,一刀便刺死了自己的养父,投随董卓。并帮助董卓胡乱天下,颠倒是非,一有对董卓谋反得人,他必杀死他。最终,他获得了应有的下场。
曹操在人们的心目中是一位汉奸,阴险狡诈成为他的惯例。可他在我的心中,也是一名英雄。
在赤壁大战中,曹操费尽心思招来的几十万士兵和几千艘战船被诸葛亮和周瑜的计谋一下子就泡汤了。他只能带着剩下的几百名士兵和文武百官一起仓皇而逃,由于路上又遭到赵云、张飞和关羽的攻击,只剩下不到300人。但曹操定没有气馁。他又重新鼓舞旗帜,重新招兵买马,不过几年,又建成了一只大部队,最终成了最后一个灭亡的侯国。
在《三国演义》中还有许许多多的好汉英雄:张飞的直爽、张辽的执著、诸葛亮的神机妙算、巧用兵法等等等等。正是这些活灵活现、栩栩如生的三国人物,刻画出了这本惊世骇俗的《三国演义》。
篇五、三国演义读书笔记
《三国演义》之所以流芳百世,千古传诵,主要有赖于精彩惨烈的战争场面描写和对主要历史人物的个性刻画和他们之间纷繁复杂的关系分析。例如:官渡之战,此战发生在东汉末年三国鼎立局势之前,曹操不仅兵力少,且南面有荆州刘表,江东孙策与他为敌处于不利位置。但曹操客观地分析了局势(公曰:“吾知绍之为人,志大而智小,色厉而胆薄,忌克而威少,兵多而化分不明,将骄而政令不一,土地虽广,粮食虽丰,适足以为吾奉也。”)决定以自己所能集中的近万兵力抗击袁绍的进攻。元200年,袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中,曹操善于捕捉战机,能够跟据战场姿态的发展灵活地变换战术,以正兵抵挡袁军的进攻,以奇兵袭击袁军的屯粮库(乌巢),烧毁了袁军的全部粮草,使袁军军心动摇,内部分裂,最后击败了袁军,创造了中国历史上以弱胜强的著名战役。其间各人性格展现的淋淋尽致,战场画面的描述也可圈可点,不失为精典。
《三国演义》毕竟是小说其中有不少不属实的记载,什么诸葛亮火烧博望、新野;关羽温酒斩华雄;三英战吕布;美人计。还有许多历史冤案:周瑜,“性度恢阔”、“曲有误、周郎顾”,与《三国演义》中周瑜完全相反;鲁肃本是一代英雄,结果被说成胆小怕事,唯唯诺诺。曹操……
在我还未看《三国志》前,常为诸葛亮“出师未捷身先死”沉吟良久,并为关公华容放曹、败走麦城而捶胸顿足,还对在彝陵火烧连营大败刘备的陆逊恨之入骨。先在回想,儿时美好的回忆被真实打碎,失望、后悔、伤心最后脸红。
而今吾已长大,理智少许,当我爱上“是非成败,转头空”后不再为得失而叹息。分久必和,和久必分。我开始钻研每一场战役的天时、地利、人和与人物间复杂的关系。于是我了解到了让国家强大不应只靠武力。在政治上,应联和其它势力,互相帮助。而对内在经济上应跟据民情收税,兴立屯田,发展农业生产。正所谓修内而安外。待时机成熟,再一鼓作气,完成霸业。这说起来很轻松,但要实施并完成,需要大家的不懈努力,并非易事。
其实每个人也是如此,故有“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”还46天就开学了,这个班里个个都是高手,逆水行舟,不进则退。不可不学,当效吴下阿蒙。
篇六、三国演义读书笔记
三国演义是一部既极富有传奇色彩的历史演义小说。当我初次翻阅这本书时,里面曲折的情节,血性的人物,丰富的内容,就给我留下了深刻的印象。在这动乱的时代,每一个人都有自己的个性与特点。如果说红楼梦是柔情似水,那么三国必是刚柔并济的。
“两耳垂肩”,不仅说明刘备的外貌与众不同,更是暗示他日后必有所作为。我想两耳垂肩之人也是个有福之人,说明刘备不会这么轻易地被人害死。当我读到他被蔡瑁追杀到檀溪边时,也不禁为他捏了一把汗,谁知戏剧性的一面出现了,的卢马居然纵身一跃,神奇般地不仅保护了刘备,更是让刘备遇到了贵人。这是天意啊。正如司马懿父子眼看就要被大火烧死,老天偏偏下了一场大雨,让他乘机逃脱掉了。可见他命不该绝。此时暗示着蜀汉终将逃不了灭亡的命运。而此时的曹睿对于司马徽来说,杀了他等于捏死一只蚂蚁。所以后来曹睿听了谗言,对司马徽采取的一系列措施,更促使了司马徽篡夺他的皇位。一开始曹操挟天子以令诸侯,后来的曹丕逼献帝退位,也给他做了“榜样”。每一个有雄心的人,都想日后能有所作为,恨不得全天下的人都匍匐在他的脚下。每一个有才能的人,都希望得到君主的重用。就连庞统这样一个具有经天纬地之才的人也如此。如果他不是这样急切,有怎会疏忽敌人的埋伏,我想作为一个有军事才能的人来说,他不可能不知道地处险境最易受到袭击。正如诸葛亮所说,不了解天文地理的是庸才。而他绝不是个庸才,他只是一心想向别人证明自己。如果他还活着,蜀汉的结局恐怕要改写了。
每个人的经历都是这么的传奇,三国中最具有神奇色彩的要属诸葛亮了。“飘飘然有神仙之貌”的他第一次用兵就令关羽等人十分佩服,这也暗示诸葛亮最擅长用火攻。火烧博望坡,火烧新野,火烧赤壁,火烧藤甲兵等。他能在自己进中原之前布好八阵图,日后困住陆逊。要不是黄彦昌指点陆逊,恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一个八阵图相当于十万精兵,诸葛亮估计是神仙转世了,可是天妒英才啊。依我看庞统没有他那么旷然,司马懿没有他那么用兵如神,周瑜就更别说了。每一个想急于成功的人,往往更会有破绽。诸葛亮上知天文下知地理,又怎么测不出蜀汉的结局呢?他一死,蜀汉必将灭亡,那刘禅就是一个摆设,成天就知吃喝玩乐,被黄皓哄得团团转,真是烂泥扶不上墙,也难怪刘备最后会叫诸葛亮取代他了。而诸葛亮担心老是这么拖下去,不能完成国家大业。他呕心沥血,以至于积劳成疾。又因急于统一蜀汉,也促使他病逝。诸葛亮如果真篡夺了皇位,那他先前的功绩估计全部被抹得一干二净了,因为人言是可怕的,足以毁了人的一生。“鞠躬尽瘁,死而后已”用来形容他再也不为过了。
三国里面最吸引我的地方是关于用兵的描写,里面的出其不意,掌握敌人的一动一态,兵法的虚虚实实,再随着谜团逐渐被揭开,我就像身临其境般,享受着里面的乐趣。那些计策又是如此的巧妙,使敌人不攻自破。这更是一场心理的较量,诸葛亮的空城计着实让我佩服,临危不乱,从容不迫,这是我们现代人处事时应当学习的地方。
篇七、三国演义读书笔记
“天下大势,分久必合,合久必分”这句话,相信很多人都见过吧?没错,这句话就是出自罗贯中的《三国演义》,能与《水浒传》《西游记》《红楼梦》齐名的四大名著之一。
这本书是我国第一部长篇章回体历史演义小说,描写了我国古代东汉末年到西晋初年之间的历史风云。以描写战争为主,简单来说是群雄割据混战,魏,蜀,吴三国之间的斗争以及司马炎一统三国的故事。
里面的人物,我们都不陌生。有野心庞大的枭雄曹操,有仁厚爱民的皇叔刘备,有机智过人的军师诸葛亮,还有敬贤礼士的江东孙权等等。他们都是《三国演义》里面无人不知无人不晓的人物。其中,我特别崇拜诸葛亮和曹操,诸葛亮在书中可说是一位最有智谋的军师,甚至遭到了东吴周瑜的嫉妒,几番陷害,却被诸葛亮漂亮的瓦解,甚至说出了“既生瑜,何生亮”一话。
不仅如此,诸葛亮也在军事上大放光芒,草船借箭,智借东风,七擒孟获,空城计等等,为刘备打下了很多江山。而且,诸葛亮也是一位忠臣,自刘备三顾茅庐就一直跟着刘备,帮助刘备进行的复汉计划,只可惜没有成功便长眠五丈原,可谓是“鞠躬尽瘁,死而后已”我十分佩服诸葛亮!
曹操按照大多人的评价来说,他是一位枭雄,挟天子以令诸侯,对于汉室是一位奸臣。然而,我并不这么认为,他是一位枭雄是没错,有庞大的野心也对,但是,他是从一个贫穷的乡下出身的,看惯了人民的贫苦,也看到了人民被群雄纷争战乱的洗礼,他只是想要一统天下,还广大人民一个安康的生活。曹操一统天下的第一步,就是挟持了汉献帝,奉天子以令诸侯,这件事,即使曹操不做,也会有第二个人会做。他建立了政权,颁布法令,也适应了广大群众统一,和平的愿望。但是问题也没有这么简单,尽管过了多少朝代,甚至到了今天,过了多少朝代,甚至到了今天,还是有人对曹操夺取刘氏家族政权有意见,岂不可怪。不过对于我个人来说,我还是挺佩服曹操的,他写的诗我也很是喜欢,磅礴大气,很有气魄!
也许,有些人觉得,我们现在又不用打仗,了解这么多军事干什么?其实不然,策略谋划并不只是能用在战争上,也可以用在我们的日常生活中,它可以让我们变得聪明,变得机敏,在遇到危险时,比平常人更冷静的思考。难道三十六计就对我们没有帮助吗?但是,可千万不能用这些计谋犯罪害人!
读书能让我们的词汇量增大,能让我们感到身心愉悦,能让我们从书中学到更多知识和道理。《三国演义》这本书中的人物也有很多地方值得我们学习,如刘备的礼贤下士,曹操的庞宏气魄,孔明的足智多谋,关羽的忠肝义胆,赵云的赤胆忠诚,周泰的悍死卫主等等,都是值得我们学习的!
书有很多,我们永远都读不完,我们应该孜孜不倦的学习,不管是国内名著还是国外名著,他们都有值得探讨的价值,我也会永无止境的看书读书体会书!
篇八、三国演义读书笔记
翻开那本放在书桌最角落的,书页已经有些泛黄的《三国演义》,历史的硝烟滚滚而来,而一幕幕气势磅礴的战争画面也不断地涌现在脑海之中……
自统一了天下的秦朝灭亡后,楚汉分争,楚并入汉,再到汉朝自高祖斩白蛇而起义,天下得以再次统一。而到了东汉末年,群雄割据混战,魏、蜀、吴三国成三足鼎立之势。也正应了《三国演义》开篇提到的“话说天下大势,分久必合,合久必分”。而《三国演义》的故事,就从东汉末年的黄巾起义开始,一直到司马炎统一三国,建立晋朝。
作为一本出色的历史演义小说,《三国演义》不只是反应了三国时期真实的历史,在其中也塑造了三国时期叱咤风云的历史人物。而在那么多的历史人物中,每一个人的性格都十分鲜明,他们或侠肝义胆,或赤胆忠心,或狡猾奸佞,或足智多谋。素有“虎痴”之称的许褚,是骁勇善战的勇者。对曹操忠心耿耿,多次救他于水火之中,而在曹操去世后更是哭到吐血,此等忠诚之心,着实令人佩服。
人无完人,金无足赤。罗贯中在塑造人物时不单单去写人物的正面或者反面,而是把人物的优缺点都加以描写,从而塑造出一个个更饱满的人物。就如曾经说出“宁可我负天下人,休叫天下人负我”的一代枭雄曹操,他“挟天子以令诸侯”,尽显奸雄本色。他下手狠辣,残忍奸诈。但同时他也是一位明主。“疑人不用,用人不疑”,唯才是举。胸怀大志,有着“烈士暮年,壮心不已”的精神。再如“过五关斩六将”的关羽虽然勇武双全,但却也骄傲自负。在罗贯中的笔下,原本对我们而言分外陌生的历史人物,却仿佛出现在眼前一般真实。
除了性格鲜明的历史人物,《三国演义》中还多次描写了硝烟弥漫,气势磅礴的战斗场面,使人读来热血沸腾。而贯穿在其中的谋略也成为了《三国演义》这本书的一大亮点。让我印象深刻的便是诸葛亮的空城计。在司马懿率兵直逼西城,诸葛亮虽没有足够的兵力对抗,但却不慌不忙,打开城门,自己则在城楼上弹琴。司马懿则疑有诈而退兵。待到醒悟时却为迟已晚。
罗贯中并不只是单单的描述历史,而是把这些历史化为一个又一个的故事,令人沉醉其中。仿佛自己就置身于那个风云变化的时代,看烽烟下,群雄争霸,无数人民为了和平和统一参加这一场纷争之中。
这是一部充满“宝藏”的经典名著。然而在当今社会,现代文化不断发展,在发展的同时,很多人忽视了那些被奉为经典的文学名著。像《三国演义》这样的经典巨作,有很多的人却不愿去读,除了古言难读以外,更多的是因为这些名著很多人提不起兴趣去读,或者是读到了一半便放弃。
然而,读三国,不仅只是在读一本书,而是在回顾一段历史,即使如今硝烟再无,书中所展现的忠义,为了和平与统一的奋斗,以及这其中众多的谋略和思想都是我们不能够忘的。在历史的长河中,这些流传下来的经典文化,一直在散发着属于自己的最亮丽的光芒,等待着人们去发现,去发掘其中的魅力。
中华文化流传至今,经典的著作也是相伴相随。品读经典,或许也是了解和传承中华文化的一种方式吧?
篇九、三国演义读书笔记
读书读好书,先读然后有思有想,有理解就会有动力,为我们学习指引方向,好书就是人生的指路灯。名著有很多,我也陆续看了很多,但是百看不腻的还是我们的四大名著。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”
我读了《三国演义》这本书,这本书主要讲了东汉末年,宦官、内戚和董卓等大臣专权,矛盾日益尖锐,产生了内乱。在封建统治阶级内部不断的讨伐和争斗中,形成了以刘备、曹操、孙权为首的三股军事和政治势力。
《三国演义》全书共有一百二十回,主要描写了东汉末年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争,对当时动乱的社会状态有所反映,暴露出了反动统治者的某些罪恶。
读完《三国演义》这本书,我深切的感受到中国古典名著的独特魅力,从这部书中我不仅了解了东汉末年,三国鼎立……中国历史现状更让我认识了许多英雄人物,例如求贤若渴、知人善用、生性善良、爱民如子,仁德宽厚的刘备,胸怀宽广、爱惜人才、知人善用、法记严明,智者的化身诸葛亮,关羽不但忠义,而且英武善战,智勇双全,但也有心高气傲,刚腹自用的一面,还有武艺高强,神勇绝伦,有胆有识,颇具见地的赵云……
虽然历史如江水滚滚东去,但是这些英雄人物的形象和精神却耀耀生辉……
我最喜欢的是诸葛亮这一英雄人物。
如周瑜嫉贤妒能欲害诸葛亮,限三日内造箭十万支,否则军法从事,诸葛亮借江上大雾,假袭曹营,得箭十万,令诸周瑜叹服。足见其神机妙算,学识渊博,智慧过人。我们要向诸葛亮学习,多读书,做学识渊博的人,今后的世界瞬息万变,发展迅速,要不断学习新知识,新领域,做不断学习的人。
又如赤壁大战在即,主帅周瑜却为曹军据北岸,而冬季皆为北风,火攻难以奏效所困扰。孔明识天时,知三日后即起东风,于是谎称自己能借东风,了却周瑜的心病,逐渐,足见诸葛亮学识渊博真是上通天文下晓地理啊!我们要向诸葛亮学习,学好地理知识,气候知识,可以看天识云知变化,为我们的学习生活添加乐趣。
再如诸葛亮七擒孟获屡擒屡放,终于令孟获心服口服,从此南方永无战事。足见其政治家之胸怀宽广和远见卓识。我们要像他一样,拥有宽广的胸怀,在同学的交往中,大方得体,不计个人得失,多为班级利益考虑。
再如,孔明挥泪斩马谡,这一章我们不仅看出了诸葛亮的仁义,更让我们看出了他的执法公正,军纪严明。我们班级也要有纪律,遵守纪律是每个同学应该做的。
唐代诗人杜甫曾写得一首《蜀相》“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”就是对诸葛亮赤胆忠心的高度评价。
读名著,每一次的领悟都不同,细心体会,细细品尝,别用一番滋味在心头。我们要把书中人物的精神慢慢领悟,在平常的学生生涯里努力做个品学兼优的学生。在学校关心集体,班级,热爱班级的小家,在家中主动分担家务,可以在生活中发现好多有趣的物理现像,让我们思考。我们每个同学都拥有一颗爱家庭爱祖国的心,少年强则国强。让我们多读好书,为自己的祖国繁荣富强献出自己的一份力量!
