感动中国2023颁奖晚会观后感一：

李万君作为中国第一代高铁工人的杰出代表，先后参与了我国高速动车组、铁路客车、城铁客车、特种车辆的转向架构架焊接工作，为了在外国对我国高铁技术封锁面前实现“技术突围”，李万君凭着一股不服输的钻劲儿、韧劲儿，一次又一次地试验，取得了一批重要的核心试制数据，积极参与填补国内空白的几十种高速车、铁路客车、城铁车转向架焊接规范及操作方法，先后进行技术攻关100余项，其中取得国家专利21项。

李万君见证了中国高铁事业的发展历程，是当代中国技能型、知识型产业工人的先进典型，是新时期制造业工人的典范，被誉为“大国工匠”。

李万君先后获得长春市特等劳动模范、吉林省高级专家、吉林好人、国务院特殊津贴、全国劳动模范、全国优秀共产党员、中华技能大奖获得者等荣誉称号。

“感动中国”评选活动启动15年来，为心灵塑像，与好人相约，记录了中国的道德高度，成为最具社会影响力的品牌活动，被誉为“中国人的年度精神史诗”。

截至记者发稿时，李万君以623470票位列20位候选人的第8位。

感动中国2023颁奖晚会观后感二：

在我国，医术高超的专家比比皆是，梁益建凭什么入选?

今天，当记者把这个问题抛给梁益建时，他是这样回答的：“遇到别人不愿意收的病人，我愿意收，遇到能够帮的病人我愿意帮一把。”就像感动中国年度人物评选网页上对梁益建的介绍“四川爱心医生”，这就是他的上榜理由。

在我国，脊柱侧弯发病率为2%至3%，而在成都三医院的脊柱畸形患者中，75%以上都是脊柱侧弯超过130度以上，也就是重度和极重度患者。很多患者都是在北京，上海，广州等地求医无望后，找到了梁益建。

超过一定角度的脊柱重度畸形的矫治，曾经是医学上的禁区。为了那些信任他的患者，梁益建开始了向“禁区”的出发和挑战。

梁益建说不是因为我胆子大，是因为这些病人确实需要治病，很多病人是带着呼吸机来的，你想呼吸机一取是什么情况，他都会立即死亡，所以这些病人来了，作为医务工作者，我们应该想到起能不能把他救下来。

当患者以生命相托之时，医疗不再仅仅是一个简单的词语。梁益建从一例例手术做起，逐渐攻克了国际公认的极重度脊柱畸形手术禁区。今年21岁的瘫痪女孩吴佩，怎么也没想到，经过梁医生不到一年的治疗，她就可以下地走路了。

不仅是吴佩，从2008年到现在，在梁益建的主刀下，1000多名脊柱重度畸形患者重新站“直”了。照理说，医生的工作就是治病，但梁益建却愿意做得更多。对于脊柱重度畸形患者，一年的治疗费至少得10多万，为了帮助经济困难的患者，梁益建又是联系公益组织，又是向亲朋好友募捐。

目前，梁益建已为近200位患者争取到500万左右的资助。得知自己成为2023感动中国人物评选的20名候选人之一，梁益建说很意外，自己只是一名小小的医生，他最大的愿望就是让手术成功率向100%的成功率靠拢，让更多的脊柱重度畸形患者获得新生。

感动中国2023年度人物评选投票将持续到明年1月5日，评选结果将在春节后公布。让我们一起为梁医生加油，他是四川医生的骄傲。

感动中国2023颁奖晚会观后感三：

一次兰考之行，一张老照片，一个名字，影响了阿布列林·阿不列孜的一生，四代人、五十年传承焦裕禄精神。

1966年2月的一天，正在读高一的阿布列林放学回家，从父亲的嘴里第一次听到“焦裕禄”这个名字。父亲说，报纸上登了一篇让人掉眼泪的文章，焦裕禄真是很伟大的共产党员，你要好好看看。阿布列林·阿不列孜在学校的阅报栏里口气读完穆青等人撰写的《县委书记的榜样——焦裕禄》，他被深深地震撼了，回到家，他向父亲谈起了看焦裕禄的事迹的感受，父亲告诉阿布列林，焦裕禄是个好书记，是所有党员干部的榜样，应该像他那样做人。听了父亲的话，又连续几天反复阅读，阿布列林被焦裕禄高尚的品德和伟大的人格深深地折服。焦裕禄成了他心中仰慕的英雄，顶礼膜拜的偶像。像焦裕禄那样做人做事在他的心中萌发。

