人生哲思录的读后感1

周国平先生说，他的人生观若用一句话概括，那便是真性情。他觉得成功并非人生的主要目标，只有活出真性情才算不虚度人生。对此，我看法略同。

现代社会争名逐利的风气很成问题，人们总围着钱转，迷失了单纯善良的本性。如今的综艺选秀节目铺天盖地，平凡人老想着一夜暴富或者一夜成名，殊不知那些光鲜亮丽的名人的内心挣扎。

现实中的人们总是对生活强加抱怨，总觉得活着太累。可是你是否想过，为什么活得这么累？别人不能左右你的思维，你却总模仿别人，追随大众的脚步。正因如此，你才会渐渐地迷失自己，你痛苦地挣扎着，漫无目的地追寻着欲望。但当你得到那些曾经梦寐以求的东西时，你真的快乐吗？

最近层出不穷的明星吸毒案便暗示了答案。他们的生活都很优越，却有着不为人知的压抑感和忧郁情绪。他们难道活得不精彩吗？也许是我们认为精彩。周国平先生说，一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，那样他的人生才有意义。难道那些吸毒的明星们起初并不想当明星，只是迫于无奈？我觉得应该不是，而是他们走在明星路上的时候，碰到了难以解决的问题，于是他们变得迷茫不知所措，选择了逃避退缩。那么既然是自己喜欢的事情，为什么不能凭自己的努力去克服种种困难，而非要用极端的方式来发泄呢？也许是忘了最初的单纯梦想。

正如周国平所说：“我走在街上，一路朝熟人点头微笑；我举起酒杯，听着应酬的话，用笑容答谢；我坐在一群妙语连珠的朋友中，自己也说着俏皮话，赞赏或得意地大笑……在所有这些时候，我心中会突然想起一个声音：‘这不是我！’于是，笑容冻结了。”生活中，我也时常有这样的经历：身在其中却不知道自己是谁，扮演什么样的角色，为什么会不自在，只知道要这么继续下去，就像被上了发条的钟表，不分日夜地走着。

一个人安静的时候，静静地想着心事，会觉得并不那么孤单。“我身上有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视和消化。仿佛是这另一个自我把我派遣到人世间活动，同时又始终关切地把我置身于它的视野之内，随时准备把我拉回它身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败，只要识得返回它的途径，我就不会全军覆没。它是我的守护神，为我守护着一个永远的家园，使我不至于无家可归。”每个人可能都会被这个问题所困惑，也曾思索却不得其解。我想说的是，若想不被现实所牵绊，就必须有自我意识，不能什么事都被现实牵着鼻子走，而要有辨别是非的能力和决断力；同时，也要有定力，经不住诱惑，便会丧失自我。

人本身无贵贱之分，但是欲望可把人分成三六九等。人们总喜欢和另一群人比，这群人名字叫“别人”，处处都要拼个高下，不然心里便不痛快。但是越比下去，就越不可收拾，虚荣心也随之不断上升。可你有没有想过，比的意义在哪儿？竞争本身没有错，但是竞争的目的是为了提升自己，而不是贬低别人吧。不忘记自己的初心，才能使你的人生过得充实有意义。

人生如戏，今天的你是否在为明天而坚持？梦想都是平等的，人人都可以为自己的梦想不懈地奋斗。如果你止于哭喊而不付出行动，那梦想不过是天方夜谭罢了。你应该时刻回头看看自己走过的路，并坚定该去做什么。周国平先生告诉我们，要成为真正的自己，“最重要的是每个人都要真切地意识到‘自我’的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。”你的人生由你来定义，你执著坚守，才能写出属于自己的独特人生。不管它是否辉煌，它都是有意义的，因为这就是你的人生，你独一无二的人生。

人生终究是漫长的，不求“吾将上下而求索”，但求珍视自己，做到不忘初心，便已无憾。

人生哲思录的读后感2

年初的时候购得此书，在这将近一年的时间里，这本书一直在我床头陪伴着我，每天或每两天读一篇。渐渐地，这种阅读成了睡前必不可少的一部分，这种阅读对于生活是一种实实在在的洗礼。曾经看到有人给这本书这样的评价“读了这本书，她使粗暴的人变得温柔；使懦弱的人变得坚强；使无主心骨的人变得有主见；使破碎的心重新得到吻合；使矛盾的双方重新言归于好；使……”的确，《人生哲思录》就是有这样一种让人无法抗拒的魅力。

起初是被书的封面所吸引——简约，淡定从容的风格，让人感受到一种内在的平静与充实。打开书本，周国平先生用最平凡的语言把一些经过深思熟虑的生活感悟呈现在你面前，你会突然发现那些人生哲思是如此贴切的表述着你的情感，你的经历，你的精神家园……

在这么短短一篇中要细谈此书给我的震憾与感动，那真的是天方夜潭了。这里我只能挑几个给我印象特别深刻的词，也是书中的几个短篇书题，来谈下自己的感受。

《独处》——“独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽出身来，回到了自己”。

我也喜欢一个人周末沐浴在阳光下悠然看书喝茶的感觉，也渴望一个人住在大山里没有电话骚扰没有熟人滔滔不绝地交流自己安安静静地呆着的感觉。在家的时候，喜欢经常体会外面下着雨坐在窗户下，看着外面绿油油的树木和庄稼。非常同意周先生的这句话“一种缺乏交往的生活是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难。”可是现在的生活总体来说还是一种群居生活，现在的人们总是缺乏了些许独处的机会，我总觉得这是很大的遗憾。正如周先生在书中所述“太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活”。直到今天，我仍然记得当时念到这段话时的震惊。

《沟通》——“我相信，一颗优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足，它在一定意义上是自足的。但是，前提是人类和人类精神的存在，人类精神的基本价值得到肯定。唯有置身于人类中，你才能坚持对于人类精神价值的信念，从而有精神上的充实自足。优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱……”

这是《人生哲思录》第259页关于“沟通”这一主题中的一段话，我想这里谈到了，人离不开人类，一个人再独特，再独立，你依然离不开人类这个种族，因为个人的精神的独特都缘于对人类精神价值的追求，离开了人类群体，你的独特的精神价值就失去了根，失去了存在的理由，虽然，有很多人能表现出与众不同的独特精神，正是依赖于它对人类精神的不断探索，谁也不能保证你找到了人类精神的全部，人类的精神需要每个人根据自己独特的视角去发现，去展现。

一个人的价值与整个人类的价值连在一起，才能散发出其魅力。只有一个个独特的个体精神才能丰富和完善整个人类的精神领域，所以，个人的存在依赖于整个人类的存在，依赖于整个人类精神价值的存在和认同，人类的精神价值同样离不开独特个体的价值的展现和发挥，试想如果没有诸子百家的百花齐放，怎能拓展出不同的思想领域。怎能启发我们后人、沿着不同的方向去发现人类精神的秘密。谁又能保证或预言你就是人类全部精神的发现者。既然无法保证，任何人都有权利也有可能通过不同的视角寻找人类精神。所以，你再优秀，也不要以为自己是上帝，是如来，是天神，怀有你自己的独特性就足矣。尊重别人的独特性。

《超脱》——周国平先生提倡人需要重视精神活动，需要给自己的心灵或精神留有一定的空间，而不是每时每刻都被琐事所占据。他不反对事业和忙碌，但需要与自己从事的事情适时适当地保持一定的“距离”，我就是我，遭遇是遭遇。我自己也非常喜欢的一个诗句是“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，很有意境，也很佩服主人的韬略。

超脱是要与忙碌保持一定的“距离”，距离产生美；给心灵一些空间和时间，来回味体会自己最近做的事情。但超脱又不能过于深刻，完全脱离于忙碌和世俗，游离于人间肤浅之外，甚至遁入空门，也不是最佳境界和结果。

《自足》――讲的也是空灵。和作者一样，我的性格也是两个方面；一个好动，想尝试各种新鲜和好奇，想体验人生各种可能；一个好静，经常对自己的所作所为进行反省。记得好长时间的习惯是晚上睡觉之前回忆自己一天的事情，分析得失和利弊，有日省吾身的习惯。

阅读一本好书，就等于在和一个灵魂沟通。很多特立独行的人走了，但他留下了他的思想，启迪着后人，我想即使在当代他没有感觉到它的思想被认同，但他仍然坚信，仍然有一种期望，有朝一日，能与人沟通。书面文字可以引人深思，可以让自己更有思想。

最后想以书中这样一段话来结尾：“孤独中有大快乐，沟通中也有大快乐，两者都属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的财富，这是孤独的快乐。如果这财富也被另一颗灵魂发现了，便有了沟通的快乐。所以，前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈，不足以言这两种快乐。”

不断丰富自己的灵魂吧！你会享受到最大的快乐！

人生哲思录的读后感3

“单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢”。——题记

也许，当你手捧一本好书时，你的心才会静下来；当你真正地看透了作者的内心，你的精神才会得到提升。我的确找到了这样一本好书《人生哲思录》，它以平实的语言，引经据典，道出人生一个个哲学——生与死，爱与孤独，享受与创造。这些最平凡但又最难理解的东西。

一开始刚看到这本书时，我便盯着这五个大字看——人生哲思录。提起哲学，总觉得晦涩难懂，枯燥无味，读哲学书不会有多大收获。于是，我便带着这份喜忧参半的心情随意翻了一下书，本想着一目十行的看完，但却被一句话打动“如果痛苦，只因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。”这句话，好像并没有什么华丽的词藻，言语的修饰，却能字字打动我，令人回味无穷。

也许，我们看过许多高谈阔论的书或者文章，作者在书中夸张的写来写去，用上高深的道理或虚假的情感，只为陈述一个众人皆知的事实，乍读无趣，细细咀嚼更是乏味至极，但周国平的《人生哲思录》却如同一枚青橄榄，初尝味道酸涩，久嚼后方觉得满口清香。读这本书，总会有一种对生命淡然的感觉，很真实，也很享受，字里行间充斥着是作者独特的见解和真挚的感情，不浮夸，不做作，但也足够撼动人心、

