【篇一：你是我不及的梦】

对大多数人来说，“三毛”已成为一种象征。提起这个名字会想到什么？一抔黄沙，一捧清泉，一次轰烈的爱，一场恣意的旅行……和林徽因、张爱玲一样，三毛已被符号化，她的一切被打上“自由”、“浪漫”、“率意”、“任性”的标签，成为一种“文化”，因此人们谈三毛，往往不是谈她的文字，而是她用文字塑造出的那个敢爱敢恨、甘愿为爱走天涯的形象。以至于谈得太多，过犹不及成了附会，人们心中的“永远的三毛”，到底是个曾经存在过的名叫“陈平”的女人，还是世人编织出的美丽幻象？

这里我们不谈其人，只谈其书——斯人已逝廿多年后，看到三毛的新散文集，名字赫然是“你是我不及的梦”，三毛这一生，“梦”字恰为最好的注脚，以致庄生梦蝶，不知身在何处——既是“梦”，那么理应“不及”，这是再恰当不过了。

翻翻书，廿六篇文，她的文字与已往的没什么两样。谈朋友，谈往事，谈撒哈拉，谈她那段遗失在沙漠深处的爱情。澎湃的深情满溢，像涨满了水的河床温柔地泛滥。看她谈云门那一篇，被云门感染了的三毛站在椅子上挥洒着狂喊，像要把这一生的痛与爱，激情与热血通过这一喊宣泄出来。看这个有血有肉贲张呐喊的三毛，透过二十年前的文字，仍然活生生地如在目前，不禁让人感叹她文字的能量。热情与感染力，这大概是三毛的文字令人着迷的魔力吧。

书中压轴的《你是我不及的梦》是最让我感动的一篇，尽管它用词质朴，所讲的故事也平淡，只是三毛在西北旅行的一段小插曲：她骑骆驼，跟牵骆驼的农家姑娘玉莲三言两语攀谈起来，于是跟着她到家里坐一坐。农家小院落被三毛的手笔描绘得爽利干净；农家人的感情亦然，泼泼辣辣，直来直去，爽脆舒心。三毛在离去时欣羡又怅然地写道，玉莲，你就是那我所得不到的梦。

让我动容的不是玉莲一家的“世外桃源”，而是三毛笔下为数不多的“真实”生活——原来她也是可以写生活的。当然，在三毛眼中，玉莲的生活是她“不及的梦”，西北农村随处可见的穷山恶水大漠风沙是三毛眼中无法企及的白云乡；在很多人眼中，三毛的生活也是我们的“不及”之梦吧。自作清歌传皓齿，行遍万水千山，怕真的是只能在梦里出现。但我仍觉得，三毛的洒脱不是真洒脱，她的遁世是逃避，她的勇敢恰也是怯懦，她的文字是辩解，为逃避与怯懦辩解，为任性妄为辩解。三毛的存在，为我们编织了一个遁世隐身的藏匿之梦，她筑梦，我们逐梦。谈何放下，谈何取舍，谈何勇往直前，谈何义无反顾，其实未必是放下所有，来一场说走就走的旅行，一场仪式般的旅行过后，我们就真能放下，真能勇敢，真能找到想要的东西了吗？大部分人毕竟不能把一辈子过成三毛一样，终归还是要回到日常轨道中来的。所经历的，所舍弃的，若终能被汲取，待有一日，看遍了周遭风景，落尽了浪蕊浮花，想必也就无需再读三毛了吧。

三毛的书是一场故梦。而今再读故文，已不再追思想望怦然心动，正是：“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。”

【篇二：你是我不及的梦】

原是流浪的异乡客，直到遇见那片薄绿的田野，那泓戈壁中的清泉，遇见你那亩小小的心田，种着往昔、梦想，满满的快乐。我听到有人悄悄说：这是你动了凡心的地方了，这是你永远不及的梦。三毛于我，便是那不及的梦。

流畅的笔风在早期是那样欢快，如小巧的百灵，但荷西的死，如一条三八线，隔开了欢与悲，乐与忧。三毛后期的作品总甩不去那淡淡的忧伤，朴实、自然，没有华丽的辞藻，有的只是那一份真情。

第一次读三毛是在去大同的飞机上，《撒哈拉的故事》让我不禁惊叹，一个敢辞别亲人，与男友一起走入沙漠的女子啊，这该是怎样的勇气与个性？撒哈拉，本是“死亡之海”的大沙漠咋三毛笔下却宛如梦幻，神似天堂。三毛如数家珍，用一支笔记录下她对那片土地的热爱。在那里，她做过没有鲜花的新娘，在太阳的悲喜中融化。“只要踏上这片土地的人，必然一再的想回来，别无他法”。三毛，在生与死的极限里，感悟天荒地老。那时期的三毛，感应着前进的乡愁，将狂野温柔的大漠和活力四射的青春揉进了她的传奇。