两年后，经过悉心准备，他完成了一次“朝圣之旅”，圣地兰考，焦裕禄工作过的地方，笔直的田埂，高大的泡桐……，焦裕禄忍着肝病折磨，带领当地群众战“三害”的壮举，让他的心灵受到了巨大的震撼，他更加坚定了信念——像焦裕禄一样为人做事。

这次“朝圣之旅”影响了他的一生。以至于后来，这个曾经的年轻学生成为了一名闻名遐迩的铁案法官，被评为全国民族团结进步模范个人，被最高人民法院授予一等功……而他将这一切都归功于对焦裕禄精神的传承和学习。

48年过去，阿布列林已是一位头发斑白的老人，在他的家中，一张放大的黑白照片记录着那次难忘的兰考之行，这也是他缅怀偶像并用以时刻警醒自己恪守誓言的信物。

回忆起起那次经历，老人的眸子像照片中的年轻人一般清澈剔透。

自从得知了焦裕禄的感人事迹,“焦裕禄”三个字就刻在了年轻学生阿布列林的心里。他想:如果有机会去焦书记工作生活的地方看一看,该多好啊!

1968年2月,距第一次听到“焦裕禄”这个名字两年后，阿布列林和几个同学到上海。在返回新疆途中,和同学们商量,到兰考下车,去毛主席的'好学生焦裕禄书记墓前献花篮,大家都非常赞同。

下车后,阿布列林一行6人每人出1块五毛钱,凑够9元钱买了一只花篮, 边走边问,找到了焦裕禄的陵墓,献上花篮。

他们在墓前站成一排, 向陵墓深深的鞠躬，并用维吾尔语唱起了《焦裕禄,毛主席的好学生》这首歌:“学习他,不为名不为利不为己;学习他,不怕艰苦不怕牺牲……”

在当地人的指引下，阿布列林和同学在兰考中学找到焦裕禄的子女——焦国庆和焦守云，请焦国庆和焦守云带着他们去家里看一看。

让他们震撼的是焦裕禄的家只有一个大房间，中间用木栅栏隔开分成两间，墙上糊着厚厚的报纸，根本就不像一个县委书记的家。

在焦家，焦裕禄的妻子徐俊雅听说是新疆来的维吾尔族客人，端出刚蒸好的红薯招待他们，说：“红薯很甜，你们一定要尝尝。”徐俊雅的话语让他们甜在心里。

临走前，阿布列林和焦国庆把焦裕禄家对面一个小照相馆的师傅请来，与焦家人留下一张珍贵的照片。

回到哈密不久，阿布列林·阿不列孜收到与焦裕禄家人合影的照片。为了让弟弟妹妹接受焦裕禄精神教育，他把照片装裱在镜框里。同时在心中默默下定决心:一辈子要像焦裕禄那样,为人民服务,为国家出力。为了践行心中的信念，他积极响应国家号召,来到哈密火箭农场接受再教育。

从兰考回到哈密不久，阿布列林就响应毛主席的号召，选择到条件比较艰苦的哈密火箭农场四分场接受再教育。当时，正是春耕大忙的季节，天不亮就扛着坎土曼下地了。至今，他还记得第一天下地干活的情景：

“那天在平地打埂子，只干了一小会儿，我的双手就磨了好几个水泡，破了后疼得钻心。但我没有退缩，焦书记为了改变兰考的面貌，献出了年轻的生命，我手上起几个水泡算什么呢?”

凭着这股子劲，阿布列林成为农场一把好手，先后被评为“夏收积极分子”“优秀知识青年”。

后来，阿布列林又调入哈密县、哈密市和哈密地区中级法院、地区检察院工作。工作以来，在焦裕禄“革命者要在困难面前逞英雄”的精神的激励下，阿布列林不管是当农民、当工人、当检察官、当检察长还是法院院长、高级法官，不管在什么岗位，都踏踏实实、勤勤恳恳工作，像一颗螺丝钉，拧到哪儿都不会松扣。

谈及自己从知青到工人再到检察官、法官的角色转换，阿布列林感慨是焦裕禄精神一直陪伴着他的成长。“不论工作怎么变化，职务怎么变化，学习焦裕禄精神的想法和行动一直没有变。”

