孙中山读后感1

在《革命先行者——孙中山》一书的后面，有对孙中山一生的评论：

用无数次失败，换取了最大的成功，失败与成功的交替，铸就了他的人格。公而忘私，救国救民，百折不回，愈挫愈烈，使他留下的遗产。

的确，孙中山先生，曾因为推翻清政府的独裁统治，而发动了十一次起义，就失败过九次；因为讨袁护国，发动过四次进攻；因为要打—倒军阀，发动了三次起义。在挫折的阻挡下，他不但没有向困难低头，而且态度更加坚决。

记得有一次，孙中山先生患了肝病，需要休养，但部队也要北上，他的亲属、战友都劝他不要去了，但他却说：“我已经五十九岁了，就是死，也心安了。”其他人见中山先生态度坚决，只好同意了。坐船走的孙中山，接受了岸上的军人致的举枪、撇刀礼。

孙中山先生的一生是中国的，是伟大的。他的一生是平凡的，但他留给后人的精神遗产是伟大的。

孙中山读后感2

《孙中山》讲述了中国伟大的人物孙中山从小到大经历过的事，讲述了他如何走上革命道路、为中国革命奔走一生，最后为救国救民而鞠躬精粹的曲折历程。

《孙中山》前有序言，正文共分六章。第一章：再见了，翠亨村；第二章：海外求学；第三章：推翻满清，建立民—国；第四章：讨袁护国；第五章：伟大的转变；第六章：鞠躬尽瘁，死而后已。

孙中山出生贫苦，祖籍广东，12岁时随哥哥孙眉到夏威夷去，到了意奥兰尼中学，全校的教师只有一个是夏威夷人，其余都是英国人，他们用英语进行教学。孙中山听不懂老师的话，更不认得黑板上的那些字。他没有因此而气馁，认真学英文，最后他把英、汉两种语言相对地比较，英语较好学。他发现，英语有26个字母，由26个字母组成各种各样的单词。学校开设的课程是上私塾时所没有的，这些课程大大地激发了他学习的积极性。在三年以后，孙中山毕业了，他的英语语法课获得了全校第2名！后来他又到了奥阿厚书院读书，在学校一直是优等生。

由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人，就迫使他离开檀香山，回到翠亨村，这时他已经是一个17岁的大小伙子了。他有了新知识、新思想，胸中燃烧着改革的热情。他一面帮助家人做些农活，一面在村民中大力宣传社会改革，抨击的中国政治和落后的社会习俗。

1883年11月，孙中山再次告别家乡、告别父母，到香港求学。他学习努力、成绩优秀。他从中央书院毕业后，改学医学，他想“由医人而医国，借医术为入世之媒”。在西医书院念书期间，他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了，满脑子都是革命思想，见人就谈革命。

孙中山从西医书院毕业后，在澳门当了一名西医师。但他认为“医术救人，所济有限”，“医国”比“医人”更重要。1893年冬，他组织成立了一个革命团体“兴中会”，以“驱逐鞑虏，恢复中华”为宗旨。他先后组织了10次革命起义，都以失败告终。但他没有气馁，继续组织发动革命武装起义，终于在1911年的武昌起义取得了成功，推翻了清朝政府，这就是有名的辛亥革命。

由于孙中山轻信袁世凯，把总统之位让给了他，革命果实就这样被窃取了。孙中山又开始讨袁护国活动。粉碎了袁世凯的皇帝梦后，孙中山又奋起斗军阀。经历了无数的挫折后，为求统一，扶病北上，最后鞠躬尽瘁，为革命贡献了毕生的精力。

孙中山是我国近代民主革命的先行者，是伟大的民主主义革命家。他一生成就了两件大事———一件是推翻了统治中国268年的大清帝国，从而也就结束了自秦始皇以来绵延了2133年的君主专制制度；另一件是高举起反帝反军阀的旗帜，坚定地实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，建立了三民主义和公产主义的革命统一战线，推动了第一次国内革命战争的发展。

他一生经历了无数次失败，却在失败中取得了最大的成功。

他在失败和成功的辨证统一中，铸就了自己的人格。

他有救国救民的崇高理想、愈挫愈奋的`坚强斗志、永不停顿的进取精神和公而忘私的高尚品德。这就是孙中山，这就是孙中山留给我们的遗产。

孙中山是伟大的，也是平凡的。他生为平民，死为平民，在平凡中见伟大。

读完《孙中山》以后，我越来越感觉到孙中山先生的伟大，他的最伟大之处在于他的“博爱”和“天下为公”。我决心：一定要向他学习，刻苦学习，将来把提高人民群众的整体生活水平作为自己追求的目标，把中华民族的繁荣昌盛作为自己的责任，做一个对社会有用的人。

孙中山读后感3

当我看到学校挂出来的漫画集《少年孙中山》时，就充满了好奇感。看完后，让我一睹了孙中山小时候的风范，使我对孙中山的了解又深了一份，更增加了对他的一份敬佩之情。

孙中山小时候就喜欢和姐姐一起帮干家务活，而且喜欢打抱不平。还记得记忆尤为深刻的一幅漫画：清兵到村中抓人，强占房产，可是，村民们都敢怒不敢言，没有一个人敢站出来主持公道，维护正义。年仅八岁的孙中山站了出来，挺直了腰板，加大了嗓门，愤愤不平地怒吼：“你们凭什么抓人，还有没有王法？”顿时，年仅八岁，个子约1米3左右的孙中山，在我看来却是如此高大，如此成熟。“你们凭什么抓人，还有没有王法。”这句简短而又强劲有力的话像一个沉重的古钟，在我耳旁环绕，余音杳杳。孙中山长大后也毫不忘却清兵那野蛮暴躁的凶恶嘴脸，于是，他暗下决心，要推翻清满，建立国民。虽然遭到许多人的冷嘲热讽，甚至有人说他痴心妄想。但在他的不懈努力和持之以恒的决心，信心下，他的计划成功了，他救国救民的伟大计划成功了。

记得有一次，我下定决心练毛笔字，一开始还自信满满的样子，但在旁人的冷嘲热讽下，却垂头丧气的放弃了。现在想起那时的我真是太愚蠢了，为什么要放弃，为什么不坚持？想当年，如果孙中山先生在旁人的嘲笑下，放弃了推翻清满，建立国民的伟大救国计划，就没有我们，没有我们现在的美好生活。孙中山先生让我明白了什么是坚持，什么是持之以恒。面对旁人的教唆，听从者看到的是“黑云压城城欲摧”，坚持者看到的是“甲光向日金鳞开”。

有人说孙中山先生是灯塔，照耀着黎明前的黑暗，振臂高辉：天下为公，振兴中华；有人说他是舵手，掌握着航行的方向，创立《三名主义》

看完《少年孙中山》，我深刻体会到孙中山先生永不服输的革命

孙中山先生已成为了远去的历史人物，但他感人的故事，伟大的

孙中山先生从没离开过我们，他永远活在我们心中！

孙中山读后感4

这天，我怀着崇敬的心情，翻开了这本《伟人少年的故事——孙中山》，如饥似渴地阅读起来。书中那一个个感人至深的故事深深地打动了我，使得孙中山这个形象在我心中变得神圣而不可侵犯。