但真正令我“动了凡心”的则是她晚期的作品。在深爱的人离她而去后，她一度想放弃生命，但她没有。我无法想象一个童年好不容易闯出自闭症的小女孩将如何面对世界的又一次改变。命运对三毛有太多的残酷，但正是在这一次次磨砺中让她独具灵气。她写愁，淡的让人发闷，总在这情感的漫漫堆砌中加深，最后爆发出最震撼人心的力量。

26篇散佚作品，2篇首次曝光的手稿，20年的写作生涯，《你是我不及的梦》又一次唤起了我对三毛的敬意。我读林清玄，我读龙应台，我读刘墉，早已感受过了世界的离合悲欢，但这一次，三毛仍用她的魔力叩开了我的心扉。读三毛，让我放下一切坚强，一切理性，有的只是一颗随她的笔一起摇曳的心灵。

“撒哈拉之心”让我看到了有一种生活叫冒险；“徐訏先生与我”让我见到了有一种情叫真情；“孤独的长跑者”让我认识了有一类人叫坚持；“恋爱中的女人”让我感受到云门舞集的震撼。三毛让我在喧嚣的城市，繁琐的学习中放慢脚步，回味生命中的每一点精彩，每一份感动。

三毛最终仍没能摆脱荷西之死的阴影，陷入了忧郁症，最终自己结束了生命。1991年1月4日，三毛终于逃到了没有人知道的远方，离开了她深爱着的人们。

旅行、写作，是三毛选择的人生，她将一生奉献给了她所爱的人、世，她就如一个不食人间烟火的精灵，一不小心在人间走了48年，又回到天堂，去陪伴她所钟爱的人，她所热爱的笔。

三毛，让我动了凡心的人，是我永远不及的梦！

【篇三：你是我不及的梦

由于很偶然的机会，我在同学寝室看到这本书，书名为《你是我不及的梦》，作者是台湾作家三毛，原名陈平。这本书主要是讲述三毛与友人亲人的一些经历，以及自己独自一人各种冒险经历，光从她的经历看，就知道她是一个不平凡的人。

那我就按着这本书的顺序来一一谈谈我的感受，第一辑撒哈拉之星讲述的是沙漠的恶劣环境，同样作者也赞美着沙漠的生命，虽然环境恶劣，但大自然是公平的，沙漠也养育出一些些坚强至美的生命。作者是爱着撒哈拉的，她说只要活着一天，就必然一次又一次的爱着她。也是，在如此恶劣的环境下，如果没有坚韧的意志与求生的渴望，这样的地方是待不下去的。第二辑一个无名的耕耘者作者介绍的是自己的画家朋友林复南，因为喜欢看画展，所以在偶然间认识了林复南。林复南是一个对艺术痴迷的人，他画画赚的钱除了生活之外，便是买材料来画画，不管有人要不。他是一个沉默的人，很少跟人争论艺事，从不说自己画好，他只说喜欢自己某个时期的话，十多年来没有妻子儿女，他只有一个爱人，就是他的话。虽然在我们现在看来，这样的`人是奇怪的，但我想说他们也是我们值得敬佩的，他们是无名的，但他们为着一己理想发出人性的光辉。

此辑的第二篇讲述着作者称一个素未谋面的人为朋友，此人的名字叫上温汤隆，他是一名沙漠的旅行者。作者之所以当他是朋友，因为上温汤旅行的目的不只是游山玩水，不只是因为好奇心，而是要明白是自己在那一片艰苦得随时可以丧失性命的险恶环境下，如何用自己的勇气大智慧去克服；面对那不能逃避的苦难，生命的意义，在那样不屈服的挑战下才能显出它的光辉。作者读了上温汤的

好心的作者，因这里物质缺乏，便总是将食物分给雇工，她认为住在此地，心灵上要受很大的折磨，正如在印度旅行时，你吃饭，窗外几百双忍饥挨饿的眼睛望着你一口一口吞下食物，这个吃的人，如何不内疚得生肠胃病。

其实不管是谁，都会有一丝怜悯之心，但在这样恶劣的环境，依旧有这样的表现，实在是难得的。作者在这游记中，也曾提到自己的童年。那是她还是初小的学生，家里是一个大家庭，有四个堂哥，一姐一个弟，她跟他的三堂哥很爱往乡下跑，特别是淡水河，他们不是去钓鱼，而是去沙丘末蛤蜊。他们用十指向沙堆进攻，每挖到一个蛤蜊，便是十分欣喜，比拾到元宝还兴奋，因为蛤蜊可以吃，金宝有什么用不知道。

