日语清和玄的读后感锦集90句-读后感
篇一:林清玄清欢读后感
我,从心底喜欢这本书,在我心中,许多喊不出、不敢喊的真实,总是和书中的内容相映。许多被现代人所控制住的欲望,在这本书中释放出来,使人的心灵瞬间受到洗礼,使无论多污浊的心也变得纯洁无暇,这正应验了林清玄名字的一个字——清,清得像水,像冰、像雪,清清白白地度过一生。而在这本书中,有许多平常人想不到的道理,这也应验了他名字中的另一个字——玄,玄得神秘,玄得透彻,林清玄在“清”中度过一生,如一杯茉莉花茶,他在生活中找到了人生的玄机,并告诉了我,以及读过此书的人们。
我在这本书中最喜欢、最欣赏,也对我影响最大的是《清欢》这篇文章。的确,与其去吃烤肉,不如吃鸡汤面;与其去唱卡拉OK,不如去山上高歌一曲;与其去喝酒,不如去品茶;与其去大排档,不如去农家乐;与其去打牌,去斗地主,不如去山林中,找个地方坐下,倒上一杯茶,与朋友边品茶边下棋,这才是人生真正意义所在。烟与酒,还有噪音污浊了我们的脑子。如果你已经在这个深渊中,就读这本书吧,免得你的心灵变得乌黑,毫无光泽,失去了钻石的色彩。
总的说来,这是一本非常经典的书。适合不同年龄的人来读它,对我们这些懵懂的少年来说,它对我们人生的启发很大。它使我们的心变得纯真、变得善良、变得美丽、变得庄重。林清玄的心,总是如此清澈,不然如何引导我们拥有一颗积极向善的心呢?林清玄的人生,总是能悟出人生的玄机,否则,如何能从一草一木中获得人生的真谛呢!
篇二:林清玄清欢读后感
在世俗的生活中,宇宙、天空、永恒、无限、神圣、天使……都是那么遥远,可是当一个人深深融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟,也就进入了生之秘境。
—题记
夏日静好,如水的日子散发着淡淡的清欢,嗅着一盏茶的馨香,手里捧着《清欢》,阳光投洒在书间,墨香携着悠然的心境,品着避开车水马龙后的寂静,末了,静静地沉醉在书海中。
《清欢》由林清玄所著。作者通过自己丰富的人生阅历告诉我们享受清欢的意义。林清玄认为“清欢”的境界是很高的,它可以说是清静的欢喜,是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱,但在现代繁华都市能享受这种“清欢”吗?我想在路边安静地散步,可是人声车声不断地呼吼而过,一天里,几乎没有清静的一刻;我想认真欣赏山水美景,但是也无暇欣赏了,凡是有人的足迹可以到的地方有了垃圾,就有了臭秽,就有了吵闹!我想……
这本书令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石,我就感觉熟悉。我相信人类是有前世的。而在这篇文章中,我与作者的想法不谋而合,作者从知道三生石的传说再到后来在杭州寻三生石,作者也觉得这一切是前世的期约。世界之大,在茫茫人海中,能遇到一个知己的人很不容易,这就是冥冥之中的缘分吧。所以我们要好好珍惜身边关心你的人,以爱为灯,穿越时空;以美为光,照亮生命。当然,生命中极珍贵的偶然除了因缘还有很多。喝茶、创作、生活是人生的必然,但喝到永难忘怀的好茶、写出动人心魄的文章,体会感动肺腑的生活纯属难得。
夏阳灿烂,茶香不散,轻轻合上书,轻嗅着茶香与墨香交织的芬芳,凝视着被阳光笼成金黄的“清欢”二字,心中也在轻叹:人间有味是清欢,这一刻我体会到了一丝“清欢”!