篇十、三国演义读书笔记
说实话,刚开始我非常讨厌读《三国演义》这本书,觉得打打杀杀有什么好看,迫不得已才开始翻开这一本书。
但当我真正开始读这本书时,我已经被深深地吸引了。从刘关张桃园三结义到刘备怒摔刘阿斗,我深深地被故事所吸引。
小说描写了东汉末年和整个三国时代以及西晋初期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的军事政治冲突,在军事政治谋略方面,对后世产生了深远的影响。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉室复兴的希望。虽然说是尊刘反曹,但如果说小说里,我最喜欢的人不是聪明机智,神机妙算的诸葛亮,也不是宽厚仁德谦虚谨慎的刘备,而是素有“治世之能臣,乱世之奸雄”之称的曹操。虽说他挟天子以令诸侯,十分奸诈,但就是这份奸诈才能使魏国建立,也为日后晋朝一统天下做了基础。虽然罗贯中不断地尊刘反曹,但也不能掩饰曹操是个军事天才的事实。
曹操,他有着不同常人的野心,宁教我负天下人,不教天下人负我,是他杀吕伯奢一家之后说的话。他的野心亦能体现在,他为父亲报仇,伤害了千千万万的百姓,伤害了无数生灵。
曹操,它不仅是军事家,政治家,他还是一个诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说:当今天下,英雄只有你我二人,刘备吓的把筷子掉在了地上,又装作害怕打雷,这才蒙混过关。他在统一魏国时,可以说是知己知彼,百战百胜。他的策略,无不可以统一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大战中,只是因为周瑜的一个小计策,而失去了蔡瑁、张允那么好的将军,也导致了他们没有好的水军将领,也没能识破庞统为他提供的连环计,结果大败而归,全军覆没。
当然,人无完人,并不是每一个人都没有过失。胜败乃兵家常事。每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。
篇十一、三国演义读书笔记
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。——题记
《三国演义》之所以能身为四大名著之一,必然是有它的道理。也许是故事的生动有趣,或是情节的出其不意,抑或人物的细致入微,都在读者的心中留下了阵阵触动,在读者的脑海里一遍遍地回响。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”吟咏着这气势澎湃的开篇词,我不禁对词中的英雄产生了疑问:《三国演义》中讲到的人物无不骁勇善战,有勇有谋,但是,在那群雄逐鹿的乱世之中,究竟谁才是真正的英雄呢?
曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”的故事家喻户晓。当时,曹操曾对那时那个寄人篱下、无兵无地的刘备,说出“今天下英雄,惟使君与操耳”的话语,煮酒论英雄也因此留名青史。有人说,曹操错了,真正的英雄不是刘备,而是他手下的那些贤臣猛将,他们有的神机妙算、运筹帷幄,决胜于千里之外;有的武艺高强、驰骋沙场、叱咤于风云之间。而反观刘备,只不过是一个穷卖草鞋的草夫,却幸得贵人相助而已。
事实果真如此吗?可曾想过:倘若刘备这样的一无是处,又是怎么拥有这样一支有勇有谋的威武之师的呢?
诸葛亮,“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”;火烧新野、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤;六出祁山,七擒孟获,三气周公谨记;借东风天公作美,空城计艺高胆大;鞠躬尽瘁,死而后已,可谓是中国几千年来,智慧与忠心的代表。可是,让我们回到这种种的丰功伟绩之前,来大胆地假设一下:如果不是刘备,他很有可能怀着他的淡泊和孤傲,一辈子只是做一个平庸的诸葛村夫。若是碰上孙权,诸葛亮何时才能出人头地?若孔明碰上曹操,想施展才华就更难了。所以,诸葛亮是幸运的,幸运的遇到刘备这样的英主让他有大展才华的机会,他是不世出的人才,是需要伯乐去发现的千里马,而刘备正是这个慧眼识才的伯乐,是善于发现并重用人才的英雄。
赵云,武艺高强、侠肝义胆,一身银白色的盔甲更是尽显少年英气。他单骑救阿斗,面对曹军气势汹汹的部队,毫不退缩,单枪匹马,冲锋陷阵,忠心耿耿,如入无人之地。论武功,刘备定比不过他;论才智,刘备也甘拜下风;论勇气,刘备被曹操一人吓的筷子掉地。所有的一切,赵云似乎都略胜一筹,可为什么他还对刘备绝无二心呢?因为刘备比他会用人,而这一点,正是猛将与英雄的差别,也正是刘备的独特魅力所在。
刘备大智若愚。他懂得无为而治,懂得如何让手下的人最大程度的发挥自己的长处,让每一个人竭尽所能;他懂得如何收纳民心、聚敛人气,从而得到天下英才的爱戴与拥护。刘备文不及孔明,武不及子龙,却能成就一方霸业。而历史上刘邦不也是如此吗?他文不及萧何,武不及韩信,却开创了延续数百年的大汉王朝。明太祖朱元璋更是如此。他起初无一兵一卒,最终却建立了威武的大明帝国。由此可观之,真正的英雄不一定做得最好、说的最妙,但他一定能将做的最好、说的最妙的人团结起来,并让他们心甘情愿的为自己效力——这才是真正的英雄!
“团结才是力量”,一个领袖般的人物,把所有有才能的人聚集在一起,并让他们每一个人都尽最大可能去发挥能力,从而形成钢铁般坚强的意志,无坚不摧的强大凝聚力,为社会做出突出的贡献。
现代社会人才济济,不缺乏人才,缺少的是善于发现人才的领袖,缺少发现千里马的伯乐。社会需要更多像刘备这样的英雄,在社会中起中流砥柱的作用。刘备,才是这乱世中真正的英雄!
篇十二、三国演义读书笔记
在罗贯中的《三国演义》中,曹操是一个极其奸诈的人,“乱世奸雄”已然成为了他的个人标签。曹操是中国历史上被误解最深的人物,这种误解源自中国人的简单化与片面化——在京剧舞台上,把曹操涂成一个白脸奸臣,观众就以为曹操一定是奸臣,省下了思考。但如果认真梳理史料,就会发现曹操也只是一个一生劳心劳力的苦人儿,曹操其实很渴望真诚与友谊,即使饱受伤害,终不改赤子之心。我们不妨列出背叛曹操的名单:陈宫、吕布、刘备、张绣、毕谌……他们背叛曹操的原因也绝不是曹操对他们做错了什么,而是因为他们对曹操的评价过低,低到了藐视曹操,瞧不起他。曹操在年轻时懵懵懂懂,渴望别人的认可而又屡遭戏弄。与其把曹操后来的成功归章于天时地利人和,不如说他是在一次次被击倒后顽强的爬起来,如果别人遇到了如此多的背叛失败与否定,恐怕早就躲在一个不见天日的地方痛苦的舔舐自己的伤口,可曹操不,他的骨子里就有不肯服输的性格,所以一直支撑着他。
虽然曹操并非真正意义上的人的亲厚之人,但是绝不是像《三国》里写的那样阴险狡诈。起码曹操在历史角度上来讲雄才大略。毛泽东曾评价到“曹操是了不起的政治家,军事家,也是个了不起的诗人”。我们品读一下曹操的观沧海:日月之行若初其中。星汉灿烂若出其里。幸甚至哉歌以勇志这样的胆识和雄心,不是一般人能比的。“幽燕老将气韵沉雄”才是对曹操最恰当的评价。曹操之所以显得比任何人更阴冷,更狠毒,这对他来说只是一个取胜的规则而已,其实曹操只是一个在任何时候能保持正常的智商,懂得取胜的规则,并且这样去做的人,曹操其实很简单,“复杂的人心,遮掩了历史,也遮掩了现实”这就是写史领军人物雾满拦江站在曹操的角度,告诉我们最真的一个道理。
刘备,一个大家耳熟能详的名字,提起他,脑海里总会浮现一个忠厚老实的形象,不管在哪版的电视剧,饰演刘备这个角色的人,一看就是平易近人,似乎不会做坏事。忠厚老实仁德。刘备喜欢哭的形象也是深入人心,有句话叫做“刘备的江山是哭出来的”大事小情他先掉眼泪。在《三国演义》刘备就是个老好人儿,与曹操形成鲜明的对比。宁叫天下人负我,我绝不负天下人,刘备的忠厚似乎天地可鉴,可真实的刘备是这样吗?不,他其实是不逊于曹操的,一代奸雄。
首先有人说刘备没脾气,为什么呢?因为不管什么事,总是张飞先生气莽撞,比如说刘备三顾茅庐,诸葛亮在屋里睡觉,张飞放了把火,把诸葛亮逼了出来,每次张飞鲁莽的时候,刘备总是一副怪罪不满的面孔,其实他很希望张飞这么干,这样他才有机会表现出自己的冷静和仁德。张翼徳怒鞭督邮大家都很熟悉了,在《三国志》中有真实的记载,其实这事是刘备干的,后来却被罗贯中写到了张飞身上,也只是为了突显刘备的仁德。其实在三国鼎立,时局紧张的情况下,如果一个人没脾气,是不可能做到关键时刻果断,统领下人,甚至可能一直为鱼肉,断断做不得刀俎。所以在这点看来,刘备的脾气是不小的。
刘备的忠厚也让人怀疑。刘备的五虎上将之一,常胜将军赵子龙。赵云刚开始可是公孙瓒的囊中物,后来刘备想挖赵云过来做自己的池中鱼,便不断的给赵云讲,你应该找个明主,跟着公孙瓒只会一辈子碌碌无为。后来刘备要攻徐州的时候,便把赵云借走,借给刘备的东西可就别想再要回来了,如此看来,刘备不是很忠厚的人,甚至喜欢挖别人墙角。
刘备并非忠诚之人,曹操也不是大家伙想的那些嫉贤妒能,处处容不下别人。刚开始十八路诸侯讨董卓,刘备也想来凑凑热闹,可刘备当时世居乡里,并无爵位,以织席贩履为业,袁绍当时根本就瞧不上他,最后曹操说觉得这三个人或许可成大事,袁绍这才收留了他。曹操对刘备是有知遇之恩,可刘备在十八路讨董卓之后迅速背叛曹操,甚至还起了摩擦冲突。后来曹操不计前嫌又收留了刘备,并且与刘备青梅煮酒论英雄,“为使君与曹耳”更是体现了曹操对刘备的评价不低,但后来刘备杀车胄弃曹操,更是体现了刘备并非忠诚的人士。
曹操也好,刘备也罢,都是大时代的变化把他们推到风口浪尖,《三国演义》的中心思想一直都是拥刘反曹,我只是站在历史的角度上来写出了真实的刘备与真实的曹操,还是写史领军人物雾满拦江的那句话:“复杂的人心,遮掩了历史,也遮掩了现实”我们越来越渴望最真的东西,才会不断地试图找回那些有血有肉,有悲情有欢喜的真英雄。
篇十三、三国演义读书笔记
三分天下,谁是英雄?
“大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!”仅仅是三言两语,却诉尽了苏东坡对三国人物之敬佩,对英俊豪杰的追忆……
《三国演义》讲述了一个“功盖三分国,名成八阵图”的有关东汉末年战争的故事。魏蜀吴三足鼎立,各不相让,最终促成了一个个有关义气、谋略的故事,塑造了一批义薄云天、叱咤风云的英雄人物。里面有雅量高致的全才周瑜;鞠躬尽瘁的神算子诸葛亮;心怀天下的阴谋家曹操……他们在历史的见证下,在时光的碑刻上,永久的留下了浓墨重彩的一笔。每当后人翻阅史料,记忆便会随历史的长河一起,穿越古今,去领略当初的铮铮铁骨,战场硝烟。
当初,桃花树下,三人焚香祭拜,那“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的诺言,让人不禁热血沸腾。彼时他们可能并不知晓,十几年后,他们的命运会发生翻天覆地的变化;记得,周瑜伪造投降书,想要骗过充当曹操说客的蒋干,当二人彼此假装热情,内心却冷冽如冰,同床酣睡时,心里是否忐忑不安,企图用心中最后一丝暖意温暖对方;忆起,赵子龙单骑救主,一人深入敌军,鲜血染红了他的铠甲,他却不为所动,如入无人之境,奋勇杀敌。不论付出什么样的代价,只为将阿斗救出;念起,关羽进曹营,曹操以礼相待,不动他一分一毫,款待有加。渴望贤才的曹操尽全力想留下关羽,却从未留住关羽的心。身在曹营心在汉,关羽讲义气,不忘初心。可怜那曹操,礼贤下士,求贤若渴,却并没有如此忠心耿耿的将士,实在是一种遗憾。
草鞋皇叔、机智奸雄、仁爱君主,三个人的时代,三个人的战争,好似一盘砂砾,握住一时却握不住一世,太过贪心从而使渔翁得利,最终天下归晋。分久必合,合久必分,三个人用一生的时间去向我们印证这个道理。当年意气风发的少年郎最终成为城府颇深的阴谋家。时光在他们的身上留下了道道印记,带走了稚嫩,留下了老练;带走了天真,留下了算计。可是,战场上的阵阵寒风,吹不透他们热血沸腾的心,刀枪横行,砍不断他们视死如归的精神。即使物是人非,他们也不忘记统一天下的初心,保国安民的决心,一较高下的信心。
几百年后的今天,我依然会记得那铁汉柔情,依然会想起出生入死不相离的诺言,依然会怀念起周瑜与诸葛亮合作作战时的所向披靡。岁月即使蒙上了灰尘,也不会抹去他们留下的足迹。岁月变迁,带走的是逐渐衰老的容颜,带不走的是那颗炽热的心。
“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”
三分天下,皆是英雄!
篇十四、三国演义读书笔记
中国,是一个拥有五千年历史的文明古国,拥有无比灿烂的文化:如四大名著、唐诗、宋词、元曲等,它们都是博大精深的中国文化的载体,凝聚着优良的民族精神。
我最喜欢的一本名著是《三国演义》,它在一定程度上尊重了史实,又以更加生动形象的风格向我们展示了当年那个三国鼎立、英雄辈出的纷争动荡局面,塑造了许多栩栩如生的经典人物,引人入胜。
关羽是一个传奇英雄,他不但武艺高强,凭一把青龙偃月刀,让敌人闻风丧胆,成为后人眼中的“武圣”,而且忠肝义胆,始终忠于蜀汉政权。曹操曾用高官厚禄拉拢关羽,但关羽毫不动摇,而是千辛万苦回到刘备身边。当他兵败被孙权抓获时,宁死不屈,为蜀汉事业牺牲了自己。忠心炯炯的关羽可谓三国中的“义绝”;吕布,是个有争议的人物,但我认为他能称三国中的“勇绝”:他作为一方势力的掌管者,完全可以躲在安全舒适的后方指挥,让下属去冲锋陷阵,把危险留给别人,而他偏不,而是在战斗中,往往都是身先士卒,不怕危险,冲锋在前,正是他作为头领这种无以伦比的勇气,使他们这股兵微将寡的弱小队伍曾多次打败“挟天子以令诸侯”、拥有天下最强大战斗力的曹操军队,不愧是“人中吕布,马中赤兔”!诸葛亮在三国中可被誉为“智绝”:他深谋远虑,治国有方,用兵有略,能够“运筹帷幄、决胜千里”,尽心尽力辅助刘备建立了蜀汉政权,“鞠躬尽瘁,死而后已”正是他一生的写照。他的“隆中对”、“火烧新野”、“舌战群儒”、“木牛流马”等故事淋漓尽致地表现了他的足智多谋,为了蜀国的强盛奋斗到了最后一刻!