看到作者的童年，不由想到自己的童年，童年大都是那么美好，都是一颗颗幼稚纯洁的心，那时还不知什么人情世故，每天便是开心的玩耍着。虽然时隔多年，但作者还记得乡下的河，不过河水早已被污染，没有人敢光脚去踏水。所以说，童年已一去不复返，只能成为脑海中的一丝记忆了，但希望记忆能在心中流淌。作者给自己的人生定义为一座宝塔，是没有楼梯的，并且建了许多栏杆。在自己二十岁时，觉得由一重重的浓雾中升上来，眼前一片大好江山，却不敢快步奔去，只怕是海市蜃楼。因为作者没参加联考，而是由几篇文章和几幅画便进入大学，因此待遇自然不同，不过作者很看得开，他把那些优势看做束缚，自己反而喜欢没有那种优待的生活。

不过就是作者每次注册交学费感到为难，她不是正式录取，所以名单上没他的记号，只能是最后一个交学费，而且还被挖苦一顿。作者并不计较这些，因为慈爱的院长对她比较关照，在美术系与哲学系之间，作者挣扎好久，不过作者并没完成父亲的梦，选择了听起来便令人茫然无措的哲学系。而除了读书之外，她也陷入了到恋爱之中，对于二十岁的少女，除了对于智慧的追求如饥如渴，而对于一生憧憬的爱情，也是期待付出与追寻。作者看待爱情，便当是自自然然，花到了时候与季节，必是要开的，没有理由躲开这自然的现象，只是入了大学，便更加理直气壮起来。对于作者这样看待爱情，我是十分认可她的，她并不是发牢骚的去看待爱情，也不是特意去占有，她是把爱情当作一种自然现象，就像花一样到一定时期，总要开。

我觉得作者特别醒目的一句话：男朋友和买鞋子十分相似的，看了几百双鞋，店员不耐烦追问到底要什么颜色式样的，自己往往说不明白。很难想象，这样一个女子竟把男朋友当鞋子，古今只听说过男把女当鞋子一样看，可想作者的思想以不同于一般的女子，甚至感觉她有一点男人的性格。其实对于三毛这样一位女作家，我对她的了解太少了，也是第一次读她的书，因此有的是自己肆意妄下言论，因此还请见谅。这本书是大陆首度集结出版，包括她的26篇散失作品，两篇手稿首次曝光，贯穿20余年写作生涯。

因此，读到她的这些作品，实在是我的际遇，我也希望大家能看看她的作品，了解一下这个台湾女作家她传奇般的一生。这便是我暑假所读的一些书。

慢慢来一切都来得及（一）

一天无意识的在公司CRM中看到一本书《慢慢来，一切都来得及》，通过简介，让我对这书有了些兴趣，便借来一看。

唯有时间了解爱。这句话非常有哲理，什么是爱？爱是一个漫长的过程，不单单是你说我爱你的那一激情瞬间，而是无数个平平淡淡、一粥一饭、柴米油盐的日子。唯有时间了解爱，也唯有时间能够见证成长，成长是靠时间的积累，付出的增多，量变的增加。而上天总会眷顾那些通过一定时间持续努力、不断坚持的人。

梦想，不只是说说而已。现实中，很多人对于自己的喜欢的东西，对于自己的梦想，只是说说而已，想想而已，没有丝毫行动力。这个时候其实可以怀疑他们说的喜欢是不是真的喜欢，或只是人云亦云。真正有行动力的人不需要别人告诉他如何做，因为他已经在做了，就算遇到问题，他也会自己想办法，自己动手去解决或主动寻求可以帮助他的人，而不是等待。很多人并不是没有梦想，只是没有梦想成真的行动力，总是羡慕别人却给自己诸多理由。想做一件事就要立刻行动起来，只有行动方可实现属于自己的梦想，因为天上是不会掉馅饼的。

宁要一个完成，不要千万个开始。很多人都有体会，开始一项计划会让人心情愉快，觉得生活从此开始改变，一切充满了力量和希望，焕然新生，令人兴奋，但是执行和落实计划却令人痛苦不堪，于是很多人无法坚持，放弃之前的机会，去选择另一个开始，继续享受着开始几天的快乐，有的人甚至进入了不断开始，没有尽头的恶性循环之中，成为所谓的：“开始爱好者”.结果有了千万个开始，却没有完成一个。在此冷静处理，坚持不懈变得尤为重要。

