认真看完一部作品以后，相信你会有不少感想吧，不能光会看哦，写一篇

中国科技馆观后感1

今天，我和舅妈、舅妈的女儿一起去参观中国科技馆。

中国科技馆分为三个馆。我们先去了A馆。A馆分为四层，前三层都是现代科技，有机器人、水利发电、防弹衣、魔法水车……但是，我最喜欢的还是第四层，展品都是古代的科技。我一进大门就看见一串编钟。编钟是古代的一种乐器，它有大小不同的钟按顺序串在一起，敲不同的钟就能发出不同的声音，非常美妙动听！再往里走，我们看到有很多智力游戏，比如华容道，它是一种考验人智力的游戏。再往回走，我们看见了四大发明，有造纸术、指南针、火药和印刷术。我最感兴趣的是指南针，它是一个正方形的盘子，里面有一把勺子，不管怎么，勺子就是指向南，太神奇了！一眼，我们又发现了“万户飞天”，是说古代有一个叫万户的人想用风筝的浮力以及火和地摩擦上升飞到天上去，虽然后来这个试验失败了，可是万户的这种创造精神值得我们学习。

A馆看完后我们去了B馆穹幕影厅，看了电影《珊瑚礁历险》，电影里有珊瑚、大海、各种各样的鱼，我们好像身临其境一般。

C馆是儿童科学乐园，我们玩了许许多多的游戏，有电脑世界、水枪救火……，数不胜数。

我们玩得太高兴了，一直到天黑才回家。中国科技馆实在太好玩了，你也快去吧！

中国科技馆观后感2

今天，我们全家去了中国科技馆。

中国科技馆是中国科协的直属单位，是我国唯一的国家综合性科技馆，是实施科教兴国战略和提高全民族科学文化素养的基础科普设施。

首先，我们去了儿童科学乐园。里面有科学城堡、认识自己、智慧大树等。这些科普设施让我们在玩中学、学中玩，让我们通过亲身实践、动手操作感受科学的乐趣，激发我们对科学的兴趣，让我们在展览中积累

接着，我们去了华夏之光展厅。里面为我们展示了华夏祖先智慧的结晶。让我通过参观和工作人员的讲解了解并切身

在探索发现展厅，我感受到了自然中的植物、动物之奇妙。我们探索了人体的奥秘、聆听了胎儿在母亲腹中所听到的声音、探索数学的奥秘。

在观看了3d电影，体验了3d电影的刺激后，我们去了最后一个展厅：挑战与未来展厅。在那里，我参观了未来的农民住房、体验了未来生活、看到了未来的地球，让我体会到了如果我们继续破坏环境，那么我们人类将无家可归。

通过这次对科技馆的参观，我在亲身实践和动手操作中，感受到科学的乐趣、华夏祖先的智慧、科技的发达、地球的危险。让我更深刻的体会到了我们只有一个地球。我们应该保护地球、爱护环境，为自己、为他人创造一个美好未来。

中国科技馆观后感3

周末去参观了中国科技馆，感受到了现代科技真是日新月异，飞速发展。新落成的中国科技馆，外形犹如一个巨型魔方，位于北京的国家奥林匹克公园中心区内。这次建成的新馆是一个具有国际先进水平的现代化综合性国家级科技馆，新馆展览面积约4万平方米，设有“科学乐园”、“华夏之光”、“探索与发现”、“科技与生活”、“挑战与未来”5个主题展厅以及公共空间科普展示。

新馆一层，是科技馆“大型”展品最多的地方。从东门进入，参观的人们会看到世界上最大的室内雕塑“生命螺旋”。

新馆二层的探索与发现主题展厅分为A、B两厅，共有166个展项、220件展品，分为宇宙之奇、物质之妙、运动之律、声音之韵等八大展区。与“门捷列夫”对话展现元素周期律的发现过程；自行设计一个小球运动路线的“小球旅行记”；荡荡秋千也能学到知识的“共振秋千”。多种表现形式相结合的展品充斥着科学的基本原理。

我印象最深是位于新馆四层的挑战与未来展厅，分为地球述说、能源世界、海洋开发、太空探索等七个展区，共138件展项。展厅依据“挑战—解决方案—未来”为线索，以全球面临的重大挑战引发人们对可持续发展的关注，并通过从游戏方式参观的人们更直观地了解到地球气候的变迁。

通过这次的参观，科技馆给我的印象非常深刻。从中我们可以感受到什么才是科技，知道现代社会的科学技术水平已经发展到了什么样的高度。从这次参观中我体会到要想跟上这个时代的步伐，就要时时刻刻的关注社会的进步和发展，掌握所学的专业知识，才能在未来中的社会里有自己的立足之地，才能更好地回报社会。

中国科技馆观后感4

我们本校的二、三、四、五年级去泸定一中参观科技展览馆。在那里使我开阔眼界，学习了很多知识，我真是开心极了。

一进展览厅，使我眼睛一亮，桌上摆放着一个个引人注目的展览品，使好奇心的我们，冲过去看。我们首先观察到的是一个会跳舞的机器人，是利用磁铁的吸引力，使小机器人做出一个个可爱的动作，我们仔细的观察着，小声的讨论着。我们又带着好奇心来到下一个科学展览品，这是一款需要我们自己动手去试验，要团结一心才能把小球从起点安全的送回到终点，我们几个同学慢慢转动着转盘，开动机关使小球一次又一次的通过重重困难，这是一款能考验人与人之间的团结心的科技品。我们来到下一款展览品面前，这是一款靠手与球之间的摩擦力来将小球放进管内，先把球放在充气管上，再将手放在离球10厘米处，将手慢慢抬高，这时小球会跟着你的手向上，想办法将小球弄进管内。玩完后，老师将我们带入一个黑色的充气球里看电影，通过一个投射台将电视上的情景投射在充气球的周围，就像把我们带入了电影里的情景了一样，周围的景物就像我们在电视上看到的情景一样栩栩如生，有时会出现恐龙出来，会恐吓到我们。其他的展览品也吸引人，也很好玩。

这次参观，让我学到了课本上从未学到过的知识，亲眼看到了创新超前的科技作品。这些作品都是爱好科技的人用心观察生活，用智慧和心灵感受所创造的成果。我想，在今后的日子里，我也要像他们

一样用心去体验生活、观察生活，在生活中探索科转，用自己的智慧和双手去创造、去领先。科学在生活中无处不在，相信通过钻研一定会有新的发现，也能创造出新的科技作品来的`。然而这次科技馆之旅也让我领略到了人发展的奥秘、科学的伟大，我一定好好学习，不断探索新知识。

中国科技馆观后感5

我们热工所党支部集体参观了新建成的中国科学技术馆新馆。中国科学技术馆是国家级科技馆，是实施科教兴国战略和人才强国战略，提高公众科学文化素质的大型科普教育基地，是展示我国科技发展和科普教育事业发展的重要窗口，是体现我国物质文明和精神文明建设成就的重要标志。这次参观集知识性、趣味性于一体，丰富了我们的知识，开阔了大家的视野，增强了我们支部的凝聚力。

中国科学技术馆新馆坐落于国家奥林匹克公园内，紧邻鸟巢，周围环境优美，是极佳的科普教育基地。新馆占地面积4。8万平方米，总建筑面积10。2万平方米，基建投资达到11。3亿元人民币，无论是建筑规模，还是建设水平都远远超过了于1988年建成的老馆，这体现了我国政府对科普事业的高度重视。从外型上看，新馆犹如一个巨型魔方，建筑被划分为若干个积木般的块体相互咬合，体现了人与自然和科技之间的内在联系，反映了中国传统文化中重视整体与部分关系的特点，也象征着科学没有绝对的界限，学科之间相互融合、相互促进的寓意。

我们参观了“华夏之光”、“探索与发现”、“科技与生活”、“挑战与未来”四大主题展厅。“华夏之光”展厅主要展示了我国古代取得的科学技术成就，之前只在书本上了解到我国古人在科学技术上已有很高的造诣，这次通过各种实物展示，使我们更加直观而深刻的感受到我国古人的聪明才智。我国古代取得的成就主要集中在技术领域，而且是与人们生活密切相关，例如织布机，精妙绝伦的建筑、桥梁，天文历法等等，这些成就是古人在劳动中积累的经验和智慧的体现，远远超过了同时期的西方人。当我们啧啧称叹我国古人的智慧时，不禁要问这样一个问题，为什么近代科学技术革命没有在中国发生，而是起源于西方？带着这个问题，我们参观了接下来的几个展厅，并试图去寻找问题的答案。

接下来的三个展厅，“探索与发现”、“科技与生活”、“挑战与未来”展示了近代科学技术的成就，它们以时间为序列，系统展示了西方科学技术的起源和发展，以及对人类生活带来的巨大变革，这三个展厅分别代表了过去、现在和未来。在“探索与发现”展厅，我们看到了许多具有很强趣味性的实验装置，透过这些趣味实验，用学过的物理知识去解释隐藏在背后的规律，其乐无穷。在这里，我们感受到了西方先哲们思想中闪耀的理性光辉。在“科技与生活”展厅，我们感受到了科技力量的强大，现代科学技术几乎融入到了我们生活中的方方面面，“科学技术是第一生产力”在这里得到了淋漓尽致的体现。我们还发现许多展品与计量科学有着密切的关系，这让我们计量科技工作者倍感亲切，这也说明计量科学在实际生活中的重要作用。在“挑战与未来”展厅，我们则体会到了科技的另一面，科学技术是一把双刃剑，它有强大的力量能使我们的生活变得更好，同时它也有魔鬼般的力量将我们的地球毁灭。目前，全球变暖等环境问题日益突出，如何更好的利用科学技术这一难题摆在了人类的面前。好在全世界的科学家已经行动起来，我们每个人都责无旁贷，我们相信只要科学技术掌握在有理性的人类手中，人类的未来就是美好的。

参观完这三个展厅，我回过头来想到了先前的那个问题，近代科学技术革命为什么没有在中国发生？这个问题其实是著名的“李约瑟难题”，这是一个没有结论的开放性假设，我们尽可以提出各种可能的解释。譬如，中国古代的科学技术偏重于技术和经验层面，没有形成系统的理论体系，而西方科学技术的起源是以理性思辨为基础的。其实我们说的科学技术应该是两个概念，科学和技术，科学是理论层面，技术是操作层面。在最初，西方的科学和技术是分开的，但是之后科学促进了技术的进步，技术反过来又推动了科学发展，这种良性循环发展到今天，科学与技术的界限越来越模糊，越来越一体化了。因此，我们可以认为中国古代的科学技术缺失了科学这一环，导致它没能进一步发展。至于为什么会缺失科学这一环，可能与文化、语言、文字等等都是有关的。历史是不能假设的，我们只能去重新审视它。

四个展厅的参观，我们只能说是走马观花式的，因为要看的东西实在是太多了，一天的时间是来不及去细看每一件展品的。但是这次参观带给了我们很大的收获，给了我们思考的空间，激发了我们探索未知的欲望，促使我们在计量科研的岗位上做出更好的工作。不仅如此，这次活动对我们支部的建设也有重要意义，增强了支部的凝聚力，提高了党员的科学素养。在当今形势下，我们党员应该保持继续学习、终生学习的良好习惯。

中国科技馆观后感6

今天，我和妈妈去了位于北京“鸟巢”附近的中国科技馆。远远望去，新建成的中国科技馆气势恢弘、非常壮观。我们走进去，发现这是一个四层的建筑，有一个主展厅和一个附厅。其中，主展厅按照华夏之光、探索与发现、科学与生活、挑战与未来主题分为四个展厅，展品之多、面积之大，真是叹为观止。我经常去的天津科技馆与之相比，简直是小巫见大巫了。

每个展厅里都有我非常喜欢的展品。在华夏之光展厅，主要展出的是中国古代的发明，有碾米机、水车、赵州桥的模型和计里古车等。计里古车车上设计有两个手持鼓棰的小牧人，我们在推动车子时，小木人通过齿轮地运转，每一公里敲打一下面前的鼓，通过敲打的鼓数来计算这辆车共走了多少公里，体现了古代人的聪明才智。在探索与发现展厅里，主要展出的是自然科学的展品，有恐龙骨骼、基因遗传、很多植物的标本和生长了2550年的古树的年轮等。生长了2550年的古树是一颗巨杉，原树高65米，根部直径5米。在自然环境中，成活时间如此之长，实属罕见。在科学与生活展厅中，主要展出的是生活中的科学应用，有摆游列车、电子珠算、星球引力和模拟机舱等。游客可以进入模拟机舱，体验亲自驾驶飞机的乐趣。我乘坐过飞机，但是从来没有进入过驾驶仓，因此我对能够驾驶飞机非常的好奇，也充满了期待。当我驾驶飞机时，面前的显示屏出现机场跑道、天空的情景，我好像真的翱翔在蓝天上一样。在挑战与未来展厅中，主要展出的是现在的最高科技水平和人类对未来的科技想象，有宇航服、神州一号的返回仓、太空站模型和转基因利用等。进入太空站模型，我体会航天员的生活，在失重的情况下，航天员的生活有很多的不方便。当然，太空站中也有很多很人性化的设计，比如安装了跑步机等。

到了闭馆的时间，我仍然不愿离开，中国科技馆使我留连忘返。我要好好学习，刻苦练习绘画，长大后，要将绘画的技巧与现代科技的运用相结合，让我们的生活变得更加美好!

中国科技馆观后感7

参观中国科技馆的过程是一次难忘的旅行，也是一段美好的记忆。在那里，我感悟到了中华古代文化的博大精深，也体验到了现代的科技的无穷奥秘。我将永远铭记这次旅行带给我的欢乐与叹服、收获与感悟。

首先我们参观了“华夏之光”展厅，它展示了中国古代辉煌的科技成就，及其对中华民族繁衍生息、中国社会发展和社会文明进步的重大作用。农业、采矿、冶金、纺织、建筑、航海等领域的独创发明令人应接不暇，天文学、物理学、数学、生物学、医学等方面的瞩目成就令人叹为观止。更有神奇的古法造纸、木板水印，应县木塔，记里鼓车，它们上到天文历法，下到水车织机，无不让人惊叹，令人佩服。

从这些中国古代文明代表物品中我们可以看出我们的祖先的勤奋和智慧，看出它们的吃苦耐劳精神和扎实肯干的态度。古代的四大发明，圆周率及其它在世界范围内都遥遥领先，是的，只要我们相信，我们可以做到，像曾经一样的灿烂辉煌。

在“探索与发现”展厅，各种奇思妙想充盈着我们的视野，展示着科技的美妙与神奇。旋转的金蛋、旅行的小球、跳舞的磁液、倾斜的街道各有各的奇妙；细胞的工厂、声音的聚焦也同样展示了科技的奥秘。

语文、数学，生物、物理，所有看似孤立的学科在这里巧妙地融为一体。正如音乐无国界，科技也不分学科，它们遥相呼应，它们相辅相成。一点点科技的进步总能引发学术界的“蝴蝶效应”。每个人都可以为科技的发展做出贡献，哪怕只是微小的一点，人类的文明发展与进步正是由这一点一滴而来。所以，我们应从现在行动起来，学好每一个学科，学好知识，掌握技能，因为我们明白，每一份努力都很重要。

与之不同，“科技与生活”展厅则重在表现他们的关系。科技发展在给人类生活带来深刻变化影响的同时，生活也孕育了科技的创新与发展。

随着科学技术的突飞猛进，信息技术进入寻常百姓家，改变了我们的生活、工作、交流方式。信息就是桥梁，连接了大洋两端，连接了宇宙星球，把每个人紧密联系起来，使我们不再是孤立的个体，使我们不再孤单。

在“衣食之本”展区，我们以衣食来源为切入点，参观学习了传统与现代种养技术、农业机械及信息技术、生物技术对农业发展的贡献。

“居家之道”展区展示了家用电器、厨房用品、绿色住宅等居家用品的的制造与加工技术，同时渗透了“环境保护从点滴做起”的理念，宣传环保，宣扬低碳。经济发展不能以牺牲环境为代价，在这一点，我们曾经做的不够好，但现在正在努力，不仅仅是国家，每个人都应从身边做起，一点一滴，低碳生活很简单，只要我们愿意，我们都可以为营造一个绿色中国而奉献一份力。

“交通之便”让我们惊叹科技发展如此神速，从福特T型车到摆式列车，到火车、飞机、磁悬浮列车，一路突飞猛进。

“机械之巧”则与我们的日常生活工作密切相关，流水似光阴流逝，水钟的发现生动又形象。仿人机器人更是高智能化，不得不说，它们的太极拳打得比我们还要好。

创新就是这样一点点改变了我们的生活，生活也要求我们不断创新，用我们的双手创造一个更加美好的明天。

最后我们来到“挑战与未来”展厅，在这里，我看到了人类对过往的深思和对未来的畅想。在这里，“上可九天揽月，下可五洋捉鳖”不再是遥不可及的梦想。神舟飞船、三维滚环带你遨游太空，月球漫步、海底牧场带你环游世界，超导磁悬浮列车、双向记忆合金帮你审视周围，新材料、新能源，一个新字，是无限的潜力与美好的前景。未来虽美好，但挑战与机遇共存，人类正在面临越来越多的挑战：人口增长、环境污染、能源危机，各种问题已经引起了全人类的高度重视。未来的发展，需要大家特别是我们青少年的不懈努力。

在国家发展和历史前进的过程中，最重要的不是经济，不是军事，而是科技。科技是第一生产力，科技的发展决定了一个国家各方面发展的速度与加速度，科技不兴，国何以兴？

中国科技馆就是中国五千年科技发展的一个缩影，有灿烂辉煌的古代文化，有令人惊叹的现代科技，有回顾，有展望，有总结，有深思，有前进的决心，也有反省的勇气。它代表了中国文化，也代表了千万中国人对科技的热爱和追求。

梁启超说过：少年强则国强，少年智则国智。我们，这个时代的新主人与建设者如何呢视若无睹，如何呢置之不理如何能袖手旁观，如何能高高挂起？作为21世纪的当代大学生，担负着科技发展的重任与父母师长的期望，我们任重而道远。科技为己任，不亦重乎，终生不已，不亦远乎？我们一定要为中国的发展尽一份力，为科技的复兴不懈努力。

中国科技馆观后感8

新落成的中国科技馆，外形就像一个巨型魔方，位于北京的国家奥林匹克公园中心区内。馆内共分为"科学乐园"、"华夏之光"、"探索与发现"、"科技与生活"、"挑战与未来"五大主题展厅，设有公共空间展示区和宇宙剧场、巨幕影院、动感影院、4D影院等四个特效影院。