尽管我们用今天的眼光看,他们的“三绝”都有其历史局限性,但他们所表现的忠诚、勇敢、智慧等优秀的民族精神的确值得传承,应融入每一个中国人的血液中!回想当代,我国也涌现过许多像三国中的“三绝”一样的中国人。象毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家,为了民族独立,带领全国人民进行了艰苦卓绝、你死我活的抗日战争,消灭了凶恶残暴的日本鬼子,打败了反动派,建立了新中国。他们表现出了举世瞩目的大智慧、大忠诚、大勇敢,是我们中华民族的骄傲!这是伟人们的“三绝”!还有许多其他优秀人物的“三绝”:舍弃舒适的美国生活,冒死回国搞建设的“火箭之父”钱学森,默默埋头苦干的“两弹元勋”邓稼先,与日寇战斗到最后一刻的狼牙山五壮士,抗日英雄赵一曼、赵尚志等等,就如天上的繁星一样数不胜数!
中国,正是因为拥有许多具有“三绝”精神的英雄,才使我们国家和民族得以独立、自由和发展壮大!今天,我国已成为一个繁荣富强的世界大国!正是得益于无数具有“三绝”精神的中国人的无私奉献!
我们作为社会主义中国的未来建设者,必须传承优秀的民族精神。具体来说,我们必须从小就要热爱社国,热爱人民,勤劳勇敢,努力学习科学文化知识,成为一名高素质社会主义事业接班人,长大了才能更好地保卫祖国、建设祖国,实现中华民族的伟大复兴!中国才能以世界强国的雄姿屹立在世界之东方!
篇十五、三国演义读书笔记
这个学期学习了《草船借箭》这篇课文,对书中描述的诸葛亮的神机妙算,非常佩服。听我们的语文老师说,《草船借箭》是出自《三国演义》的,书中还描述了许多英雄人物,因此我就萌生了去图书馆借《三国演义》来看。为了看完这本书,我都借了不下十次了,现在,我把我看后的一些感想写下来。
《三国演义》是罗贯中所写的历史小说。剧中向我们展们示了许多英雄,也向我们描绘出了许多奸臣。
写出了刘备的仁义善良、礼贤下士、有君子之风,不过妇人之仁,感情用事。曹操的阴险、多疑、奸诈,不过有大志大略,军事政治上都十分出色,靠自己打拼创造自己的事业,在《三国演义》中是奸雄,但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化生,武力不是最高但被称为“武圣”,他自视甚高,他的结局告诉了我们,虚心使人进步,骄傲使人落后。张飞勇猛但是非常的鲁莽、莽撞、粗暴,但是偶尔的细心就会让人刮目相看,对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化生,鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”,诸葛亮却是拥有非人的智慧,几乎到了未卜先知、料事如神的地步,后期他为了回报刘备,鞠躬尽瘁,死而后已。赵云是三国中一流的武将,长坂婆一战成名,汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德,自从追随刘备后,一直肝脑涂地,出死入生,而且为人耿直,刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主,在他治下的江东,人才济济,最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”,我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄,嫉恨贤能,其实历史上的周瑜雄姿英发,是不亚于诸葛亮的人才。
在三国中让我的记忆非常深刻的故事是火烧赤壁和草船借箭。
火烧赤壁讲的是,公元208年,曹操率领大军攻打吴国,吴蜀联合抗曹军。因魏军不善水战,孙明、周瑜决定火攻。庞统假意投奔曹操,建议魏军船只用铁索连在一起抵御风浪;周瑜假装打黄盖,后者假装投降于魏;孙明推测出东风将至。黄盖假带了数十条船向魏投降船里装满了柴草。快到魏军时,黄盖点燃了柴草,火借风势向魏军烧去。魏军不熟水性船又连在了一起,死伤无数。
在《三国演义》中我了解了许多英雄人物的故事,做什么事都要多方面考虑,要将成功率提高。
篇十六、三国演义读书笔记
在历史的长河里,许许多多承载着中华民族传统文化的东西闪烁着光芒,就如同沉积在河底的宝石,细小而珍贵。抒写它们的作者,那些呕心沥血、为追逐梦想一路奋斗的人们,被世人深刻地铭记。他们的灵魂将和他们的作品一样永垂不朽。有这样一本书,它是文学史的里程碑,它就是——《三国演义》。
《三国演义》讲述的是在一个英雄辈出的年代,蜀、魏、吴三国之间的政治和军事斗争,反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,塑造了一群叱咤风云的英雄人物。
它的作者罗贯中将自己的价值观念以及思想观念加以融合,使作品十分有文化底蕴。其中既有统治阶级意志的体现,又具有民间思想,独出机杼,为我们创造了一个壮美的艺术世界。
作品中,我们看到了一个个有血有肉的人物形象。不论是狡诈多疑的曹操,忠厚老实的刘备,还是有勇有谋的孙权,都被作者用奇妙的文笔洋洋洒洒地写出了鲜活的生命。或许只是草草几笔,一个群雄逐鹿的故事就呈现在我们面前。我认为,这也是《三国演义》的魅力所在。
其中,最让我欣赏的是神机妙算的诸葛亮。曾经,司马懿率领十万大军直逼西城。诸葛亮无兵迎敌,却沉着镇定,利用对方多疑的弱点,大开城门,只领着几个童子,自己在城楼上焚香操琴。使得司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。诸葛亮的这一招空城计,避免了全军覆没的危险,扭转乾坤。还有草船借箭、赤壁之战等妇孺皆知的妙计传诵至今。
谋事有诸葛亮,而武将中关羽的忠义让我深深地赞叹。他是一个英勇善战的蜀国名将,是一个有义有勇的“性情中人”。他秉烛达旦,过五关斩六将,后来还在华容道义释曹操,可见其义其勇有过人之处,俗话说:“乱世出英雄”,越是沧海横流,越能显出英雄本色。关羽一生重情重义,被视为“重言诺,讲信义”的典范,处处知恩图报,可谓“义薄云天”。虽败走麦城一生壮烈,但这个大义凛然的英雄永远铭记在我们心中,关羽的生命年华映照了那句话:“玉可碎不改其质,竹可焚不可毁其节。”
《三国演义》所承载的不只是一个群英芸荟的史诗,更多的是一个时代的特点与精髓。当中所蕴含的民族精神,正是支持民族不断前进的强大动力。《三国演义》的一字一句都融入了作者的心血,一笔一墨都以写实的态度,客观完整地展现了这余百年的历史过程。对历史经验教训的总结,给后人留下了许多启发。清代的魏裔介曾这样评价它:“世人鲜有读三国史者,惟于罗贯中演义得起梗概耳。”
在如今这个充斥着“快餐文化”的年代,还有许多像《三国演义》这样的文学经典值得我们去细细品读,就让我们一起品读经典,感悟经过时间考验的人生真谛,让经典的价值充分呈现。
篇十七、三国演义读书笔记
近段时间,我读了一部小说,名叫《三国演义》。这本书主要讲了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,在此期间,出现了一批叱咤风云的英雄人物,他们斗智斗勇,主要有:刘备,诸葛亮,孙权,曹操,关羽,司马懿等,最后三国归晋的故事。
在这本书中,最令我印象深刻的人物是诸葛亮,他知天文,晓地理,识人心,神机妙算,他为刘备制定了外结好孙权,内修政理,与西南少数名族搞好关系的策略,旨在兴复汉室,一统中原。在他辅佐刘备的过程中,利用智慧取得多次胜利。赤壁之战,他巧借东方,火烧连营,打败曹操;草船借箭,他不费吹灰之力,让敌人“送”来十万利箭;空城计,他面对司马懿大军压城,淡定从容;六擒孟获,他彰显自信大度,让敌人心服口服……他杰出的政治军事才能,成为我中华名族智慧的化身,他是我学习的榜样。
诸葛亮还是忠诚的典范。当年,刘备三顾茅庐,诸葛亮被他的诚心打动,答应出山,辅佐刘备。从此,他为了蜀国,鞠躬尽瘁,死而后已。他在国家危难的时候,出使吴国,说服孙权,蜀国吴国联合抗曹。刘备病死,把儿子刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮感念刘备知遇之恩,尽心尽力辅佐刘禅。他时刻不忘先帝遗愿,不顾自己的安康,多次北伐,希望实现北定中原的愿望,最后病死在北伐的路上。诸葛亮的一生,是为国鞠躬尽瘁的一生,是对国家忠诚无二的一生。杜甫写诗称赞“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,诸葛亮千百年来,得到世人的敬仰。
在现实生活中,我们可以学习诸葛亮的智慧和精神。做任何事都不能只靠蛮力,还要用智慧,用智慧来克服困难。长大后,我要做一个有智慧,对祖国做贡献的人。怎样才能获得智慧?惟有认真学习,多读书,掌握知识。我国提出“名族复兴”的中国梦,中国梦的实现,需要我们的努力。虽然现在我们还是小学生,但我们认真学习,掌握本领,长大才能为祖国建设做贡献,为中国梦的实现出一份力。
合上《三国演义》书页,我打开老师布置的作业,认真做起来……
篇十八、三国演义读书笔记
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”我喜爱读历史,更向往英雄人物的笑傲风云。
《三国演义》是一部古典名著小说,讲述了东汉末年到晋朝统一之间的一段历史。
书中的人物骁勇善战,但是在这乱世之中,谁才是真英雄?书中有汉献帝刘协,有勇无谋的吕布,气量狭隘的周瑜,厚道的鲁肃,更有张飞、关羽、典韦等无数勇者,还有因中计而怡笑千古的蒋干,个个各尽其态。
有人说,孔明是真英雄。足智多谋,上知天文,下知地理,是千年难见的贤相。草船借箭,火烧新野,三气周瑜……无不体现了这一点。可是,我认为孔明可以有更大的作为。刘禅无能,根本扶不起来,但孔明却把自己的一生,死死绑在了蜀国这辆毫无希望的小车边上。
还有人说,关羽是真英雄。他降汉不降曹,千里走单骑,过五关斩六将,华容道义释曹操……他忠于故主,虽降了敌,但还是回来了,所以我认为他仍算忠义。《三国演义》表现关羽的方式也极为简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀,加上赤兔马,刮骨疗伤不疼,斩颜良,文丑……他的所作所为值得我们学习。
但我觉得曹操才是真英雄。书中说他大逆不道,好诈多疑,还“挟天子以令诸侯”。但能者居上,为何只有姓刘的能当皇帝?他是军事家,不计前嫌,招贤纳士,以少胜多的官渡之战,使敌我力量发生巨大变化;他是政治家,仅仅抓住天子,使自己说的话名正言顺;他还是文学家,有“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”这样的诗句。虽然,他太多疑,以致刚愎自用。但功大于过,曹操哪方面都能叫英雄!
他在《三国演义》中被叫做奸雄,可能是因为他的儿子。他和刘备煮酒论英雄,吓得刘备听都不敢听。但曹操没有杀刘备,这让我感到了他的大度。
我也由衷佩服他的军事才能,“官渡之战”就很好地说明了这一点。那时袁绍起兵十万大军,欲拿下官渡,但是曹操却只有一万人。按理论讲,袁绍灭曹,是分分钟的事,但曹操和谋士凭机智的谋略,最后大胜袁绍。
有人可能会说,魏国最后统一天下的,还不是司马炎?但我觉得如果没有曹操打下的坚实基础,司马氏也不可能得天下。曹操还是个实干家,行刺董卓,灭黄币……哪一样他不是争先?
读《三国演义》,让我大开眼界,懂得了不少道理,更对曹操佩服得五体投地——他就是我心目中的真英雄!
