《呼兰河传》读后感1

这个寒假，我读了《呼兰河传》这本书。文章用灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。其中的故事都深深的刻在我的脑海中。

书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊！”萧红在旁边哈哈大笑。那时的萧红是那么的天真。

在记忆中，童年时代的生活好似一幅多姿多彩的画面。在我很小的时候，十分地快乐。在春天，我可以无忧无虑地在公园里玩耍；在夏天，我可以在树下快乐地乘凉；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戏；在冬天，我可以尽情地打雪仗、堆雪人。确实，童年生活十分的无拘无束、快乐。作者萧红的童年虽然是痛苦的，但也影藏着一些快乐。比如书中的第三章，写了作者跟着祖父学古诗，萧红念诗入了迷。她早上起床念诗，晚上睡觉前也念诗半夜醒来还念诗，祖父说一句，我也跟着说一句。萧红念的声音在整个家里回荡，谁都能听见。每当祖父教萧红一首新诗时，一开头“我”觉得不好听，萧红就不学这首了。作者最喜欢念《春晓》这首诗了，如果客人来了，祖父总是让我念给客人听，客人无论听没听懂，都点头说好。可怕的封建社会，很少有像萧红那样拥有幸福生活的孩子，更多的是可怕与凄凉的家庭。作者萧红细腻地表写了旧时代的呼兰河，表现出当时老百姓的平凡落后的生活状态。

萧红的一生是短暂的，她31岁就离去了人世，但是她有句话说的好：“以上我所写的并没有什么优美的故事，只因为它们充满了我幼年的回忆。”是呀！感谢这位伟大的作家，给我们留下了许多不朽的文学经典。

《呼兰河传》读后感2

呼兰城中，发生了许多大大小小的事，呼兰城里的人们很迷信，什么海龙王啊，什么叫魂啊，说来说去还不是因为大泥坑。萧红的父母对她不好，她大部分的童年时光是和祖父在花园里度过的，她在花园里捉蜻蜓、吃黄瓜、采倭瓜花，自由自在。

让我印象最深的是小团圆媳妇儿的那一章，跟萧红相比，小团圆媳妇就没有那么幸运了，她才12岁，正值青春年少，却千里迢迢来这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以常常受到婆婆的打。她婆婆说打她是为了让她懂规矩。后来女孩被他们折磨得快疯了，他们听信了大神的话，给她洗热水澡，滚水，昏过去就用冷水浇醒了再洗，洗了三回，活活把人折磨死了，愚昧，迷信，可悲！

《呼兰河传》的作者是萧红，“何处是归程，长亭更短亭。”有人说，这是对她一生最好的写照。她逃离了家族之后，便一生都在逃亡。从北平到哈尔滨，从青岛到上海，从重庆到香港……她一次次的离开，一次次地踏上新的征程。

当我了解到萧红的一生时，我震惊了，脱离家族、被做人质、失去孩子、贫穷、战乱、情变、疾病，这些苦难，萧红全都经历过。但我读完《呼兰河传》，我并不能读出她有对人生的失望，对生活的消极，只读出了她对祖父的怀念，对百姓生存困境的原因的探求。我从萧红的身上学到了：要乐观地对待生活，不要消极，不管遇到了什么，只要乐观，你一样能活得很精彩！

读完《呼兰河传》，我明白了不要迷信，不然会犯下错误。

《呼兰河传》读后感3

无聊的假期需要书本的滋润才会变得充实。这个寒假我读了素有“民国四大才女”之称的作家萧红重要的代表作《呼兰河传》。

这本书是以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种。种方面，正如书名所示，它是整个小城的风土人情文化传。先写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活；再写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情；接着是作者的幼年的生活，她的'慈祥的祖父以及左邻右舍；最后是三个独立的故事，三个不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。

每次看到作者小时候跑进自己的“小天地”——祖父的菜园子。我就会回忆起那些只有在外婆家才能做的好气又好笑的傻事，到处都有我的欢声笑语。看到外婆家刚孵出来的小鸡仔任凭大人怎么说我就是不放手的死抓在手上玩，结果还死掉几只。看到小猫我就追着它，不出来陪我玩就用棒子敲，最后每每听到我的声音就躲着再也不出来了。天气暖和的时候抓鱼抓蝌蚪我是样样都在行的。