新馆一层，是科技馆"大型"展品最多的地方。从东门进入，参观的人们会看到科普长廊，由各种齿轮、连杆、气缸、活塞等组成的复杂机械装置"机械旋律"；从南门进入，是高47米的世界上最大的室内雕塑"生命螺旋"…位于新馆一层的华夏之光展厅给人的第一印象是"自豪"。华夏之光展厅，是目前国内唯一综合介绍中国古代科学技术成就的展厅。整个展览运用了各种先进的展示手段和信息技术，将古代的科技文物和文献记载转变为可动模型和互动展品，让人们在亲身体验与操作中，了解古代发明的构造及其原理。陶寺古观象台、水力纺纱机等特色展品可以让我们身临其境地体会到祖先的创造，了解古代发明的构造及其原理。

新馆二层的探索与发现主题展厅分为A、B两厅，共有166个展项、220件展品，分为宇宙之奇、物质之妙、运动之律、声音之韵等八大展区。与"门捷列夫"对话展现元素周期律的发现过程；

自行设计一个小球运动路线的"小球旅行记"；荡荡秋千也能学到知识的"共振秋千"…在体验的几个展项中，利用综合性多学科高新生物识别技术连接的展项"寻找自己"给参观的人们印象最深。展览以机械互动、视频演示、幻影成像等多种表现形式，围绕科学探索的若干重要方向搭建展览框架，按照"问题比答案重要，过程比结果重要，方法比知识重要"的原则设计展项，采用多种展示手段相结合的方式，营造探索与发现的科学实践情景。

科技与生活展厅位于新馆三层，分为衣食之本，健康之路，居家之道，信息之桥，交通之便，机械之桥六个主题展区，约300项展品。展厅以百姓生活的衣食住行作为整个主题，配合多样化、情景化、艺术化的展览形式，不仅关注科技发展给社会生活带来的巨大改善，同时展现人类为应对共同的挑战做出的探索和努力，让人们在参观和体验中进行思考和领悟，感受科技创新为人类带来好处。

挑战与未来展厅位于新馆四层，分为地球述说、能源世界、海洋开发、太空探索等七个展区，共138件展项。展厅依据"挑战—解决方案—未来"为线索，以全球面临的重大挑战引发人们对可持续发展的关注，并通过从挑战到未来的整体架构和连贯性的展示，激励公众积极应对挑战，共创和谐未来。例如通过大型立体沙盘，让参观的人们直观地看到气候变化给中国带来的变迁。

这一次的科技馆之行使我明白了很多这世界上的万千奥秘，真希望还能够再一次去那儿，了解更多知识。

中国科技馆观后感9

前几天，学校组织我们去中国科技馆参观。

刚进去我就被眼前的一切吸引住了，不过最让我注意的还是“恐龙化石”，它的“个头”比两层楼还高，还有它那庞大的身躯，粗壮的尾巴……这些都是运用科技的手段，把这个古老的动物活灵活现地带到了我们面前，让我们更加深刻地记住了亿万年前恐龙的模样。

在A区，我看见了一个机器人在和一个小男孩下象棋，他的手很灵巧，每走一步都不用考虑，速度非常快；我看到这一幕，跃跃欲试，也想跟机器人比一下高低，没想到他可以左右开弓，一边和小男孩下象棋，一边和我下跳棋，结果我们俩都输了。机器人真是太厉害了！我想再多的对手他也能应付得了。

咦！whatsthis？——啊！太吸引人了，这个机器人实在与众不同，只要摁一下黄色扭，玻璃箱里就会下雨；再摁一下红色扭就会浇花；摁蓝色扭哗哗冲马桶；摁绿色扭滋滋冒喷泉……是不是很有趣儿呢！你们也快来看看吧——这里处处会让你惊喜不已。

中国科技馆一游，真让我大开眼界，真正地让我感受到了科技无穷无尽的魅力！他仿佛总有一种很“神奇”的力量无时无刻不在吸引着我……搞科研的叔叔、阿姨真了不起！

我忽然想，我现在一定要好好学习，长大后也要当一名科研人员，努力去了解很多的科技知识，为我们国家做出很多的贡献才行！大家的想法一定和我一样吧！——那么，我们未来的祖国也一定会更加强大！

一、书籍简介

工匠精神，英文是Craftsman’s spirit，是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。

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二、作者简介

付守永，中国价值型企业研究中心高级研究员

价值型企业理论体系的创建者、实践者、传播者

曾任世界500强企业高级管理者，3年时间带领1500人的团队缔造30亿元的销售神话！

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三、内容简介

工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心；

打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍,内心空虚。

工匠精神，是美国家族企业历经百年而不倒的秘诀，是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是一种生命态度。其价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，其利虽微，却长久造福于世。

如果你希望改变现状、打造一个与众不同的自己，成为被需要、被尊重、众望所归的成功者，就从当下的事情做起，成为一个充满魅力的工匠。拥有工匠精神，拥有内外丰盛的人生！

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四、《工匠精神》读后感20篇

第1篇：《工匠精神》读后感500字

工作是一种修行。

将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一种什么精神支撑呢？“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过东方店的案例，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强；很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”；我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。

我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗？

而工匠精神这本书，教给我们的也不正是：专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。

第2篇：《工匠精神》读后感700字

相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗？工作和生活到底怎样平衡？等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。

乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。

不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样？作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。

我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊！

总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。

第3篇：《工匠精神》读后感800字

纪录片中，“大国工匠”都是奋斗在生产一线的杰出劳动者，他们精湛的技艺和积极探求的精神，令人叹为观止。

精湛的技术加上敬业奉献、精益求精的精神，这就是人们常常称道的“德技双馨”，由此两能，技术创新，做大做强，就有了根基和资本。央视播出的《大国工匠》反映的是普通职工在平凡的岗位上做出的不平凡业绩，让人敬畏和感动的“德技双馨”的真人真故事，没有半点夸张，平时的叙述就是岁月里无限追求的刻录。

三百六十行，行行出状元。笔者从《大国工匠》中看到了平凡的岗位中迸发出来的劳动精神，劳动之美。对于广大观众来说，《大国工匠》早已经不是一个陌生的名字。尤其电视中的一些故事、人物，让我们的记忆穿越时空，仿佛就在昨天，这些平凡岗位上的劳动者，有我们老一辈劳模的精神再现，也有当今高科技建设者的劳动创造，这些可歌可泣的人物，不仅在平凡的工作中，更在精彩的艺术画面中，通过电视纪录片这个载体，我们共同感受到了共和国通过劳动，改变国家民族命运的一个个历程。

有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能将密封精度控制到头发丝的五十分之一，这不是神话故事里的神奇力量，而是中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林身上最普通的工作经验。他绘火箭焊心脏，是发动机焊接的第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度；0.1秒，是完成焊接允许的时间误差，如此高难度的焊接技术，不管反复看几次，都不禁让人感叹这究竟是技能还是艺术。技术与艺术，精神与工作，有时候就在这样的岁月里刻成了美美与共的极致。

李政道博士说过：“越往前走，技术就精神化。”《大国工匠》中播出的这八名工匠，是奋斗在生产第一线的杰出劳动者的代表，他们以聪明才智、敬业勤勉，书写着一线劳动者的不平凡，他们为我们的时代、为我们的社会做出突出的贡献，谱写了“德技双馨”的大美，无不令人叹服。望我们的新闻媒体能够借鉴《大国工匠》的成功经验，把更多的镜头、画面、时段和版面留给广大职工和一线劳动者，讲好劳动者的故事，展示劳动者的风采，从而让更多的劳动变成创造，让技术变成艺术，让劳动成为一个个“匠心筑梦”的旅程。

第4篇：《工匠精神》读后感1000字

一般我去图书馆借书都是确定好了书单再去的，书单中多是别人推荐的或者是最近比较热门的一些书。不过，热门的书籍要么是图书馆没有收录，要么就是已经借出，实在想看的书，只能自掏腰包购买并收藏。然而这本《工匠精神精英员工的行为准则》，并不在书目之中，只是在搜寻其它书籍的时候看到了，恰最近“工匠精神”一词又比较热，索性一并收下姑且读一读。

近日已将书读了一遍，作者对“工匠精神”和具有“工匠精神”的精英员工应该具有的品质从各个角度、各个维度详细展开了论述，并配以小故事加以论证，让我们对“工匠精神”这样一种品质有了更深层次的认识。但是感觉书中有些章节的内容有重复的感觉，当然这种类似心灵鸡汤的文章能够展开写上一本书，我感觉也确实不容易。

读完本书，我自己总结了一下，具有“工匠精神”的优秀员工，应该具有如下3个方面的品质。

一、爱岗敬业、专注从容。要具有“工匠精神”，前提条件就是你必须热爱自己的岗位，热爱自己的工作，能够将自己的工作当成自己的事业去对待。如果只是将自己的工作作为谋生的手段，是断然不可能为其付出全部精力的。

当然除了爱岗敬业，也要从容工作，当然有些时候外部环境因素不是我们能控制的。瑞士手表大师入狱后依然做手表，但是无论如何也达到不了要求的精度，所有工序和以前是一样的，出狱后他同样做手表，尤其是在生活环境比监狱还恶劣的情况下所做的手表依然达到了很高的精度，他就一直想找到原因。后来他终于知道了，做手表需要完全的身心放松，需要极度的专注，但是在监狱里面他的心情不好，所有无法做出高精度的手表。同时，他根据自己的经历得出结论，埃及的金字塔绝不可能是奴隶建造的，而是由一群自由人建造的。这个结论后来也得到了历史学家和社会学家的认可。

二、兼容并包，打破常规。在热爱自己的工作，并决定为之奋斗终生的基础上，我们需要对我们所做的工作进行深入学习，同时要学习他人的相关思路和方法，做到兼容并包，而决不能闭门造车。在对所做工作进行深入了解的基础上，我们才能打破常规，对自己的工作内容作出创新，而创新也是“工匠精神”的一种更高层次的体现。对创新最高的一句评价就是“这个原理我一看就懂，怎么当初我就没有想到呢？”。其实，现实中确实有很多创新是通过很浅显易懂的一些知识得到的，但这些创新没有在我们手中诞生，很多时候是由于我们想到了却没有再多深入联想一层，深入联想了却没有去行动，行动了但是遇到了一点困难就浅尝辄止了，这就是人与人之间的区别。

三、执行力，主人翁意识。对于领导安排的工作，要竭尽全力去执行并按时保质完成，不能找各种借口，对于简单的任务尤其如此。对于复杂的任务，我们也要拼尽全力，如果困难任务能够按时完成，这更能体现我们的价值。对于工作，是我们的职责所在，我们自然要拿出主人翁的态度，很多人总会觉得认真干工作多费劲，我还是先追会剧，休息半小时再干，这样的工作态度所做的工作质量绝对到不了很高的层次，也绝不可能有“工匠精神”。

我们每个人都要结合对“工匠精神”一词的理解，制定出自己切实可行的计划并严格执行，争取早日成为具有新时代“工匠精神”的精英员工。

第5篇：《工匠精神》读后感

静心品读《工匠精神》这本书，被书中传递的思想吸引，使我有了很深的体会，让我进一步深刻了解工匠精神的实质内涵，受益匪浅。在这本书中我学到了一种精神，一种在工作中每一名员工都应该具备的精神，这是一种信仰与力量。这种精神与力量会催人奋进助人成长，这是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神。

工匠精神真正的价值是在于一种对工作心无杂念、心无旁骛的专注态度，体现了对自己所从事事业的一种全身心的热爱和真正的敬业精神，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦，这就是工匠精神，也是追求极致的精神。它不只是一种付出，更是一种获得。

下面分享我的一些感悟：

一是工匠精神就是要持之以恒。我们在工作中会遇到各种各样的情况，甚至许多困难，但不要选择逃避，而是迎难而上，坚持寻找各种办法解决工作中出现的问题，从而圆满完成工作任务。同时通过不断总结经验，找出提高工作效率的方法，持之以恒做工作，最终成就个人，也为企业发展作出了贡献。

二是工匠精神就是精通专业。对专业的不懈追求，在实践中磨炼出精湛的技能，把工作做到完美精致。这需要不断学习不断积累充实自已的专业知识，勤于思考，追求对工作ji艺方法的提升，进一步提身自已的专业水平，使得所做的每一件工作都会显得尽善尽美。

三是工匠精神就是做事要认真仔细。在工作中要带着一丝不苟的态度去做事，不能只因为完成任务，马马虎虎的工作，更不能有“凑和”的想法去完成任务。做一个具有工匠精神的员工，要把心静下来，脚踏实地，工作上力求精益求精，把事做好，做完善，才能为企业和个人创造更多的利益。

四是工匠精神就是要爱岗敬业。作为企业的一名员工，以一个工匠的心态去工作，去为企业添砖添瓦才能实现自我。工作是一个积累自己能力、施展自己才能的舞台，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。把勤奋和热情投身在平凡的岗位上，以积极主动的精神，在工作中的寻找乐趣，热爱自己从事的职业岗位，从而为企业创建价值，也会为个人赢得发展空间和荣誉。

当前，集团正处于转型发展的高速时期，作为一名新徐汇人，我将继承和发扬工匠精神，以“匠人”的标准严格要求自己，不忘初心，砥砺前行，百折不挠，永不放弃，争做一流员工，创造出更多的价值，为集团发展做出应有的贡献。

第6篇：《工匠精神》读后感

很高兴《中国航空报》的“班组书屋”栏目为职工推荐了这本《工匠精神：缔造伟大传奇的重要力量》。看到名字我就十分感兴趣，于是迫不及待地买了这本书。

“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作方能给你带来真正的满足感，而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作。”当看到书中引用的乔布斯的这段话时，我的心灵再一次被触动了，是啊，我们的生命中大部分时间不都是在工作吗?可是我们又以怎样的心态去工作?用怎样的行动去工作呢?《工匠精神：缔造伟大传奇的重要力量》一书，就以全新的视角解答了这些问题，并且告诉我们工匠精神不是枯燥机械的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得。

作为企业的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”“我是公司中的一员，我就应该对自己的工作负责”。任何一个岗位都有它存在的意义，每个人都应该首先做好自己的本职工作，摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。有这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的屋子龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动地表明，只有脚踏实地做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成看似微不足道的工作，企业的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现。

其实工作也是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩棘，要耐得住寂寞，受得了冷嘲热讽，使自己变得强大。当然人有时候会累，会抱怨，这时候就让我们静下心来，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，而人生态度决定着一个人一生的成就。只有用心做事，才能把事情做得很出色，才会为企业做出更多的贡献。

读这本书，点燃了我的工作热情，使我懂得，要在未来更加努力地发挥团队的创新精神，让自己和团队成员接受“在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分利用工匠精神，让自己的进步跟随公司的发展，实现自我的真正价值。

第7篇：《工匠精神》读后感

工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么?”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

“你在干什么?”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”

由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。

第8篇：《工匠精神》读后感

大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，就拿中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲，他绘火箭焊心脏，是发动机焊接的第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度0.1秒，是完成焊接允许的时间误差，如此高的焊接技术，不由人折服。

胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺少的一份子。2006年，中国新一代大飞机c919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间，为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。

在节目里，胡双钱所讲述的任务难度广大，令人难以想象：一个零件要一百多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高，因为是有36个孔，大小不一样，孔的要求是0.24毫米。

0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零件，那是只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铁钻床，仅用一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也证明胡双钱的金属雕花技能。

这些大国工匠，基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，他们以聪明才智，敬业勤勉，书写着一线劳动者的不平凡，他们为我们的时代，为我们的社会做出突出的贡献，让我们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。

第9篇：《工匠精神》读后感

看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心情平静下来。

态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。

工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。

老师讲的挖坑和种树的例子非常好，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。

遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题；而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明；

其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅，理解了许多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。

书中很多闪光点，值得我们去体会，关于书中的安排，表达，声音，词语等等都值得我们去慢慢总结。

第10篇：《工匠精神》读后感

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的工匠精神的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。

我不仅仅在问自我，自我真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、用心向上的人就应具备的一种精神——先处理情绪，再处理事情。

人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得简单自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是在受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们就应问问自我，这是不付职责的。

只有员工将企业的事情当作自我的事业来做，将企业当作自我的家，才能够造就一个充满生机，具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选取完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到，使自我由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为用心主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自我的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都就应持续这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们就应披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自我变的强大。

“用心做事”是一种人生原则，它能使自我在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。

第11篇：《工匠精神》读后感

制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼，频繁出此刻我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神这种精神又有何种强大的力量带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。

作者付守永先生所阐述的“工匠精神”，它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂，工匠之道，工匠之术等方面，告诉我们“不仅仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”，告诉我们“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”。读到这，我陷入了一阵沉思。

腊月28，回到老家，飘过大伯堂屋前，我热情的喊着大伯，走进他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的说“大伯，您直接去市场上买几个塑料的小凳子，不就得了，干嘛还费这事，都过年了”。他笑了笑“孩子，我干了半辈子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半辈子了，多耐用，多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面，凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。

“孩子，就说这鲁班刨，左右用力要均匀，速度要快，还要一推到头，否则刨出来的面就不平。”在我看来，真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说，从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱，还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我，他内心是踏实的，是执着的，他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。

这一情景就像一束阳光，它照进了我的内心。记得，13年3——4月在底盘厂工作时，面临着人员的超多变动，复杂的底盘和轻卡的混线生产，导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉，每一天都有干不完的活，那段时间每一天回家都是筋疲力尽，但是思想上一向很执着的相信：明天会更好，明天要好好干。14年3月，我应聘进入了营销公司，刚开始不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了……这一切，就像来到了天堂。

慢慢的，被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进，年复一年的这样干着，究竟为什么啊同学介绍的某某公司那岗位，月薪多吸引人”在工作中，会去想“怎样选取捷径去更快的成长啊怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代的任务啊这事做了，领导会满意吗”整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完迅速回来答复部长“领导出差了，报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索，可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊报告大概什么时候签好你打算什么时候取”就是送文件这么一件小事，都有许多值得关注的细节，我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法，但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的，是浮躁的，我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着，对照书中描述的打工心态，这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到的“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁：

一、年轻的小伙伴们，请戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了，立足岗位，把自己当下的做好了捷径可能就来了;

二、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们，赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工，如果你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢而这十年对我们来说，那就是生命!

