中西文学比较历来就是争论不休的一个焦点，尤其在语言风格及情感表达方面中西文学存在极大的差异．

从直观表面来看，中西文学的差异首先表现在文学体裁的差异上。中国文学在“意境”说（重表现）的文学理论的影响下，自古抒情性文学体裁就十分发达；与之相反，西方文学在“典型”论（重再现）的文学理论的影响下，则是叙事性文学体裁较为发达。究其原因，这主要是中西方语言文化的差异直接造成的．它首先主要表现在双方的语言观（言意观）上。这就是说，导致中西文学巨大差异产生的主要原因乃是中西语言观（言意观）的不同，也即言意观的不同。西方文化重智，东方文化惟情。前者易知，后者难察。这也许是中西文明发展过程中，思维方式差异所造成的。

本文在行文上可算其语言风格、情感表达方式都与中国文学传统有很大的相似性，特别是情感表达非常含蓄，与传统西方散文重叙事再现有所不同，但，本文在叙事再现方面又有典型西方散文的特点。因而，如何指导学生真正体会作者的思想情感，的确难度很大，如果放手让学生自读自悟，学生要么读后会不知所云，要么会做出千奇百怪的`结论。因此，教学时，我着重引导学生抓住爷爷是如何对待毡靴的，每次，作者又有什么感受，然后引导学生比较祖孙两代人在对待毡靴上的态度及情感的变化，最后启发学生，作者为什么会反复强调“永世长存”这个词，文章中作者认同、欣赏爷爷的做法的句段有哪些？通过这样处理，学生就能更好体会作者的思想情感，原来作者深受爷爷“热爱、珍惜生活中一切事物”的美德的影响，自己也认识到应像爷爷那样“热爱、珍惜生活中一切事物”。

同时，本学期，我有意识地初步让学生接触了解中西文学的一些比较方法，这对他们将来进入中学学习更多外国文学时，必然要遇到中西文学比较这一命题做一个准备，也算是为初小衔接做一点尝试吧！         

爷爷的毡靴已经穿了好久了。它一直伴着我（作者）长大。但是在我没出生之前，它到底穿了多久，那就无从知晓了。由于毡靴太“老”了，它总是破。于是，爷爷总是补了又穿，穿了又补。有一次，爷爷得了腿病，医生不让靠打鱼为生的爷爷下水打鱼。毡靴可帮了大忙，爷爷每天都穿着它下水打鱼。可是这样一来毡靴损坏的更快了。但是，爷爷很是顽固，他把毡靴冻结实了继续穿。不过，等春天来了，鞋上了冰化了，毡靴也就散架了。于是，爷爷把它给了鸟儿筑巢。

文中多次出现：“世间万物终有尽时，一切都会消亡，唯独爷爷的毡靴却永世长存。”这句话。或许它就是文章的内涵。事实上毡靴也会消亡。毡靴的一生动用去温暖了他人。就算毡靴没了，它留给人们的美好印象却永世长存。从另一方面讲，毡靴给鸟儿筑了巢，等鸟儿用完了，他们就把它（毡靴）给了老鼠，老鼠用完了又给了泥土，泥土把它吸收了做了花儿的.肥料。毡靴没了，但是它的贡献精神却永世长存。

毡靴只是一个引子，如果我们想“永生”的话，就应该在有生之年多温暖他人，有奉献精神。

用文中的话：

世间万物终有尽时，一切都会消亡，唯有美好的记忆永世长存。

时间会改变一切，但是不会改变美好的记忆。