最记得五岁的那年春天，春暖花开，我心想着外婆家那边河里的鱼儿肯定都在河面上透气了，就吵着妈妈带我回去。一下车，我便拿着网兜就往河边跑，我先蹲在河旁静静观察水里的鱼儿，可它们好像都跟神算子似的，知道我这个大魔王来了，全跑光了连一点痕迹都没有。我只能失望的回去被外婆嘲笑了，还真有点不甘心，突然脑子一转想到了河边还有个泥沟。迫不及待的跑到沟边，大气都来不及喘，发现里面的小鱼可真多，还有五六只小龙虾，我的心里别提有多高兴呢。我刚想大展身手的时候，外婆来了还和我说前几天下雨的，河沟边的泥土有点软，别走太近，小心摔沟里。可我心里只想着网鱼儿，哪听得进外婆的劝告呢。不一会我就网到了五条小鱼和一只小龙虾，还时不时的对着外婆炫耀，看到泥沟中间有条稍大点的鱼，按捺不住立刻伸出网兜，眼看就要捞起来了，却没注意到脚下，刚反应过来时就已经摔泥沟了，只见一个活生生的“泥娃娃”就这么诞生了，这可把在边上看着的外婆乐得哈哈大笑，我也只能哭笑不得的笑着，匆匆的跟着外婆回家换衣服了。虽然这次抓鱼发生了小意外，但我心里仍然是美滋滋的，让我懂得做事千万不能乐极生悲。

童年，童年是每个人最留恋的时光。因为童年是无忧无虑的。一天天长大，虽然懂事了，成熟了，但烦恼也随即多起来了。有时候仔细回想一下童年的趣事，便可体会稚嫩的味道。

《呼兰河传》读后感4

有这样一本书，让人读着读着，便沉浸在已逝的烂漫童年回忆中，这本书，著名作家茅盾称其是“一篇叙事诗，一副多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。它，就是《呼兰河传》。

打开书，一股淡雅的纸香弥漫在空气中，读着读着，我仿佛也来到了呼兰河这座小镇里，跟着可爱的小萧红，看唱戏、跳大神、放河灯┈祖父的慈祥、团圆媳妇的活泼、有二伯的固执、冯歪嘴子的老实，都给我留下了美好的回忆。

这本书讲述的就是小城里平淡的生活，但在作者萧红的笔下，看似平凡的生活一切都充满了乐趣。

阅读时，还有一点尤其令我印象深刻。小萧红的生活不是很如意，继母排挤她，父亲冷落她，祖母也不喜欢女孩，有次居然因为她弄破了窗纸，用针去扎她的手！然而萧红在讲述这些仅仅只是一笔带过，整本书的氛围仍是快乐的。对于亲人的不待见，她仍以积极乐观的态度对待，勇于面对生活的磨难。也许萧红写《呼兰河传》，不仅是缅怀童年，更告诉我们，要学会在苦难中成长。

“读一本好书，能让心静下来，提高知识，提升修养。”《呼兰河传》就是这样的一本好书。

篇一：表达离别之情的诗句

表达离别之情的诗句

【第1句】： 莫道秋江离别难，舟船明日是长安。

【第2句】： 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

【第3句】： 与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

【第4句】： 明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？

【第5句】： 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

【第6句】： 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【第7句】： 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【第8句】： 仍怜故乡水，万里送行舟。

【第9句】： 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

【第10句】：请君试问东流水，别意与之谁短长。

【第11句】：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

【第12句】：白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。

【第13句】：此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

【第14句】：轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

【第15句】：天明登前途，独与老翁别。

【第16句】：日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

【第17句】：多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。

【第18句】：梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

【第19句】：蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

【第20句】：南浦凄凄别，西风袭袭秋。一看肠一断，好云莫回头。

篇二：杜牧诗二首

杜牧诗二首 《赠别》

教学目标:

【第1句】： 在反复吟诵中体味诗的韵律和语言。

【第2句】： 领会诗中所蕴含的惜别感情。

【第3句】： 反复诵读并背诵。

【第1句】：导入

【第1句】：我想问一下大家，面对离别，大家是什么感受？（学生自由回答）

哭、伤感、依依不舍，不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的、复杂的。

【第2句】：一般你们会如何表达你们的离别之情呢？（学生自由回答）

彼此赠送东西、说些安慰的话、拥抱、K歌、聚餐、哭、发表说说

这是我们现代人对离别的表达，那么，古人又是如何去体悟和理解离别之情的呢？ 写诗。古人云“黯然销魂者，唯别而已矣”，所以在古人的诗文中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，更有“相见时难别亦难”的苦涩。 在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材，面临与挚友分别时，心中总会产生一种不吐不快的激情。

古往今来多少文人墨客因离别而落泪，因伤怀而赋诗，那么杜牧笔下的《赠别》诗又抒发了怎样的情怀呢？今天，我们就来品读杜牧的《赠别》，一起去领略一下古代诗人笔下的离情别绪。

