《我喜欢生命本来的样子》读后感1

生命本来没有意义，所谓的意义正是人们力证自己活过的一种表现。人的一生会经历很多很多，从小到大，小到考试的失利，大到失去自己的亲人，经历人世间的亲情，爱情，友情，总有一些事情，开始超出自己理解的范围，开始寻求不到答案的时候，我开始想去找一个依靠，一种精神上的支撑，所以我像大多数的人那样，开始努力学着包容与自己价值观不同的人与事，也希望能努力做一个善良的人。

我开始去敬畏这个世界，发现自己的渺小，却也从这本书中明白，于世界你可能微不足道，但世界于你亦然。那些事业的不如意，感情的失意，生活的窘困在这两者面前仿佛少了一些分量，是否会让你自己轻松一些呢？

我惊讶于作者把人的生命的内在本质剖析的如此透彻，书中不仅提到人生命的意义和价值所在，也提到应该怎样面对生命、面对逆境和孤独。生命本来没有意义，是我们自己在创造意义，以此证明我们存在过，那所有喜怒哀乐的前提，都应该是善待生命的样子。

读了这本书，我也开始重新审视自己，开始重新看待自己面临的种种问题，开始努力尝试做一个有信仰的人。也慢慢的明白，如果说这是一种成长，我所应该做的绝不是去适应，而是一种选择性的接受与对它的改变。希望在繁杂的世界里找不到头绪的人，能在这本书中建立强大的内心世界。

《我喜欢生命本来的样子》读后感2

周国平老师的这本《我喜欢生命本来的样子》是去年为了给儿子的书凑单才买回来的，所以一直闲放着而并没有阅读。临近开学了这段时间，想起学校的读书计划，想起了这本书，想起了阅读。

我虽然从小也很喜欢看书，但是确从来没有看过周国平老师的作品，这算是我第一次买他的书来阅读。记得我第一次听说周国平老师的大名及他的这本书是在同学的朋友圈里。《我喜欢生命本来的样子》，就是这题目始终让我念念不忘。生命本来的样子是什么样？自己生命本来的样子又是什么样？

当把这本书从头到尾当看完了后，真是感慨颇多。我惊讶于周国平老师把人生命的内在本质居然剖析的那么透彻，他提到人生命的意义和价值，还讲到人应该怎样对待自己的生命，对待生死的态度，面对逆境和孤独的态度。又讲到关于父母教育孩子，学校老师教育学生等问题。

他通过自己对生命的体悟来用文字去唤醒更多人的觉醒，他告诉我们人生有三个基本的觉醒：生命的觉醒，自我的觉醒，灵魂的觉醒。关于生命的觉醒是让人保持单纯，不要过多的把外在的那些财富、物质、权利、地位、名声等看的比生命还重要，不要把这些甚至当成了人生主要乃至唯一的目标，为之耗去全部精力，这样就是亵渎生命，不尊重生命。自我的觉醒就是要知道自己不但是一个生命，而且还是个独立特征的生命个体，一个自我。这个自我是独一无二的，是不可重复的。你必须对你自己的人生负责，做你自己人生的主人，真正成为你自己。关于灵魂的觉醒，他说人是有灵魂的，一个有高尚灵魂的人才会有高贵的人格。人要有自己的信仰，才会有真正的灵魂。从外部世界转向内心世界，重视精神生活，具有更高智慧的自我。

这本书可以为你我在生命暗淡无光，身处逆境，烦恼挫折时指明方向；可以在大家孤独无助时给于心灵的温暖，也可以帮助人在面对婚姻爱情出现危机时，给于明智的处理方法。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无 【第2句】：不可重复的存在。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。

《我喜欢生命本来的样子》读后感3

《我喜欢生命本来的样子》，我喜欢这本书的书名，也喜欢这本书的装订风格，就是一本书籍本来的样子。

周国平，当代著名学者、作家、哲学家。整本书分为七个章节，从不同角度讲述了生命本来的样子。书中每一句话都透着深刻的哲学道理，能让人悟出很多东西，是一本特别佛系的读物。

【第1句】：生命本没有意义

生命到底有没有意义，这可能是很多哲学家探讨的问题，大概与我们凡人无关，我们既来之，就则安之，从没考虑过我们在这个世上到底为什么存在，也不会去考虑每一个生命到底有什么意义。既然赋予我生命，我就应该好好享受她，感恩她，在世间所有一切的存在都有他的必然性，我们的生命也一样。

“智慧是逼出来的，知道困境不可改变，只好坦然接受，这就叫智慧。”特别喜欢这句话，我们生于世，与其他生物不同的地方在于我们有足够的智慧，我们想探究我们存在的意义，我们面对苦难要寻求解决的方法，这就是我们存活的意义。

我们需要知道自己要什么，要什么样的人生，拥有什么样的价值观。我们的心态决定一切，能拥有好的心态，凡是也就能够超脱。

【第2句】：当好自然之子

我们是大自然的孩子，就应该顺应自然，回归自然。我们拥有的智慧应该让我们拥有良好的心态，凡是不较劲，不和自己较劲，不和他人较劲，不和老天较劲。看开，放下，才是自然赋予我们的智慧。相同，我们的孩子也是大自然的孩子，并不应该依从我们的教育观来成长。我们对孩子负责，并不是要干涉孩子，只要教会做人，培养美好品德，让孩子能够独立思考，其他的就要让孩子自己发展。做父母的只要做好监护人即可安心。

【第3句】：恰到好处的爱

爱，是永远谈不完的话题，一千个人就有一千个对爱的定义。男女之间因为爱而结合，可因为对爱的理解不同，对爱的追求不同，对爱的驾驭不同，往往因爱神伤。

“爱情仅是感情的事，婚姻却是感情、理智、意志三方面同理合作的结果。理想的夫妻关系是情人、朋友、伴侣三者合一的关系。”此章对于婚姻的解读让我懂了很多，爱很简单，但是婚姻并没有那么简单。所有章节中，这一章的文章数量是最多的。可见，每个人都渴望爱，都希望拥有美满的婚姻，哲学家也不例外。而对于婚姻的见解也让我对婚姻有了新的感悟。

其中一篇文章《宽容偶然的出轨行为》，更是让我明白为什么有些人能够忍受。其实婚姻没有胜负，绝对符合定义的完美的爱情只存在于童话中，现实生活中的爱情不免有这样那样的遗憾。