“我是在焦裕禄事迹教育下成长起来的，无论是知识青年下乡当农民、回到城里当工人、还是后来当检察官、法官，焦裕禄同志的形象一直在我心中。”阿布列林深情地说。

2013年春节，阿布列林的女儿阿孜古丽补发了1万多元的工资，想陪父母到兰考走一走，了却父亲多年心愿。一家人高高兴兴地忙碌起来：挑选花帽、披肩，买哈密大枣、葡萄干，准备送给焦裕禄的家人。就在准备出发的时候，阿布列林母亲病情加重，一家人兰考之行的愿望没能实现。

2014年2月27日,已经从哈密地区中级人民法院退休的阿布列林从《哈密日报》上看到,哈密地委在开展党的群众路线教育实践活动中举办“焦裕禄精神报告会”,邀请焦裕禄的二女儿焦守云来哈密作报告。

看到这个消息后,阿布列林十分激动,立刻找到哈密地委领导,表达了想见焦守云同志的急切心情:“我要亲手把一张珍藏了46年的照片送给焦裕禄书记的家人。”

当年6月份，阿布列林随哈密地区先进模范代表团赴河南，把珍藏46年的那张老照片交给焦家姐弟。

焦裕禄墓碑前，63岁的阿布列林眼含泪花，用维吾尔语唱起《焦裕禄，毛主席的好学生》，歌声久久回荡，“学习他，不为名不为利不为己;学习他，不怕艰苦不怕牺牲……”

2010年，阿布列林退休后，成为焦裕禄精神的积极传播者。他要求自己的女儿要立足岗位学习焦裕禄精神，做一名红红的共产党员，更向各族干部群众宣扬焦裕禄精神。今年9月7日，因颈椎顽疾做手术还未痊愈的阿布列林，来到哈密市中南路社区服务站“家庭党校”，为离退休党员讲党课，此次党课主题为《弘扬焦裕禄精神，做焦裕禄式的好党员、好干部》。

不久前，阿布列林还走进校园，为哈密市一中转赠了焦裕禄铜像，为哈密市二中“焦裕禄书屋”捐赠了价值5000元的图书。

哈密市一中是阿布列林的母校，在这里，他与共青团员们一起开展了“学习传承焦裕禄精神”的主题团会。

2014年11月，焦裕禄书记的女儿焦守云从河南专程到哈密，把她父亲的铜像赠给阿布列林，阿布列林又把铜像送给母校。他希望更多的学生，将来成为对社会有用的人，成为像焦裕禄一样的好党员、好干部。

20xx年10月，浙江卫视推出了中国首档医疗人文真人秀节目《因为是医生》。这个节目聚焦年轻医生群体，紧扣医患关系社会问题。七位来自医学名校、经历多年专业训练的年轻住院医生，李少雷、吕昂、花苏容、王江山、董士勇、詹瑞玺和宋依临，在三所中国顶级医院最繁忙的科室里，面对形形色色的病例，做出生死攸关的决定，并解决病人和家属关心的问题。

从看第一集开始，就被这个节目深深的吸引了。七位年轻大夫个性鲜明，真实的展现了医院工作节奏和氛围，不经意的一个小点就能触动心底的那一根弦。医务工作者们作为健康的守护者，每天都要面临形形色色的患者和挑战，每天都饱受着人间的喜怒哀乐，他们每天都忙忙碌碌，却依然一如既往，默默无闻的为人类的健康贡献自己的力量。

北京大学第一医院心脏外科第六年住院医董世勇，他给我的感觉是安安静静的，个性棱角并不是那么的分明，但他却是七个人中最打动我的。他给人的印象是一个特别温柔和温暖的医生。工作细致谨慎，走路又快又轻，总带着口头禅“您稍等”，对病人尤其的亲切和关怀。同事对他的评价说他是一个话痨型人才，就像大话西游里的唐僧。视频以一种搞笑诙谐的方式给董大夫对病人的“啰嗦”配上了《only you》的音乐，镜头的最后是他一个轻轻离去的背影和一句旁白，“话痨有时候也是一种责任”，看到这里心中难免波澜。

20xx年年初，董大夫查出甲状腺癌做了手术。疾病并没有打到他，反而让他更懂责任，更理解医生的意义，更能

倪萍曾在节目中问到“你们觉得自己冷漠麻木吗?”詹瑞喜说患者的痛苦他们都能理解，但是医生的工作当中要遇到太多的生离死别，如果对他们的同情心泛滥到蔓延到整个生活中去，那就会活不下去。所以当他在下班的时候，会把自己从对患者同情的爱心中脱离出来，重新回到生活的状态。