年轻的朋友，我们对完美前景要敢大胆的去憧憬，我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度用心的应对工作，将工作中的任务当做工艺品去雕琢，相信工作、生活会因此而变得更加充实和美丽。

第12篇：《工匠精神》读后感

正本书是适应时代的一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼的进行着，中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。创业者是一个管理者，但这本书里所讲的匠人，并不是现代公司制度下的管理者，而是一个技术员工。此刻貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做白领了。反而做为技术工人的蓝领此刻有很大的缺口，工资也高，我其实很想有一技之长。也想去学木匠，还想去开火车，或者去做一个工程师，但我最后的路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点的磨练自己。

书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法，但是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最就应注意的。

以前读过胡雪岩，明白了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只但是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了，一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，但是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下：窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。

其实对一项工作、对一个人、对待自己，是需要投入时间的，要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起职责，学会为自己的成果自豪、负责。

《工匠精神》这本书，不仅仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情、负有职责的人。《工匠精神》通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的具体细节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和情绪上以及思想上的准备工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间，去不断的督促自己、要求自己。

虽然投入到了现代化的公司从事工作，但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习，去实践。那么从此刻开始，用心和身边的人打好一个招呼吧。

第13篇：《工匠精神》读后感

工匠在过去的眼界中是专注的，大事，精益求精的一类人。在旧的社会里，熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。

在移动互联网，创新成为年轻人口中热词的今天，工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢？《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别，之前我认为工匠就是手艺人，用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。

书本阐述的工匠精神，是美国家族企业历经百年不倒的秘诀，是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是生命的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们，他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的，现在呢，我懂得的把任务当作作品，做到尽心尽力尽职尽责，发挥自己最大的能量，这是工匠精神所给我的启示。

藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时，因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应，加剧壁画的破化程度，所以在伸手不见五指的洞穴里，只燃了一根蜡烛，一笔一画的绣着，即使视力几乎看不见了，但他从未想过放弃，真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命，只是为了赋予作品以血以肉，只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠精神，虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到，但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。

玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品，濠吉集团总裁为了打造这款食品，在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了世界首创非油炸方便面，从2006年开始准备，经历了十年的艰苦奋斗，解决难题，加以别人意想不到的创新，用10年的时间才将这款食品推上市场。这种创新与坚守双结合的工匠精神不正是我们所需要的吗？

再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》，它们中，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五十分之一。比如中国航天科技院的火箭总装厂高级技师高凤林，他给火箭焊“心脏”，是发动机焊接的第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度，0.1秒，是完成焊接允许的时间误差，谁说这种贡献会比高级白领和CEO差呢？借助国家总理的“培育精益求精的工匠精神”让我们摒弃“君子不器”的落伍观念，摒弃“精致的物质主义倾向”方面。敞开喧闹，回归宁静，拒绝追风，坚守内在。努力创新，让工匠精神得到时代传承。

工匠精神是什么？是创新，是坚守，是执着，是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠精神的距离，不要认为认真你就输了，因为差不多你就永远赢不了。

第14篇：《工匠精神》读后感

如果现在有人问我，这将近一年的时间，你有何改变？我想我的回答一定是：“我学会了独立，我学会了坚强，我学会了乐观，我学会了微笑。”现在想来，自己的第一份工作能够进入中鑫之宝是幸运的。在这里有我最快乐的时光，所有好的不好的记忆，都会成为日后所收藏的回忆。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。

从最开始的《弟子规》、《工匠精神》再到现在的《论语》，这些一开始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，随着时间的推移，潜移默化的深入到我们的脑海里。其实这是很宝贵的，无时不在传递着一种正能量。也许在日常的生活中，我们的言行举止都有稍稍的改变，只是我们自己不知道罢了。

而今，随着经济的飞速发展，人们的物质生活水平提高，但是人们的精神世界开始变得荒芜，变得复杂，变得冷漠。我们的爱心越来越少，对于那些需要帮助的人，我们不敢伸出援助之手。是因为害怕，是因为责任，还是社会的现状本是如此？所以我们需要不断提升自己，培养正确的价值观，丰富我们的内心世界。

学习《工匠精神》，最先想到的三个阶段：信仰、目标、工匠精神的特质。

信仰，是一种强大的精神支柱，一种信念。我们需要很多内心的自我反省，检查出自己内心和做事的动机，就可以知道如何定位“我的人生”。以前对信仰二字毫无概念，现在也只是对信仰有了浅显的意识，但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。

目标，一但有了信仰，有了目标，加上行动以及不懈的坚持，这样的人不会成功吗？原一平——日本保险销售之神的案例触动了我，一个其貌不扬，身材矮小的他，只要确定了自己的目标，不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平，凭借自己的自信，困境后的坚强以及对工作的认真精神，始终在证明自己，证明他的价值。

在面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说，择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高，待遇好，又轻松的工作。其实不然，首先要确定自己想要做什么，这这份工作上能改变什么，能给你带来什么，是不是你想要的，所以在选择工作的时候本身就是很慎重的，千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致，“细节决定成败”，等到我们的竞争对手比我们还努力的时候，到那时我们就能体会到竞争的危机了。

最后，我们都该学习工匠精神，也就是乔布斯身上的两种气质：一是不论何时何地都要追求精致和完美。二是坚持心灵的纯净。

不要让别人的意志左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法，其他一切都是次要的。成长的道路上，都会有酸甜苦辣，需要我们去慢慢体会。错了，并不可怕，可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作，但我们绝对不可以平庸。

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然快乐，并相信未来。

第15篇：《工匠精神》读后感

人，是需要有一点精神的;做任何事，没有一点精神来支撑，终将会失败。一个人，特别是想做点事儿的一个人，更需要有一种精神。有了精神的力量，一个平凡的人生，一个平凡的职业，一个平凡的岗位，就可能变得有意义、很精彩。怎样让平凡的职场人生焕发出别样的光彩，是我们每一个中国铁建人应该思考的问题。

很庆幸的是，我在《工匠精神》这本书里找到了答案。这本书以讲故事的方式，从多个方面论证了“工匠精神”对职场人生的重要意义，凝聚了作者长期的实践和思考。古往今来，“工匠精神”是任何一个时代都不可或缺的一种精神，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的征途上，“工匠精神”更显得弥足珍贵，更需要践行发扬。我们中国铁建也不一例外地需要“工匠精神”，我们每一位员工同样需要“工匠精神”。概括起来，我们所说的“工匠精神”就是“炉火纯青、登峰造极”的技艺，“一丝不苟、精益求精”的态度，“孜孜不倦、精雕细琢”的精神。要想达到“工匠精神”的要求，让平凡的人生更精彩，我认为需要做到以下两点：付出别人所没有付出的，才能让平凡的人生更有分量。

俗话说，人没有高低贵贱之分，只有分工不同;三百六十行，行行出状元。这些说法无非在表达一个概念，那就是无论你从事什么工作，只要付出了别人所没有付出的，你就会获得成功，就会赢得尊重，或许这就是我们经常所说的爱岗敬业吧。爱岗敬业，是“工匠精神”中的一个核心元素，没有爱岗敬业，谈什么“工匠精神”，那就是空中楼阁、本末倒置。爱岗敬业这个词汇很普通，经常出现在我们的口头和书面上，但真正能够做到干一行、爱一行、精一行，却需要经年累月、兢兢业业、刻苦努力和辛勤付出才能实现。

其实，人生就是一种积累，“工匠精神”也是这种人生积累的一种提炼。每天比别人多做一点，每天比别人多干十分钟，每天比别人多流一滴汗，久而久之，就会集腋成裘、积沙成塔。也就是说，当你把自己的付出积累到一定程度的时候，你的人生就会达到另一种高度，就会拥有更重的分量，那么等待你的、回报你的，就会是成功，是荣耀，是尊严。这是每一个成功者的规律，也是走向成功的唯一捷径，那就是比别人多付出一点，再多付出一点，平凡就会慢慢伟大，平淡就会焕发光彩。坚持别人所没有坚持的，才能让平凡的人生更有韧性。

“工匠精神”的核心要义，归根结底是一种责任，对事业负责，对企业负责，对岗位负责，也是对自己负责。一个人知道了自己是干什么的，该怎么干，并且持之以恒，那么在她身上才有可能闪耀出“工匠精神”。坚持细节，坚持完美，坚持精益求精，坚持一丝不苟，坚持精雕细琢……这种坚持，没有责任的支撑是坚持不下来的;这种坚持，只要做到极致，坚持到最后，坚持到别人不能坚持的时候，那么你的人生就会变得更有韧性，这种韧性同样是“工匠精神”的主要构成。

谁会相信一个朝秦暮楚的人会有“工匠精神”?就像马拉松比赛一样，你坚持了，就有可能获得冠军;你坚持到最后了，并坚持以最快的速度坚持到最后，那么冠军就会非你莫属。其实，人生又何尝不是一场马拉松呢?不管什么职业、什么岗位，也只是“跑道”不同罢了，我们的终点是一样的，只要我们坚持了，坚持到最后了，坚持了别人所没能坚持的，那么撞线一瞬间的精彩就会属于自己。

坚持是一种责任，由责任会变成一种信念，由信念就会转化成一种精神，这种精神大概就是我们要找的“工匠精神”。不要抱怨你的人生还不够精彩，那只是你付出的还不够多，坚持的还不够长。再付出，再坚持，你平凡的人生就会锤炼出“工匠精神”，就会五彩缤纷，就是神采飞扬。

第16篇：《工匠精神》读后感

无论达官显贵，还是一介布衣;无论企业高管，还是普通职员，相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得，有所感悟。

工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现，亦是一种伟大的升华。其平凡，在于无论何人，无论何时，无论何地，只要心所想，工匠精神便可始;其伟大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教条式的灌输，而是真诚的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

工匠精神让人懂得：一切烦恼皆源于心。俗语有：天下本无事，庸人自扰之，说的就是这个道理。由于人心的偏移，烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心，失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱，以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足，追求一时的浮华，视工作为获得金钱、名声、权利的工具，殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求，带来的满足，必然只是昙花一现，何来长久?打工的状态并不可悲，可悲的是打工的心态。一个人所做的.工作，就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱，而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁我应该是谁我从哪里来我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒，是重新认知生命存在的价值，那么在面对工作之前，请先自问“我为什么要工作工作的价值到底在哪里”。

工匠精神让人领悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。梦想是行动的开始，动力的源泉。空有梦想，永远是空中楼阁，人生有梦，重在执行。工作，即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为，更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者，变身为工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先专注，后专业;先增值，后回报;先沉淀，后成才;先有为，后有位”的正念重思成败，引领生命新航道。

工匠精神让人知觉：拥有知识，不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识，却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中，我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷，却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因，不是没有不犯错的能力，而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值，而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识，确定和定义问题的能力，更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命，科技的高速发展，让现代人适应了快节奏的旋律，忘却了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起来，却不愿意好好学习走路。因为快，错失风景;因为快，疲于纠错;因为快，难堪重负。要懂得慢，能慢才比较快，慢才是快的真谛。学会慢，才能懂得欣赏;学会慢，才能避免错误;学会慢，才能增强韧性。如果我们走得太快，停一下，让灵魂跟上来。

工匠精神传递着：大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神，你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事，胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精，品质至上。我视岗位如生命。

第17篇：《工匠精神》读后感

《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我，首先上述情况我亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。足够的细心、信心，你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

第18篇：《工匠精神》读后感

梦想是驱动进步的动力，每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余，我阅读了付守永著的《工匠精神》，也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。

用工匠品质照亮前行的道路

坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力，这就是工匠品质。前行的道路上，从来都是布满荆棘，从一开始的勇往直前，迎风奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠们都会接受，他们用耐心化解忧伤，用坚持战胜孤单，用快乐笑对过往，用忍耐支撑梦想。因为他们明白，不管经历快乐还是痛苦，都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。

工匠的品质告诉我们，要始终坚信自己选择的道路，不论是生活上的还是事业上的，我们要将懦弱和胆怯遗忘，用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时，找个僻静的角落细细思量，将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人，是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时，会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀，我们所有承受过的痛，会换来实现梦想时的硕果馨香。

用工匠精神传承经典的厚重

很多人对于工匠精神的认识还停留在一个很机械的阶段，其实工匠精神有着更深远的意义。也许，现在我们正在戴着瑞士的手表，开着德国的汽车，回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了，这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业，这些企业的员工大多具有工匠精神。

其实，我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业，更要热爱自己的企业，要全心全意地投入其中，不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具，而是要树立一种对工作的热情和执着精神，对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢，要形成一种与企业文化想匹配的价值观，并由此更深层次地推动企业的内在动力，不断超越自己，将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。

用工匠智慧雕刻我们的未来

学习使人进步，改变使人更加睿智，反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想，没有什么比“学习、改变和反省”更好的词汇来形容工匠的智慧了。

我们所在的行业，正在进行着翻天覆地的变化，如果不想被历史的洪流所淹没，就要不断适应新的发展方向，尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢，每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配，每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图，我们为什么不能呢?

从现在开始，让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来，哈电的未来，行业的未来……

第19篇：《工匠精神》读后感

总书记在参加十二届全国人大四次会议黑龙江代表团的审议时，对黑龙江老工业基地振兴、发展现代农业、干部队伍建设等多个工作，提出明确要求，作出重要指示。特别在干部队伍建设上提出“坚持把改进干部作风作为振兴发展的重要保证”的要求。

6月6日，在省委全会审议通过的《中共黑龙江省委关于深入学习贯彻落实习总书记重要讲话精神奋力走出黑龙江全面振兴新路子的决定》中强调，要按照总书记要求，各级干部要在学习上下一番真功夫、实功夫、苦功夫，不断提高推进振兴发展的能力和水平。坚持问题导向，在不断解决问题中推进发展。对待工作要有“工匠精神”，大力倡导精细化的工作态度。用东北抗联精神、北大荒精神、大庆精神和铁人精神激励党员干部，在推进振兴发展中建功立业。

“工匠精神”首次出现在李总理的工作报告中，报告内容为：鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。到底什么是工匠精神？工匠精神的意义是什么？带着这些问题，我阅读了亚力克·福奇的《工匠精神》，该书介绍了美国历史上知名的工匠们的故事，向我们阐述了什么是真正的工匠精神，以及他们是如何影响整个国家的产业和社会环境。并最终得出这样的结论，工匠精神是一种信仰，是一个国家生生不息的源泉。

一、工匠所具有的特质

作者介绍了美国工匠的杰出代表，及他们通过发明创造改变世界的故事。工匠们往往依靠着对工作的向往和热情，借助着纯粹的意志和拼搏的劲头，不断专研，精益求精，最终通过创造的产品影响了整个国家和社会。迪恩·卡门就是其中的代表人物，他保持着对于电子设备的热爱，不断探索、创新，先后发明了自动输液泵、便携式透析机、赛格威，这些发明与创造产生了良好的经济效益与社会效益。关于工匠的培养，作者认为传统的教育存在着不足，真正有趣的东西多数来源于课程之外，应该重视培养乐观、严密的思维以及愿意冒险的精神。

二、工匠精神所面临的挑战

面对经济的发展，投资者一直在寻找更高的投资回报，导致创造了很多近功急利的产品，很多专家、工人为了完成各种指标，而丧失了更广阔的空间进行思考。另一方面，迅速增长的经济使充满实干的国家容易转变成为消费的国度，人们容易放弃探索、创新的思路。特别是现在商业产品制作流程越来越复杂，如苹果的iphone手机需要31个国家提供原材料及零件，当iphone手机出现硬件故障时，面对复杂的硬件、软件系统，更多的人选择了更换新的手机，也放弃了某种探索的欲望。

三、工匠精神的复兴

作者认为，开放、自由的小团体，是工匠成长的沃土。真正的创新者，是一大群有不同技能的聪明人的组织，这些人相互欣赏、相互重视、技能互补。工匠可以来自世界任何地方，互联网将推动他们的合作与共享。开源软件就是一个最好的实例，开放源码软件主要被散布在全世界的编程者队伍所开发，他们共同创造了影响世界的产品，共同阐释了工匠精神的真谛。而众筹、创业营和孵化器正在成为资助工匠的3种有效方式。

通过以上方式，工匠们可以减少寻找资金、人才、相应配套设施的时间，专注于产品的创造。在日常的工作中，我们应该学习和发扬工匠精神。在全省坚定不移地促进互联网与经济社会深度融合，大力推动“互联网+”行动计划的背景下，保障网络健康有序发展意义重大。随着互联网的普及，网络安全问题正在变得越来越突出，大数据、云计算、工业互联网、网络基础设施面临诸多安全挑战。面对不断变换的攻击手段、越发隐蔽的安全对抗，正是需要工匠精神来指引我们的工作。在工匠精神的指引下，发挥主观能动性，不断专研技术难题，攻坚克难，为保障我省网络信息安全做出贡献。

第20篇：《工匠精神》读后感

一看到这本书，就立马喜欢上了它。说不清，道不明，就是喜欢它，它让我有一种非得一口气读完的冲动!事实上，我真的这样做了。掩卷反思，心潮澎湃，仔细思索着付守永先生的话，他就像一个导师在谆谆教诲着我!让人从心底里佩服!所思所想，见诸于笔端，聊以自勉!希望自己以后能够树立正确的工作观，真正成长为一名“工匠。

在这个日益浮躁的社会，金钱至上论甚嚣尘上!在我们的社会里讲利益的人越来越多，讲责任的人越来越少;讲权利的人越来越多，讲成长的人越来越少;讲关系的人越来越多，讲原则的人越来越少!当人们去寻找一份工作时，考虑更多的是这份工作能带给我多少薪水，能带给我多少物质报酬!而不是我能从这份工作中学到什么?我能得到什么样的成长经验?我能学会什么样的做人道理?我是不是真的喜欢这份工作?我对这份工作足够上心吗?我把我的感情投入到工作中了吗?每一个工作细节我是不是都认真去做了?面对每一个顾客我是不是始终保持饱满的热情和友好的态度?我是不是还有一些地方有待改进?我怎么做才能提高我的工作能力和工作业绩?我是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司是无可取代还是无足轻重?我是不是应当转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功近利了?在现实社会中，更多的是听到员工的抱怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极性，只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚!殊不知“牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量说实话，初入职场，我也有抱怨，有迷茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资高低，而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此书，令人豁然开朗!问题的关键就是心态的问题!我还没有树立一个正确的工作观、金钱观。以前我一直认为工作就是赚钱的工具!钱多了，自然就幸福了!可是当我读罢此书，我知道我错了!从今往后，我要改正错误!我不敢奢望要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨匠，但求能成为一个普通的，在自己岗位上勤劳、敬业、投入和全身心奉献的普通工匠!这也是付先生写此书所想要达到的目的。作为一个销售员，首先我应该对自己所卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不知道自己卖的什么东西，何谈销售?其次，我要让自己慢慢爱上这份工作。