这本书主要讲了历史伟人孙中山虽然出生在一个贫苦的农家小院，但少年时期的他发奋读书，立志报国。他从六岁起，就经常跟随姐姐上山砍柴草，去池塘边捞猪饲料。年纪稍大，便下田除草、排水、放牛；有时还跟外祖父出海。贫困而勤劳的生活，使他懂得了中国劳动人民的苦难。正是这些，才造就了孙中山立志报国的信念。

看到这些，我真为自己感到愧疚。同样是少年，孙中山过着那种艰苦的生活，而我却生活在“衣来伸手，饭来张口”的环境中，却还嫌不够，真是“身在福中不知福”呀。如果我到孙中山的那个年代去生活，一定会叫苦连天的。可是，即使生活在那种环境中，孙中山还是不忘发奋读书，以至于他最后终于圆了他的心愿。再看看我吧，虽然家里堆满了书，可我基本上没几本是看过的，就算有时会看一会，也是被逼无奈。比起孙中山来，我真是差远了。

《伟人少年的故事——孙中山》这本书真让我受益匪浅。我暗下决心﹕处在童年时期的我要学习孙中山孜孜不倦读书的习惯，到青年时代，我要学习他爱国的情感，长大了，我也要像他那样做一名祖国的栋梁之材，报效祖国！

孙中山读后感5

这本书讲述了孙中山一生的经历，从小思想前卫的他，似乎注定有一番作为。他从小热心，善良。对当时政府的腐败感到深恶痛绝，再听别人讲着英雄事迹和海外的政治观念，为后来的起义埋下了种子。

他在历史上的威信不只是一点点，至少中国人民视他为顶天立地的大英雄。因为他为新中国的建立，有着莫大的贡献。孙中山从小就特别聪明，对世界上的一切充满了好奇和疑惑。后来他与母亲去了檀香山，并在那里学到了很多海外的知识。就在那时，他对祖国的腐败无奈至极，因此萌生了一个远大的抱负。

他的爱国情怀激励了很多人，他的思想观念也影响着很多人，使很多人与他出生入死，死而不惧。让人敬佩的是，他拼死起义并不为了权势，地位，为了能起义成功，他甘愿让出大总统的位置。

孙中山终身的憾事，就是没能为母亲尽最后一点孝道，他这一生都在为革命事业到处奔走，没能顾得上家中的家眷。这种“为大家，舍小家”的气度让大家感慨万分。从起义到新中国建立，有很多伟人都值得我们敬佩但是，孙中山是第一个敢于站起来的伟人。更值得大家去尊敬和爱戴，宋庆龄是女中豪杰，她是因为孙中山才加入了革命的队伍，为革命付出了一生，这更体现出了孙中山先生的高风亮节。

他曾说过一句话，我仍记忆犹新。他说：“革命不成功，谈不上生日。革命成功了，天天都是生日。”不错只有国泰才能民安，只有国富才能民强。这种不自私自利的行为，正是我们应该学习的只有具有这种气度的人，才能让大家心悦诚服。也就是因为他为人正直，品格高尚，才能使很多人义无反顾地支持他。因为他们互相信任。在现在的生活中，也应当如此。朋友之间只有互相信任，友谊才能长久。但是信任是建立在个人的品行上的，若一个人的品行不端正，那么这样的信任就是盲目的，再看关于孙中山先生的每一个故事，都能体会到一些为人处世的道理。就连当时海外的人士也对他赞美有嘉，能做到像这样的人，是少之又少，怎么还能做到十全十美呢？

这本书让我们重温了当年革命的一些感人事迹，是由孙中山的孙女撰写的，从他的孙女对他的崇敬程度就能知道，他是多么的伟大。一个勇于为国家的富强献出生命，难道不值得大家永远记住他吗？他在小时候说过这样一句话：我死了之后不让我的生命就此结束，当时的一句莫名其妙的话却成真了，他永远的活在了大家心中。

这一生，他多的是胆战心惊，但是没有耕耘，又哪来收获呢？他的努力换来了百姓的安居乐业，和完成了他的梦想，永远活在了大家的心中。他的感人事迹和精神，不会随着生命的结束而终止，而会永远的流传下去。读完这本书，仿佛又回到了战争时期，中国人民热血奋战的精神，使我们对生活充满了斗志。孙中山的传奇经历告诉我们，只要肯付出，相信自己就一定能成功！

鲁迅全集读后感 篇1

源于生活，高于生活。源于自然，高于自然。

鲁迅先生的小说，亦正如此。

鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。同时他也一再地表示，他所强调的是“用自力克服一切困难，并非真劝人都到山里去”；他自己更是绝不愿意躲到“鹤唳一声，白云郁然而起”的田园诗中去，他要“活在人间”，即使是遭到人们的孤立，排挤，也仍然不离开“人海”，让生命的“沉钟”永远“深深地在人海的底里寂寞地鸣动”。正是在这个意义上，鲁迅宣称，他“对于自然美，自恨并无敏感，所以即使恭逢良辰美景，也不甚感动”，却念念不忘记载着人间奋斗历史的“遗迹”。鲁迅本质上是一个社会感与历史感都极强的思想斗士，离开了社会人生的自然及自然美，对于他是没有意义电子书下载的。他赞赏自然和自然美，完全着眼于从中发现社会和发现自己。

从这样的审美观点出发，鲁迅喜爱的自然美是“人们和天然苦斗而成的景物”，即从中可以发现社会和人生斗争精神的深沉雄大、壮阔古拙的力的美。在<野草>里，鲁迅也曾描绘过江南明丽的风光，如<好的故事>，他所着重的依然是从“永是生动，永是展开”的“美的人和美的事”中去捕捉“飞动”的美，从而感到一种生命力的存在。但总的说来，他对秀丽的江南风景，“并无敏感”，他直截了当地表示：“我不爱江南。秀气是秀气的，但小气”。他批评杭州的风景“显得小家子气，气派不大”，以为“北方风景，是伟大的，倘不至于日见其荒凉，实较适于居住”。在《野草·雪》里，“与滋润美艳之至”的“江南的雪”相比较，他显然更醉心于“朔方的雪花”——在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。电子书下载

鲁迅曾说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是华老栓、单四嫂子、阿q、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗？这样的人际关系难道是合理的人际关系吗？最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。