（板书：赠别 唐.杜牧）

【第2句】：介绍诗人

大家之前学过杜牧的诗吗？谁能背一首？

【第1句】：杜牧写过一首关于秋天的诗——《山行》，大家还有印象吗？

远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

【第2句】：《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

【第3句】：《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

那有谁了解这位诗人？

杜牧是晚唐时期很有才华的一位诗人，与李商隐一起被后人誉称为“小李杜”。那有小李杜，就会有大李杜，大家知道“大李杜”是指哪两位吗？——李白和杜甫。如果说李白、杜甫共同创造了盛唐诗歌的一个几乎无可企及的巅峰，那么李商隐和杜牧则在晚唐业已没落的诗风中添上瑰丽的一页。

（板书：大李杜:李白和杜甫； 小李杜: 李商隐和杜牧）

杜牧（803-852），字牧之，长安人，出身于官宦世家，他的祖父杜佑既是大官又是学者，著作甚丰。这一世家传统无疑对他的影响是极大的，使他常以天下为己任，特别喜欢引古论今地给当政者写信议论政治、军事、经济，可惜这一切也不过是他的书生意气，当权者并不采纳他的那些纸上谈兵式的乱谈。所以他的仕途也并不是太顺利，26岁中了进士以后的十年时间里，大多在幕府中沉沦下僚，直到四十岁才做了个州官。

因而他的心里常常又充斥着一种心灰意懒的情绪，无可奈何之余也只好以一咏一觞，歌儿舞女来打发生活了。杜牧在扬州的十年“幕府”生涯，不敢说花天酒地，夜夜笙歌总是有的。他那种“十年一觉扬州梦”的放浪形骸，与“嗜酒好睡，其癖已痼”的懒散颓唐，和他先前那种以天下为己任的雄心合起来，正好是一个完整的杜牧。

【第3句】：写作背景

杜牧以《赠别》为题的诗共有两首，都是为送别一位妙龄歌女而作。

其 【第1句】：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 其 【第2句】：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

这里选的是第二首。此诗作于唐大和九年（853年），当时诗人正要离开扬州，赶赴长安去做监察御史。“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。面对离别，一起喝个告别酒，说几句告别话，人之常情。所以这是杜牧离开扬州时为当地一位美丽的年轻歌女所写，为抒发两人离别时不舍和感伤而作。

【第4句】：分析诗歌

同学们读了这首诗有什么感觉？

生：离别的愁苦、伤感、惜别、难舍难分。

【第1句】：题目“赠别”可看出这是一首什么诗？——临行时的离别诗

【第2句】：“多情却似总无情”。“多情”与“无情”这组词是什么关系？——是完全相反的 这里怎么说它们相似呢？你能说说自己的体会吗？

我们之前说了，面对离别，大家是什么感受呀？

不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的、复杂的。

“多情却似总无情”，明明多情，作者在这里为什么说“总无情”呢？

爱得太多，情感太深，以至使他觉得，无论用什么方式都无法表达，只有无言以对，倒像彼此无情。而且一个“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。

【第3句】：那诗中表现出的离别是愁苦的，作者为什么想“笑”？却又为何“笑不成”？

离别愁苦，作者为什么想笑？

举着酒杯道别，强颜欢笑，是为了使所爱的人得到安慰。

那为什么又“笑不成“呢？

面对别离，想以笑打破离别宴席上的沉闷气氛，给对方以慰藉；但因为感伤离别，心情太感伤，想笑却无论如何也笑不出来。

所以，想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情。

（板书：想笑——“多情”，“笑不成”——太多情）

【第4句】：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”用了什么修辞手法？—— 拟人、借物抒情。

蜡烛有心吗？——“蜡烛”本是有烛芯的，但“烛芯”是哪个“芯”？诗中用的是这个“心”，所以说“蜡烛有心”；

蜡烛燃烧有什么特点？——液体会顺着蜡烛流下来，像不像一个人在流眼泪？

在诗人的眼里，烛芯变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。

题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。所以说是借物抒情。 作者赋予蜡烛以人的思想感情，这样写有什么好处？

作者借写“蜡烛”来反衬人的感情。写蜡烛“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。

诗中的蜡烛燃烧了多久？——一个晚上，面对离别，不舍，不忍心去睡觉。

“到天明”点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。

【第5句】：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”———如何读出伤感惜别的感情？ 用舒缓、低沉的语气，其中“蜡烛有心”和“替人垂泪”稍重读。

【第6句】： 这首诗是作者为送别一位妙龄歌女而作的，通过分析你认为作者从哪些方面表现了惜别之情？

老师提示一下，有三个方面：①写内心感受———“多情却似总无情”；②写宴席上的表现———“唯觉尊前笑不成”；③借蜡烛“流泪”表现———“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”。