篇三:林清玄清欢读后感作文
这个暑假,我读了台湾著名作家林清玄的一本书:《清欢》。这本书让我的精神世界越来越美好。
读了这本书,可以让人勾起回忆。有时,我也会把所有的书翻找出来,一本本理清楚,或看看里面的内容,抚去那旧日的灰尘,这是过去的留给你的标志,不用刻意去想,只要去翻翻已沉睡的书纸,你会想起往事,微风吹过,回忆会像飘絮飞来,久久回荡在你的身边,一些杂念被抹去。
读了这本书,可以让人品味现在。生活中,少了看书,虽不会有特大的问题,但就好似吃主菜没有饮料或汤一样,缺乏了兴趣,生活就不会太有趣,像少了调味料;它可以让人在繁杂中有新颖,因为书中有故事啊,如果你身临其境,和它一起生活着,感受着,等于在过两种不同的生活。
读了这本书,可以让人展望未来。你所碰到的,想过的,以及谈过的事。从书中你可以知道别人关于这个话题的思想他们的看法,有的人,得到了启发,修正它,有了一个较好的转折点;有的人不修正,但通过这也更加坚定自己了,这样,对人生很有帮助,设立自己的目标和梦想或前程。
读了这本书,可以让人丰富知识。知识是人的资本,知识可以让人了解这个充满神秘的世界;可以让人在困境中摆脱;可以用文明且智慧的方式去战胜对手;可以使人的科技水平更发达,这种读过书后的完美气质会显露无疑,让人看上去有文化的底蕴,这种无形的力量激励你不断进步。
读了这本书,可以让人提高修养。修养是人读书长久后形成的气场,它是种修行,可以让你静下心来,翻开封面,书香气弥漫在你的周围,不久,那一个个故事浸透了心灵,你会知道生活以外的事,有坐过山车;有漫步溪边;有轻踱落叶;有畅玩山水,多姿丰富,一言不尽,五彩缤纷。读了这本书,可以让人陶冶情操。它是一种娱乐的方式,而且读书可以让人身心愉悦,以调节血管的均匀流动,会让你整个人更舒适,它让你漫游大海、畅怀森林、豪放草原、翱翔天空、寻觅大陆、攀岩高山、翻越丘陵,它就像无垠的宇宙,我们虽然永远到达不了尽头,但给我们以充实。
莎士比亚曾说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”它就像一只小船,把我们从狭窄的河道带进无边的海洋;“书籍蜿蜒伸入我们的心灵,诗人的诗句在我们的血流里舒缓地滑行……”英国的哈慈利特曾这样说道;“清欢”里说过,“在世俗的生活中,宇宙,天堂,永恒,无限,神圣……都是那么遥远,可是当一个人深深融入一粒沙,一朵花,一只百灵鸟,也就进入了生之密境。”文学能给人带来安慰,快乐,与美丽的微笑。文学的终极是什么?没有终极,在一些作家的境界里,今天比昨天有理想,今天就成功了;今天比昨天有智慧,今天就成功了;今天比昨天更宽容,今天就成功了,今天比昨天有领悟,今天就成功了;今天比昨天更懂得美好的生活,今天就成功了。
读书让人超凡脱俗,还可以更上一层楼,书中自有黄金屋,长久了便造成了这种娴静氛围,读书是人生坎坷路上的润滑剂;智慧的光泽将露水注入我们干枯的心田。
勤奋能点燃智慧的火苗,懒惰才是埋葬天才的坟墓,让我们读书,使精神世界更美好吧!
篇四:林清玄清欢读后感
清清淡淡的茶香飘来,清香袭人。生命就像这壶茶,转眼,就消失了。纯洁的天使与神圣的天堂如此遥远,人们畏惧死亡,祈祷着。然而,死亡来临只是一瞬间,夺去了几十年长长的生命。死亡就是这么残忍。
初升的太阳,有多少人留意了它从群山中缓缓升起的样子;
汹涌的大海,有多少人留意了它从远方涨上去的样子;
歌唱的鸟儿,有多少人留意倾听它悦耳美妙、清脆动听的歌声;
闪烁的星光,有多少人留意了它闪啊闪,究竟有几颗……
人就是这样,总抱怨自己没有幸福,其实,留意了它们,幸福就已经满满的了。或许有人也留意了它们,却不认为那就是幸福,幸福就在眼前溜走了。
人的一生追求的就是幸福,一生都在追求着的人,却总是带着遗憾死去。其实,那些人不明白,结束了痛苦的追求,带着真诚的微笑死去,也是一种幸福啊。
生的意义在于幸福地生,死的意义在于幸福地死。
很多追求的幸福是开宝马,住别墅。其实,真正的,幸福的意义在于“清”。并不是一桌大鱼大肉全家分吃才是幸福,相反,一碟茴香豆,一碗咸饭加上两块路边八毛钱一个的烧饼或是油条,幸福就来了。而又有的时候,与朋友痛饮一杯啤酒,还不如到山间去,和山中的老道士下了一盘棋,品一壶清茶,这或许就是幸福的根本吧!可人们还是在网吧、酒吧中消磨时光,消磨一生,痛苦地活着,又痛苦地死去。也许吧,世界上的万事万物不可能永恒,人们情愿无聊地度过一生。死亡终有一天会来临,如果一生幸福,就不会惧怕它。
一个人,如果能永远保持清欢——行清、声清、心清。那么,生与死对他来说是一样的。行清容易,声清不难,但心清,即使与天地浑为一体,保持婴儿一般善良、纯洁,心也难以清。人生本来就短,若不珍惜现在,心,还会清么?