去做的人，才有逆袭的可能。年轻的人想逆袭不完全指南：

一、认真去做。在生活中绝对不要相信：“认真你就输了”这一句话。也许真诚的人会更容易受伤，但是受伤也比空白与虚度要强的多。遇到喜欢的姑娘就大胆去追吧，真心的小伙子才有打动好姑娘内心的机会。

二、不怕失败，多多尝试。人格魅力包含的内容很多，比如成熟、踏实、睿智、博学、温柔、耐心、宽容大度、眼界开阔、懂得克制、人生阅历丰富等。当这些都是经历带来的，一般来说，一个人经历的越多，解决过的问题越多，也就越有人格魅力，因为很多事件的解决都需要前面所提到的特质。所以多多去尝试新的东西，不要怕失败，就算失败你也有了更多的经历或者是体验。

三、多看书，多思考。获取知识的第一途径是体验，你的经历会让你获得知识；其次就是阅读，阅读是充实自身的重要手段，它突破了个体体验的局限，可以从书中看到他人成功的经验，更重要的是可以看到别人失败的原因，思考、总结失败的原因，才更容易减少失败，()获得更多的成功。

四、建立自己的牛人档案和梦想清单。把自认为牛逼的事情记下来，遭受打击，心灰意冷，感情绝望的时候，拿出牛人档案看一看，然后告诉自己有多牛逼。一个人需要一样东西，它可以时刻活在自己的内心，让自己与众不同，那就是梦想，列下梦想清单，然后一件一件去实现它，让自己获得空间，激情和成就感。

五、从爱你的人那里获取支持。

结语：李宁的广告语：“Anythingispossible!（一切皆有可能）”缺少了一个前提，修改一下，加一句Nike的广告语“Just do it !”,中西结合：“Just do it,anything is possible !（只要去做，一切皆有可能）”.

慢慢来一切都来得及读后感（二）

刚刚读过meiya的新书《慢慢来，一切都来得及》。看到这个名字总会想起一句话：慢下来，让灵魂跟上来，激起心中许多共鸣。Meiya是一个来自农村的女生，一路从农村，走向城镇，再走进大城市上海，并在此定居和发展起来。出身农村，曾经靠打猪草、摆夜摊勤工俭学，高考时，比她只低一分的上海同学进了同济，她却只能去读专科。凭借自己的努力考过了自考，拿到了广告学本科的学士学位。工作后，她和五个女孩子挤在40平米的小屋里生活，整整五年都在大冬天用冷水洗床单和厚厚的大衣。但meiya的文字却透露着一种来自自身和内心的正能量，她不悲情，也不精英，她有很多我不曾有过的经历，路边摆摊卖衣服，小时候在家里做农活，努力地自考。她和我们每个人一样也有过困惑、坏习惯、面对人生时困境时的奋斗。它像一碗温热又好喝的汤，在这个寒冷的冬天让人慢慢的暖起胃来。

读她的文字最大的震撼在于，她对生活始终如一的热爱，无论生活给予她怎样的艰难困苦，她都欣然接受下来，并改变能够改变的。她的文字可以说很平实，并不华丽，却处处洋溢着发自内心的关怀和体察。一个自信轻盈的心本该热爱这丰富多彩的生活。

人们的焦虑往往来源于“来不及”,总是害怕会来不及赚到足够钱的退休；总是害怕来不及还没周游世界就老了；总是害怕来不及实现梦想就被世俗生活打败了；总是害怕各种来不及。

从焦虑中解脱出来，问自己：来不及又怎样？我还是会认真的生活，认真的工作，认真的爱身边的亲人和朋友。只要脚踏实地每一天，无论什么时候实现梦想的生活都是来得及的。或者永远不会实现，但毕竟是每天快乐充实地朝这个方向一步步努力的。人生是一段旅程，没有一个终极的目标。与其焦虑于未来的不确定，不如踏踏实实认认真真地过每一天。 有那么多美好的愿望，每天朝这个方向努力，每前进一步都欣慰快乐，甚至远远超过得到它的`快乐。多么美好呀！ 一个自信轻盈的心本该热爱这丰富多彩的生活。

因为经历，所以懂得。该做些什么、走怎样的路，应该遵循着内心的声音一步步摸索出来，试探出来。摔倒了，爬起来；撞个头破血流，往后退；走岔了路，就退回来；走得太急，就慢一些；迷路了，停下来想想，再继续走。你要做的就是不要给自己的人生设限，倾听内心的声音，遵从自己内心的意愿，慢慢来，一切都来得及。

慢慢来一切都来得及读后感（三）

在如今的生活中，我们常常能听到一些关于“浮躁”,“不踏实”之类的评价词语，每个在城市中学习工作的人，在奋斗的道路上都想快起来，快一点成功，快一点过上自己想要的生活。可是人就是这样的，越是着急，事情越是做不好。因此，我们或许也该向作者meiya一样，允许自己慢慢来，才能重新上路。