“我从来不把成功看作是人生的主要目标，觉的只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重；另一方面是对外在功利的看清。”这是我很喜欢的一句话，虽然以我们现在的年龄不足以完全看透，但是对于作者来说，做到这点着实不易，一个人有追求成功的欲望是好的，但不能把它作为生活的全部。因为功名毕竟是件衣裳，穿着它虽然觉得光鲜亮丽，但只有自己知道究竟想要什么，是精神上的自我安慰还是心灵上的追求，每每读这本书，都像在和自己的灵魂进行对话，使人愉悦。他的文字像是清凉的薄荷叶，抚慰我的心灵，又像是炎炎夏日里的一杯可乐，让我从头至尾清淡透顶，带来沁人心脾的快乐。

《人生哲思录》这本书和我们的生活那么贴近，像作者所说的“为自己写作，也就是为每一个与自己面临和思考着同样问题的人写作。”作者既没有盲目的传达乐观情绪，也不愤世嫉俗地批判现实，而且理性的，积极的解释了人生哲学，读起来不会觉得乏味无趣。

作为一名高中生，我们也许无法对书中的内容做好百分之百的理解，但我们可以从中汲取有益的信息来充实自己，因为只有从现在做起，一步一个脚印，我们才不会让自己的人生留下遗憾，我们没有时间等待，父母没有时间等。

人生哲思录的读后感4

喜欢周国平的思想文字，他的哲学观有很多让我产生共鸣，也有很多让我开始思考。既简单纯粹，又有深度。

读完周国平的《人生哲思录》，让我不得不审视自己的价值观（或者说，之前没有稳定的价值观，现在开始思考形成自己的价值观），重新梳理自己的生活态度。时不时翻翻这本书，让我在快速前进的节奏中，慢下来沉淀一下，获得内心的一种淡定的满足感。

生活态度

热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。人生的意义，在世俗层次上即幸福，在社会层次上即道德，在超越层次上即信仰，皆取决于对生命的态度。我想，我还算是个幸福的人。这种幸福，仅仅是因为内心觉得，我热爱生命，而跟外在的物质、标准等无关。因为热爱生命，对这个世界仍充满了好奇心和探索心，喜欢去发现身边的美，而不是熟视无睹，觉得生活如死水一般没活力；关于同情生命，我自己的理解是有一颗感恩之心，觉得能活着已经是人生的万幸，继而要努力地好好的活着；关于敬畏生命，是我一直要学习的东西。有信仰是非常难能可贵的品质。尤其在普通这么浮躁的大环境中，能够独善其身，按照自己的节奏步伐来前行，若没有内心的信仰，是根本做不到的。信仰，并不只是宗教的信仰。比如坚持跑步，坚持早睡早起，坚持自省等等，这些在我看来都是信仰。重要的是你用心去感受到这些表面上的痛苦而实际上的美好。

欣赏大自然中的生命现象，用他们的千姿百态丰富你的心胸。于是，你会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称作神还是大自然。不知是因为敬畏生命而喜欢亲近大自然，还是因为喜欢亲近大自然而敬畏生命？

生命所需要的，无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的享受才是最醇美的。的确，生命中最美好的都是简单的、免费的，却也是无价的东西。我们应该好好珍惜。

让我们都安静下来，每个人都向自己身体和心灵的内部倾听，听一听自己的生命在说什么，想一想自己的生命究竟需要什么。静坐两分钟，看看自己在想些什么，听听自己的内心说些什么。

长年累月关闭在窄屋里的人，大地和天空都不属于他，不可能具有开阔的视野和丰富的想象力。对于每天夜晚守在电视机前的现代人来说，头上的星空根本不存在，星空曾给予先哲的伟大其实已经成为失落的遗产。总是宅着是会禁闭自己的，要增长见识和开拓视野，必须要走出去和现实接触，才能体味到世界如此之大。人，要自己亲身经历一些事，学会思考。

活得简单才能活得自由。

看海，必须是独自一人。和别人在一起时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你必须无处可逃。作为一个喜欢看海的人来说，我觉得跟朋友们一起去和自己一个人去看海，都是有必要的，有不同的意义所在。有时，我们的确需要一种无心无肺，跟伙伴们一起放松一起疯的节奏；有时，我们也的确需要独自一人面对宽广的大海，真实面对海，倾听自己的心声，让大海把自己的情绪冲洗干净。

人最宝贵的东西，一是生命，二是心灵，而若能享受本真的生命，拥有丰富的心灵，便是幸福。很好的诠释了对幸福的理解。

人生有两种快乐，一是没有得到想要的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了想要的东西，于是你可以去品味和体验。快乐观，大抵如此！同样的东西，悲观和乐观者看到的是完全不同的两个世界。此快乐观跟王尔德的悲观理解都是基于同一个事实，却从不同的角度和眼光来看待，境遇也就大不同。王尔德认为，人生只有两种悲剧，一是没有得到想要的东西，另一是得到了想要的东西。

我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。需要在简单和深刻中找到一种平衡。

人生在世，不能没有朋友。在所有朋友中，不能缺了最重要的一个，那就是自己。一个人是否自己的朋友，有一个可靠的测试标准，就是看他能否独处，独处是否感到充实。能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自己。

获得理解是人生的巨大欢乐。然而，一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫，把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。人生其实就是一个人修行的路，自我理解最重要。

对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当做人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当做认识人性的标本。去经历，再总结，提升自己。

日常生活是有惰性的。身边的什物，手上的事物，很容易获得一种支配我们的力量，夺走我们的自由。我们应该经常跳出来想一想，审视他们是否真正必要。还是得多自省。

人生哲思录的读后感5

当今世界，用酒池肉林描绘高度发达的物质文明并不为过。人们追求的是速度、效益和规模；谈论的是票子、房子和车子；爱读的也大多是能给自己带来成功和利益的诸如《制胜之道》、《攻心为上》《处世经典》之类的书籍。笔者早已步入不惑之年，在懒散中也读了一些书，但能给自己带来深深触动的则是近期所读的一本哲学书，书名叫《周国平人生哲思录》。

读哲学书籍自然显得有些不合时宜。提起哲学，总觉得晦涩难懂，枯燥无味，读哲学书不会为自己增强处世技巧和本领。但自从读了李瑞环同志的《学哲学用哲学》一书后，原来哲学并不深奥，也不神秘。李瑞环同志把马克思主义的哲学原理与实际相结合，由事入理，通俗易懂，生动有趣。加上本人仍然喜欢思考一些人生问题，于是在我院今年开展的读书活动中，就选择了一本人生哲学书籍。

朋友，在我们忙忙碌碌的工作和生活中，您是否真正静下来去思考过关于精神和灵魂的问题呢？这些容易被我们忽略的东西就是藏于喧闹生活之下的哲学。我们的情绪会随着我们所经历的事情不断变化。当遇到难题和挫折，情绪低落甚至沮丧；遇到幸运的事，兴高采烈甚至忘乎所以。那么我们怎样去调控自己的情绪呢？又如何去接受自己的情绪呢？也许《周国平人生哲思录》能帮你找到答案。周国平关怀的是当前世界中人的境遇和人的精神状况。人生是多姿多彩的，每个人都有其独特的人生，《周国平人生哲思录》就是带你去感悟人生、体会人生。

《周国平人生哲思录》作者长于用文学的形式谈哲学，他的文笔随意、简单，却连贯得像是面对面的交谈。他的文字像是清凉的薄荷叶，抚慰我们的心灵。诸如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视关照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。他的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，你都能从他的文字中获得智与美的启迪。

《周国平人生哲思录》包括“生命感悟”、“情感体验”、“人性观察”、“精神家园”四部分。这本书作者用他的经历，他的思索，他的沉淀，表达出他自己对人生各种问题的看法，而其中总会有某些问题是你曾经遇到过而困惑不解的，或没有再继续往下探究的，你会突然在他的解读下豁然开朗。比如对于人生意义的追问。偶尔我们会想生命的意义在哪里呢？是成功？是占有？有钱地位？好像都不是，因为作为我们个人，最终都逃脱不了死亡，而地球乃至宇宙也在整个历史长河中最终也逃脱不了毁灭的可能，最终一切都归于零。那么我们今天的一切是否有意义呢？

《人生哲思录》告诉我们生命的终极意义问题是无解的、没有答案的，但是唯有思考这些问题才可能拥有自己的生活信念和生活准则。周国平做了一个比喻，人生即是道路又是家，把人生当作家，让心灵得到休息；知道人生是道路，让心灵有超越的追求。如果把人生看作一次旅行，那么只要活着，我们就在旅途上，人在旅途上，怎能没有乡愁？乡愁使我们追思世界的本原、人生的终极目标和灵魂的永恒故乡。各位教师朋友，我们不正是灵魂的工程师吗？我们所从事的职业不就是引领着同学们不断追求和探索真善美吗？也许我们清贫，但是我们充实。周国平怀着对生活的深深爱意，谈生活和人生的境界。他说，生命神秘而珍贵，我们要懂得大自然的生命现象，善待一切生命，从每一个素不相识的人、一棵树、一只昆虫，从心底产生万物同源的亲近感，也就是说一个人要有博爱之心。

前段时间网络热议道德滑波，事因是从老人倒地没人敢扶，小女孩被车碾压几十人围观说起的。如果你见利忘义、袖手旁观，就不要怨怪这是一个道德滑波的时代。如果说道德滑波，也许我们都有一份责任。倘若我们每一个人心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也会化作美丽的风景。还有谁不愿生活在美丽的风景中呢？

追索人生的价值和意义已经成为周国平难解难分的情结，他在追索中体验着人生的乐趣和心灵的欣慰。一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。在人的现实生活之上，还应有独立自主的精神家园。失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。周国平告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其不要失去精神家园。一个人拥有精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。颓废者会把人生当成零，堕入悲观的深渊，执迷者又会把人生看作全，激起占有的欲望。其实人生既是零又是全，用全来否定零，反抗虚无，用零来否定全，以约束欲望。能达到零和全的统一，就是超脱。世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来。只要拥有一个自足的精神世界，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。