【第4句】：信仰是生命的归宿

信仰是人们心中对一种东西的坚信，不一定是一种宗教，所有你认为对的可能都会成为心中的信仰。信仰是内心的光，照亮了人生的路。没有信仰的人犹如在黑暗中走路，而信仰则能撑起我们的灵魂，在漫长的人生道路上，使我们走得有力量。

“人是需要一点精神的。”我们每一个人活在世上都需要精神的支撑，不能仅凭肉体存活于是，那样跟行尸走肉没有什么区别。而信仰就是我们的精神所在。

【第5句】：灵魂只能独行

这章中提到了一个概念：人人都是孤儿。我们为什么会渴望爱，因为我们每个人都是孤儿。我们的诞生只是偶然，这颗星球上的任何一个人都是孤独的。但孤独又是有价值的。

“人们往往把交往看做一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的能力。”我赞同这样的说法，可能因为我和作者一样都是性格内向且不善交往的人。当独自一个人时会与自己的灵魂碰撞，会发现自己真实的内心。

【第6句】：思考死，最有意义的徒劳

死亡是一个沉重的话题，我们没有人愿意面对它。但如果把死亡看得普通一点，看得顺应自然一点，看得像家常便饭一点，也许就不会那么的痛苦。死亡会给人带来巨大的痛苦吗？不会。而是会给生者带来极大的痛苦。我们不知道自己的死亡会在何时到来，但我们应该认真思考死亡，让死亡变得没那么可怕，欣然接受，把每一天都当做自己生命的最后一天来过，也许那样，我们的生活才会变得更有意义，我们对于家人才会更友善，我们的爱才会毫无保留地给与他人。当死亡变得没那么可怕时，我们才会活得更好。

【第7句】：成为你自己

认识自己是一个非常困难的事情，我们往往被身边其他的事务所困扰，被身边其他的人所改变，从而好像丢了自己。我们很难认识自己，认识真实的自己，因为我们对待不一样的人和不一样的事会变成不一样的自己。就如书中所举的例子，“我走在街上，一路朝熟人点头微笑；我举起酒杯，听着应酬话，用笑容答谢；我坐在一群妙语连珠的朋友中，自己也说这俏皮话，赞赏或得意大笑……在所有这些时候，我心中会突然想起一个声音，这不是我！”好像，我自己也有这样的时候，可能我们都有这样的时候，因为我们丢失了自我。所以独处，用来找回自我。

我们应该用平凡的心态过着我们平静的生活，珍惜我们平凡的幸福。

《我喜欢生命本来的样子》读后感4

人这一生，总有某些时刻是在认真地思考生命的意义：我到底是个什么样的人？我想追求的是什么？我在这个世上，可以实现什么价值？我能坦然地面对死亡吗？

这些属于价值观的貌似很玄乎的东西，实则是每个个体区别于他人的内核，善于与自己灵魂对话的人，会更了解自己，更懂得爱自己，也更能在生活和工作中不断完善自己。

作为一个典型的巨蟹女青年，我的心思属于敏感细腻型，特别爱自我反思，希望建立和完善自己的价值观体系。

也因此，我的脑子里总会堆满了各式各类的想法以及从外界吸收的观点，使得我在分析问题时脑袋里仿佛有好多小人在打架。公说公有理，婆说婆有理，自己却没办法对自己的价值观体系有个清晰的.定位。

说白了，就是不了解自己，不清楚自己最想要的是什么。

从看到《我喜欢生命本来的样子》这本书到下单，我只花了不超过10秒。那时，我既不了解书本内容，也不知道周国平教授，只是单纯的“标题党”，被这书名深深吸引，无法自拔。多么朴实无华而又触动人心的一句话。

仔细研读书本里面的观点，我更是被深深地震撼了。这几年开始流行鸡汤文，很多伪劣的文章是以一种假大空的华丽语言形式去喧嚣某个站不稳脚跟的观点，而这本书，却“像一股清流”，用平实的语言去讲诉作者对生命意义、死亡的思考等价值观的看法。

每一段文字如缓缓流淌的小溪般，娓娓道来，有理有据，并时常让我醍醐灌顶，不禁为作者的观点叫绝。

原来，“人在爱时都太容易在乎被爱，视为权利，在被爱时又太容易看轻被爱，受之当然。如果反过来，有爱心而不求回报，对被爱知珍惜却不计较，人就爱得有尊严、活得有器度了。”

原来，“独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。”

原来，“我们每个人岂不都是患着一种必死但不会很快就死的病吗？生命本身岂不就是这种病吗？”

句句在理，引人深思。其实道理不难，我们都懂，却因为太忙，忙着刷朋友圈，忙着玩游戏，忙着追剧，抽不出时间和自己对话，没能形成系统的价值观，以至于容易被物质化的事物牵制。

而周国平教授，触碰了我们隐藏在内心深处的那一部分。

我从小就是性格特别单纯的人，直到高中，我还认为这个世界是没有坏人的。很傻，对吧？然而我那时就是这样，活在爸妈的保护伞下，固执地给自己建了一个童话般的城堡，对这个世界有着充满善意的期待。直到大学、工作，面对一次又一次现实的打击，我才明白，当初父母是有多么不易，而自己，又是多么无知。

即使磕磕绊绊；即使我慢慢开始懂得不再软弱，懂得去为自己争取，懂得拒绝，懂得一点点培养自己的气场，有时候还会有点凶；即使未来有一天，说不定我会变得有点势利，变得开始区别对待，我依然希望为自己的心灵保留一片净土，像书中所说：

“我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命，也是别的生命愿意安静聆听的纯真。”

做一个历经风雨，依然温柔而纯真的人。

前两天生日的白胡子老爷爷——宫崎骏，他的一生，他的作品，完美诠释了书中所希望传达给读者的生命的本真。

从大肚子胖胖软软乐于助人的龙猫，到勇敢果敢热爱生命和自然的娜乌西卡，再到面对被魔法变成老太太却坦然接受的苏菲，宫崎骏塑造了一个又一个温暖人心的角色。而他几十年如一日一笔一划绘制出来的电影场景，亦实亦梦，搭配老友久石让的配乐，如冬日里细细品尝的一杯热茶，那股暖流从舌尖蔓延至全身，幸福充盈了整片心灵。