正如付先生所说，把工作当成一种修行!我更喜欢把工作比喻成你的恋人，每天的工作就像是跟自己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心!面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情和正确友好的态度，不能说看见一个有钱的就非常热心，看见个没钱的就爱理不理!如果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次，我要了解顾客的需要，无论是物质需要还是精神需要，顾客的颜色、品牌偏好，他需要什么型号的物品，比如鞋码大小、喜欢什么颜色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、如何解除顾客的顾虑。精神需要方面，我要给予顾客足够的尊重与谅解，不能伤害顾客的自尊心，不能说些带有讽刺、嘲笑意味的言辞，不能做带有鄙视意味的动作!总之，我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊敬!我想这正是“工匠精神所要求的。

一、作品简介

《苦难辉煌》是当代作家金一南创作的纪实文学，首次出版于2009年。

该书联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，对20世纪二三十年代的中国社会错综复杂、恢弘壮阔的历史进程，进行了全景式的揭示和剖析，展现了老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，建立红色政权、率领红军进行战略转移的伟大壮举，展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大。

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二、内容简介

《苦难辉煌》书写的是中国革命史中自1917年俄国十月革命消息传入中国，至1936年西安事变前的历史事件和人物。全书16章，除了长征题材占了约10章，其余数章，基本上都是围绕着长征这一主题，为其“蓄势”或“收官”。全书也再现了中国共产党自成立、创建人民军队到抗日战争爆发前十多年间艰苦奋斗的历程。

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三、作者简介

金一南，1952年出生，国防大学战略研究所所长，少将军衔，博士生导师。兼任中央党校、国家行政学院、北京大学等多所院校兼职教授。全军首届“杰出专业技术人才”获奖者，连续三届被评为国防大学“杰出教授”。主要作品有《苦难辉煌》《浴血荣光》《狂飙歌——前所未有的较量》等。

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四、《苦难辉煌》读后感30篇

第1篇：《苦难辉煌》读后感200字

打开沉甸甸的书本，一个个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了历史烽烟中、峥嵘岁月里，无数革命先辈、共产党人在探求救国救民的道路上孜孜以求、舍生忘死。在经历了无数的困苦和磨难、挫折与失败后依然勇往直前、百折不饶、永不放弃……合上书卷，内心久久不能平静，从苦难到辉煌，中国历史经历了百年历程。

历史告诉我们，革命道路不是从辉煌走向辉煌，从胜利走向胜利，它是一个从失败走向胜利，更是从苦难走向辉煌的一个历程。历史经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而一定充满坎坷，这就要求需要我们实事求是、脚踏实地、一个脚印一个脚印地摸索，前进，再摸索，再前进。

真正的强者是从不会因为困难而放弃自己所追求的事业的。

第2篇：《苦难辉煌》读后感400字

苦难中的辉煌，和平中的英雄，我们从哪里来？又要到哪里去?英雄是什么?为什么要有英雄?一个个深邃的问题，在困扰了我们一个又一个漫长的世纪后，成为了人们永恒的话题。过去的事如幻灯片般闪过：毛泽东的第一篇政见：五四运动中那些一个个熟悉的背影;长征中战士们的疲惫身影;张国焘的另立中央;再到1949年鲜红的五星红旗在天-安-门上飘扬;随着时间与空间的推移，往事如夏的晨雾般被我们渐渐从脑海中抹去，只剩下了那一抹鲜红在黑白的图像中支撑着历史。

董存瑞、江姐、杨子荣、杨靖宇他们消失了吗？不，没有。可我们为何再也不能在记忆中找到他们？因为越来越多的人不屑英雄，于是我们只能驻足，读书笔记看着哪一个又一个熟悉的背影走远，直到被掩埋在历史的尘埃中在那些血与泪交织的岁月中，一个个不甘屈服的人站了起来，他们在这苦难的岁月里，在这金色的年华里，他们不畏牺牲，因为他肩负历史使命，创造着奇迹与辉煌。

他们就是这个时代的英雄，毛泽东、朱德、彭德怀、贺龙他们肩并肩，走在苦难的小道上，一同走向辉煌。什么是英雄?英雄是那种真正的悲情人物，或许在人们的脑海中似乎并不存在这一名词，因为我们早已将他淡忘。

第3篇：《苦难辉煌》读后感500字

岁月犹如一条长河，奔腾不息，在未来，都将成为历史。

历史犹如一面镜子，每个人都能在历史中找到影子找到寄托。历史总是惊人的相似，多少人在感慨多少次历史的重演，然而殊不知事在人为，是人自身的意志决定了历史的相似性。落后挨打的理论已经是老生常谈，如何能让自己不落后，如何能时刻保持一个民族的危机感和自强心，才是我们需要去努力很警醒自己的。如今，历史的仇恨在我们这代人的眼中应该烟消云散了，但是对于历史的思考和反省却应该是我们这代人所重视的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸怀和睿智，摒弃前嫌、取长补短、勇往直前。

中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。

战火纷飞的年代离我们已经渐渐远去，但是又有多少没有硝烟的战争正在无时无刻地进行着。如今的战争已经从土地、城墙的争斗转向了能源、市场的竞争，得能源者得天下，掌握市场者才能生存和发展。中国拥有全球最庞大的消费群体，不可限量的消费能力无疑已经成为一块货真价实的“肥肉”。全球经济一体化对于中国来说，是机会也是挑战。机会是能让国内更多的优秀企业走出国门，挑战则是在全球市场的大背景下，无数的中国企业将接受国外企业的围追堵截，这场商战将会异常的残酷。近水楼台未必先得月，如何利用好地利人和这个最大的优势，认清自身展望未来，相信本国企业一定会有佼佼者屹立于世界。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”何等的豪迈和气概，历史的长河浩浩荡荡，我们每个人只是其中的一粒尘埃，然而每颗尘埃都有其存在的价值。多少伟大的人物，出生是那么的平凡无奇甚至平庸。“不是每个人，都能以短暂的生命辉映漫长的历史。”但是我们所要做的是扮演好自己在这个世界上所应该扮演的角色，守护着我们平凡无奇的伟大。实践出真知，没有长期的实践中点点滴滴的总结经验，就难以在关键时刻做出正确的决定，这也是在不计其数的失败中总结出来的经验教训的价值所在。失败是成功之母，唯有在次次失败的实践经验中累计自身的实力，当真正成功的机会来临时我们才能把握住。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

第4篇：《苦难辉煌》读后感900字

记得伟大的列宁讲过：忘记过去，就意味着背叛。

《苦难辉煌》告诉我们应该必须铭记的这段历史：那段历史的演绎者用自己的信念和生命融进了历史前进的洪流。书中所提到的历史的假设，然而历史的奥妙在于可以有无穷无尽的假设，但是这些假设永远只不过就是一个假设。时间的唯一性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次；抓不住机会往往便要面对失败。失败，反围剿的失败在于我们盲目地将无数红军战士的命运和革命前途交给一个外来的只有半瓶子醋的洋先生来掌握。我看到，这本《苦难辉煌》里反复出现的一句真理是："实践是检验真理的唯一标准。"

中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了"实践是检验真理的唯一标准"的原则。在带领中国人民争取解放的历程里，共产党人始终是以全面唯物辩证的观点去用全局的目光看待发生的问题；而不是管中窥豹只见一斑一纹。从苦难走向辉煌，中国革命用实践了再现这个凤凰涅盘的故事。

就像书中列宁讲过："忘记过去，就意味着背叛",不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们在享受着今天物质给我们带来的富足生活时，我们是否会翻开历史看看：去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那段苦难的历史；因为，一个知道反思的民族才是一个会铸就未来辉煌的民族。

掩卷沉思：我在历史的长河里，追寻无数革命先烈们留给我们的伟大记忆；我要将先辈那份执着的信仰和坚韧不拔的精神慢慢融汇进前行的步伐里，作为中华民族的一分子；你有一个要到绿色军营的梦想，在那个革命的熔炉里；你将百炼成钢。在捍卫祖国尊严的战斗中，你会将先辈的精神发扬光大。这就是你，你已经将自己的理想与中华民族的中国梦有机地融为一体。我是一个普通的劳动者，我的梦想就是通过辛勤劳动使自己得到更多劳动所得的同时为祖国变得繁荣昌盛尽一份努力。这就是我，我在实现自己富裕梦想的同时与中华民族的中国梦有机地结为一体。他是一个商人，追求商业利益的最大化之时固守中华民族诚信的底线；你赚的每一分钱都为国家实力的提高做出了贡献。这就是他，在实现自己商业利益最大化的梦想之际；为中华民族的中国梦奠定了坚实的物质基础。

无数的辉煌，那是我们几千年的历史铸就的；难以忘却的耻辱，这是我们时时警醒的钟声；去努力吧，实现我们每一个人心里的理想和自己的中国梦吧；因为，无数把自己命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来的个人的中国梦就构成了伟大中华民族复兴的中国梦。

第5篇：《苦难辉煌》读后感1500字

以前，曾在电视"百家讲坛"栏目听过国防大学金一南教授的讲座，讲的是我党主要领导人，特别是毛主席、周恩来等，在两万五千里长征前夕的思想斗争和长征的深远意义，独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，金一南给我留下了深刻的印象。所以，当认监委党办给各支部发下一摞图书的时候，我毫不犹豫地选择了金一南著的《苦难辉煌》。

这本书必须细细品读，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因为，字里行间的信息量太大了，人物关系错综复杂，历史事件犬牙交错，是非对错翻云覆雨。

这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩，虽然读起来省事，但是并不见得符合历史的真相。金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。

《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛主席、陈毅、彭德怀、李立三、张国焘等等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，他们也会出尔反尔，他们也会拉帮结派，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感;我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。

这本书里阐述的洋为中用的道理让我也颇有启发。白求恩也好，李德也好，这些外国人来到中国，真心实意地帮助中国革命，难免在不了解情况，甚至在根本就不理解情况的情况下，从他们原有的条件、环境，从他们原来接受的知识和受到的训练出发，发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度，我们是学习他们的经验、发挥他们的长处，引导他们认识中国国情，还是把他们的经验奉若神明，把他们的话语当作指示，"一句顶一万句"?不把握这一点，不引导他们学习和了解中国革命具体实践，不用事实向他们证明他们某些东西与中国实际的脱节，结果反而限制了他们本来应该发挥的作用。

结合我们的认证认可工作不也是这个道理吗?像马克思列宁主义一样，认证认可也是"泊来品",是洋玩意，需要洋为中用，无论是模式、程序，还是标准，甚至名词术语，不能照搬照抄，要结合中国的经济社会发展水平，要结合中国人的心理、教育和接受程度，在深刻理解认证认可精髓的前提下，灵活运用，进行适当的调整和丰富。如果当初我们引入ISO9000的时候，能够做到这一点，恐怕不会造成现在"滥"的局面。所以，我们在设计新制度的时候，如当前紧迫需要研究建立的碳评价制度，一定要融入中国的国情，无论是管理措施还是技术指标，直接拿来主义的懒汉做法要不得。如果我们做成功了，对国际认证认可活动也是推动和发展。

金一南撰写这本书的精神更加为我所感动。从网上资料获知，金教授曾当过工人，被赞为"天生就是个好工人",他曾当过兵，被誉为"天生就是个好战士",他现在是大学教授，又被叹为"天生就是个教书的料"。金教授自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作;创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了;人与人的差别主要在八小时以外。通过他的这些话，我明白了这本几十万字的巨著来源于他经年累月积累的二百多万字的读书笔记和常年独立缜密的思考。因而我想，做人要做个有心的人，做事要做出个结果，不能半途而废;做事要做出自己的风格，不能机械照搬。人活一辈子要有热情、有想法，不要人云亦云，不要见异思迁，不要说的多，干的少，不要做批评家和空想家，要做实干家。

人间的苦难很多，但不一定都创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌。愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌。

第6篇：《苦难辉煌》读后感2000字

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”是毛泽东同志《长征》中的诗句。远征到底有多难，踏遍万水千山的征程又包含着多少壮怀激烈、九死一生?《苦难辉煌》这部书以两万五千里长征为主线，用独特的视角真实地再现了革命先辈们在重大历史关头，义无反顾承担起挽救国家、挽救民族历史使命的辉煌画卷。跟随作家金一南的笔触，重新审视这段于苦难中重生、觉醒中抗争、自立中图强的民族奋进之路，心潮澎湃，热血沸腾。

1840年鸦片战争后，中国沦入半殖民地半封建社会。中华大地在帝国主义的铁蹄下饱受凌辱，在封建主义的余威中艰难求生，各方势力粉墨登场:欧美列强蚕食鲸吞、日本财阀军阀伺机掠夺、民族资产阶级夹缝钻营、官僚资本主义蠢蠢欲动、各地军阀割据为王......动荡不安、屈辱挣扎中，中国共产党应运而生。有多少人能够想到，初期仅有53名党员的中国共产党能发展成引领千千万万同胞，抛头颅、撒热血、领风骚，建立新中国的中流砥柱;又有多少人能够想到，那支长征在崇山峻岭、江河草地中疲弱不堪的队伍，正背负着统一中华、民族复兴的全部希望。千难万险、沧桑坎坷之中，共产党人百折不挠的精神、脚踏实地的作风、全心全意为人民的信仰，早已昭示着中国共产党的前途与辉煌。

“辉煌”是“闯”出来的。在内忧外患、积贫积弱的大环境下，中国的革命道路应该怎么走?马克思、列宁经典著作里没有现成的答案，照搬俄国十月革命的模式也一再失败，我党面临全军覆灭的危险。如何使破茧而出的中国共产党及工农红军转危为安，怎样让革命的星星之火燃烧为燎原之势?危急关头，毛泽东同志毅然率领部队闯出重围，转战井冈山，创造性地将马列主义普遍原理与中国革命的具体实践相结合，成功地创建了中国第一个农村革命根据地，闯出了一条农村包围城市，武装夺取政权的正确道路。

“辉煌”是“打”出来的。中国共产党领导的革命斗争一直处于敌我力量对比悬殊、白色势力四面包围之中。面对武装到牙齿的国民党军队和地方军阀，毛泽东、朱德同志吸收群众智慧，形成了“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”的战术原则，连续粉碎了4次“进剿”、3次“会剿”，经历了“三月失败”、“八月失败”两次重大挫折，大小战斗近百次，取得了龙源口大捷、黄洋界保卫战等著名战斗的胜利，保卫了革命根据地，让革命斗争得以继续坚持与发展。

“辉煌”是“斗”出来的。同一切新生事物一样，中国共产党既要战胜恶劣的外部环境，又要摒弃自身的缺陷与不足，才能茁壮成长。革命过程中，党与红军需要在战胜反动势力绞杀的同时，纠正党内存在的“左”、“右”倾主义错误，克服悲观主义、失败主义情绪，根除旧军队军阀主义陋习。毛泽东等党的领导同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反围剿失败”的惨痛教训，与党内“右倾”机会主义斗，教育全党坚持武装斗争;另一方面结合敌我力量对比，与党内“左倾”冒险主义斗，教育红军依靠有力地形，采用游击战法，战胜敌人壮大自己。斗争中，毛泽东同志写下《中国的红色政权为什么能够存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”等气势磅礴的诗篇坚定必胜的革命信念，克服悲观主义、失败主义情绪;进行“三湾改编”，把“支部建在连上”，形成“三大纪律、八项注意”，从政治上、思想上、组织上保证了党对军队的领导，根除旧军队军阀主义陋习，淬炼出一支敢于战斗、敢于胜利的铁军。

“辉煌”是“熬”出来的。第五次反围剿失败后，党中央和红军从瑞金出发，四渡赤水，淌过金沙江，强穿大渡河，飞夺泸定桥，在惊涛骇浪、枪林弹雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在弹尽粮绝、风雪沼泽中奋勇前行。二万五千里，漫漫长征路，无时无刻不锤炼着每一个共产党员和红军战士的信仰、胆略、气概和毅力。一路走来，红军战士们战胜了各种挑战，克服了无数艰难险阻，磨练出了钢铁般的意志。红军将士，以几近原始的武器同武装到牙齿的各路军阀浴血奋战。面对缺米少盐、皮带充饥的窘迫，将士们高唱“草根饭，野菜汤，味好香，餐餐吃的打精光”，这便是他们适应环境、自强不息、不屈不挠精神的最佳体现。

如书中所说，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。共产党人铸就的辉煌，是在最困难的时候，在中国革命前途命运最黑暗的时候，他们仍旧义无反顾地坚守自己的信仰。即使被敌人俘虏，即使在国民党的威逼利诱下，我们的共产党员们都只有一个字“不!”这就是共产党的信仰。无论面对多么艰险的环境，无论遭受多么痛苦的酷刑，我们的共产党员们始终保持着那份对中华民族伟大复兴的信仰，朝着心中的目标不断前进，这就是中华民族的脊梁。无数共产党员的革命事迹汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

历史铭记沧桑，苦难铸造辉煌，一段段血与泪凝结的苦难，一页页中华儿女不屈不挠的抗争铸就了我们，铸就了中华民族的希望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代的中华儿女，坎坷的苦难最终铸造了中国共产党的伟大与荣光。硝烟弥漫的中国终于退却了它的阴霾，重见明媚的阳光，千千万万的中华儿女从苦难中走来，一身尘土，一身鲜血，却依旧洋溢着那份执着与坚定的微笑，正是这份从容，正是这份坚持，最终成就了这个伟大的民族，终于走向了灿烂辉煌!