篇十九、三国演义读书笔记
从古至今,在历史的长河中涌现了无数的文人墨客,他们以笔书写了一篇又一篇引人入胜的文章,描绘了一个个天马行空的思想,影响了一代又一代人……从黄巾之乱到三国归晋,一幕幕气势磅礴的战争的细致描写,《三国演义》无疑是那立于文学顶峰上的明珠,璀璨而夺目。
三国时期,战火纷飞,就如书中所言“天下大势,分久必合,合久必分”。东汉末年,汉灵帝刘协昏庸无能,董卓趁机夺权,诸侯纷纷联兵讨伐董卓。但是他们明面上打着扶匡汉室的旗子,背地里却做着损人利己的勾当,毕竟在这乱世,谁都企图分一杯羹。曹操挟天子以令诸侯,刘备、孙权各自称帝,自此三国鼎立。而三国后期,吴、蜀势力逐渐衰弱,哪怕联盟也不足以与魏国抗衡,失去孙权的东吴更是强弩之末。随着蜀国被灭,吴国唇亡齿寒,司马炎公开以晋代魏,最终三国归晋……
一本书,一百二十回,八十五万个字,令我印象最深的莫过于当阳一战。赵将军的英勇身姿,在我的脑海中留下不可磨灭的痕迹。他甘为刘备肝胆涂地,更以一己之力,力战群雄单骑救主,为小主人杀出一条血路。后人有诗曰:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋。古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”赵云他确实担当得起他常胜将军的美名。如果说论武,不得不提常山赵子龙,那说文就绝对少不了运筹帷幄的卧龙先生——诸葛亮,他直至死亡都在为蜀国做出贡献,仅仅是为了报当年的三请之恩。赤壁之战他巧算天时借东风,不损一兵一将就“借”走了曹军十万支箭。又仅凭一身才学舌战群儒,面对上位者依旧从容淡定;在司马懿攻城之时,面对十万大军面不改色,更是利用司马懿谨小慎微的弱点铤而走险玩了一出空城计,时至今日仍被人津津乐道。鲁迅评价其“孔明之智近乎妖”。诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而后已,着实让我们后人佩服不已。
自古以来仁服天下,谋夺天下,暴失天下,而刘备的大仁大义更是让关羽、张飞等一众英雄好汉甘愿为其上刀山下火海。刘备虽再谋略上落于曹操之后,但是他高尚道德却为后人所称誉。仁,自古以来都是我们中华民族的传统美德,而在刘备的身上更是体现得淋漓尽致,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”刘备一向以德服人,实乃我们的榜样。
通过《三国演义》这一部历史的著作,我深刻的明白了做人的道理:你可以没有赵云的骁勇善战,可以没有诸葛亮的料事如神的本事,但是你至少具备他们的忠与刘备的仁。如果你连最基本的道德都没有,那你也只不过是一个披着人皮的白眼狼罢了。左拉就曾说过:“忠诚是通往荣耀之路。”因为忠诚,关羽成为一代武圣;因为忠诚,赵云成为一代名将;因为忠诚,诸葛亮成为忠臣与智者的代表人物……你若想证实你的实力,首先证实你的忠诚。
书籍是先人留给后辈最好的礼物,但是世上又有什么东西可以十全十美?哪怕是四大名著之一的《三国演义》也是一样,它的价值一直备受争议。但是我认为,我们只需要知道每一本书都是作者呕心沥血的成就,这就够了。一本泛黄的旧书,一杯清香的茶,这就是生活。
篇二十、三国演义读书笔记
《三国演义》是我国古典四大名著之一。《三国演义》记叙了从黄巾之乱到建立汉朝这一漫长历史时期所发生的轰轰烈烈的历史事件,是我国乃至世界上少有的历史为题材的小说佳作。对人物描写是非常成功的。如对刘备的描写体现在“仁义”二字上。刘备兵败后,带着百姓一起逃难,众将劝刘备弃民逃难而刘备去却说:“你等欲陷我于不仁不义乎?”而对另一主人公曹操,作者则用奸雄二字来描写。曹操虽有远大的志向和聪明的头脑,但为了实行自己的霸业,不惜杀害忠良无数,还狂妄地高呼:“宁可我负天下人,不可天下人负我!”人物描写观点鲜明。
读了这本书给我感触最深的是:无论是黄巾之乱,诸侯相争,还是三国鼎立每次受苦受难最多的总是无辜的百姓。刘备尽管挂着“仁义”的牌子,但在逃难时曹兵追上无辜的百姓,尽情的屠杀,血流成河。苦果还是百姓尝。董卓迁都时火烧洛阳城三天三夜,还把居民迁往长安,一路上累死,病死的群众无数,洛阳城上火光冲天号哭不止。
当我再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。
此时,我禁不住拂卷深思:在现实生活中,我们会经常遇到这样的人和事,那怎样对待呢?俗话:三人行,必有我师焉。不要因为别人不如自己,而轻视别人;人各有长处,应取别人之长补自己之短。谦虚则秉着一颗上进的心,驱动着前行的脚步,而骄傲则会蒙上一层模糊的影,导致着无知的狂妄。
篇二十一、三国演义读书笔记
《三国演义》是中国古代四大名著之一,更是本家喻户晓的好书,让人爱不释手。这段时间,我如饥似渴的拜读了《三国演义》这本书,品读之间,我被书中跌宕起伏的故事情节深深地吸引住了,犹如身临其境。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。从桃园三结义到吴末帝孙皓投降的期间,发生了许许多多的故事,比如“宴桃园豪杰三结义”“汉寿侯五关斩六将”“用奇谋孔明借箭”“孔明三气周公瑾”等。其中,最让我受启发的故事是“关羽大意失荆州”,这个故事主要讲了孙权让吕蒙率兵去攻打荆州,陆逊利用关羽的骄傲用计,让关羽放松警惕,把荆州的大部分人马调去攻打樊城,致使荆州被吕蒙的军队占领了。这个故事体现了陆逊的聪明机智,关羽的骄傲自大。
在“关羽大意失荆州”这个故事里,我的心情不由自主随着故事的情节此起彼伏。当我读到陆逊向吕蒙献计时,我暗暗为陆逊的聪敏叫好;当我读到关羽把荆州的人马调走时,我对关羽的粗心大意感到失望;当我读到吕蒙占领荆州的时候,我不禁叹惜——唉,这都是因为关羽自恃英雄、骄傲自大之后果。
“关羽大意失荆州”这个故事让我想到了我期末考试时粗心大意的事情:在我三年级的时候,有一次数学期末考试。在考试前,监考老师叮嘱我们一定要仔细读题,认真检查,然后就把试卷发了下去。我一看试卷,题目好简单,就把老师的话当成了耳边风,快速地写了起来。写完试卷,我也不检查,就在座位上熬时间。“铃铃铃”,交卷时间到了,我得意洋洋地把试卷交了。过了几天,当我一看我的成绩单,我顿时惊呆了——我才得了93。5分,如果我不骄傲自大,粗心大意的话,我一定会得满分。这个故事让我知道了:我们做人一定要谦虚,不要轻视别人,也不要骄傲自大、粗心大意,以免造成不必要的错误。这就是所谓的“满招损,谦受益”。
篇二十二、三国演义读书笔记
同学们,书是我们人类的好朋友,是人类无声的老师,它即可以逗我们开心,也可以教会我们知识。那么你们读过什么书吗?是否读过文学经典呢?今天,我就来跟大家说一下我读过的四大名著之一《三国演义》。
《三国演义》这本书的作者是罗贯中,太原清源人。这本文学经典主要讲的是春秋战国时期的一个个战争故事。
我最喜欢的两个故事是:曹操煮酒论英雄、刘玄德三顾茅庐。曹操煮酒论英雄主要讲的是:曹操邀请刘玄德讨论合作之事。他说:“刘兄,你我大军都是最强大的勇军,如果我们俩对抗,一定会打成平局的,不如,我们两军合作,一定能把吴国打得落花流水,我们再一统天下,如何?”刘玄德说:“曹兄,你见笑了,我军怎能和你军相对比较呢?”曹操又说“既然刘兄这样说的话,那把你的军队加入到我的军队来,训练成勇猛的大军,一起对抗外敌。”刘玄德此时正要用手去拿一颗花生吃,天上又响起了大雷。吓得他把花生都掉到地上了。曹操见刘玄德如此胆小,心想他办不出什么大事,在以后的`战争中就处处看小刘玄德。其实刘玄德那天是故意把花生掉在地上,让曹操误认自己是胆小之人。目的是为了让曹军对他放松警惕,使刘军更容易攻城罢了。通过这个小故事,我明白了,凡事不要只看别人的表面来评价别人,要深入了解才行。
刘玄德三顾茅庐这个故事说的是:刘玄德军队已经处于弱势了,主要原因是因为他的身边没有一个得力的军师,于是司光徽向刘玄德推荐了孔明。可是要请孔明出山,是一件很困难的事情。刘、关、张三人就约好一起去请孔明。第一次,天气下着大雨,孔明故意说不在,第二次,太阳很大,可孔明还是故意说不在,第三次,关、张已经非常不耐烦了,可是刘玄德还在等。孔明被刘玄德的精神所打动。终于答应出山帮助刘玄德。从此辅助刘玄德打了很多胜仗。从这个小故事我明白了:只要我们坚持了,并努力了,就一定会取得成功!
《三国演义》这本书是一个让人值得观看的文学经典,里面有上千个小故事,每个故事都包含有一个道理。这么有用的书,你们也快去看看吧!
篇二十三、三国演义读书笔记
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”,每当这首《临江仙》出现在我的视野里,耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调,令人神往,令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪,思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光,去追溯令人向往的历史……而这,都缘自《三国演义》——心中永远的经典。
《三国演义》是一部历史,一部详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。它被学者们列为“四大名著”之一,而它也确实无愧于这一美誉。翻开它,就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。
品读三国,掩卷凝思,一个个英杰才俊在我脑海中翻腾:一方霸主如曹操、孙权、刘备、袁绍;博学多才的诸葛亮、庞统、徐庶、张昭;骁勇善战的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、吕布等等。这些人或奸诈,或忠厚,或暴躁,或机智,形态各异,不胜枚举,他们身上的英雄气概渲染着一代又一代雄健的国民,久久难以消逝。
展开三国风云历史,最值得一提的要数闻名遐迩的“赤壁之战”。精彩的草船借箭突显诸葛军师“上至天文,下至历史”的神才谋略;周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨,赤胆忠心的大将黄盖为保全大局,不惜上演苦肉计,假降曹操,为火烧赤壁告捷打下头阵;还有风流倜傥的大都督周瑜,虽足智多谋、英姿勃发,只可惜心胸狭窄,最后大业未成身先去,活活气死在江东。
就这样,《三国演义》我读了很多遍,对书里的很多经典故事更是倒背如流,从中也得到很多启示,最重要的一点,就是:知识改变命运。知识,在任何时候都是必不可少的!诸葛亮制造的木牛流马大败曹军;刘叶发明的投石机大败袁绍;诸葛亮布下的八卦阵更是所向无敌!看来,在那个战火纷飞的年代,谁拥有了知识,谁就掌握了战场的主动权;谁拥有了知识,谁就能轻而易举获得战斗的胜利!
同样,当今世界,谁领先,谁获胜;谁落后,谁挨打。一个个惨痛的例子告诉我们:只有发奋图强,好好学习,才能掌握更多的知识,才能学到更多的新科技,才能让我们的祖国更加繁荣、富强!
篇二十四、三国演义读书笔记
这个学期,我利用课余时间读完了《三国演义》这部中国古典名著。书中主要讲述魏、蜀、吴三个国家之间的争斗,最后三国归魏,从此天下太平的故事。
书中一个个传奇的故事:桃园三结义、三顾茅庐、赤壁之战……一个个栩栩如生的鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮,忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞……深深地印在我的脑海中。我还明白了“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨……”的含义。其中最令我感动的是“关羽刮骨疗毒”的故事。
关羽真勇敢啊!攻打樊城时,关羽被毒箭射中右臂,毒已渗入骨头。将士们找来名医华佗给关羽治伤。关羽问华佗怎样治法?华佗说:“我怕你害怕,立一柱子,柱子上吊一环,把你的胳膊套入环中,用绳子捆紧,再盖住你的眼睛,给你开刀治疗。”关羽笑着说:“不用捆。”华佗切开肉皮,用刀刮骨。在场的人吓得用手捂着眼。再看关羽,一边喝酒,一边下棋。过了一会,血流了一盆,骨上的毒刮完,关羽笑着站起来对众将说:“我的胳膊伸弯自如,好像从前一样。华佗先生,你真是呀!”用尖刀刮骨头一定疼痛难忍,而且当时没有麻药,可关羽居然还能一边喝酒,一边下棋,这是常人所做不到的,难怪连神医华佗都赞叹道:“我行医以来,从没见像你这样了不起的人,将军乃也。”想想自己,平时碰到一点困难挫折就畏缩,甚至痛哭流泪。有一次,我不小心被一块玻璃割破了手指,鲜血顿时流了出来。虽然血没关羽流的多,但恐惧加上疼痛,我哗哗大哭,眼泪和鼻涕流了一脸,邻居的小朋友们都笑我。现在回想起来,我只是伤了一点点皮肉就嚎啕大哭,以后怎么面对学习和生活上的困难与挫折呢?再说和关羽刮骨疗毒相比,我这点皮肉之苦又算得了什么?
读完了《三国演义》,书中的精彩动人的故事和英雄人物的事迹让我大开眼界,我不仅懂得了许多历史知识,同时还学到了一些描写人物的方法,真是受益匪浅啊!
篇二十五、三国演义读书笔记
假期读《三国演义》让我有了很深的感悟。而且,我还认识了一些传奇人物:刘备、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、吕布……我最敬佩的是人物是诸葛亮。
诸葛亮,复姓诸葛,名亮,字孔明。他喜欢作《梁父吟》,他自比管仲、乐毅,就连司马微都觉得他可以和姜子牙、张子房相比。诸葛亮他才高八斗,学富五车;他洞悉天下,了解天气,而且忠心耿耿,从不背叛他的主公。诸葛亮,他真伟大,我以后一定要多多读书,多掌握知识,我也想成为像诸葛亮那么聪明的人,以后做大事!
我最讨厌的就是吕布了。虽说吕布是个勇猛的人,可是他却是个见利忘义、有勇无谋的小人。其中有一回,写董卓给吕布金银财宝,他马上杀了他的干爹,又认了董卓为干爹。可见,他是多么见利忘义啊!
我认为最有意思的人是曹操。曹操,他很聪明,但是他把这聪明用错了地方,反倒是聪明反被聪明误,所以我认为他最有趣。
书中我最喜欢阅读的是第七回。这一回是讲曹操煮酒论英雄,曹操请刘备去喝酒,可是刘备一到,天空一黑,准备下雨了。这时,曹操说:“刘备,当今天下,你认为谁是英雄啊?”刘备说了几个他心中的英雄,曹操又说:“英雄一定要胸怀大志,而当今之,只有你我二人才能称英雄。”刘备以为他被识破了,吓得筷子都掉到地上了。这时正好天空中打雷,于是刘备借着古代圣人听到雷声也会害怕为由掩饰过去了。曹操见他这样胆小,就不再怀疑。
《三国演义》这本书刻画的人物形象可真生动,我好敬佩罗贯中呀,我现在要阅读更多的优秀图书,将来也写出像《三国演义》这么好看的作品。
篇二十六、三国演义读书笔记
这个暑假,我读了四大古典名著之一《三国演义》,这部书的确是堪称神来之作,不仅将历史上的很多真实事件写进了著作中,增强了真实感,而且同时有杜撰了很多有趣的历史故事,让著作读起来更加有趣味。
如果说我对哪个人印象深刻,那么我最想写的人物就是诸葛亮。诸葛亮,号卧龙,曾躬耕于南阳,也就是现在的湖北襄阳,满腹诗书,书中说此人有经天纬地之才,但历史上的诸葛亮真的是这样的吗?未必如此。
虽然历史是人写出来的,但根据一些史学家的研究,觉得《三国志》是比较尊重史实的著作,著作中介绍的诸葛亮是一个善于治国的人才,但其军事才能并不是像三国演义中写得那样厉害!
个人认为:诸葛亮的才能主要表现在战略规划和治国方面,在军事上并没有特别大的建树。有史实为证:诸葛亮在襄阳时,已经颇有名气,因此刘备慕名而去,而知名的隆中对其实表现的是诸葛亮的战略才能,他知道怎样逐鹿中原,政治智慧和战略才能卓著,但诸葛亮出山后,并非书中所讲的直接指挥将士打仗,譬如知名的火烧博望坡、火烧新野等故事都属于杜撰。再举一例:例如刘备取得西川以后,最信任的人是法正,而不是诸葛亮,而法正正是与老将黄忠在定军山战役中大破曹操,斩杀魏国名将夏侯渊的军事参谋。
再者,即便是夷陵之战中,刘备亲征,也没有带诸葛亮随军,如果诸葛亮的军事草能真如三国演义中所描述的那般深不可测,刘备断然是不会不委以重任的,毕竟正如孙子兵法所言:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!
以上就是我写的关于三国演义的读后感,俗话说:谋事在人,成事在天,诸葛亮即便是天纵英才,也不能阻挡历史的浪潮,一切自有天命!