人生的玄机在于感受幸福与创造幸福,而不是盲目地去寻找它。
清清淡淡的茶香飘来,那么清。生命就像这茶香,转眼就消失了。但是,我们能做到的,就是去创造茶香与享受茶香。
篇五:林清玄清欢读后感
最近我读了一本书《清欢》,它的作者是台湾著名作家林清玄,它,主要讲述了:如果一个人内心的爱还不够充满,但只要心中有关怀、善意、温柔,只要把这些表达出来,不久,内心的情感也会变得充沛!在生活中,宇宙、天堂等这些事物,都是那么遥远,可是当一个人深深的融入了某些事物,那么也就可以触手可及了。
在生活中,我们总投靠父母,无论在做什么事,总是喜欢选择诉说,向父母说明困难,而不是自己动脑筋,动手解决。日常的杂事,也少不了父母的帮忙,不管现是用餐还是娱乐,父母的关怀和照顾总是无微不至。
学习空间里,老师又在不停的催促。帮助我们批改作业、纠正错误,他们就像燃烧着的蜡烛。朴实无华的老师,往往日夜操劳。
生活在现代的城市里,是没有什么清欢的,仔细看一看大街小巷并没有什么清欢。原来绿荫荫的草坪,是留给孩子们放风筝的,可是现在草坪没了,建起了一栋栋房屋,大街上随时有垃圾,大大小小,堆满了废物,随处可见到痰,细菌弥漫在空中,大城市里的每一个角落都受到了污染。
唯有在书中,我们可以找到那在生活中虚无缥缈的“清欢”。
生活中我们所碰到的,想过的,谈过的事,都让我们历历在目。从书中我们可以知道别人对于这个话题,他们的看法和见解,有的人,受到了启发,人生有了个转折点,有的人似懂非懂,但也通过这更加坚定自己了,这样,对人生设立自己的目标和梦想或前程很有帮助。
有时,我也会把我所有看过的'书翻出来,重新翻看里面的内容,便会想起往事,回忆会像柳絮一样飞来,停留在你脑海的最深处。
读书是一种娱乐的方式,而且读书可以让人沁人心脾,会让我整个人更舒适,它就像无垠的宇宙,我们虽然永远到达不了尽头,但给了我们充实的生活。
莎士比亚曾说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”在我看来,他就像一只小船,把我们从狭窄的河道带进无边的海洋。
我认为,知识可以让人进一步了解这个世界,可以让人在困境中摆脱,可以使人的科技水平更发达,让人看上去有文化的底蕴,这种无形的力量激励你不断进步。
读书让人超凡脱俗,能让人更上一层楼。读书是人生坎坷路上的润滑剂,智慧的光泽将露水注入我们干枯的心田,勤奋能点燃智慧的火苗,懒惰才是埋葬天才的原因。
所以,让我们开始走向读书之路,不仅能够修身养性,还能增加自己的知识,让我们更上一层楼!
【篇六:林清玄清欢读后感】
读了《清欢》我深有感触,因为让我想起了大都市里的人追求世俗的生活正应证了《清欢》中一段话,现代人的欢乐,是到油烟爆起,卫生堪虑的啤酒屋去吃蟋蟀,是到黑无暗地不见天日的卡拉OK去乱唱一气,是到乡村野店,胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番。以及到狭小的房间里做方城之戏,永远重复着摸牌的一个动作。
“为什么现代人不能过着清欢的生活,反而以油为欢,以清为苦呢?”
是啊!现在的人以俗为乐,以浊为欢,他们的身上只有俗这个字,像这种人会懂得清欢吗?
这篇文章告诉了我们生活在一片世俗的城市里,是永远找不到清欢的,当一个人以浊为乐的时候。就很难体会到生命那种清明的清爽的滋味,只能被世俗代替。而在“欢乐已尽,浊心再起”的时候,人间只会愈来愈无味了,世间也会越来越世俗,根本体会不到欢愉。这篇文章,带给了我深深的体会,清欢这种清淡的欢愉不是来自别处,而是来自对平静的疏淡的,简朴远离繁华的生活的一种热爱。
正是人们生活在世俗中,对这种生活从没有了追求,所以也不明白清欢的乐趣。
当人们尽情享受着大都市里的一切繁华与昌盛,享受着那种假的宁静实际上是多么悲惨。不会体会到清欢不会体会到那种简朴,疏淡,平静的生活的悠闲与自在。永远品尝不到清欢的乐趣,清欢是一种真正脱离世俗而追求清淡的愉悦,而有些生活在大都市里的人仍满脑子尽是世俗的想法。已经与世俗合为一体了,哪里还追求清欢。是啊!世俗已侵占了他们的心,高兴了,就跑到充满浓熏烟油味的小地方去吃着一些不卫生的烧烤,那些烧烤背后是那恶心不卫生的制作过程。而且还说一些粗话,猜拳。
不高兴还打人,这些就是我们生活的大城市充满了太多的世俗,我们无奈,清欢的踪影没有了,其实这篇文章传递给我们的是,现代人丢失了对简朴生活的热爱,失去了清欢,从而变得堕落。而对失去了清欢林清玄先生则是发出了一种哀叹。人们走向了世俗,抛弃了清欢,清欢为什么没人追求,正是人们已经对这种简朴的生活有了厌恶,才去追求那世俗。
想想过着那种宁静生活与世隔绝的人,他们追求着真善美、追求着清欢多么幸福。是啊!那才是一种自然一种真实的快乐,而不是那些“愚蠢”者所认为的世俗的快乐。难道清欢就这样在人们记忆的长河中被抹去。世俗成为了人们的新追求,这便是我对这篇文章的感受。我希望人们都觉醒吧,弃恶从善,放弃世俗吧,选择清欢,想想山中的垃圾,想想海中的易拉罐,想想那些堆放在街上的垃圾废物。人们你们还觉得这些污染不够吗?不觉得被世俗“渲染”得不够吗?