《周国平人生哲思录》这本书跟我们的生活那么贴近，像作者自己所说的，“为自己写作，也就是为每一个与自己面临和思考着同样问题的人写作”。作者既不盲目传达乐观的情绪，也不愤世嫉俗地对现实进行无情批判，它是理性的，积极的，而且这本书有些内容可以随时读，反复读，每次读都会有不同的感受。

当然《周国平人生哲思录》并不是十全十美，句句铮言。书中观点毕竟是作者的个人体验，某些内容显得晦涩，一些观点甚至是错误的。本人周国平反复提倡一种活出真性情的人生态度，笔者就不敢苟同。他狭隘地定义了活出真性情，就是自我主义的表现。又如他总是试图蔑视成功，只不过是在以另一种姿态定义成功，不具有广泛的普遍意义。周国平有时太极端，远离社会，追求内心，本人认为这样可以是他自己的合理人生，但不适合所有人。总之，我们就是读一本好书，也要带批判的眼光去读，弃其糟粕，取其精华。

人生哲思录的读后感6

澄澈的月色，从高大的洋槐树浓密的枝条间流泻而下，泼洒在大地无垠的辽阔里。那些隐秘草叶深处的虫鸣，于幽静里说着六月的情话。风迈着细碎的脚步，像一个隐藏身份的夜行人，在窗口的不远处，走来走去。

此刻，惟有远山，在静谧中，突显着健壮的骨骼，和着寺院辽远的钟声，谛听苍茫天宇里星子明灭有致的对话。

而我，就深陷在临窗的藤椅里，借着这天宇点亮的星灯，读一本书——读暗藏在一个人内心深处跃动的思想。“生命是宇宙间的奇迹，它的来源神秘莫测。是进化的产物，还是上帝的创造？这并不重要。重要的是用你的心去感受这奇迹。于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。于是，你便会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称作神还是大自然。”

多么令人感动的文字，如涓涓细流，流淌在这涤净浮华的暗夜，流进你我安静的内心。真的，拥有生命多么美好！不管这生命起源于何，终归于何，而现世的拥有，就让我们足以自我安慰于这茫茫天宇之间，我们有足够的时间，心怀善意，看众鸟翻飞，阅春秋冬夏，聆听季节吟唱，感念时序更替，从一头羚羊，一只昆虫，一棵树，感知万物灵动，生命崇高……

因此，心怀善念，是我们在尘世最好的诠释。没有人能够远离生老病死，但我们一定能够远离暴力与邪恶，珍爱自我，用心中无垠的爱温暖尘世的每一个黎明，用呵护春天的手呵护每一朵花叶，用热爱阳光的心情热爱身边的每一个人。在歉疚的时候学会理解，在失意的时候学会宽容，在放纵的时候学会内敛，在一次又一次失败的时候，学会牵念，毕竟在有限的年月里，活着是最幸福，最自足的。

看，窗外的月色依旧如水地流淌。听，低语的虫鸣依旧在深情地吟唱。

大地安宁。旷野安详。一颗划过天际的星辰，向着黎明的方向，在深邃的夜空留下静美的弧线，童话中，那就是生命流逝的胎记！

这夜，月色澹澹，书香淡淡……

人生哲思录的读后感7

本人最近在看周国平的《人生哲思录》，并不是我刻意变得深刻了，而是因为这几天身体有些不适，于是就不上网，也不玩游戏，现代人没有电脑就特无聊，便找找消遣的杂志，没把杂志找出来，倒把这本书翻了出来，这一翻，我才知道，我错过了一本怎样的好书。

这本书是我在广州深圳八卦岭那个小小的书城买的，上面的扉页边角下，有我用纤细的圆珠笔记录着"购于20xx。7。16日，有雨"的字样，我似乎忘记了在四年前那个有点蒙蒙细雨的下午是怎样的因缘拿起了这本书，也忘记了是怎样的购买冲动买下了这本书，总之四年来，我从来，没有翻过它，而它也静静的陪着我，从八卦岭到布吉，从深圳到南宁，它陪着我搬了10多次家，直到我有了属于自己的房子自己的家，它也终于安定下来，睡在我衣柜最底下的抽屉里。

当我把它翻出来，非常的好奇，不敢相信是自己买下了这本书！这是怎样的书呢？浅灰色的封面画着零星的几枝枯枝，简单而不耀眼的封面，有种淡淡的从容在里面。打开目录，上面写着这是一个探索境遇与心情，困惑与觉悟，执着，自我发现等等的书，是关于人生境界生活质量的书，是一本在我那个年龄看不懂的书——现在，我竟然发现自己可以读的明白了，有时候，它说的一些话，就象从自己心里走出来的一样，我会对自己说，对了，就是这样，就是这个意思，它怎么跟我想的一样呢？

也许，这是一本年轻的自己买给未来自己的书，是因为相信自己经历了许多的事情，会拥有了足够的感悟和阅历，会拥有足够的智慧来与它共鸣，当我在阅读的，我感受到了自己的.灵魂在精神世界里自由的飞翔，仿佛整个世界都不在喧哗，我很喜欢这样的感觉，如果可以，我希望能读到更多好的书，今后少一点玩无聊的游戏。

人生哲思录的读后感8

我敬佩这样的人，但我并不看好这样的爱情。太沉重过分，难以承受。

三个主角：达摩石神，汤川侦探，花岗靖子。达摩石神，数学怪咖，包括爱情都一厢情愿的将其设计成符合逻辑的样子；汤川侦探，理科建筑与前者不相上下，也就是社会学和文学方面比石神略多的一筹，让他做了回上帝；花岗靖子，再普通不过的遇人不淑的普通人。

这一切都是天意，也许他们本可以永远相安无事的平行，可命运偏偏如此。这种戏剧化安排在小说会出来好作品，但摊到谁身上都是悲惨的人生。

他对爱的处理方式，是他本人性格的外现：符合逻辑的即是正确的，哪怕践踏法律和生命。在他完美的计划里，杀人、自首都是合乎逻辑的。我想如果不是命运使然，他也许一生都平静的在此价值观下缓缓度过。可是偏偏。

“石神嘶吼着好像要呕出灵魂来”我相信所有人都会对小说的结尾印象最深。可是一切都是情理之中的，如果换做是我们，我们也会做出和靖子一样的选择，哪怕是看着很猪队友的行为。

石神的一厢情愿，太不平等，无以回报。

爱无论性别。

《断背山》讲述的是同性之爱。我好像非常偏向于这种情节缓慢平铺的叙事，含蓄内敛的表达让我十分享受，缓缓积蓄的力量直击人心，回味无穷。

两位主角性格不同：一个是轰轰烈烈主动的，他的爱意时刻流露；一个是隐忍的压抑的，他的爱在心口难开。

遇到最爱的你已是不易，何必在乎性别。

爱是不可掌控。

如何看待《平凡的世界》润叶和向前健全时闹别扭，最后残疾了才好好在一起？早在一起不就完了。

所以，我在想能不能获得一种智慧，可以让人免于这种遗憾。实际上，不能，你不能小窥这条件。

有的时候外界条件是起决定性作用的，表观遗传学里有很多案例。这学期学的，很有趣，大概是环境会影响同卵双生的双胞胎完全不同。

薛定谔的猫：无论你以什么方式打开黑箱子，在你打开的那一刻，就会随机触发一个让猫死亡的机关。像爱情一样，你不去管她，她就在那里，但谁都不知道她未来是怎样。你越是想去研究她，那么研究结果就会受到你本身的影响。

所以我本身的假设，是否润叶在向前残疾前就意识到两人恩爱夫妻的可能性，就像那只猫，是研究不得的。

虽然听起来很遗憾，可是就是这样，没有一种智慧可以让自己避免所有的遗憾。必须接受有些事情是利害是权衡不出的，例如爱情。

人生哲思录的读后感9

最近两天看了一些周国平写的《人生哲思录》，是他关于人生、人生观以及价值观的思考。曾经以为自己的想法和他有些相似或者类似，但是读了之后，发觉他比我更加理想化和不现实，也许是他所处的环境和心态与现在的我的不同，看到的接触到不同，所以他对于物质的要求相对来说是比较的低。或者他现在所处的环境的物质已经能够达到他所谓的“小康”，而他对物质的要求也就是小康的要求吧，因而对于精神层面的要求，他是强调又强调的。

贫困是可怜和可耻的，但是很多人在所处的环境中摆脱贫困是比较困难的，因为会有层层的阻隔和障碍，老老实实的干活的人，可能摆脱贫困的几率会更小。怎样摆脱贫困，达到小康，不仅是个人努力就能够达到的，而是社会环境首先要给予的，环境的优或者差，使得个人的努力或者事半功倍或者事倍功半。

自己曾经是很怕自己的努力没有结果，很怕尽管自己努力了，但是还是达不到自己想要的，所以在努力的同时会有所保留，不会全力以赴，这就是自己做事的缺点，是自己不能由衷做事的表现。

表现真实的自己是自己向往的和需要的，但是表现真实不是那么容易做到或者实现的，自己需要在清楚确认自己的需要和目标的时候，以表现真实的自己去做事情，去交朋友，以完全真实的心去感受周围

人生哲思录的读后感10

这本书教会我们什么是人生以及生命的意义。

生命，短暂而珍贵，但它却不平凡，就在你怎样让它露出光泽，绘出色彩。

“真性情”这一章，意在突出生命的意义，真正的自我是一种心灵生活，创造便是一个开端。虽然“义”和“利”两者都无视人的心灵生活，但有时义务也是人们发自内心的职责，并不是去履行什么，而是自觉地朝自己的目标奋斗，我们的义务，也不是为家长而学、为学校而学，是为我们自己而学。