这是一本教会我们在快节奏的城市生活中去享受生活，并在生活中体会心智的成熟和精神的自由，重新树立理想，并为之努力的书。而作者meiya则是和我们一样的普通人，一个人独自在城市中奋斗着，没有强大的依靠，会在早上边跑步边大声哭泣来缓解压力，也会对着镜子说“我爱你呀”来鼓励自己对抗拖延症。她把自己所经历的事情用文字的方式记录下来，告诉我们，成功并不是最重要的，更重要的事情，是一个人心智的成熟和精神的自由

每当提到心智成熟和精神之类的，总会不自觉的感受到一丝丝沉重，但是这就是我们经常需要面对的东西。就好像一年后即将面对的找工作这件事，我们总会为即将到来的困难困惑，或者会在最迷茫的时候开始幻想，然而却常常不付诸行动，拖延、注意力涣散症，甚至产生负面情绪，这些是最常见的问题，在我们的成长道路上，然而，作者用她的亲身经历告诉了我们，生活中最重要的不是在别处寻找生活的新鲜、刺激、不同和改变；而是在这处的生活中创造新鲜、刺激、不同和改变。能够在我们的日常生活中始终保持一种好奇心，不断发掘其中的乐趣、创造快乐，与生活的疲惫和厌倦对抗才算的上是一种后天得来的才能，也是生活给予我们的成长的礼物。

“允许自己慢慢来，才能重新上路”.在生活中遇到了困难的时候，停止在自己的世界里幻想和惆怅，认真的过好每天，认真的对待手中的事，认真的走好每一步，才是我们能够做到的最大的努力，把手上的每一件事情都做好了之后，才有资格去要求更多。

《我与地坛》读后感1

我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。带着一种淡淡的惆怅，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华丽的词藻，也没有家破人亡般的悲哀，但却如此震撼我。或许这个残废一生的人躲在和他一样的孤独的古园是那么偏执又平凡，但细读过文章，才会明白，这是一个已进中年的人对年少时故作悲伤的惭愧，是对这个不幸却也幸运的人生的豁然接纳。

我感触最深的是快乐在细微处萌生。在狂妄之年忽然残废的作者虽然无力看见波涛汹涌，但处在寂静的地坛，他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的悠然自得昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是多么平常的啊！平常到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美好。我们总在抱怨着成绩不够好，零花钱不如别人的多，我们的父母为什么那么古板，生活的节奏怎么那么快，还有，我为什么不快乐。

合上书，我静静想，有多久没有独自在自然中慢慢走。还记得上一次是在初二，我放学一个人沿车的线路走回了家，那次，我惊讶地发现原来路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古香的店面，还有一抬头能看见的片片绿荫。平时我大概不是在车上发呆，就是和同学谈天说地，有那么多美好的事物，在车窗外一闪即逝，我从未发觉，也无心去寻找，自然也不会懂得更广的快乐。

快乐在细微处萌生。我想这世界上并不乏美好，只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了，是太累了或是再也不愿睁开了，那么，沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧，他虽然身有残疾，却因此更有暇在细微处体会到自然的乐趣，还有深沉的母爱，最后悟出了人生的真谛。读后在感动的同时也去郊外走走吧，沐浴在干净的阳光里，好好地微笑吧。

《我与地坛》读后感2

十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中。这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的著作，讲述了史铁生在那园子里（地坛）所发生的事、所想的东西，以及对生活的感悟

历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸，我们生来孤单，无数的历史和无限的时间国破碎面成片断。这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的故事，把它们串在一起就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。

晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，孤独，这里有孤独，也有希望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作走路，他的成就足以让他飞上蓝天，看着人间的一事、一物。

我希望即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生意义的灵魂，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取，因为人活着必要有一个最美的梦想。你的梦想是什么？这是简单又朴素的一个问题，这个问题的答案永远不一，我的梦想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们写出最美的故事，领着他们走上成功的道路。对于有些人来说，梦想是一个不足一提的事，在他们眼里梦想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有目标是一个多么可怕的事？在它身后努力、奋斗，即使梦想最终没有实现，但你也成功了，回过头看去，在你流过的汗水、洒下血痕的地方，是否有你的成就？

《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不平凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情——欢乐。在它的指引下我们会向着梦想前行，过我们这简单而复杂的一生。