篇七:林清玄清欢读后感
记得书中有一篇写的是作者寻找三生石。提起三生石,总有一种很真切的感觉。虽然觉得这是迷信,但我从心底还是相信缘的。小时候总觉得北京很大,走到哪里都是新鲜的;渐渐的,我长大了世界变小了,中国就是国土面积再广阔,也是地球上的一小部分而已;地球就是能容纳再多的人,也是宇宙中不易察觉的一点罢了。“生命渺如沧海中的一粟,人生的因缘更加一粟之毫端”,正是因为如此,我们的缘分更加有价值,我们的相遇更值得珍藏。我信缘,不为别的,提醒自己要珍惜,用心相认,生活很充实。
在这个科学革命技术发展的时代,人们测出了你的智商情商,人们知道你的出生不过要感谢你的父母,人们算出了你和陌生人之间不过相隔七个人,人们争论的不再是赎罪还是永生,不再探讨灵魂的归属与缘分的延续,人们持着解剖刀,望着电脑屏幕,分析着大脑还是心脏停止工作才能定义死亡……
此非批判科学,非讽刺发展。相反,未知的事物逐渐呈现在眼前,朦胧的面纱被一一揭开,正是由于不断的进步我们才能更好的认识自己,与周围和谐相处,所谓知己知彼嘛。
可总觉得少了些什么,我们仰望星空的次数越来越少,我们不再注意路上的花、脚边的沙,不再出神的望云,不再……是的,当这一切都习以为常的时候,无诗的时代便诞生了。有人会说,没有诗也并不可怕,世界原先就是没有诗的。没错,没有诗对自然是不会有任何影响的,它们也不是因为有了诗才存在的,但是没有了诗,人的价值何以体现呢?曾自以为高高在上的人类就这样与动植物混为一谈了吗?没有诗,“伤春悲秋故无以名状,而天翻地覆也不会形容”,这样的时代,我们还能让它继续下去吗?
其实“诗”也很简单,把握当下,体会安歇,欣赏美。是如此,就连温泉散发的硫磺气味,也会被描述成淡淡的香气。宛如在沙漠遇到一朵红花。
今天你“诗”了吗?捧起脚边的沙,捕捉流过的霞,人人都可享用的繁华,是活在饱满的当下。
一直喜欢一句简单的话,有种惜缘的感觉:对自己好一点,因为这一生并不长;对身边的人好一点,因为下辈子不一定能遇上……
篇八:林清玄清欢读后感
在这个短暂的寒假里,时间很紧,许多事等着我去完成。开学的日子一天天逼近,从书店买来的《清欢》至今还在床头躺着。几天前,我终于那起了这本书,淡淡的封面,很柔。时间不多了,不知为何,当我翻开第一页,于是我就决定要坚持读完它。
很快,我就将它翻完了。读这本书时,淡淡的感觉便从字里行间里流露出来,跟封面给人的感觉好像好像。沉醉在其中,便觉周围的空气也开始变的清新,不在那么沉重了。我喜欢这种淡淡的感觉。
初看书里的文章,多是先描写一种事物,再引出一番人生哲理。但这些并不是敞露在眼前,还需细细品味,才尝出一番好滋味。
这些文章中最令我感兴趣的有两点。
一是多次提到了禅说。如在《突然袭来的钟声》中写道:“石门慈照禅师说:‘天地与我同根,万物与我一体。诸上座!维那打钟,还觉心痛也无?若不觉痛,与古人相违;若觉痛,为什么含笑上来?直须仔细!’”这是告诉我们要用心听闻每一个钟声,因为每一生都是一次深情地,觉悟地呼唤!又如在《第四个诗人》一文中,作者提到青原惟信禅师说的话:“老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”这是劝戒我们要活在当下,活在美丽的当下,见山是山,见水是水。做自己,回到直朴,真切,天然的自己,你管别人怎么看,怎么想,怎么说,只在乎自己的纯心。
不仅如此,文中还出现了禅诗,禅事。可见作者与禅有着很大的渊源,这令我对禅有了新的见解,有了深深向往之情。
还有一样另我感兴趣的是——茶道。作者在《茶中香味,只有一时》《喝茶是美好的事》中都提到自己很爱喝茶,喝茶是因为父亲,老了喝茶还在茶中体悟到人生。我也喝过茶,却未曾有过这种感觉。于是有了一份新的兴致和一份新的情感再去喝茶,去走进茶中的大千世界。
读完之后,我感叹作者能在读物中,读出了不寻常我所体悟不出来的哲理,并将这些哲理用于创造自己的文学道路上;我还感叹他不追求世俗的观念,本着一份淡然的心,超然物外。这样的伟大顿时令我萌生敬畏之情,难以忘怀。
《红手指》
《红手指》听完了,原谅我的智商,原谅我的理解能力,当语言消失的一刹那,脑子仍沉浸在半糊涂半清醒的状态。
静静地思索了一会儿,整理了一下头绪,东野大叔这本书究竟在写什么?