或许人生之路的尽头离我们还很遥远，但这一路上不一定有很多时间属于我们自己，所以，此时此刻，请享受你拥有的每一分每一秒，活出真正的自我。

人生哲思录的读后感11

周国平的《人生哲思录》在篇幅上来说比较短，从语言风格上来说质朴平实而又不失诗的光华，从内容上来说畅达深邃而又渗透着哲学思想，其思想深刻而又超然于世。它让我知道了生命的不可重复性，要更加珍惜生命，让我知道人生的短暂，要合理利用时间。回归简单的生活必须有一颗淳朴的心，它让我躁动的心沉静安宁，它教我们淡泊名利沉淀自己。

《智慧》中告诉我们智慧和聪明完全是两回事，聪明是指一个人在能力方面的素质，如具有机敏灵活的语言表达能力、思维想象能力、数学思维能力等。而智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀，足够的勇气和敏锐的眼光，成熟了，却不世故，依然保持一颗平常的心，是一种超然的人生态度。这就教会我们大学生要有勇气改变我们可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，更要有智慧来分辨二者的区别。

《真实》中告诉我们，人活的独特、潇洒一定要发自内心。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，不是自己真实的性格，那么，你愈是表演的真诚、独特、潇洒，你实际上却活的愈是做作、平庸、拘谨。大学生正处于性格养成的关键时刻，太看重自己的外在形象无益于我们的成长。更重要的是周国平一直着重于内在和灵魂的超脱，不难从《真实》中看出他强调的是一个真实的自我，即一个正直的性格，而性格是否正直也表现在一个人的语言和行动方面。

读《安静》时想到，现时社会上一些世俗观念也进入了学校。利益的驱动超越了一切，物质的诱惑淹没了精神的愉悦。我们很难再听到来自心灵本真的呼唤――如此浮躁的环境中我们又如何做学问？摆脱外在的虚名、浮行，保持一份心灵的恬淡，守望自己的精神家园，沉淀自己，积蓄力量，成就自己的梦想，这是我们大学生正确的选择。

《读书》中周国平认为，读书不在于破万卷，重要的是读书时的一种感觉，即读书已经成为生活用品的基本需要，不读书就会感到欠缺和不安。人生有种种享受，读书是其中之一，读书破万卷的快乐：一在求知欲的满足，二是在于与活在书中的灵魂的交流，三是自身精神的丰富和成长。要领略读书的快乐，就必须摆脱功利的考虑，要有从容的心境。大学时期是我们养成读书习惯的关键时期。大学培养的就是我们读书的习惯和无师自通的能力。同时读书也提高了我们的觉悟，进化了我们的心灵，使我们从中得到某种教化。更重要的是，大学读书的多少决定我们以后发展潜力的大小。读的书越多我们的发展潜力就越大，因为我们有厚度，这个文化底蕴的厚度，也决定了我们发展潜力的高度。

《人生哲思录》的积极思想给我注入了前进的动力，在浩瀚的生命之岸，我自豪地告诉你――世界，我追求过，奋斗过，我从来没有放弃过希望，没有停止过拼搏，而这个造就了万物的世界也将欣慰地回答：只要你奋斗不息，人生终将辉煌。

当品味完一部影视作品后，能够给我们不少启示，这时候，最关键的

生命因你而动听观后感1

晃眼间，从教已经进入20个年头，看惯了春风秋月，潮起潮落。好像一切恍若昨日，自己还是那个懵懂的年青教师，又好像已历经沧桑，成了心若止水的得道高僧？曾经的过往，各种影像纷至沓来，有过成功，有过失败……我今后的教学生涯将如何描画？是在忙忙碌碌应付日常教育教学中混过几十年？还是尽职尽责地完成学校教学任务？抑或钟情于教育事业，把自己与学生的生命相互编织，从而发展和完善学生的生命，实现自己生命的绚烂？

看完美国电影《生命因你而动听》后，我明白了优秀的老师更愿意选择后者，像霍兰德、马修、雷夫等榜样教师，他们从教育当中享受到了乐趣，因为他们不止把教书当作职业，更是把育人当作事业；他们不止把学生当作工作对象，更把他们当作有尊严、有灵性的生命。

只有尊重生命，尊重人性，我们才能把握教育的真谛。教育是“生命”教育。作为教师，要有勇气，有信念，把自己交付给教育事业，尊重生命，创造属于自己教室的奇迹，不放弃任何学生，让学生因为有了你，成了更好的人！让学生生命因遭遇你而绚烂。

学生的幸福也会影响教师的幸福。教师职业的最大幸福在于不时会收到很久以前学生对你的怀念与感激。正如我刚才收到的一条短信：“恩师，相隔二十余年在家乡的这些年，您还好吗！”一句不经意的问候，流露的对曾经岁月的怀念。也许正是我们的努力，正是我们对他们生命的影响，让他们成了更好的人。他们的生命中有了我们的印记。

朱永新教授所提倡的新教育，致力于生命的构建与心灵的建设。正如他自己所说的：“新教育期待的成功，不是世俗意义的影响，而是心灵世界的美好。”新教育关于生命的教育告诉我们：“政治是有理想的，财富是有汗水的，科学是有人性的，享乐是有道德的。”浩瀚宇宙，万物流转。建设心灵，完善生命，却是一项永不竣工的工程，我们就是那永远行走在路上的探索者。

好多时候，我们被教育生活的烦琐弄得心情暴躁，忽视了生命的教育。现实中教师的压力很大，过一种幸福而完整的教育生活只是一种奢望：专业成长、各种检查、总结、评比、考核；社会的压力，各种对教师的不理解；来自学生的压力，学生的复杂性与社会复杂性的融合，让我们每天疲于应付。为了应付这种种，我们不知不觉把急躁与烦闷传递给了学生，我们不经意间忽视了生命的活力与本真。正是因为这样，我们往往只重视了对学生知识的传授，这是最简单的、最好操作的。我们也对针对性地提高学生能力，因为这是

“我们可以改变世界”，朱永新老师不断地重复这句话。作为教师要有这种基本的责任意识：对每个学生负责，让学生因你的存在而让生命变得更为绚烂。电影《生命因你而动听》，它很好的诠释了教师对学生改变，教师也会因此得到生命的升华。主人公霍兰德刚开始时以为教师是个闲职，决定用四年的时间存点钱，同时利用空闲作曲，只为完成自己伟大的交响曲。从教不过是他的权宜之计，是为了生活，暂时对理想的妥协。我们很多教师从教的目的也很简单，就是为了谋生，为了曾经传说中的“铁饭碗”。仅仅为了混饭吃的职业观让我们对于教书，不过是应付而已。正如电影中海伦雅名校长批评的那样，学校里再也找不到一个教师或学生在放学铃声响起后比霍兰德更快冲向停车场的。想想现实中的我们，是否也是那么急着回家，急着逃离。校长的话一度让霍兰德老师愤怒，但是当他看到自己的教学成绩后，当他逐步走进学生心灵时，他震撼了，反思了。从此一份投注长达三十年的激情与狂热，谱写出了霍兰德先生动人的生命乐章。三十年的教学，让他桃李满天下，赢得了无数学生的喜爱与尊敬；退休时，他笃定“教师”是自己“唯一想做的职业”。影片的末尾，学生代表州长凌小姐在老师的退休欢送会上说到：“让我们环顾四周。这座讲堂里没有一个生命不受到过他的影响，因为他，我们中的每个人成为了更好的一个。”“我们就是你的交响乐队，我们就是你作品中的音符和旋律，我们就是生命的乐章！”任何一个有付出的教师，看到这里都禁不住潸然泪下。我们改变了学生，学生改变了我们，我们一起创造了生命的乐章！

生命如歌，如果说美也可以被教授和传承，霍兰德先生告诉了我们其中的一个原因：凭着爱，凭着对生命的热爱与尊重。

我们用爱与尊重塑造学生健全的人格，完整的生命。新教育的理念中包含的生命教育指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。我们的学校生活，我们教师的传道授业解惑，都要“为了一切的人，为了人的一切”。

20年的教育生活告诉我：生命应该拒绝“孤独、麻木、灰色”，我们无法左右生命的长度，但是我们能增加生命的厚度。我相信，面对蓬勃的生命，用心付出，“有了我，你会成为更好的人！”“生命终会因你而绚烂！”

生命因你而动听观后感2

《生命因你而动听》是一部关于教育问题的美国影片，看完以后，我更加明白因为有爱，教育才拥有了独特的魅力。

教师的一生应该怎样度过，在忙忙碌碌地应付日常教育教学中混过几十年，还是尽职尽责地完成教学任务，还是钟情于教育事业，把自己与学生的生命在知识的相互编织中，发展学生的生命，实现自己生命的价值，这部电影给我们带来了最为精彩的诠释。

影片的主角霍兰德先生酷爱音乐，他曾拥有一支自己的乐队，他有一个宏伟的梦想——创作属于自己的交响乐。为了养家糊口，也为了还可以留有空余时间创作自己的音乐，已步入中年的他解散了乐队去学校教书，同时用课余时间继续进行交响乐创作。在成为一名中学音乐教师之后，他逐渐从开始的把教育单纯的作为职业，迫于无奈上完课便匆匆离校，到后来的主动利用课余时间为学生补课、开小灶；从开始的迫于生存需要而草草了事，到后来的兢兢业业，把教育作为一种事业，并热爱上教育事业而不忍结束教育生涯。在影片中，我们看到了霍兰德先生人生的蜕变过程，也更深刻的意识到，正是因为他对音乐的热爱与执着，对学生的爱心、信任和理解，让他获得了学生的`尊敬与爱戴，让他的生命变得与众不同。