诚然阅读鲁迅作品，总喜欢与“阶级斗争”挂钩。其实，细细品来却会有别一番风味。<狂人日记>，我不能给它下个定义，在一开始读它时，我甚至摸不着头脑，我不清楚自己这是在看一篇什么样的文章，有点害怕，有点疑惑，那吓人的语句，吃人的历史，仿佛就发生在身边使我不禁联想自己所生活的生活，是该怎么样？也许他的“吃人”也可理解为当今社会中金钱为上，以利为友的没有亲情友情可言的只顾自身，榨人不眨眼的冷酷的竞争吧，没有钱就不能生活，就只能乞求，去要饭，这不是跟吃人一样吗？但生活中，我也是相信有那么些温暖可言的，毕竟每天的太阳是温暖的，在人类越来越文明之际又怎么可以发生人吃人的这种野蛮行为呢。很欣赏阿q的那种心满意足的自认为得胜的心态，称之为妙法不为过。但被人打了之后还有愉快心情，还能和别人调笑一通，回到土谷祠倒头就睡着了，这就是阿q精神吗？有点愚甚至有点蠢，但也不得不承认这是个调节心理的好办法，凡事换个角度想或许会有收获吧。

读书后，回望一下各部小说，凛然发现鲁迅先生其实是在博大的、运动着的“自然”中，发现与肯定了人。

鲁迅全集读后感 篇2

对于现代主义文学，我最敬重的欣赏的作家之一是周树人，或许对于他，接触的都只是局限于一文文的纸上篇章，但仅从一纸字迹便可闻名于世，其文采以及才能的高低便不言而喻了。

而我们了解其人也尽是从《鲁迅全集》开始并作为依据的。记得第一次读鲁迅的作品是在小学时代，翻看家中前辈的藏书时发现的一本泛黄色的书皮《阿Q正传》，字体还是六七十年代开始被渐渐习惯的白话文，当时，只要是认识些许字的人大都能看懂。而小学时代的我是一个很安静的孩子，无聊时我能够拿起一本喜爱的书在温和阳光下享受整个下午，那时候看书完全是正因好奇，至今依旧记得初初看啊Q时只是一昧的想了解一个陌生人的非同寻常的故事，而完全不懂其中的任何寓意。

我喜爱啊Q。这是最初的感觉。我不觉得阿Q有任何问题，反而更欣赏他的那份在我当时看来伟大的豁达以及天真的乐观。对于孩子来说，或者好奇是最大的动力，不管做什么。我以为啊Q最终终会有属于他的一份与众不一样的人生，我也好奇当时的结局，即使当时幼稚的头脑在文字中间早已嗅到不安的成分，但依旧憧憬和幻想有另一种落幕。

其实说真的，从当初的真实情景来说，在最后为阿Q拉上幕帘时我真的流泪了。好像只是一份同情和悲悯就能把我堕入苦海，那时的我无比脆弱。但是，当一个纯真的孩子的梦想在无比憧憬中破灭时，谁也不会怪孩子。因此我开始写作，我最初的意图也许真的是有这么一份弱小的执着在里面，我要用手中笔把啊Q救活，他那么可怜了为什么还要有如此的结果，我厌恶鲁迅，他太狠心。

而，就像我们的道路早已被设下了前进的轨道一般，即使厌恶鲁迅，在后几年也总是不断邂逅鲁迅的作品，在我们的不期而遇之间，我也开始从象牙塔走出，准备步入另一个未知的世界，思维在不断的变幻中似乎总是会在某刻发生不可思议的事，在教科书有意无意的安排下，在啊Q过去多年后，我又一次迷上鲁迅的作品——《孔乙己》。当然，在此时说完全失去了啊Q的影响那是不可能的，相反在过去几年，虽然一向抵触鲁迅，但在教科书的必修课文上自己被迫理解了更多的鲁迅思想和文学的同时啊Q亦渗入心里，而自己看来，啊Q或许走了，但似乎他的那种自我暗示和转移的方法与执着和傻傻的话语给了我一种另类的勇气，也许每个人都是如此吧，只是更多的人没有发现，更多的人却是在逃避，在自我欺骗。于是，在多年后，我在想，到底谁更可怜。

当然，不管如何我也可怜不了那么多人。正因在啊Q后我又看到了孔乙己，我不敢想象后面了，正因只是啊Q就让我留下如此多记忆，虽然鲁迅先生已逝去，但我知道后世总会有诸如鲁迅先生的能人才子存在，倘若他日某人直接从新闻报道，而非小说作品时我们又该如何，我们能如何。于是，生活在继续的同时，我也期望能够在不断前进的空暇能够看到更多的人在真正品读啊Q和孔乙己之后展现一丝释怀的笑靥和真挚的沉思，而不是一声声刺耳的嘲笑，或者一次次饭后闲谈的无聊话题。

你要知道，我们内心都有一个啊Q和孔乙己。

鲁迅全集读后感 篇3

鲁迅先生的笔是投枪，是匕首，鲁迅先生的骨头是最硬的，是最任性的。《鲁迅全集》融会了鲁迅先生的斗争思想，反映了近代中国生活、思想的方方面面。这本书里收录的鲁迅先生的散文集、小说集、杂文集等，其中最出名的有《呐喊》、《祝福》、《阿Q正传》、《药》等，这些文章都是极具讽刺意味的都是透过一些小事描述当时的中国人的生活，突出了当时社会的腐败、黑暗，人们的愚昧封建，国家的羸弱，侧面反映了中国的近代史。其中反映得最深刻的就是当中的《阿Q正传》。

中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。而以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，试图挽救危亡的中国。这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命……

辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，而与封建势力妥协，这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民问题。因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫，经济上的剥削和精神上的奴役。他们仍然“想做奴隶而不得”。

封建统治者为了维护自己的统治，向来采取暴力镇压和精神奴役的政策。就后者说，是利用封建礼教。在阿Q身上，我们能够看出封建精神奴役的“业绩”和被奴役者严重的精神“内伤”。封建统治阶级在这种特殊的历史下构成一种变态的心理，一方应对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相；另一方应对自己统治下的臣民又摆出主子的架子，进行疯狂的镇压，凶狠的盘剥。他们对帝国主义侵略本已到了割地赔款丧权辱国的地步，但偏要自称“天朝”，沉醉在“东方的精神礼貌”中，鼓吹中国礼貌“为全球所仰望”。已经到了死亡的边缘，却追求精神上的胜利。这一思想深深毒害着处于下层的劳动人民。从更远的思想根源来说，历代封建统治阶级思想陈陈相因，封建礼教、封建道德规范一代代从精神上麻醉和毒害劳动人民。这种麻醉和毒害造成了阿Q的愚昧落后和麻木不仁。

统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建麻醉教育，正是造成劳动人民不觉醒的精神状态的麻醉剂。这种麻醉剂只能使劳动人民忘却压迫和屈辱，无反抗，无斗志，永远处在被压迫、被剥削、受毒害的状态中，成为封建统治者的奴才和顺民

鲁迅以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，观察、分析着所经历所思考的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态。从阿Q身上我们看到的是当时国人的愚昧，自欺欺人，国人悲惨的生活使得整个社会到处都充斥着这种阿Q精神，麻痹这整个中华大地。鲁迅先生就是期望透过这篇《阿Q》来进行呐喊，对这个社会呐喊，唤醒国人，唤醒整个中华民族。