这部作品在篇幅上其实并不是太长,案件情节不是太复杂。以一个女童离奇身亡展开情节逐渐走入诸多社会问题的背面。当洋葱层层剥开,案件迷雾的最后只剩下一个令人心碎的悲凉。这部作品的写作重点不是放在案件的推理上,而是放在了反映现实的家庭悲剧上,生活的悲鸣中,小说着重描写了现代社会的一个通病。一一亲情的流失。
简单梳理,其实有两条线,明线是昭夫得知儿子犯罪之后抛尸到警察查案的经过,再到最后交代真相。这条线让人感受到的是他们一家人的自私自我软弱无能,阴暗可怕,心理扭曲,不义不孝的无情一面。这一家子人里有悲伤的爱情,有无限的溺爱,懦弱的逃避,有责任的缺失,有道不尽的心酸,但是最为重要的还是那缺失的亲情。书中印象最深的这句:当直已被警察带走时,说“都是我父母的错。“
另一条线则是一条暗线一一加贺和父亲的关系。
一直以为加贺是恨父亲的,父亲得病住院,至死也不送最后一程,到最后才知其实这正是加贺父亲的夙愿一一和妻子一样孤独地死去。而加贺为了成全父亲,宁愿忍受思念和悲伤,也不愿再在濒死的父亲面前出现,而在背后用其他方式默默地关怀,惦念着。父亲虽然在孤独中死去,在心头却释放了对妻子的爱。加贺说的一句话印象很深:“重要的不是理解,而是尊重。”
两条线,一明一暗,一正一反,无比鲜明地讽刺与嘲笑了两个家庭不同的亲情道德,折射了社会上这种家庭的普遍性。
在我的日常生活中也常听到小夫妻为如何教育孩子争论不休,也常见到双亲老了,怎样照顾两方的老人,家庭中常处理不好两者间的关系。听多了,见多了,有时只有沉默,语塞,难受。
其实家庭亲情是至关重要的。中国古语讲:子不教父之过“,在孩子的家庭教育上,家庭亲情的温暖是不可缺失的。同样,对待家里的老人,更要给予家庭的温暖。这可能说说容易做做难。
世间万物皆有因果,唯有本真的对待自己的内心,才是难能可贵的。
再说句祝愿的话:愿天下所有家庭亲情洋溢,亲情普照,和睦幸福!