《我与地坛》读后感3

《我与地坛》是史铁生的一篇散文，描写的是作者人生中最失意、最低落的阶段。读完这篇文章后，最让我感动的是那伟大的母爱。

作者的母亲是平凡的，她像天下所有的母亲一样疼爱自己的孩子，当作者发疯一样离开家时她内心十分担忧，当作者忽然截瘫时她情愿替儿子受苦……

但是，她又是不平凡的，当自己的儿子天天独自往地坛跑时，她没有上前拦住，也没有要求儿子和她一起去，而是由着他做任何决定。她不是不爱自己的儿子，而是以另一种最苦最难的方式爱着。当他为儿子准备的时候，她多想问问儿子去地坛做什么，让儿子也为她想一想。但是她没有，她给了儿子最大的自由，让他去自由安排未来的日子，给他独处的时间，自己却在家中承担了太多太多的苦难。而做儿子的也真的没有为母亲想过仍旧每天去那个荒僻的院子，回来后不说一句话。

在担心时，她也会去地坛寻找儿子的身影。在院子中绕了一圈又一圈，步履蹒跚，而作者却在茂密的树丛中，决意不去喊她，只是暗暗地看着她茫然而又急迫的神情。不管他是出于长大了的倔强还是羞涩，留给作者的都只有痛悔。直到母亲逝世之后，他才开始反省，逐渐意识到，母亲为了在这么大的院子中找到自己的儿子，曾经走过多少焦灼的路。园中不单单是处处有过作者的车辙，有过他的车辙的地方也有过母亲的脚印。

因此，当我们真正顿悟一切的时候，往往是一切都来不及补救的时候。现在有多少人真正了解自己的母亲？有谁问过自己母亲的喜好？当我们向母亲要钱为好友买生日礼物时，有谁为自己母亲买过生日礼物？可能大多数人会难为情，羞涩而

不敢。但是，勇敢去做吧，不要因为自己一时的羞涩而让自己后悔一生。

所以，趁着我们还年轻，母亲身体还硬朗，多陪一陪自己的母亲，携母亲的手上街，为母亲唱歌，记住母她的生日，给她一个惊喜，让母亲的人生历程中有我们陪伴她一起走过的足迹。

《我与地坛》读后感4

史铁生在他年轻时便遭遇了不幸，只得在轮椅上度过余生，地坛也是不幸的公园，荒芜得如一片野地，无人问津。

但是，史铁生并没有因此而放弃，虽然他不停的想关于死的事，但最终，地坛与母爱唤醒了他，在一次又一次与心灵中的死亡斗争后，他最终决定活下去。他在地坛里思考人生，思考着母爱。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”但人总归要活着，上帝给予我们生的机会，就必须活下去，无论命运如何，都要珍视这份生的机会，好好谱写人生。

面对人生的苦难，有的人选择了积极面对，有的人却选择了消极的逃避。古希腊荷马虽双目失明，但仍吟出《伊利亚德》和《奥特赛》；贝多芬双耳失聪，但莱茵河畔仍飘响着《欢乐颂》荷兰画家梵高虽精神分裂度过了短暂的一生，但是他笔下《向日葵》仍唱响生命的赞歌。历经磨难虽是不幸，但是只要能度过这道坎，不幸也就成为了人生的垫脚石，伟人们成功就是他们能将这坎坷作为人生财富，而更多的人却倒在了困难面前。

每个孩子都有一个爱他的母亲，“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”史铁生遭遇了不幸，但他的母亲是理解他，爱他的，自己心里承受着更重的痛苦，也为他的儿子着想，也要安慰她，时间晚了，他也会带着年迈的身体到地坛中来找我。

每个人的母亲都是如此，都对我们给予了无限的爱，但是我们从来都没有为他们着想，母亲叮嘱我们好好学习却当做耳旁风，告诫我们不做不该做的事却不在意，当他知道我们成绩退步，犯了错误后的自责却从未被我们发现。从来都是母亲为孩子却没有孩子为母亲着想。

母爱是平凡的，是无私的，我们都马上长大成人我们也应该多为父母着想。

人生路漫漫，有艰辛有汗水也有关爱，我们要谱写自己的人生，体会这些关爱，积累磨练的财富，活出精彩。

《我与地坛》读后感5

人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。

—— 奥斯特洛夫斯基

《我与地坛》中作者史铁生写了他在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候 “ 走 ” 进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘。 在《我与地坛》一文中作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，如：作者的母亲，她知道作者内心的苦闷，要自己一个人去了那荒芜的地坛。作为母亲，怎能不担心儿子，但只能待在房间干等，儿子的安全才是她最担心的。从我的朋友长跑家的'经历看出了他是一个很衰的人，但是他追求上进、坚持不懈。一次比一次跑的快，但是目标在一次次地提升。为了自己的理想一直不断努力着。还有一对夫妇，热爱歌唱的小伙子，一个真正的饮者老人，一个小姑娘等等。每一个人都能悟出一个有关人生的故事。