其实除了《阿Q正传》之外。《药》、《祝福》、等作品也一样映射着当代中国的社会，每一篇几乎都是鲁迅先生在用尽全力再向国人呐喊，在呼唤国民的苏醒。鲁迅先生用那铿锵有力的笔头一向奋斗着。《鲁迅全集》是一本从社会底层去看近代中国的书，它反映着当时最真实的社会状况，是一本具有很大的研究价值的文学作品。

鲁迅全集读后感 篇4

一本好书——一个朋友，带来慰藉。

一本好书——一个亲人，给予温馨。

一本好书——一盏明灯，令人璀璨。——题记

今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉开抽屉，一碟书本整齐的摆着。我最爱不释手的却是那本最不养眼的泛黄的破旧的《鲁迅全集》我静静的坐下来，打开书本。

读鲁迅的散文，一种家的温馨，相互做乐的甜蜜油然而生。眼前浮现出对童稚的向往和迷恋对未来的憧憬与仰望。鲁迅的唯一一部回忆性散文集《朝花夕拾》，生动的呈现了一幅幅温馨，甚至催人泪下的画面。唯一一部散文诗集《野草》同样能使人感受到那种激情，蓬勃。《阿长与山海经》便用了欲扬先抑的'手法，后仅一句“我似乎与找了一个霹雳全体都震悚起来。”便将对岸唱的敬爱，刻骨铭心的敬意体现得淋漓尽致。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵。”则表现了对啊常的思念之情。可以说阿长是鲁迅一生值得尊敬，感激的人。鲁迅数篇文章中皆有提到长妈妈。可见作者对阿长情谊之深，思念之切。

读鲁迅的文章反差极大，讽刺小说更是脍炙人口，让人忍不住跳出一词“痛快”。

与上相比《五猖会》则略胜一筹写出了作者对五猖会的喜爱，同时“我至今想起，还诧异我的父亲何以那是叫我背书”我反复阅读，体会其深刻含义，这表现了父亲对儿童心理的无知与隔膜含蓄的批判了封建思想习俗的不合理。

《故乡》前后对比的写法，写出了20年前、后故乡人的变化之大。深刻地表现了封建思想麻木人们的神经。也集中体现了作者为改变新中国命运的决心。以《孔乙己》为例鲁迅用精妙的手笔，展现出主人公善良、淳朴，却又固守读书人的架子，将自己禁锢在封建思想中。最终被岁月摧残死去。我想：路是自己走出来的。人生需要自己把握。倘若他能冲破封建的牢笼，选择真正属于自己的人生，他也许不会走上封建社会为弱者铺设的道路。

总之，许多文人墨客对鲁迅的作品赞不绝口，我也对它爱不释手的原因应该是他用自己的笔战斗到最后。用朴实的文字一次次抨击着古代封建社会和时刻为中华的情义拨动着每个读者的心弦。

听着闹钟的滴答声，不觉已十一点了。我合上了那本泛金光的弥足珍贵的书。就如做了一场梦。醒后我发觉我的心突地亮了起来。

鲁迅全集读后感 篇5

“博大胆识铁石坚，刀光剑影任翔旋。龙华喋血不眠夜，犹制小诗赋管弦。”

“鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。”

这是 1961 年 9 月 25 日，在纪念鲁迅诞辰 80 周年时，毛泽东热情洋溢写下的两首诗词。

诗中评说了鲁迅的人格和诗品，热情赞扬鲁迅在国民党反动 派黑暗势力统治下勇于周旋和不屈不饶的斗争精神， 歌颂了鲁迅伟大的人格 和刚烈的血气。其实早在 1940 年，毛泽东在他著名的《新民主主义论》中就指 出：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想 家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖 民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多 数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的 民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

我喜欢读鲁迅，喜欢他的文章及文风。虽然上高中的时候学得有点涩，但 他的傲骨和不训，深情和执着让人感动。喜欢他的百草园，喜欢他的孔乙己， 喜欢他的雪，更喜欢他的刘和珍君。其深沉的目光、泼辣明快的语句、高亢的 笔调、犀利的文风，都让我很喜欢。我觉得他的笔力足以力透纸背，将那个特 殊时代所造成的人性与社会的阴暗描绘得入木三分，不仅悲天，而且悯人。带 给我的绝非只有震撼，而是更多的思考。

《鲁迅全集》一书收录了包括鲁迅小说、散文、杂文在内的全部作品。其 中， 《呐喊》 表现出了对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望； 《彷 徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争” 的关怀； 《故事新编》是鲁迅的后期作品，风格显示出前所未有的从容、充裕、 幽默和洒脱，但骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉；散文集《朝花夕拾》向我们 展示了鲁迅内心深处最为柔和的一面； 《野草》诗集以曲折幽晦的象征表达了二 十年代中期鲁迅内心世界的苦闷和对现实社会的抗争；在《热风》《华盖集》 、 、 《且介亭杂文》等文集中，鲁迅运用杂文这一“匕首”、 “投枪”对封建旧文明、 旧道德，对帝国主义奴化思想等进行了毫无保留的批判，暴露并批判了国民劣 根性，对国民卑怯保守的病态心理作了深刻的剖析。

鲁迅的伟大在于敢于剖析民族的劣根性，敢于剖析自己，我们现在谈论鲁 迅，更多的是谈论他的一些精神：正直，勇敢，忧国忧民，敢于牺牲的爱国情 怀。鲁迅不仅仅是一个文人，他是那个时代的精神。他所做的，不仅仅是创作， 而是在“为一群行尸走肉注入灵魂” 。他以文为剑， “刺入一切腐朽思想的心脏， 从中剖出国民的劣根性，然后血淋淋的丢到国人面前，用那刺眼的红色来震动 人们麻木的灵魂，来惊醒所有沉睡的梦中人” 。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺 子牛”，这是鲁迅一生的写照。

对敌人，他犀利如匕首，口诛笔伐，声声呐喊； 对民众，他恳切如师长，哀其不幸，怒其不争。他以一己之力提升了整个时代 的高度，他的呐喊喊出了那个时代的最强音———我以我血荐轩辕！ 然而，当今社会，物欲横流，人们只信仰现实，还有几人在谈论奉献、敢 于牺牲呢？还有多少人在阅读经典、在追求精神层面的东西呢？不只是鲁迅， 在学校里读老舍、钱钟书、茅盾等文学书籍的又有多少人呢？这是一个极其现 实的问题，不容回避。

在改革开放的新时期，我们一定要继续学习和发扬鲁迅的爱国精神，韧的 战斗精神和博采众长、敢于牺牲的精神。虽说我们生活在和平社会，但我们的 国家和民族，我们的时代，仍然需要象鲁迅这样的文化巨人以让我们时刻保持 清醒的头脑，高瞻远瞩，面向未来。鲁迅是中华民族的骄傲，是全体炎黄子孙 的骄傲。毋庸置疑，实现中华民族伟大复兴，建设一个强大的屹立于世界东方 的社会主义现代化中国，仍然需要继承和发扬鲁迅精神。