篇二十七、三国演义读书笔记
看过三国的人都知道书中有一个人叫刘备,他是蜀国的君主,与张飞关羽为结义兄弟,也是皇室后裔。人们对刘备的大多数评价是仁义,礼贤下士,虚心,等等好的评价,他似乎成了谦虚和仁义的代表。但是我却不这么认为,我认为,刘备他是一个不关爱家庭,懦弱,虚伪的人的人。
刘备,将复兴汉室看的太重,家庭看的太轻。有句话说的好,兄弟如手足,女人如衣服在刘备眼中,女人不算什么,就像看衣服一样,破了,就再换一件。
赵云从敌阵中杀出一条血路,救出了阿斗,身负重伤来到刘备旁边,而刘备接过孩子后,就把它往地上扔,虎毒不食子刘备确他的亲儿子也要伤害,虽然拉拢了赵云,但是这种做法实在残忍。
有的人是说刘备的江山是哭出来的,当鲁肃第二次来要荆州的时候,刘备就那里哭抱怨自己有多么多么的苦,只为了保住荆州,但是他这样的做法实在有失帝王风范,身为蜀国的头领,当代天子皇叔,却哭的和个小孩一样,有其父必有其子,刘禅变成如此也不奇怪。
还有他们荆州被曹操收走,刘备他们要撤走时,而百姓想要追随刘备,这是他为了保持自己爱百姓的名誉,就带上百姓一起走,但是如果曹操来追他的话,他不仅跑不掉,还会连累百姓。只为了那个名誉,却没有思考这会带来的后果。
但刘备还是会有些优点的,他所做的一切,都是为了复兴汉室,他对汉室的忠诚不可否认。他对属下也是关怀的,像对诸葛亮的三顾茅庐,他都是为了复兴汉室。
刘备他一心想复兴汉室,但是却干了一些不妥当的事,而我们在追随自己的梦想时,也要守自己的原则,三思而后行,不虚伪,对待他人要好。
篇二十八、三国演义读书笔记
这本书主要讲了各路诸侯举兵讨伐董卓,其实是为了在董卓之后,自己能有底盘然后更好的谋取天下,董卓死后他的西凉军还是攻入了长安,天子只能逃去长安,逃是叫人去找袁绍来护驾,但信被曹操给结了。曹操马上就带人来劫下天子,后来追天子到了洛阳,为天子和所有大臣熬了鸡汤,曹操带着天子迁都去了许昌,挟天子以令诸侯,后来,袁术称帝被灭,袁绍的到了公孙瓒的地盘,讨伐曹操但不听许攸的话,所以许攸投靠曹操大破袁绍,袁绍气死了。刘备又去荆州投靠了刘表在新野小城中发展并在卧龙冈三顾茅庐请来了诸葛亮。后来周瑜攻荆州失败后气死了诸葛亮在周瑜的葬礼上又拉了庞统回荆州但庞统先去了建康,但吴国太不要他他便去考验刘备,当军师帮刘备得了西川在落凤坡牺牲了。之后刘,孙,曹成了三足鼎立之势。
这本书中我对曹操,诸葛亮和刘备令我记忆深刻。
曹操他狡猾,奸诈,他忘恩负义杀了吕伯生一家,后来发现是错怪了他们。竟还说‘宁可我负天下人,休教天下人负我‘’还应为不想让人来刺杀他说回梦中杀人,杀了一个奴仆又为了曹丕在位无人阻挡杀了杨修,还自称魏王牟取帝位。
诸葛亮号卧龙,运筹帷幄,决胜于千里之外,他有自己机智的头脑将刘备在危机重重的健康中救了出来在荆州挡住了周瑜的大军,在兴业小城中杀了曹操的8万多人带着曼城百姓全身而退到了江夏,又在东吴舌战群儒说服了江东的人与其联手大破曹军。
刘备为人正直以人为本,大收民心,在新野不畏艰险让百姓们跟着自己一起去江夏险些被灭,在与曹操青梅竹马论英雄时又成功通过雷使自己免于一难。有自己的仁意,庞统黄权,荆州的黄忠并且他善于用人。
这本书让我感受到了做人要懂得宽容人,度量大,尽可能宽恕他人。要冷静不能鲁莽行事,应三思而后行,不猜忌人。
篇二十九、三国演义读书笔记
《三国演义》是罗贯中写的第一部长篇章回体历史演义小说,描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。诉说了东汉末年的群雄割据战和蜀魏吴三国之间政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。
在三国演义中,有以忠为本的关尽善尽关羽,有仁义之君刘备和心狠手辣的曹操和机智过人的诸葛亮。总之,《三国演义》中有各种各样的人物,有的让人赞叹,有的让人骂的狗血淋头,有些呢?既被人赞叹,又被众人骂,所以,我要来讲讲我最敬佩的二个人——诸葛亮和曹操。
诸葛亮,他是一个机智聪明,足智多谋的人。在草船借箭中,周瑜故意叼难诸葛亮,让他在十日内打造十万支箭,这根本是一个不可能完成的任务,但是诸葛亮从容不迫的接取了这个任务,令了军令状,还跟周瑜说只需三天时间就够了,这让周瑜半信半疑。诸葛亮回去后,鲁肃十分担心,但是诸葛亮却一点都不着急,他还叫鲁肃弄来二十条船,每条船上都有三十个人,并且在船两边扎上草人一千个。这更让鲁肃摸不着头脑。
第三天四更时,诸葛亮派人请鲁肃去取箭,鲁肃到了诸葛亮那之后,诸葛亮请鲁肃上船,之后,便驶向曹军水寨,五更时分离曹军水寨已经很近了,诸葛亮令船一字排开,并擂鼓呐喊,那时海上正好都是雾,曹军无法知道敌方的来意,所以下令放箭,那箭向下雨似的落在了诸葛亮的船上,当船的一侧收集的箭过多时,诸葛亮就下令让船转一个身,当另一侧也收集满时,诸葛亮就让众将士们喊:“谢曹丞相的箭!”当曹军察觉此事时,诸葛亮却早已顺风顺水逃走了。诸葛亮回到江东以后,让将士们把箭从船上取下,不多不少,刚好十万支,这下周瑜不得不佩服诸葛亮的聪明机智。从此以后,再也不敢不看诸葛亮。
曹操,也是一个让我比较佩服的人,就拿青梅煮论英雄这件事吧,他想试探刘备是否有胸怀大志,说明他办事十分精明,不会放过任何一个有可能阻挡他成为中原霸主的人。还有望梅止渴,在众将士渴到不行时,曹操说前面有一片梅林,众将士瞬间有了气力,继续往前走,成功的到达了目的地。
总之,《三国演义》是一本十分精彩的书,它里面的故事非常引人入胜,诸多故事让人受益匪浅,还有很多可以打败对方的奇招,这本书十分值得去读。
篇三十、三国演义读书笔记
《三国演义》,我国四大名著之一,诞生于明末元初人罗贯中之笔下。它是一部小说,但影响深远,在我大中华妇孺皆知,甚至被大多数人认为是真正的历史。
《三国》因为其作者的思想,在魏、蜀、吴三国中是较为“偏心”蜀国一方的。因为蜀国主刘备的治世之方忠君、忠父等思想都和当时所推崇的思想符合,所以真善美的品质几乎都冠于刘备一行人,而曹操就是“奸邪”。然而,我却有着不同的看法。
曹操,出身并不高贵,生于官宦世家,因此达官贵人们对他估计是并不看好的。而他相貌也不好,照理说他在社会上层的圈子中不应该混出什么大的名堂。然而曹操依旧抱有希望。他经历了许多的选择,有胜利也有失败。比如说当年的讨伐董卓,在众多人都只是口上说说而不敢做出实际行动的时候,他选择了“背叛”曾经花大力气讨好的靠山董卓。比如说那一场著名的以少胜多的官渡之战,曹操面对人数明显占上风的袁绍大军,迎难而上。各种的选择所产生的结果有的对曹操有利,有的对曹操不利,然而他并没有因为惧怕未知的结果对他的打击而选择放弃。能在乱世之中从各方英雄手中争取到自己的立足之地并壮大自己的势力直至一统中国北方的男人,岂是等闲之辈?
曹操最为被人诟病的一点,也许就是他“挟天子以令诸侯”吧。因为董卓,皇家丧失了最后的权威和尊严,如同丧家之犬一般,惶惶度日。在乱世之中已经抢到地盘的各方军阀忙于稳定和扩张势力而无暇顾及这些看上去并不能再造成什么威胁的“拖油瓶”们。但是曹操从其中看到了可以利用的点,他大胆地将皇帝“抢”来,巧妙地利用了皇帝的身份,从此也为未来能掌握北方,成为霸主奠定了基础。《三国》中也多次出现了对曹操挟天子以令诸侯这一行为的唾弃,但是,既然这么多人都知道这行为的危险性和能所带来的巨大利益,为什么当时除了曹操没人想要去做呢?
曹操本人写的诗《龟虽寿》便是曹操对自己很好的解析。他是“奸”,因为他的谋略和不走寻常路的称雄之道;他也是“雄”,因为他果断自信而精心考虑过的每一个选择使他成为北方霸主。在我看来。他是奸,但他不是邪。
以上,是我从《三国演义》中对于曹操这位英雄的认识。
篇三十一、三国演义读书笔记
《三国演义》中群雄汇集,曹操、刘备、孙权、关羽、张飞……诸多英雄荟萃。他们都形象丰满,有血有肉,是铮铮男儿。但给留下印象最深刻的是奸诈的曹操。
曹操出身于一个官宦家庭,从小聪明伶俐。曾只身刺杀董卓,但失败。当时我看到这一段时,觉得曹操是一个大英雄,敢刺杀当时只手遮天的董卓,为民除害。虽然失败了,但他沉着冷静,及时想办法脱身。
后来,他与陈宫一起逃命,在吕伯奢家中借宿,可曹操疑心太重了,竟以为吕要杀他,结果杀光吕伯奢全家,还说出了:宁教我负天下人,休教天下人负我这样的话,以至于陈宫认为他不是良人,分道扬镳。
他和刘备青梅煮酒,曹操很霸气地说:“天下英雄只你我二人。”刘备吓得筷子都掉了,而曹操却是笑,面色如常。试问天下有几人能有曹操这样的胸襟和气魄呢。
在关羽执意要离开时,他并没有追杀,而是放走了他;当袁绍认为献帝是一个毫无价值的废物时,曹操早就想到了“挟天子以令诸侯”这一计策,成功拿下汉献帝;他还割发代首严格遵守军纪,取信于军;还有杀粮官、战袁绍等等诸如此类的事情。南征北战,最后统一了中国北方。
曹操因奸诈获得一次次的胜利,也因狡诈遭到世人唾弃,为人不齿。但我认为,在那样的乱世之中,有多少能干志士都死于非命,曹操用自己的人生态度和聪明才智,走出了不一样的道路,并且一步步、一点点爬上高位。
他坦率,不比那些打着真人君子旗号却野心勃勃的人;他狡诈,不比那些自已为聪明目中无人的人;他狠毒,不比那些暗地里暗算别人的人。
我欣赏曹操的性格,虽然猜忌奸诈,但他很聪明懂得审视时度、很直率不像刘备装仁厚,用现在的话说就是不做作,这样的他更显真实。
曹操,是成功的政治家,是奸诈的枭雄。
篇三十二、三国演义读书笔记
"滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄泪。是非成败转头空,青三依旧在,几度夕阳红……"这首诗是《三国演义》义片中的首词。《三国演义》这本名著,讲述的是蜀、吴、魏三国之间的兴衰史。
从刘、关、张三兄弟桃园三结义一直到司马炎统一了三国共经历了五个时期,分别是黄巾起义,董卓之乱,群雄割据,三分天下,晋一统天下。
在《三国演义》中,令我最佩服、欣赏的是曹操。他一位富有极高的军事才能的人,他在几年的南征北战中,占领的长江以北地区,是三位君王中土地最广的一位,就连部分少数民族都是愿意臣服于他的。所以,可以认为他是三位君王中最有才干的,因为有他,魏国才能有那么强大,也是他奠定了晋国一统天下的基础。他没有辱没世人对他“枭雄“的称呼。
曹操真正强大的原因之一,我觉得是因为他对于人才的求贤若渴。他并不是按照封建制度进行选拔人才的,他选拔人才是不在乎他是否贫富贵贱,他只看你有没有才能,甚至能够不计前嫌。就那那个陈彬说吧,他一开始为袁绍起草“讨伐曹操的檄文”。后来袁绍被曹操击败后,陈彬归降,曹操对陈彬说:“你骂我一个人就可以了,为什么要骂我的祖宗三代?”陈彬听后,连忙谢罪,曹操非但没有给他处罚,反而照用了他。就是因为这样,曹操手底下才猛将如云,出谋划策的文人众多。
但是凡是人,就会有缺点,曹操的缺点就是会骄傲,俗话说的好,骄兵必败。曹操就是因为在赤壁之战前,屡战屡胜,内心骄傲无比,才会中了周瑜与黄盖的骨肉计,导致了整个赤壁之战的失败。但是他却并没有因此放弃,而是笑了笑,说道:“北方仍由我占据着。”可以看出他是一个经得起挫折、内心宽广、拥有豁达的胸襟的人。
令我最喜爱的文人是诸葛亮,他上知天文,下知地理,博览群书,足智多谋,最重要的是,他一心一意,鞠躬尽瘁的为蜀汉。他草船借剑、三气周瑜、空城计、锦囊杀魏延等计谋,都是常人都意想不到的,他没有辜负“卧龙”这一称号。
读完《三国演义》之后,你就会发现里面的人物形象多种多样,令人大饱眼福,张飞、关羽……个个都是当之无愧的英雄。
篇三十三、三国演义读书笔记
“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁……”这首词就讲述着三国时期的故事。
三国演义主要讲了五个时段:黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。
这本书刻画了许多栩栩如生的人物:神机妙算的诸葛亮,威风凛凛的关羽,冲动鲁莽的张飞,昏庸无能的刘禅,谨慎多疑的曹操,嫉贤妒能的周瑜,老当益壮的黄忠等等。
每个人物都有其自己的特点,和一段让人不忘的历史。
其中,诸葛亮更是家喻户晓,他是一个神机妙算,鞠躬尽瘁,死而后已的能人,但最终还是辅佐不起这个笨阿斗,没能匡扶汉室。
尽管这只是一部小说,有许多的情节都是虚构的,与正史产生冲突,如上文,其实阿斗不笨,大智若愚才可以保全他自己,只是他没有那份心。但我对那个遥远的时代也有了一定的认识和了解。书中很多人物的聪明智慧,他们的文学才识都让我十分的佩服,他们在遇到困难的时候,毫不气馁,仍然努力奋斗的精神很值得我们去学习。
以史为鉴,以史为例。从《三国演义》这本书中,我体会到了做人的真理,足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。从这些经典中,我们就可以与英雄对话,与历史交谈。读三国,让我身处这个充满魔力的三国世界,我还要在这个三国世界中继续去探索。
篇三十四、三国演义读书笔记
早就慕名了四大名著之一——三国演义,这次,我想和大家一起煮酒论英雄。
三国时期,有魏蜀吴三分天下。其中也肯定有当世的真英雄。
就说说蜀国的汉昭烈帝刘备,他双耳过肩,双臂过膝,虽说样貌平平,却有着高尚的品德和义气。就在刘备得知关羽被残害时,他为失去了这个曾在桃源里结过兄弟而哭到在地,那一刻,他的面庞上在也看不见平日里严肃,正经的一面。取而代之的是兄弟手足之间的情谊。他的二弟关云长也非常重情谊,竟因曹操有恩在华容道放过他,要知道,他可是做了军法保证的。
在我看来,这当之无愧的智多星就是诸葛亮。他为刘备做过的丰功伟绩简直数不胜数,这都是靠他的智慧来慢慢积累的。三国中的许多计谋也都是他去想出来的,如将计就计使周瑜赔了夫人又折兵,他的锦囊妙计也让刘备在危急时刻得意脱救,他的万事俱备,只欠东风,又是让周瑜一败涂地。由此可知,诸葛孔明可不是什么好惹的人。
再来说的就是众人皆知的奸雄——曹操。有的人认为他是一个完全奸诈的小人,但我并不这么认为。在我眼中,曹操是一个伟大的军事家和政治家,他一生亲自指挥战场大大小小30一次,却没有几次败仗,可见他在军事方面可谓是一个天才。最著名的赤壁之战就是因为曹操的陆军不习惯水战,从而使用连环计,最终,被诸葛亮破解从而万事俱备只欠东风也从此成了诸葛孔明的一大成就。说他奸诈卑鄙也不恰当,因为他毕竟也有想过除暴安良啊。想当年曹操刺杀董卓的事不也被人们千古流传吗?那为什么现在人们就不能把他的奸诈当作是计谋呢?
三国中这么多英雄好汉,怎么能一聊而尽呢?我这笨笔也是写不出来的,如果你们有什么相同或不同的看法,可以与我交流哦。
篇三十五、三国演义读书笔记
在这个暑假里,我怀着激动的心情再次读了一遍《三国演义》这本书,《三国演义》是一部历史题材小说,但并不是简单复述三国的历史,而是一部经过艺术加工的文学作品,它以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索,描绘了汉未至晋统一的一百多年间,魏、蜀、吴统治集团内部以及三国相互之间的政治斗争、军事斗争,对当时动乱的社会状况有所反映,塑造了诸葛亮、曹操、关羽、张飞、周渝、刘备等众多的人物。表现出鲜明的拥刘诟曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也谴责了雄豪混战及暴君的苟政,寄托了人民渴望明君仁政、社会安定的愿望。
在三国里,每独自一个人物都具备不一样的性情,笔者塑造的痛快淋漓,细细品尝,让读者似乎进入一种境界。比如狡诈的曹操,机智的诸葛亮,胸怀狭小的周瑜,谦虚恭谨的刘备等人物形象。
在这本《三国演义》中让我最敬佩的是曹操。可能别人对曹操有一些误解,曹操是一个奸雄,他有勇有谋。有官渡之战的大获全胜,也有赤壁之战的失败经验。在我的眼中,曹操不再是大众所唾弃的那个白脸,他是一个英雄。没了曹操,刘备便失去了光彩;没了曹操,谁来贯穿整部《三国演义》?每个人物有值得我们学习的地方,我们应该正确看待三国里的每一个人,正如看待这本事一样。
几百年来《三国演义》广泛流传,脍炙人口,已经成为中国文学史上最有深远影响的巨作之一,正因为如此《三国演义》成了古代灿烂文化的一颗明珠。
《三国演义》,一部丰富而深刻的巨作,仅凭我的三言两语又怎能细说?如今,硝烟散去,英雄不在,千年古事已俱付尘灰,只剩那“暗淡了刀光剑影,远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说:“每一本书,都象一盏奇特的灯,不过它照的不是黑夜,而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯,一盏明亮而永不熄灭的灯,它不仅照亮了我的心灵,更照亮了我的人生。
篇三十六、三国演义读书笔记
正如那《临江仙》所说的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。”三国是个魔性的时代,吸引着多少英雄豪杰的目光。
各个英雄,各种气节,各种事件……那是英雄的战火,是豪杰的斗舞。
无数个经典,都在吸引着我。而那个,应该是群星之中最闪耀的。
《关云长刮骨疗毒》,那段对于疗毒的描写,仿佛我如同也在长一般“公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令陀割之。陀取尖刀在手,令一小校,捧一大盆于臂下接血。陀曰:“某便下手。君侯勿惊。”公曰:“任汝医治。吾岂比世间俗子,惧痛者耶?”陀乃下刀割开皮肉,直至于骨,骨上已青;陀用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。须臾,血流盈盆。陀刮尽其毒,敷上药,以线缝之。公大笑而起,谓众将曰:“此臂伸舒如故,并无痛矣。先生真神医也!”陀曰:“某为医一生,未尝见此。君侯真天神也!”这段的描写也是经典了吧。
当我在读是时,心头一惊,整个身体都斗了起来。仿佛那刀是在我的身体上割一般。那种痛,我敢肯定无人可忍。在如今,动手术都要打麻药,连手被划伤也忍不住觉得痛。而关公呢?什么都没有,有的只是刺骨的疼痛。而这正是他伟大的,神奇的表现。在如此的疼痛下,依旧饮酒,下棋,大笑。可谓关公乃神人。从而在以后,他被当圣人对待。
在《三国演义》中的每一个人物,都是多面性的,而如此,才是英雄的表现。
可是,在如今的文学作品中呢?女生的言情小说,男生的玄幻小说。在这些的小说中,不是每一个的主角都是十全十美的呢?不是每一个的主角都是十分的伟大呢?在如今的文学中,都充斥着一种十分腐败的气味。作品的质量差,而人们的阅读的目光也变得世俗起来。
所以,如今的作品怎么可以与以前的相比呢?