我也从中看到了教育教学需要的一些技巧知识。纵观霍兰德先生的音乐课前后不同的风格，我觉得教育不应该是一成不变的，而要有创新，要讲究方法。片中霍兰德先生起初采取的是传统的灌输式教学法，一味地向学生灌输高深的经典音乐知识，得来的却是学生在迷茫中昏昏睡到，音乐科目的成绩自然也是惨不忍睹。后来他顺应时代特征，把古典音乐与时下流行的摇滚乐联系起来传授。这样既拉近了自己与学生的距离，也让学生渐渐爱上了古典音乐课，提高了学生的音乐课成绩，同时也使自己获得了传道的幸福感！这一切都来源于霍兰德先生那种敢于打破规则的勇气，敢于创新的精神！

霍兰德先生也特别注重因材施教，当他面对紧张自卑的凌小姐，采取的方法是让她想象她喜欢的美景——晚霞，在感受生命的美中放松心情，使凌小姐吹出了晚霞，然后霍兰德先生又及时地鼓励她，使她收获信心。而对那一位自以为有料的骄傲的高材生，霍兰德先生则是严格要求，以高要求促其上进，还把他带到了黑人路易斯的葬礼上，告诉他，即使是被人认为并不聪明的黑人男孩——路易斯能做到的许多事，他却未必可以做到，让他真正认识自己。

霍兰德先生用音乐改变了学生的命运，更重要的是，他教会了他们什么是音乐之美，使生命不再是一个枯燥乏味的循环，而是闪烁着音乐的点点烛光。生命如歌，如果说美也可以被教授和传承，霍兰德先生告诉了我们其中的一个原因：凭着爱。在今后的工作中，我要有勇气，有信念，把自己交付给教育事业，让学生因为遇到我而感到幸福，我要创造出属于自己的生命奇迹。学习中，憧憬中，期待我的教育人生更精彩。

生命因你而动听观后感3

我看了《生命因你而动听》这部影片深受感动，对贺伦老师有了较全面的认识，原先的问题也随之释然。一部电影浓缩了一个教师三十年的教育生涯，我从中仿佛看到了我的影子。我把这部电影概括为一个教师的成长史，而教师的成长历程是在一次又一次的矛盾冲突中展开的。我把贺伦的教师生涯划分为三个时期：教学工作期、职业期、事业期。

贺伦一个酷爱音乐作曲的有为青年，梦寐谱就一支成名的乐曲一举成名，名利双收，但受经济条件的限制他不能以专业作曲为职业，而是选择了一年有两个轻松假期的教师为职业，成为一名高校的音乐教师，好有充裕的时间用于音乐创作。

工作期的困惑与懈怠，爱好与职业的冲突

初为人师的音乐欣赏课，三十多人昏昏欲睡，默默无闻，交响乐队名存实亡，机械的演奏音符，无和谐与美妙可言，特别是红发女孩的走调，即使是课下的补课也不见效果，贺伦感觉教学了然无趣，她把教学工作看成换取工资的一份工作，测验结果可想而知，甚至大骂学生“滚”。

他按时到校，不耽误一节课，总是放学后捷足先登奔向停车场，用自己的话说时间尽力了。他不关心学校的其他活动，当校长要请他参与课本研修的讨论组时，推脱自己晚上有事，面对校长的指责，他义正严词地述说自己已尽了教师的责任。诚然，我们不能否定贺伦的工作，为红发女孩补课，但五个月学生没有丝毫进步，这却是贺伦不得不承认的事实。他处在苦闷，失望，愤愤然之中。很能理解贺伦此期的心情，因为我们做教师的都经历过这一时期。

不能不说校长的职责和批评警醒贺伦，虽然影片中只交代了贺伦被切中要害后的疯狂言语，但是影片却忽略了一个重要的内省反思的过程。如果说校长的指责是引发贺伦改变的直接外因，那贺伦的反省是内因。

首先贺伦改变教法，以学生喜爱的摇滚乐为突破口，从培养学生对音乐的兴趣入手，但却引发了传统教育观念与教学策略的冲突。

这里我们不能不提两个学生，一个是红发女孩和路易华斯。这两个学生在我们看来特们毫无乐感可言，红发女孩学了三年乐器，还吹走调，从贺伦耐心细致地教红衣女孩学吹音阶，在他的启发下红发女孩终于成功，贺伦从中

路易华斯是贺伦遭遇的乐感困难生，他连节奏都打不准，反复练习，没有进步，贺伦几乎要放弃时，却被足球教练提醒，决定不放弃任何一个学生，他想法设法，通过多种途径教他打击节奏，手舞足蹈，可爱的近乎一个孩子。

此时的贺伦是幸福的，快乐的，但却因为忽视家庭，忽视了聋哑的儿子高赞，引发了父子冲突。原本一个幸福的家庭，却因为高赞的先天失聪而变得不和谐起来，他给学生述说贝多芬后天失聪时，眼眶满含热泪，因为儿子先天失聪，竟不会听见音乐。一个父亲的真心溢于言表。由于把全部的精力用于教学、谱曲、交响乐队，他根本没有时间兼顾儿子，甚至连手语都没有学会，无法与儿子进行交流，需要妻子在一旁翻译。父子一次次爆发不和谐的争吵。在贺伦得知自己崇拜的音乐家约翰遭枪杀时，心情极度糟糕的他与儿子矛盾激化到顶点，他被高赞指责关心学生胜过儿子，还被儿子骂“混蛋”，可悲的是自己却不知道“混蛋”的手语。此时作为父亲，贺伦是失败的。他愧疚是自己没有尽心教育儿子，误以为儿子不懂音乐，什么都不知道。贺伦从此想方设法使音乐接近聋哑人。我们在最后的专场演唱会上看到贺伦为儿子演唱的手语歌曲，感受到父子情深。爱要说，更要做。

要做到家庭与教育的和谐的确不是很容易的事，常常是教师全身心投入教育教学，心里装的都是学生，忽视家庭子女，甚至是在子女面前很少有耐心细致的教育，如何使家庭与事业和谐统一，怎样把握合适的度，值得我们思索。

这是贺伦职业的黄金期。教给学生知识，引领学生未来的方向在摩根身上体现出来。摩根是位有音乐天赋的女生，贺伦培养摩根倾注了大量的心血，当然摩根也给了贺伦创作的灵感。他鼓励摩根追求自己喜爱的理想。此时的贺伦教学

时光飞逝，转瞬间贺伦老师已白发苍苍，当听说学校因资金问题要停艺术课时，他首先与校长据理力争，进而与董事会激烈抗争，因为他衷爱音乐教育事业，因为他深知音乐对塑造人的一生中的深远影响。抗争毫无结果时，他提出了辞职，其实他也到退休的年龄了。但此时的裁课无疑是对贺伦最大的打击，教了一辈子学，为人师的人生价值在哪里呢？是可有可无的么？人生的信仰大厦就好象在那一刹那间被击垮，处在无奈，极度失落与迷茫中。他坐在教师里环视，钢琴，指挥台，乐队座椅，似乎在回忆这一生的教育生涯，收拾好东西，忍不住再看一眼自己熟悉的教室，那一眼有多少的依依不舍呀！此时儿子高赞却戏剧性地成了一名聋哑音乐教师，自承父志。我想暗含着社会需要音乐，需要音乐教育，更是对贺伦人生价值的肯定。

最使人感动的莫过于“Good bay Mr hollan”欢送音乐会了，这是个隆重的仪式。（退休就得有个隆重而简洁的仪式，一方面可以让退休教师获得认可，也可给青年教师做出榜样，值得推行）。偌大的音乐厅，座无虚席，来自全州的各层人物，连州长也出席了，都是蒙受贺伦老师教育学生，可谓是桃李满天下。“我们就是你的交响乐队，我们就是你作品中的音符和旋律，我们就是生命的乐章！”()州长感人肺腑的话语激动人心，在热烈的掌声中，贺伦走向了指挥台，奏响生命的乐章，激昂的乐曲在展厅回荡，感动在心底荡漾……

教师的一生应该怎样度过，在忙忙碌碌地应付日常教育教学中混过几十年，还是尽职尽责地完成教学任务，还是钟情于教育事业，把自己与学生的生命与知识的相互编织中发展学生的生命，实现自己生命的价值？优秀的老师更愿意选择后者，像贺伦、马修、雷夫和众多新教育实验中涌现出的榜样教师。要有勇气，有信念，把自己交付给教育事业，创造自己教室的奇迹，不放弃任何学生，让学生遭遇你而感到幸福，是多么幸福的一件事呀！憧憬中，学习中，我要我的教育人生更精彩！

稻盛和夫自传读后感 篇1

稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活，考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下，进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候，却发现这家公司的条件极其艰苦，与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职，于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。

这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步，反而感到轻松了，他知道再怎么牢骚也于事无补，干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中，他终于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁课。

但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊？”于是稻盛和夫辞职了，他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职，并创办了今天的京瓷公司。

到现在，稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司，而他也成为了两大世界500强的创办人。

如果不是他心态的转变，也不会有他今天的成功。心态好了，事业就会变好，事业一好起来，就会得到相应的奖励，于是又是心态变好，这样形成了一个良性循环。

我非常赞同他的一句话：“我们的人生只有一次，所以应该竭尽全力，做到每天都不留下遗憾。”

尽管我们有些人在学习上是落后与别人的，也有些人说学习是一场马拉松比赛，应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人，也许他们没有什么胜算，但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑，否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了，那么自然就可以看到明天；这周竭尽全力就自然有了下一周；这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月；今年同样拼尽全力的话，就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的，总有一天你会看到成功的！

稻盛和夫自传读后感 篇2

读完道盛老先生的自传后，从字里行间传递出来一种不能言语的，持续的，积极向上的正能量灌满我整个身心。一个多病又顽劣的穷小子成长为日本最具影响力的企业家，是他那份做事的执着和坚定还有那份大义名分的爱而有了今天的成就。也让我深深的反省了自己的言行和身心。至从接触道盛哲学才让我更深刻的清楚自己做企业的目的不仅仅是为了自己的生活物质上的满足，它让我的思想境界提升到了要站在人类的角度去思考问题，这是我原来想都没想过的问题，开阔了我的视野和心胸。