鲁迅精神不朽！

鲁迅全集读后感 篇6

在我开始上二年级的时候，我所知道姓鲁的人只有三个。一个是木匠鲁班，再一个是《水浒传》中的鲁智深，此外，我还模模糊糊记得一个叫鲁迅的，他经常写些我不懂得文字，还是位伟大的文学家、思想家和革命家。三个“家”字，在我幼小的心灵中叠成一座高大的山峰。我想，他一定比鲁班还聪明，比鲁智深还英勇。

稍大一点，懂得多了，我更了解鲁迅了。再大一些也就是现在的我了。在相当一段时间，我对鲁迅的作品产生了极大的兴趣孔乙己的可笑，阿Q的可怜，祥林嫂的悲惨，都给我留下了不可磨灭的印象，但是我更喜欢鲁迅的杂文，他的杂文蕴涵无尽的力量。放寒假的前几天，我买了本《鲁迅全集·杂文卷》，它吸引着我去看那热血沸腾的一行行、一段段······

读鲁迅的杂文集，如同面对一位绝世“狂人”的感觉。我甚至不敢相信，一位修养极高的作家，竟然抛开一切温情，去尖刻的怒骂。读了他的杂文，我不禁给他取了个绰号——爱挑剔的老头。但仔细想想，爱挑剔反而就是鲁迅的高人之处。

文如其人，读了鲁迅的文章，心里默默映出一个特写镜头：一张瘦小的脸；宽宽的额，上面有几道皱纹，头发竖着，分出棱角；浓眉下露出一双忧郁的眼神，硬硬的胡子根根竖起，像刺，会扎人……

这样的性格，这样的相貌，再加上这样的人生，我常想，他大概是很难相处的吧，有人说他很冷漠，连他的朋友范爱农也一度认为。其实他很热情，为了一个青年的鞋子跑了大半个京城，还送书给售票工人。鲁迅是引导万千青年知识分子走向战斗、走向成熟的旗手。

他也是直爽的。他敢说，说出《对于左翼作家的意见》；也干校，笑那《二丑艺术》；他敢骂，骂那《流氓的变迁》。

读鲁迅，读鲁迅杂文，让更多人了解鲁迅！

鲁迅全集读后感 篇7

秋风瑟瑟的日子，漫步蛟河的红叶谷，不知道是大自然放飞了我的感情，还是淤积在心中的闷气终于有了释放的机会；按我平常的体力，说什么也是疯狂不了那么整整一天的时间的，等到晚上回到家，我还真的觉得有些累了；洗了澡躺倒在床上，不觉就进入梦乡，好久时间了，我还没有过就这样在几分钟的时间里就进入了梦乡。

不知道是因为太累的缘故，还是因为在自然里一下子找到了心灵的感觉；我竟然还能做梦，而且梦到了满山遍野的鲜花，梦到了在山花中有一位老者，当我走近一看，原来是鲁迅先生；他朝我笑了笑，要知道，在我的印象中，他老人家还从来没有笑过。大概是因为这么奇怪的一笑，竟然把我从睡梦中给惊醒过来。睁开眼睛，发现已经到了后半夜，我不知为什么却没有了睡意。

梦里能看见鲁迅先生，这可是我多年没有遇到过的情形；不过在我的人生理念中，鲁迅可是给我难以估量的影响，给了我无法想像的动力。我悄悄起床，从书架上取下一本关于鲁迅的书，又悄悄的回到床上。其实这也就是一种心境，对于鲁迅先生我是不需要什么书去借助回忆的；但多少年了，这就是一种习惯，不论去想什么，总是喜欢手中拿着一本相关内容的书。

到底鲁迅先生是什么时候进入我的视野，我现在已经记不清是什么时候了，不过读鲁迅的文字好像还是从《祥林嫂》开始的；当时读鲁迅的文章只有一种感觉，那就是一种厚重，而且是从未有过的那种厚重。在那个算是小说的故事中，我记住了贺老六，记住了祥林嫂，记住了阿毛，当然还有那个不让祥林嫂去端祭品的老爷。说来也就是奇怪，读鲁迅的文字尽管当时还不能理解其内涵，可是却能记住故事的一切；不知道是鲁迅笔下有什么特别的魅力，还是因为他所塑造的人物总能给人心灵的震撼；总之，喜欢鲁迅我就是从《祥林嫂》开始的。

不过随着年岁的增长，我开始阅读鲁迅的杂文，开始走进鲁迅先生的精神世界；尽管我知道鲁迅是一种民族精神的象征，在他的身上孕育了中华民族博大精深的一种人文情怀；要真正走进他的精神世界，那却不是一件容易的事情。

牐牪恢道是在初中，还是在小学，我们的课本上有鲁迅先生一篇《为了忘却的纪念》，当时这篇文章是在老师的解读中进行领会的；那个时候我的心灵还不象现在这么的完善，还不象现在这样的具有冲击力；当时只是感觉鲁迅有一种时代的精神，有一种敢于直面社会的人伦勇气。不过后来我读到了鲁迅的《阿Q正传》，终于开始了对一代文化伟人的追求之旅。

关于阿Q，在他走到这个世界以来，论说的文字恐怕已经没有办法去进行统计和归纳了；不过对于这篇小说我却读过不知道已经有多少回了，对于阿Q我也不知道思考了多少次；因为就是这样的一个人人仿佛都唾弃，仿佛都嗤之以鼻的市侩小人物，竟然能融进中华民族的血液之中。我不知道鲁迅是怎么想着构思出这么一个可怜的人物形象；但是我却隐隐的感到，他之所以当年能弃医从文，之所以为了一种信念和自己的同胞兄弟反目为仇，就是因为，他知道，在中国人的骨子里已经有了一种让社会无奈和哀叹的细胞；他想诊治，可他也知道自己的力量单薄，知道一个民族从远古走来自然是因为有它走来的理由；所以，鲁迅一生都不能让自己从自我的羁绊中解脱出来；不然他是不会给自己的杂文小集取名叫《呐喊》的。

我一直在想，阿Q到底是一个什么样的人，到底在中华民族的血脉中占有怎样的位置；头上长了疮，却不许别人说长了疮；明明胆小害怕，却要强装着精神去捏一把人家小尼姑的大腿；明明自己什么都不是。

《国家宝藏》观后感1

老美对待个人价值观的确与我们不同，绑架总统、金钱、生命、爱情以及家族名誉等等当主角面对选择时，都义无反顾地符合了英雄的行为，也包括反派。这些都似乎回到了911以前老美的个人英雄主义价值观，这也是让曾经的看惯了国产英雄们先遵守领导指示再开始行动的那种高大全的形象的我们所喜爱的片子（很拗口）。