面对大量需要帮助的病患，或许我们做的还不够，但请你相信，每一个医生都怀着慈悲之心，在默默的为生命助力。对于每一个医生而言，向病患交代治疗风险都是艰难却又必须的。尽管我们理解医生一个肯定的答复对于病患的意义巨大但是，医学自身的不确定性以及扎实的职业素养要求我们必须压抑自己火热的内心，冷静、客观地分析每种治疗方案可能发生的危险。我们不善变脸，我们只是医生。

医者说:请原谅，在面对疾病时，医生们有些略显冷漠的眼神，因为他需要一个理性清醒的头脑来为你的`疾病做出最正确的判断;请原谅，在你询问时，医生们有些略显冷淡的语气，因为接诊的同时，他还在想着某张病床上生命垂危的患者;请原谅，在你希冀的眼神下，医生们不能亲口告诉你“没问题”，因为面对未知，我们只能抢救生命只能力求做到最好。

同样是这个问题，我的家人也问过我：“你在医院见多了是不是都无所谓了?”我也会反思自己，当有家人或者朋友问我一些关于疾病的问题，我有时候的回答真的是太过随意。例如有时候我会说“你这个病就是没办法治好的啊，规律吃药就行了。”有朋友发烧难受，我会说“是这样的，都有这一个过程。”对于有一些我知道的事，我觉得身边的人理所应当也是知道的，没有必要不断去啰嗦。我和你讲明白了就好了。但是对于病人，有时候他们确实没有办法在我讲一次之后就能记住并且理解我所说的东西，确确实实需要我不断的重复。也有些时候，不是你的一句“病因解释”就能达到效果的，他们更需要的是我的关注和关心。

有时候我会告诉自己，我们并不是冷漠麻木，我们只是在训练自己的“冷静”。每天都有这么多的患者，我们不能把对一个患者的同情和怜悯带给所有人，我们必须保持中立，病房也需要我们来营造轻松的氛围，更利于患者的身心舒畅。但是我发现冷静不等于“无感”，我们在保持客观的同时应该增加一

些对患者的关怀。就像董世勇那样，不怕别人说自己啰嗦，有时候啰嗦不仅是一种责任也是一种关心。因为是医生,

作为医生，尽己所能治愈患者同时提高自己水平固然是我们的本分，但是生命无常，生老病死不能逆转。医生纵然无法包治百病，但可以情暖百家，抚慰百心，这同样是我们的天职。美国纽约东北部的撒拉纳克湖畔，

E.L.Trudeau医师的墓志铭镌刻着“To Cure Sometimes, To Relieve Often, To Comfort Always.”。用中文描述就是“有时，去治愈;常常，去帮助;总是，去安慰”。这段铭言越过时空，久久地流传在人间，至今仍熠熠闪耀着人文之光。

医学的工作对象是人，其目的是为了呵护人的生命与健康。既然我们解决的是人的问题，我们就必须关注人的需求。任何一个人，既是生物的，也是社会的，因此我们的病人不是器官与系统的简单相加。他们到医院就医，不仅仅希望通过医生的治疗解除症状，同时也非常希望在医务人员的理解与帮助下缓解与释放心中的不安与焦虑等心理问题。因此，一名优秀的医者必须在治疗疾病的同时，要更多地去实践安慰帮助病人的情感性行为，这包括对病人表现出设身处地的同理心，给病人以抒发焦虑的机会，并给予开导，解释与再保证等等。经常去帮助，总是去安慰，这是一种人性的传递。

医生的成长之路漫长而辛苦，但我们愿意接受这一切，我们愿意为医学事业而奉献，因为我们的誓言：无论何事何遇，无论逢男逢女，民人奴隶，余之唯一目的，为病家谋福，并检点吾身。

有痛苦，有幸福，有忙碌，有收获，有愤慨，有感动，有失望，有梦想，有泪水，有欢笑这就是医生，不仅仅是医生，也是每一位为着人类健康而

奋斗着的医务工作者们。我们为自己感动、我们为自己骄傲，因为我们在努力!因为是医生,读后感。

爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。

当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写

医学书籍读书笔记1

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心。誓愿普求含灵之苦勿避险希、昼夜、饥渴、疲劳。一心赴救，无作功夫行迹之心。如此可为苍生大医。”对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题，孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名。“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。