生活在新时代的我们，应趟着历史的长河，寻着无数革命先烈们留下的伟大记忆，将那份信仰、那股精神慢慢融进我们的血液，化作身体的一部分，全身心投入到新时期社会主义建设中去，贡献我们的力量，实现我们的理想。我坚信，只有把自己的命运与祖国的繁荣富强紧密联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我的价值，成为一名合格的共产主义接班人。

第7篇：《苦难辉煌》读后感3000字

透过战火纷飞的硝烟，《苦难辉煌》为我们展现的是一个风起云涌、大浪淘沙的时代，一部中华民族先进分子可歌可泣的奋斗史、流血史和牺牲史。

天翻地覆慨而康，人间正道是沧桑!走进那段历史，真切感受中华民族百年复兴历史命运的根脉和起点。一个1921年成立、最初只有50多名党员的党，28年后竟能夺取全国政权;一支1927年南昌起义建立、最后只剩不到800人的队伍，22年后竟能百万雄师过大江。共产党人从南湖烟雨中走出，从弥漫硝烟中突围，羸弱然而坚韧地翻雪山、过草地，无不显示出这个党的生命力和凝聚力。其间，有数不尽的流血牺牲、数不尽的挫折苦难、数不尽的矛盾斗争，恰似泣血杜鹃，无数优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士鲜血奋然前行，最终赢得了民族解放和国家独立。这段苦难恰恰是中华民族走向辉煌的里程碑，中国共产党和人民军队经受住了血与火的考验，从失败走向胜利、从胜利走向辉煌。这些人民英雄生如松柏顶天立地，死若流星倏忽一闪，历史的星空却永远记住了他们。中国的革命事业是靠艰苦卓绝的奋斗，付出了极其惨重的牺牲换来的，而支撑无数共产党人前仆后继的动力就是信仰。

艰难困苦，玉汝于成。中国革命的闪光之处正在于这个党有着纯粹的信仰，这个精英政治团体有着义无反顾投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他们为了胸中主义和心中理想抛头颅、洒热血、舍生忘死，他们说真话、办真事、信真理，他们不为官、不为钱、不怕苦、不怕死，中国革命才走出苦难、走向辉煌，中华民族的历史命运才发生了沧桑巨变。

掩卷沉思，一个民族，没有苦难，就没有坚忍;一个民族，没有胜利，就没有尊严。我们要记住历史，更不能忘记苦难，才能继往开来。《可爱的中国》、刘志坚《带镣行》，不仅是他们对中国命运的思考，更是他们个人信念的源头。正是这样一批人，以可贵可佩的内心良知和使命自觉，强烈要求国家变革、强烈盼望民族富强，年纪轻轻干大事，年纪轻轻丢性命，成为国家民族的开路先锋。信仰，使中国共产党成为中国人最坚决、最勇敢、最能奋斗、最富牺牲精神政党，成为中国革命成功的力量之源。

满纸铮铮言，一腔赤诚情。都言作者痴，谁解其中味?和平年代，当我们思考“为什么这个缺少社会主义建设经验的政党，能够在60多年执政生涯中，始终获得人民支持和信任?为什么这个有着8000多万党员的大党，能经受起长期执政、改革开放、市场经济和外部环境的考验?”这些问题时，《苦难辉煌》为我们做了做好诠释:信仰是支撑共产党员执政为民的基石，这是党的根本利益、也是国家的根本所在!

苦难与辉煌，伴随着90年的风雨征程。如果说“立党为公”是共产党生命之源不竭的“天”，那么“执政为民”就是共产党生命之树常青的“地”，共产党员的信仰需要顶“天”立“地”，在这样的天地之间横贯运行，纵横驰骋。当年苏区干部与群众同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃红米，喝南瓜汤，开荒种地，修桥铺路，打井抗旱，他们心中有群众、办事为群众，真心实意地为群众谋利益，建立了血肉相联的党群、干群关系。和平年代，如果所有共产党人都向当年一样，为了胸中的主义和心中的信仰、义无反顾工作奋斗、以追求真理为己任。我坚信，广大群众对党的事业会发自真心的拥护和支持。正是信仰力量支撑着中国共产党背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。

“以史为鉴，可以知兴替”。今天，依然需要精神的力量。发现信仰，需要智慧;跟随信仰，则需要勇气。生于忧患，死于安乐，不仅仅应该是政治家、军事家的政治抱负，而应是海内外每一个中华儿女、炎黄子孙的政治情怀。党的执政地位的获得和巩固靠的是民心所向、民力所聚。既然历史选择了中国共产党，开启了中华民族从百年沉沦到百年复兴这一历史命运大落大起的征程，那么执政为民就是党从苦难走向辉煌的力量源泉。当我们高举科学发展旗帜时，每一个共产党人必须始终牢记，中国共产党只有真心实意地维护好、发展好、实现好人民群众的利益，我们的发展道路才会更加广阔、我们的政党基础才会更加巩固。

历史是兴衰，也是命运。信仰是艰难的、痛苦的，但没有信仰，近现代中国社会进步将会更加艰难、更加痛苦。

历经苦难成辉煌，淘尽黄沙始见金。近代中国政治精英集团都有自己的社会主张，洋务派、维新派力求“变法图强”，国民党信奉“三民主义”，共产党人信仰“共产主义”。一部波澜壮阔的中国近现代史，如果没有一批又一批仁人志士前仆后继、追寻真理救国救民，很可能我们至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那个特殊的年代，正是他们点燃了中国人心中信仰之火，才使我们至今未曾被黑暗吞没。正因为信仰中蕴涵着中华民族获得精神力量和集体自尊的源泉，成为中国社会变迁的灵魂和旗帜，汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

“一切历史都是当代史”。如果说十月革命为我们送来了马克思主义、五四运动吹响了新民主主义革命的号角，那么当年谁也不会想到一个只有几十人的小团体凭籍坚定信仰，星星之火成燎原之势，成为引领潮流、创造历史、开拓未来不可更阻和逆转的伟大力量。1921年建党至今，90年过去了，党经历了战火的洗礼和建设的锤炼，岿然不动，这就是信仰的力量。中国共产党正是信仰力量的化身，如地壳深处喷涌欲出的岩浆，如人间正道是沧桑的地狱之火，带领中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成了中国历史上最富史诗意义的壮举，诚如凤凰涅磐，重获新生。当下，也正因为集聚着无数为国家建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天伟大祖国的繁荣昌盛。

历史没有割断，也不可能割断。没有信仰，一个国家、一个民族就意味着崩溃。发展中国特色社会主义，正是中国社会变迁的延续。我们没有任何理由否定自己的光荣历史和优良传统。不要忘记，我们是以先烈的血泪洗面才得以容光焕发的。信仰支配共产党员行动，使得这个精英群体凝聚的政党能够忍受一切苦难，而达到所选定的国富民强目标，实现辉煌!

历史无声走，潮流滚滚来。1840年以前，世界上还没有哪一个民族经历过中华民族这样巨大的跌宕起伏，经受过如此多的苦难!诚然，多难兴邦。但翻遍世界史，曾在历史星空闪烁辉煌的民族几乎都在苦难中消亡，唯有中华民族在一次次的苦难中浴火重生，堪称奇迹!《苦难辉煌》昭示出一个真理:一个拥有五千年文明记忆的民族之所以能坚韧不屈，唯在于信仰的精神薪火烛照前行的荆棘!

中华民族的历史长河中，不乏仰望星空的人，“为民众谋福祉”核心价值观作为一种精神世代相传。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是一份忧患，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种志向，“天下兴亡，匹夫有责”是一份担当，“天下为公”是一种责任，正是这种信仰精神薪火世代相传，使得我们民族在历次苦难中实现了更高层次动态平衡的辉煌!近现代中国的独立、自由、富强，是多少代中国人的追求，几百万优秀中华儿女的牺牲，换来了新中国成立，吹响中华民族伟大复兴的世界性号音。从某种意义上来说，中国革命的胜利，不仅仅是中国共产党的胜利，更是中华民族的胜利。中国共产党人通过艰苦卓绝斗争获得的一系列胜利，培养出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共产党人，告别了长期延习颓丧萎靡之气，它给中华民族带来的精神洗礼，是任何财富都无法比拟的。

改革开放39年，国稍强、民稍富、军稍强，中国的崛起举世公认，与此同时商业大潮的汹涌荡涤了国人的`灵魂，各种思潮相互激荡，信仰有所缺失。梁启超讲过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一个民族的崛起，不能仅仅是物质的堆积。如果我们把目光放到美国推行强权政治的世界背景来看，一方面是西方人权民主的裹挟下的舆论霸权，一方面是武力至上信奉实力的军事霸权。20世纪末到21世纪初，几次足以载入世界史册的事件已经教会了善良的中华民族如何在这样一个丛林法则世界中生存。这样，我们就不难理解，已成为现代大国执政党的中共党人需要的是全党坚定不移的崇高信仰，这不仅是中国特色社会主义发展的必然，也是烛照中华民族复兴征程的精神薪火使命使然!

春秋花自开，时代有情怀。“有什么样的理想，决定有什么样的未来。”个人如此，民族国家亦如是。没有信仰的人，处繁华而空虚，临困境而失措。没有信仰的民族，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。走进新时代，中华民族仍需有信仰力量的薪火相传，“不忘本”“莫丢魂”“扎稳根”，就是实现中华民族强国梦的重要战略支撑点。只有为国为民者，才堪称“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦难”铸造思想之“辉煌”。毋庸讳言，我们这代人身上没有经历太多的苦难、没有风霜雨雪的洗礼。如何在纷繁复杂的世界中实现我们的坚守、完成我们的担当，唯有坚守信仰，不断提升思想、精神、品格，使崇高的信仰转化成内心的自觉，变成“真信”“真学”“真作为”的行动。

第8篇：《苦难辉煌》读后感

美国作家哈里森索尔兹伯以76岁的高龄跋涉两万里，完成了对工农红军二万五千里长征的寻访，出版了译名为《长征—前所未闻的故事》一书。在序言里他写道：“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”金一南则在书中写到：“你可以忘记工农红军纵横十一省，形成二万五千里，一路硝烟，一路战火;可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右进，围追堵截;可以忘记革命队伍内部争论与妥协，弥合与分裂。但这一点你将很难忘怀，长征所展示的足以照射千秋万代的不死的精神与非凡的气概。不屈不挠的工农红军，不屈不挠的共产党人。不屈不挠的解放事业，不屈不挠的中华民族。”长征是人类近代战争史上，凡人谱写的英雄史诗，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。

红军一次次的绝地逢生，一次次的转危为安，在多股力量的夹缝中，依靠自己强烈的使命感和绝地求生的意志，突破几十万敌军的包围封锁，唱响战略转移的凯歌，闯出了一条艰苦卓绝的“中国之路”，铸造了不怕牺牲、前赴后续，勇往直前、坚韧不拔，众志成城、团结互助的，百折不挠、克服困难的伟大长征精神，表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大的精神动力。长征已经过去了几十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳。有西方读者把长征与《圣经》中摩西带领犹太人出埃及的远徙相对比，称之为20世纪最叩人心扉的东方远征，而读过《苦难辉煌》的中国网友则留言，“渺小与伟大、卑贱与高贵、阴谋与阳谋共存，冷血与热血、低潮与高潮、失败与胜利交织，波澜壮阔，伟哉中华!”

书中最精彩的部分之一，是对红军四渡赤水的描写，从真实的历史看，那正是红军长征中命悬一线的危机时刻。四渡赤水战役历时三个多月，是毛主席根据形势的变化，吸取前几次战斗的教训,指挥中央红军巧妙地穿插于数十万重兵之间，不断的变换作战方向，采取灵活机动的战术，为红军赢得了时机，创造战机，牢牢地掌握战场的主动权，有效地歼灭敌人，从而摆脱了敌人的围追堵截，粉碎了敌人妄图围歼红军于川、黔、滇边境的梦想，取得了战略转移中具有决定意义的胜利，这是工农红军战争史上以少胜多、变被动为主动的光辉战例。毛主席曾说，四渡赤水是他一生中的“得意之笔”。哈里森·索尔兹伯里在所著的《长征—前所未闻的故事》中写到：长征是独一无二的，长征是无与伦比的。而四渡赤水又是“长征史上最光彩神奇的篇章”。

从这段中国共产党奋斗史的追寻品读中，可以得到许多现实启迪，新时期加强党的建设，其根本就是要通过对每一位党员思想、精神、品格、行为的教育，使崇高的信仰内化于心，外现于行。现在极少数党员认为所谓的理想信念是无足轻重的，理想信念蜕变，宗旨意识淡薄，忽略了政治素质的塑造和提升，这无疑是非常危险的。“前事不忘，后事之师”，在全面建设小康社会的今天，我们更加需要牢记党的革命历史，进而不断吸取让党的事业永葆辉煌的精神力量，不折不扣地把“全心全意为人民服务”的宗旨贯彻始终，坚信共产主义的崇高信仰，以中国共产党人百折不挠、勇于牺牲、谋求民族解放、人民利益的精神，使思想、灵魂得到升华，敢为人先，勇当重任，增强政治责任感和历史使命感，在本职岗位上迸发一往无前的激情。

第9篇：《苦难辉煌》读后感

读《苦难辉煌》，就是在读中国的苦难史，读中国的辉煌历史，苦难辉煌读后感。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？金一南先生的这部《苦难辉煌》是一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢？我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗？……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。”

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。努力成为新时期的民族脊梁。

作为新时代的党员教师，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯独教师这个行业没有。很多行业、事业可以失败，教育不行。我们的学生就是社会的未来，我们作为教育者是为未来工作着，与未来同行——每个孩子的未来，众多家庭的未来，我们国家的未来，一个民族的未来，一个民族的辉煌的蓝图要靠这些学生来绘制。

作为新时代的党员教师，我们首先要成为民族的脊梁，然后在工作中要努力培养民族栋梁之才。

然而成长在电脑时代“九零后”，他们对于中国共产党走过的苦难辉煌，可谓知之甚少。对于书中提及的坚定的共产主义的理想信念，实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风的理解，更多的是流于表面。如何让学生真正理解这些，如何教育他们，肩负起历史使命，把中国带向另一个辉煌，是作为当代教师最重要的职责。我想，作为一名党员教师，最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，这样可以从正面感染、教育和激励学生。

《苦难辉煌》一书中的一段话，让我感受颇深：欲筹一生之计划，舍求学其无从。然学而不勤，则又何贵乎学。是故求学贵勤，勤则一生之计定矣。人人能勤，则一国之事定矣。”我们每一个老师都用自身的“勤”去带动身边的学生，何愁我们的祖国不辉煌呢？

有人把精神力量的来源归之于苦难和胜利。苦难砥砺意志，胜利催人奋进。中国共产党人作为中华民族的脊梁，在革命战争年代用一个个感天地、泣鬼神的故事所凝结成的井冈山精神和长征精神，不正是激励一代又一代共产党人勇往直前的精神动力吗？在教育发展的今天，我们更加需要重温党的革命历史，培养民族栋梁，积蓄让党的事业永葆辉煌的精神力量！

我以前当老师的时候，经常叫学生写这样的题目，这种文体谓之读后感，是高考前必须训练的。二十年里不知道写了多少遍，学生是不是不厌其烦就很难说了。

第10篇：《苦难辉煌》读后感

《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书里面的独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，给我留下了深刻的印象。

该书以长征为切入点，把党的早期历史放在追溯探寻国家命运和民族命运这样一个战略高度来研究，放在国际大背景下来把握，把影响当时中国社会走向的不同主义、不同政治力量综合在一起，是中国共产党革命道路上最复杂、最艰苦也是最具历史意义的一个历史剖面。

它首先展现给我们的是在那黑暗动荡的年代，以毛泽东为代表的中国共产党人，带领一群不愿做奴隶的人们，“把推翻压迫、剥削的旧社会，为受苦受难的劳苦大众翻身得解放，建设民主、平等、富强的新中国”作为终生奋斗目标的坚定信仰。为了实现这一信仰，他们经历数不清的苦难，不惜抛头颅、洒热血。即使是天上有大批飞机轰炸，地上有几十万重兵围追绞杀，都无法阻挡他们前进的脚步所汇聚的滚滚洪流。前边的倒下去，后边又有更多的人站起来，前仆后继，勇往直前。

这如此气贯长虹的英雄气概，的确是常人难以理解的。然而理想、信仰的力量是无穷的。正因为他们心中有为之奋斗的崇高目标理想，因此，才会在实现目标的过程中，把个人的苦难、生死置之度外。这正如斯大林所说：“只有伟大的目的，才会产生伟大的行动。”

回顾90的征程，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束;从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。

历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。

第11篇：《苦难辉煌》读后感

《苦难辉煌》一书系国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长金一南少将力作，其联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，对上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程，进行全景式提示剖析，展现老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下建立红色政权、率领红军进行战略转移伟大壮举，阐释中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大。拜读此书，让我获益良多。

一是进一步学到知识。以前曾读过一些历史书籍、看过一些影视作品，但大多带有主观色彩，并不完全符合历史真相，往往对历史事件、历史人物进行美化、提纯或剪辑，让人产生距离感、模糊感。《苦难辉煌》从一个客观、公正的角度，详细描述我们党和军队早年革命史，讲述中国人民是如何在中国共产党的领导下历经苦难走向辉煌，中国共产党又是如何领导中国革命从奋斗、挫折、再奋斗的历程中闯出通往胜利之路，描绘工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，追忆众多我们敬仰熟知的大人物，如毛主席、彭德怀、张国焘、蒋介石等，介绍大量迄今仍籍籍无名的英雄。诸多史实、战例，让我对这段历史认识更加全面深刻，对这段历史中的历史人物了解更加深入。

二是进一步坚定信念。“苏俄在中国最早看好的是吴佩孚而不是孙中山，斯大林在中国最早看好的是蒋介石而不是毛主席”，苏俄及共产国际对国民党和国民革命的援助巨大，而早期的中国共产党人连汇报工作的“区区15元路费都拿不出来”，但红色政权仍然能顽强存在，这就是因为有坚定的理想信念;从1926年“320”中山舰事件到1932年蒋介石向共产党人举起屠刀，死难的共产党员、共青团员、工农群众和革命人士达100万以上，“如此杀气腾腾，为何共产党人终剿不灭?为何中国共产党人能够一次又一次揩干净身上的血迹、掩埋好同伴的尸体，又继续战斗?”这就是因为有坚定的理想信念;长征途中严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛卖都没能打垮共产党人，这就是因为有坚定的理想信念。不争的事实充分证明坚定的理想信念是中国从苦难走向辉煌的精神动力，没有坚定的理想信念，中国就不会有今天的辉煌。

第12篇：《苦难辉煌》读后感

合上书本，掩卷沉思，回望历史，透过历史的烟云，这本《苦难辉煌》让我们相信，正是基于信仰的力量，信念的忠诚，凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌，反观当下，在新的历史时期，我们更需要从中汲取力量，以坚定我们的信念，壮大我们的身心，从而写出一部更加辉煌的历史画卷。是什么力量支撑着长征疲弱不堪却斗志昂扬的队伍，背负起一个民族的希望?是沿途群众不断的兵源补充，是沿途群众不断的供给保障!穿越历史风云，我们清醒地认识到，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现的是人民的选择;中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更体现了人民的选择。

在《苦难辉煌》书中，作者通过对大量历史资料的解读，从辩证唯物主义的哲学角度告诉我们，之所以如此，既有其历史的偶然性，也有其历史的必然性，偶然性是特殊的历史时期为实现这一目标提供了一种可能，必然性是老一辈革命家在艰苦卓绝的环境下依然坚定信仰，才能使革命从胜利走向胜利。正如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火;可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截;可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”

本书在写作方式上，突破了传统写法，把中共早期历史放在了国际大背景下来写，把中国革命的命运同国际背景有机地联系在一起，揭示了国际社会的变化对中国革命进程产生的深远影响。作者在书中运用了大量珍贵的史料，很多史料都是以前未曾披露的，客观翔实，更为难得的是，作者的有些观点颇为新颖，有些甚至是颠覆性的，从而更加趋向于历史的真实。作者的文字风格也突破了以往同类书籍刻板、僵化、教条、枯燥的局限性，用散文的笔法进行写作，文采飞扬，激情洋溢，读起来有种荡气回肠的感觉，使本书具有了恢弘的史诗价值。

第13篇：《苦难辉煌》读后感

天地阔大，世事渺远，掩卷凝思时，几度物换星移，再叱诧风云的人物业已化作历史的背景。穿越悠悠岁月，唯有文字不会生锈，唯有思想永恒璀璨。透过纸上山河干戈了将近一个世纪的烽火狼烟，我想仔细地看看，那些自苦难岁月中走过来的人们，那页永不会褪色的历史，那片留取丹心照汗青的英雄旗帜，向后人昭示了一笔怎样珍贵的精神财富。

祖国，我愿饱览你的足迹，解读你山重水复疑无路之际，如何在风雨如晦的长夜走出一场柳暗花明又一村的惊喜!