【第5句】：拓展

拓展一：收集表达离别之情的诗句

【第1句】：海内存知己，天涯若比邻。——王勃

【第2句】：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维

【第3句】：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

【第4句】：莫愁前路无知己，天下谁人不识君？——高适

【第4句】：多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。 ——柳永

【第5句】：梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝

拓展二：收集表达离别之情的意象

（一）折柳赠别

“柳”在离别中有什么含义？——留

“柳树”长什么样？有什么特点？——长长的、细细的柳条，微风吹，像在招手送别。

在别离词的意象群中，“柳”出现的频率最高，蕴蓄的离思最深，因而也最为引人注目。“柳”者，留也。这一字音上的联系，已足以使柳获得诗人的青睐，更何况它那长条依依的体形活脱就是一种款款惜别的天然姿势。

正是鉴于它在字音上和体形上的这些特征，柳不仅成为送别时约定俗成的赠物，更成为别离主题赖以生发的主要意象：《诗经 采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”这是出现最早的以杨柳表惜别之情的诗句，因为有了袅袅的柳枝为意象，离别的伤感仿佛更多了些春意与诗情。

（二）芳草惜别

唐宋两代是诗词高度繁荣的时期，而“芳草”意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽致的体现。在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 绵延不绝的连天碧草，不正应合了诗人心中无限的别思吗？

（播放背景音乐李叔同《送别》，情真意切，激发学生情感）

白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”，阳光下翠绿的野草一路蔓延连接着荒城。又要送走了那出门远行的友人，萋萋的芳草不也象极了我们此时依依不绝的别情？

（三）长亭饯别

古人长途远行，由于道路崎岖，水陆交通都不发达，山河阻碍，跋涉艰难，且风餐露宿，路上有各种危险，亲故分别，再见难期，因此各地都有自己的送别之地。当时古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行，十里一长亭，五里一短亭。饯行送别是古人怅惋兴悲、触动心灵之事。“长亭”成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象。

如李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。” 写离人望着短亭长亭而不见人归来的伤心情景。可见，在中国古典诗歌里“长亭”已成为送别之地。

（四）饮酒劝别

饮酒送别是一种起源更早、且具有更大的普遍性和覆盖面的习俗。正因为这样，酒也就与别离文学结下不解之缘，成为别离主题赖以生发的又一意象。

借酒抒离情的诗句中，传诵最广、影响最大的当推王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》（又作《阳关曲》、《渭城曲》、《阳关三叠》）：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

两句看似脱口而出的劝酒之辞，却是作者强烈、深挚的惜别之情的集中映现。作者“劝君更进一杯酒”，用意是极为深长的，其中既有依依不舍的惜别之情，也有对友人处境与心态的深刻体察，同时还寓有前途珍重的恳切祝愿。在作者想来，友人多饮一杯美酒，就多带走自己的一份情谊——这酒，可是浸透著自己的相思、关切与祝愿的感情的琼浆啊！不仅如此，多饮一杯美酒，还可以使相聚的时间多延长一刻。这普普通通的一句劝酒之辞，意蕴是多么丰富、多么深厚！似乎可以说，酒之所以被后代作家一再袭用为别离诗词的意象之一，王维此句功莫大焉！

（五）挥泪泣别

在中国古典别离诗中流动着两种液体，一是酒水，一是泪水。酒的味道又辛又辣，泪的味道又咸又苦，可以说是五味俱全。这种纯感性的特色几乎构成了别离作品的全部。而酒与泪的飞洒，于不同的诗人有不同的意义，它们也因此成了常写常新的题材。

在别离的场合，泪总是适时地挥洒而出，以致“挥泪而别”几乎成为一种具有普遍意义的常用语。

“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”（元·王实甫《西厢记》）。牐

在以泪为意象的别离诗词中，有唐代杜牧的《赠别二首》其二：

牐牰嗲槿此谱芪耷椋唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。牐

既然“蜡烛有心”，那就难免为“多情”所感，而主动加入“惜别”者的行列。于是，在作者眼里，它那彻夜流溢的烛泪，也就带有惜别的意味了。较之正面描写离人自己通宵垂泪，这样著笔自然更加纡曲有致。

显然，泪的介入，往往不仅使别离的氛围变得更加惨淡，也使别离曲的旋律变得更为哀婉。别离，之所以为“黯然销魂者”，不就是因为它能催人泪下吗？作为内心苦水的结晶，泪的挥洒，说明离人已伤心到极点。而古往今来，有多少这样的伤心人啊！