……
是的,三国——一段神奇的时代,无数的英雄豪杰,在那尽显各自的风骚;一段迷人的时代,多少的英雄豪杰,梦寐以求在那感受战场带来的快感。
篇三十七、三国演义读书笔记
读了《三国演义》,我印象最深的是诸葛亮。
我还记得,当我看到诸葛亮,他的智慧如此,满心都被他牵引。那时,我只敬佩他的聪慧过人。但是,当我看到他明知凶险还去东吴;看到他在刘备死后,依旧忠心辅佐刘禅;看到他为了蜀国六出祁山,北伐中原;直到最后病劳而死时,我是震撼的:一个人怎么可以把他的一生都交付给一个小小的蜀国?也许很多人都觉得这是一种忠的体现。但是,我觉得他的行为已远远超出了忠的范围,他就像是在拿生命在效忠,把忠融入了骨血,这是一种大爱,对国的爱,因爱而忠,永远也不会变质。这种精神将作为一种新的魂魄,永不流散。
我最心酸的一个片段是诸葛亮答应刘备下山。还记得那会,诸葛亮与刘备一同吃过在山上的最后一餐。临走时,诸葛亮对他的仆人说:“你在山上好好耕作,莫要荒废了田地,等我助刘皇叔稳坐江山,再归来此处。”他说的是那么自信,难道他就压根没想过,假如他回不来了呢?特别是已知道他的结局,再看回他的这番话,那是怎样的一种悲凉啊!
古往今来,忠是我们民族的精神魂魄。在我很小的时候,我不曾懂得国旗的含义,更不曾理解何谓民族精神,后来便渐渐读懂了一些。第一次站在国旗下,进行升旗仪式,老师教我们如何敬礼。那时,我们一双双稚嫩的小手,一对对新奇的眼睛,齐齐抬起的小小的脑袋,都在仰望着那面在国歌中徐徐升起的五星红旗……到了加入少先队的年纪,那时也是站在国旗下,全场肃穆,只剩下那声声宣誓,那小小的心,已在这庄严的环境中,变得沉重。懵懂的我们仰望着国旗,也许,在那时便有一种叫忠的种子,悄然种在我们小小的心田。
小的时候,有一位远亲叔叔,大学毕业后进了部队参军。他说:“与其去做清闲的职务,还不如去当兵,还能为国效力。”他去了新疆。看大家为他送行,我很好奇,当兵是去做什么的?后来啊,我才知道,有一些人,他们参军是为了保家卫国,去边疆守卫国土。他们是祖国忠实的士兵,他们就像祖国坚固的铠甲,稳稳护住祖国边疆。
记忆中还记得有一张照片:一位救灾人员全身脏乱地坐在一块钢筋水泥石板上,手里还捧着一份没吃完的盒饭,头上依旧戴着那顶安全帽,可此时那位救灾人员已经靠在那里睡着了。他是多么劳累,他是多么可敬。这是一张在网上疯传的照片,照片上的男子为了挽救更多的生命,已经几十个小时没有休息过了。该男子的父亲在接受媒体采访时说:“去吧,儿子,国家需要你,有了国家,才有大家。”是的,好一句:有了国家,才有大家。这是一个怎样的父亲?这又是一个怎样的儿子?他们同为国家公民,却深深懂得爱国之道,并用实际行动诠释出来,这何尝不是一种忠诚?他们爱这个国家,所以忠于这个国家。
从一本《三国演义》,我读到了一位大军师的品质:鞠躬尽瘁,死而后已。这种忠,竟令人敬佩得五体投地。这也正是我们民族的伟大精神,是民族之本质。
篇三十八、三国演义读书笔记
《三国演义》是中国四大名著之一,是我国古典文学中的一颗璀璨明珠,深受人们的喜爱。这个寒假,我再次捧起这本书,重温古典名著的魅力。
在这本书中,我最欣赏最崇拜的便是五虎上将之首“关羽”了。他的英雄事迹有很多,无一不让人佩服或赞叹。其中最令我印象深刻的就是关羽“水淹七军”和“刮骨疗伤”这两件事了。
关羽“水淹七军”一文中,他深思熟虑,诱敌深入,利用有利地形,大败曹军,让我们看到了一个有勇有谋、卓尔不群的武圣。在生活中,“勇气”固然重要,但是有勇无谋,那是蛮干。只有像关羽这样有勇有谋方能成大事。
关羽“水淹七军”体现出了他的智勇双全,而“刮骨疗伤”则体现出关羽惊人的毅力,这种毅力源于他那不可小觑的精神力量。关羽中了毒箭后,华佗要用刀刮他右臂骨上的箭毒,而在当时还没有麻药,尽管如此,在刮骨过程中,关羽还一边和张良下着棋,一边喝酒吃肉,谈笑风生。鲜血整整流了一盆,一旁的将士看了,无一不心惊胆战,连华佗也佩服起关羽的勇气来。这需要怎样的精神力量才能使关羽对这刻骨铭心的巨大疼痛视若等闲啊?
看到这,我对自己前几天那次小手术也不禁有些小得意。我的眼睑上长了一个小囊肿,需要动个小手术。刚一放寒假,妈妈便带我来到了浙一医院的眼科。手术开始前,医生一看要动眼部手术的我那么小,似乎也有些不放心。医生很郑重地让我坐在她对面,严肃地对我说:“待会手术呢肯定会有点疼的,但是你这个手术呢肯定是要做的,所以待会在手术过程中你可以哭,可以叫,但头绝对不能动,如果头动了,我的刀片一不小心划到你的眼球那就糟了。记住了吗?”
我也很严肃地点了点头,便躺到手术台上闭上了眼睛。医生先往我眼里滴了几滴眼药水消毒,接着用手指揪起我的眼皮,然后把一个金属圆环从我的眼皮下塞进了我的眼睑,又用螺丝在我的眼皮上固定住金属圆环。固定好后便把我的上眼皮内侧整个翻了出来。我感觉到医生用刀片在我的囊肿处划了一道口子,然后用一个小钩子从刀口处伸进我的眼皮中间掏啊掏。
天哪,这哪是一点疼啊!我咬紧牙关,双手紧抓妈妈的手。我疼得发抖,但我还是能感觉到妈妈的手也在抖。我也能感觉到我额头上已开始冒冷汗了,但我牢记医生的话,头始终保持着原来的姿势一动也没动,甚至没哭也没叫。我在心里一遍又一遍地鼓励自己:忍住,忍住!医生也在不住地为我打气:“坚持一下,一下就好了;坚持一下,一下就好了。”手术的时间只有几分钟,可我却觉得像是过了几个世纪那么漫长。
医生终于掏干净了我囊肿处的脓水,做完手术的那一刻,我无声地泪如泉涌,完全不受控制。我虽然仍然闭着眼,心里还是觉得快十二岁的男子汉掉泪挺丢人的。正不安中,只听医生在对妈妈说:“不愧是小男子汉,真是勇敢!这个手术,很多大人做到一半都疼得忍不住要大叫的……真是勇敢!”听到医生的话,我心里有说不出的骄傲,刚才还在剧痛的眼睛仿佛立刻减轻了几分疼痛。
手术那天我没有想得太多,现在重读“关羽刮骨疗伤”让我深深地体会到:不论在什么情况下,精神力量真是不可小觑。有时,强大的精神力量真能产生奇迹。
篇三十九、三国演义读书笔记
这个暑假,我看了名著《三国演义》。让我知道了许多中华历史故事,还让我认识了许多英雄豪杰。
其中,我最佩服的人是诸葛亮。他上知天文,下知地理,而且还精通兵法,从有名的《草船借箭》,这篇文章中就可以看出来。
有一次,周瑜想找个机会把诸葛亮灭掉,做天下最聪明的人。于是,就难为诸葛亮说:“十天之内你给我造出十万支箭。”诸葛亮挥动自己的扇子说:“哪里用十天,给我三天就行了。”在第三天晚上,他叫人把二十只船连在一起,一字排开,然后让士兵击鼓呐喊,曹军怕中了计,就叫士兵弓箭手手一直放箭,箭像雨一样落在草船上。就这样诸葛亮就得到了十万多支箭,在三天之内造箭的材料一点都没用到,诸葛亮真是个言而有信的人啊,承诺三天内造好十万支箭竟然奇迹般地实现了。
说到诚信,令我回忆起了那件难忘的事。有一次,数学小测试,同学们都在认真的答卷,教室里一片沙沙的声音,有些同学答完了,交了卷,我听见后面两个同学正在讨论答案,我仔细的检查了我的试卷,哎呀!按照他们的答案,我错了一道题。赶紧把它改掉,我的脑海立刻出现这一闪过的念头,不改,那是别人的答案。在我犹豫之时,下课铃声响了,我放下手中的笔,把卷子交了上去。
这次,我虽然得了95分,但我很高兴,因为我用了我自己的实力来证明,证明了自己,没抄别人的答案。
人无信而不立,诚信是一个重要的品质,一个没有诚信的人不值得信任,人们常言一诺千金,许下的承诺就要做到,不轻易失信于人。
做人要有诚信!
篇四十、三国演义读书笔记
我读过降妖伏魔的《西游记》,读过充满侠义精神的《水浒传》,还读过关系盘根错节的《红楼梦》。但令我印象最深刻的,还是充满军事谋略的《三国演义》。
如果要问我在《三国演义》里最崇拜谁,当然就是那好谋善断的卧龙先生—诸葛亮啦!别看他拿把扇子很悠闲,其实满脑子都是计谋哩!他的神机妙算事例数不胜数,你看,他七擒七纵孟获,不费一兵一卒就把孟获归于自己的部下;还有一次,他使用了一个小小的“连环计”就让曹操的八十三万大军全军覆没。一直想超越诸葛亮的周瑜临死前还心有不甘地发出了“既生瑜,何生亮”的感叹。就凭这几点,足以让我对他佩服地五体投地。
排行第二的,当然是那知人善任、重情重义的刘备啦!他心怀天下苍生,为了请卧龙先生出山辅佐,他三顾茅庐,真是令人感动。还有一次,刘备在渡襄江时,因为舍不得城中的百姓们,还让他们跟着自己一起渡江,他这样做,大大减慢了他和官兵们渡江的速度,但他为了百姓,不顾自己安危。
这排行第三的该给关羽还是张飞呢?关羽,他曾经过五关斩六将,令人刮目相看。张飞也不甘落后,他在大板桥上吼退了曹操的百万大军。你们说,这老三我该给谁好呢?
从这些人物身上,我学到了很多道理:无论做什么事情,大至改朝换代,小至工作生活,都必须遵循“得道多助,失道寡助”的原则,坚持“真、善、美”的本质,如忘恩负义的吕布,最终没有好下场。而刘备人品好,吸引了众多英雄豪杰为他效命,最终成就一番大事业;我还体会到如果希望自己能够成为佼佼者,必须付出比常人更多的努力与艰辛,掌握更多的知识,学会更多的本领,从古至今,没有人能够随随便便成功!
话说回来,其实排行第一的,是否应该属于作者罗贯中先生,是他,写出了不朽名著,让我们回到了英雄辈出、惊心动魄的三国争霸时代……
篇四十一、三国演义读书笔记
我读过很多书,看过的每本书就像许许多多、五彩缤纷、各种各样的花。每当一枝花绽开时,我就会慢慢欣赏。现在请和我一起慢慢欣赏吧!
《三国演义》描写了四十多次战役,数量多,场面大,在世界文学中都是十分罕见的。更可贵的是,对这四十多次战役的描写,很少出现雷同的现象。在描写每一次战役时,作者或通过一些独特的战争场面,或通过一些与众不同的计谋,或通过人物的一些典型表现,或通过特异的交战将每次战役描写得精彩生动,又显得每次战役与众不同。比如,赤壁之战,长坂坡之战,草船借箭,曹操败退等,表现战争的多样性。
《三国演义》中的人物形象十分鲜明有特点,各有各的性格特征。最让我敬佩的是关羽和诸葛亮。先来说说关羽,他英勇刚烈,气概超凡,这些人物中他是最勇敢的。有一次,刘备命他去取樊城,守城之将曹仁坚守不住关羽的进攻,就派人在城墙上安排了好几百弓箭手。关羽来到城下叫阵,不料被射中一只毒箭。华佗来为关羽疗伤,用尖刀挖出有毒的肉,他却一边下棋,一边喝酒,谈笑自如。我被他的这种勇敢精神深深地感动!
记得有一次,在学校我和阿良到对面楼去拿牛奶,那时正好下了一阵倾盆大雨,我们没拿伞只好小跑过去。因为地滑,我重重的摔了一跤。“啊”!我疼得叫了起来,一看手臂流血了。那豆大的泪珠不争气的滚出来,都想把牛奶扔在一旁。这时我想起关羽,他受了那么重的伤,却可以谈笑自如,我怎么能为这点小伤流眼泪呢?于是擦干了眼泪又跟阿良提牛奶去了。
我最崇拜的就是诸葛亮了,他上知天文,下知地理,足智多谋,料事如神,是智慧的化身。还有张飞、曹操、刘备等等他们的勇敢、顽强的精神都值得我学习!
看了《三国演义》这本书,现在回想起来,里面人物的一张张鲜活的面容还浮现在我眼前。他们的故事让多少代人读了又读,他们的精神让我们永远传承下去。我觉得这就是经典的魅力吧!我相信我以后做事不能轻易放弃,不能半途而废。还要努力学习,以后像诸葛亮一样做个足智多谋的人!