在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一代的“名医”，例如：扁鹊救世济人敢于直言，华佗则是广施人道不分贵贱，孙思邈则是为民救世的精诚，李时珍遍尝百草著书济世，而叶天仕却是谦逊好学树医德自古以来行医者便十分注重道德修养，将“大医精诚”奉为圭臬，更是以实际行动诠释着。上述的名医均是以德养性，以德养身，德艺双馨的代表。也正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。

贫苦与羞辱多加的中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药。悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”！也许纷飞的炮火将他们掩埋，也许汩汩的时光将他们的名字冲淡，但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”。在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。“sars”带来的白色恐怖，让劫后余生的我们依感心寒。赞美的言语略显苍白，优美的

医生，担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄”之重任。古往今来，在社会生活中担任着重要的角色。而新时代中，我们面临的是更为复杂的现实。当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，把医生推到了“风口浪尖”，一些医疗纠纷层出不穷。面对这种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢？在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国救死扶伤，辞艰辛,执着追求,为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生!”

我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国救死扶伤，不辞辛苦，执着追求”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、

医学书籍读书笔记2

《行为医学》是研究和发展关于行为科学中与健康和疾病有关的知识和技术,并把这些知识和技术应用于疾病的诊断、防治和康复的一门多学科领域。行为医学作为一门与多个学科相关的交叉性学科，覆盖面宽，应用范围广，目前，行为医学的研究已涉及基础医学、临床医学、预防医学、社会学、人类学、流行病学、营养学、心理学、疾病防治、医学教育、中西医结合、医学哲学以及健康教育等领域。

行为医学发展迅速，但其基本的学科体系与研究内容包括以下五个方面：

一是健康行为。如充足休息和睡眠，适度运动等。包括这些行为的特征、产生、发展、巩固。

二是异常行为。包括饮食、吸烟、酗酒、致胖等不良习惯行为;包括这些行为的特征、产生、发展、巩固、转变的原因和机制。

三是行为评价和诊断。研究发展一套测量评价各种行为的方法和技术，包括心理测验、智力测验、人格测验、神经心理测验、行为评定量表等。

四是行为干预与治疗。包括认知行为治疗、行为矫治法、行为塑造法、经典分析疗法、松心理咨询等。

五是行为医学知识和技术的具体应用。在应用研究方面，产生了行为流行病学、预防行为医学、临床行为医学、女性行为医学、等以应用研究为主要内容的分支学科。在基础研究方面涉及到行为生理学、行为药理学、行为解剖学、行为病理学、行为毒理学、，并逐步形成相对独立的分支学科。

研究表明，人类四十六、7%的疾病均与自身生活习惯、行为方式等密切相关。在我国，占前三位死因顺位的心血管疾病、脑血管疾病和肿瘤的病因中，人类的生活方式和行为因素已超过生物因素、环境因素而成为第一位与死亡有关的重要因素。随着社会的进步和发展、医学模式的转变及人们对健康的追，行为医学将越来越被重视。因此，学习、研究行为医学具有非常重要的意义。

医学书籍读书笔记3

孙思邈为唐代著名道士，著名药学理论家和临诊大家。被人称为“药王”或“药王爷”。《大医精诚》选自其名著《备急千金要方》（即《千金要方》）卷一。作者认为“人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此”，故以“千金”命名其书。该书共计二百三十三门，合方论五千三百首，涉及了妇、儿、内、外等各科疾病诊治的原则和方法，保存了唐代以前不少珍贵的医学文献资料，具有较高的科学价值和研究价值，是我国现存最早的一部临床实用百科全书。

《大医精诚》论述了有关医德修养的三个最基本核心的问题及其医学价值，一是“精”，即医技要精湛。孙思邈认为医道是“至精至微之事”，告诫学医的人必须“博极医源，精勤不倦”。二是“诚”，即品德要高尚。作者从“心”、“体”、“法”三个方面，对医生提出了严格的要求，首先要确立“普救含灵之苦”的志向，其次在诊治上要“纤毫勿失”，同时在作风上不得炫己毁人，谋取财务。三是“戒”（即戒私欲，不谋钱财），作者认为“医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自眩功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，不可耻言之鄙俚也”！