开篇《苦难辉煌》就用激情澎湃地笔触描绘了一个属于进步青年们的激情时代，那时候的中国，已经没有能力倒叙千年前的金粉繁华富贵无匹，昔人只能用悲愤难抑的神情喟叹风光不再的荒烟蔓草疮痍满目。对于一些爱国青年和进步志士来说，最激动人心的话题莫过于救国与革命，最震撼人心的使命莫过于使中华民族从东亚病夫变为东方巨龙、从百年沉沦走向百年复兴。亘古不变的肤色是承袭自炎黄始祖烙印下的图腾，血脉里奔腾的黄河长江是华夏子孙生而为龙的倔强，面对人为刀俎，我为鱼肉的局面，不认输的中国爆发了轰轰烈烈的辛亥革命，推翻了那个腐朽到了骨子里的清王朝统治。这一次登上历史舞台大放异彩的人物是孙中山。然而，孙中山也有困惑，原先以为阻碍民族进步的封建王朝消灭了，为什么中国这片土地上还是一片群魔乱舞，而且各路人马各自为战，搅得天下生灵涂炭，看不到壮丽的未来。此时，遥远的俄罗斯传来振奋人心的消息，十月革命成功地实现了无产阶级专政!西伯利亚平原上的社会主义之光温暖了古老中国沉沉的黑眸，中国又拥有了一条新的、充满了生机的出路!与此同时，中国共产党萌芽在这片土地上，革命的种子冲破重重阻碍，破壳而出。

诚如书中所言，那是一个狂飙突进的时代，也是一个年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就敢丢性命的时代。艰难形势的步步紧逼迫使年轻人有轰轰烈烈地为国为民抛头颅、洒热血的激情!天行健，君子自强以不息!

第14篇：《苦难辉煌》读后感

岁月犹如一条长河，奔腾不息，在未来，都将成为历史。

历史犹如一面镜子，每个人都能在历史中找到影子找到寄托。历史总是惊人的相似，多少人在感慨多少次历史的重演，然而殊不知事在人为，是人自身的意志决定了历史的相似性。落后挨打的理论已经是老生常谈，如何能让自己不落后，如何能时刻持续一个民族的危机感和自强心，才是我们需要去发奋很警醒自己的。如今，历史的仇恨在我们这代人的眼中就应烟消云散了，但是对于历史的思考和反省却就应是我们这代人所重视的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸怀和睿智，摒弃前嫌、取长补短、勇往直前。

中国共产党成立时没有多少人坚信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部期望。正正因有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立;正正因集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有这天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。

战火纷飞的年代离我们已经渐渐远去，但是又有多少没有硝烟的战争正在无时无刻地进行着。如今的战争已经从土地、城墙的争斗转向了能源、市场的竞争，得能源者得天下，掌握市场者才能生存和发展。中国拥有全球最庞大的消费群体，不可限量的消费潜质无疑已经成为一块货真价实的“肥肉”。全球经济一体化对于中国来说，是机会也是挑战。机会是能让国内更多的优秀企业走出国门，挑战则是在全球市场的大背景下，无数的中国企业将理解国外企业的围追堵截，这场商战将会异常的残酷。近水楼台未必先得月，如何利用好地利人和这个最大的优势，认清自身展望未来，坚信本国企业必须会有佼佼者屹立于世界。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”何等的豪迈和气概，历史的长河浩浩荡荡，我们每个人只是其中的一粒尘埃，然而每颗尘埃都有其存在的价值。多少伟大的人物，出生是那么的平凡无奇甚至平庸。“不是每个人，都能以短暂的生命辉映漫长的历史。”但是我们所要做的是扮演好自己在这个世界上所就应扮演的主角，守护着我们平凡无奇的伟大。实践出真知，没有长期的实践中点点滴滴的总结经验，就难以在关键时刻做出正确的决定，这也是在不计其数的失败中总结出来的经验教训的价值所在。失败是成功之母，唯有在次次失败的实践经验中累计自身的实力，当真正成功的机会来临时我们才能把握住。

金将军着手写这本书前，仅整理资料就用了两三年的时刻，其间，他读了500多本书，整理了200多万字的笔记，历时15年时刻最后构成52万余字的作品《苦难辉煌》，在充斥这学风浮夸，学术造假，急功近利的社会现实中，金将军这种严谨的治学态度，事实求是，尊重历史真相的态度也正是我们所要学习的。我们的一生并不必须经历多大的苦难，也并不必须会取得多大的辉煌，但是踏踏实实的走好我们的每一步，每个平凡人坚实的每一步将成就我们国家的最终的辉煌。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。我们作为之后人，正在续写着历史，务必接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

第15篇：《苦难辉煌》读后感

《苦难辉煌》吹响了当代中华民族扬帆起航的前进号角。激励了无数中华儿女为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。今天的我们，要不断发扬中国共产党人的革命信仰，坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风，不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地、百折不挠，、艰苦奋斗，一心一意为人民群众谋福祉，为中华民族的腾飞而努力，最终取得中华民族伟大复兴的光辉胜利。

看着书中描写的那些革命战争年代一个个感天地、泣鬼神的壮烈故事，不仅激励着一代又一代的共产党人奋勇向前，也激励着全国各族人民勇往直前创造美好祖国家园。我们应该积极发扬《苦难辉煌》中总结的共产党人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神，坚持正确的理想信念，坚持群众路线，保持知难而进、艰苦奋斗的精神状态，不断汲取实现跨越发展的精神力量，创新发展、和谐发展，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

历史，像一条绵延不断的大河，滋养着生活在她身边的儿女，也许她不会时刻给予你想要的一切，甚至还会报复你的肆意任性，但她却永远流淌在你的身边，注视着你。历史铭记沧桑，苦难铸造辉煌，一段段血与泪凝结的苦难，一页页中国人民不懈的抗争，一个个战争的现实与和平的企望交织成了属于我们，属于中华民族的希望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代的中华儿女，坎坷的苦难最终铸造了辉煌的中国共产党。硝烟弥漫的中国终于退却了它的阴霾，重见明媚的阳光，千千万万的中华儿女从苦难中走来，一身尘土，一身鲜血，却依然面带着那份能够穿透迷雾的微笑，正是这份从容，正是这份坚持，最终成就了这个伟大的民族，终于走向了灿烂辉煌!生活在新世纪的我们，寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。

第16篇：《苦难辉煌》读后感

《苦难辉煌》奏响了一曲可歌可泣的革命乐章。该书由国防大学金一南教授所著，金教授广泛阅读了500余本参考书目，整理了200多万字的笔记，历时10年时间撰写形成了52万余字的作品。该书是第一本从国际大背景下解读中共早期历史的著作，也是第一本用战略思维、战略意识点评历史的图书。该书以其独特得的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治时间和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程;全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大;清晰地再现了一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢?我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗?……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人已不为今天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这批真人不限于共产党的队伍，国民党里也有真人，否则他们不可能使北伐战争得犹如摧枯拉朽。”我想，这就是他们这一代人的信仰，正是这样的信仰，让他们可以抛弃一切，只为中国的未来。 我认为，当代中国人最缺少的就是这种信仰，国民党人失败的原因也是没有把他们的信仰发扬好，在困难和机遇面前犹犹豫豫，错失良机。而共产党人珍惜每一次来之不易的机会，为了他们的主义舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了，有钱人，却把这种信仰丢得越来越远了，大量的企业家们用污染中国观景而挣得的钱移民国外，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益。

第17篇：《苦难辉煌》读后感

历史，纵然已逝，但却永远魅力无穷。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手，联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。中国共产党成立时没有多少人坚信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部期望。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。书中从平凡人的角度审视开国领导人，正视他们取得的荣誉犯过的错误，毛泽东一生打过四次败仗，但独独在赤水就吃了两次败仗，中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人的磨难，超过了给所有其他政治团体和党派。外部的围追堵截，内部的争论与妥协，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、超多的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，最终完成了中国历史富有史诗好处的壮举。

历史记载的非完全客观性决定了历史是相对的。从启蒙时代的法国到德国历史哲学都探讨过历史认识的客观性问题。笛卡尔曾指出即使是最真诚的历史，即使它们没有完全歪曲事实，也总是十分普遍的做出一些删减，这样字面上的东西就往往不能反映真实的状况。但是历史是人类自己创造的，因此对于人类来说，历史是能够认识和明白的，同时人类在认识和明白并不能完全保证历史认识的真实性，正因人们在认识历史时有时候会落入一些由于人类自身的偏见而造成的陷阱。因此，在真正辩证理性的反思中，无论历史认识户外过程，还是历史认识户外结果，都是主观性与客观性的辩证统一体，二者从不分离开哪怕一秒钟。总的来说人类智能历史的明白存在，正因人们的心智是随着时代条件的变化而变化的。

我们在学习当时革命史的时候要置身于历史，研究分析社会现状。为什么中国共产党为什么能够在军阀割据战乱不断，各种救国理论争论不休，社会各阶层群起攒动，广大人民生活水深火热，社会各阶层风起云涌的夹缝中生存并壮大。正是正因中国共产党选取马克思主义作为解决中国问题的理论武器，马克思主义作为科学真理，为中国共产党解决中国问题带给了强大的理论武器，但要真正解决中国问题，还务必善于运用这个科学的理论武器，找到用马克思主义解决中国问题的根本方法。中国共产党运用马克思主义解决中国问题的根本方法，是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，走自己的路。

其具体的资料和要求概括起来主要包括以下几个方面：第一，马克思主义不是教条，而是行动的指南。这是把马克思主义与中国实际相结合的基本前提。第二，解决中国问题是我们运用马克思主义的目的所在。我们为什么要把马克思主义运用于中国?其目的不是别的，正是为了解决中国的问题。毛泽东同志形象地用“有的放矢”的比喻来说明这个道理，他说：“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际户外结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场、找观点、找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人因此要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”第三，一切从实际出发，是运用马克思主义解决中国问题的基本要求。“只有认清中国社会的性质，才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。因此，认清中国社会的性质，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据。”第四，实事求是是运用马克思主义解决中国问题的根本方法。实际上就是研究中国的实际状况，探索其内在关联和发展规律，并根据这些客观规律指导我们的行动。

中国共产党吸取了先进的理论，用先进的理论指导实践，并结合中国革命的实际，从理论到实践再从实践到理论，找到一条中国革命成功的道路。

第18篇：《苦难辉煌》读后感

今天阅读了金一南的《苦难辉煌》懂得了许多。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。“苦难”与“辉煌”是完全不一样的两个概念，但回顾我党的历史，你会发现正是在经历无数的苦难中，一步步孕育成功，一步步走向了辉煌。党的成长过程就是浴火重生，每经历一次苦难都成熟、发展一点，直到走向辉煌。海明威曾说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到之后，那些受伤的地方必须会变成我们最强壮的地方。”以前的苦难或许正孕育着未来的期望;过去的创伤或许正是我们应对生存危机的力量。正正因苦难的积淀积累了宝贵的经验和方法，大革命失败后，中共从中国革命的具体实践出发，探索到了一条贴合中国革命特点的“工农武装割据”的道路，实现了由城市向农村的道路转变;“八七会议”确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针;南昌起义，秋收起义，广州起义是中国共产党独立领导武装斗争的开始，为中国革命从城市转入农村，建立农村革命根据地，开展土地革命解开了序幕;井冈山革命根据地的建立，点燃了“工农武装割据”的星星之火，在此理论指导下，农村革命根据地纷纷建立，星星之火构成燎原之势。正是正因先辈们的探索和实践为后人积累了超多的可借鉴的宝贵实践财富，用科学的理论指导实践，创造了一个有一个的辉煌，虽然其中有不少弯路，但是共产党人能够果断的

认识自己的错误，修正路线，拨乱反正，恢复国民生产建设，使中国走上了民族复兴之路，中国巍然屹立与世界名族之林。

作为一名共产党人要勇于承担历史赋予的重任，敢于在创造历史的进程中扮演好自己的主角。在新的时代，我们共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史使命，放到历史的长河与世界的范围看，新的挑战也许不亚于二三十年代共产党人面临的挑战，这不是单个共产党人身死存亡的问题，而是关联到我们整个党生死存亡的问题。共产党人的先进性职责心是与时俱进的，不是一劳永逸的，其具体内涵是随着时刻、地点和历史使命而不断变化的。现时代主要体此刻创造和发展满足人民群众日益增长的物质精神需求的先进生产力和先进文化，这是当代中国共产党人执政兴国的第一要务。这种先进性的与时俱进，要求共产党员不能够居功自傲，不能躺在过去的功劳簿上，要有忧患意识，知道自己使命在肩，就没有一丝懈怠的理由。应对困难迎接挑战，狠抓机遇，在工作中发挥党员的模范作用，做一名合格的共产党员。继承先人的光荣传统，从先人的苦难辉煌实践中汲取营养，建设高尚的精神家园，唯有承受新的苦难，才能创造新的辉煌!

第19篇：《苦难辉煌》读后感

最近读了战略问题专家金一南所著《苦难辉煌》，跟随着作家的笔墨去追寻中华民族的人民军队在历史重大关头不畏艰险，勇于承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利建立了新中国，为中华民族带来了新的希望。在此书中，金一南教授不仅仅明确地回答了“中国红色政权为什么能够存在”这个问题，更全面细致地用诸多事实阐述了“中国共产党的胜利是历史的选择”这一精辟的论断。纵观全书，我收获了以下几个方面的启发:

一、《苦难辉煌》让我们从一个客观、公正的角度进一步了解党史。在上世纪八、九十年代，曾经出版过许多党史著作，由于时代的局限性，这些著作大多是粗线条的，概念化的，评功摆型的，给人感觉党成立以来几十年奋斗的成果来得太容易了，党说过的话永远不会错。阅读《苦难辉煌》，会使读者眼睛一亮。作者怀着对历史和先人高度负责的政治责任感，精心筛选、甄别各种史料，真实地勾勒出重大事件发展的本来脉络和人物变化的本质特征，从而使这部党史、军史著作虽不能百分之百符合真实，却能够最大限度地接近史实。尤其难能可贵的是，作者大胆打破按照时空脉络平铺直叙的简约叙史模式，紧紧围绕若干重大事件，采取跳跃式、全景式、议论式相结合设计篇章结构和内容组合的方式，并多多运用具有一定文学色彩的语言文字，使得形像描述与理性分析有机统一，忠于历史原貌与提高文史著作可读性有机统一。无论谁阅读这部著作，都会被其生动、精彩的内容，理性、客观的分析和形象、优美的文字所吸引，而不会感到枯燥和厌烦。

二、实事求是是从苦难走向辉煌的思想保证。书中写道:“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”这就要求当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际的革命之路，而不能照搬国外的经验。历史的经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而必然是充满坎坷的。这就需要我们实事求是、脚踏实地，边摸索边前进。

书中反复出现的一句真言是:“实践是检验真理的唯一标准。”正如现在我们的年轻同志，经验往往都是从书本上得来的，或是从别人那里得来的，却很少是通过自身实践后总结出来的。我们应该从革命先辈那里学习，不能盲从，不能武断，更不能任凭自己的喜好去看待事物的对错。要用辩证唯物的观点去看待事情，不能只注重事情的某一个方面。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路，始终是以全面唯物辩证的观点去看待问题。他们能够始终坚持中国人民的切身利益，敢于奋起抗争，不追求个人的私利。今天的我们总是有无数美好的梦想，总是有无数伟大的理想，但当我们真正付出行动时，却又常常寸步难行。我们要从革命先辈那里学习的正是一股不畏困难，坚持理想，并为此不懈努力的信仰。

三、群众路线是从苦难走向辉煌的坚强依靠。中国共产党之所以能战胜国民党，取得国家的领导权，主要是因为当时中国共产党无比坚实的群众基础。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选取的结果，勿宁说这是人民的选择。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择;中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了东方睡狮，让炎黄子孙重新看到了期望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰;是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昂扬的气度和乐观的精神，在建设新时代的大道上阔步前行。历朝历代，古往今来的无数事实充分证明:“得民心者得天下”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其存在与发展取决于人心所向，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。

四、坚定信仰是从苦难走向辉煌的不竭动力。坚定的信仰来自磨砺，尽管只有“小米加步枪”，尽管人数不占多数，但是坚强不屈、百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了69年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万英烈的献身。人性的光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，而是在共产党人遭遇一个又一个失败，在前景最暗淡的境况下展现出来的。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党无法理解的是，一位红军的师长在冰天雪地中身上只穿着几件打满补丁的单薄衣裳，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不”!这就是共产党人的信仰，这就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，摧不毁，打不垮，战不胜，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强。

古语云“生于忧患，死于安乐”，在当今经济繁荣、国力昌盛的年代，我们更应牢记“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，始终持续励精图治、锐意进取、奋发有为的精神状态，发扬革命乐观主义精神，充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。

