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优美的文案读后感-读后感

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读了一本书或一篇文章后,有所感而写成的文章就是读后感。

写读后感从内容上说,一是要读懂原文;二是要对原文的内容要有切实的感受和体会。

从写法上说,它也要提出问题、分析问题、解决问题,与一般短小的评论文问并无多大的区别。

优美词语句子读后感摘抄

花开不只在春天 似曾邂逅于微黄着枝的秋日凄凉,却也如夏花般绚烂的激情澎湃.你我浮于尘世,从苍白的人生桎梏中品味多难的崎岖征途,然而却于草长莺飞的美景中,感知生命之花绽放的绮丽与精彩。

悲情人生注定了离人的漂泊,然而于凄凉的市井中,却传来柳永“执手相看泪眼”的真情流露,于无声处听惊雷,无独有偶,也正是几经仕途波折的江州司马于无限惆怅中,才道出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千古积沉的辛酸,成就了变相生命形态的一朵奇葩。

明月抚慰受伤的心,面对如烟江南。

一位智者的精魂随蹁跹起舞的蝴蝶飞升于天际。

难饮任途之水,便选择了对显位持竿不顾。

渴求自由之法,便化作蝴蝶飘流人生。

这是何等的畅然与绝决。

庄周于人生四季中悲凉的生命之冬,成就了一棵守卫心灵月亮的常青树。

看,树下绽放朵朵秋菊;听,花开的声音。

人生似水,流年似水。

甘愿“落红不是无情物,化作春泥更护花”的柔情,你我便会领悟花开不只在春天,坚守便到山花烂漫处。

“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

”一花一世界,从秋菊高洁的品质中,你我便会感悟开于内心世界的那种奔流的生命意念,固然多难、艰辛,然而异样的环境,却可呈现同样精彩的美丽画卷。

“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

”冬季寒风彻骨,独见梅之顽强,独傲琼枝。

人生难免遭遇命运的冬季,然而只要用清泉的纯净心态,去度量人生,那么你便会感到透心的温暖。

花开不只在春天,随风舞动,用意念做桨。

你便会顿感“直挂云帆济沧海”的壮丽。

花开不只在春天,寻寻觅觅,让精彩再现。

用枯萎的生存环境去彰显不朽生命形态的坚韧。

花开不只在春天,顾听于春雷的迅忽,才有含苞欲放的花蕾所造就的花团锦簇,流芳山水。

莫畏前路多崎岖,但求春水润心田。

人生若茶,茶似花;流水无意,人有情。

用心浇灌生命之盆景。

永远铭记花开不只在春天。

花开不只在春天,一份耕耘,一份收获。

狂风吹乱景致,你却依然可听见花开的声音。

点评:本文最大的亮点在语言方面,散文的笔法,诗歌的语言文采飞扬,精彩纷呈,走进文章,怡如走进了大观园,让人目不暇接,流连忘返。

“人生如茶,茶似花。

流水无意,人有情。

用心浇灌生命之盆景,永远铭记花开不只在春天。

” “花开不只在春天,一份耕耘,一份收获”。

文章虽美,但始终没有脱离主题,可以说达到了内容、形式语言的和谐统一。

但文章构思不够严谨,希望作者在这方面多多努力。

一蓑烟雨蓑情根,千夜星月怨离恨素瓣粉腮托情切,烟云水月意心贴。

秋鸿落叶书回锦,飞雪寒凌飘梦蝶。

寒夜,风起。

寂院深处,灯笼血染,三月春花,粉瓣满地,泥花遗香。

素衣飘飘然,鬓发飞扬。

长剑伴身,斜倚西楼,看明月,笑春风,醉酒淹没了记忆。

临风处,楼头月,风吟声,叶摇曳。

凝月端,残星点。

鹊桥路,在何方

青莲灯,梅花芯。

焦尾琴,弦乐和。

渺渺音,曼曼情。

箫声咽,秦楼月。

铜剑舞,长啸怨。

仰天叹,恨怎灭。

手起,弦动,声响。

凄然琴声的背后是一分离怨,九分缱绻。

微风过,抖落些许是无奈,掺杂满目柔情。

血灯笼,笼着在尘世最后的一份梦忆,念念回首时,却无法找寻到你,停留,在一片殷红中深睡。

终是谁使琴弦断,花落肩头,恍惚一世迷离,独坐空悲。

一叶风听三生叹,半盘月吟半世怨。

辉落,指颤,剑踊。

螭龙飞,苍云隐,撕破了自缚的情茧。

酌酒醉,对空月,吹散了飘荡的云烟。

寒风起,飞叶翩,逝去了红尘中的三生缘。

缘生缘灭缘如水,背负着万丈尘寰。

此生,只为一人;此生,只为一句;此生,只为一夜。

繁花终有归尘日,何须伤感愁白头。

这一世,只为遇到你,心无憾。

长街。