其实作者史铁生也是一个活生生的例子，他二十出头时，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，但是他没有自暴自弃因为他遇到了地坛，地坛中的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，让作者孤独的内心找到了心灵的愈合，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，没有人来打搅，可以让他尽情地写作，尽情地思考人生的哲理，感悟人生。

现在我们正值青春年华，意气风发，正是大展才华的时候。正如奥斯特洛夫斯基所说的人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花，所以在我们奋斗的过程中一定有许许多多的困难，我们要向史铁生那样不畏困难，在自己的内心世界里创造一个“地坛”，让自己的内心拥有一片使人清醒的，让人宁静的“地坛”。

《我与地坛》读后感6

网上看了史铁生写的文章《我与地坛》，禁不住泪如雨下。

一个双腿残废、身患尿毒症的人能 写出如此 深沉、凝重而又不 失人情味的文章，简直就是不可思议。究竟是什么信念在支撑着他面对一次又一次的打击？他的意志是否在一次次的锤炼中得到磨砺？从他的文章中，更多看到的是他对生活的赞美和留恋，很少有埋怨和责备，面对困境，他选择的是理性对待，而不是盲目逃避。二十岁，是人生最美好、灿烂的年龄 时候双腿残废，从此坐上了轮椅，轮椅伴随他走过了漫长的岁月，谁能体会他所承受的诸多痛苦？风干的岁月，似水的年华，没有人可以想象，一个原本风华正茂的青年，在一座荒芜苍凉的园子里孤独行走十五年是种怎样的生命煎熬？

生与死是作者思考最多的内容，对生命的思考也一直贯穿全文。对生活的无所适从让他在煎熬中不断蜕变，由一个性格暴躁、意志消沉的人蜕变为一个热爱写作、珍惜生命、理性探讨生活、信仰、爱情的作家，由一个弱者成长为强者，需要经历怎样刻骨铭心的转变？用笔走出来的人生，是何其艰辛和酸涩，而他在轮椅上思索人生，从生命的绝境中突围的心路历程又不是常人所能承受的。

和史铁生相比，我所遭遇的只是微不足道的挫折，但它确确实实存在过，也曾让我深切体会到了什么是痛苦和折磨。两年前的意外导致我的右脚踝粉碎性骨折，突如其来的打击让我一蹶不振。以前的我兴趣广泛，爬山、打球、摄影都是我的最爱。可惜我的生活发生了彻底改变，那个生龙活虎的我不复存在，一切熟悉的人和事都渐渐淡出我的视线，生活中只剩下无休无止的伤痛的折磨和无数次的功能训练，我为此彷徨、迷失、消沉，对生活失去了信心，仿佛世界末日来临，我的人生从此一片灰暗。经过漫长的治疗和艰苦的训练，我已经在一次次的打击中学会了坚强和忍耐，意志更加坚定，从容走出人生的低谷。人只有经历过困境的考验，才能更加珍惜目前拥有的一切，梅花香自苦来的日子不远了，现在迎接我的将是幸福的生活，希望就在脚下！

《我与地坛》读后感7

初识不知曲中意，再闻已是曲中人。第一次接触史铁生，是在高中的语文课本，应试教育填鸭式的学习模式只让我知道他是个因病截肢不幸的人。再次邂逅史铁生，已是而立之年。当初指点江山激扬文字的少年，已经是个油腻大叔。仓皇应对着生活的考验和刁难，时而激情时而疲倦，时而在与人对标中自艾自怨。

也想像史铁生一样，一个人，一段时间，自在地漫游在一个园子里，想想生命的长度和深度，想想价值的维度和厚度，想想跨不过去的坎过不去的关，想想耿耿于怀念念不忘的是是非非，想想曾经的奋斗今天的收获，想想现在的方位明天的路。而后，看看周遭的世界和自然的赐予，看看喜万家灯火和喜怒哀乐，看看星辰大海和落日余晖……

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

往者不可谏，来者犹可追。

《我与地坛》读后感8

看了《我与地坛》会更加觉得那些自怨自艾的作家，那些标榜隐秘孤独的作品，是多么无趣、苍白甚至丑陋。

《我与地坛》这一篇，讲母亲的那一段看的我屡屡湿了眼睛。还记得前段时间我妈问我你以后想生几个小孩，我说我才不生呢，养儿一百岁，操心九十九。她听到这笑了，说你在哪听得这句话呀。现在这个年代的我们，当生孩子可以自由选择的时候，人难免自私觉得孩子是个牵累，儿童时期担心不听话，少年时期担心太叛逆，青年时期担心离太远，成人之后担心一去不回，当我现在终于有这样的思考的时候，我才明白，当年那样不加犹豫的生下孩子的母亲们，是多么的英勇，像一个战士，准备着这一生的战斗，尽管那些年的母亲在生下孩子时并没有这么多的想法与顾虑，也没有过多的去想这些是意味着怎样的责任与义务，可是当这一切来临时，我们并没有看到很多人感到害怕或逃跑，仍然是那么无畏的去面对去接受，而最让人觉得可贵的是做这些的时候，她们的心情是幸福且珍惜的。