合上《苦难辉煌》，我的心情久久难以平静。既为中国共产党人和工农红军不懈奋斗、顽强拼搏、历经苦难，终于赢得了世纪辉煌而感动，也为金一南教授勇于担当、视野开阔、真实再现，给广大读者奉献了一部史实翔实、分析经典的精神食粮而振奋。生活在新世纪的我们，更应该寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。

第20篇：《苦难辉煌》读后感

从女性视角来说，我不是很喜欢读纯历史性的书籍，总感觉到乏味和遥远。拿到《苦难辉煌》一书后，先是从网上查看了书评，好评如潮引起了我的兴趣，接着是利用了一个晚上的时间，一口气通读了全书，直看得我是热血沸腾，思绪万千，不由得被感染，被震撼。

《苦难辉煌》字里行间讲的是历史，道的是真知，说的是过去，问的是未来。中共党人为了群众，依靠群众，独具坚定不移的共产主义理想信念，坚持实事求是的思想路线和发扬艰苦奋斗的革命作风，历经昔日无数的苦难，创造了今日瞩目的辉煌，用历史事实证明了小小红色政权的星星之火可以燎原于全中国。最让我震撼的是书中精彩的再现了历史上的真人真事，纵然出身不同，纵然立场不同，纵然矛盾重重，但是上下同欲，一个主义，为了一致的信仰，不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地，百折不挠，一心一意为了人民群众，因此中国共产党必然能够成功，这既是历史的选择，也是人民的选择，更是我们的幸运。

历史不会重演，但总是惊人的相似，无论是过去，还是现在，历史总是有它自己的发展规律。我不由的联想到自身所处的工作环境，市场竞争，品牌运作，虽谈不上硝烟弥漫，却也是剑拔弩张。时值集团变革期间，为了在市场上保持海尔热水器持续第一的竞争力，面对内部诸多的问题以及外部竞品的压力，困难重重，也曾一度困惑该怎么办才能更好的过渡。读完《苦难辉煌》，不禁释然，回想起领导曾经问过的三个问题：我的职责是什么?我要做什么?我能做什么?不管公司如何变革，核心竞争力的目标是不会变的，无非是方式方法的改变，关键是我们具备不具备像中国共产党人那样的意志力和战斗力!这首先是信仰的力量，也就是我们锁定目标的能力，也是精神动力;其次，是面对市场机遇，我们团队能否抓住并转化为订单，以及如何转换，这方面总部给了很多的相关指导及样板，我们要根据我们工贸的情况，寻找当地化、差异化的方案，找到我们自己突破的路径，而不是别的工贸做什么我们就照搬做什么，避免资源和精力的浪费，这就是要坚持实事求是的原则;再者，就是如何围绕用户及客户，做强黏度，解决出路，之前总是觉得襄樊工贸的客户情况过于复杂，数量不多，质量不高，客户自主意识不高，等靠思想严重，我们经营的非常累，效果不甚理想，想想历史上的人民群众，又有多少老百姓素质非常高，一说就可以发展起来的?还不是中国共产党人实心实意的对待群众，发展群众，改造群众，最终依靠群众赢得了胜利，所以，同样，用户及客户就是促进我们市场发展的力量源泉，也是我们产品是否真正具有竞争力的使用者及见证者，那么，他们的问题就是我们的课题;最后，目标有了，客户有了，方案有了，那能不能成功，还取决于我们是不是能不折不扣的推进我们制定的关键任务，真正的落地执行以及闭环优化提高，这也就是共产党人提倡的发扬艰苦奋斗的革命作风，任何时候，这种作风永不过时。这几点的有机结合，必然能促进我们团队的成功，也是我所领悟到的精神。作为团队的领头人，我更应该具备超强的意志力，面对困难，没有条件创造条件也要上，寻找正确的快速增长的途径和方法，带领团队抓住机会，走向成功。

做事先做人，做人则要有所追求，有所信仰，在物欲横流的今日社会，凡人难免有所浮躁，有所狂妄。物质毕竟不是衡量一个人成功与否的必然因素，反而容易引起人精神空虚。无论国家还是企业，以及我们个人，虽然相比过去，有所成就，有所辉煌，但依然会面临许多危机和困境，更需要我们时刻认清形式，抓住趋势，提升优势，铸就辉煌。历史是最好的老师，我们不能忘了历史，更需要学习历史。《苦难辉煌》，不经苦难，怎得辉煌?这本书还需要我再细细品味。

读《苦难辉煌》，我骄傲我是中国人;

看《海尔变革》，我骄傲我是海尔人;

愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌;

愿我们日渐日强的海尔热水器，在创新变革的机遇中续写新的篇章!

第21篇：《苦难辉煌》读后感

近日读了《苦难辉煌》一书，受益匪浅，感慨良多。回顾历史，是为了心灵更好的共响。列宁讲过:“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，去面对任何险阻艰难，去铸造新的辉煌。

《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史，让史实说话，让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前，丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯，也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩，但一切都是成长的必然阶段，大浪淘沙，方显英雄本色，苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者不想让文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现，以“重新思考”的姿态，不断发现历史的价值，这恐怕是本书成功的根本原因。

《苦难辉煌》这本输的客观性让我油然生出一股敬意。从这本书详细，生动地描绘了工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如:毛主席、陈毅、彭德怀、李立三、蒋介石等，同时也描写了众多迄今任默默无闻的英雄，这让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。

我们是自然人，但是首先是社会人。我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻，个人的命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己，更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗，这样的人生会更充实、更有意义，也定会更加绚丽多彩。今天，对于中华民族来说，需要前仆后继的事业依然在继续，不论我们前进的道路如何艰难，都要永远记住国际歌中的一句话:“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我们自己。”

第22篇：《苦难辉煌》读后感

最近两周，断断续续地读完了金一南先生所著的《苦难辉煌》一书。深刻的了解到了红色政权为什么能在内忧外患中举得辉煌的成功，中国共产党是如何从苦难走向辉煌的。本书还原了历史真相，用史实讲述了在那黑暗动荡的年代中共是如何在面临帝国主义的欺压和国内反动派的残酷反抗下取得举世瞩目的成就的。中国共产党最终取得了胜利，但也因此付出了巨大的代价。所以我们后一辈的人都永远的记着没有共产党就没有新中国。他们历尽苦难，我们获得辉煌。

书中提到“量变堆积历史，质变分割历史。人们能够轻松觉出每日美时不息不止的量变，却不易觉出行将到来或已经到来的质变”。中共八年剿匪之功，在于量变的堆积。两个星期的突破致使质变。在这八年中，中国共产党人经历了多少艰苦磨难才换来了今天祖国的繁荣昌盛。在如今和平安乐的幸福时代，虽然不用我们去经历千辛万苦，甚至是付出生命才能取得成功。但是和中国共产党人经历的苦难历程相比，我们还有什么理由不努力奋斗?在我们的学习生活中，我们每个人都会遇到一些小问题，但由于没有及时的解决，日积月累，汇集成了大问题。在我们追逐梦想的过程中，遇到困难并不可怕，可怕的是我们放松警惕，放任不管。书中提到失之毫厘，差之千里。不管我们遇到什么问题都应该及时解决，防患于未然。

《苦难辉煌》中一直提到实践是检验真理的唯一标准。毛主席根据中国的实际情况，灵活的运用了马克思列宁主义，建立了红色根据地和农村革命政权，实现了打土豪，分田地。在经济上摆脱了对共产国际的依赖。毛主席开辟武装斗争，农村包围城市之路。使得中国革命最终取得了胜利。但是毛主席却在访问苏联的时候却对斯大林说“我是长期受打击排挤的人，有话无处说”，而斯大林却回答“胜利者是不受指责的，这是一般公理”。而在如今，实践确实检验了这一真理。中国共产党人之所以能在革命中取得胜利，是因为他们始终坚持实事求是，遵循“实践是检验真理的唯一标准”的原则，带领中国人民走向解放。吸取前人的经验，以此提醒我们以后无论做什么事情都要实事求是，一切从实际出发。

在本书中，我觉得金一南先生写得最精彩的部分是第十二章的大渡桥横铁索寒。讲诉了红军长征的故事，其中对红军四渡赤水的描写甚是精彩。文中提到在四渡赤水期间红军人数从增加到减少，造成部队人员以及指挥员出现低落情绪。但是红军并没有放弃，指挥人员迅速制定出一系列的战略思想。指引红军一路前进。反映出了在如此艰难的情况下红军艰苦奋斗的精神以及正确指导思想的重要性。这些都是导致中国革命成功的因素。金一南先生在书中写道“四渡赤水在后人看是伟大的，但伟大从来以苦难为代价”，中央红军在四渡赤水时时东时西，忽南忽北，没有一个定向的转移目标。每日不是渡河就是爬山，他们有走新路也有走老路，冤枉路和回头路，一路上不得休息，均感到极度疲脑。

文章中提到革命战争中的战略指导者李德就回忆说:“如果我们白天在一个村子里或场院睡觉，附近落下炸弹，我们也根本不会醒来，即使炮弹在旁边爆炸，我也只是翻身再睡”。从李德的这一番话中我深刻的认识到了红军经历了刀山火海，在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。正是因为他们有着远大的理想才使得他们在实现伟大目标的过程中把自己的生死置之度外。和平与发展是当今世界的主题。

我们生活在这和平的21世纪，过着安逸的生活，我们的理想不需要流血，不需要像红军那样经过长途跋涉走过两万五千里的艰难路程，也没有“反动派”去阻止我们实现梦想。我们比他们拥有更优越的物质经济条件，当机遇来临时，我们应稳稳地抓住现有的机会，不要让他们再从我们的手中流失，这样才能快速的实现我们的目标。毛主席曾经说过:“斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的”。在向目标前进的过程中我们也需要这种顽强的精神。

书中在写红军长征的内容上提到了会理会议，一度激发起我的兴趣。会理会议是“遵义会议”精神的延续，它统一了中央红军的战略思想，进一步巩固了“遵义会议”的成果。但是后人在写红军长征的时候多写遵义会议，很少写会理会议。金先生却是这样描述遵义会议和会理会议的，“前者是一泓宽阔的江面，可任笔端纵横驰骋，怎么升华也不会过分;后者却是一段急流险滩，一词一句皆须反复斟酌，稍不留神便会立即翻船”。对于这种情况，倾向于一种统一的解释:会理会议起因于林彪的一封信，这封信纯属林彪的个人情绪和个人行为。对于这种解释金一南在书中表示如果凡遇棘手之处，就让个人去背负历史，前人给我们留下的东西还能继续吗?显然金先生是不赞同这种解释的。在遵义会议后，像土城、鲁班场、习水等几次战斗都没有打好，直接导致了红军上下情绪不稳，之后引发了部分人对毛主席作战指挥的不满，突出表现者为林彪。这应该就是后人把责任推向林彪的原因之一吧!

面对如今的和平社会，昔日的混乱战场已经结束。面对历史英雄人物，我不得不敬仰。因此我们需要学习的是他们的宝贵的精神财富，做好历史的接力者。

第23篇：《苦难辉煌》读后感

《苦难辉煌》一书，我是5年前从《人民日报》上得知的。2010年4月，在中组部理论局向全国党员干部推荐推荐的第二部书目单(共4部)上，此书赫然在列，《人民日报》当时报道了这条消息。后来，通过参加几次学习培训活动，我进而获悉此书乃出自金一南将军之手。一南旧著，我曾读过半部《狂飙歌——前所未闻的较量》(下)，其成名作《苦难辉煌》则在此前从未寓目。直至今年“十一”长假期间，我一气读完这部皇皇50余万字巨著，始知《苦难辉煌》实为金氏修订《狂飙歌——前所未闻的较量》(上下)后的重版。尽管如此，重读金氏旧著，内心仍感震撼，颇多共鸣。

对一个人来说，苦难不啻为一笔宝贵的财富。其实，苦难对于一个政党、一个民族、一个国家而言，又何尝不是如此!《苦难辉煌》，书名取自本著第十一章之名。事实上，除了书名、章名使用“苦难辉煌”外，相关字眼在书中其他地方实属罕见。然而，这部纪实文学巨著，确实在讲述我们的过去，那段穿越灾难、迎接辉煌的历史，而万里长征堪称“中国共产党和工农红军最深重的苦难与最耀眼的辉煌”。因此，它既是早期中国共产党从幼稚走向成熟的凤凰涅盘的历史，又可谓我们中华民族和伟大祖国在复兴道路上没能逾越的苦难春秋。

艰难困苦，玉汝于成。读罢此著，我不免心怀此慨。

全书叙事年限，主要从中国共产党成立、国共进行第一次合作，到两党实现第二次合作、建立抗日统一战线。作者以此为经，在写作时前延后伸，以编年史的方式依次叙述期间重大历史事件及与此相关人物。同时，具体到这一历史截面上的某一人物，作者往往又是用纪事本末体的手法，简要介绍亲历此历史事件的这个人，在此后命运结局，其中不乏人生悲喜剧。譬如，写到新军阀混战中陈济棠，书中特别提到他早年在广东陆军小学的同学梁安邦。当时，二人从陆小毕业时，论学业成绩，陈在全班倒数第一，梁则名列榜首，被认为前途远大，因而口出狂言，当着班上同学和陈济棠的面嚷嚷“伯南(陈济棠的字)如能出人头地，我给他捧靴。”当时，陈闻听此言深感羞愧。孰料，乱世出英雄!陈济棠后来用实际行动，让这位出言不逊的狂妄同学“如愿以偿”，尽管当年自己也未曾料到。金一南就此写下了这么一段话:“陆军小学最后一名的陈济棠，后来却掌握了广东的军政大权。第一名梁安邦真的给他捧了8年靴——直到陈济棠下台，一直在他手下做交通团长。陈济棠就是以这种极具韧性而且捉摸不定的特性，出现在20世纪30年代中国政坛的。”因为说话过满、做事太绝而搬起石头砸自己的脚，直至被历史嘲笑的人，诸如蒋介石、张国焘、李德、斯大林，等等，我们在书中屡见不鲜。

乱哄哄你方唱罢我登场。在当时中国，以喜剧开场、悲剧落幕，或以悲剧开始、喜剧结束之人物，走马灯似的让人目不暇接，包括书末提到的那位曾给中国革命以巨大影响、“因为中国，他失掉了荣誉。又因为中国，他恢复了名誉”的国际友人鲍罗廷(《狂飙歌》《苦难辉煌》均作“鲍罗庭”)。在讲述这些鲜为人知的故事之时，作者一直在援用史实而不是移录史料说话，因为他认为“史料就是史料”，“修饰的成分过多，史实的成分过少”。

《苦难辉煌》不仅叙事生动，而且议论风生，即便片言只语，也多极具哲理。这得益于作者充分掌握着大量史实，才能在点评史实时匠心独运，妙语连珠——

“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义。送来了组织领导。甚至送来了部分经费。但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权”;

“历史的奥妙，在于它可以包含无穷无尽的假设”“历史的冷峻，又在于它总把假设永远置于假设”;

“历史又正因为不可预测，所以才充满机会”“历史是一条奔腾不息的长河，给予个人的机会极其有限”;

“历史最无情，历史也最有情”;

“现在不少人以为张国焘的分裂纯系飞蛾扑火，自取灭亡，一开始就是孤家寡人。他们把历史作出的结论和当时面临的现实搞混了”;

“帝国主义真的来了，连北洋军阀都不做傀儡，整天喊打倒帝国主义、打倒北洋军阀扣好的汪精卫，却真正做起了帝国主义的代理人”“中国历史上一直充满这种深奥莫测令人难解的哑谜”;

“干着法西斯却宣称反对法西斯，走向独裁却宣称为避免独裁，这是近代日本的荒诞”;

“永田铁山先是天皇的敲门砖，后来便成了绊脚石”“敲门砖敲开了门后，就是绊脚石”……

通观全书，金一南在努力还原历史真实的同时，又注意从中凝练经验教训，通过夹叙夹议的手法、片言只语的议论，把历史与现实紧密联系在一起，进而引导读者进行深度思考。上述议论，有时让人看上去自相矛盾，或者说难以捉摸，但恰恰是如此不厌其烦的画龙点睛之笔，一次次在立片言以为警策，时时处处提醒着人们:历史乐与狂妄之徒尤其是背叛者开玩笑，因为他们对历史缺乏敬畏，动辄背叛历史，与历史大潮流背道而驰，忘记了自己为什么出发。

由此看来，历史，道是无情却有情，谁都别妄想把它玩弄于股掌之中。用金一南的话说，“历史的决心，从来不属于个人”。这是他站在21世纪高空俯瞰中共早期党史的深度思考所得，贯穿于全书始终，着实振聋发聩。

第24篇：《苦难辉煌》读后感

记得上周星期五下午，我把金一南将军的大作《苦难辉煌》终于看完了，禁不住长长的出了一口气，心情说不出是轻松了还是更加沉重。这两个月的时间，我有空就看，手不释卷，好几天下班后我却没有回家去，也没有去参加朋友的喝酒打牌这种应酬，而是一个人留在办公室静静地看书，一般要到夜幕降临，华灯初上，我才回家吃饭。我很享受这种独处的时光，没有人打扰，活在自己的心灵世界里，自由自在的。朋友听说都笑话我，老婆也说我何必这样对待自己，单位的卫生员不知道我在办公室，常常打开门后想来搞卫生，却看见我一个人在认认真真的看书，一脸的错愕，她当然更不懂这些了。

《苦难辉煌》是我这么多年来关于党史国史看得最认真的一本书。我很喜欢它内容的丰富和作者思想的深度，也喜欢它对历史人物作的一分为二的分析评价，具体环境中的具体的人，不带多数史传文学那样的政治成见，实事求是，善恶并存，功过分明，客观公正。我们国家这百年的近现代史，用苦难辉煌这么一个题目是再恰当不过了，在金将军看来，这段历史是悲壮残酷的，是血腥窒息的，同时，也是豪迈壮观的，是凤凰涅槃的。灿若星河的伟人巨子，文臣武将，在这么一段千载难逢的特殊历史时期齐刷刷的登台亮相，上至帝王将相，下至贩夫走卒，不管是精忠报国的，还是卖国求荣的，不管是战场上的鲜血淋漓，还是政治上的明争暗斗，历史在这一时刻仿佛特别垂青，给了他们一个天高地远般广阔的舞台，给出了一个个需要智慧甚至生命才可以作答的命题，安排了无数个性迥异但皆可以独当一面的主角和配角，这出戏的场面之巨人物之众故事之大，不仅仅是大江南北长城内外，也不仅仅几万万的我们国人，这是一出发生在那个时间段的世界大戏，真真是天旋地转，波涛汹涌，沉渣泛起，英雄辈出。