（六）以水喻别

水，是别离主题赖以生发的又一意象。水的纤柔，象征着离情的缠绵；水的悠长，象征着离思的绵邈。（此处插播歌曲李之仪《卜算子》，在悠扬乐曲中品味离情的缠绵）

李之仪《卜算子》

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

[析读]词写得言短意长。全词围绕着长江水，展现一个女子的思念与离恨，表达了她“定不负相思意”的决心，感情由低向高层层发展，起伏跌宕。上片重复长江而有变化，下片又紧扣江水写思念而不得的怨恨。语言明白如话，质朴自然，既体现了民歌的艺术特色，又极好 地传达出相思情深的意味，是一首充满民歌风味的不可多得的佳作。 )

如李白《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”以深千尺的“桃花潭水”抒写别情，但仍“不及”汪伦送我时的情谊。再如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”那送别之情就如一江春水浩浩荡荡向东流去，连绵不断。

（七）借月咏别

借月咏别，苏轼的《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这段几乎家喻户晓的名言以月之圆缺比喻人之离合，兼具诗情与哲理，曾激起古往今来多少离人的强烈共鸣！

【第6句】：总结

全班有感情的读一遍

同学们刚才读得很有感情，面对旧日时光以及朋友的别离，我们应该怎么面对呢？是相互哭泣，还是相互勉励，笑着分别？

对了，我们不能总流连在伤痛之中。友情不但是相聚时的欢乐，更是离别后的相互勉励。我们不需要“此地一为别，孤蓬万里征”式的孤独与惆怅，不需要“斜阳落尽天山外，望断天涯路”式的.痴迷与等待，豁达一点，开朗一点，要知道只要心意相通，友谊常存，即使身在天涯，两心仍是“若比邻”。

古人分别了不知什么时候见面，但是，我们现在通讯那么发达，想念了，可以打电话、上网聊聊天；想见面了，又有四通八达的交通。所以，当我们再次面对离别时，让我们微笑吧，乐观的看待，彼此祝福，因为相聚就在不久的明天。

【第7句】：板书设计

赠别 唐.杜牧

大李杜:李白和杜甫

小李杜: 李商隐和杜牧

想笑——“多情”，“笑不成”——太多情

篇三：表达思乡之情的诗句

表达思乡之情的诗句

0 【第1句】： 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白

0 【第2句】： 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维

0 【第3句】： 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然

0 【第4句】： 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白

0 【第5句】： 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃

0 【第6句】： 举头望明月，低头思故乡。 ——李白

0 【第7句】： 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼

0 【第8句】： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维

0 【第9句】： 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元

【第10句】： 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐

【第11句】： 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石

【第12句】： 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益

【第13句】： 浮云游子意，落日故人情。 ——李白

【第14句】： 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑

【第15句】： 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显

【第16句】： 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐

【第17句】： 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白

【第18句】： 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊

【第19句】： 别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修

【第20句】： 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝

【第21句】： 惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。 ——韦庄

【第22句】： 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 ——柳永

【第23句】： 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——柳永

【第24句】： 离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。 ——张先

【第25句】： 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修

【第26句】： 迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。 ——周邦彦

【第27句】： 生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 ——李清照

【第1句】：《除夜作》【唐】高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

【第2句】：《归家》【唐】杜牧

稚子牵衣问，归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝?

【第3句】：《乡思》【宋】李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

【第4句】：《京师得家书》【明】袁凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

【第5句】：《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

【第6句】：《闻雁》【唐】韦应物

故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

【第7句】：《杂诗》【唐】王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

【第8句】：《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【第9句】：《渡荆门送别》【唐】李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

【第10句】：《月夜亿舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

【第11句】：《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

【第12句】：《竹枝》【唐】刘禹锡

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总

心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。

【第14句】：《示儿》【宋】陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

【第15句】：《渔家傲》【宋】范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

【第16句】：《思江南》【唐】方干

昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。

【第17句】：《天净沙·秋思》【元】马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

【第18句】：《渡江汉》【唐】宋之问

岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

【第19句】：《滞雨》【唐】李商隐

滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。

【第20句】：《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄

沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。

远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。

诗中乡情

1．君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)

2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)

3．岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)

4．客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

5．人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)

6．床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

7．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)

8．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)

9．戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)

篇四：离别诗的诗句及意象

离别送别的诗句

【第1句】： 莫道秋江离别难.舟船明日是长安.

【第2句】： 故人西辞黄鹤楼. 烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽.唯见长江天际流.

【第3句】： 与君离别意.同是宦游人.海内存知己.天涯若比邻.无为在歧路.儿女共沾巾.

【第4句】： 明月隐高树.长河没晓天.悠悠洛阳道.此会在何年?

【第5句】： 朝闻游子唱离歌.昨夜微霜初渡河.鸿雁不堪愁里听.云山况是客中过.