《红手指》读后感2
《红手指》是我在办公室无聊的时候,在阅览室翻出来的一本书。不厚不薄,书里面的排版也是我喜欢的样子,不拥挤也不松散。作者东野圭吾虽是耳熟能详的大作家,但是我看书的量确实是寥寥无几,少得可怜,因此也只是听说过而已。
《红手指》的故事内容很简单,讲的是一个日本普通男人前原昭夫的故事,一天下班后,接到妻子八重子的电话,回家发现上初中儿子在家里杀死了一个小女孩,自己为了替儿子隐瞒,“保护”儿子,撒了一个弥天大谎,甚至诬陷了自己的母亲,幸而在最后,昭夫良心发现而坦白了事实真相。
《红手指》的核心讲述的是一个三世同堂的家庭矛盾。作为男人,昭夫一味顺从妻子的表现让我觉得懦弱;作为女人,八重子无限溺爱儿子的行为又让我觉得可怜;作为儿子,已经上初中的小大人了,却十分的不懂事,让我觉得愤怒;作为母亲,在这个家里已经无能为力却还要小心翼翼的活着,让我感到同情。但就是现实啊,现实就是这样,因为每个人的不完美,家家都有本难念的经,我也只能从故事中吸取教训,沉淀自己。
书看到一半的时候,我就已经大致猜出了故事的结尾,似乎所有的小说或是电视剧当某一样东西或者某一个镜头重复出现的时候,我们敏锐的嗅觉总会告诉我们,此处必有蹊跷。但是,如果让我写这样的文章,目前确也是真的写不出来,作者脑洞确实太大,而我自己惯性思维也太根深蒂固了。
最让我觉得深有体会的不是昭夫一家的故事,而是刑警加贺恭一郎的故事。故事开头介绍的是加贺恭一郎的父亲生病后一直躺在医院里,而加贺恭一郎却从来没有到医院看望过他,直到父亲去世。
我一直不解,作为刑警,加贺恭一郎是优秀的、敏锐的、正直的,却为什么一直都不去看望自己生病的父亲。直到故事的最后才给出答案。
加贺恭一郎的父亲因为他母亲的离世而深感自责,因为他母亲离世的时候没有家人的陪伴,一个人渡过了最后的日子。所以,加贺恭一郎的父亲也想要体会一下他妻子孤独离世的感受。我想,加贺恭一郎应该生活在一个很幸福的家庭吧。对一个人最深沉的爱,莫过于我将自己活成了你的样子。
《红手指》读后感3
这本书是东野先生的上乘作品了,他穿插在故事节中对亲情的反思让我深受触动。即使我觉得情节上还是有某些漏洞,但是漏洞不敌感动,这还在是一本好书。
前原昭夫这个家庭,表面看上去很普通,但是里面布满了矛盾、自私和冷漠,是1个让人心里感受压抑的家。丈夫昭夫是1个普通上班族,他缺乏一家之主应有的魄力和责任感,碰到异常没有想到圆滑而又让各方好过的解决方法,在婆媳关系呈现矛盾的时间,他没有运用的调停,在妻子的任性和蛮横中,任由妈妈七年看不到孙子一眼;在父亲患老年痴呆的时间,他没有拿出1个男人应有的担当,屈于妻子的淫威底下,把照料的责任推给妈妈,自我撒手不管,即使是妹妹春美也比他付出更多的关心,是1个失职的丈夫和儿子。当父亲过世之后,他不情不愿地搬去和妈妈同住,但是囿于婆媳关系的僵硬居然提示和妈妈分开吃饭,我真的无法想象1个年轻时尽心尽力照看儿女的'老人在暮年被冷落和孤立的情景!这是何等凄凉,简直让人脊背发寒!养儿子的事他也不曾管过,儿子直巳在学校被欺负孤立,在家被妈妈溺爱成性,沉迷玩撒尤甚萌生幼女癖,他都并了解,是1个失职的父亲。家务从来没碰过,尤甚连一条黑色领带都找不到。昭夫逃避长子的责任,逃避良心的谴责,慢慢的对家里的事不闻不问,让家庭四分五裂,温情不存。
妻子八重子性格刚硬,自私自利,眼界狭隘,对公婆冷漠无情,对丈夫抱怨不停,把家庭气氛搞得乌烟瘴气。对儿子千依百顺,包庇溺爱,当丈夫题出报警、和儿子谈话的时间,她总是一味偏袒儿子,凡事以儿子为中心,说什么“就算他是杀人犯,我也要爱护他到底”“他已经在反思,他也受了打击”,也是因为有那样的妈妈才呈现娇纵出那样的儿子!
儿子直巳是1个处于青春期的堕落少年,他的幼稚、偏激、自私、冷酷、变态已经到了1个令人发指的地步。假如说在小学时代被欺负孤立是可怜的,没有得到父亲的关心是家长的错,但是单凭这些绝对不能构成他沉迷虚拟玩撒世界、冷漠自私、残杀幼女的缘故。那样的人我只能说:渣渣、恶心、死小孩。他是1个彻头彻尾的失败者,就算错在自我,也会把责任千方百计地推诿到他人身上,然后暴跳如雷。在杀人之后,他只管把尸体放在院子里,上楼逃到玩撒的世界中,把剩下的一切交给妈妈善后,尤甚没有表现出半点愧疚,耍脾气,砸东西,破口大骂,当妈妈为了处置尸体食欲全无的时间,他居然能够事不关己吃完整部晚餐,由始至终躲在房间里让妈妈帮自我搞定一切,我有缘故怀疑这个少年的精神已经呈现了重大异常。他在妈妈面前装大王,实际上是1个胆小鬼,面对警察的盘问哭哭啼啼地交代事实,当被问及杀人原因的时间却只说“都怪我妈妈”,不知责任为何物。假如摊上那样的小孩,做妈妈的非常为难,非常痛楚,让他自生自灭也不是,帮他担起一切到最后还可能得到奚落和冷眼。那样的渣渣固然让人咬牙切齿,但是他会变成那样的人,妈妈难辞其咎。直巳本人也一味把错误推给妈妈,但是“未成年”三个字不应该也不可能成为他犯罪的挡箭牌,他个人甘于堕落,对生命不尊重,逃避现实,逃避责任也是不争的事实,本人也应该负上好大的责任。我完整想不到面对那样1个小孩,要怎么教育和引导才能让他融入到正常的社会当中。
妹妹春美我只能说她很辛劳,明明已经家里有哥哥,但是还在要为娘家奔波操劳成这个样子,她对妈妈的爱和照看突出在昭夫之上。假如事产生在现实日常中,我想她的夫家对此会颇有微词,但是因为故事的主角不是她,因此东野先生没有展开来写。
其它人我不细谈,就情节而言,这是1个没有悬念的故事,但是它展现出来的家庭带给我的思考是深远的。1个不和睦的家庭并不是一两个人的异常,而是每一个人的自私、冷漠、无所谓累加在一起的效果。我最讨厌的八重子和直巳,他们的性格即使不好,但是假如昭夫能承担一家之主应该做的事,绝对不会任由事态产生到这个地步。男人是1个家庭的老师,他的温柔与宽容,坚强与意志都会传染其它的家庭成员,就算妻子和儿子本身的性格再不好,在1个好的氛围下也不会产生那么的大的异常。这个家庭,假如经济宽裕,社会地位较高的话,面对的异常就会少好多,丈夫不会因为没钱而不能请人帮忙看护老人,妻子不会因为住房异常跟婆婆勉强度日,小孩不会那么轻易受人欺负,因此说男人要做好实际不轻易啊...