第一次看《龙猫》的时候，我还不知道宫崎骏这位大师。电影以妈妈生病了开篇，根据我多年看韩剧的经验，我以为，会出现生死离别的场景，这样才能调动观众情绪……然而看过《龙猫》的都知道，电影结束时，妈妈病情好转，龙猫陪着两个小女孩坐在树梢上，笑的很快乐。

我曾以为，能创作出如此温暖的作品的人，他的过往，一定很幸福，才给予了他贴近生活的灵感。

后来，我才知道，童年时期的宫崎骏，也经历过母亲生病的痛苦，而和电影不一样的是，他的妈妈，最终离他而去；生于战乱年代，他经历过动荡，更经历过亲人的利欲熏心；甚至在动漫生涯的早期，他也遭受过不被认同的失落。

历经如此苦难的人，却选择了用善意去化解那一幅幅以自身经历为背景的战乱、悲伤、艰难的场景，而作品中对生活本真的探索和追求，对自然的热爱，是即使再老，我也愿意一遍又一遍反复回味的。

我想，宫崎骏是喜欢并懂得生命本来的样子的。

一次又一次的退休宣告，却阻止不了他为生命创作的脚步。他又开始画画了，是真的爱吧。

1月5日，是他老人家77岁生日。他说，自己的时间不多了。或许，于他，最幸福地离去方式，是在画画途中，趴在他用了一辈子的案台上，带着他标志性的白胡子微笑。

虽然是孤独的，但他并不孤单。

因为蕴含了他的思想的作品，具有超时代的意义，会一直一直，一代又一代地传递下去，鼓励大家在面对苦难时，依然保护自己内心最初的那份纯真。

读这本书，仿佛看到了宫崎骏的作品，里面的一字一句，温暖而有力量，引人深思。再过一年，两年，三年，每一次回读，我相信自己都会有不一样的思考吧。

《我喜欢生命本来的样子》读后感5

从前的自己对哲学没有任何兴趣，感觉就是神神叨叨的说些废话，随着年龄的见长，遇到了很多困惑，这个时候，省视自己的人生和境遇变得尤为迫切，曾经不屑一顾的心灵成长之书，变成了救命稻草。

不过话说回来，很多所谓的灵魂启发之书我还是看不下去。但这本线装的《我喜欢生命本来的样子》，从开篇就让我听到高山流水之音，仿佛遇见知音，所思所想所困所惑全都跃然纸上。周末两天一有空就读，合上书本，内心波澜而浩瀚平静，好似内心的想法又理顺了一遍，内心的困惑都更明晰一般。面对苦难，面对挫折，身为父母，夫妻之爱，社交财富，灵魂信仰，作者一一探讨，越看越坚定，越读越平和。

我们身在最坏的时代，也是最好的时代。我们可以为别人而活，也可以尊崇内心而活。是做喧嚣而浮躁的社交达人，还是孤独的思考者？是攥紧指尖，让控制欲发挥最大，还是给予信任和宽容？是埋怨命运的不公，还是欣然接受，重新创造人生之路？在书中，都能得到解答。

独立而自由的灵魂，是人这一生存在于世的证明；对真、善、美的追求，是我心灵永恒的追求。

《我喜欢生命本来的样子》读后感6

大家都知道，童年和少年时期，是充满美好理想的时期。如果有人问我们，长大后想成为怎样的人？

我想我们都会说一些伟大的令我们崇拜的人名。比如，长大后我想成为马云那样的富商。我想成为孙俪那样的明星。我想成为爱因斯坦那样的大科学家。

但是，如果让我们身体和灵魂整个儿都变成想成为的那个人，我们会愿意吗？

也就是说整个儿变成他/她，那不就不是我们自己了吗？

我想，我是不愿意的。毕竟人的生命只有一次，仅仅一次，我为何要完全做别人，而不做自己独一无二的生命呢？

无论怎样，最宝贵的当属自己。要想对自己人生负责，那就好好做自己。

德国作家赫尔曼·黑塞曾说：“对每个人而言，真正的职责只有一个，找到自我”。

如果你依然迷茫，依然不知道何为自我，不妨读读《我喜欢生命本来的样子》这本书。

《我喜欢生命本来的样子》是当代著名作家，学者，哲学家。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。现为中国社会科学院哲学研究所副研究员。深入研究尼采及其哲学、美学理论，发表译著、专论多部；曾写若干哲理散文。

其作品充满了人生的智慧，融理性和激情于一体，笔调清新自然，深受读者喜爱。

《我喜欢生命本来的样子》同样是一本集哲理与散文为一体的书。充满智慧灵性的文字，时时给人思考也给人力量。

整本书周国平用七个部分层层递进地展示了生命本来的样子。这是一本唤醒生命觉醒的书籍。

生而为人，需要面对很多选择和决定，也会遭到疑惑、困难、挫折等事情。遇到形形色色的事情，都需要力量的支持，而觉醒内在最重要的力量。

周国平在自序里首先抛出人身上有三个最本质的东西需要觉醒。

“首先，你是一个生命，你因此才会在这个世界上生活，才会有你的种种人生经历；第二，你不但是一个生命，而且是一个独特的生命个体，并且能够明确地意识到这一点，也就是说，你是一个自我；第三，和宇宙万物不同，人是精神性的存在，你还是一个灵魂。”

所以，人生的觉醒就是生命的觉醒，自我的觉醒和灵魂的觉醒。

生命是一个既抽象又具体的词，具体到你经历的点点滴滴，都慢慢渗进你的生命里。

既然如此，那生命对我们而言，也就简单了。

正如加缪所说：“每当我似乎感受到世界的深刻意义时，正是它的简单令我震惊。”

生命也是一个简单的个体，就看我们是否在人生路上，好好地经营，好好的享受生命。

谈起享受生命，我们总还是要遵循生命本来的样子。

那么，生命本来的样子是什么呢？

生命本来的样子就是我们内心的样子。不需要矫揉造作，不需要口心不一。

生命本就如湖池水，如果喜爱，就静静地坐在湖边，看一阵阵风儿过后，湖面的波纹。

生命本就如一本喜爱的书，如果要看，就一页一页耐心地读。不要觉得无味，恰恰相反，在读的过程中就是你享受生命的过程。

生命本就如你喜欢的一件事，一个爱好，一份坚持。比如你爱跑步，那就跑吧。在用脚步丈量距离的时候，你的体魄也健壮了。

生命本身也是一种追求，常常是青春时期，执着地追求。追求不丢，相信青春也永驻。

生命无声，却胜似有声。重要的是我们如何对待生命，如何把每一天过的让自己觉得有意义。

生命是需要智慧的，尤其在面对苦难，在面对不可控的灾难。

很喜欢周国平这句话：“在掌握的范围内，做命运的主人，在不能掌握的范围内，做命运的朋友。”