也许有点意外，我禁不住把这部片子跟《变形金刚》联系到了一起，当然不全是凯奇他老爹是那部电影的长的原因，也不是因为那个反派是《勇闯夺命岛》的海军陆战队的将军。大概是因为美国政府把威震天他们沉到了海底而没有继续用他们做研究新式武器的实验吧，而且又取消了大坝作为变形金刚的实验基地；这部片子除了肯尼迪和51区外也没涉及到什么政府阴谋，反而是难得地显示出正面形象，FBI的特工没那么愚蠢，总统很通情达理，都成了主角的朋友。

换句话说，这是一部皆大欢喜的片子，又很符合老美的英雄情结，美国政府、FBI也有了正面形象，而反派角色艾德·哈里斯也延续了《勇闯夺命岛》，最后做出了“正确”的选择。

《国家宝藏》观后感2

在《国家宝藏》第一期播出后的第三天，同学跟我说，《国家宝藏》这个节目非常好看！于是我也去看了《国家宝藏》,看完之后有了很多感想。

通过这个节目，我们可以了解到我们的古人是多么的聪明，我们的历史是多么的源远流长，5000年的文明古国孕育了多少宝藏，这些国宝犹如颠沛流离，失散千年的游子，又似历经劫难，九死一生的幸存者。拂去几千年历史的尘埃，依然风姿绰约，烁烁生辉。在这些国宝的身上，记载着中华文明的缘起和漫长岁月的积淀，镌刻着不屈的民主精神与不灭的人文之光。

我会努力学习历史文化，为我们的珍贵文物做出我力所能及的贡献。

《国家宝藏》观后感3

《国家宝藏》是“大型文博探索节目”，是一种全新的原创模式，即纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的‘纪录式综艺’。以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达。

首先，《国家宝藏》用年轻人的语言和他们沟通

在播出之后，很意外地在B站上火了，全集播放量为30万+，还有4万密集弹幕。要知道，B站上的用户大多都是95后、90后的年轻人，其中90%的用户是25岁以下。这样一个文博体裁的节目却吸引了很多年轻人，这其中很重要的一个原因是央视节目的年轻化，《国家宝藏》用年轻人喜爱的方式和年轻人沟通，用年轻人关注的点来引起年轻人的共鸣。

第二，《国家宝藏》用话题性引发热度

节目播出后，热门话题也没有断过。第一期结束，#乾隆农家乐审美#又被玩坏了。

在《国家宝藏》节目中，对于乾隆农家乐审美的调侃更是直接被演绎到了真人秀中，这可算是正宗的官方“吐槽”，直接戳中广大年轻受众的点，在网上又掀起了一波热度。而《国家宝藏》也通过这个引发网友共鸣的点，告诉了大家乾隆迷之审美背后的原因，现场科普道，“鼎盛王朝，就该海纳百川”，而且它的烧制技艺可以说世间仅此一个。

第三，《国家宝藏》用历史和文化引发共鸣

在《国家宝藏》之前，《我在故宫修文物》的纪录片和电影就已经引发了不小的热度，而此次《国家宝藏》更是让中国的年轻人对于中国历史和文化的热爱达到了另一个顶峰。其实，现在年轻人的民族自豪感一定也不比老一辈少，中华上下五千年的历史和文化更是增加了年轻人对国家的自信心。

《国家宝藏》正是想借此机会来引发年轻人对于国家自豪感的共鸣，在欣赏文物的同时，也能了解中华文明，传承中华文化的精神内核。

通过看《国家宝藏》切切实实体会到了中华文化的博大精深和匠人精神，不是套话！真的看着看着就跪了！真正的磅礴大气！《国家宝藏》真的做到了，让我们觉得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸腾，涣然新生。我才发现语言是如此的匮乏，除了说很好看，太好看了，竟然一时间想不出什么其他的`言语来形容。慢慢安静下来，细细品味。感觉到用演绎前世故事的形式真的让国宝活起来了，尤其是看那个千里江山图…太能激发民族自豪感了！

没有娱乐圈的乌烟瘴气，没有当红小生小花的辣眼刷屏，透过《国家宝藏》，我们仿佛置身于多年前的净土，仿佛在与先人对话，一切都是鲜活的，一切都是有生命力的，正如节目一开始主持人张国立说的，我们是一个年轻的民族！有多年轻？也就上下五千年！

《国家宝藏》观后感4

“中华开国五千年，神州轩辕自古传。”孙中山先生的一句诗，歌颂了中华民族的人文始祖黄帝。从大禹建立夏朝开始，我国历史序幕拉开，中间经历了无数王朝更迭。时代变迁，一转眼，我国最后一个王朝清灭亡，封建社会自此烟消云散，中国历史翻开了新的一页。

如今，我们想探索历史的奥秘、古人的智慧，只能从一件件珍稀的文物中探寻些许。而一个偶然的机会，我看到了《国家宝藏》。其间的内容很快让我着迷。这个节目就让我打开了通往古代的穿越之门。

中国九大博物馆强强联手，邀请了二十七位国宝守护人，为我们带来国宝的前世今生，看透背后的历史故事，了解中国古文明的灿烂与辉煌！

细细观赏《千里江山图》中，它不仅诉说了北宋的大好河山，更体现了少年王希孟的惊人画技。透过壁画《阙楼仪仗图》，它能带我们一览大唐盛世的繁荣景象。而一枚小小的葡萄花鸟纹银香囊，它见证了丝路文明，更是唐明皇和杨贵妃凄美爱情的体现。

我最喜欢的是辽宁省博物馆的宋人摹顾恺之《洛神赋图》。当年，曹植乘船行于洛水之上，在梦中遇见洛水女神宓妃，心生爱慕。但船身一抖，美梦破碎。曹植文兴大发，写就千古名篇《洛神赋》。百年后，东晋一代画圣顾恺之，用他的画笔，描绘出了这一凄婉绝伦的爱情故事。画中人物鲜活，跃然纸上。但是因为顾恺之已没有真迹传世，此乃“下真迹一等”。曹植与洛水女神最终因为人神殊途而终要分开，更是成为遗憾。一曲《仙才叹》流露出两人的难过与不舍，更是牵动着我们的心灵。“求不得，放不下”是人生中最苦之事啊！

而在湖北省博物馆的越王勾践剑也是大火。当然，是跟着它的仇人吴王夫差矛一起火的。据说这两位在博物馆里还想打一场呢！越王勾践剑现代科技感也是十足，剑身上镀了一层含铬的金属而千年不锈。身为君王剑的它，身上背负的责任重大。勾践剑在节目前世传奇中是作为勾践嫁女的礼品送到楚国去的。它历经两千四百年，依然寒气逼人，锋利无比，更是被世人称为“天下第一剑”。