【第6句】： 寒雨连江夜入吴.平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问.一片冰心在玉壶.

【第7句】： 劝君更尽一杯酒.西出阳关无故人.

【第8句】： 仍怜故乡水.万里送行舟.

【第9句】： 醉不成欢惨将别.别时茫茫江浸月.

【第10句】：请君试问东流水.别意与之谁短长.

【第11句】：李白乘舟将欲行.忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺.不及汪伦送我情.

【第12句】：白玉一杯酒.绿杨三月时.春风余几日.两鬓各成丝.

【第13句】：此地一为别.孤蓬万里征.浮云游子意.落日故人情.

【第14句】：轮台东门送君去.去时雪满天山路.山回路转不见君.雪上空留马行处.

【第15句】：天明登前途.独与老翁别.

【第16句】：日斜江上孤帆影.草绿湖南万里情.

【第17句】：多情自古伤离别.更那堪.冷落清秋节.

【第18句】：梧桐叶上三更雨.叶叶声声是别离.

【第19句】：蜡烛有心还惜别.替人垂泪到天明.

【第20句】：南浦凄凄别.西风袭袭秋.一看肠一断.好云莫回头.

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【第1句】：君离别意.同是宦游人.海内存知己.天涯若比邻.(王勃:<送杜少府之任蜀州>)

【第2句】：又送王孙去.萋萋满别情.(李白:<送友人>

【第3句】：春草明年绿.王孙归不归?(白居易:<赋得古原草送别>)

【第4句】：渭城朝雨悒轻尘.客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒.西出阳关无故人.(王维:<送元二使安西>)

【第5句】：寒雨连江夜入吴.平明送客楚山孤.(王昌龄:<芙蓉楼送辛渐>)

【第6句】：莫愁前路无知己.天下谁人不识君.(高适:<别董大>)

【第7句】：桃花潭水三千尺.不及汪伦送我情.(李白:<赠汪伦>)

【第8句】：孤帆远影碧空尽.唯见长江天际流.(李白:<送孟浩然之广陵>)

把意思写出来就是咯

【第9句】：轮台东门送君去.雪上空留马行处.(岑参:<白雪歌送武判官归京>)

【第10句】：长亭外.古道边.芳草碧连天.晚风拂柳笛声残.夕阳山外山.天之涯.海之角.知交半零落.一瓢浊酒尽余欢.今宵别梦寒.(李叔同:<送别>)

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【第1句】：昔我往矣.杨柳依依,今我来思.雨雪霏霏--<诗经.小雅.采薇>

【第2句】：悲歌可以当泣.远望可以当归--汉乐府民歌<悲歌>

【第3句】：胡马依北风.越鸟巢南枝--汉.古诗十九首<行行重行行>

【第4句】：谁言寸草心.报得三春晖--唐.孟郊<游子吟>

【第5句】：近乡情更怯.不敢问来人--唐.宋之问<度大庾岭>

【第6句】：君自故乡来.应知故乡事.来日绮窗前.寒梅着花未? --唐.王维<杂诗三首>

【第7句】：床前明月光.疑是地上霜.举头望明月.低头思故乡--唐.李白<静夜思>

【第8句】：故乡何处是.忘了除非醉--宋.李清照<菩萨蛮>

【第9句】：每逢佳节倍思亲--唐.王维<九月九日忆山东兄弟>

【第10句】：今夜月明人尽望.不知秋思落谁家--唐.王建<十五日夜望月寄杜郎中>

【第11句】：逢人渐觉乡音异.却恨莺声似故山--唐.司空图<漫书五首>

【第12句】：唯有门前镜湖水.春风不改旧时波--唐.贺知章<回乡偶书二首>

【第13句】：少小离家老大回.乡音无改鬓毛衰. --唐.贺知章<回乡偶书>

【第14句】：露从今夜白.月是故乡明--唐.杜甫<月夜忆舍弟>

【第15句】：悲莫悲兮生别离--战国.楚.屈原<九歌.少司命>

【第16句】：相去日已远.衣带日已缓--汉<古诗十九首.行行重行行>

【第17句】：人归落雁后.思发在花前--隋.薛道衡<人日思归>

【第18句】：离恨恰如春草.更行更远还生--南唐.李煜<清平乐>

【第19句】：剪不断.理还乱.是离愁.别是一般滋味在心头--李煜<相见欢>

【第20句】：别时容易见时难.流水落花春去也.天上人间--李煜<浪淘沙>

【第21句】：人生不相见.动如参与商--唐.杜甫<赠卫八处士>

【第22句】：劝君更尽一杯酒.西出阳关无故人--唐.王维<渭城曲>

【第23句】：莫愁前路无知己.天下谁人不识君--唐.高适<别董大>

1．与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白《送友人》)