从道盛老先生的自传了解到他老人家一生真是在真枪实干中过来的，就是在这种真干的状态下去悟出人生的真谛——人生不是一场物质的盛宴而是一次灵魂的修炼。从身体力行去做事情从而转变到心性上的提高，从心性上的提高转变到做事上，他们之间是相辅相成的。同时也以敬天爱人为做人做事的准则。从他的身上也深深的让我看到了他勇于创新锲而不舍的奋斗精神，因为他的这种精神感染到身边的人也能和他一样的忘我奋斗，不断的一次一次的有新的成果诞生。这也让我体会到成功没有捷径，只有真正的付出才能有预期的成果。

从稻盛和夫的例子也告诉了我们，唯有脚踏实地，而且全力以赴于当下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我们能够获得提升，能够从工作中不断反省，从而改变性格，能够在全神贯注的工作中获得神的启示，唯有努力工作才是磨练心智的最佳方式。

稻盛和夫自传读后感 篇3

最近，经朋友推荐我开始阅读日本“经营之圣”稻盛和夫的著作，《稻盛和夫自传》、《活法》、《干法》、《你的梦想一定实现》、《创造高收益》……几乎市面上能见到的稻盛和夫先生的书我全部买来，仔细阅读。就像一只饥饿的牛，闯进了长满青草的园子，近乎疯狂的咀嚼。读书本来就是我生命中的必需，（我曾数次提醒同事们读书的重要，读书的幸福，可惜很少有人能听得进去，并且身体力行坚持读书的，我说不读书悟道的人，活得很是可怜）。更何况是读到如此简单，深刻，质朴，优美的书呢。

一种强烈的认同感和强烈的共鸣，不断地向我袭来。我忍不住将稻盛先生的书读了一遍又一遍。这哪里是白纸黑字的书啊，字字珠玑，句句生花，这简直是老先生毕生心血的一种完美无私的呈现啊。对创业者、青年人、世人的谆谆教诲像是一曲曲人生优美的乐章，一首首充满哲理的散文诗！

当下的社会，物欲横流，拜金主义，不劳而获，缺乏道德，毫无信仰，毫不利人、专门利己，似乎已经成了一部分人的代名词，我称这部分人为“行尸走肉”。一个没有灵魂、追求和信仰的人，可不就是行尸走肉么？多么可悲而又可怜的人啊，但很多人确确实实是这样活着的。人活着的目的和意义何在？人为什么要工作？换言之，人应该有怎样的“活法”和“干法”，应该有怎样的人生观、价值观、劳动观，这些看似老掉牙的问题，正是当今社会芸芸众生所最最欠缺的，缺乏对此类问题的本质思索，没有明确正确的答案者，可不就是行尸走肉乎！

人活着的目的和意义何在？稻盛先生讲在于“提高心性，磨炼灵魂”，——这就是最好的“活法”。

人应该怎样对待工作？自我燃烧，付出比别人更加倍的努力。视苦为乐，甘之若饴。工作是对人生的修炼，每日反省，日日精进……

如何经营事业与人生？敬天爱人，以德经营，利他经营。“万术”不如“一道”，公平，公正，正义，诚实，谦虚，勇气，博爱，勤奋，乐观等都是最根本的“道”。守正于道，真心通天。经营企业不正是经营人生么？

我一向认为，一个成功的企业家＝哲学家＋心理学家＋实干家。已故国学大师季羡林说“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。”季先生做了非常中肯的评价，感谢稻盛和夫先生为我树立了事业和人生的榜样！感谢朋友推荐让我读到了如此质朴美妙的书籍！

稻盛和夫自传读后感 篇4

前一周在当当网上订购了《稻盛和夫自传》和《干法》两本书，这两本书都是由稻盛和夫亲自撰写的。

昨天下午刚刚才收到，我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自传》，只是在昨晚11点多钟时睡了2—3个小时，然后醒了就继续看，等看完了，都已经天亮一段时间了。

我看完《稻盛和夫自传》，让我的内心释然很多。今年是我的本命年—虎年，俗话说，本命年当中如果运气好这一年中运气都会好，如果运气差这一年中运气就差。当虎年已经过去三分之二的时候，我发现我的运气时好时坏，我到现在都没有猜到会有这么多的事发生在我身上，时好时坏。

《稻盛和夫自传》让我了解如何以利他之心帮助别人。如果你做的事都以善念出发，那么感动了老天，老天也会帮你的。

这本自传我觉得自己还没有任何思想深度去作评论，只有分享一下前辈稻盛和夫在书中写的一段话，这段话对我有深刻的启发，期待对您有所启发，我们一起共勉。

回顾自己走过的人生，我认为无论是个人还是公司或国家，都有着各自的命运。然而自己的命运并不仅仅就是由个人的命运所决定的，而是由与已相关的公司和国家等许多命运的波涛相互重叠撞击所形成的。但命运绝非一成不变的，根据这个人的想法和行动，其人生时刻都在发生变化。佛教称之为因果报应，只要一个人思善行善，那么这就会成为原因，事物就会朝着好的方向发展。

如果命运正处于逆境之中，那么无论怎样努力地行善，或许也不会立刻显现出善果，但从更长的几十年的时间跨度来看的话，行善必将有善报。另外，无论有何种幸运降临，在感到庆幸的同时，还必须时刻保持一颗谦虚之心，傲慢狂妄只会成为自取灭亡的原因。

在波澜万丈的人生中，无论遇到怎样的艰难和困境，都不能怨恨、叹息、堕落，而是应该积极乐观地接受人生的考验，脚踏实地地付出努力。无论对于何种命运，只要时刻抱有感恩之心，积极进取，人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年，深刻体会到了这一点。

稻盛和夫自传读后感 篇5

初初怀揣着好奇与尝试的心态加入读书会，读从略读《心灵管理》到《稻盛和夫自传》，开始我以为成功的稻盛先生所说的心灵管理只是成功人士对成功必然的一种解释，读了此书后渐渐地被稻盛先生的经历所震撼，或许是被那种在各种挫折过程中那永不放弃的精神，经历百般磨难后所展现的谈定与从容所震撼，让我由心底里生出敬佩之情。稻盛先生的光环，给我在这浮躁的社会里的生活又注入一缕希望之光。

稻盛先生的一生充满曲折，勤奋学习的他却在求学的路上屡屡挫败，在学有所成之时却经历战争和经济危机，艰难就业却是在艰苦的环境下苦苦坚守，在创业和经营的过程中也屡次遭遇研发失败、员工躁动、资金匮乏、石油危机、客户流失等等的挫折。让我想起前辈对我说过的一句话，失败是必然的，成功是偶然的，是的，如果稻盛先生在任何一次挫折前选择了逃避，那么就没有我现在读的稻盛和夫自传。

这是本书中对我影响的一段，引用“人生就是如此的波澜起伏，谁都无法预料未来，既有令人羡慕的幸运降临，也会遭遇到始料不及的失败与考验。人生的阴晴之分，不是幸运和不幸，而取决于自己的内心。在困境中绝不能放弃希望，而在取得成功的时候，更需要抱有一颗感恩之心、谦虚之心，必须时刻竭尽所能进取向上。人如果认识到了这一点，就能够改变自己的命运。”

回想起自己的成长经历，同样经历了很多的挫折与失败，然而我要感谢这些给我造成挫败感的人，因为他们没有把我给毁灭，而是使我变得更强大。让我想起有首歌叫‘what dosent kill u make so stronger’，好励志的一首歌。

现在大三了，从大一刚入学到现在，渐渐地体会到：现在绝大多数的年轻人都没有钱，都很渴望成功，他们有着年轻输得起的资本，以各种方式奋斗在各行各业，然而真正对结果满意的却少之又少。很多人视稻盛先生为榜样，想极力去模仿他成功的轨迹，想学习他那屡败屡战的精神，想学习他那以人为本的管理，我不认为这样做是的，因为那只是学习，而不是设身处地的去经历他所经历的一切。是的，人生在于经历，跟浩瀚的宇宙比起来，人的一生只不过是一瞬间，如果没能活出自己的价值，人生就毫无意义。

读了稻盛先生的经历，让我想起了很多自己也有过的经历，以后的事情虽说无法预料，却可以期待。正如稻盛先生所说‘人生的阴晴之分，不是幸运和不幸，而取决于自己的内心’，自己心中的梦想，那是我遇到挫折永不放弃的动力。愿我的生命中有足够的'荫翳，让我去造就一个美丽的黄昏。

从稻盛先生看企业家精神。

以人为本，这个在当下社会早已为众人熟知的词，到底是个人或企业的立足之本还是企业家为谋利而披上的外衣？粗略地读了稻盛和夫在不同时期的经营过程，稻盛先生多次提到了以人为本、利他、为企业员工谋求幸福，作为一名读者，我体会了那种人与人之间的和谐、美好的社会氛围、团结一致的奋斗。

当下我们讨论了很多有关企业家精神的话题，张维迎教授说“企业家就是为全人类谋福利，为人类发展、社会进步而奉献自己的劳动的人”。现实中，很多人把企业家想象成富裕的代表，很是崇拜和向往，我认为这是一种完全错误的解读，企业家与坏官不同，他们之所富裕是因为他们对社会多作了贡献。

所谓的企业家，是那些敢于冒险，又能看到潜在市场、潜在利益，有的企业家。然而，与之不同的是，稻盛先生把这一成果归因于他一心利人、了无私心、动机至善的经营理念。从博弈论的角度看，现实中的利他可行否？从现在的社会情况可见纳什均衡是在博弈双方都选择利己的情况，并且采用针锋相对的策略，当然这肯定不是社会福利化的情况。在管理人员与被管理人员的博弈中，管理人员可以完全利他、可以先利己后利他、也可以完全利己，被管理人员可以选择拼命工作、按时按量完成工作、消极工作。现实情况的纳什均衡是管理者先利己后利他和被管理者按时按质完成工作。