这本书的要点是:我们“把妈妈都当成什么了”,我们是如何对待生养自我的妈妈,有没有试着去了解他们的辛酸?有没有想要分担他们痛楚?有没有尽到做儿女的责任?这些异常看起来很轻,但是假如做不到就有可能产生前原家那样的惨剧。
政惠奶奶兜了1个圈子向警察说明了真相,让儿子悬崖勒马,可令理解,但是这本书唯一让我觉得有异常的地方是,政惠奶奶既然没有痴呆,又一直在家,那么为什么在孙子杀人的时间她没有阻止呢?作者缺乏必要的交代。另外1个没说了解的地方是直巳,在审问的时间他最后说“……都怪我妈妈”,其中是否有什么玄机?又是什么置成他那样扭曲的性格?只能有读者自行想象。直巳的作案动机一直都停留在昭夫和八重子的猜测下,他本人并没有真正承认过,整个查案的过程中直巳都被藏了起来,很少写到,我本来认为这里有什么出人意料的诡计,论断东野什么都没说。实际假如把这两点交代了解会更出色的,但是瑕不掩瑜,《红手指》仍不失为一本好书。
林清玄《玄想》读后感1
星辰、月光、清风、流云,都在谈美丽的心事;春花、秋月、夏荷、冬雪,都有深深的情意。
世间的美在于灵动的观望,我们会心拾得,万物不屈不挠的召唤,有婆娑的风,我们可以比拟娇丽的美人;有变幻莫测的云彩,可以看成雄心壮志、云游天下的烈性马儿;有凋落、颓败的叶,这亦是世间赐予运命的爱。穿越人世间的情情长长、悲欢离合的心是洁净、素白的光,给命运以指引,获得出口,成全爱、希翼与热望。
宫泽贤治的银河,给予我们飞跃。林青玄说,他是永远的未完成。
那种交汇了梦与现实、纯真与善良、天真与美好的绵薄质感,怎样都柔软了我们的心。
我们在他的生命经途中品尝世间况味,以达到某种精神的契约,这不单是信仰,以超越信仰的美把握了是是而非的年华,内心的淡然、慧智、领悟都一一被呈现。
那么,这就是习得,精确地安放在我们脑部深处。
某时,它就出来,像一个刚出生的体型健全的小花猫,来窥探这个世间。我们所拥有的,就是一种信念的补充。
它来自宫泽贤治神秘、浪漫、理想的气质;亦来自林清玄大智大悟、会心而谈的导读。
这份倾尽情怀的引导,也定会给我兀自生长,那么稍稍茁壮也好。
他的《坚持之味》里有歌德的这样一句话:真正的旅行,不在寻找新的景观,而在具备新的眼睛。
大自然扶疏的花草、树木、溪流;天空、旷野、丘陵;鸟儿、蝴蝶、飞虫……以缄默的姿态生生不息。
你瞧,春的世界里的五彩缤纷的'花色花香,是诱惑,是潘多拉的魔法,有着隐约的神秘,内心里应该有足够的忠贞,来喂撩它们的秘密,若是能在春意里看春不再是春,那么这种爱是不是已超越灵魂,以求得博爱,终是生命的挺拔。
夏的眼眸里的姿态多是撩人的火热,以活泼、生气的天性去涉途,夏日甚是清凉,在泉水的出口捧一捧来喝,喝的不该是清凉,还有馈赠。那些蛙鸣、鸟啼,大抵是一种交诉,它们有的谈论情事、有的诉说愿望、有的话遍人间学问。
这多是夏的爱,把星光、月辰、天海都紧紧抱在宇宙间,抬头看时,有时看的是星空;有时看的是聚会;有时看的是人间悲情长话。
秋的韵味更意味深长,在春夏,我看见了果实;在秋季,我不仅饱览了禾苗,亦闻到果实的芳香。秋是终结,是收获,是愿望的达成。
冬是洗礼,需要凝雪的冬。
光秃秃的大地,放眼望去,都是枯萎,但你不知大地内心的能量,它在安眠树木、花草、瓜果,那种竭尽全力的爱,粒粒都能凋落成春日的美景。
我们所能超越的,大抵不过是自己的内心。而自己的内心多是依靠灵魂的爱。