3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)

4．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》) 5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)

7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)

9．山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 (李叔同《送别》

诗中乡情

【第1句】：君自故乡来。应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)

【第2句】：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》》

【第3句】：岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》》

【第4句】：客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春 入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

【第5句】：人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)

【第6句】：床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》

【第7句】：谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》)

【第8句】：客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》)

【第9句】：戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)

别离诗鉴赏之意象

诗歌鉴赏题在高考中的地位是举足轻重的，近年来的考察也越来越灵活，同学们在做这类题时也会力不从心，不知从何下手，所以我们就要找到正确的方法去鉴赏古代的诗仙文豪给我们留下的经典之作。

在中国古代诗坛上，别离诗一直是诗家的重要题材……或为拜师游学，或为求取功名，或为仕途奔走，或为生活所迫，不得不远走异域而别离亲人、恋人、友人。而这时，别离无论作为人生遭际还是作为创作题材，都会显得更为重要，更为深刻，更为壮烈，更为精彩。古时没有火车飞机，没有隧道轻轨，没有手机电脑，在交通通讯落后、路途艰险的情况下，只能“一别心知两地秋”“中间消息两茫然”。

就反映的别离形式来看，有送别、留别、赠别、酬别、话别、宴别、饯别、寄别诸多种类。而别离主题赖以生发的意象则更多，可以数出来的有杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路等。我们用近代艺术大师也就是后来出家当了和尚，法号为弘一法师的李叔同著名的《送别》开篇，来讲解别离诗的意象问题。“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”这首诗总结了古代经典离别诗所用的种种意象，“柳”、“长亭”、“芳草”、“夕阳”、“浊酒”等等意象概括了离别诗的“离愁别绪”。

【第1句】： 折柳赠别

古典文学别离意象之：柳

古人有折柳送别的习惯，这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐府有古曲《折杨柳

歌》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”

此习俗产生的原因大体有三：

【第1句】：“柳”者，“留”也，二者谐音，因而折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。

【第2句】：纤柔细软的柳丝则象征着绵绵的情意，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。

【第3句】：柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。 《诗经〃小雅》中有：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

柳永在《雨霖铃》中写过：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

王之涣有名气的《送别》是这样的：杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。 春夜洛城闻笛 李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

【第2句】：芳草惜别

古典文学别离(来自:WWw.SmhaiDa.com :表达离别之情的诗句,叶叶声声是别离)意象之：芳草 还有一种植物，也是别离诗中常常出现的意象。

在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。其中有一首大家都熟悉的诗歌：

《赋得古原草送别》白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

“一年一度春草绿”，草随时序而流转，最易于触动久别的忧思。

绵绵不尽、无处不生的春草，喻离别的愁绪，让人看到离情的生生不息。

在空间的分布上，碧草连天，好像在将人的思念引向远方，遥无涯际。

古乐府《相和歌辞饮马长城窟行》：“青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。”芳草像纤柔的柳丝一样，缠缠绵绵，给人以依依不舍之情。

【第3句】：长亭饯别

古典文学别离意象之：长亭

中国古典诗歌中有许多地方表示送别，此后就成为专有的送别之地。

古时在城外路旁每隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。

除“长亭”之外，还有南浦也是离别诗中常常出现的地名，“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。当然，古人水边送别并非只有在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦和长亭一样已成为送别之地的一个专有名词了。

同学们试着想一下，能够想出哪些关于“长亭”的诗句呢？

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》

何处是归程？ 长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》

【第4句】： 饮酒泣别

古典文学别离意象之：酒

除折柳送别外，把酒壮行也是一种源远流长的送别形式。辛弃疾《满江红》：“问人间，谁管别离愁？杯中物。”杯中物所指的就是酒。许是因为以酒送行更宜于被人接受，也更易于尽抒胸臆，因此就数量而言，以酒送别的诗在别离诗中也是最多的。而就表情达意而言，那种悲壮激烈之情，恰好与以柳送别的缠绵悱恻形成鲜明对照。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”(白居易《琵琶行》)王维的《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”在这种情况下，送者或被送者，谁也很难生出什么兴致来，真是“愁颜”难慰，别恨又添所谓“借酒浇愁愁更愁。”