是啊，人生不可能一帆风顺，每个人都希望自己可以掌握命运，掌握一切，平平安安顺顺利利地过好每一天。

可是，人生是喜乐与痛苦并存的。“天有不测风云，人有旦夕祸福”这是我们人人都懂的道理。

这就需要我们要学会做命运的朋友，有时需要与命运和解，合二为一，才能更好地与生命相处。

人这一辈子，要有不较劲的智慧。

至于为什么要有不较劲的智慧，作家周国平给我们给了以下几点理由：

第一，不和自己较劲，对自己要随和。你要认清自己的禀赋和性情，在人世间找到最适合自己的位置，不和别人攀比；

第二，不和他人较劲，对他人要随缘。你要明白人与人之间有没有缘和缘的深浅是最基本确定了的，在每个具体情况中做到大致心中有数，不对任何人强求；

第三，不和老天较劲，对老天要随命。你要记住人无法支配自己的命运，但可支配自己对命运的态度，平静地承受落在自己头上的必不可免的遭遇。

学会不较劲是一辈子的智慧，不但尊重生命，也让自己在生命中不再盲目争斗，做一些无畏的举动。

在这个物流横流，快速发展的时代，每个人走着走着，便丢了自己。甚至变成了自己最讨厌的样子。很多时候变的口心不一，很多时候变的虚荣自私。

曾经看过一个故事，主要讲的是：一个西方考察队到神秘的原始森林探险考察，请了当地土著印第安人做向导。在疾行三天后，土著向导要求队伍停下来休息一天，问其原因时，他说：“我们走得太快了，灵魂跟不上来，需要停下来，等一等灵魂。 ”

这不仅仅是一个故事，更多的意义在于告诉人们身体和灵魂要相结合。只有这样，才能真正成为自己，也才能更好地做自己。

每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二，不可重复的存在。正如卢梭所说的：“上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。”

于是，真正的人生需要你自己面对，需要你自己承担。那么，何不真实地做自己，用心过好你的每一天呢？

最后，我希望我们每个人都有独立的灵魂，能独立地思考。知道自己想要什么？追求什么？热爱什么？在生活的激流中，不失去自我，不失去温度，闪闪发光地活着。

毕竟，仅此一次的人生，怎舍得辜负呢？

《我喜欢生命本来的样子》读后感（一）

今天给大家分享一下我最近看过的一本书的感受，那就是周国平老师的作品《我喜欢生命本来的样子》。

这本书我是去年12月份才买回来的，可是没有马上看，而是摆放了一段时间，到了前两天才开始进行阅读，我大概花了三天时间，到昨天晚上才算彻底阅读完整本书。

我虽然说从小也很喜欢看书，但是确从来没有看过周国平老师的作品，所以这算是我第一次买周国平老师的书来阅读。记得我第一次听说周国平老师的大名时，是在我报的一个写作培训课程上听沉香红老师提到他的名字，香红老师建议我们同学都去看周国平老师的哲理散文书籍。她曾经多次提到过周国平老师的哲理散文写的很好。我上个月开始为了提高写作才能，就买了十多本比较出名的作家书籍，其中就买下来这本周国平老师的这本《我喜欢生命本来的样子》。

从头到尾看完这本书后，真是感慨颇多。我惊讶于周国平老师把人生命的内在本质居然剖析的那么透彻，他不仅提到人生命的意义和价值所在，还讲到人应该怎样对待自己的生命，对待生死的态度，面对逆境和孤独如何做，又讲到关于父母教育孩子，和学校老师怎么教育孩子才好，还涉及到婚姻和爱情也提到两性的问题。最后还讲过他所认可的一些比较有才华而又人品道德高尚的作家，还写了一篇关于一个小乡镇的父母官写的一本书比较有才华，让他心里为中国有这样一个好几层干部而高兴。他谈到政府官员的一些现实问题，讲到他是如何看待官员腐败贪婪的，他就希望中国农村能多些像这个乡村的官员一样可以带领贫困山村走向富裕生活。

我虽然生活中从来没接触过周国平老师本人，可是我通过这本书读懂了他的文字，进而认识了他这个人。他是一个高尚的有着宽广胸怀，并关心天下苍生的作家，一个把生命的来来往往看的很明白的人，一个看淡生死不追求功名利禄的人，一个精神世界很快乐远远高于对物质追求的人，他也是个正直而有一颗同情社会上弱势群体和贫苦百姓的人。他的心里一直关心着国家大事，是个热爱祖国和人民的人。他表面上只是个文化人，学者和作家，可是我还看到了他也有一颗爱国爱民的心，从书中我就可以看出来，他是希望国家和人民都能发展越来越好。

另外他写的文字是真的挺有哲理性的，他看问题的观点也是见解非凡，很深邃的洞察力。我从字里行间，能感觉到周国平老师对待写作的严谨和一丝不苟，写这些文字发挥了他头脑中很大的智慧和能量。我们可以学习他这种格物致知的精神。

他通过自己对生命的体悟，用文字去唤醒更多人的觉醒，他告诉我们人生有三个基本的觉醒：生命的觉醒，自我的觉醒，灵魂的觉醒。

关于生命的觉醒要让他保持单纯，不要过多让外在的那些财富、物质、权利、地位和名声等看的比生命还重要，甚至当成了人生主要乃至唯一的目标，为之耗去全部精力，这样就是亵渎生命，不尊重生命。

关于自我的觉醒就是要知道自己不但是一个生命，而且还是个独立特的生命个体，一个自我。这个自我是独一无二的'，是不可重复的，你必须对你自己的人生负责，做你自己人生的主人，真正成为你自己。每个人的父母都只暂时是孩子的监护人，孩子不会是你的私人物品，告诉我们那些父母不要去替孩子决定人生，那样会起到相反的作用，他自己是个独立的个人，自己要去经历才会成长。