孙思邈的这些看法，对当今医药环境仍具有十分重要的教育意义。

医生是份无比神圣的职业，选择了这份职业就选择了耐心、仁慈、诚实、审慎、公正、廉洁和敬业我们应站在高度对病人负责任的角度上，做一名“大医”。建立和谐的医患关系，需要所有的医生在拥有精湛的医技、至信至诚的医德之外，还要拥有一颗仁慈之心、无私之心。

医学书籍读书笔记4

《医学不能承受之重》是一本有关健康教育和医学知识与文化的小书，但它却素描了一个充满万千气象的、浩渺无限的大大的社会。本书的作者是一个执着和具有历史责任感的“道德共同体”，他们用自己真诚的笔触，把我们带入了身体、疾病、死亡与生命、医患关系等沉重话题，以及对医学这一神圣事业的静静沉思，带我们思考医学、健康、生命这个我们无法回避的话题，帮助我们发现生活中的健康盲区，厘清对医学和健康的误解。

近年来，医患关系日趋紧张复杂，医患矛盾愈演愈烈，恶性伤医事件时见报端，医疗活动及医院的正常秩序深受影响，医患关系成为全社会前所未有的关注点。虽然国家相继出台一些医闹入刑等法律法规，可是取得的效果杯水车薪。不知不觉间，医患这个本该紧密联系的一体已成为舆论的对立面。何故？这之间有患者对医生的不理解、不信任、不尊重；也有医生对患者的不耐烦、无同理心、没责任感；但是归根结底的，还是这个社会的问题，诚如书中所说：“清洁的思想正在流失，清洁的正气正在稀疏”。

“因为无知，所以蔑视”，简单八个字，是对恶性医闹和伤医事件最简单直接的概况。为什么无知，是因为我们的社会没有合理引导患者正确认识“医学的探索性、风险性和不确定性”，相反各种媒体报道医学伟大成就、“神化”医学的消息铺天盖地。长期以来逐渐让医学成为新的“迷信”。患者期望越高，但由于医学的局限性，往往失望就越大，这种强烈的.落差，必然造成患者心生怨恨，进而对医生不理解、不信任、不尊重也就不难理解了。而社会媒体的进一步放大，使这种不理解、不信任、不尊重逐渐扩大甚至变成了一种广泛的共识，如此恶性循环，造成了今天医患关系紧张的局面。

医患关系，归根结底是一个社会问题，需要从社会层面去解决，而社会又是人的社会，我们每一个人从出生开始都要和医学打交道，所以我建议每一个人都应该阅读《医学不能承受之重》这本书，因为它会帮助你认识生活，信任医学，懂得爱，并坚定公平正义的信念，也为我们打开了一扇窗，揭示了医学的真相，呼吁我们唤起人性的真善美。

医学书籍读书笔记5

《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。

从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。

医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。这句话教导我们的大夫不能依仗自我的专长一心谋取财物，只要存有救济其他人痛楚的想法，(积下阴德)到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。可现实中日益绷紧的医患关系，又说明了什么异常?如今的郎中又有几人可令做得到不经略财物?

在法制化社会日益健全的今天，传媒技术高度发展的今天，医疗官司已不是什么新鲜的话题，医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中，大夫的事业道德异常已经增强到了前所未有的高度，也是我们的卫生部门急需解决的首要异常。在物品文明高度发达的今天，在精神文明急需发展的今天，金钱的诱惑力已经征服了各个PRO和阶层。大夫收红包，药品回扣，医院乱收费，大夫乱开体检费等不良状况的呈现，加剧了医患关系的绷紧度，给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。老百姓害怕生病，害怕去医院，害怕面对大夫冰冷的表情，但是又不得不去面对，于是他们动不动就求助于法律;而大夫呢，为了明哲保身，经常作出不确凿的诊断，这正是卫生PRO的伤心，大夫们的无奈啊!

当然我们也不能一味的否定大夫这个事业，在现实日常中也有好多的技术精湛，医德高尚，全心全意的为人民服务的好大夫!

作为医学生的我们，一要素，要加强学习医学PRO知识，增强技术水平;另一要素，现时就要培养自我具有高尚的道德修养，从实践中吸取教训和心得，做一个乐于奉献，忠于人民的健康卫士。发扬医者救死扶伤，不辞艰辛，身先士卒的大无畏精神，无愧于白衣天使的光荣称号。