篇四十二、三国演义读书笔记
《三国演义》对成年人来说,并不是那麽陌生,有古言文版本的三国演义,也有白话文版的三国演义,多少都读了几遍,还有广播里的长篇连播,特别是三国演义拍成电视剧和电影之后,更加深入人心,在读书的同时,也从中学习到了许多的知识。在和儿子读书的同时,也启发教育孩子要仔细读书,细心体会作者的写作方法和写作特点。特别是关于人物的描写,更要通读全书细心品味。
作者罗贯中准确的把握住了每个人的心理和性格特点,在品味读书的乐趣中,对其中的人物描写颇有感受:
《三国演义》一共写了四百多个人物,其中有几十个人物都个性鲜明,栩栩如生。如张飞嫉恶如仇,粗豪爽直,而又从善入流;刘备仁厚爱民,虚伪做作;关羽神武神勇,讲究忠义却刚愎自用;周瑜才高果敢却心胸狭窄;鲁肃拘谨忠厚,黄盖勇敢沉着,司马懿老奸巨滑等等。连三个“舌辩之士”也各具特色,他们都恨曹操,但表现形式大不相同。弥衡是“骂”“至死骂不绝口。”至今戏曲舞台上还有一出戏叫“击鼓骂曹”;张松是“顶”,顶得曹操“拂袖而起,转入后堂”;杨修是“揭”,他多次揭曹操的老底,揭曹操灵魂深处的秘密,特别是梦中杀人的诡计。
在塑造人物方法上,抓住人物的主要性格特征,通过战争中不同的故事情节加以反复渲染,把人物放在尖锐的斗争中去写。不同的军事和政治斗争典型环境,写法也不一样。如曹操攻打濮阳陷入重围,大火之中正碰到吕郁挺戢跃马而来,曹操用手遮住脸,加鞭纵马从对面闯过去,吕布从后面拍马而柴,以方天画戢在曹操头盔上点了一下,问道“曹操何在?”用手指着相反方向“前面骑黄马的就是”,多么狡猾。吕布听了就纵马向前追赶,放过了眼前这个真曹操。曹操轻轻一句便骗过了吕布。在潼关则是另一种情况。马超认出了曹操后,紧追不放,害得曹操“割须弃袍”,没命逃奔。这时,背后马超赶来,厉声大叫:“曹操休走!”吓得曹操马鞭掉落在地。看看即将赶上,马超从后挺枪而剌,曹操绕着一棵大树躲藏,马超一枪刺在树上,用力过猛,刺得很深,等到把枪拔出来,曹操已经跑远了。在这里,从濮阳之战,使我们看出吕布有勇而无谋;从潼关之战,使我们看出马超精明强悍。再如张飞在巴郡“义释”了严颜,关羽在长沙“义释”了黄忠,同是“义释”但也有不同。张飞“义释”严颜,表现了张飞粗中有细;关羽“义释”黄忠,表现了关羽的高傲自负。同是写一代英雄之“勇”,吕布是勇中带贱,周瑜是以勇显骄,赵云有勇有谋,可见人物的思想性格是不一样的。曹操的“割须代首”“梦中杀人”;刘备和单福(徐庶)关于的芦马的对话,这些描写显示了曹操、刘备的奸诈和仁厚的不同性格。诸葛亮“带病巡营”的描写,突出了他“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞;后主刘禅的“乐不思蜀”的描写,简直把他的昏庸写活了。
《三国演义》善于通过战争的描写来展现人物性格。“赤壁之战”的人物很多,重点只有几个。在决策准备阶段重点写了诸葛亮和周瑜;在决战阶段则突出了曹操。历史上的曹操是起过一定作用的杰出政治家、军事家和文学家。小说中的曹操经过各个时代的艺术加工,他已成为统治阶级权臣的典型人物,成为古今奸雄第一奇人。他的突出特点是奸诈,当然小说也写出了他的雄才大略。曹操奸诈的性格特征,在赤壁惨败这个特定情境中,曹操败走华容道时,他仓慌逃窜险些丧命,但他竟能够三次大笑,笑周瑜、孔明,无智谋,他以笑来稳定军心。但当他逃回到据点的时候,已经脱离了危险,他又仰面大哭,哭谋士郭嘉已死了。哭郭嘉,是说其他军士无能,把战败的责任推卸掉了。“三笑一哭”这一情节把曹操的奸诈和权术刻画得淋漓尽致。
曹操的八十万大军灰飞烟灭,他却能在惶惶逃命中连连大笑,这“笑”写出了他虽大败却不气馁,不认输,还要发表议论笑话对手,“毕竟智谋不足”,“到底是无能之辈”。这是用环境描写来反衬曹操之“顽强”“狡谲”的一面,说明他仍然雄心勃勃。
篇四十三、三国演义读书笔记
阅读如同饮食,在这些“食物”中,有着如甜点一样的娱乐书籍,也有回味无穷的古典名著,但这些名著中,对我来说最耐人寻味的就要属《三国演义》了。因为它让我感受到“读书之乐”
初次“食”这本《三国演义》时,看到刘关张结为异姓兄弟,并且讨伐黄巾军时,那场面,仿佛身临其境,浴血奋杀的情境让我义愤填膺,这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看,看得让我被这些英雄豪气深深渲染,看到赵云救阿斗的时候,那威武雄壮的身姿无可匹敌,一人抵挡千军万马,那舞着枪,挥着剑的形象,深深刻在我的脑海里,直至做梦也能梦见他。
英雄当然也不只他一个,还有众人皆知的传奇人物——关羽。
水淹七军,刮骨疗伤等等事迹,都能体现了他的勇猛,斩杀华雄时,曹操本来想给关羽一杯壮胆酒,但关羽说等他回来时再喝,他打开城门,挥舞着青龙偃月刀,不几回合,就将华雄斩杀,等到拿酒时,酒竟然还是温的!看的我又惊讶佩服,又高兴地手舞足蹈,每当别人说起这故事是,我总是自豪的抢着说,好像是自己亲身经历一样。
说关羽是是说不完的,所以只好放下,说起另一位智者——诸葛亮。
诸葛亮七擒孟获,这是我最喜欢的一个他的故事,七擒,当我看到了才知道,原来是其次抓住了蛮王孟获,每次看到孟获被捕,我就乐的前仰后合,上气不接下气,这也上我感受到了诸葛亮的聪明才智和宽厚大度,使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操吗,我并不怎么喜欢他,但他的一件事却让我记得很清楚,就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操,今天怎么割须弃袍了?原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀,马超对士兵们喊:“前面有胡须的是曹操,杀了他,赏金万两!”话音未落,曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了,又大喊到:“前面穿黄袍的是曹操,杀了他,赏金万两!”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的我“咯咯”直笑。
读书给了我很多快乐,也增长了我不少知识,我相信,我时刻都会记着,“食”书的感觉是多么美妙!
篇四十四、三国演义读书笔记
说到汉朝末年,汉灵帝越来越残暴,导致爆发了强大的农民起义,自己逃到北岸的哪里去都不知道了。后来,冒出来很多英雄,也有几个奸雄。下面我慢慢给你们介绍。
有一人,他姓刘名备字玄德,结拜兄弟有张飞、关羽。那张飞,字翼德,只有个长子张苞。那关羽,字云长,有义子关平,儿子关兴、关索。军师有孔明、庞统。其他人么,还有孙坚将军、曹操奸贼等。
当时天下大乱,曹操到了北岸,做了汉献帝丞相;刘备到了荆州,投奔刘表;孙坚来到江东,开创了东吴。后来,刘表、袁绍等几个人都被曹操奸贼给杀了,再随着周瑜火烧赤壁,三国鼎立的局面终于形成,分别是蜀汉、曹魏、东吴。
后来,司马昭灭了蜀汉,司马炎灭了东吴。三国归晋,整个三国时代就这样结束了。
有一次,我对我爸爸说:“爸爸,你知道我三国时代我最恨的是哪件事情吗?”“什么事情?”爸爸问。“那我就告诉你吧。”我笑呵呵地说,“关羽把曹操放了!否则的话,北方就平定了!”爸爸听了,哭笑不得。
《七步诗》大家都熟悉了吧?其实呢,曹操也是个诗人,写过一首《短歌行》。
三国时期,我最喜欢的国是“蜀国。”我最喜欢的人是诸葛亮,再是姜维,再是刘备。我先说明一下,我为何喜欢孔明。
那是因为,诸葛亮几乎每次都打胜仗,我很佩服他的学问。单幅和司马微对他的评价都很高:单幅说:“用我和他相比,就好像乌鸦比凤凰一样。”司马微说“在我看来,或许只有兴周八百年的姜子牙,旺汉四百年的张子房可以和他比一比。
一开始,关、张二人都不相信诸葛亮的才华,还开玩笑说:“先生为什么不请‘水’去?”后来在大败夏侯惇时,才相信孔明的才华,说:“先生真了不起!”
我印象中最深刻的战争是“马谡大意失街亭。”马谡不听王平劝告,上山扎寨,结果被围的水泄不通,士兵纷纷投降。诸葛亮因为自已用人不当悔恨不已,后来挥泪斩了马谡。
如果要问我三国时代我最讨厌的人,那就是刘阿斗了。
三国时代,我只有一个不明白:为什么司马懿能活那么长时间?
还好现在没有战争,不然,我们要受多少苦难啊!
战斗时期,成败主要靠计谋,当然也要武将勇猛,最好能“文武双全”。在东吴,孙坚是“武,”孙策是“武,”孙权“‘文武双无’,”孙皓是残暴的君主。周瑜是“文,”鲁肃是“文,”吕蒙是“文,”陆逊是“文。”在蜀汉,张飞是“武,”关羽是“武,”黄忠是“武,”马超是“武,”赵云是“武,”孔明是“文,”庞统是“文,”姜维呢,却是“文武双全。”曹操那里,司马懿是“文,”武呢多看了《三国演义》后,我最想成为三国里的诸葛亮。我也希望我以后能成为一个“文武双全”的人。
篇四十五、三国演义读书笔记
《三国演义》记叙了东汉末年至西汉之间,以刘备、曹操、孙权为首的三个军事集团,为了独霸天下以至沙场厮杀的战乱时期。其中有许多个性鲜明的英雄人物:独霸一方、窥伺天下的乱世枭雄;解民倒悬、广施仁政的一代义主;横刀立马、勇猛绝伦的威猛大将;运筹帷幄、足智多谋的军师谋士……然而,在这个人才云集的时代里,让我印象最深的,便是那赤胆忠诚的诸葛亮。
“鞠躬尽瘁,死而后已”是诸葛亮的写照;“受命于败军之际,奉命于危难之间”,从此,他义无反顾地追随刘备;面对东吴的盛邀,他断然拒绝;白帝托孤,他全心全意辅佐刘禅;他“六出祁山”,只是为了兴复汉室;上表《出师表》,表达了他对蜀汉政权的赤胆忠诚。诸葛亮的忠诚深深打动了我,令我敬佩不已。
从古至今,忠诚一直受到人们的敬仰。屈原的投江自尽,以身殉国,是忠诚;荆轲的“风萧萧兮易水寒,壮士兮一去不复还”,是忠诚;赵子龙乱军救主,一身胆也,是忠诚;魏征敢于直言,向李世民进谏两百多次,是忠诚;岳飞的“精忠报国”,是忠诚;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是忠诚……忠诚是一种美德,值得我们去学习它,歌颂它,传扬它!
大家耳熟能详的“两弹”元勋——邓稼先,因为忠诚,他先身士卒;因为忠诚,他不怕牺牲;因为忠诚,他“鞠躬尽瘁,死而后已”;因为忠诚,他把自己宝贵的生命献给了国家!虽然只有平凡的工作,但他却家喻户晓,受到全国人民的敬仰,就是因为忠诚。有了对国家的忠诚,他才用尽一生精力研究‘‘两弹’’,为国家做出了巨大贡献。可见,忠诚对人们成就一番事业,也是十分重要的。
现在的社会,人们的物质享受多了,像金钱、权力、名誉等利益,深深诱惑着人们。有些人为了追求个人利益,从而不择手段达到目的,违背了做人的基本道德,只要有利可图,就将忠诚抛之脑后。这样的人,往往只能享受一时的利益,最终的下场都是身败名裂。
忠诚,自古以来就是中华民族的传统美德,流逝的时光,社会改变,渐渐销蚀了忠诚的光芒。青少年是民族的未来肩负着民族腾飞的的重任,我们要时刻提醒自己,不能违背忠诚,要使忠诚永放光芒。
忠诚,是青春冲刺的诺言,是生命履行的责任,是安身立业的根本,更是人生路上不可缺少的品质。让我们做一个忠诚的人,一个忠于学业、事业的人,一个忠于社会和国家的人!
篇四十六、三国演义读书笔记
“话说天下大事,合久必分,分久必合……”这句话大家一定很熟悉吧,什么,不熟悉?不会吧,那我就告诉你吧。此乃我国四大名著之一《三国演义》中的第一句话,现在知道了吧?
孔明初出山之时,曾对刘备说:“北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。”此时的刘备,可谓到了穷途末路的境地,堂堂大汉皇叔,天时地利客观有利条件让他人捷足先登,剩下的仅是能“发挥主观能动性”的“人”了。因此,西蜀赖以立国者,就是“人”。
就凭这一个人字,孔明就能把它做成一篇璀璨的诗篇!
最成功的是孔明对当地士人、将士的使用,为此,他使出浑身解数。毕竟,刘备要在西川立足,非得到当地士人支持不可,因此,孔明重用董允、费炜、蒋宛、邓芝等数十名当地文官,更绝的是让刘备与当地士人联婚,娶吴懿之妹为妻,结成婚姻联盟,让这批士人安下心,共同拥立刘姓为主。对武将则另一套办法。孔明始终紧握“枪杆子”,主要武装力量由刘备共患难的关、张、赵等人及其子弟掌握。所谓“蜀中无大将,廖化作先锋”。其实不是这样的!而是廖化自古城相会时就随刘备,是“久经考验”的干部,把带精兵的先锋职务给其他人不放心,所以才交给廖化。至于姜维,是孔明入室弟子,是亲自选定的接班人,就另当别论。一些不为所用的人材,如初入川的杨任等人则杀之不留!这是孔明用人精明之处,西蜀能立国三分天下,与孔明这些措施分不开。但是孔明用人也非绝对正确,他平生犯二次用错人,造成不可弥补的损失。一是错用马谡,结果失去了北伐战略要地。二是在留守荆州人选上,很明显,刘备派关平到荆州求援,是自作主张要关羽守荆州,孔明对这种错误决定,不作争抗,造成荆州失守。
不只是诸葛亮,《三国演义》还有很多人是值得我们探讨的,如:关羽、张飞、曹操等等。可以这样说,《三国演义》是一扇门,推开它,人生的奥秘尽在其中!
篇四十七、三国演义读书笔记
《三国演义》中华传统文化中一朵耀眼的奇葩,它不仅向读者展示了东汉末年到西晋建立中一个个生动的故事,还向我们揭露了一个为人处世必须有的道理——面对一切事物都要冷静面对,结合实际情况分析而不能盲目处理。
小皇帝面对内忧外患手足无措,慌乱之中竟然招董卓进京护驾,这就是病急乱投医,缺乏理性的思考才铸成大错。在官渡之战中曹操军中粮草已尽,但他并没有自荒阵脚,而是理性地听取许攸的建议火烧乌巢,为胜利打下良好的基础。
刘关张三兄弟面对事情则不够冷静,先是关羽盲目自大而败走麦城,再是张飞报仇心切被部下陷害,最后又有刘备气急败坏而被陆逊火烧连营,这都是盲目的结果。五虎大将中的黄忠也是如此,只因刘备的一句“小将将以取代老将”就带几轻骑去先锋营请战,结果被吴将弓箭所害。马超攻打曹操时也缺乏思考,先是报杀父之仇心切,不料放跑了曹操,又是中了曹操的离间计羽叔父韩遂反目成仇,伐曹以失败告终。
相反,赵云则是理性分析的代表人物,在新野他为诈败引曹军深入而用草药抹脸,营造出自己面黄肌瘦的模样。长坂坡,甘夫人死后他防止曹军找到夫人尸骨而推土墙去埋枯井。他从荆州带兵去益州支援刘备,从白帝城引兵就大败的刘备,可以说刘备文有诸葛武有赵云,没有赵云的沉着冷静就没有刘备的辉煌今天。
因此,当我们遇到困难时,应该冷静理性地思考,根据客观事实做出正确的选择。
篇四十八、三国演义读书笔记
观千里山川,望万里江河,数风流英雄,叹不羁人生。今生今世,吾有幸与“三国”相伴,足矣!