然而，在稻盛先生的管理下，这种均衡变成了管理者完全利他和被管理者拼命工作，无疑这就能做到社会福利化。怀着一颗为社会变得更好的心，会有人会拒绝变得更好吗？当然不会，所以他们创造财富工作能够为全人类所认可。然而，真正企业家的利他是要做到接受与人博弈的过程中吃亏的境地，以至于损失惨重，他们之所以敢于去打破囚徒困境，是因为他们经营的崇高目标是国家富强、社会进步，每个人的利益包含在国家和社会利益的奋斗之中，只有以国家的富强、社会的繁荣为创办企业的目的，才有希望实现自己的利益。

对于稻盛哲学，我想我只接触了皮毛，不是置身于当时的境地也许很难真正感受当事人的心境，有一点我坚信的是，当人发自内心的追求一样东西的时候，失败只是暂时的，只要坚持到最后失败是会向成功转化，但前提是脚踏实地，企业家都是这样一步一步地迈向成功的。

稻盛和夫自传读后感 篇6

关注稻盛和夫，是我的好朋友在微博上推荐我关注的！这是一个不为大多数中国人熟知的名字，他1932年出生于日本鹿儿岛，1955年毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社，1984年创办第二电电株式会社，这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强之列。在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小的，也是目前在世）。事业成功之余，稻盛和夫在1984年创立“稻盛财团”，同年创设“京都赏”，以表彰对人类社会发展具有卓越贡献的人士。

稻盛先生立书很多，有谈人生的，有谈管理，有谈经营的，我是先从关注他的微博开始认识他的，然后就在网上读了他的自传。

读了全书就觉得稻盛取得成功，离不开踏实、负责的态度。稻盛由于不是大学毕业，有没有门路，刚毕业时靠导师推荐去了一家名不见经传的小公司。半年后，和他同时进公司的大学生都走了。不是觉得没有前途就是薪资低、不值得。稻盛觉得与其这样得过且过，不如静下心来专研技术，帮公司开发有竞争力的新产品，谁说公司不能改变呢？他带着铺盖住进了实验室，没日没夜的做科研。在导师的帮助下，终于研发出了高端的新产品，赢得了松下公司的订单。后公司又面临罢工，稻盛觉得如果他们部门再罢工，公司就跨了，如果不能按时交货，客户受到的损失也很大。他就自掏腰包保证员工食宿，偷偷的组织员工进行生产，最终按时把产品交给客户。全书中还有许可类似的例子，这种多为他人着想的理念一直帮助他成就事业。读到这里，我想：作为教师，我们也应该像他一样，把学生和学校放在心里，把培养学生成为一个什么样的人努力落实到日常工作中。也许更耐心细致地解答学生和家长的问题和困惑，会耽误我们下班的时间，也许精心备课和反思教学会耗费我们更多的精力，但积少成多，终是会看到效果的。

其次，读饿这本书更让我深刻体会到以身作责，把团队凝聚起来是多们的重要。稻盛所在的会社有着非常严苛的奖惩措施，团队成败与个人利益也连在了一起，但为什么员工的执行力还在打折扣，那么心不甘，情不愿呢？稻盛觉得其中一点在于领导人要以身作则，通过踏实、忘我的工作，让周围的人感动、诚服。慢慢的，员工就会跟着一起奋斗。你的目标就自然而然的发自内心的成为了他的目标。书中有这么一个例子：京瓷公司在美国开了一家子公司。子公司的领导是日方派去的，总共3个人。半年过去了，子公司还没有打开销售局面。子公司的领导真的急了。3个人白天忙生产、科研，晚上出去跑销售，往往没睡两三个小时又来上班了。这在到点就下班走人的美国是难以想象的。子公司的美籍雇员看他们3个人这么忙，这么努力也被感动了。他们主动下班留下来帮助他们，忙生产的忙生产，忙销售的忙销售，渐渐的销售情况上去了，公司好转了。在我的身边也有着这样一个团队，语文大组哪个老师要公开教学，每个老师都会无私地提供帮助；我们三年级组更是一个温暖的集体。当本学期我接受了两个班级的语文教学工作后，同级组的老师总是尽自己所能帮助我，有时帮我一起批改来不及的练习卷，有时把我的办公室值日工作悄悄承包掉了，有时给我倒上一杯热水放在我的桌前……在他们的帮助和关心下，我们三年级组的各项工作成效都得到了领导的肯定和表扬，这就是团队合作的重要性。

最后，我特别喜欢稻盛先生的一些富有哲理的话语，我想借此和大家一起分享两段话：

（一）人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局，人生则不同，结果往往掌控在我们自己手中。

有些人相信，命运在我们出生时便已注定。我不同意这种说法，我想，通过心灵和思考的升华，命运可以因此而改变。

与其和“命运”作无谓的相搏，不如潜心想想：如何来为自己写一部剧本，从而扮演自己心仪的角色？越早动手，就越能利用每一刻，掌控自己的人生。

在生命的每个转折点，都有机会在等着我们——如果我们努力，就能抓住机会；反之，若心中没有清晰的任务和目标，原本唾手可得的，也将成为过眼烟云。

在如戏的人生里，为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人，有着天壤之别。

（二）每当父母、师长告诉我们何为人生时，年轻的我们总是不以为然。我父母最喜欢的格言是：做父母的即使必须付出巨大的代价，也要让年轻人亲身体验苦难。而我则认为：如果我们能把自己的经验传给下一代，他们就用不着受苦了。

我们都经历过叛逆少年时，但不要忘了父母、师长给我们的谆谆教诲。

独自开始人生之旅，犹如没有罗盘指引终将迷失在茫茫的大海中。

长大成人后，我们应该常常回想前辈对我们的教导，并把这些教导当作人生的指南针，以免迷失前进的方向。

稻盛和夫自传读后感 篇7

读这本书之前，对稻盛先生的了解只是流于表面，略微看过他的两本著作而已，曾无知的觉得他有时候说的东西会显得有点幼稚、过于简单或人不够聪明，这实在是对于稻盛先生极大的误解，我终于明白马云先生为何会大力推崇稻盛先生人生、经营哲学，大道至简，大智若愚阿！提高心性、磨练意志，为他人、为社会、甚至为整个人类鞠躬尽瘁，贡献价值！这就是稻盛先生终生知行合一的价值观！

稻盛先生出身于贫困家庭，从小就帮助父母拓展自己的生意，在实际的历练中为今后创业打下了非常好的市场营销基础。大学毕业后开始为艰难的生存找工作，好不容易找到一家与自己专业对口的企业工作，却因为市场环境恶化与企业内部经营混乱而濒临破产，一开始的稻盛先生也是牢骚满腹，抱怨命运，可是没多久他就醒悟了，决定变被动抱怨为主动改变，全力以赴的帮助企业改善经营状况，研发新的产品，可是好景不长，自己的理念与企业内部的高管不同，在经历艰难的抉择后，稻盛先生凭着自己的人格魅力和影响力，自己创办了企业，从而开始了一发不可收拾的雄图伟业！然而创业是条不归路，一旦选择那就是终身与无穷无尽的问题和困难相伴，期间凭借着稻盛先生的善良、忠厚、使命感、价值观，激发点燃所有员工的工作激情，全力以赴的攻克一个又一个难以想象的技术难关，创造一个又一个数不尽的商业奇迹。有生之年白手起家，创造两家世界500强企业，稻盛先生是这个世界上极为罕见的把哲学思想与企业经营完美融合的企业家、思想家！

在先生功成名就之后，不断实践自己的理想，设立国家奖项京都奖，鼓励那些潜心研究核心技术、尖端科技的科学家、艺术家为社会、为人类造福。不断的通过并购、收购的方式去不帮助那些那些对社会有价值却濒临破产的企业，成立盛和塾，把自己的经营理念和哲学不断传输给年轻的企业家，帮助他们去提升和成长，为社会不断持续发展贡献更大的力量！拥有巨大财富的稻盛先生一直秉承着与马云一样的财富观，这些钱，不是我个人的，而是社会的，社会赋予我使用这笔巨大财产的权利，我必须把他用于社会和人类美好生活的创造！

稻盛先生一生信仰佛教，喜好钻研哲学，秉承利他之心，鞠躬尽瘁为他人服务！如今稻盛先生84岁，回顾他的一生充满了跌宕起伏、励志成功，帮助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事业，内心该是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的亲切、和蔼和安详，这都是起内在的信仰和使命感使然！

纵观历史风云人物，无不是经历各种困苦、挫折、打击，然而他们往往拥有超乎常人的意志和顽强斗志，化不利为优势，不断摔打不断强大，最终成就非凡人生！回顾自己的人生经历，经历的种种困难与挑战，成绩与结果又算得了什么呢？逆境勿沉沦，顺境勿自傲！全力以赴创造属于自己生命的辉煌与伟大！而且未来做的事情一定秉承为他人、为社会创造价值，那是道，那是人生幸福的宇宙终极法则，万古不变！“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。”明代思想家吕新吾。

努力修炼第一、第二才智！

稻盛和夫自传读后感 篇8

自从大学毕业，就很少在这么短的时间内看完一本书了——8小时内读完《活法》。

4月初的深圳，窗外雨一直下，合上《活法》这本书，紧闭双眼，想象了一下去日本与《活法》的作者稻盛和夫见面的场景，激动万分……因为看了本书之后更加有勇气产生这样的幻想，并想着如何努力去实现它。

听着哗啦啦的有点凄厉的雨声，我突然又想到另外一位老人，石滋宜博士，仅比稻盛和夫小五岁，但两人的“活法”有很多相似之处。意外惊喜，但更多的是伤感，自从厦门一别，好久没有见到石博士了，不知道石博士身体状况如何，也不知道何时才能再见。