关于灵魂的觉醒，他说的人是有灵魂的，这点我非常认同。一个有高尚灵魂的人才会有高贵的人格，人要有自己信仰，才会有真正的灵魂。也就是要摆脱肉身的限制，超越小我，让我们身上那个精神性自我觉醒。从外部世界转向内心世界，重视精神生活，你会把做事当作灵魂修炼，你会和你的身外遭遇保持距离，具有超脱的信念，这样就具有了更高智慧的一个自我。

我觉得这本书写的极好，可以帮助大家在生命暗淡无光，身处逆境，烦恼挫折时，能指明方向，可以在大家孤独无助给于心灵的温暖，也可以帮助人在面对婚姻爱情出现危机时，给于明智的处理方法。下面是周国平老师在这本书中写的一段前言文字，光读这段文字，相信大家就知道这本书的阅读价值和意义所在。

周国平老师说，在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无 【第2句】：不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过？周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。

当面对爱、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在什么心理状态，是本书的意义所在。希望本书能为在繁杂的世界里找不到头绪的你，建立强大的灵魂世界。

《我喜欢生命本来的样子》读后感（二）

生命本来没有意义，所谓的意义正是人们力证自己活过的一种表现。人的一生会经历很多很多，从小到大，小到考试的失利，大到失去自己的亲人，经历人世间的亲情，爱情，友情，总有一些事情，开始超出自己理解的范围，开始寻求不到答案的时候，我开始想去找一个依靠，一种精神上的支撑，所以我像大多数的人那样，开始努力学着包容与自己价值观不同的人与事，也希望能努力做一个善良的人。

我开始去敬畏这个世界，发现自己的渺小，却也从这本书中明白，于世界你可能微不足道，但世界于你亦然。那些事业的不如意，感情的失意，生活的窘困在这两者面前仿佛少了一些分量，是否会让你自己轻松一些呢？

我惊讶于作者把人的生命的内在本质剖析的如此透彻，书中不仅提到人生命的意义和价值所在，也提到应该怎样面对生命、面对逆境和孤独。生命本来没有意义，是我们自己在创造意义，以此证明我们存在过，那所有喜怒哀乐的前提，都应该是善待生命的样子。

读了这本书，我也开始重新审视自己，开始重新看待自己面临的种种问题，开始努力尝试做一个有信仰的人。也慢慢的明白，如果说这是一种成长，我所应该做的绝不是去适应，而是一种选择性的接受与对它的改变。希望在繁杂的世界里找不到头绪的人，能在这本书中建立强大的内心世界。

《我喜欢生命本来的样子》读后感（三）

选择《我喜欢生命本来的样子》这本书，是因为书的名字迎合我个人的爱好。我喜欢以自由的状态去生长，喜欢花草，喜欢简单大方的衣服，喜欢素面朝天不加修饰自己，喜欢与人交往不掖不藏，率真直来直去。

清新的封面，我喜欢的名字勾引起我阅读的兴趣。

人到中年，难得假期，厌倦了平日上班的忙碌，厌倦了思考和动脑，我让自己沉醉于没有价值的刷微信，逛淘宝中。我对朋友说，“我不想再做一些费脑子的事。只我想读一些纯愉悦心情的书，只想看一些不用动脑子的搞笑电视节目。”

翻开《我喜欢生命本来的样子》这本书，细读下去，发现比较的“烧脑”，我时常要停下来，静静地思考一下自己，时常要读后再翻到前面几页去反复地品读，时常把一段话反复地读好几遍。如此可以这样读下来，大概也是这本书的魅力之所在吧！

《我喜欢生命本来的样子》这本书中谈到了这几个话题：人生的三个觉醒，生命的意义，苦难、爱情、婚姻、信仰、灵魂、死亡、孤独等。每一个话题，都有周国平先生自己对人生的思考和感悟。每读完一部分，都让我重新审视自己。我想要什么？我想做什么？是选择慵懒与舒适，还是紧张与忙碌？我时常对自己说做脚下一粒不起眼的坚实的石子不也挺好的吗？

茫茫宇宙间，每个人都是一个独一无 【第2句】：不可重复的存在。生命或长或短都要走上归途，名声、财产、知识等等都是身外之物。仅有一次的人生我们到底应该过才有意义呢？

周国平说，每个个体要尊重生命本来的样子，当好自然之子。当面对爱、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候，人应当保持在接受、放下的心理状态。生命不仅仅在于追求长度更要有它的密度，信仰是生命的归宿，人是需要一点精神的。

不想让自己成为“油腻”的中年女人，不想成为一个不修边幅、邋里邋遢的仅仅是围着锅台、孩子转的女人。稳定、闲适的生活，也许可以使一个人活得洒脱，但百无聊赖之余为什么觉得精神空虚？人不但需要自我的觉醒更需要灵魂的觉醒，内在的力量才能使人活得更有意义。做自己真正喜欢做的事，全身心地投入其中，自会在精神上获得愉悦与充实。

周国平先生说：“一棵树不会关心它结的果实，它只是在它生命汁液的欢乐流溢中自然生长，而只要它的种子是好的，它的根扎在沃土中，它必将结好的果实。”这不正是生命成长最自然的状态吗？只问耕耘，不问收获；我若盛开，蝴蝶自来。

在成长的路上，总有人在嘲笑我们这些踏实干活的“傻人”。

读到“无论我们怎样爱惜健康，也不可能永久保住它，而健康的全部价值便是使我们得以愉快地享受人生，其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。”我好像在别人的安逸中和自己的忙碌中找到了一种平衡。不以牺牲自己的健康为代价的做自己喜欢做的事。做自己喜欢做的事，不应该是一种牵累，而是一种幸福。徜徉在周国平先生的文字里，我找到了一份难得的清醒。

我本是自然之子，以自己喜欢的方式成长！

《骆驼祥子》读后感1

我最近读了一本好书——《骆驼祥子》，老舍的代表作。每当翻开这本书，一个追梦人在我的眼前飞奔，拉着他刚刚买来的车，好像装在这一生的幸福，这个人就是祥子。

祥子有着他的小九九：攒钱买车。不喝酒、不抽烟、不赌钱，没有任何不良嗜好。有的是力气，有的是车技，有的是能力。为了买车，祥子再穷再苦也乐意，一分一角得攒着，整整攒了三年，终于祥子买了一辆属于自己的车。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂，让和自己一样的人实现梦想。