在林青玄的《玄想》里玄思冥想,能独领的不单是风骚,还有夜莺的歌声、天地的精深、哲人的智慧、隐没的生死。
林清玄《玄想》读后感2
“若有广大的心,一片茶叶,也可以跨泰山,穿北海,与千里外的知音相逢聚叙。”书的扉页上竖排印刷者这样一句话,读过林清玄先生的散文集《玄想》,看着这样的文案,我庆幸我能在茫茫天地间与林清玄先生的文字邂逅,就像一片小小的茶叶翻山越岭,飞越海峡终于阳明山上的一股清泉相逢,心灵从此找到了一个安宁的归宿。
最初读林清玄的书是在高三,偶然间看到同学手里抱着的书的封面上行云流水的三个字,林清玄,因为对这三这个的一见倾心而成了他的读者。在那个被一叠叠的试卷和考试压得透不过气来的夏天,林清玄的文字给我带去了安宁与清净,他对人世间一切美丽与梦想的信仰也给我带去了一份坚持的力量,坚持为的是去追求他所说的那美丽的色彩与优雅的样子。
林清玄的文字是平易近人的,这也许与他深谙佛理不无关系,林清玄用他清雅真挚的文字普宁众生的心灵。他说不动的山,也说流动的云,他说不变的,也说无常的芒花,他说欢愉的短暂,也说忧伤的恒久,无论是在山顶,还是在红尘,林清玄总让自己灵光闪动,笔耕不辍,做一个徜徉于文字海洋的修行者。
林清玄的书最适合在安静的午后或是皎洁的月光下一个人细细体味,若是有一把轻摇的竹藤靠椅和一壶馨香四溢的好茶相伴则更能融入书中的境界。看着目录中一个个美丽的题目,就足以让人思绪飞舞,“天空的心”、“心的泼墨”、“、“黄鹤楼的笛声”……
读着书里的文章,最强烈的感觉就是舒服,自然而然的进入一个完全放松下来的时空,没有了红尘滚滚的喧嚣,耳边响起的是高山流水的浅吟低唱。
林清玄《玄想》读后感3
在小学六年级的课本中有一篇题为《桃花心木》的课文,是林清玄的作品。不知为什么,我觉得林清玄的作品有一种特殊的吸引力,能把人带入另外一种精神世界。可能是因为他的作品里带有阵阵禅意吧......
我想一篇课文不足以表达一个作家全部的精神世界,所以,我把林清玄的三本书买回了家,准备细细品味——《林泉》、《清欢》和《玄想》,当然,我现在只读了《玄想》这部作品。
一打开书,不像我想的那样,有密密麻麻的小字。字的大小适中,没有插图,但当我读深入时却像有一双无形的手抓住了我往书里扯。我喜欢这种感觉。当然,林清玄的作品不会轻易读懂,必须像品茶一样默默品味才知道里面的甜味。我记得有一篇文章的题为《最苦的最美丽》。文章中写道,作者最喜欢的瓜莫过于苦瓜,他认为苦瓜开的花是世上最美丽的花,苦瓜也是世界上最美丽的瓜。
其中,是不是隐藏了深深的禅意呢?
苦瓜,即使沐浴了圣水,走完了朝圣之途,味道还是一样的苦!不管透过什么,透过灵命双修或透过灯红酒绿;不管走过什么,走过权势名利或走过寥落暗淡;不管穿过什么,穿过文史哲学或穿过酒色财气......人生本质的苦都不会改变,在苦中行走的人,只有专注地前行,苦中才会带有甜味,才不会失去美好的心情。
我想,林清玄之所以会半路隐居山林,可能就是因为读懂了时间的哲理吧,他的文学作品才那么与众不同。他的文学作品不在于华丽的辞藻,而是内心的书写,正如他写的《心的泼墨》,就算有再多美丽的辞藻堆积,没有真实情感,只是一堆躯壳而已,没有生命,也没有情感。
我佩服林清玄先生的作品,也佩服他那种对于写作独特的见解和态度......
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