埋着繁花人事背后的是无尽苍凉,还残留着琉璃月光洒在青石板街上的淡淡幽香。

旧时月,色正浓,一夜红花满月盘。

烟花繁,灯笼舞,一夜灯火笑如花。

一纸红花,沾染了多少入出对双恋人的纤尘情愁,洇入三分相思情,熬成七分忧思伤。

月,静挂,似衔在口中的夜光珠,倾泼幽幽光辉,向着这青翠掩遮的山城袭来。

轩窗低,夜无眠,枫叶无霜月如霜。

一杯清酒,映出月光,是嫦娥仙子深眸里溢出来的泪,还带着郁郁忧伤。

手,抚过经流年熏染滞留墨香的秦简,款款流淌出脉脉深情。

啜一口,杯中的婵娟泪,或是忧,或是伤,回首望,你不在身旁,独守寂寞心中藏。

可记否

一蓑烟雨,伞隔西楼,雨初停,情难收。

青石街上,行人纷纷,何处是伊人

飞雨霏霏,飘飘洒洒,何人来停

长街长,烟雨繁,我回眸再看,寻遍寻不见。

短亭短,红尘辗转,我把箫再叹,日暮却夕晚。

又是一年星月夜,长恨绵绵何时灭。

梦回曲水边,弹一曲梅花三弄,醉了月光,淡了星辰。

梅花一弄,断人肠;梅花二弄,费思量;梅花三弄,风波起。

一蓑烟雨蓑情根,千夜星月怨离恨。

清歌婉,泪纷纷。

栖霞晚,云烧天。

叶落院,捻花碎。

月摇曳,影徘徊。

酌酒醉,空入梦。

看那天地日月,亘静无语;青山长河,世代绵延。

就此,在我心中,你从未离开过,也从来未变过。

一剑挽破情根恨,何处笙歌红花飘。

斜倚云端千壶酒,纵使痴人空自笑。

读书笔记是什么意思

陋室铭读后感早年上中学时学课文中杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,其中的诗句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山

呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足

”让我对杜甫的人品有了一个初步的认 识,立时就被他那广大的胸襟和博爱所征服了。

这些诗句,成为了我当时的最爱,不用老师说,我就已经把它们背熟了。

但后来读到刘禹锡的《陋室铭》,一下子又让我有了新的思考。

首先想到,杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中为天下寒士的清苦生活而抒发的悲怆激愤的情感,是不是有些过于沉重呢

因为陋室未必是茅屋,但毕竟条件简陋,可人家说得明白,虽然他居于陋室,却心宁气静,赞之不绝,这不显得杜甫白操心了吗

又想到,刘禹锡作为一个晚辈,为什么好像是在和杜甫唱反调呢

如何评价这两种看起来颇为不同的价值观,叫我颇为困惑。

于是我把《陋室铭》读了无数遍,想了无数次,终于有了一种茅塞顿开的感觉。

仔细想想,其实刘禹锡与杜甫不是正相反对,而恰是灵犀相通。

他们有着一样的气魄,一样的胸怀,一样的人生态度,所不同的,仅是表现的角度。

杜甫是居茅屋而想天下寒士的凄苦,刘禹锡是居陋室而悟人生的境界。

他们都是认真的,他们都没有仅局限于一己之得失。

居茅屋,处陋室,其境况可想而知。

但一篇几十字的《陋室铭》,却尽写出了应有的人生态度。

好的居住条件固然是必要的,社会也当给人们以这方面的关怀。

但一个人的成就,并不是由居室状况决定的,而是由其心胸和志向决定的。

所以,处陋室就怨天尤人、自暴自弃绝对于事无补,也完全不必。

须知“山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

”这里的“惟吾德馨”,似有自我标榜之嫌,但从他这里,却可以让我们悟到,只要一个人有志向,有追求,有德行,那么不管处于怎样一种情形,都可以欣然怡然。

不是“苔痕上阶绿,草色入帘青”吗,那就尽情欣赏吧;不是“谈笑有鸿儒”吗

那就互相交流畅谈吧;“调素琴,阅金经”

不也是一种很好的享受吗

更何况,还可避免“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”呢,这有什么不好

《陋室铭》最后点题说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云,何陋之有。

”是呀,“君子居之,何陋之有”

这让我悟到,人的生活当然需要物质基础,但人的生活更需要精神支撑,当一个人精神生活充实时,物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了

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