然而，现实和理想是不成正比的。他的车被一群乱兵抢走。经过打击，祥子变得一无所有，但是他还有梦。他一次次奋发，但梦想一次次被打碎。他和虎妞结婚了，很少拉车，不再像以前那样随心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的漩涡里挣扎了，他希望能够爬到岸上去。虎妞难产，死了，这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎过、绝望过，他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想难道就这么难？小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是，他开始不再相信这个世界，用自己的善良朴实，欺骗利用朋友，这让我心酸。

我曾被祥子感动，梦想打碎，在造梦。我曾为祥子心酸，为什么所有的坎坷都降临在他的身上。我羡慕过祥子，他拥有那么多美好的梦想……

祥子生在文化之城，却变成了走兽，这并不是他的错，是命运摧毁了他。我感到十分庆幸，庆幸自己生在了一个民主的时代。在这里，有千千万万个和祥子一样的追梦人却都没祥子那般坎坷。

我们现在的生活是十分幸福的。让我们手握当代，放眼未来，为梦想而奋斗，为人生而追求。

《骆驼祥子》读后感2

这个暑假，我读了老舍先生的经典小说《骆驼祥子》。老舍先生用朴实的语言为我们讲述的一个黄包车夫坎坷艰辛的大半生。

本书的主人公叫祥子，他来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，骨子里带着一股农民特有的质朴和固执。当他进城，并决定拉车时，他就已经从心底认准了这一行，努力工作挣钱；想要拥有一辆属于自己的车。凭着自己的努力，在三年之后，他终于实现了自己的梦想：拥有了一辆只属于自己的车、成为了上等车夫。

但是好景不长，不多久，他的车就在兵荒马乱中失去，只牵回来三头骆驼。此时的他并没有灰心：更加努力的工作，攒钱买车。这次，上天似乎并不是十分眷顾他，他攒下的钱被一个侦探洗劫一空。为了自己的车，他与虎妞结了亲。不多久，命运再次捉弄了他：虎妞死在了难产中。连连受到生活打击的祥子，终于还是向命运低头了。他开始游戏生活；开始自甘堕落；彻底沦落为城市的垃圾。

通过祥子这大半生的经历，我明白了：命运不可怕，可怕的是你对生活的态度。祥子的一生就是对这句话最好的证明，一开始，他辛苦工作，正视命运，命运便也回报他，让他如愿以偿得到了一辆属于自己的车；后来，他自暴自弃，逃避命运；于是命运也不停地回敬他：让他愈加堕落。所以在生活中，不管命运给我们带来如何的磨难、挫折，我们都不能轻易向命运低头。试想一下：如果祥子在虎妞死后没有一蹶不振，而是继续迎战生活，他一定可以再次靠自己劳动再拥有一辆车！我们也是一样，只要我们坚定信念，就一定会实现自己的理想！

《骆驼祥子》读后感3

今天，我读了《骆驼祥子》这部文学著作，文章的主要人物是一个叫祥子的青年，祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活，他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的，他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车，做独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被军阀抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦，这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业。

看完祥子的故事，我的心情非常沉重，觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。最后，祥子成了一个堕落、自私的人。我真为他惋惜，惋惜他的良心就这么没了。

《骆驼祥子》读后感4

大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著——《骆驼祥子》。可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。

骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的……

在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警……

小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的爱情68又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

《骆驼祥子》读后感5

学习了老舍先生的《济南的冬天》，非常喜欢他的作品，最近我又品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。

祥子一贯要强与奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但是经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。

对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，假如他坚持了，那么事情就不会是这样。

其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗与不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼！

假如祥子生活在我们这一个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党与人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力！

《骆驼祥子》读后感6

最近，我读老舍名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。

小说通过一个旧人力车夫辛酸故事，描绘旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般积极和坚韧精神，他唯一愿望就是买一辆自己车来拉，做一个独立劳动者。后来，经过3年省吃俭用，他用自己血汗钱换来一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够钱，却又被那可恶孙侦探给怍去。

第三次，他娶虎妞，还用虎妞钱买车子，本来日子过得已经很不错，可是虎妞却难产死，祥子伤心欲绝，没法，只好把车子卖来安葬虎妞。他这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱小福子自杀，熄灭他心中最后一朵希望火花，它丧失对于生活任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡人力车夫，在社会上是不显眼，但命运还是不能放过他，折磨好强他，毁他梦想，后来沦为自甘堕落人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路社会吗？

我们现在社会就是美好，幸福。没有自私，不幸和残酷吗？回答是肯定。现在社会，有许多人进步，也有许多人退步，这个退步是指人们心灵变得败坏，丑恶，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步，我们只能用强制手段去制裁这些人。

《骆驼祥子》读后感7

《骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍，小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。

祥子一开始年轻力壮，什么不良嗜好也没有，一心想买一辆属于自我的车，祥子省吃俭用三年才买上了一辆，他此后的生活越来越起劲。一次被大兵们抓去，车被抢走了，由于他的机灵，他逃出来还带了三个骆驼，卖了三十五快，使他有了重卖车的期望，但又被侦探敲诈了。他娶了虎妞，虎妞买了二强子的车给祥子，却又因生病花光了虎妞的积蓄，虎妞又因难产死了，祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义，为了父亲和弟弟，她去白房子，最终吊死。祥子经过这些挫折，最终完全堕落，心中的一切梦想的破灭。他吃喝嫖赌，还出卖朋友、撒谎骗钱，变成社会的行尸走肉。

从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子，我感触很大，过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱，心中的期望一点点变成失望，最终变成绝望。

对于祥子，他一开始有着劳动人民的淳朴善良，像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年，若生于今日的社会，定会有所作为。

虽然祥子最终变得落魄、懒惰，但之前的一些品质值得我们今日的中学生学习，取他人之长，丰富我们的精神。祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有期望就有动力等众多优秀品质。

其实环境也会影响个人，艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们，和平富裕反而使有些人懒惰；过度的欺压和逼迫也会改变个人，正如祥子等许多车夫。所以，不能因为环境改变而改变自我的优秀品质，但遇到比自我更优秀的人，要学习他人的长处，使自我长处更长，短处不在使自我自卑。