深情还需浅述，或许他因为是残疾人常需静养有大把的光阴来思考人生的节奏，而我们健康人，反而因为工作的忙碌活的不明不白，感谢史铁生，给启发我以不同的角度观察生活体味人生。

《我与地坛》读后感9

我读了这篇文章《我与地坛》使我深刻印象地了解一些东西。文章中作者以悲痛的心情的原因，去地坛放松一下心情，地坛到处是野草荒藤，很少被人记起。作者本身残疾，但是有一份勤奋汗水的天赋。表现他患有残疾的困难，克服了许多的困难。勇于在人生的道路中探索奥秘。作者在疾病的苦难中折磨，但是在克服中锻炼了坚强意志，他只能依靠自已的力量才是一件重要的事情。

作者的母亲为他付出了爱的力量，母亲虽然没有患有残疾，而且身体健康。母亲对作者的疼爱和依恋，在生活的日子中，母亲一直陪伴着作者，母亲的儿子在人生的道路中不是一帆风顺的，他的生与死，母亲只要让儿子好好活下去，过得上幸福的日子，死亡哪怕自已走向幸福的日子，死亡本身没什么意义。活着比死亡更有意义。作者为什么想活，母亲想让儿子一个人不仅是活的。母亲的苦给儿子吃了不少苦，儿子不应该怀着心情不好来苦难，苦难的日子再过下去的话，哪怕自已能过得上去吗？他自已对自已照应，将来自已的日子是他的日子，走一条走向自已的幸福道路，这段日子以后还长呢。母亲过世后，给儿子没留下什么的话。母亲的爱改变了儿子的命运，她的爱使作者了解到爱的力量，爱才是真正的力量。

我读完《我与地坛》后，深刻地了解到作者的坚强不屈和母亲的爱，作者的事迹使我感动不已，才知道了什么是爱的力量。

《我与地坛》读后感10

史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作，我认为是他经历了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说，人都应该到医院去住一段时间。只有经历了真正的苦难，在一个类似地坛一样清静的境地，人才有可能停下匆匆的脚步，反省一下自己曾经的遭遇，只有被命运逼到了生命的边缘，人才有可能真正思索人生的意义——生死有何区别，人为什么活着，应该怎样活，怎么面对苦难，怎么自我救赎。史铁生倒是应该感想命运为她安排的苦难，不然，他怎么会对生命的奥秘有如此深刻的理解，怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔，怎么会活得如此清醒、坦荡?

我没有经历史铁生经历的深重苦难，当然也不会得到以上他得到的一切。但是，有一种东西，我们共享，全人类共享，那就是欲望。

欲望，是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食，是许多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声，是每个人渴望亲情、友情、爱情……欲望是对目标、理想实现的渴望，人们为了它而努力追求，它是人前进的动力，是人活下去的动力。

人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪婪。确实，因为无限膨胀的欲望，贪心的官知法犯法，奸商不择手段。但这不是欲望的错，是实现欲望的手段有问题。只要不侵犯到别人实现其欲望的基本权利，追求自己的总没有错。我们不能说要扼制人的欲望，因为“消灭欲望的同时也消灭了人性”，因为人生就是实现目标以满足欲望的过程。

有多少人遁入空门后看破红尘，自杀升天，远至古代的君王，近至现今《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质——欲望，因此生死对他们而言并无区别。看破红尘的他们认为，人最终难逃一死，人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果，而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果，但每个人都活在过程中。

目标是我们想象中遥远而美丽的彼岸，而欲望是我们的发动机，让我们有勇气、有力量、有意志与一路上所有的惊涛骇浪搏斗，同时创造出一次美丽的航行。即使彼岸遥不可及，即使彼岸没有我们想象中的好，那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命——提供强大的动力让我们创造一个人生的过程。更重要的是，这个属于我们自己的过程，一旦产生，一旦被经历，就无法被抹去，无法剥夺了。这样，我们面对死亡也不必恐惧，因为人生之过程的精彩不会随着生命的逝去化为乌有，它已融入我们的记忆中，让我们无悔，让我们坦然。