在作者罗贯中的指引下,我来到了那梦幻的三国,它以机智的谋划、雄伟的大义、率性的豪爽与适时的忍让,向我诠释了三国英雄们的不羁人生,给予了我无尽的成长财富。
《三国演义》,让我懂得了谋划。诸葛亮乃蜀国名相,曾舌战群儒,火烧赤壁,六出祁山,七擒孟获。他赤胆忠心,足智多谋,曾协刘备夺荆州,取西蜀,得汉中,后先主离世,又秉承主公遗志,平内乱,扫外患。令众多敌将闻风丧胆。他让我明白,人生如棋局,在下棋时应提前做好规划,面面俱到,步步为营,但同时也要随机应变,冷静分析,更要坚定信念,不忘初心。这是诸葛亮神机妙算的不羁人生。
《三国演义》,教会了我大义,红面长髯丹凤眼,卧蚕眉,这,就是武圣关羽。他英勇无敌,重情重义,先为破黄巾参军,与刘张二人桃园结义,后为寻兄长,过五关,走单骑,创出了千里走单骑的传奇,再后来,他为报昔日之恩,在华容道义释曹操,最后以兄长之令,据守荆州,不幸战亡。他以血与伤——这伤痕累累的荣誉向人们证明,人生在世,道义为先,同时,也让我倍加珍惜与朋友之间的深厚友谊。这是关羽重情重义的不羁人生。
《三国演义》,使我收获了豪爽。在这本书中,张飞是一个智勇过人,率性洒脱的英雄人物。他忠诚善良,性情豪爽,轻松自在,随性而为。他曾屡次主动请命杀敌,连立战功,却因兄长遭人杀害,而急欲复仇,亡命于小人之手。在他身上,我看到了一种现代人的缩影。他们做事直率坦荡,洒脱豪爽,从不偷奸耍滑,拐弯抹角,给我无限启示。这是张飞率性洒脱的不羁人生。
《三国演义》,令我学会了忍让。说起诸葛亮,自然就会想到他的劲敌司马懿,也不禁会想起他们交战之事。其中有一次,司马懿退守城中,诸葛亮派人去城墙前连骂数日,并送妇女服装去羞辱他,他却坦然笑之,依旧坚守不出。他用亲身经历教会了我做人要学会忍让,不应置一时之气,坏一世之名。“忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空”。这是司马懿深谋远虑,忍让大度的不羁人生。
谢谢你,《三国演义》,你教会了我如何在苦难与挫折中展现自己的不羁人生。你如同黑夜中的灯塔,在冥冥中为我指引方向,你如同博大的天空,用四季风雨使我茁壮成长。
我相信,在你的陪伴与帮助下,我的人生定将岁岁阳光,步步辉煌。
篇四十九、三国演义读书笔记
今日,我怀着激动的心情,终于被我看完了四大名著之一——《三国演义》,这本书让我受益匪浅。
《三国演义》是一本很好看的书。刘备和张飞、关羽一起桃园三结义,之后,他们又三顾毛庐请了诸葛亮,他当了军师,就有了三国。分别是蜀、吴、魏,蜀国和吴国联盟,在赤壁大战中把魏国打地大败,魏国的人落荒而逃,最后魏的领将曹操也死了,魏国也灭亡了。没过多久张飞和关羽也死了,刘备悲痛过度日日夜夜都在哭,也倒在了土里,最后,由诸葛亮管理蜀国,还要照顾刘备的儿子―――刘禅,诸葛亮病死了之后,刘禅治理不好国家,蜀国灭亡了。后来,吴国统一了中原发展成了晋国。
看完了这本《三国演义》,我心胸澎湃。诸葛亮的才能真是让我有妒忌了。在舌战群儒的时候,他单凭一个人的智慧和口才就战胜了吴国的所有大臣,还说服了孙权,让蜀国和吴国联盟,一起攻打魏国。还在草船借箭中。诸葛亮能想到的东西,周瑜却想不到,周瑜本想陷害诸葛亮,让他在十天之内把十万支箭造好,可诸葛亮还把十天改成了三天,周瑜听了,他欣喜若狂,以为诸葛亮要自投罗网了,周瑜还特意吩咐铁匠把材料少些,速度慢些,好让诸葛亮来不及,让诸葛亮受罚,可他临危不惧叫鲁肃借他二十条船,每一条船上放十个草把子,还用铁链接在一起,便去了曹操的水塞。那时,江上大雾迷茫,曹操只听见了杀声震天,曹操分不清虚实,就派弓箭手去射,结果,他们中招了了,在每只船上有2000多只箭,和起来刚好有10万多只箭这下子,时间也刚好三天,周瑜没话说了,终于承认了:我终究还是没有诸葛亮那么机智啊!
刘备的憨厚和忠实使我不得不配服他,若不是刘备去请诸葛亮,不然的话,他还是一个卖草鞋的人。如把他换成我去三顾茅庐的时侯,我一定会等不及直接走诸葛亮进茅庐,怒气冲冲地把诸葛亮叫醒,然后再狠狠得骂他一顿,等怒气消了,再去和他商量。那么诸葛亮一定会觉得我很粗鲁,也一定会不当我的军师,蜀国也不会存在了。可是,刘备他却在外面安安静静的等待,很有耐心,连抱怨也没有抱怨一声,安安静静地了几个时辰过去了,张飞已经耐不牢性子了正要去放火,烧房子的时侯,都被刘备给制止了,最后,诸葛亮醒了,他知道刘备在外等候多时,立刻叫刘备进屋商量,诸葛亮被刘备的忠诚给说服了,成为了蜀国的军师。这还不能说明他是个求贤若渴、忠厚老实的人吗?
《三国演义》这本书真是太有趣了!我要向诸葛亮学习他的机智和勇敢,还要向刘备学习他的忠诚和憨厚。
篇五十、三国演义读书笔记
暑假里饶有兴趣地阅读了《三国演义》这本书,看完这本书的感受有很多:有轻蔑,那董太师为了一位女子,竟与自己的贴侍吕布针锋相对,大闹凤仪亭;有慨叹,吕布终非忠实之人,但他除暴安良,为了天下百姓除了董卓这一大害,真是有义;也有震撼,策见樊能,大喝一声,樊能惊骇,破头而死,又到门旗下,将于糜丢下,已被挟死,这一喝一挟,真不愧是鼎鼎的“小霸王”,当然,让我最印象深刻的是这本书带给我的许许多多的感动。
因友谊而感动。刘、关、张三人桃园结义,曾说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下报黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背以忘恩,天人共戮。”这一句句铿锵有力的字眼,那真实可贵的友情溢于言表,他们之间的感情是董卓、吕布这类鼠辈所不能比及的,平时称父称子的,最后竟为一个女子转目为仇,互相猜忌,互相残杀,不是我说得富丽堂皇,而是事实就是这样。
话说曹操等一行人将关公围困,关公权衡利弊,不得已投降于曹操,但关公是人降心不降,曹操爱惜关公此等人才,便以客礼相待,用金钱、饰物、美女以诱之,试图麻痹关公的心志,但关公毫不松懈,将曹操相送的绫锦及金银器皿都送与二嫂收贮,又送美女十人,关公命伏侍二嫂,张辽劝关公从事于曹操,但关公答道:“吾固知曹公待吾甚厚,奈吾受皇叔厚恩,誓以其死,不可背之…在这样一种充满利诱的环境下,有如此坚定的心志的人,试问天下间有几个。
却说关羽被孙权害死,汉中王闻之,哭倒于地,一日哭绝三五次,三日水浆不进,只是痛哭,泪湿衣襟,斑斑成血。曰:“孤与关、张二弟桃园结义时,誓同生死,今云长已亡,孤岂能独享富贵乎?”这一番话真真切切地感动了我,一方面,我有云长已忘的伤痛,另一方面也为这兄弟间的情深意厚而感动。张飞闻云长已故,也旦夕号泣,血湿衣襟,誓死也要为关兄报仇,最终失去理智,命丧黄泉。关羽、张飞的死去,这对刘备来说是沉重的打击,如同失去了自己的左右手。这大半辈子的情谊因时间、战争的磨练而更熠熠生辉。
为正义而感动。孔融荐祢衡与曹操,没想到这祢衡是正义凛然之人,决不与曹操此等奸雄同流合污。当日,祢衡露父母之形,以显清白之体。操曰:“汝为清白,谁为污浊?”衡曰:“汝不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也。”慨慨的几句话骂得曹操是狗血淋头,真是大快人心!后文有诗叹曰:“黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”一部刻着时间的印记,述说古代才子佳人之情史、贵胄家族兴衰的《红楼梦》,无形之中牵引着无数看客的心,无意间拨动着一代又一代读者的情。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,心比比干多一窍,貌比西施胜三分……”林黛玉,一个书香门第的小姐,父亲博学多才、儒雅清隽,为探花出身,我虽没见过她的母亲,但看林妹妹的谈吐与才气,也能想象得到,那位贾小姐的风骨必是不俗的。
有时读红楼时,在心中难免会感叹,如若林黛玉没有那么多才学,她的伤感是不是就没有那么强烈。因母离世,林黛玉泪别父亲,登上去南京荣国府的小船,从此,过着看似锦衣玉食、富贵荣华,实则是寂寞心酸、有苦难言、有愁难述的日子。
黛玉太过敏感,她的敏感源于她内心寄人篱下的自卑心,以至于一个小丫头的无心之语:“呆在贾府吃闲饭的”。她听着,都会气出了眼泪。其实,那小丫头根本不是在说她,只是和同伴吵嘴之后的发牢骚而已。只要她平心静气地思考一下,一个无权无势的丫鬟,怎敢在府内小姐的窗下说这样忤逆的话,尤其是在一个视下人为微尘的时代。
黛玉的小心眼、任性、尖酸刻薄,在我读来都是来自她的骄傲、自尊还有自卑。如果,再把《红楼梦》读得深刻一些,林黛玉的每一滴眼泪,都是作家曹雪芹对封建时代的控诉、指责、蔑视,还有对现实的无可奈何。我想曹雪芹是真心喜爱自己笔下的林黛玉,才会把她塑造成一个满腹经纶,貌比西施的才女兼美女。
黛玉是我在《红楼梦》里最喜爱、最欣赏、最怜惜的女子。我喜爱她心如莲花般清洁透明,她平时虽看似尖酸刻薄,但是尖酸刻薄确实不是她的本性。她内心是真挚的,她有着很高尚的观念,最明显的就是教宝钗的丫头,十二金钗副钗之一香菱学写诗,期间,宝钗带有歧视的轻讽,说黛玉香菱是瞎折腾,做无用功,黛玉也置之不理,而是全心全意地教香菱学诗的平仄、押韵、取材之新意,用词之典雅,直至香菱写出满意完整的诗词为止。
由此可见,黛玉是个饱读诗书,热情善良、无视不公平教数、对封建礼数满怀不公,谁说女子无才便是德,“我”偏要教府邸里的一个小丫鬟学读诗、品诗、写诗,不仅要教会,更要教精。这就是作者笔下的黛玉,性格孤傲,生性却善良,身在封建大家族中,心却向往自由自在的澄净天空。
“可叹停机德,谁怜咏絮才。”“好风凭借力,送我上青云。”如果把黛玉比作洁白无瑕的莲花,那宝钗就是一朵香气迷人的'牡丹,她美丽大方,秀丽端正,她有着很丰富的文学知识,才华与黛玉功力悉敌,美貌和黛玉平分秋色。以至于有很长一段时间,黛玉在心底悄悄地羡慕着她,妒忌着她。
宝钗的人物性格,历来倍受争议,有人赞她高贵娴熟,有人骂她狡诈虚伪,有人觉得她才华过人,有人觉得她毫无自我。我仔仔细细将《红楼梦》读了两遍,对薛宝钗这样的角色,倒真没有欣赏之心,也没有厌恶之情。薛宝钗在作者的笔下,是一个实实在在的遵守封建礼教、空有学富五车却没有为了自己的命运和现实里的残酷规则作斗争,最终成为封建社会里的一个牺牲品。
宝钗身上有很多别人所不及的优点,她性格稳重,品性娴熟,她才华横溢,博览群书,秋爽斋偶结海棠社一章节中,大观园里的少爷小姐们以作诗比赛为乐,来调释高墙厚院的枯燥生活,作诗烹茶也是当时清朝时期,达官富贵人家自行的一项流行的娱乐。一句“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”无形地告诉读者,薛宝钗的生活观、社会观,女子应该顺从当时的社会习俗,不争不夺,听从命运的安排。很多人总喜欢将宝钗与黛玉相比,我读红楼时,也默默比较过,我怜惜黛玉的娇弱,欣赏黛玉的德行,也同情黛玉的处境与命运;可我又赞成宝钗对待感情的理智,认同她在大观园里的一些处事方式。有人说宝钗比黛玉有心机,但有心机本身就不是一件多坏的事,只要不陷害别人,只是单纯地保护自己也未尝不可。我想曹雪芹在构思薛宝钗这个人物时,心中对这样的一个角色既爱又恨的,作者爱宝钗的才貌双全,又对宝钗不去跟命运的际遇作斗争,将自己的婚姻与生活全权交付给他人之手,深深感到愤怒和可悲。
“天然一段风骚,全在眉梢;平生万种风情,悉堆眼角。”这是曹雪芹在描写贾宝玉初次出场,对宝玉外貌描写其中的几小句。单凭这四句话,就能够想象贾宝玉长相之俊俏,看似一位风度翩翩的少年郎。我猜,到现在,不少少女还会迷恋这样一位柔情似水的多情郎。但我读《红楼梦》,也许是因为年岁渐长的缘故,于迷恋宝玉的外貌与温情相比,我喜欢探究贾宝玉的品性与处事方式。
贾宝玉是花柳繁华地,温柔富贵乡里的公子哥,他品性温良,但性格乖张,他尊重大观园里的每一位人,特别是女性,他房中的丫鬟们,在他身边可以嬉笑怒骂,他也可以都依着丫鬟们闹,但前提是在他心情好时才可以。一次,宝玉在外面受了一点气,回房时,只因晴雯因外面下大雨,没听见敲门,耽误了一会,去开门时,被宝玉重重一脚踢到腹部,卧床几天才痊愈。他与母亲王夫人身边丫头金钏暗送秋波,被王夫人发现后,王夫人把金钏羞辱得无地自容,逼得金钏跳井来说明自己的清白。金钏死后,贾宝玉只作短暂的悲伤,却依旧锦衣玉食地和大观园里的姐姐妹妹们吟诗作赋,品茶钓鱼。
“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林……到底意难平。”《红楼梦》就是以宝黛钗的感情为主线。贾宝玉总是为黛玉动真心,亦忍不住为宝钗而拨真情,才子自古总多情。正是我不喜宝玉的地方,也许是我成长在一夫一妻制的法治社会,丝毫不认同贾宝玉的到处留情。
我知道,我们中国的古代社会,就是一夫多妻的社会体制,于是,贾宝玉的多情终究是再正常不过了。但我认为曹雪芹在塑造这个多情种的时候,内心也是对贾宝玉的某些行为表示不认同的,不然在第三章中不会这样说到:“纵然生得好皮囊,腹肉原是草莽……行为偏僻性嚣张,哪管世人诋毁……天下无能第一,古今不消无双,寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。”
为什么《红楼梦》会百年流芳,我想《红楼梦》写尽了生活百态与人生哲理。除却宝黛钗,还有王熙凤的精明算计,长袖善舞,外似一盆火的虚伪,内藏一把刀的狠毒,迎春对当时封建体制的麻木不仁,亦是一个将命运交给他人之手的悲情人物,探春的有胆有识,只是也抵抗不住强大的皇权家威,含泪远嫁他国,从此“清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”
贾府最终的落败是必然的,因为府内的老爷公子,不是只知赏花斗鸡,便是狎妓,主角贾宝玉倒没有这些恶习,只是他太沉溺于儿女私情,在温柔富贵乡里一梦不醒。所谓“人无远虑,必有近忧。”贾宝玉从一开始就缺乏自我历练,所以,当那座看似固若金汤的贾府顷刻倒下时,贾宝玉也跟着倒下了,从此一蹶不振。
《脂砚斋评红楼梦》里写到:“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,曹雪芹花了十年的时间写红楼梦,他的最终理想,应该是让后来人以此为戒,莫贪图不切实际的荣华富贵,心存善良,脚踏实地地做事,堂堂正正地做人,处世高下在心,头顶一片蓝天。
写到最后,耳边忽而想起甄士隐解注跛足道人的那首《好了歌》:“陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场……金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤……正叹他人命不长,哪知自己归来丧……乱哄哄,你方唱罢我登场……都是为他人作嫁衣裳。”
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