《骆驼祥子》读后感8

今日，我随手从书柜里拿出一本书，它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起这本书开始慢慢品味起来……

这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索，表现了旧社会人力车夫的苦难生活。

全书主要资料是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自我拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用自我的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。可是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。应对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，可是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。

而小福子的离世让祥子心中最终一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原先那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。

我认为祥子最大的优点是不怕吃苦。虽然他的梦想不算高：有一辆自我的车，能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，可是他要强，期望能靠自我的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道，好不容易买的车被抢，被逼娶自我不喜欢的虎妞，自我喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。

作者在刻画人物形象时，运用了各种手法对人物进行细致的描述。而作者运用了很多的心理描述补充祥子不善言语所留下的空白。经过细腻而又生动的心理，准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后捺不住的兴奋心境，让我们看到祥子以往是一个对梦想有强烈渴望追求的人。

《骆驼祥子》读后感9

老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于实现叻自己买洋车的理想，然而好景不长。他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。祥子他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力但是结局却是那样得悲惨。

对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程。

虽然努力不一定会成功，但是，不努力一定不会成功。所以，我们不能泄气，一定要为好好努力！

《骆驼祥子》读后感10

《骆驼祥子》是一本很著名的书，它讲了在旧社会，一个穷车夫自食其力生存、生活到最后自取灭亡的故事。

祥子是一个正直、善良的人，他虽然出身不好，但他依然没日没夜的工作，三年省吃俭用，终买了一辆车，实现了自己的梦想，成为了一个独立的劳动者。但这辆车没多久就被大兵抢走了。祥子没有气馁，他又继续艰苦劳作，攒够了点钱，但这次依然很不顺，钱被孙侦探给诈走了。祥子沮丧一阵迷茫一阵，但好运来了，他娶了虎妞，虎妞是个有钱人家的姑娘，父亲是开车厂的。祥子得了钱，赶忙去买了辆心心念念已久的车，终于能好好拉上一阵车，实现自己的梦想了。

可没过多久，虎妞难产死了。祥子悲痛欲绝，只得卖了车葬了虎妞，他的愿望一次又一次破灭，在刚看到有那么一丝转机时往往又不尽如人意，祥子的命的确是不好。

祥子喜爱的小福子也自杀了，他心中的最后一朵花也悄然枯萎，祥子开始落寞的活着。

他学会了抽烟酗酒，学会嫖赌，他开始讨厌车——这个原先他一直梦想能拥有的东西，此时成为了他的噩梦。祥子的生活也找不到任何能散发光彩的东西，他变得如行尸走肉一般。等没钱时，祥子就把信用换成钱，把自己仅有的一些值钱的'东西抵成钱，可这些来之不易的钱也全被他去吃喝玩乐挥霍掉了，祥子原先的价值观被改变，他再找不到任何生存的意义，他只是日复一日、年复一年的做一些没有意义的事。祥子变得不再像他自己了。

生活中其实有许多像祥子的人，本来有一身抱负和志向，也有实现志向的本事，只是逐渐被现实的苦难所打压打折，最后被社会压在底下，再提不起任何活下去的希望。

《骆驼祥子》读后感11

《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷酷。

主人公是一位农村孩子，他怀期望地来到了这个大域市，并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他——纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神，他不和其他车夫一样，有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎，他的梦想也一次地破灭。最终他那从前乐观向上，坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下，祥子他选择了堕落。他不再奋斗，而别借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还闹出了人命，他不再是那紧定纯真的祥子了，而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。

虽然祥子的结局十分悲惨，但并不能说祥子是一个没有梦想的青年，而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的，也是令人所同情的。

其实细细去品味命运是给样子机会的，原本他可以在别人家里拉车的，但他却放弃了，从此。他不再专心致志的工作了，图为他从心里就不再相信努力会有结果了。

这本书还告诉了我们一个道理：生活在社会最底层的人，只有理想、奋斗和知识才相融合，才能够在风云变幻幻的社会所立足，而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用，但随着时间的推移，你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样，不只是社会的原因，更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。

所以，不管结果如何，你都要意志坚定她走下去。只付出了努力。才不会留有遗撼。

《骆驼祥子》读后感12

看过《骆驼祥子》的人都知道，祥子是这本书中的主人公，他虽然平凡、普通，但却有像骆驼一样坚韧不拔的精神。

祥子是一个正直善良的人。他不愿放印子钱害人，也不图刘四那六十辆车，只想靠自己的努力，过上安稳的日子，祥子还具有反抗精神，他不会逆来顺受，面对在杨宅所受的气，祥子愤然辞职，面对车主刘四，他也毫不畏惧，在那样一个混乱的社会中，想他一样能够坚持自我的人屈指可数。

祥子也是一个固执顽强的人。刚来到北平，祥子的梦想就是能拥有一辆属于自己的洋车，所以他每天拼命工作赚钱，好不容易买到了一辆洋车，没过几天，却被乱兵抓走了，夺了他的洋车，这是多么悲惨的遭遇呀，可祥子没有灰心，又拼命的赚钱，梦想的种子早已在他心中生根发芽，无论遇到什么困难他都不会放弃，他坚信一定会拥有一辆属于自己的洋车并成为上等车夫，所以，每一次想到这些，他就干劲十足，无论什么都阻挡不了他前进的步伐、追求目标的决心。

祥子还是一个有责任心的人。当虎妞告诉他，自己已经怀孕，他并没有推卸责任，不管不顾，而是挑起了这个重担子，对虎妞负责，尽管他并不喜欢她，却还是尽心尽力把虎妞照顾的非常好，没有让她冻饿，而自己也整天在外面拉车，他从来都没有在虎妞面前抱怨过自己非常累，虽然虎妞整天吃香喝辣的，什么事也不做，什么也不管。

一个善良、自信、执的人到最后却被这个万恶的社会摧垮了，使他自甘堕落，可这是他的错吗？有人说这是他的意志力不够强，可我认为，最终的原因还是这个吃人的社会，一个如此进取的青年就这样在这个吃人的社会中怎能不迷失了自己。