而乾隆帝更是在节目播出后受到万众瞩目，因为这位皇帝“农家乐”的一面暴露在了阳光之下。他命令景德镇的工匠们做一个精致的瓷瓶，集历代瓷器之大成，用了十几种方法烧制，但是成功率实在少得可怜，也就0.23%。但是奇迹出现了，这个世界上独一无二的“各种釉彩大瓶”横空出世了！古人的手艺与智慧是惊人的，一点也不输给当代。他是一个爱艺术的皇帝，但这明显不符合他们家族的基因。比如雍正帝时期的瓷器都是素雅的，他偏偏要用大红大紫等艳色，这才会被吐槽“农家乐”。

看《国家宝藏》，我学习了许多关于历史的知识。我们从这一件件华丽而庄重、简朴而不失尊贵的文物中，窥探上下五千年历史的冰山一角。身为四大文明古国之一，中国的历史长河一直滔滔不绝，从未干涸。它向人们诉说着一个又一个传奇的故事。

如今世界上很多国家的古文化已经消失，唯我华夏文明源远流长，流传至今！中国古文明的灿烂，值得我们骄傲！千年国宝，一骑绝尘！

《国家宝藏》观后感5

“时间不早了，快去睡吧！”妈妈又催了。

“这么快？好吧。”我极不情愿地关掉电视，躺在床上回味着刚才看到的内容。《国家宝藏》这个节目看得我如痴如醉，我对那些颜值与才华并存的历史文物着迷了。一边想着，一阵阵睡意向我袭来......

我这是到哪里了？

“勾践，我的王，难道您忘记了在吴国所受的耻辱吗？”一柄中脊起棱、饰有黑色菱形花纹、寒光闪闪的剑漂浮在空中，它居然在说话。

“不，我时刻不敢忘。这些年来，我身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。”剑对面的人慷慨激昂地挥动着双臂。

哈，是勾践和他的剑在对话。

“是啊，您卧薪尝胆这么多年，等的不就是这个机会？既然楚王喜剑，您何不把我献给他，盟楚破吴，雪洗前耻！王，请您下定决心吧。”剑有些着急了。

勾践摸着胡须沉思不语，我看看这把号称“天下第一剑”的君王剑，捂嘴暗笑，不由说了句，“别着急，你的王会灭吴称霸，成为春秋时期最后一位霸主。”

“谁，是谁在说话？”勾践剑朝着我的方向飞过来，顿时一股凌厉的剑气逼近。

我吓得掉头就跑。

唉呀，撞到头了，我捂着脑袋四处张望。

“别找啦，你撞到我的硬嘴了。”一个懒洋洋的声音响起。

我定睛一看，哈哈，这是一只有着胖胖腿的鹰。“好可爱的鹰呀。”我伸手摸着。

“别摸别摸，”它不耐烦地偏了偏头，“我可不是什么鹰，我是鼎！”

“好吧，胖鼎，请问你的肚子为什么这么大呢？是盛水？储粮？”我仔细打量着它，它的尾巴和两只前爪巧妙地构成了鼎的三足。

“我不是胖鼎，我叫陶鹰鼎，来自六千年前的新石器时代，是用来祭祀的。”它昂头自豪地说，还用力挺了挺胖肚子，“感受到我上古的王气没？”

“有的有的，好王气！”我哈哈大笑，告别了这个萌哒哒的陶鹰鼎。

前面有音乐声传来，我侧耳倾听，顺着乐声向前走着。

哇，是曾侯乙编钟，65个大

我沉浸在音乐里，仿佛看到屈原在痛感自己的治国之道不能为楚王所接受时，仍然自励“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”真是一位对理想执着的人啊，值得敬佩！

突然，“叮铃铃

原来我在梦里跟国宝们实实在在地见面了，真有趣。我回味着梦境，想起歌曲《一眼千年》：“它们不仅是一件件宝物，它们是一段段可触摸的历史、一部部生动的史书。”这些国家的宝藏，真是我们中华民族不可动摇的根啊。

《国家宝藏》观后感6

这个星期天我领略了大国风范，真正了解了华夏文明。具体从何说起？那就从这档综艺节目的开头讲起，开头就是雄壮浑厚的音乐，宛若几千名战士在边疆擂鼓一般，震撼人心。这期讲述的是九个国宝的诞生，每个馆的竞选都异常激烈，群雄逐鹿，不知花落谁家？

随着节目一路往下播放着，一本朴素的几乎不加修饰的书却吸引了我的目光。他看着是那么的不起眼，可是封面上那几个苍遒有力的字，却让我不禁紧盯屏幕——《孙子兵法》、《孙膑兵法》。我立刻端正姿势，用心地记着关于它的前世故事：是建国工程孙膑与乱臣贼子庞涓的斗争，是看似忠诚却暗地里背弃主子的阿离，是每个人心里都存在的那么一丝不甘。看完了前世故事后，我还是意犹未尽，已经被孙膑前所未有的智慧和识人的精准所折服。这两本《孙子兵法》和《孙膑兵法》的初稿，可谓是非常珍惜。

我一向不怎么想看世界名著，可了解完它的今生故事，我却想好好深入了解一下《孙膑兵法》。这是为何？因为这本书，在外国友人看来是必不可少的绝世佳作。他在外屋国每个书店都能买到，可谓是老少皆知。在记者对外国人的采访中，有一个和蔼的老爷爷，让我记忆深刻，他不仅中文说得一口流利，而且对《孙子兵法》和《孙膑兵法》比中国人还要了解透彻。除此之外，他还品读了一番《中庸》以及其他中国古典古籍。他不仅把这个作为一项兴趣爱好，而且还通过翻译这两本书发家致富了，这不禁让我佩服不已。

另连外国人都对我们中国文化如此热情，作为炎黄子孙，我更应该好好守护这两本书的初稿，并了解这两本书的文化，把它发扬光大。不得不说，看了《国家宝藏》后我收获了很多，既了解了国宝的前世今生，又从心里想发愤图强传扬中国文化。

那么，如果你也对这个节目感兴趣，那我们就一起守护国宝吧。

《国家宝藏》观后感7

最近央视出现的一个非常火的综艺，就是大型文博探索节目《国家宝藏》不知道你们有没有看，我花了一晚上看了两期，感受颇深。

首先，有十分有文化底蕴又不失颜值的文物，其中包括王希孟的《千里江山图》卷、曾侯乙编钟、“中华第一古物”石鼓以及各种釉彩大瓶，每一件文物都穿越了历史向我们讲述了一段段精彩的故事。

其次，还有李晨、王凯、梁家辉等明星的助阵，加上主持人张国立的精彩演绎，让整个节目看起来即有历史的韵味又有现代的气息。

总的来说，这是一个高大上、有文化、有的节目。看节目看的我为自己是一个中国人而自豪，为古人的智慧而折服，为那些文物而感叹，也为文物背后的故事而感动。

其中，我还非常喜欢第二期中的一段话：当一个伟大时代来临的时候，其实很多小人物都在兢兢业业地做好自己应该做的事情，当我们每个人都能把所承载的工作做到最好的时候，这个时代一定是一个伟大的时代。