除了壮行之外，借酒还可以表达当事人的交情，并寄以某种企盼和祝愿。温庭筠《送人南游》所谓“唯以一杯酒，相思隔远天”。这就是“酒”这个意象所具有的奇特内涵。

【第5句】：日暮伤别

古典文学别离意象之：夕阳 。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。——柳永《雨霖铃》

日暮 送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“夕阳”、“暮雪”、“暮钟”等表

明傍晚时分的词语。

送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。是古人喜欢在傍晚时分送别吗？

并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。李白写了很多关于别离的诗，其中《送友人》便是很成功的一首：“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。”一个落日便给我们描绘出一副夕阳西下，诗人与友人执手不忍分离的图画。

除了这些意象之外，还有很多意象也是古代经典别离诗常常使用的，比如，江水、孤帆、云朵等等。

“黯然销魂者，唯别而已矣！”江淹在《别赋》中如是说。“别”愁、“别”思、“别”恋在众意象中被表达的淋漓尽致，我们在鉴赏古诗的时候要深刻理解意象的意义和功能，还要从意象中分析出诗人的感情和诗词的思想。

附：《长亭送别》读后感

崔莺莺并不叛逆

华德阳

《长亭送别》是《西厢记》里的一支奇葩，有人说在这一折戏里突出刻画了崔莺莺的叛逆性格，描写了她对功名利禄视如粪土和对爱情的大胆执著的追求。其实，崔莺莺并不叛逆，她的言行只是一个自然人的本能反应，还谈不上反抗封建礼教。

有人说，崔莺莺的唱词里有句“但得一个并头莲，煞强如状元及第”、“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里”等表明了她轻视功名利禄的思想感情，显示了她的反抗精神。如果以此类推，王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”难道也是写了一个轻视功名利禄的具有叛逆性格的女子？显然牵强附会。

那么，此时此刻崔莺莺是怎样一种心情呢？

首先，崔莺莺之所以不让张生赴京赶考，不是轻视功名利禄，也不是叛逆。只要是一个正常的热恋中的女子都会这样做。相思折磨人啊！什么“一日不见，如隔三秋”！什么“不在乎天长地久，只在乎一朝拥有”！什么“生是你的人，死是你的鬼”！每个热恋中的男女都会视功名如粪土的，都会有叛逆精神的。现在的一些中学生早恋，在我们成人看来是浪费青春，耽误前程；但热恋中的学生们毅然、决然地投入，宁愿不考大学，也要卿卿我我。难道他们也如崔莺莺般伟大？也是在反抗“封建礼教”？

其次，崔莺莺不舍得张生去取功名，是因为“夜长梦多”。崔莺莺有深深的忧虑，明确地说就是怕张生“停妻再娶妻”。一旦张生金榜题名，他将成为高门望族的择婿对象，这个巨大的阴影折磨着崔莺莺。并且，恋爱中的人儿宜小别忌久别，张生这一走，回来的可能性就小了，因为外界的诱惑太大了，休怪他走累了“偏那绿杨堪系马”。也很难说张生不是陈世美，说不定又多了一个张世美，因为在那个男尊女卑的封建社会，这样的事情时有发生，不是没有历史根据的。

所以，崔莺莺只是一个普普通通的热恋中的女子，在送别的时候所表现出的只是离愁别恨，只是对爱情潜在的危机的一种无奈和担忧，而不是“革命女青年”般的叛逆，也不是反抗“封建礼教的斗士”，只是一个真实人性的本能反应罢了。

【第1句】：陆游曾说：“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。

【第2句】：“何处是归程？长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都应知道家中有等待，家中有爱。

【第3句】：可见，列夫？托尔斯泰的

【第4句】：话音刚落，全场响起了热烈的掌声。这时问号先生红着脸说：“刚才那位青年朋友讲得很对，但是我们这是时空讨论会，所以各位的意见也不尽相同。其实答案是丰富多彩的，并没有统一标准，愿各位都能发现美。今天就到这儿，散会。”

【第5句】：站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

【第6句】：只有启程，才会到达理想的目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。

【第7句】：冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉。”

【第8句】：悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

【第9句】：坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

【第10句】：如果你只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，那么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

【第11句】：喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跨涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

【第12句】：流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

【第13句】：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

【第14句】： 没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

【第15句】： 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞；或许是许许多多的难以理解却又实实在在的.障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

【第16句】： “成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。

【第17句】：每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

【第18句】：也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

【第19句】：当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

【第20句】：冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

【第21句】： 大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

【第22句】： 一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

【第23句】：鬼沉默了，他不是无所不有，而是一无所有，亲情、友情、爱情……统统随诚信而去。他，一个卑污的鬼魂，只能下地狱！“下地狱去吧！”上帝说完，飘然而去。

【第24句】：美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。

【第25句】：是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱？是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？

【第26句】：长剑、短剑，我们无法选择；聪颖、愚钝，我们也无法选择。我们所能选择的，就是握紧了手中的剑，然后不懈怠地前进，前进，再前进……