《骆驼祥子》读后感13

读完了《骆驼祥子》这本书后，我心中的感受又是欣赏，又是气愤，又是惋惜。

老舍笔下的祥子来自乡间，失去了父母与几亩薄田后，十八岁就独自一人来到了城里，他带着乡间小伙子的足壮、诚实、善良与勤劳，当他决定拉车时，便成了“车迷”，凭着自己三年的省吃俭用，他终于买上了一辆属于自己的车，成了上等的洋车夫。可好景不长，当时的社会情况是兵荒马乱的，终于在一次拉车时被逃兵掳走，失去了一切，但幸好牵回了三批骆驼，在回北平路上的一个乡村，祥子把三匹骆驼给卖了，原以为能换到一百块钱买一辆新车的，结果只换了三十多块钱。回北平后，因为一连串的是非祥子与虎妞成了婚，可他并不高兴，幸好虎妞用他自己的钱给祥子买了一辆车，可不久虎妞死于难产，加上他又失去了喜爱的小福子，祥子终于被这个残忍的社会，被折磨他的生活给害得鼓不起信心了，从此他开始了游戏生活，他吃喝嫖赌，出卖甚至害死他人赚钱，祥子彻底沦为了城市的垃圾，彻底成为了一句失去灵魂的行尸走肉。

祥子的悲哀结局让我们惋惜，也值得我们深思，他为什么不早转行呢？如果是在那种恶劣的社会环境下也就原谅祥子这类人吧。可在无战乱的21世纪的今天，为什么仍有“祥子的影子”出现呢？也许是社会没有充分关照最底层的人们吧。我们是多么希望能迎来古时候的那种大同社会啊——人们不独亲其亲，不独子其子，男有分，女有归……

我们应吸取祥子的教训，关爱尊重身边的每一个人，因为我们是一个和谐的大团体，这是我们应尽的责任。

《骆驼祥子》读后感14

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。

他带着自我的期望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，最后买上自我的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但最后再次拉上自我的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自我，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在超多制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有潜力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放下，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们就应有理想，有目标，有用心向上的心态，才能立足于社会。也许只有自我树立信心才能胜过一切吧！自我务必有着目标才能打造出自我的理想、未来。这一切只有靠自我的努力！

《骆驼祥子》读后感15

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一向也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊！

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少完美的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是期望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像此刻这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

《骆驼祥子》读后感16

老舍是我国著名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满希望到最后堕落的人祥子。

祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上表现出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以导致了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自己出生在这个开放的年代。

最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的“叛逆分子”，而他最初就像在，而“叛逆”失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。我不禁为祥子感到可惜，不过这也是很多人的经历，从最初的坚定不移再到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了。

祥子的人物的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。

《骆驼祥子》读后感17

读完《骆驼祥子》，书中的一幕幕情景开始闪现在我的脑海中，就像滚滚天雷震撼着我的心，让我能深切地感受到那个时代底层劳动者的疾苦。

这本书讲述了一个叫祥子的年轻车夫事业由兴转衰的故事。他的职业史三起三落：三次想买车，可要不是丢了钱，丢了车，就是迫不得已再卖出去。他在历尽挫折后，最终由一个老师、厚道的人，变成了一个陋习缠身的、被人看不起的下等车夫。他的职业生涯从第一次买到车到最后一次丢了车，不过三年，而对我来说，这也不过是五天读完的故事。可我却觉得整个过程十分漫长———其中发生了太多太多的事，值得我回味。看书过程中，并没发现什么，可最后回过来看刚开始的祥子时，我却大吃一惊：那是两个完全不同的洋车夫啊！是那一个个变故改变了他，而这一个个变故都是在当时黑暗的社会背景下产生的。

当时的社会中，富得越富，穷的越穷；善无善报，恶无恶报。人们无法过上有意义的、甚至是平凡的生活。社会只能容下像后来的祥子那样的人，而无法接受以前更善良的祥子。于是，人们更冷漠，社会也更黑暗了。好像又回到了开天辟地前一片混沌的世界。

转眼间，世界与人民共同跃进了二十一世纪这崭新的纪元，祥子的故事当然不可能再重现，可在一些偏远地区，仍有一些工人拼命工作，却常常遭遇工头拖欠工钱。他们只能回家呆呆地看正在等待饭食的孩子们，或是找一个偏僻的墙角头头哭泣。这虽不是祥子苦难再现，却与祥子的生活无本质区别：专心工作，却处处遭人嫌弃。

以前看见辛劳的底层劳动者，最多只明白了自己生活得很幸福，应该要知足。可是，我从未为他们着想过。合上《骆驼祥子》，我心中充满了惭愧：我真心希望能阻止祥子的悲剧再次上演。

《骆驼祥子》读后感18

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满期望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，可是这儿没有丝毫田园诗一般的欢乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最终虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也最终穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描述让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样貌”。

祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。小说经过祥子周围人物及人际关系的描述，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

《骆驼祥子》读后感19

闲暇时光，我读过很多书，尤其喜欢读老舍先生的作品。他的作品大多取材于市民生活，他善于描绘城市贫民的生活和命运，如：《四世同堂》《茶馆》但我最喜欢的还是老舍先生写的《骆驼祥子》。

这本书讲述了年轻人祥子的故事，描绘了旧社会20世纪末，如何把一个正直、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

祥子唯一的愿望是买一辆自己的车做一个独立的自由劳动者，可他却经历了三起三落。经过三年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来一辆车，但是最后却被大兵抢走。第二次他攒够了钱，却被可恶的孙侦探给骗去了。第三次他娶了虎妞，用虎妞的钱买了车，可结果是虎妞难产而死。他又卖了车来安葬虎妞，他经历了那么多挫折，最后祥子的愿望被磨灭了。

祥子最喜爱的小胡子自杀，他心里的小火苗一下子灭了，他再也没有了当时的冲劲与年轻时的身体。从那以后，他越来越坠落，她从正直，善良变成了一个为了金钱不惜一切的人。

也许这就是现实，残酷、理想和现实，总是出现很遥远的距离也充满了矛盾，他们往往是不能调和的，然而他们又同时存在，这就是最现实的。

对于祥子，我感到惋惜又感到无奈，还有敬佩佩服祥子当初的努力与上进，可他还是没有打败社会的黑暗，他失败了。

看看今天我们所生活的时代，社会安定。坐在宽敞的教室里快乐地学习，回到问下的家庭里感受幸福的生活，幸福总是围绕在我们周围，每天被幸福包围着，如果当时治安好一点祥子就会成功，只可惜，人很容易失去自我，会迷失方向。

愿我们珍惜现在的美好，向着幸福出发！