第25篇：《苦难辉煌》读后感

苦难辉煌也好，辉煌苦难也罢，我想，历史传承给我们最为重要的经验教训应该是，在走向未来的过程中，我们随时随地都要以所行所思所想，全力避免历史悲剧在自己和后人身上重演，使我们自己创造的历史跳出苦难的怪圈，进而不断从一个辉煌走向下一个新辉煌。

重版的金氏此书，篇幅几近500页，总字数多达五十二、7万字，在原版45万字基础上又增加了七、7万字。如此规模宏大的一部巨著面世，在无纸化办公时代到来之前，作者恐怕得耗费至少十年甚至数十年或毕其一生才能完成。然而，金一南将军是幸运的，他利用电脑写作，在最快时间内完成了这部呕心沥血之作。只是我不得不说的是，此书成于电脑，也因电脑的快速写作而不无瑕疵。譬如，电脑使得作者史料录入、文字写作、文稿修改增删等变得更加高效，但其复制与粘贴、文字输入与替代等功能，也带来了书中文字成段重复、衍文脱字、错别字、词序颠倒、行文体例不一、标点符号与人名地名不合通行规范等现象屡见不鲜。譬如，书中用“庭”替换“廷”，使得我们熟知的鲍罗廷、阿根廷，都成了鲍罗庭、阿根庭。又如，桂军名将黄绍竑，书中全部误作黄绍雄。他如“对象”误作“对像”、“肺腑之言”误作“肺腹之言”之类，也有所见。上述细节问题，有的系沿袭旧版谬误，有的是修改过程中出现的新错讹。同时，或许囿于篇幅限制，书中引用史料基本上没有注明出处，参考文献也未列出目录附后，也多少给读者带来不便。另外，作者将发散性思维运用于写作之中，既让人享受了其丰富思想，但有时也会给人留下天马行空、胡乱联系的印象。譬如，末章把李德与他的德国老乡、我国聘请的足球教练施拉普纳在中国的遭遇混为一谈，删掉原版于右任的内容而以宋庆龄、蒋经国的相关资料取而代之，这些写作虽然打通了历史时空，却又颇显随意性，并未把卒章显志的中国写作传统发挥到极致。所有这些，不然不说是个遗憾。

当然，就像作者在《苦难辉煌》开篇所写:“历史不论多么精彩纷呈、惊心动魄，一旦活动于其中的那些鲜活生命逐渐消失，也就逐渐变成了书架上一排又一排的故纸。”尽管此书仍有瑕疵，但毕竟瑕不掩瑜。在国人快速走向中华民族伟大复兴的进程中，此书作为中国共产党、中华民族和伟大祖国那段辉煌的苦难史之一页，真诚地希望它能够传之久远，永远激励我们居安思危、奋发图强，与时俱进地开创充满希望的美好未来。

第26篇：《苦难辉煌》读后感

20世纪的东方，鸦片战争敲开封闭的国门、敲响落后挨打的警钟、拉开屈辱悲愤的序幕。而《苦难辉煌》截取了这一灾难的屈辱史中颇为激荡人心的篇章:中国国民党、中国共产党、联共(布)与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量以中国大地为舞台发生的猛烈碰撞，以历史进程某一关键节点曾经出现过的“小事情”为着力点，向我们展现出近代救亡图存史中荡气回肠的闪耀诗篇。本书最为打动人心之处在于无论辉煌背后有着怎样的黑暗的现实，其中始终蕴藏着奋力突破黑暗成就辉煌的积极力量。这样的积极是始终坚持群众路线道路自信，在仅剩800人时也能保持着希望，是看到未来的星火燎原时的坚定信念，是在遭遇挫折时勇于承认自身的缺陷和错误，勇于做出实事求是的更正。

十月革命的一声炮响，给我们送来了马克思主义，送来了组织指导，甚至送来部分经费，却没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。1923年孙中山与苏俄代表越飞签署《孙文越飞宣言》共同表示，共产主义秩序，乃至苏维埃制度不能实际上引进中国，因为在这里不存在成功地建立共产主义或苏维埃制度的条件。而苏俄在中国最早看好的是北洋军阀、中国国民党而不是中国共产党，斯大林在中国最早看好的是蒋介石而不是毛泽东，没有人相信这个成立只有50多人的政党会成为领导中国革命走向成功的中流砥柱。本书讲述的从国共第一次合作到白色恐怖、反围剿被迫长征，最终完成二万五千里壮举并走到抗日救亡前线的这段党史，是中国共产党最为艰难困苦的时期，既要面对国民党的白色恐怖，摆脱国民党数十万大军的围追堵截，又要面对共产党组织内部的争论与妥协，弥合与分裂。在严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛卖中，探索着红色政权存在的道路。

若说是历史选择了中国共产党、选择了毛泽东，不如说是中国共产党选择了人民、从而被历史所选择。白色恐怖教会了共产党人“枪杆子里出政权”，上井冈山被开除政治局的毛泽东探索出了“农村包围城市”，反围剿的堵截成就了震惊世界的二万五千里长征，日军全面侵华指明了北上抗日的道路，在苦难中开创辉煌，这个中国革命中的“弱小党”和党内的“边缘人”，始终扎根群众，始终心怀救亡梦，最终走到了历史的前台，并向着“两个一百年”的复兴梦继续前行。

政治书上常说要“增强理想信念”，我们这些生长于改革开放以后的年轻人以浅薄的经历阅历很难切身体会到“理想信念”的力量，而本书中无不激荡着这样的力量。1927年10月南昌起义失败后，主力部队溃散，起义领导人也都撤离，关键时刻朱德力挽狂澜，激励部队“中国革命现在失败了，是黑暗的，但黑暗也是暂时的，只要保存实力，革命就有办法”。在白色恐怖弥漫、武装暴动失败的当时，朱德依然对革命的前途满怀信心，并将这种信心以实际行动鼓舞并带领队伍走上井冈山。这支革命中频临熄灭的火种，后来成为中国人民解放军建军的重要基础，战斗力的核心。蒋介石兵败大陆，其军事力量主要被歼于东北战场和华东战场。指挥东野的林彪，指挥华野的粟裕，皆站在被朱德稳定下来的800人队伍中。理想信念来自何方?来自于革命中千锤百炼的坚韧品格，来自于对救亡图存复兴富强的深切渴望，更来自于对所选道路的自信。

从小我们熟知的战无不胜的毛泽东思想在其形成过程中也伴随着挫折与曲折，毛泽东思想的魅力在于他并非是教条式的纲领，而是实事求是的指导，具体问题具体的分析的思想任何时候处理任何事情都不会过时。共产党人在探索独立自强的道路上以血的代价试错却不回避错误，以脚踏实地实事求是的态度，不断总结与修正，因地制宜灵活多变地调整策略，如四渡赤水的徘徊终成北上抗日的长征赞曲。

《苦难辉煌》将政治历史教科书上枯燥乏味的理论考点回归其形成过程的鲜活事件，用磅礴大气的笔法书写跌宕起伏的党史，抒发“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪情乐观，以史为鉴，资政育人，振奋人心。

第27篇：《苦难辉煌》读后感

有一个网络用语叫做“非主流”，寓意相对于主流而存在的概念。而在一些特殊的历史时刻，非主流的思想都难以被秉持主流思想的人所接纳，甚至被污蔑被抹杀。

然而，共产主义思想，在二十世纪初的中国，就是一种“非主流”的思想。1924年7月30日，蒋介石在黄埔军校第一期学生演讲中以不容置疑的口吻说到，试问有谁能想出一个主义来救中国?除了国民党的三民主义之外，还有第二个主义可以救中国吗?若是没有这个三民主义，我们中国的危险究竟怎样解除，我们的国家究竟怎样建设?秉持着主流思想，并且自认为能够预见未来的蒋介石，估计没有预见到，早在三年前的1921年7月，中国共产党已经在上海召开中共第一次代表大会，而在未来，这个政党发展成为了拥有八千万党员的世界第一大党。

这支队伍，跨越万水千山，走过了九十多年的风雨历程。这一路上，有牺牲的，有叛变的，有离开的，有腐败的，从不被看好走向众望所归，从贫困落后的山区边区走向红色根据地，共产党人从未停止脚步，一直走在民族救亡、民族复兴的道路上。

我和大多数同龄人一样，喜欢看终场绝杀、反败为胜的篮球比赛，乐于听普通人走上人生巅峰的励志故事。当我通过此书回想起中国共产党的革命历程，我更是完完全全被这个草根逆袭的传奇所深深吸引。对我来说，这比任何一本热血漫画还要激情澎湃，比任何一部战争电影还要惨烈悲壮，比任何一部史诗还要可歌可泣，而我这仅仅还只是通过作者这力透纸背的笔触去感受这些。

我们生于和平年代，很难想象我们的革命先烈是如何逆天改命，撕毁百年沉沦的不平等条约，血书中华民族百年历史的。但是!无法想象，不代表不存在!忘记苦难，就是最大的耻辱!

现在网络上有一些所谓的“键盘侠”:隔着电脑屏幕，对历史党史进行歪曲、抹黑，大肆宣扬外国的月亮比中国圆,图一时嘴巴快活，跃然“指”上;抑或是恶搞下《雷锋日记》，调侃下黄继光、董存瑞等革命先烈，优越感爆棚，非但不想承认自己曾经是奴隶，更不屑于承认曾经有过英雄。本书作者如是写到,若除去个人富足便不再为其他事物感动，该怎么获得挺直身躯的脊梁。

法国作家罗曼·罗兰曾写到:“世界上只有一种英雄主义，是在认清了生活的本质之后，依然热爱它。”在《苦难辉煌》的前言中，作者提出了这样两个问题:“我们没有在丢掉自己的宝藏吗?”“钱包鼓起来就自立于世界民族之林了吗?”这让我思考良久。无数革命先烈所奉献出的最宝贵的东西、所热爱的生活、所追求的理想，大多都是悲壮的结局，因为他们只能播下希望的种子，却亲自无法收获。对于他们而言,这是一种遗憾,也是一种寄托,他们历经苦难,我们获得辉煌。

虽千万人，吾往矣!在苦难面前，英雄们前仆后继，用他们的血肉，筑成我们的新长城，而我们，又靠什么成为民族的脊梁?

第28篇：《苦难辉煌》读后感

《苦难辉煌》这是一本不可多得的好书，它可以改变人的一生，值得每个人去拜读。

这本书生动地描写了红军两万五千里长征前后的历史，虽然是讲述了一些小故事，带给大家却是一种沉重的感觉。它是一部共产党艰辛的奋斗史，也是一部充满血与泪的苦难史。书中不仅仅描绘了众多令人仰慕的大人物，同时也描写了许多平凡的普通军人，通过他们的感人事迹讲述了苦难中蕴含的辉煌。

“苦难之后是辉煌，烈火才能出真金”。用这句话来概括红军的两万五千里长征的成就真是太贴切不过了。最让我感慨和佩服的还是共产党人的那种大无畏的精神，他们不怕困难、不惧死亡，坚定的拥护共产主义，他们用行动捍卫了自己的尊严:踏上了缺吃少喝，到处充满死亡威胁的长征之路。通过这段波澜壮阔、生死拼搏的历史，警示后人要珍惜和平，努力奋斗，为了中华民族的伟大复兴而不断拼搏!面对苦难，他们没有退缩，为了实现共同的目标，有的只是一直前进，从未停止。这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，抛头颅洒热血，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，为了理想，为了中华民族，生生不息，无限付出。无数的革命前辈在金钱、权利的诱惑和死亡的威胁下丝毫不动摇，这种精神，值得我们敬仰和钦佩。

当今这个时代，我们也在奋斗，我们也要坚持自己的梦想，也需要这种遇到再大的困难挫折也不要放弃的精神。面对困难，坚持不懈，哪怕再坚持一天，坚持一小时，或许就可以扭转沦为失败者的结局。生活就象沙石层中的玉石，有时会出现断层，有时会出现塌陷，但只要你坚定信心认真挖掘，我相信价值连城的宝玉就在不远的前方。如果你有力量，就立即投入行动。虽然离成功或许还有很长很长的路，但只要发扬长征精神，坚持不懈，终会成功!

第29篇：《苦难辉煌》读后感

先贤有云，“三日不读书，便语言无味，面目可憎”。一个春光明媚的周末，我打开了《苦难辉煌》扉页，卷帘伏案，细细读之，如饮甘饴、爱不释手、感慨良多、获益匪浅。

《苦难辉煌》共十六章，洋洋洒洒五十万余言，是战略问题专家、国防大学教授金一南的鸿篇巨制，是在阅读500余本参考书目，整理了200多万字的笔记，历时15年时间完成的。是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文赏阅的历史图书。

该书钩沉稽古，朴实公允，以其独特的视角、新中求实的史料、晓畅传神的语言、深刻精辟的分析，从具有重大影响力的政治事件和政治人物入手，讲述了20世纪在世界东方，在历史中留下深深的印痕，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起;深刻地再现了上世纪二三十年代中国社会内外矛盾冲突空前尖锐，相互斗争局面极其复杂，各派力量策略转换空前迅速的历史全景;展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大，演绎出了一部部气势恢宏、威武雄壮的历史活剧;重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹;清晰地再现了一幅老一辈无产阶级革命家在极端困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，完成了中国历史中最富史诗意义的壮举，奏响了一曲可歌可泣的革命乐章，最终走向辉煌胜利的历史画卷。

细细品读完此书，掩卷长思，心绪不能自已：辉煌永远与苦难相伴，在苦中生，在难中长，在辉煌中成熟，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。伟大的马克思主义先驱列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，历史的烽烟中，无数的中国共产党人为探求救国救民，孜孜以求、舍生取义、慷慨赴死，在经历无数的挫折与失败后的勇往直前，那一个个鲜活的身影时时涌现眼前，让我心潮涌动，感慨万端，感受到信仰的无穷。

九十年前，时代选择了中国共产党，中国共产党成立伊始，就没有多少人能相信，这个小小的政党能够夺取政权，赢得中国的未来。也很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中远征的疲弱之师，能背负着中华民族复兴的全部希望。但是前赴后继，百折不挠却昭示了他们的不断壮大和光明前途，正是因为有了血与火的洗礼，有了破茧成蝶的艰辛，有了幻灭与再生，永恒的悲怆与不朽的豪情，才有了昂首屹立在世界东方的雄狮。正如书中所说，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。

给我们的深刻印象，不是在共产党人取得一个又一个胜利，而是在黯淡之时，共产党人坚守自己的信仰如初。如红军20师师长胡天陶被俘，一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服让敌军大吃一惊，在威逼利诱下胡天陶始终只有一个字“不!”让敌人无可奈何。试想，红军二万五千里长征，天上数十架飞机狂轰滥炸，地面数十万敌军的围追堵截，还有多变的气候，崇山湍流的阻拦，在这种险境之下，牺牲的，掉队的，开小差的，甚至叛变的占了多数，最终坚持下来的只有几千人。而就是这几千人，改变了中华民族的命运。如果没有钢铁般的意志，坚韧不倒的信念，他们靠什么去完成历史使命呢?这就是共产党员的忠诚信仰，这就是我们这个民族宁折不屈的脊梁。他们汇聚成一股强大不可阻挡之力，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重的民族，支撑起一个历史悠久国度的繁荣富强。

第30篇：《苦难辉煌》读后感

《苦难辉煌》从客观、公正的角度，尽可能地还原一段真实的历史，字里行间无不体现实事求是的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”那么，“武装割据”从哪里来?“农村包围城市”从哪里来?“枪杆子里面出政权”从哪里来?不言而明，这些都是从中国共产党人实事求是的理论创新和实践探索中来，从对当时国情、民情深入细致的研判中来。对于开辟和领导中国革命正确道路的毛泽东同志，书中这样评价：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。”

《苦难辉煌》里叙述的：“中国共产党人的伟大与非凡，毛泽东作为这个党的领袖的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或者预言，而在于它的实践。不屈不挠的、百折不回的实践。”“真理在大多数时候，并不是一轮光芒四射的红日。更多的时候，它可能只是黑夜中一道电闪，甚至是遥远的前方一缕若明若暗的微光。发现真理，需要智慧。跟随真理，则需要勇气。”这些精彩睿语让我受益匪浅。书中明确地回答了“中国红色政权为什么能够存在?”这个问题，让我读懂了“星星之火可以燎原”这句话的真谛，更让我深深理解了“中国共产党的胜利是历史的选择”这一精辟的论断。历史昭示我们：“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的”。中国共产党能够在历史的长河中不断壮大，从各种政治力量中脱颖而出，是历史的选择，是人民的选择;中国共产党能够纠正自身错误而不断发展进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，夺取一个又一个伟大胜利，更是历史的选择，人民的选择。

该书在描写毛泽东、陈毅、彭德怀等伟大革命家之时，以反围剿、万里长征等一些真实、详尽的历史事件，塑造伟人们钢铁般意志和为实现共产主义献身的精神，同时也叙述了伟人的平凡，非常客观地表达了伟人其实也是凡人的情愫。即或是伟人，也没有神的智慧与力量，不会天生正确，永远正确，他们也会犯错误，也会打败仗，也会发脾气，他们身上的缺点，只是被太多的影视文学作品美化了，给我们的是一种模糊的相去甚远的感觉。

众所周知，“四渡赤水”是毛主席在长征中用兵的得意之着，《长征组歌》中有一句歌词就是“毛主席用兵真如神”。但是，毛泽东一生亲自指挥的大大小小战役，毕竟也有一些是失败的，他曾经在公开的场合坦承过自己的指挥失误，如高兴圩、南雄、土城和茅台等战役(战斗)。“伟大的长征”在刚开始时根本不知未来的方向，曾经遭遇四面楚歌;红军的指挥部(包含毛泽东、朱德等开国领袖)，差一点被“包了饺子”。伟人不是不犯错误的人，而是犯了错误能够及时纠正的人，是始终坚持实事求是的人。金一南教授在书中说道：“遵义会议请回来的不是一尊万无一失的神，而是一位随时准备坚持真理、随时准备修正错误的实事求是的人。伟人的与众不同，不是在于能够发出神一般的预言，而是在于能否随时修正自己的错误，采纳别人的正确意见。”