我曾经在石博士创办的“全球华人竞争力基金会”旗下的一家深圳顾问公司工作，石博士下半身瘫痪，但依然“乐活”，待人随和，心境极好，他一直不遗余力地传授企业经营的道理及方法，直到现在我依然能够收到经常有石博士原创文章的《总裁学苑》电子报，我印象中《总裁学苑》电子报中也一定有稻盛和夫说的话以及关于稻盛和夫经营企业的文章。

石博士与稻盛和夫的心境与做法不谋而合，稻盛和夫一篇“生病领悟真理”（年轻时换上肺结核），也让同时患病的我产生了强烈的共鸣。

相对石博士或稻盛和夫的病情，我的病情（初步诊断为腰肌劳损）显然不值一提，但我必须要提一下！生病除了是医学上的病患，还是“心的投影”。人不可能不生病，但病后的心态可以改变病情的发展，如果认为自己倒霉或者企图逃避甚至厌恶，就会加重病情。即“一颗消极思考的心引来了消极的现实”。可见积极向上的心态有多么的重要。

积极向上的心态如果用到工作中，也会产生同样的效果，就能形成“一颗积极工作的心创造了积极的现实”的奇妙效果。

在《活法》这本书中提到的最多的是“人生·工作的结果＝思维方式x热情x能力”这个方程式，即人生和工作的结果都由以上三个要素构成的。上面讲到的积极向上的心态转投到工作当中就是“思维方式”这个词，思维方式是正值，三者相乘的结果就是正值（热情和能力有高低、思维方式有正负）。也就是说，如果一个人有热情、也有能力，但是思维方式是消极向下的，结果只能是负值。当然思维方式除了总是积极向上，还有性格开朗、充满善意、不自私、不贪欲等含义，我还需要慢慢理解，亲爱的读者，您也是。

“您说的道理我们都只知道啊！”您可能会这么说，所以《活法》这本书的背后只有一句推荐语“越接近真理，道理越简单”。IBM的白立新博士和京瓷的稻盛和夫为什么能抓住我们的心理？早知道我们会质疑？刚好白立新博士也写了这句话，又刚好适合推荐到本书的醒目位置？

因为他们都看到了真理，读懂自己的心、便能读懂其他人的心，才能教人心、更能领导人心。

刚刚过去的愚人节，因为长期患病，悲观的我在QQ签名是“本人已挂”，现在来看，挂的其实是一颗消极的“心”，我现在还活着，因为我的“心”重生了，因为只有积极的活着才能实现心中理想。

在稻盛和夫的人生和工作的方程式中，“心想事成”并不是像我们平常那样简单理解的，它不单单是祝福语或鼓励自己的愿望而已，而是“宇宙的法则”，因为“你心中描画怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生”。遗憾的是，“心中所想”并不能立竿见影，所以大家不太重视理想，以社会大环境和自己的际遇而否定，而怀念青春时代的梦想，甚至嘲笑自己孩童时当科学家的梦想。

这就是我们现在所欠缺的、最重要的、也是最容易令我们忽视的部分——理想。

理想之于工作，就是规划和目标，国家改革都需要制定中长期的规划，公司肯定也需要，个人更需要。制定一个又一个“貌似不可能实现的目标”，是非常必要的，试想如果这些“不可能的目标”都让我们变成了可能，那该有多开心，再加上一般的公司如果完成目标都有适当的奖励和回馈，岂不是喜上加喜？精神和物质都有了。

工作，并不是用来朝九晚六的吃饭的家伙，而是生活的一部分，磨练心智又有惊喜的一个神奇的地方，如此看来，好好工作，何乐不为？

稻盛和夫自传读后感 篇9

今年的寒假。我一个人呆在家里面，闲着无聊，就拿起手中的书本。一看，这本书的名字叫做稻盛和夫写给年轻人一生的忠告。起初的时候，我对这一本书并没有多大的兴趣。因为我自己对稻盛和夫这一个人的了解并不是很多，所以我对于读这一本书没有多大的兴趣。但是我当时由于自己没有事情做，所以还是拿起了手中的这一本书读了起来了。

刚刚开始的时候我读着这一本书没有多大的味道，只是觉得这只不过是向我们说明自己的一些成功的经验而已。但是随着读的深入，我渐渐觉得稻盛和夫这一位日本人还是一位比较出名的企业家。稻盛和夫的一生真是一位比较传奇的人物哦。现在我就先来说明一下稻盛和夫他的一生的事业。刚刚开始的时候，稲盛和夫由于学业并不是那么地从人意，所以他的大学生涯不是那么的顺利，由于发挥不是那么好，他只能轮落到自己当地的一所大学——鹿儿岛大学。在大学毕业后，他由于受到了亲戚的帮助，进入当地的一间企业工作。当时当他进入那间企业才知道，这一间企业由于订单的缩短，所以公司的各个方面都进行得不是很顺畅。因此迟发工资已经成为了一件家常便饭的事情了。稻盛和夫虽然有一定的失望，但是它这一个时候并没有离开这一个公司，而是更加努力地工作。由于稻盛和夫的认真的研究，所以他的研究对于提高公司的技术做出了贡献，提高了公司的业绩。几年后由于一次偶然的事件让稻盛和夫离开了松风工业，离开后，他受到了社会各界的支持，稻盛和夫和他的好友们创建了京瓷企业。刚刚开始的时候，京瓷的业绩并不是很理想，但是他还是带着他的团队努力研究，最终凭借一流的产品赢得了社会各大企业的支持与信任，从此，京瓷慢慢地走上了一流企业的道路。虽然在这一条路上走得很辛苦，但是他的京瓷企业还是能够慢慢地走出困境，终于皇天不负有心人，京瓷终于成为一流的企业，并且还进入了世界500强的队伍中了。但是稻盛和夫的一生一共创建了2个世界500强企业的记录。可见他的一生是辉煌的。

通过整本书的阅读，我觉得自己懂了很多，首先说明的是作为人，因为有一颗心存感激的心，要感谢我们的父母和我们身边曾经帮助过我们的人们。因为有了他们，我们自己才能够活得像现在那么好，同时因为先一辈的辛苦奋斗才有了我们现在和平的时代的到来啊，虽然我们现在的生活并不是像我们心目中那样。但是我们起码比非洲那边的人们幸福的多，他们那边每天都吃不好，穿不好，住不好。总之他们的生活如同地狱般一样，我们因此我们应该心存感激之心，认认真真地过好每一天。其次，稻盛和夫告诉我们年轻人，我们年轻人要走的人生路还是很长很长，其中年轻人在走好自己的人生路中会遇到很多的困难与挫折。所以，年轻人应该克服消极的心态，重新寻找信心的心态。但是作为大学的我们，虽然我们通过读书获得了一定的认识，但是我们应该在以后的日子里面能够实践到社会生活中。稻盛和夫的人生无疑也是经历了困难与挫折，在让自己在以后的日子中更好地成长，更好地适应一定的社会的生活，从而更好地做好自己的工作，最终取得人生的成功。

稻盛和夫对年轻人说，年轻人在社会的生活中，一定要做到今日事情今日毕，今天的事情今天做完。今天的时间只有24个小时，除了一定的时间用于睡觉，其他的时间基本是用于工作。所以我们要充分地利用时间，有时候我们做的工作离我们的目标还是很远很远，但是我们要知道，伟人们的成功都是从生活中的小事积累起来的。中国有句古话叫做，千里之行始于足下。好好地过好每一天相信我们每一个人一定能够做到的。在这里，我作为一位大学生来说，现在我还没有走出社会，但是我们的大学生活就像一个小社会，需要我们认认真真地体会大学生的生活。大学生活说长不长，说短不短。但是需要我们认真地对待我们的生活的日子。做好每一天的工作。争取在大学毕业会能够有一定的本事。

稻盛和夫自传读后感 篇10

《活法》读完之后还有想读第二遍第三遍的冲动，就读完平凡的世界一样，我相信每次看都会有不一样的心灵上的洗礼。看了《活法》之后真正的修行是在人间，只有在尘世间修行磨练自身的心性才能让自己的心更加坚定，那就是定心。

恒心与方向

只有当下的事情干好，做好，尽自已最大的努力去完成一件事，不去想得到什么，失去什么，努力的过程是艰苦的但是方向对了就不会有问题。

在《活法》的作者说：要想完成一件不可能的事的时候就要天天想，常常想，多实践多去总结就会有不一样的效果和答案，特别是在观察一件事情上，要常常留心观察，养成有意无意去观察的思维。只有用心去观察生活中和工作中的一些细节的时候就会在工作中得到不一样的提升和进步。

生活中常常有人在抱怨这抱怨那只能说是太闲了，有那个时间不如多用心思把事情干好，干什么事的时候要往积极方向去想，没有完成不了的困难，只要有恒心铁柱也能磨成针。

敬业与专注

从书中我学到了人对待从事的职业要做敬业精神，尽职尽责一丝不苟，认真地做好这份职业，没完成不松劲的劲头，好多时候有的人在想这又不是我份内的工作我没必要去做什么的，但有时别人做了就在不经意间得到了成长和进步，得到了提高。

专注于当下的工作，工作才能体现一个作为人的意义，和为什么而活着，和价值的体现，很多时候人并不知道当下主要去干好什么事，按照现在进行时的事，有的人不珍惜当下所做的事，脚踏实地一步一个脚印，去完成好当下的事。

工作中磨练自己，每天都要反审自己的言行举止，每时每刻都要观察自己的言行是否是对的还是错的，错了怎么去改正，要常常想着怎么去磨练自己的心性，或想着自己需要磨练做更好的自己，对世间对社会有用的人，不去做损人利已的事，要常常去为他人着想，常常要想着吃亏是一种福报，就算现在别人看不到但神灵能看到的，坚持下去总有一天会感动到神灵的。

利他之心

不要做违背道德的事情，这种事情是不可能成功的。要追求做人的正确的准则，常思这样做会不会损人利已了，会不会造成什么后果，或是对什么人或物有影响。比如乱丢垃圾造成环境破坏，乱涂乱画影响别人等，再如散布不正当言论危害他人或国家的利益等都是不好的行为。