历史上，生活中，有那么多的人，因为在某一方面非常出色而成为了众所周知的伟大的人。其实，我们生活中还有更多的人，不被人所知，也在兢兢业业的做着自己的工作，我们能说他们不伟大吗？

要是每个人都能做好自己的工作，我相信，这个时代一定会很伟大。而我们要做到的就是对历史、对文物、对每一份工作、对每一个职业都带有敬畏之心，努力做好自己该做好的每一件事。

《国家宝藏》观后感8

央视一出手就知有没有！很正，很有含金量。很高兴很激动看到综艺节目的文化属性越来强了！真好看。

我们这个浮躁的时代，很需要有人把文物，文化演活了给我们看，烹熟了给我们吃。如果不是这样一档节目，很多人是意识不到自己的文化饥渴和精神干燥吧。反正我觉得如降甘霖，非常好，央视邀请到的嘉宾，故宫博物院的志愿者们也都是非常专业和热爱文化工作的一些人，他们是当代的匠心代表，是真正用热爱，执着和梦想在活的人。

文化的东西，需要这样一群真正热爱它的人守护，因为文化，历史很脆弱，又很重要，需要最温柔的爱来呵护。尤其是讲千里江山图时，那个现场磨颜料的老先生，感觉很奇妙的缘分，好像这辈子可能就这一次能和这些永远不会与自己的生活产生交集的人相遇了，而许多人的一生也根本意识不到，在我们日常生活之外，有人在做这样一件与文化有关，看似微小但很有价值的一件事。我觉得肃然起敬，很多人的工作，很有意义，却不为人知，我们大众其实需要参与和关注，给这些人一个舞台，让这些高冷的文化精粹走向大众，被看见和理解，被延续和传承。很感动，老先生现场示范做的一切，觉得很有意义很值得敬佩。他让我们知道古人是在用多么极致的精神在做一件事，王希孟的千里江山图，绝不仅仅是大宋的航拍中国这一层意义，更是中国画，颜料的登峰造极，这是封建时代才可能产生的一件瑰宝，这是只能在皇权鼎盛时期才能做到的一件事，今人想要做这种事财力，物力，审美，都不可能。听解说的时候，觉得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被处死该多好。天才，仅有一件传世杰作。为节目的小剧场打call，很好看，看到宋徽宗和蔡京的一天从互相拍马屁开始，觉得特逗，好萌，蔡京不论怎样弄权，之所以能做到这么高的位置，绝对跟他对艺术的赤诚分不开，他再怎么看不上王希孟这个小孩，但面对足够优秀的作品，还是会禁不住赞叹，这才是他跟宋徽宗灵魂上的最高契合点，对艺术的共同追求，热爱。从某个角度说，宋徽宗，大概是用艺术上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不过艺术，所以他是投错了胎，用错了人。他的本质是艺术家，他的硬件和软件的悖逆的，他的灵魂是艺术家，他的身体生在了皇家，好像花朵的灵魂，却有大树的枝干，注定是脆弱，被摧残的。

以前也不理解乾隆，不喜欢乾隆，和许多文化人对他的评论一样鄙视他，看完节目忽然觉得乾隆很单纯，很可爱，他的审美可能很不主流，但是他的心很赤诚，瓷母瓶的工艺价值大于审美，真正的艺术并不仅仅是以美打动人的，真也非常的重要，记录也很重要。瓷母，就是一种对传统工艺的集大成，美不美不重要，而是它就像一个活的釉彩工艺秘笈，记录着中国陶瓷文化的工艺巅峰，展示着那个时代的骄傲。要感谢乾隆的炫技，把这么珍贵的工艺作品保留下来了。

另外，出于对乾隆的好奇，发现他真的很招黑，很孤独地在坚持自己的审美，感觉好想抱抱他，他的乾隆红很美！他就像乾隆红，是一朵彻底的男版红玫瑰！活的热闹，绚丽，美得喧嚣！谁说这样就不好呢？我不觉得乾隆审美很好（我觉得他的乾隆红很好，但有时候会审美会偏移？还不太了解，不能妄断！也许他的蝴蝶结审美是一种未成熟的蹊径，也许他的灵魂里住了一个现代人，西方人？），但是乾隆的心态很赤诚，很感动，虽然蝴蝶结，条纹瓶很像是像现代人仿古的拙作赝品，不好看，只能说明他审美不好。甚至，可能也不能说他审美不好，毕竟乾隆红又很出彩！只能说他审美很大胆，发挥正常时很棒，发挥不好会偏。

感谢《国家宝藏》这个节目，很棒，你们的工作很有意义，把高冷的文物介绍给大众，让许多人看到文物背后的文化价值，我们这个时代很需要这样的节目。

《国家宝藏》观后感9

在《国家宝藏》这个节目里看到科技和历史的结合，高精尖的技术和舞美（舞台美感）应用在文物和历史上感觉才是正确的打开方式。请明星来演绎前世故事，去守护文物是一种既吸引流量又与时俱进的做法。公众人物的影响就是应该往这些方面去引导。这个节目需要沉下心，需要感慨和自豪。

如今的观众已经慢慢地不在意流量，开始在意实力了。《我在故宫修文物》《国家宝藏》《见字如面》《今日影评·表演者言》包括《明星大侦探》。现在能看到一档档用了心的节目，说实话，我愿意等，只要你值得等。

以前对一些专业的东西（比如：演技）没有认知，当你见过真正的好东西，你的“品味”自动就会上去了。

《国家宝藏》观后感10

国家宝藏一共出了两部

用现有大家都知道的历史知识，巧妙地融合在一起，完成一部让人深信不疑的探宝故事。

每一次本在分析线索的时候，都让我毛骨悚然，而且，线索铺垫的即大胆又合理，不容让观赏者有质疑。

而且，电影里的名言名句也很有趣，值得一看。

本·富兰克林·盖茨是在乔治城大学获得了美国历史学学位，在麻省理工获得了机械工程学位，在海军潜水训练学校获得海军后备役军官资格，这些都在向我们说明。本是个天才，所以什么历史知识，什么寻宝探险就变得很有可能了。

瑞利，能在天才身边当助手的人，当然也不会是一般人，他是电脑系统的终结者，并且还出了书（第二部有描述，买了一辆跑车）

“看法了吗，她也好奇了！”——艾比嘉尔·切斯，本来是国家图书馆的博士，鱼事件毫无关联，但是因为她的好奇心，她对探宝的兴趣，于是也趟了这条浑水。

看完这部电影，真的让我对美国历史知识大涨（虽然对我的生活没什么用）。

但是，我真的由衷佩服编剧的想象，据说，第一部国家宝藏的剧本是花了7个月才完成。

而且，每个英雄人物都有个共同的特点，就是自信。

当寻宝一行人被困在教堂地下5层楼的高度的时候，瑞利很失望，他很担心他们出不去了，但是，经过老盖茨的鼓励，本重新寻找线索，终于被他们发现了宝藏的入库和安全出口。